2023年江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞(匯總12篇)

自然環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，關(guān)乎著我們未來的生存和發(fā)展。的寫作需要有獨特的觀點和清晰的結(jié)構(gòu)安排。下面是一些相關(guān)的案例，可以為我們提供更多的啟示和參考。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣，羅霄山脈北段，綿亙起伏120公里,為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障，上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀?！?638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!

武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣，羅霄山脈北段，綿亙起伏120公里，為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障，上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀?！?638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間。”武功山游記當(dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸，奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點保護(hù)動物。珍稀植物有臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹連片成林，最大的一株高達(dá)24.5米，樹圍12.1米，直樹徑3.63米，年逾千載，相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹王”。

江西井岡山旅游景點介紹·南昌市旅游景點介紹·九江市旅游景點介紹武功山的松品種繁多，古老巷勁，濃綠幽美，盤根錯節(jié)，形態(tài)奇特，十進(jìn)而臺灣松更給人以浩瀚無邊之感。武功山主要景觀有：龍王潭、盡心橋、仙池、風(fēng)火洞、三包鹽、吊馬栓、雞冠巖、千丈崖、萬松巖、潭口瀑、三疊泉、鳥龍?zhí)?、迎賓松等。

經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風(fēng)光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達(dá)1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門。

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。

至古官道登山口。

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地。

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。20__年11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑。現(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達(dá)13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀。

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年(705年)，53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從1721年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復(fù)。

1928年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)。

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團(tuán)，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑?；侍觳回?fù)有心人，終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀(jì)念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護(hù)碑。

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?？h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑，表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂。

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在20__年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定?其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風(fēng)保暖，下山注意安全。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

歡迎來到贛中福地、最美樟鄉(xiāng)———安福.安?？h是江西省十八大文明古縣之一，位于江西省中部偏西、吉安市的西北部。全縣人口40余萬，被譽(yù)為“中國香樟之鄉(xiāng)”、“火腿之鄉(xiāng)”、“中國竹子之鄉(xiāng)”。

安福雖偏居一隅，但交通區(qū)位上緊靠三大地級市———吉安市、新余市、宜春市。交通便利，1小時交通圈有吉安火車站、宜春高鐵站、新余高鐵站、明月山機(jī)場，1.5小時可直達(dá)井岡山機(jī)場。

作為江西省首次試點的六個省直管縣之一，安福物華天寶、人杰地靈、自然氣候優(yōu)越。安福境內(nèi)有山有水、風(fēng)光旖旎?，F(xiàn)在的武功山，越來越知名了。從最早為人熟知的云中草原，到這兩年人人贊嘆的羊獅慕，安福武功山越來越多的美景正逐漸揭開它的面紗。

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風(fēng)光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達(dá)1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門。

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。

至古官道登山口。

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑?，F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達(dá)13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀。

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年(7)，53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從17至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復(fù)。

1928年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)。

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團(tuán)，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑。皇天不負(fù)有心人，終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀(jì)念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護(hù)碑。

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?？h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑，表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂。

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定?其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風(fēng)保暖，下山注意安全。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

各位團(tuán)友，大家好!

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低個不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

大家知道這兩首詩，是寫哪里的嗎，對了，廬山。

“不識廬山真面目”，已成為一個約定俗成的習(xí)慣用語了，那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢，從我下面的介紹中，也許能讓大家略知一二。

廬山位于江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北鄰九江。

廬山雖然沒有列入“五岳”之列，卻又“廬岳”之稱(是明朝開國皇帝朱元璋封得)，自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽(yù)。

唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢，呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平方米，廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米，那么廬山究竟是怎樣形成的呢。

在很久很久以前，大約6000萬年以前，這一地區(qū)是汪洋大海，經(jīng)歷了一場“燕山運動”的造山運動，大致形成了今天的摸樣，又在200萬年前，又經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。

簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。那么廬山，是屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個常識：地勢每升高1000m，溫度會降低6度左右，而廬山平均海拔在1000m以上，這樣的氣候就形成了廬山：春天遲、秋天早，夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度，歷史上最高溫32度，最低溫，-16度，在炎熱的夏天，廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講，是一片熱海中的清涼島嶼。

因此，廬山是有名的避暑勝地。

常常有人問：廬山本身就是一個天然的打空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調(diào)。廬山是平地突起的山中的地形相對來說，比較封閉，這種獨特的地理環(huán)境，使廬山常年處于的云霧繚繞中。廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。

廬山就是有個奇怪的現(xiàn)象：一年365天，有200多天是云霧天氣，所以在山中，如果遇到了一場大霧，而看不清四周風(fēng)景的時候，千萬不要覺得遺憾，因為云霧正是廬山的一大特色，要不當(dāng)年蘇東坡，也不會寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中.”

古人說：仁者樂山，智者樂水。

大家選擇廬山呢，也是一種智仁雙全的選擇。

廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，廬山相對濕度大，年平均相對濕度為74%，也就是廬山比較潮濕，特別是在梅雨季節(jié)，相當(dāng)潮，家具都快發(fā)霉了，山上的居民商店賓館都一樣，大家在城里呆慣了，來到山區(qū)，可能對山里的潮濕不太適應(yīng)，還請大家多多體諒，氣候就是如此，沒有辦法。

在此，我先問一下，各位團(tuán)友，吃不吃辣呢，廬山人比較能吃辣的，除了口味之外呢，還可以驅(qū)寒去濕，預(yù)防關(guān)節(jié)炎。

云霧是山的靈魂，流水是山的血脈。廬山有22條瀑布，著名的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白詩下的瀑布，還有廬山山頂上第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發(fā)的大口瀑布，都非常有名。

猶豫山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”

此外，廬山還有三座人工湖。

如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。

“高山出平湖”這在全國都是很少見的。

山因水而活，水因山而魅，山水相容，魅力無窮。

有人說，酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風(fēng)道骨。

而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環(huán)境，非常適合茶葉的生長，因為他常年生長在云霧飄渺的山間，因而得名云霧茶。

一般懂茶的人都知道，茶葉按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶和紅茶。他們并不是茶葉不同，而是生產(chǎn)加工的過程不一樣。

廬山云霧茶屬于綠茶，最早產(chǎn)于漢代。宋代時開始，成為貢品。外形條索緊結(jié)、翠綠多亳。湯色：綠而透明。滋味：濃厚、鮮爽。號稱是“香謦、味厚、色翆、湯清”四色。所謂“名山出名茶，名茶自有名人夸”，唐朝茶圣陸羽就曾贊嘆它是“天下奇茶”。

朱德元帥喝過之后，立馬寫了一首詩：廬山云霧茶，味濃性潑辣。若得長時飲，延年益壽法。

古人也說過：早采為茶，晚采為茗。茶葉呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶呢古往今來，已經(jīng)形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但絕對優(yōu)雅。

喝茶的男人，不一定瀟灑，但絕對從容。茶具有多種保健功能，長喝茶，可以，清心養(yǎng)目，美容，減肥，抗衰老，防癌防輻射等等。

我們呢當(dāng)?shù)厝藢葟]山云霧茶有個講究就是：

一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。

也就是說，因為廬山云霧茶味道十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為，洗茶，第二杯，才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現(xiàn)在的云霧茶，為了適應(yīng)大眾的口味，已經(jīng)開發(fā)出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂是“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閉中趣”。除了云霧茶，在廬山的山谷小溪中生長著石魚石耳石雞。稱為廬山三石，石魚，生長在小溪中，通體透明，無磷，因為永遠(yuǎn)長不大，有俗稱繡花針，是很有營養(yǎng)的補(bǔ)品。

石耳，常年生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故稱為“石耳”。

正如大家所知，這蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞，而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家二級保護(hù)動物，也生長在山間的小溪中，因為它體肥柔嫩，味美如雞，故稱為石雞，現(xiàn)在的石雞大多是人工飼養(yǎng)，但價格昂貴。以上三石一茶，石雞石魚石耳以及廬山云霧茶，就是廬山最主要的特產(chǎn)。大家如果感興趣的話呢，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友，但是要注意辨別真假。

介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題。

為什么叫廬山，其實，他最早叫“敷淺源”，但后來改為廬山。這“廬山”二字呢，最早出現(xiàn)在《史記》當(dāng)中。

記得唐代詩人劉禹錫曾說過：

山不在高，有仙則名。廬山的得名就來自于一個和神仙有關(guān)的傳說，相傳在公元前6世紀(jì)，有一個叫“匡俗”的人約了7個弟兄在這座山上結(jié)廬煉丹，求仙成道，后來當(dāng)時的周定王，欣賞他們的才學(xué)，就派出使者請他們出山，來輔佐朝廷。后來匡氏兄弟成仙飛天而去，什么也沒留下，只留下了他們曾經(jīng)住的茅廬，所以當(dāng)時老百姓把它叫做“匡廬”，又叫匡山廬山。

廬山的歷史，在三國之后，大多有據(jù)可考。在這兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，廬山一直以秀色吸引著眾多游人。史料記載，歷史上，第一個登上廬山的名人是誰呢，西漢的司馬遷，公元前126年，司馬遷他登上了廬山，來考察大禹治水的歷史，在《史記》當(dāng)中寫到：余南登廬山，觀禹疏九江。隨后，名人墨客是紛至沓來，主要有晉朝的王羲之、陶淵明、慧遠(yuǎn)、陸修靜。

唐代的李白、白居易。

北宋的蘇東坡、王安石。

南宋的岳飛朱熹。

明朝的唐伯虎、徐霞客。

清朝的康有為。

明國的陳三立、徐志摩、胡適。

他們都曾被廬山的美景所吸引，留下了大量的名篇佳作。

像陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”

白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>

蘇東坡的“不識廬山真面目，只緣生在此山中。”

由此可見，廬山是個文化名山。

因為廬山是“一山有六教，走遍天下找不到?！?/p>

對于信仰宗教的朋友來說，我很幸運的告訴你，廬山有六大宗教：佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、藏傳佛教。

佛教：東晉慧遠(yuǎn)凈土宗東林寺。

道教：陸修靜。

1895年，英國人開始在廬山強(qiáng)行租地，建造別墅以來，西方列強(qiáng)紛紛染指廬山，并且?guī)砹怂麄兊淖诮蹋浇毯吞熘鹘?，并修建了教堂?/p>

所以說，廬山是個名副其實的宗教名山。

大家知道，古代主要來廬山，是游歷、隱居和讀書。

但后來，南唐的時候，在廬山設(shè)立了廬山國學(xué)，南唐中主李灝曾在廬山開先寺讀書，至今還有當(dāng)年的讀書臺。

到了南宋，朱熹在廬山創(chuàng)立了白鹿洞書院，它也是中國第一座講學(xué)式的書院。

正是由于廬山的歷史悠久，人文活動豐富，文化底蘊(yùn)深厚，在1996年，被聯(lián)合國教科文組織列入了世界遺產(chǎn)名錄。

當(dāng)然廬山的名氣，除了它歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美外，它還和政治有著十分緊密的關(guān)系。

1895年，英國人李德立來到廬山，就被廬山美麗的風(fēng)光所吸引，于是強(qiáng)行租借廬山牯嶺到長沖一帶，租期是999年，并且把租借內(nèi)的土地劃分為130塊地皮在上海拍賣，獲得暴利。此后，美德法日等西方列強(qiáng)的傳教士，外交官也紛紛來廬山租地，并建造了大量的別墅。也許大家對李德立這個人并不熟悉，但是他在中國的近代史上留下了一個并不光彩的身影。李德立是靠賣廬山的地皮發(fā)財之后，又積極政治發(fā)展。在辛亥革命后，他充當(dāng)了政治調(diào)解人。

1935年，中國政府無條件收回了牯嶺租界，不過現(xiàn)在的廬山仍保留各種風(fēng)格的西方別墅千棟，都是西方列強(qiáng)殖民的產(chǎn)物。所以說，廬山山上的牯嶺，又被譽(yù)為“萬國別墅群”。提起廬山的政治，就不能不提蔣介石。

有人說：廬山，濃縮著一部蔣介石的興衰史。

1926年12月，蔣介石第一次登廬山，就露出了要分裂大革命準(zhǔn)備反共的真面目。

從1926年到1948年這十幾年里，除了抗日戰(zhàn)爭幾年外，他每年都要上廬山，把廬山變成了南京之外的第二中心，從此，廬山成為了國民黨的“夏都”。

1937年7月17日，盧溝橋事變后，蔣介石在廬山召開了由各派人士參加的座談會。要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)。這就是著名的廬山談話會。

1939年4月16日，日軍開始攻占廬山，4月18日，完全占領(lǐng)廬山，占領(lǐng)時間長達(dá)6年，給廬山造成了數(shù)千年以來最大的浩劫。

燒毀了最古老的歸宗寺，名人真跡，有的被搶，搶不走的就被毀掉了，其他名勝古跡被毀掉的不計其數(shù)，讓人深感痛心。

1945年5月18日，廬山解放。

然后1959年，中共八屆八中全會。

1961年，廬山中央工作會議。

1970年，九屆二中全會。

美廬。

所以說，廬山還是個政治名山。

上廬山三條路：

一蔣：好漢坡。

二毛：1953年有了第一條公路，北山公路36公里與九江相連。

三林彪：1971年第二條公路，南山公路25公里與南昌相連。

廬山注意事項：

1.除了剛才提到的，廬山相對濕度很大，所以廬山比較潮濕，一切的生活物品都必須從山。

下運上來，吃飯和住宿的條件肯定不如城市里那么豐富，那么豪華，那么在座的朋友當(dāng)中有特殊要求的，請告訴我，我會盡我所能解決。

數(shù)量進(jìn)行限制，由此促成了車子少，客人多的局面，特別在旅游旺季和黃金周有很多時候，我們不一定一到停車場就有車來接我們，可能會等一會二車。

3.景區(qū)內(nèi)道路崎嶇，狹窄，懸崖峭壁比較多，請大家一定要記住，走路不觀景，觀景不走。

路。一定要注意安全，特別要照看自己的小孩，不要讓他們亂跑，只有安全才能玩得開心!

4.請大家在欣賞美景的同時，也要愛護(hù)，保護(hù)好他，不要隨意攀枝花草樹木和亂扔垃圾，

還有一點，景區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁吸煙在景區(qū)內(nèi)有專門定點吸煙的地方，一定要記住，抓住了會被罰款的。

好了，我們的第一次介紹到此告一段落，希望我的介紹能為大家掀開廬山神秘的面紗，欲識廬山真面目呢，還需要靠大家在廬山用眼看，用腳量，用心去感受，現(xiàn)在離廬山大門還有一段時間。

進(jìn)門后，再為大家介紹。

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江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

大家好！

今天我將陪伴大家游覽廬山風(fēng)景名勝區(qū)，希望通過我的講解，能使您對廬山留下非常美好的印象。同時歡迎您對我的工作提出寶貴的意見和建議。

大家聽我念一首詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”唐代大詩人蘇軾沒有揭開廬山真面目，今天我就帶大家揭開廬山的面紗吧！

廬山位于九江市南邊，面積達(dá)302平方公里，共有99座山峰，這座山為什么叫廬山呢？這里面還有一個故事：相傳在周朝時有匡氏兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，后來他們得道成仙，人去廬空，所以這座山叫廬山。廬山自古以來有“匡廬奇秀甲天下”的美名。廬山還以“雄、奇、險、秀”聞名于世。廬山因高，氣候寒冷，就是盛夏也只有16.7度，是著名的避暑勝地，而且廬山一年中一般都是大霧天。

廬山位于江西省的北部，東經(jīng)115度52分――116度零8分，北緯29度26分――29度41分。它的北面，有一條大河滾滾而下，就是中國的黃金水道----萬里長江，而它的東面和南面，是中國的第一大淡水湖―鄱陽湖，在地形上，它形成了一江一湖夾一山的格局。全山面積有三百多個平方公里，山體是呈橢圓形的，呈東北西南走向，并且全山由99座山峰組成，其中五老峰是廬山的代表山峰，但是它只是算比較險峻和從不同的角度去看它有不同的造型，并不是最高，廬山的最高峰為漢陽峰。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值。

廬山是中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山列入世界遺產(chǎn)名錄，還是中國十大名山之一，下面大家自由活動，請大家在游覽過程中注意保護(hù)風(fēng)景區(qū)的環(huán)境。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

武功山位于中國江西省中西部，居羅霄山脈北支，山體呈東北——西南走向，地跨江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣、吉安市安?？h、宜春市袁州區(qū)，主脈綿延120余千米，總面積約970平方千米。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)江西武功山。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣，羅霄山脈北段，綿亙起伏120公里，為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障，上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀。”1638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸，奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點保護(hù)動物。珍稀植物有中國臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹連片成林，最大的一株高達(dá)24.5米，樹圍12.1米，直樹徑3.63米，年逾千載,相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹王”。

武功山的松品種繁多，古老巷勁，濃綠幽美，盤根錯節(jié)，形態(tài)奇特，十進(jìn)而中國臺灣松更給人以浩瀚無邊之感。武功山主要景觀有：龍王潭、盡心橋、仙池、風(fēng)火洞、三包鹽、吊馬栓、雞冠巖、千丈崖、萬松巖、潭口瀑、三疊泉、鳥龍?zhí)?、迎賓松等。

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!

武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣，羅霄山脈北段，綿亙起伏120公里，為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障，上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀?！?638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸，奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點保護(hù)動物。珍稀植物有中國臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹連片成林，最大的一株高達(dá)24.5米，樹圍12.1米，直樹徑3.63米，年逾千載，相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹王”。

江西井岡山旅游景點介紹·南昌市旅游景點介紹·九江市旅游景點介紹武功山的松品種繁多，古老巷勁，濃綠幽美，盤根錯節(jié)，形態(tài)奇特，十進(jìn)而中國臺灣松更給人以浩瀚無邊之感。武功山主要景觀有：龍王潭、盡心橋、仙池、風(fēng)火洞、三包鹽、吊馬栓、雞冠巖、千丈崖、萬松巖、潭口瀑、三疊泉、鳥龍?zhí)?、迎賓松等。

經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，同時也為國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、20xx年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、20xx年武功山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎.或許在江西人眼里，武功山作為日常目睹的一座山峰，并未讓人過于重視，但是如果對于一個平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說，武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。

歷史上，武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃，武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫，都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強(qiáng)的詩句形容武功山的險峻，一句“金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。”足見這座華東險峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！钡膭尤嗽娋?。

主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風(fēng)大，不長樹木，只生茅草，一到秋冬季節(jié)，茅吐白絮，冰封峰頂，站在其他高峰上遠(yuǎn)眺，儼然好似白鶴昂首挺立，故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容：東漢葛洪來此修身煉丹，羽化成仙之時馭鶴飛升，飄然而去，所以名曰“白鶴峰“，給人帶來無盡的遐想。

武功山奇景。

群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。

奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。

鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練，主帶空懸。

如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。

武功山的奇觀還不止于上述，在武功山的奇駿險峰之中，還有著令人叫絕的水景，武功山中大小瀑布有200多處，有的飛流直下，有的瑰麗異常。更加奇特的是，武功山中還有具有保健功能的溫泉，能舒經(jīng)活骨，沁人心脾。

除此之外，同緯度的山峰中，武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸，占地10萬的高山草甸，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，游人無需遠(yuǎn)赴邊陲，便可領(lǐng)略北國風(fēng)光。

在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū)，有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上，大的直徑約1米，高約0.5米，小的如草帽大小，已生長100多年，，世界上最大的，保存最完好的活體靈芝。

武功山頂還可露營，歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是武功山風(fēng)景區(qū)。它地處萍鄉(xiāng)境內(nèi)羅霄山脈北段，山脈起伏綿亙120千米，主峰白鶴峰海拔1918.3米，為江西境內(nèi)第一高峰。景區(qū)資源可以概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬頃草甸”，雄偉的山岳景觀特點被專家譽(yù)為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。20xx年，武功山被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，同年被評為國家地質(zhì)公園。

各位游客朋友，武功山原名羅霄山，因為東吳大將羅霄曾經(jīng)隱居于此而得名。又因為此山為山脈最北最髙，所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時期，由于武功山白鶴峰的武姓道長，曾在這里暗中協(xié)助陳武帝的大將擊潰叛軍，為了表彰武道人的功勞，武帝便將“羅霄山”賜名為“武功山”，這個名稱一直沿用至今。據(jù)說，陳武帝還想賜封武道長做官，武道長考慮戰(zhàn)后百姓身心更需要他的醫(yī)術(shù)，便謝絕了，一直留在武功山治病救人，獲得了萬民稱頌。羽化后，民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”，并在武功山的三個道觀里為他塑了金身。

各位朋友都知道，武功山以美麗的風(fēng)光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，與廬山、衡山號稱江南三大名山，被譽(yù)為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源遠(yuǎn)流長，引得天下文人騷客紛至沓來，留下許多膾炙人口的文章詩歌。1637年，徐霞客大年初一登山寫下兩千多字的《武功山記》，并留下了著名的詩句：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山，觀日景如金在冶，游人履步彩云間。”成為武功山的千古絕句。南宋紹定5年(公元1232年)，吉州人文儀前來武功山求子，他的妻子后來生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾，并興建銅瓦殿報恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來山進(jìn)香朝拜，并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應(yīng)真人”“沖應(yīng)孚佑真君”。明朝開國皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋當(dāng)上皇帝后，：賞賜武功山。明朝時期，武功山香火旺盛，寺庵滿山，號稱“山南山北一百庵”。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了金頂。金頂是武功山的最高點，海拔1918.3米。金頂景區(qū)面積約100多平方千米，峰頂?shù)貏萜教?，夏季氣候涼爽，是觀賞日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、懸崖峭壁和進(jìn)香拜佛的最佳景區(qū)。古祭壇群在金頂景區(qū)附近，它是江南古代祭祀文化的活化石，武功山風(fēng)景名勝區(qū)最富特色的人文絕景之一。古祭壇總共有四處，每個祭壇長約六米，寬約四米，屹立于湘贛邊界。建筑風(fēng)格獨特的石壘祭壇，自從三國東吳初年創(chuàng)建開始，至今已有1700余年歷史。四座祭壇，朝向各異，各有不同名稱，分別為葛仙壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇和求嗣壇。景區(qū)內(nèi)的石鼓寺原名石鼓庵,亦稱佛祖庵，坐落在金頂?shù)纳侥_下，最早建于元延佑年間(公元1314—1320xx年)，距今已有720xx年歷史。傳說乾隆皇帝下江南來到武功山下榻佛祖庵，忽聞山下溪水分外悅耳，循聲尋去，原來是急湍溪水撞擊一鼓形巨石所發(fā)出的聲音。乾隆用木棍擊石三下，發(fā)出悅耳鼓聲三響，武功山金頂霎時祥云朵朵佛光燦爛。乾隆大喜道：“石能為鼓，世所罕見?！庇谑琴n名為“石鼓寺”。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了麻田景點，它位于武功山風(fēng)景名勝區(qū)中段。元朝至順二年，有林氏兄弟自福建莆田遷人此地麻櫟樹林間，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游覽區(qū)景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕見，故游人贊嘆說，“峰奇類似黃山而別具特色，松怪奇特為黃山所不及”;巒秀谷幽，飛瀑銀泉，山水風(fēng)光可與廬山媲美，而飛瀑倒瀉為廬山所難比;云霧縹渺，瞬息萬變，千古詠為奇絕;群猴出沒，百花爭艷，更兼有高山田園風(fēng)光。各位請看，這是位于武功山景區(qū)中段的發(fā)云界，海拔1628米。發(fā)云界的十萬畝高山草甸，是武功山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。主要景點有白鷺天堂、龍山(石崖)、銀練瀑布、猛虎跳墻、九鰍落湖、草甸云松、鵬麟石等。

各位游客朋友，武功山還有一個十分受年輕人喜愛的活動，那就是武功山國際帳篷節(jié)。它由萍鄉(xiāng)市政府于20xx年創(chuàng)辦，主要是以露營為媒介，融旅游休閑、文化娛樂、戶外賽事于一體的大型戶外節(jié)慶活動，包括負(fù)重徒步、山地車賽、篝火狂歡、山居電影等特色活動。一年一度的武功山國際帳篷節(jié)已成為了驢友們親近自然、相互交流的一個重大節(jié)日。20xx年，武功山國際帳篷節(jié)的照片還被入選美國《時代》雜志年度全球“最驚奇照片”呢。

各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副。

對聯(lián)。

這副對聯(lián)出自《武功山志》上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上抬頭就可見日落低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高站立遠(yuǎn)眺村莊、田野盡收眼底大有“萬里云山齊到眼九霄日月可摩肩”之意境。

安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點36處，自然和人文景物景觀114個。

武功山風(fēng)光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點。

武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達(dá)1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

三天門。

現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘垣斷壁。安福武功山管委會成立后，對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。

至古官道登山口。

自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

武功山露營基地。

這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。20xx年11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑?，F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達(dá)13平方公里，水域開闊。島嶼點綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角?；乇M頭的正前方，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

白鶴觀。

白鶴觀位于安?？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍元年(720xx年)，53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從1720xx年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復(fù)。

1920xx年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

古祭壇區(qū)。

在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。

四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團(tuán)，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑。皇天不負(fù)有心人，終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀(jì)念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

遺址保護(hù)碑。

從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安?？h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑，表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

金頂。

金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在20xx年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定?其實兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風(fēng)保暖，下山注意安全。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

大家們!我們現(xiàn)在去游覽廬山錦繡谷景區(qū)。錦繡谷位于廬山西北部，花徑湖畔，由大林峰與天池山交匯而成。因第四紀(jì)冰川的作用，錦繡谷這塊開向西南的山間凹地，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個與平底陡壁的幽谷。“春時發(fā)英百千種，燦爛知識，至冬初蒼翠不剝，丹楓綴之，亦自滿眼雕饋”，四時紅紫匝地，花團(tuán)錦簇，故名錦繡。

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在所走的步行道，是1979——1980年開辟的游覽道路，全長有2500多米。錦繡谷，怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇峰怒拔，有的如白發(fā)老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的雙獅、揚鬃撒蹄的野馬、翱翔長空的雄鷹，還有的象觀音的對臺梳妝……，人們給這里的峰巖取了許多動人的名字，賦予優(yōu)美的傳說。加之谷內(nèi)時有云霧聚落，古道九十九盤宛若天梯，更引起人們無限的遐思。我們沿著游步道將依次游覽天橋、險峰、采藥石、人頭石、談判臺、竹林寺、仙人洞等。首先出現(xiàn)在我們眼前的谷中第一景——天橋。請朝左前方看，一塊峭立橫空而出的巨石，有如懸在半空中的一座橋，這就是“天橋”。這里古稱“仙人盤”，曾經(jīng)是廬山大林寺歷代的大和尚們悟道參禪的好地方。大家向下看，這里兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達(dá)六十多米。相傳元代末期，吳王朱元璋和南漢陳友諒的軍隊大戰(zhàn)于鄱陽湖時，敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭，只見天空中金光閃爍，一條金龍自天而降，變成了一座橋。

朱元璋順勢策馬奔過，飛奔而至的陳友諒，坐騎都尸體撞上朱元璋的馬尾馬了，忽然一個驚天霹靂，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出現(xiàn)一道灼眼的藍(lán)光將石橋擊斷。剎那間龍變的橋消失了，橋斷后，云散日出，仍然是雙崖對峙的絕澗。錦繡谷春夏看花和云，秋冬觀石和樹。錦繡谷中奇花繁多，四季不斷。山谷中最富傳奇色彩的花，首推“瑞香花”。明代藥物學(xué)家李時珍的《本草綱目》中有記載，瑞香產(chǎn)于廬山，原名“睡香”。相傳古代有一僧人晝寢巖下，夢中但聞異香酷烈，覺而尋之，故名。后人驚奇，認(rèn)為是瑞祥之兆，改名“瑞香”。錦繡谷中花的分布數(shù)量最多的花是“云錦杜鵑”。“云繡杜鵑”是石楠科常灌木，花呈淡紅色，桃紅色等。春暖花開時，花紅巧舞，燦爛若錦，取宋代詩人黃庭堅的詩句“錦上添花”之意，亦稱“云錦花”。在《廬山志植物目》，正式稱之為“云錦杜鵑”。

天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我們可以見到?？商焐系闹窳炙?，有誰見過?真是有心難見竹林寺，無意常遇仙客來。相傳竹林寺就隱藏在這山谷之中，每當(dāng)風(fēng)云變幻的時候，還能聞聽到從竹林寺中傳出的鐘鼓之聲，也有機(jī)會看見云端的影子。據(jù)說明代開國皇帝朱元璋大戰(zhàn)陳友諒和身患疾病時都會得到廬山竹林寺的神仙和尚周巔仙的幫助，多次化險為夷。為感謝救命恩人，朱元璋得天下后，派人到廬山來尋找竹林寺，可每次來人除了找到這崖壁上高高刻著的“竹林寺”三個大字外，。別無所獲，為此，后人就把“竹林寺”稱為“天上的寺院”。朋友們，我們不知不覺來到譽(yù)海內(nèi)外的仙人洞。仙人洞是一個由砂崖構(gòu)成的巖石洞，洞高七米，深達(dá)一十四米，由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長期沖刷，逐漸形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦稱佛手巖。仙人洞的洞底有一泉水，分左右兩眼，俗稱“雌雄泉”。不管洞頂上掛有多少水珠，他始終象有人在調(diào)度一樣，兩泉同時一滴一滴往下滴，終年不斷，清澈甘甜，這便是《后漢書》記載的“一滴泉”。

仙人洞的飛巖可棲身，清泉可洗心。俯視山外白云茫茫，江水蒼蒼，頗有遠(yuǎn)離塵世之感，所以，這里又是道教的洞天福地。相傳唐代名道呂洞賓曾在洞中修煉，直至成仙，所以洞內(nèi)有一石制殿閣——純陽殿。殿內(nèi)立呂純陽(洞賓)身背寶劍石雕像。仙人洞的左側(cè)是一座道觀——老君殿，香火頗為為旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名“蟾蜍石”。石前方與石上上方分別刻有“縱覽云飛”、“豁然貫通”八個大字。石隙中一棵蒼勁挺拔的松樹，撥云破霧，這就是著名的廬山石松。1960年毛澤東同志曾題“七絕”詩云“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人沿，無限風(fēng)光在險峰?！?、從地質(zhì)學(xué)上說，錦繡谷是怎樣形成的?答：因第四紀(jì)冰川的作用，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個平底壁的幽谷。

2、在錦繡谷觀賞廬山云霧最佳處是哪一個景觀?答：鷹嘴石。

3、仙人洞有多高、多深、巖洞又叫什么名字?答：高7米，深14米，又名佛手巖。

4、請按虛實結(jié)合的方法，講解錦繡谷第一景——天橋答：實——入谷左前方有一塊巨石有如懸在半空中的一座橋，兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達(dá)60多米，故稱“天橋”。虛——相傳元代末年，朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖時，朱敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭只見天空金光閃爍，一條金龍白天而降，變成了一座石橋，朱順勢策馬奔過，飛奔而至的陳，坐騎都快撞上朱的馬尾巴了，忽然一個霹靂將石橋擊斷，即成現(xiàn)的景觀。

5、從錦繡谷至仙人洞的主要景觀有那些?答：天橋、險峰(書經(jīng)崖、小舍身崖)、采藥石、人頭石、訪仙亭、竹林寺、仙人洞、蟾蜍石(“縱覽云飛”、“豁然開朗”)等。

6、在錦繡谷看花主要是哪個季節(jié)?山谷中最富傳奇色彩的花和分布數(shù)量最多的花分別是什么?答：看花主要在春夏季。最富傳奇色彩的花是瑞香花，又名睡香，分布數(shù)量最多的花是云錦杜鵑，又名云錦花。

7、請說說李時珍與廬山錦繡谷的關(guān)系。答：李時珍是明代著名藥物學(xué)家，他多次帶著徒弟、兒子上廬山錦繡谷采藥。谷中彩藥石是他們采藥和分撿藥材的故地。李時珍在《本草綱目》這部藥典中就收錄了十多種采自錦繡谷中的草藥，其中就有山谷中最富傳奇色彩的花“睡香”，也稱瑞香。

8、“南墜廬山當(dāng)書案”是一句古詩，它的描寫與廬山哪一個景最相符，如何解釋?答：與書經(jīng)崖相符。我們走下險峰后，回頭望險峰崖層就象堆在書桌上的本本書，書桌《案》當(dāng)然就是整個廬山，這些“書”仿佛是從藍(lán)天上附落廬山的。其中這句詩反映了古代文人常常喜歡到廬山隱居讀書討論學(xué)問的習(xí)慣。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

廬山導(dǎo)游詞匯總。接下來這兩天將由我陪大家度過。下面我跟大家簡要介紹一下廬山的優(yōu)美風(fēng)光。

廬山座落于江西省北部，位于長江中游南岸，北接鄱陽湖，是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。

廬山是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說的誕生地，被稱為中國的“地質(zhì)公園”，眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。它的風(fēng)光素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，以“奇、秀、險、雄”聞名于世，現(xiàn)主要有12個景區(qū)、37個景點、230個景物景觀，“春山如滴，夏山如翠，秋山如醉，冬山如玉”是廬山風(fēng)景的最好寫照。

廬山的生物資源豐富，有植物3000余種，鳥類170多種，在鄱陽湖鳥類保護(hù)區(qū)越冬的鳥達(dá)100萬余只，真可以稱為鳥的天堂呢!

廬山自古就是旅游圣地，眾多歷史名人留下了描寫廬山美景的詩篇。李白的《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。就是其中的代表作。

聽完我的介紹，你們被廬山秀麗的風(fēng)景吸引住了嗎?讓我們一起到廬山中去領(lǐng)略大自然的美景吧!

各位旅客朋友們：

大家好!

江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也?！睆]山是一座地壘式斷塊山，外險內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng)》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山，寫詩4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會在廬山召開。本世紀(jì)初，二十余國的__教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督__主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

各位團(tuán)友，大家好!

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低個不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

大家知道這兩首詩，是寫哪里的嗎，對了，廬山。

“不識廬山真面目”，已成為一個約定俗成的習(xí)慣用語了，那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢，從我下面的介紹中，也許能讓大家略知一二。

廬山位于江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北鄰九江。

廬山雖然沒有列入“五岳”之列，卻又“廬岳”之稱(是明朝開國皇帝朱元璋封得)，自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽(yù)。

唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢，呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平方米，廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米，那么廬山究竟是怎樣形成的呢。

在很久很久以前，大約6000萬年以前，這一地區(qū)是汪洋大海，經(jīng)歷了一場“燕山運動”的造山運動，大致形成了今天的摸樣，又在200萬年前，又經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。

簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。那么廬山，是屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個常識：地勢每升高1000m，溫度會降低6度左右，而廬山平均海拔在1000m以上，這樣的氣候就形成了廬山：春天遲、秋天早，夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度，歷史上最高溫32度，最低溫，-16度，在炎熱的夏天，廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講，是一片熱海中的清涼島嶼。

因此，廬山是有名的避暑勝地。

常常有人問：廬山本身就是一個天然的打空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調(diào)。廬山是平地突起的山中的地形相對來說，比較封閉，這種獨特的地理環(huán)境，使廬山常年處于的云霧繚繞中。廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。

廬山就是有個奇怪的現(xiàn)象：一年365天，有200多天是云霧天氣，所以在山中，如果遇到了一場大霧，而看不清四周風(fēng)景的時候，千萬不要覺得遺憾，因為云霧正是廬山的一大特色，要不當(dāng)年蘇東坡，也不會寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中.”

古人說：仁者樂山，智者樂水。

大家選擇廬山呢，也是一種智仁雙全的選擇。

廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，廬山相對濕度大，年平均相對濕度為74%，也就是廬山比較潮濕，特別是在梅雨季節(jié)，相當(dāng)潮，家具都快發(fā)霉了，山上的居民商店賓館都一樣，大家在城里呆慣了，來到山區(qū)，可能對山里的潮濕不太適應(yīng)，還請大家多多體諒，氣候就是如此，沒有辦法。

在此，我先問一下，各位團(tuán)友，吃不吃辣呢，廬山人比較能吃辣的，除了口味之外呢，還可以驅(qū)寒去濕，預(yù)防關(guān)節(jié)炎。

云霧是山的靈魂，流水是山的血脈。廬山有22條瀑布，著名的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白詩下的瀑布，還有廬山山頂上第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發(fā)的大口瀑布，都非常有名。

猶豫山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”

此外，廬山還有三座人工湖。

如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。

“高山出平湖”這在全國都是很少見的。

山因水而活，水因山而魅，山水相容，魅力無窮。

有人說，酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風(fēng)道骨。

而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環(huán)境，非常適合茶葉的生長，因為他常年生長在云霧飄渺的山間，因而得名云霧茶。

一般懂茶的人都知道，茶葉按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶和紅茶。他們并不是茶葉不同，而是生產(chǎn)加工的過程不一樣。

廬山云霧茶屬于綠茶，最早產(chǎn)于漢代。宋代時開始，成為貢品。外形條索緊結(jié)、翠綠多亳。湯色：綠而透明。滋味：濃厚、鮮爽。號稱是“香謦、味厚、色翆、湯清”四色。所謂“名山出名茶，名茶自有名人夸”，唐朝茶圣陸羽就曾贊嘆它是“天下奇茶”。

朱德元帥喝過之后，立馬寫了一首詩：廬山云霧茶，味濃性潑辣。若得長時飲，延年益壽法。

古人也說過：早采為茶，晚采為茗。茶葉呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶呢古往今來，已經(jīng)形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但絕對優(yōu)雅。

喝茶的男人，不一定瀟灑，但絕對從容。茶具有多種保健功能，長喝茶，可以，清心養(yǎng)目，美容，減肥，抗衰老，防癌防輻射等等。

我們呢當(dāng)?shù)厝藢葟]山云霧茶有個講究就是：

一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。

也就是說，因為廬山云霧茶味道十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為，洗茶，第二杯，才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現(xiàn)在的云霧茶，為了適應(yīng)大眾的口味，已經(jīng)開發(fā)出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂是“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閉中趣”。除了云霧茶，在廬山的山谷小溪中生長著石魚石耳石雞。稱為廬山三石，石魚，生長在小溪中，通體透明，無磷，因為永遠(yuǎn)長不大，有俗稱繡花針，是很有營養(yǎng)的補(bǔ)品。

石耳，常年生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故稱為“石耳”。

正如大家所知，這蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞，而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家二級保護(hù)動物，也生長在山間的小溪中，因為它體肥柔嫩，味美如雞，故稱為石雞，現(xiàn)在的石雞大多是人工飼養(yǎng)，但價格昂貴。以上三石一茶，石雞石魚石耳以及廬山云霧茶，就是廬山最主要的特產(chǎn)。大家如果感興趣的話呢，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友，但是要注意辨別真假。

介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題。

為什么叫廬山，其實，他最早叫“敷淺源”，但后來改為廬山。這“廬山”二字呢，最早出現(xiàn)在《史記》當(dāng)中。

記得唐代詩人劉禹錫曾說過：

山不在高，有仙則名。廬山的得名就來自于一個和神仙有關(guān)的傳說，相傳在公元前6世紀(jì)，有一個叫“匡俗”的人約了7個弟兄在這座山上結(jié)廬煉丹，求仙成道，后來當(dāng)時的周定王，欣賞他們的才學(xué)，就派出使者請他們出山，來輔佐朝廷。后來匡氏兄弟成仙飛天而去，什么也沒留下，只留下了他們曾經(jīng)住的茅廬，所以當(dāng)時老百姓把它叫做“匡廬”，又叫匡山廬山。

廬山的歷史，在三國之后，大多有據(jù)可考。在這兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，廬山一直以秀色吸引著眾多游人。史料記載，歷史上，第一個登上廬山的名人是誰呢，西漢的司馬遷，公元前126年，司馬遷他登上了廬山，來考察大禹治水的歷史，在《史記》當(dāng)中寫到：余南登廬山，觀禹疏九江。隨后，名人墨客是紛至沓來，主要有晉朝的王羲之、陶淵明、慧遠(yuǎn)、陸修靜。

唐代的李白、白居易。

北宋的蘇東坡、王安石。

南宋的岳飛朱熹。

明朝的唐伯虎、徐霞客。

清朝的康有為。

明國的陳三立、徐志摩、胡適。

他們都曾被廬山的美景所吸引，留下了大量的名篇佳作。

像陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”

李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”

白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

蘇東坡的“不識廬山真面目，只緣生在此山中?！?/p>

由此可見，廬山是個文化名山。

因為廬山是“一山有六教，走遍天下找不到。”

對于信仰宗教的朋友來說，我很幸運的告訴你，廬山有六大宗教：佛教、道教、__、天主教、伊斯蘭教、藏傳佛教。

佛教：東晉慧遠(yuǎn)凈土宗東林寺。

道教：陸修靜。

1895年，英國人開始在廬山強(qiáng)行租地，建造別墅以來，西方列強(qiáng)紛紛染指廬山，并且?guī)砹怂麄兊淖诮?，__和天主教，并修建了教堂。

所以說，廬山是個名副其實的宗教名山。

大家知道，古代主要來廬山，是游歷、隱居和讀書。

但后來，南唐的時候，在廬山設(shè)立了廬山國學(xué)，南唐中主李灝曾在廬山開先寺讀書，至今還有當(dāng)年的讀書臺。

到了南宋，朱熹在廬山創(chuàng)立了白鹿洞書院，它也是中國第一座講學(xué)式的書院。

正是由于廬山的歷史悠久，人文活動豐富，文化底蘊(yùn)深厚，在19，被聯(lián)合國教科文組織列入了世界遺產(chǎn)名錄。

當(dāng)然廬山的名氣，除了它歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美外，它還和政治有著十分緊密的關(guān)系。

1895年，英國人李德立來到廬山，就被廬山美麗的風(fēng)光所吸引，于是強(qiáng)行租借廬山牯嶺到長沖一帶，租期是9，并且把租借內(nèi)的土地劃分為130塊地皮在上海拍賣，獲得暴利。此后，美德法日等西方列強(qiáng)的傳教士，外交官也紛紛來廬山租地，并建造了大量的別墅。也許大家對李德立這個人并不熟悉，但是他在中國的近代史上留下了一個并不光彩的身影。李德立是靠賣廬山的地皮發(fā)財之后，又積極政治發(fā)展。在辛亥革命后，他充當(dāng)了政治調(diào)解人。

1935年，中國政府無條件收回了牯嶺租界，不過現(xiàn)在的廬山仍保留各種風(fēng)格的西方別墅千棟，都是西方列強(qiáng)殖民的產(chǎn)物。所以說，廬山山上的牯嶺，又被譽(yù)為“萬國別墅群”。提起廬山的政治，就不能不提蔣介石。

有人說：廬山，濃縮著一部蔣介石的興衰史。

1926年12月，蔣介石第一次登廬山，就露出了要分裂大革命準(zhǔn)備反共的真面目。

從1926年到1948年這十幾年里，除了抗日戰(zhàn)爭幾年外，他每年都要上廬山，把廬山變成了南京之外的第二中心，從此，廬山成為了國民黨的“夏都”。

1937年7月17日，盧溝橋事變后，蔣介石在廬山召開了由各派人士參加的座談會。要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)。這就是著名的廬山談話會。

1939年4月16日，日軍開始攻占廬山，4月18日，完全占領(lǐng)廬山，占領(lǐng)時間長達(dá)6年，給廬山造成了數(shù)千年以來最大的浩劫。

燒毀了最古老的歸宗寺，名人真跡，有的被搶，搶不走的就被毀掉了，其他名勝古跡被毀掉的不計其數(shù)，讓人深感痛心。

1945年5月18日，廬山解放。

然后1959年，中共八屆八中全會。

1961年，廬山中央工作會議。

1970年，九屆二中全會。

美廬。

所以說，廬山還是個政治名山。

上廬山三條路：

一蔣：好漢坡。

二毛：1953年有了第一條公路，北山公路36公里與九江相連。

三林彪：1971年第二條公路，南山公路25公里與南昌相連。

廬山注意事項：

1.除了剛才提到的，廬山相對濕度很大，所以廬山比較潮濕，一切的生活物品都必須從山。

下運上來，吃飯和住宿的條件肯定不如城市里那么豐富，那么豪華，那么在座的朋友當(dāng)中有特殊要求的，請告訴我，我會盡我所能解決。

數(shù)量進(jìn)行限制，由此促成了車子少，客人多的局面，特別在旅游旺季和黃金周有很多時候，我們不一定一到停車場就有車來接我們，可能會等一會二車。

3.景區(qū)內(nèi)道路崎嶇，狹窄，懸崖峭壁比較多，請大家一定要記住，走路不觀景，觀景不走。

路。一定要注意安全，特別要照看自己的小孩，不要讓他們亂跑，只有安全才能玩得開心!

4.請大家在欣賞美景的同時，也要愛護(hù)，保護(hù)好他，不要隨意攀枝花草樹木和亂扔垃圾，

還有一點，景區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁吸煙在景區(qū)內(nèi)有專門定點吸煙的地方，一定要記住，抓住了會被罰款的。

好了，我們的第一次介紹到此告一段落，希望我的介紹能為大家掀開廬山神秘的面紗，欲識廬山真面目呢，還需要靠大家在廬山用眼看，用腳量，用心去感受，現(xiàn)在離廬山大門還有一段時間。

進(jìn)門后，再為大家介紹。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀?！?638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸，奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點保護(hù)動物。珍稀植物有臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹連片成林，最大的一株高達(dá)24.5米，樹圍12.1米，直樹徑3.63米，年逾千載,相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹王”。

文檔為doc格式。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

各位團(tuán)友，女士們、先生們：

大家好!

武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣，羅霄山脈北段，綿亙起伏120公里，為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障，上峰白鶴峰海拔1918.3米，是華東地區(qū)第一高峰。

武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立，形態(tài)詭異處處深壑幽谷，美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁，涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬進(jìn)而云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代，武功山就小有名氣。

宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山，并賦詩一首《登武功山》：“綠色青黛梁群山，院鎖屋戀迭嶂間，金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇。燈熒星點清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼，江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一躋攀?！?638年，明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉，寫下了《游武功山》：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間?！蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分，因而名聲鵲起，成了文人雅士，僧侶道人游覽憑吊的勝地。

江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

廬山是我國著名的風(fēng)景區(qū),特殊的時代和環(huán)境造就了千姿百態(tài)的別墅群,成為一處特有的可居、可游、可賞的風(fēng)景景觀群落。本文是江西廬山風(fēng)景區(qū)的。

導(dǎo)游詞。

僅供參考。

各位游客大家好!我是旅游團(tuán)的導(dǎo)游，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山神秘面紗。

“匡廬奇秀甲天下”的廬山，北枕長江，南鄰鄱陽湖，長約29公里，寬約16公里，景區(qū)302平方千米，海拔1474米的漢陽峰為最高點，它以雄、奇、險、秀進(jìn)入國家重點風(fēng)景區(qū)。1996年，聯(lián)合國教科文組織將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

現(xiàn)在我們來到的是“花徑”風(fēng)景區(qū)。這是一個山中公園，園門上為“花徑”二字。園內(nèi)有花徑亭，亭中有“花徑”二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當(dāng)時，白居易任江洲司馬，曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

最后請各位注意以下事項：1.由于游客多，一定要緊跟導(dǎo)游。2.廬山的東西都很珍貴，請不要亂踩踏花草，亂扔?xùn)|西。

祝大家旅途愉快!

大家們!我們現(xiàn)在去游覽廬山錦繡谷景區(qū)。錦繡谷位于廬山西北部，花徑湖畔，由大林峰與天池山交匯而成。因第四紀(jì)冰川的作用，錦繡谷這塊開向西南的山間凹地，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個與平底陡壁的幽谷?！按簳r發(fā)英百千種，燦爛知識，至冬初蒼翠不剝，丹楓綴之，亦自滿眼雕饋”，四時紅紫匝地，花團(tuán)錦簇，故名錦繡。

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在所走的步行道，是1979——1980年開辟的游覽道路，全長有2500多米。錦繡谷，怪石嶙峋，形態(tài)各異，奇峰怒拔，有的如白發(fā)老翁，有的似跳出水面的青蛙，有的若搏斗的雙獅、揚鬃撒蹄的野馬、翱翔長空的雄鷹，還有的象觀音的對臺梳妝……，人們給這里的峰巖取了許多動人的名字，賦予優(yōu)美的傳說。加之谷內(nèi)時有云霧聚落，古道九十九盤宛若天梯，更引起人們無限的遐思。我們沿著游步道將依次游覽天橋、險峰、采藥石、人頭石、談判臺、竹林寺、仙人洞等。首先出現(xiàn)在我們眼前的谷中第一景——天橋。請朝左前方看，一塊峭立橫空而出的巨石，有如懸在半空中的一座橋，這就是“天橋”。這里古稱“仙人盤”，曾經(jīng)是廬山大林寺歷代的大和尚們悟道參禪的好地方。大家向下看，這里兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達(dá)六十多米。相傳元代末期，吳王朱元璋和南漢陳友諒的軍隊大戰(zhàn)于鄱陽湖時，敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭，只見天空中金光閃爍，一條金龍自天而降，變成了一座橋。

朱元璋順勢策馬奔過，飛奔而至的陳友諒，坐騎都尸體撞上朱元璋的馬尾馬了，忽然一個驚天霹靂，雷迅捷隆隆，天昏是暗，出現(xiàn)一道灼眼的藍(lán)光將石橋擊斷。剎那間龍變的橋消失了，橋斷后，云散日出，仍然是雙崖對峙的絕澗。錦繡谷春夏看花和云，秋冬觀石和樹。錦繡谷中奇花繁多，四季不斷。山谷中最富傳奇色彩的花，首推“瑞香花”。明代藥物學(xué)家李時珍的《本草綱目》中有記載，瑞香產(chǎn)于廬山，原名“睡香”。相傳古代有一僧人晝寢巖下，夢中但聞異香酷烈，覺而尋之，故名。后人驚奇，認(rèn)為是瑞祥之兆，改名“瑞香”。錦繡谷中花的分布數(shù)量最多的花是“云錦杜鵑”?！霸评C杜鵑”是石楠科常灌木，花呈淡紅色，桃紅色等。春暖花開時，花紅巧舞，燦爛若錦，取宋代詩人黃庭堅的詩句“錦上添花”之意，亦稱“云錦花”。在《廬山志植物目》，正式稱之為“云錦杜鵑”。

天上有竹林，地上有少林。地上的少林寺，我們可以見到?？商焐系闹窳炙拢姓l見過?真是有心難見竹林寺，無意常遇仙客來。相傳竹林寺就隱藏在這山谷之中，每當(dāng)風(fēng)云變幻的時候，還能聞聽到從竹林寺中傳出的鐘鼓之聲，也有機(jī)會看見云端的影子。據(jù)說明代開國皇帝朱元璋大戰(zhàn)陳友諒和身患疾病時都會得到廬山竹林寺的神仙和尚周巔仙的幫助，多次化險為夷。為感謝救命恩人，朱元璋得天下后，派人到廬山來尋找竹林寺，可每次來人除了找到這崖壁上高高刻著的“竹林寺”三個大字外，。別無所獲，為此，后人就把“竹林寺”稱為“天上的寺院”。朋友們，我們不知不覺來到譽(yù)海內(nèi)外的仙人洞。仙人洞是一個由砂崖構(gòu)成的巖石洞，洞高七米，深達(dá)一十四米，由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長期沖刷，逐漸形成的天然洞窟。因其形似佛手，故亦稱佛手巖。仙人洞的洞底有一泉水，分左右兩眼，俗稱“雌雄泉”。不管洞頂上掛有多少水珠，他始終象有人在調(diào)度一樣，兩泉同時一滴一滴往下滴，終年不斷，清澈甘甜，這便是《后漢書》記載的“一滴泉”。

仙人洞的飛巖可棲身，清泉可洗心。俯視山外白云茫茫，江水蒼蒼，頗有遠(yuǎn)離塵世之感，所以，這里又是道教的洞天福地。相傳唐代名道呂洞賓曾在洞中修煉，直至成仙，所以洞內(nèi)有一石制殿閣——純陽殿。殿內(nèi)立呂純陽(洞賓)身背寶劍石雕像。仙人洞的左側(cè)是一座道觀——老君殿，香火頗為為旺盛。由老君殿往上行，有一巨石凌空兀立，名“蟾蜍石”。石前方與石上上方分別刻有“縱覽云飛”、“豁然貫通”八個大字。石隙中一棵蒼勁挺拔的松樹，撥云破霧，這就是著名的廬山石松。1960年毛澤東同志曾題“七絕”詩云“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人沿，無限風(fēng)光在險峰?！?、從地質(zhì)學(xué)上說，錦繡谷是怎樣形成的?答：因第四紀(jì)冰川的作用，經(jīng)過冰川的反復(fù)刻切，形成了一個平底壁的幽谷。

2、在錦繡谷觀賞廬山云霧最佳處是哪一個景觀?答：鷹嘴石。

3、仙人洞有多高、多深、巖洞又叫什么名字?答：高7米，深14米，又名佛手巖。

4、請按虛實結(jié)合的方法，講解錦繡谷第一景——天橋答：實——入谷左前方有一塊巨石有如懸在半空中的一座橋，兩邊崖壁橫空相互對峙，與谷底相對高度達(dá)60多米，故稱“天橋”。虛——相傳元代末年，朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖時，朱敗逃到此，在前臨深壑，后有追兵的緊急關(guān)頭只見天空金光閃爍，一條金龍白天而降，變成了一座石橋，朱順勢策馬奔過，飛奔而至的陳，坐騎都快撞上朱的馬尾巴了，忽然一個霹靂將石橋擊斷，即成現(xiàn)的景觀。

5、從錦繡谷至仙人洞的主要景觀有那些?答：天橋、險峰(書經(jīng)崖、小舍身崖)、采藥石、人頭石、訪仙亭、竹林寺、仙人洞、蟾蜍石(“縱覽云飛”、“豁然開朗”)等。

6、在錦繡谷看花主要是哪個季節(jié)?山谷中最富傳奇色彩的花和分布數(shù)量最多的花分別是什么?答：看花主要在春夏季。最富傳奇色彩的花是瑞香花，又名睡香，分布數(shù)量最多的花是云錦杜鵑，又名云錦花。

7、請說說李時珍與廬山錦繡谷的關(guān)系。答：李時珍是明代著名藥物學(xué)家，他多次帶著徒弟、兒子上廬山錦繡谷采藥。谷中彩藥石是他們采藥和分撿藥材的故地。李時珍在《本草綱目》這部藥典中就收錄了十多種采自錦繡谷中的草藥，其中就有山谷中最富傳奇色彩的花“睡香”，也稱瑞香。

8、“南墜廬山當(dāng)書案”是一句古詩，它的描寫與廬山哪一個景最相符，如何解釋?答：與書經(jīng)崖相符。我們走下險峰后，回頭望險峰崖層就象堆在書桌上的本本書，書桌《案》當(dāng)然就是整個廬山，這些“書”仿佛是從藍(lán)天上附落廬山的。其中這句詩反映了古代文人常常喜歡到廬山隱居讀書討論學(xué)問的習(xí)慣。

各位游客朋友，離“飛來石”不遠(yuǎn)，就是著名的“白司馬花徑”?，F(xiàn)在，我們要去“白司馬花徑”游覽。

“白司馬”也許很多人不太熟悉，但要說起唐朝大詩人白居易，知道的人就太多了，白司馬就是白居易，“司馬”是白居易被貶江州，也就是今天九江的官職，白司馬花徑與白居易有緊密的聯(lián)系。

啊，看，一個多么美麗的湖出現(xiàn)在我們面前，她有一個很好聽的名字，叫“如琴湖”，她的形狀很象一把提琴，美國一位記者就寫道，：世界上最大最美的小提琴鑲嵌在廬山的懷抱中。湖的名字還有另一重含義，清澈的泉水從青山、密林中淌來，汨汨流淌的聲音清脆動聽，如同琴聲一般，湖旁的石塊上就刻有“如琴可聽”4個大字。如琴湖真美，有了湖，環(huán)湖的青山就顯得更加雄偉，更加精神;有了山，湖水才顯得更加嫵媚，更加嬌柔。山水相依，就象陰和陽一樣不可分離。如琴湖建于1961年，水域面積11萬平方米，蓄水量100萬立方米。它是白司馬花徑景區(qū)的重要組成部分。

如琴湖與第四紀(jì)冰川也有密切關(guān)系，飛來石是冰川運動的產(chǎn)物，如琴湖也是冰川運動的產(chǎn)物，蓄水的巨大凹地地質(zhì)學(xué)上叫做“冰窖”，是儲冰的地方，冰雪融化后，便形成了巨大的凹地。

對聯(lián)。

的李鳳高和著名詩人陳三立等人籌資興建的，和石門一起修建的還有花徑亭、景白亭。這一組建筑初步奠定了“白司馬花徑”這個著名景點的基礎(chǔ)。

我們先來說說白居易在此詠桃花、寫詩的故事。白居易是公元820xx年被貶到九江來司馬的。在此之前，他在京城長安陪伴皇帝的太子讀書，向太子解答各種疑難問題。當(dāng)時唐朝已處衰敗時期，宦官專權(quán)，統(tǒng)治十分黑暗殘暴。820xx年元月的一天早上，上朝的宰相武元衡、御史中丞裴度分別被人刺死、刺傷，朝野震驚。白居易當(dāng)時是“東宮宮官”，按朝規(guī)是不許過問朝廷之事的，但他按捺不住極度的悲憤，當(dāng)即向皇帝上書，要求立即追捕兇手，嚴(yán)查幕后指使人。早就對白居易喜歡仗義執(zhí)言極為不滿的宦官抓住這個把柄，向皇帝進(jìn)讒言，說朝廷大臣們尚未上書，他這個明文規(guī)定不許過問朝政的人倒先來上書，是明顯的對朝規(guī)的蔑視，也就是對皇帝的不尊。皇帝大怒，當(dāng)即下旨，將白居易貶為江夏刺史，逐出京城?；实圻€不消怒，又追加圣旨，將還在路途中的白居易再貶為江州(今九江)司馬?！八抉R”是個毫無實權(quán)的小官。

白居易在江州，心情十分郁悶。第二年的初夏時節(jié)，他上廬山游覽，住在大林寺，大林寺就在如琴湖的旁邊，現(xiàn)在已毀壞了。他看見大林寺旁的山坡上，一大片桃花剛剛盛開，十分美麗，而此時，山腳下的春花早已凋謝了。白居易又驚又喜，不由寫下了著名的七言絕句《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！边@首詩通過山下春花已盡、山上桃花剛剛盛開的描寫，充分表達(dá)了詩人埋怨山下春天走得太快、沒想到在廬山又遇見春天的喜悅心情。

白司馬花徑的重新興旺，和一塊刻有“花徑”二字的巨石被發(fā)現(xiàn)有密切關(guān)系，這塊巨石現(xiàn)在收到精心保護(hù)?，F(xiàn)在我們?nèi)タ催@塊石刻，再接著講花徑的故事。

我們現(xiàn)在來到花徑亭，亭子底部就是刻有“花徑”二字的巨石。1920xx年5月的一天，在廬山居住的文人李鳳高與朋友一行在此游覽，發(fā)現(xiàn)路旁一塊被石工挖出的巨石上有字，馬上停下來仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)是“花徑”兩個正楷大字，可惜邊款已被毀壞，無法確定題刻者是誰。李鳳高請來居住在廬山的大詩人陳三立、大學(xué)者吳宗慈等人一起商討，他們認(rèn)為這有可能是白居易的手跡，也可能是后人為紀(jì)念白居易在此賞花吟詩而題刻的，不管哪種結(jié)論，都與白居易有緊密關(guān)系。他們立刻籌資將這塊石刻買下，并在石刻上建亭加以保護(hù)，還在旁邊建了一座景白亭，亭前立有石碑，碑文由陳三立撰寫，吳宗慈書寫，詳細(xì)記述“花徑”石刻被發(fā)現(xiàn)、眾人籌資建亭、重振白司馬花徑的過程，并在路口建了石門。至此，冷落已久的白司馬花徑又逐漸興旺起來。

解放后，人民政府撥巨資對白司馬花徑重新進(jìn)行規(guī)劃、整修，建立了花卉區(qū)、巖石園、花房、桃林等，使白司馬花徑成了廬山一個游人必至的著名景點。1987年，又新建了白居易草堂，草堂內(nèi)陳列著有關(guān)白居易的資料、圖片及字畫，并在草堂前立了白居易塑像，使花徑公園的內(nèi)容更加充實，增加后人對白居易在九江、廬山貶居三年生活的了解，更好地表達(dá)和寄托后人對這位偉大詩人的追思和懷念。

廬山的桃花引出了白居易的詩作，白居易的詩作又造就了一個著名景點，白居易也因此和廬山永遠(yuǎn)緊密聯(lián)系在一起，這恐怕是白居易當(dāng)年在此賞花吟詩時所未曾料到的，九泉有知，他該為此而感到欣慰吧。