堅守崗位防疫感人事跡材料通用(六篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

堅守崗位防疫感人事跡材料通用一

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。對于一個黨員，紀律是高壓線;對于一個政黨，紀律是生命線。對于我們每一位黨員來說，紀律和規(guī)矩就是行為的底線，它是一個硬約束。黨的紀律包括政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律等六大類紀律。每個黨員在入黨誓言中，都莊嚴承諾過遵守黨的紀律，誰破了這個底線，誰就要受到紀律的追究與處罰。

堅守底線，要持之以恒，時時事事不可松懈。社會的誘惑太多，稍不注意就會一失足成千古恨。這方面的教訓(xùn)非常深刻，必須引以為戒。鄧小平同志曾說過，“我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律?！睂σ粋€擁有8800多萬黨員、在一個13億人口大國長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，尤須嚴明紀律、嚴守規(guī)矩。只有把紀律建設(shè)擺在更加重要的位置，努力在全黨營造守紀律、講規(guī)矩的濃厚氛圍，才能保證全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一步調(diào)、令行禁止，才能將我們的事業(yè)不斷推向前進。

在工作生活中我們每一位黨員都應(yīng)心存敬畏，就是謙虛、謹慎、不驕、不躁，就是從嚴要求自己，慎言慎行。一個人一旦沒有就了敬畏之心，就敢罔顧黨紀國法，把自己擺在“特權(quán)”位置，做一名“特殊人員”，就敢越“雷池”、闖“紅燈”、踩“底線”，肆無忌憚、為所欲為。一些官員之所以跌倒在權(quán)力、金錢等關(guān)隘上，就是因為失去了敬畏意識，心存僥幸，膽大妄為，最終一失足成千古恨，追悔莫及。

作為一名電力職工我認為堅守紀律底線，就是在任何情況下都要以國家和公司利益為中心，堅持組織原則，照章辦事，找準位置，幫忙不添亂，簡單地說就比如按時上下班，不遲到，不早退等等這些最基礎(chǔ)的紀律，我們每天都應(yīng)該遵守并做到，并更加嚴格的要求自己。在工作中一定要認真學(xué)習(xí)和遵守規(guī)章制度，明晰工作流程和工作權(quán)限，保證日常工作的順利和高效，減少和避免工作的錯誤性。從日常的每一言每一行做起，遵守公司紀律，服從部門安排，踏踏實實做好本職工作，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和做人習(xí)慣，為公司的發(fā)展盡一份綿薄之力。嚴格按照“五個堅持”的要求，在“講政治、敢擔(dān)當(dāng)、能奉獻、勤學(xué)習(xí)、守規(guī)矩”等方面當(dāng)表率、作示范，努力向模范學(xué)習(xí)。

作為一名黨員要培養(yǎng)高尚情操，需要通過“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育，努力做到“內(nèi)外兼修”。在“內(nèi)”，要提高道德修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)，在“外”，要有良好的行為舉止和言語，達到 “表里如一”，全面提升。學(xué)習(xí)《黨章》，使我明確黨員為人做事的紀律“底線”和道德“高線”，明白了什么該做，什么能做。我要把這些時刻牢記于心，把熟悉和掌握黨章黨規(guī)當(dāng)作一種自覺、一份責(zé)任，準確把握黨章黨規(guī)的目的意義和具體要求，切實把黨章黨規(guī)內(nèi)化于心。

作為一名黨員要培養(yǎng)高尚情操，就要加深對新黨章和講話精神實質(zhì)的認識，增強個人的是非觀、榮辱觀，自覺做到堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，從思想認知層面對黨敬畏，爭做一名合格黨員;自覺把學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入靈魂深處，思想上形成一種自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣;切實增強責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意。

作為一名黨員要培養(yǎng)高尚情操，就要認真踐行“兩學(xué)一做”，要將學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨章黨規(guī)融入到日常工作中，轉(zhuǎn)化到自覺行動中。工作中，要以黨員標準嚴格要求自己，在行動上躬身踐行“兩學(xué)一做”，將前期學(xué)習(xí)外化于行，要把學(xué)與用結(jié)合起來，把思想轉(zhuǎn)化為行動，把理論知識運用到實際當(dāng)中。按黨章黨規(guī)辦事，把黨章黨規(guī)融入到思維習(xí)慣之中，進而會轉(zhuǎn)化為行動自覺。

作為一名黨員要培養(yǎng)高尚情操，就是要在今后的工作中，時常學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨章黨規(guī)和系列講話精神，深刻領(lǐng)會“兩學(xué)一做”的核心內(nèi)涵和具體要義，要省自身、知不足，而后改之、慎言、篤行，樹立強烈的責(zé)任意識和使命意識，愛崗知責(zé)、在崗思責(zé)、守崗盡責(zé)，對待工作要有慢不得的責(zé)任心、拖不得的進取心，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，永遠聽黨話跟黨走。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，才能時刻保持心底的那一份純凈、警覺和定力，讓接受紀律和規(guī)矩的約束成為一種習(xí)慣、一種素養(yǎng)，自覺、自愿地守紀律、講規(guī)矩， 確保自己的所作所為永遠在紀律和規(guī)矩的范圍之內(nèi)。

堅守崗位防疫感人事跡材料通用二

大家好。今天要和大家交流的是學(xué)習(xí)四史。

要貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)四史的重要講話和指示精神，首先要明確四史指哪些四史。一是中國共產(chǎn)黨的歷史，二是新中國的歷史，三是改革開放的歷史，四是社會主義的發(fā)展歷史。

中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展，在此期間取得什么樣的成果，留下什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)，在新時代面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國共產(chǎn)黨百年歷史內(nèi)容非常豐富。新中國的歷史包括中華人民共和國是如何立、建設(shè)、發(fā)展等。2019年，我們隆重紀念中華人民共和國成立70周年。改革開放的歷史實際上也是新中國歷史的一部分，但以改革開放為主要特征，以1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會開始，至今已有40多年。社會主義的發(fā)展史是全球社會主義發(fā)展的歷史，也就是我們常說的社會主義500年。其中前三部歷史與中國直接相關(guān)，最后一部分在世界各國社會主義的研究對象不同，表現(xiàn)的內(nèi)容受到重視，但也相互聯(lián)系。

為什么要學(xué)習(xí)四史？習(xí)近平總書記非常重視學(xué)習(xí)歷史。他曾經(jīng)說過最好的教科書。從這個意義上講，學(xué)習(xí)四史，其實也是對習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本《教科書》中，我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨，了解國家，了解改革開放的歷程，了解社會主義在世界范圍內(nèi)的形成過程和發(fā)展態(tài)勢。

學(xué)習(xí)四史能讓我們堅定四大自信。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與四史密切相關(guān)。從道路自信來說，我們選擇的道路是中國特色社會主義的道路。以前說社會主義有500年的發(fā)展史，中國人應(yīng)該知道如何選擇這樣的道路，建立社會主義的基本制度。從理論信心來看，中國共產(chǎn)黨一誕生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的前輩革命家將馬克思主義的基本原理與中國實際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國化的偉大成就，即1945年在延安召開的中國共產(chǎn)黨七大通過的，被寫入黨章，確立了黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進入社會主義時期后，我黨繼續(xù)進行理論創(chuàng)新，并在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際情況立了眾所周知的中國特色社會主義理論。我們說要增強理論自信，包括這兩個理論體系。黨的十八大以后，中國特色社會主義進入了新時代，我們有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這是非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國化的最新成果。從制度自信來看，古代中國長期處于封建統(tǒng)治之下，到了現(xiàn)代，由于外國的強大侵略，原封建社會逐漸成為半殖民地半封建社會，直到新中國成立，我們徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座壓迫中國人民的山，建立了新的社會制度。三大改造完成后，中國初步建立了社會主義制度，從原來的新民主主義社會轉(zhuǎn)移到社會主義社會，也就是說，我們正處于社會主義的初級階段。根據(jù)馬克思主義理論，社會主義的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。也就是說，每個人都穿衣服，吃飯，個人都能充分發(fā)展，社會物質(zhì)財富充分流出，必要時分配的高度發(fā)達的社會。這也是中國共產(chǎn)黨的最終目標。社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬里長征剛走完第一步一樣，未來我們還有很長的路要走。新中國成立時，毛澤東同志帶領(lǐng)中央機關(guān)準備進京，曾在七屆二中全會上警告全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征完成第一步，中國革命雖偉大，但革命后的道路更長，工作更偉大，更艱苦。中國共產(chǎn)黨自成立以來，確定了自己的奮斗目標是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興，在新時代，黨最基本、最重要的任務(wù)是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

學(xué)習(xí)四史也有助于增強四個意識，實現(xiàn)兩個維護。四個意識即政治意識、大局意識、核心意識、一致意識，兩個維護堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團結(jié)在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴，同心同德，才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

四史中最核心、最重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史。黨史是了解新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的基礎(chǔ)和重要切入點，新中國的建立、建設(shè)，包括改革開放以來我們?nèi)〉玫闹匾晒际窃谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國事業(yè)的核心力量，所以我們必須學(xué)習(xí)和理解中國歷史上為什么會出現(xiàn)中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員發(fā)展成擁有9000多萬黨員的大黨，為什么能得到這么大的發(fā)展？為什么在今天的中國社會發(fā)揮這么大的作用？這離不開黨的初心、使命。習(xí)近平總書記多次強調(diào)不忘初心，記住使命，中國共產(chǎn)黨的初心是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理想和黨的名字非常統(tǒng)一。因此，自誕生以來，中國共產(chǎn)黨就朝著使人民幸福的方向努力，將自己的命運與國家和民族的命運密切相關(guān)。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，資本主義在中國取得了一定的發(fā)展。事實上，馬克思提出共產(chǎn)主義觀也是在全球資本主義社會發(fā)展相當(dāng)大的基礎(chǔ)上。馬克思認為社會必須經(jīng)歷從資本主義向社會主義、從社會主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的歷史。因此，中國共產(chǎn)黨成立不久，就意識到要從中國的實際情況出發(fā)，改變中國的面貌，首先要完成民主革命任務(wù)。民主革命應(yīng)由資產(chǎn)階級完成，我國資產(chǎn)階級，無論是資產(chǎn)階級改良派還是資產(chǎn)階級革命派，尤其是孫中山，他是資產(chǎn)階級的杰出代表，也是中國民主革命的先驅(qū)。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得了偉大的成就，結(jié)束了中國2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國。但是，辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復(fù)封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人都想通過護法運動、二次革命完成未來的民主革命任務(wù)。

此時，孫中山認為國民黨內(nèi)部死氣沉沉，革命需要注入新鮮血液，他發(fā)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨成立于1921年，1924年1月，孫中山強烈排列眾議，主張國共合作，他領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想實現(xiàn)的理想是新三民主義，即民族、民權(quán)、民生主義，在一定程度上與中國共產(chǎn)黨的理想不合作，共產(chǎn)黨作為新鮮血液加入，共同完成反帝、反封建的任務(wù)。這是國共合作的政治基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)上，國民黨一大舉辦，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗參加了會議，更有不少共產(chǎn)黨員入選國民黨中央委員會。當(dāng)時我們明確提出要保持共產(chǎn)黨的獨立性，執(zhí)行合作并非兩黨合并，共產(chǎn)黨員作為個人加入國民黨，但在組織上是獨立的。這一點也得到孫中山同意。之后，轟轟烈烈的大革命運動開始，打倒軍閥，打倒列強的北伐戰(zhàn)爭以廣州為起點開始。廣東可以說是民主革命的重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)的進行，中國共產(chǎn)黨在其中的作用越來越重要。

北伐戰(zhàn)爭一開始非常順利，一直打到上海。但北伐軍的實際領(lǐng)導(dǎo)蔣介石代表大地主、大資產(chǎn)階級的利益。他看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運動推進大革命達到高潮，特別是1925年50運動后工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展，心里非?？植篮筒话?。此外，工農(nóng)運動的發(fā)展威脅著外國列強在中國的利益，他們自鴉片戰(zhàn)爭以來與中國簽訂的無數(shù)不平等條約、劃分的勢力范圍和獲得的各種利益面臨破壞和損失，最終將他們趕出中國是他們不能容忍的。因此，外國列強開始支持包括蔣介石在內(nèi)的地方軍閥，想辦法清除黨的反共產(chǎn)黨。這是我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在上海反對國民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝反革命政變。為迎接北伐軍起動武裝起義的上海工人被支付武器，當(dāng)時上海工人運動的領(lǐng)導(dǎo)人王壽華被秘密殺害，大量共產(chǎn)黨人和革命大眾被逮捕。

此時共產(chǎn)黨已將工作重點從原廣東遷至湖北，在武漢召開第五屆全國代表大會。此時，王精衛(wèi)在孫中山支持農(nóng)工、聯(lián)俄聯(lián)合的影響下，表面上反對蔣介石，贊成國民革命，但很快就開始與蔣介石勾結(jié)。1927年7月15日，王精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的武漢國民政府發(fā)表了叛變革命，開始了清黨運動。他把原來北伐軍的共產(chǎn)黨人和禮物送到國外，或者直接驅(qū)逐。我們一心一意地幫助國民黨，以前很多省市沒有國民黨的地方組織，但是共產(chǎn)黨幫助了他們。在白色恐懼下，中國共產(chǎn)黨決定召開臨時中央政治局擴大會議-八七會議，這是非常重要的會議。在中國革命面臨危機的時候，我們必須制定新的方針政策。進行土地革命和武裝斗爭，抵制國民黨反動派。毛澤東同志曾形象地說，我們像籃球雞蛋一樣被國民黨的反動派落在地上，很多雞蛋都壞了。事實上，當(dāng)時的共產(chǎn)黨撿起沒有壞的雞蛋，孵化小雞才繁殖。毛澤東同志在八七會議上提出了非常有名的論斷。過去，我們也有點意識到軍事斗爭的必要性。例如，組織了共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的鐵甲隊伍，但總之，我們不夠重視。因為當(dāng)時考慮到國共合作，軍事上下沒有力量。中國革命所面臨的這次前所未有的重疾險，可以說是中國共產(chǎn)黨在28年打江山的過程中遇到的第一次重大挫折，危機時刻，中國共產(chǎn)黨仍然高舉革命旗鼓起勇氣前進。

有了八七會議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。迄今為止，同年8月1日，中共聯(lián)合國民黨左派發(fā)起南昌起義，武裝反抗國民黨反動派的第一槍也是今天八一建軍節(jié)的由來。我們只占領(lǐng)了南昌三天，主要是想南下回廣東，因為廣東群眾基礎(chǔ)好，還有出海口，蘇聯(lián)也可以為我們提供更多的幫助，這與中國共產(chǎn)黨誕生時的國際環(huán)境有很大

說到中國共產(chǎn)黨的誕生，我相信大家都知道中國共產(chǎn)黨的13個代表，他們來自全國各地，北京、山東、武漢、長沙、廣州，從日本回來。起初，會場上還有兩個來自共產(chǎn)國際，其中一個自稱是員工國際的代表。這是因為共產(chǎn)國際分別成立了員工國際、農(nóng)民國際、青年國際等。共產(chǎn)國際是列寧創(chuàng)立的世界共產(chǎn)黨組織，繼承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國際的思想，但由于第二國際存在問題，列寧在1919年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第三國際，也稱為共產(chǎn)國際。中國共產(chǎn)黨剛成立時非常弱，只有幾十人，我們需要世界上其他無產(chǎn)階級的力量。共產(chǎn)黨宣言呼吁世界無產(chǎn)者聯(lián)合，我黨也加入世界共產(chǎn)黨組織，成為共產(chǎn)國際的支部。在上海石庫門舉辦中共一大時，實際到達會議的有15人，除了我們國內(nèi)的13位代表，還有共產(chǎn)國際馬林和紅色員工國際的尼科爾斯基。

1921年7月30日，突然有人闖入中斷了正在召開的中共大學(xué)，說要找社會聯(lián)盟的某人，代表們非常警察，很快就撤退了散會。果然，暫時巡回來，翻箱翻箱審查后沒有任何收獲。盡管如此，會議不能繼續(xù)在上海召開，該怎么辦？當(dāng)時陳獨秀在廣州，李大釗在北京，會議由李達和李漢俊兩人具體操作，黨綱和其他文件事先準備好，黨綱由陳獨秀寫，提交給中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)通過了哪里？從上海撤離后，李達夫人王會悟建議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興。她自己是嘉興人，覺得嘉興比較低調(diào)，太平，而且交通便利，可以從上海坐火車過去。最后，大家接受了這個意見，在嘉興的紅船上繼續(xù)會議，通過共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)，宣布了中國的共產(chǎn)。

的名稱叫“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨由此正式宣布成立?！凹t船精神”代表了中國共產(chǎn)黨開天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚帆起航，中國共產(chǎn)黨從此擔(dān)負起偉大的歷史使命，開始為實現(xiàn)使命而奮斗。

關(guān)于中共一大到底是哪一天召開的，過去我們沒有搞清楚，這是后來才確定下來的。對于會議閉幕的日期，現(xiàn)在也有不同的說法。嘉興的同志經(jīng)過深入研究得出的時間與共產(chǎn)國際的檔案中記錄的8月5日會議結(jié)束有所出入。延安時期，在延安能夠回答中國共產(chǎn)黨誕生、召開中共一大到底是哪一天的人只有兩個，一個是毛澤東，還有一個是湖北的代表董必武。這兩位同志也是新中國成立時，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國共產(chǎn)黨成立22年的時候，我們想慶祝一下，但兩位當(dāng)事人只記得是7月，在上海召開，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準確的時間，但這一點兒也不影響我們紀念中國共產(chǎn)黨成立的意義。

在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據(jù)地的創(chuàng)立;再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬水完成兩萬五千里長征，抵達西北革命根據(jù)地重建陜甘寧邊區(qū);再到領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國;在北京香山領(lǐng)導(dǎo)新中國初期的建設(shè)，這一路走來，非常的不容易。董必武早年是清末的一個秀才，國學(xué)基礎(chǔ)深厚，論年齡和資歷，是黨內(nèi)的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻，是非常了不起的人物。

我們現(xiàn)在公認的中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻的人，比如李達、李漢俊。李達后來擔(dān)任過武漢大學(xué)的校長，同時也是一位著名的哲學(xué)家。他在大革命失敗后脫黨，到大學(xué)里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅持著信仰，但沒有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當(dāng)時的國民黨反動派進行武裝斗爭。盡管如此，新中國成立的時候，毛澤東同志到了北京，還專門給李達寫了一封信，說現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來參與經(jīng)營，意思是如果李達愿意，還可以再回來。李達看了這封信之后就趕往北京，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯誤就是在黨最困難的時候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見證下，李達重新加入了中國共產(chǎn)黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國民黨反動派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評為為新中國做出了突出貢獻的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么?他脫黨了。中共一大、二大的時候，他和張國燾、陳獨秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說黨內(nèi)同志之間意見不和實屬正常，有什么問題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產(chǎn)黨了。脫黨以后，國民黨反動派還是沒有放過他，把他作為當(dāng)年創(chuàng)建共產(chǎn)黨的一個首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評為革命烈士。

一大代表里還有當(dāng)了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來參加中共一大的，當(dāng)時共產(chǎn)黨組織也給旅歐的共產(chǎn)黨員發(fā)了邀請，但路途遙遠，他們來不及回來，只有旅日的周佛海因為離得近回來了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來陳公博去美國求學(xué)，攻讀美國哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產(chǎn)主義運動在中國》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國研究共產(chǎn)主義運動也就算了，關(guān)鍵全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個人最后一個被槍斃，一個死在了監(jiān)獄里，這是他們應(yīng)得的下場。

為什么我們后來人稱頌賀龍等始終堅定信仰的人?大革命失敗后，革命的條件相當(dāng)惡劣，賀龍還能志愿加入共產(chǎn)黨，認為共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民群眾的利益，認為這條路可以走下去。對照那些在革命緊要關(guān)頭脫黨、叛變的人和那些經(jīng)歷了革命的無數(shù)生死考驗后仍能堅持革命理想的人，我們現(xiàn)在尊稱后者為“老一輩的無產(chǎn)階級革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會非常感慨。因為中國共產(chǎn)黨當(dāng)時真的就是一個小小的火星，一不小心就會被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家憑借遠大志向和堅定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無產(chǎn)階級革命家真的是名不虛傳。比如還沒等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為山東代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，湖北的陳潭秋，湖南的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據(jù)地后，留下來堅持中央蘇區(qū)的斗爭，后來在轉(zhuǎn)移途中被國民黨反動派包圍，跳崖犧牲，非常悲壯。

從中共一大13位代表的選擇和結(jié)局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)的10多個人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達到5萬多人，在大革命失敗后人數(shù)又減下去。經(jīng)歷了大革命后期教條主義錯誤、紅軍被迫長征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等挫折，到全國抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，全國的黨員也只有幾萬人?？谷諔?zhàn)爭即將勝利，中共七大召開的時候，黨員人數(shù)已經(jīng)達到了121萬。新中國成立后，共產(chǎn)黨員的隊伍越來越壯大，這主要是因為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產(chǎn)生了非常大的影響。共產(chǎn)黨是什么樣的?看看我們身邊的共產(chǎn)黨員和革命烈士就可以知道。他們當(dāng)中有個別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產(chǎn)黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻身、奮斗的初心，中國共產(chǎn)黨近百年的歷史就是這么守著初心走過來的。

新中國成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個新的歷史分支，即中華人民共和國國史。社科院有一個專門的國史所，負責(zé)研究國家的治理和發(fā)展，它的研究對象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習(xí)近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，把中國共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個。在了解黨史之后，緊接著的新中國史和改革開放史實際上在時間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)改革開放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗等。而領(lǐng)導(dǎo)改革開放又是中國共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會主義發(fā)展史，中國共產(chǎn)黨和社會主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會主義國家還被稱為社會主義陣營，社會主義500年就包括了中國共產(chǎn)黨在中國領(lǐng)導(dǎo)的這100年歷史。中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會主義是它的一個初級階段，或者說第一階段。我們又把社會主義這個第一階段劃分為多個階段，所以說我們正處在社會主義的初級階段。

為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們提出“兩個一百年”的奮斗目標，一步一步腳踏實地地往前走。每一代人都有每一代人的責(zé)任，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會主義革命建設(shè)、搞改革開放的一批人，還有從打天下到社會主義革命建設(shè)，到改革開放一直堅持下來的人。到了新時代，我們這一輩人要承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)?就是要把中國共產(chǎn)黨提出的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命繼續(xù)下去。

我們講黨史，有時會把它分成兩步：一是爭取民族獨立和人民解放的28年;二是實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，但人均財富比起發(fā)達國家來仍有很大差距，未來的任務(wù)還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會、脫貧攻堅戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項艱巨的任務(wù)?最近中央電視臺開始報道最后一個縣、一個村、一戶人家的貧困問題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當(dāng)?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計幫他們摘掉貧窮落后的帽子。

按照現(xiàn)在中央的標準走上共同富裕的道路，這是中國特色社會主義一個非常重要的內(nèi)容。我們的社會主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，也就是無限地去接近人民對美好生活的需要。我們在馬克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個非常崇高的理想，沒有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會就是向著這一愿景邁進的踏實一步。

為什么習(xí)近平總書記會提出要了解社會主義發(fā)展史呢?最初社會主義的提出實際上是針對個人主義來說的，是一個價值取向的問題。社會主義認為一個人不能只為個人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強調(diào)要實現(xiàn)個人的充分發(fā)展。社會主義并不反對個人才華的展現(xiàn)，但更強調(diào)人的社會性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯誤思想，批評個人主義，批判的是只為個人利益考慮的思潮。社會主義倡導(dǎo)把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會群體、為人類做出應(yīng)有的貢獻。社會主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實，包括19世紀出現(xiàn)的空想社會主義。當(dāng)時有一批人攢了一筆錢，在美國買了一個海島，大家一同經(jīng)營這座島，在沒有任何剝削和壓迫的情況下共同生活?，F(xiàn)在有一個比較發(fā)達的國家也有這樣的互助組織，大家來去自如，加入進來就盡己所能為群體做貢獻，想退出了就離開。實際上毛澤東同志他們在成立共產(chǎn)黨之前也受到過空想社會主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗和探索失敗了，但是他們無私無畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過階級斗爭，通過無產(chǎn)階級專政來建立一個新的國家，逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點，當(dāng)具備一定條件的時候，政黨和國家以后也是要消亡的。是什么條件呢?沒有國家和政黨，我們所有人仍然能過上幸福的生活，必須要達到這種境界。

我們所追求的共產(chǎn)主義遠大理想，實際上和中國古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對人類社會遠景的美好設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會是相吻合的。

學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這四部歷史要花費很多時間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學(xué)習(xí)。我建議大家可以去讀《中國共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準，由多位專家學(xué)者耗費大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國史和改革開放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國史、改革開放史的專著，包括社會主義發(fā)展500年的相應(yīng)書籍?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們增長智慧和力量，讓中國和世界融為了一體。

除了書本里，我們也要在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個非常典型的學(xué)習(xí)素材。社會主義國家的優(yōu)越性在防疫斗爭中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定了我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為此，我們每個人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實地地完成自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。

我們要把“四史”學(xué)習(xí)作為一項重要的政治任務(wù)，哪怕工作再忙，也要抽出時間來認認真真地學(xué)習(xí)。因為只有知道中國共產(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識到社會主義是來之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實到工作崗位上，就是要真抓實干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對待每一項具體工作，充分發(fā)揮出個人的積極性和創(chuàng)造性。作風(fēng)怎么正、業(yè)務(wù)怎么精，我們都可以在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。新中國成立70多年，我們國家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開的。

重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以為我們堅守初心提供思想自覺和行動自覺，也能給我們增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿伞Ｔ诠ぷ髦性鯓犹嵘ぷ髂芰退?，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。如果每一個人，特別是黨員干部都時刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實的人生，在實現(xiàn)個人價值的同時，也為社會的發(fā)展，為人類進步貢獻了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

堅守崗位防疫感人事跡材料通用三

黨的十八大以來，習(xí)近平同志就加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)特別是干部作風(fēng)建設(shè)提出了一系列新思想新觀點新要求，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，升華了黨對執(zhí)政規(guī)律的認識，為全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程提供了有力的思想武器和科學(xué)的行動指南。當(dāng)前省直機關(guān)正在落實省十二黨代會精神，進行轟轟烈烈的作風(fēng)整頓，開展爭做“三個好把式”評選活動，形成攻堅克難、奮發(fā)進取、敢闖新路的新風(fēng)正氣。應(yīng)該說，今年的黑龍江是作風(fēng)建設(shè)年。我們要認清形勢，深刻把握科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，和黨中央、和習(xí)近平總書記保持高度一到致，以優(yōu)良作風(fēng)凝心聚力，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，辦好民生實事，全力推進“五個民政”建設(shè)，為實現(xiàn)龍江全面建成小康社會、全面振興發(fā)展的既定目標而努力。

習(xí)近平同志強調(diào)，全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！疤煜轮恋拢笥谥摇?。對黨絕對忠誠是我們黨思想作風(fēng)建設(shè)的核心要求，是共產(chǎn)黨人最基本的政治素養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時時刻刻對黨忠誠老實，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，思想上與黨同心，行動上與黨同步，始終做到絕對忠誠于黨、忠實于共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。

(一)講政治顧大局，做踐行理想信念的帶頭人。習(xí)近平同志指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺“鈣”，就會得“軟骨病”。信之愈深，行之愈篤。在當(dāng)前我們黨面臨“四大考驗”、面對“四大危險”的現(xiàn)實環(huán)境下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅定共產(chǎn)主義信仰，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。任何時候都要站穩(wěn)黨的立場，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，維護中央權(quán)威，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，使對黨絕對忠誠的政治品格在思想上行動上堅如磐石、不可動搖。

(二)守紀律講規(guī)矩，做政治上的明白人。習(xí)近平同志強調(diào)，要嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，把守紀律、講規(guī)矩擺在更加重要的位置。守紀律是黨章對黨員的基本要求，講規(guī)矩是對領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的重要考驗和對黨忠誠度的重要檢驗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立紀律意識、規(guī)矩意識，嚴格遵守黨章、黨的紀律、國家法律以及黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，將其作為從政之繩、工作之綱、人生之鏡，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，爭當(dāng)守紀律、講規(guī)矩的表率。

(三)干實事求實效，做行為上的老實人。習(xí)近平同志強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！皩崱笔俏覀児伯a(chǎn)黨人一貫的優(yōu)良作風(fēng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對組織真心實意、對群眾真情實感、對工作真抓實干，光明磊落、襟懷坦白，言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。要始終堅持腳踏實地，尊重客觀規(guī)律，察實情、出實招、干實事，善始善終、善作善成，不好高騖遠、脫離實際，不搞花拳繡腿、表面文章。上半年我們組織“走千村、進萬家，尋短板、解需求”大下基層活動，前兩批下去的同志，認真貫徹黨組意圖，克服多種困難，圍繞六項任務(wù)，對所在縣基層民政工作進行走訪和蹲點調(diào)研，在較短時間內(nèi)基本掌握了基層民政工作現(xiàn)狀和規(guī)律，取得了很好的效果，省委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門均給予充分肯定。

習(xí)近平同志強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻保持清醒的頭腦，時刻注意自重、自省、自警、自勵，時刻注意自身的形象，干干凈凈地做人，踏踏實實地做事，真正做到為民、務(wù)實、清廉。簡單概括，就是要干凈干事。干事是最根本的職責(zé)，干凈是最起碼的準則，不干事肯定會誤事，不干凈遲早要出事。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在認真干事的基礎(chǔ)上，懷著如臨深淵、如履薄冰的心態(tài)保持干凈，秉公執(zhí)政、廉潔從政，才能不負黨和人民的重托，才能干成事、不出事。

(一)劃清“兩條線”，正己修身清白做人。習(xí)近平同志指出，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。做到正己修身，關(guān)鍵是要堅守底線、不越紅線。底線，就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的信念宗旨、道德情操，就是我們?yōu)槿?、處事、從政的基準線。這些年，“經(jīng)濟發(fā)展、干部倒臺”“工程上馬、干部下馬”的現(xiàn)象時有發(fā)生。一些干部私欲熏心、走上歧途，既毀了事業(yè)，又毀了自己，最根本的原因是在自律上不過關(guān)，思想上出了問題，底線成了“松緊帶”，各種出軌越界、跑冒滴漏也就難免。紅線，是有關(guān)廉潔從政的黨紀國法，是必須遵守的行為準則。紅線也是高壓線，只要觸碰就會受到嚴厲懲罰。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻以這兩條線為警醒，嚴格約束自己的行為，堅決做到“手凈”——不義之財堅決不取，“嘴凈”——不該說的話堅決不說，“腿凈”——不該去的地方堅決不去，清清白白為官，堂堂正正做人。

(二)強化“兩把鎖”，嚴格落實廉政責(zé)任。習(xí)近平同志強調(diào)，要落實黨委的主體責(zé)任和紀委的監(jiān)督責(zé)任，強化責(zé)任追究，不能讓制度成為“紙老虎”“稻草人”。兩個責(zé)任的落實，是廉政建設(shè)的關(guān)鍵，其中主體責(zé)任是基礎(chǔ)、是前提，監(jiān)督責(zé)任是服務(wù)、是保障，二者不能互相替代，更不能互相削弱。這如同過去倉庫的“兩把鎖”，兩個保管員每人管一把，只有兩人同時在場才能開門，互相監(jiān)督、互相制約。當(dāng)前，黨組織既要突出重點，明確主體責(zé)任在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的核心地位，又要找準內(nèi)在，以監(jiān)督責(zé)任的落實推動主體責(zé)任落到實處，相互協(xié)調(diào)、共同推進，兩手抓、兩手硬，切實做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。

(三)織密“兩張網(wǎng)”，加強權(quán)力監(jiān)督制約。習(xí)近平同志多次強調(diào)，要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。歷史和現(xiàn)實一再證明，失去監(jiān)督制約的權(quán)力容易導(dǎo)致腐敗。加強對領(lǐng)導(dǎo)干部手中權(quán)力的監(jiān)督制約，關(guān)鍵是強化法規(guī)制度體系建設(shè)和現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用，也就是織密法規(guī)制度網(wǎng)絡(luò)和電子監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)。其中，織密法規(guī)制度網(wǎng)絡(luò)是治本之策，是實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作常態(tài)化、長效化的根本保障。要堅持問題導(dǎo)向，以監(jiān)督制約權(quán)力為核心，以提高制度執(zhí)行力為抓手，逐步形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系?？椕茈娮颖O(jiān)管網(wǎng)絡(luò)是有效之舉，是實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作科學(xué)化、現(xiàn)代化的有力支撐。充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，搭建技術(shù)完備、功能完善、資源共享、安全可靠的信息平臺，固化權(quán)力運行流程，實施動態(tài)監(jiān)督管理。這兩張網(wǎng)不是“兩張皮”，而是缺一不可、相輔相成的，在制度的“剛性”上增加科技的“靈性”，以“制度加科技”來管人管錢管權(quán)管交易，形成科學(xué)有效的防控機制。

習(xí)近平同志強調(diào)，黨的干部都是人民公仆，自當(dāng)在其位謀其政。做人一世，為官一任，要有肝膽，有擔(dān)當(dāng)精神。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的胸懷、勇氣、格調(diào)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、練就善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)，努力拼搏、奮勇當(dāng)先，有大的擔(dān)當(dāng)，干大的事業(yè)，完成好時代賦予的重任。

(一)涵養(yǎng)一心為公的正氣。習(xí)近平同志強調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公，事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有了這股浩然正氣，就能坐得穩(wěn)、行得正、走得遠。如果一事當(dāng)前，先盤算自己的“小九九”，那么只能是成事不足、敗事有余?，F(xiàn)在有的干部存在“為官不易”“為官不為”的想法，只想做“老好人”，遇見問題躲著走、產(chǎn)生矛盾繞著走，當(dāng)和尚不撞鐘，為了不出事寧可不干事。出現(xiàn)這些想法做法，說到底是私心在作怪。古人尚且知道“為官避事平生恥”，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)深刻理解權(quán)力與責(zé)任的辯證法，始終把群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，心思動在事業(yè)發(fā)展上，精力用在推動工作上，功夫下在為民解憂上，以積極的作為努力實現(xiàn)自身價值。

(二)永葆干事創(chuàng)業(yè)的銳氣。習(xí)近平同志強調(diào)，良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提。大到一個國家、民族，小到一個村鎮(zhèn)、企業(yè)，從落后轉(zhuǎn)化為先進，都是靠勤奮努力不斷積累起來的。精神面貌好、思路方法新、干事勁頭足，發(fā)展就快、變化就顯著;作風(fēng)因循守舊、遇事得過且過，滿足于混日子、守攤子，事業(yè)就會停滯不前甚至倒退?？照?wù)`國，實干興邦，為官一任就要造福一方。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持朝氣蓬勃、干事創(chuàng)業(yè)的良好精神狀態(tài)，敢于突破舊框框的束縛，在創(chuàng)新中搶抓機遇，在拼搏中闖出新路，以干事創(chuàng)業(yè)的積極成效取信于民、造福于民。

(三)增強攻堅克難的勇氣。習(xí)近平同志指出，擔(dān)當(dāng)精神在革命戰(zhàn)爭年代是沖鋒陷陣、英勇獻身，現(xiàn)在就是要勇于改革、善于改革。當(dāng)前，改革進入攻堅期和深水區(qū)，越往縱深推進，問題和矛盾就越是交織疊加、錯綜復(fù)雜。大事難事見擔(dān)當(dāng)，困境逆境顯襟懷。敢不敢正視“最壞處”，會不會解決“最難處”，能不能爭取“最好處”，是對意志、能力和水平的考驗。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部事不避難、奮勇向前，以逢山開路、遇河架橋的精神和明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，推動各項工作取得新成績、實現(xiàn)新發(fā)展。

(四)夯實善打硬仗的底氣。打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義，能力水平是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂透?。?xí)近平同志強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有激情、有韌勁，更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平?！斑m千里者，三月聚糧。”千里之行尚需3個月來聚集糧草，新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑沃骨Ю?，自然需要更豐厚的積淀。要下大氣力苦練內(nèi)功，提升履職盡責(zé)的真把式，自覺加強學(xué)習(xí)，不斷積蓄力量，做到厚積薄發(fā);注重實踐培養(yǎng)，從做好手頭工作開始，把完成好每一項任務(wù)作為提升能力、錘煉意志的階梯。只有練就了金剛不壞之身，才能在平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來。

忠誠忠實、干凈干事、擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)，體現(xiàn)了做人做事做官的端正態(tài)度，體現(xiàn)了優(yōu)秀的政治品格、黨性修養(yǎng)、價值追求和職業(yè)素質(zhì)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身之本、為政之道、成事之要。我們要深入貫徹落實習(xí)近平同志的明確要求，以抓鐵有痕、踏石留印的決心，抓好干部作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前，全黨正在深入推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，全省正在開展落實省第十二次黨代會精神和省直機關(guān)作風(fēng)整頓，任務(wù)艱巨而繁重。廳直廣大黨員干部職工，要大力弘揚踐行“民政為民、民政愛民”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺把思想和行動統(tǒng)一到中央的各項決策部署上來，深入落實省委倡導(dǎo)的樹立“五個好作風(fēng)”“三個好把式”，自覺摒棄“五個壞作風(fēng)”“三個壞把式”，立足崗位、提高素質(zhì)，錘煉作風(fēng)、勇于擔(dān)當(dāng)，銳意進取、建功立業(yè)，自覺投身“五個民政”建設(shè)實踐，把“社會救助‘全面、精準’雙兜底”“托底養(yǎng)老、市場化養(yǎng)老質(zhì)量雙提升”“雙擁、安置工作雙抓雙促進”“加強基層民主和創(chuàng)新社會治理雙推進”“區(qū)劃調(diào)整和地名管理服務(wù)雙跟進”“全面從嚴和專項整頓雙疊加”六大行動落實到位，以優(yōu)異的工作成績喜迎黨的十九大勝利召開。

堅守崗位防疫感人事跡材料通用四

新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，各級黨委和政府及有關(guān)部門，將人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，發(fā)動一切力量，抵御病魔，社會各界積極響應(yīng)，聯(lián)合行動，打起了戮力一心的配合戰(zhàn)。

疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對嚴峻形勢，作為疫情抗擊第一線的廣大醫(yī)務(wù)人員們“逆向而行”，在年夜飯飯桌上和家人告別，馳援武漢，日夜奮戰(zhàn)，堅守崗位，忘我工作，發(fā)揚了敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆的偉大精神。作為醫(yī)學(xué)生的我們，更是被身處一線的老師們保護在羽翼之下，但希波克拉底的誓言一直提醒著我，我不僅僅是一名醫(yī)學(xué)生，更是一名黨員，一名新時代的奉獻者，要充分發(fā)揮黨員的先進性和責(zé)任感，以人民群眾的利益為先，積極投身于疫情防控事業(yè)中，盡一份哪怕微小綿薄的力量。

在這次疫情防控攻堅戰(zhàn)中，作為一名醫(yī)學(xué)生黨員，同樣是重任在肩、義不容辭，我和同學(xué)們首先做到了

利用微信、微博等發(fā)達的信息網(wǎng)絡(luò)，向周邊的朋友們普及了本次疫情的嚴重性、防控工作的重要性、自身防護的必要性，鼓勵親朋好友一起相應(yīng)鐘南山院士關(guān)于主動利用春節(jié)在家隔離疫情的號召

不造謠、不信謠、不傳謠，甚至利用自己的醫(yī)學(xué)知識和鑒別能力，主動辟謠，宣傳正確正規(guī)的新聞平臺和及時準確的權(quán)威消息，幫助群眾擦亮眼睛為了充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，將小我融入大我，貢獻自己的力量，我們還做了這些

作為志愿者，在加強自身防護的情況下，參與了自己身處的社區(qū)、小區(qū)的清潔消毒工作，以實際行動向周圍的群眾普及健康防疫的知識

跟隨社區(qū)基層黨組織，按照上級組織機關(guān)的要求，作為志愿者，參與走訪了社區(qū)住戶，調(diào)查情況，并普及防疫知識，協(xié)助測量體溫、宣傳防控思想等活動，從一點一滴的小事做起萬眾一心，沒有翻不過的山，心手相牽，沒有跨不過的坎。

在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的共同努力下，我們學(xué)生黨員在其中積極發(fā)揮先鋒模范作用，雖然沒能奮戰(zhàn)在抗爭的第一線，也應(yīng)當(dāng)竭盡所能，從維護人民群眾的利益出發(fā)，凝聚起眾志成城、全力以赴、共克時艱的強大力量，打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)!

堅守崗位防疫感人事跡材料通用五

為深入貫徹落實黑龍江省紀委監(jiān)委、省直紀工委和省市場監(jiān)管局機關(guān)紀委的有關(guān)要求，樹立務(wù)實節(jié)儉、文明廉潔過節(jié)的良好風(fēng)尚，“雙節(jié)”前夕，黑龍江省市場主體信息監(jiān)測中心組織全體黨員干部上了一堂“堅守廉潔心，杜絕‘微腐敗’”的黨課。

此次黨課由省市場主體信息監(jiān)測中心主任朱天晨主講。他從“什么是微腐敗?微腐敗體現(xiàn)在哪里?如何防止微腐敗?”等三個方面進行了詳細講解。

朱天晨說，“微腐敗”是一種公權(quán)濫用的行為，是指基層單位、基層干部及工作人員在工作中發(fā)生的以權(quán)謀私、虛報假領(lǐng)、貪污侵占、亂收亂罰、收受賄賂等違規(guī)違法行為。

在講到“微腐敗體現(xiàn)在哪里”時，朱天晨結(jié)合工作實際進行了深入淺出的解析。他說，微腐敗存在范圍非常廣，而且呈現(xiàn)一定的多發(fā)態(tài)勢，我們其實離“微腐敗”一點都不遠。例如，在項目接洽時會接受一盒香煙、一點土特產(chǎn)、一頓宴請等;利用流程管理上面的漏洞，在發(fā)票報銷時打一下“擦邊球”，賺個小零頭，或在幫人辦事時接受不貴重的物品等，這些事小的容易讓人忽視它的存在。腐敗雖“微”，但是本質(zhì)是相同的。有人會說：“就我犯的那點小錯，領(lǐng)導(dǎo)們都看不上眼，我貪得那點跟大老虎比，九牛一毛，何必那么認真，像我這樣的太多了”，也有人會說：“我只是借用，又沒貪污，違規(guī)收入都退了，還處分我干嘛”，還有人會說：“我犯的這點錯至于‘上綱上線’嗎?如果按我這樣處分，那有些人的處分都多得沒法計算了”……這就是典型的“五十步笑百步”。這些人在思想上早已認為紀不及“微”、法不責(zé)“微”，總是在為自己的錯誤找借口，添安慰?！拔⒏瘮　北砻嫔峡雌饋砭退阍佟靶　?，其本質(zhì)也是濫用權(quán)力，與“大老虎”的貪腐行為并沒有不同。從腐敗的角度看，沒有什么“微腐敗”之說，之所以要加個“微”字，無非是那些貪腐官員想減輕懲罰，想逃脫法律的制裁。在本質(zhì)上，“微腐敗”與“巨腐敗”都是一樣，都是侵害老百姓利益，都是侵吞國有財產(chǎn)，都是害己害民害國的行為。在危害上，“微腐敗”也不比“巨腐敗”小，都是對黨和政府公權(quán)的踐踏，都是對黨和政府公信力的破壞。

在講到“如何防止微腐敗”時，朱天晨要求全體黨員干部要切實做到三點：

作為基層黨員干部，必須有一份“清醒”的敬畏感，時刻警示自己有所為有所不為，堅守道德與理性底線，牢記廉潔從業(yè)，經(jīng)得起誘惑，終究能夠心安理得。

平日里要認真學(xué)習(xí)黨內(nèi)各項規(guī)章制度，深入鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，不斷提升個人素質(zhì)和法律意識，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴于律己。要時常對照要求進行自查自省，算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。

作為一名基層黨員，必須時刻牢記“忠誠”二字，忠誠于黨，忠誠于人民。要學(xué)習(xí)焦裕祿、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)，肩負職責(zé)，增強反腐倡廉意識，樹立正確的價值觀和榮辱觀。通過黨課學(xué)習(xí)，省市場主體信息監(jiān)測中心全體黨員一致表示，在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，一定樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀，以自己的職業(yè)為榮，以自己的工作為傲，不做短暫的流星，爭當(dāng)平凡的恒星。堅持把廉潔自律作為自己的責(zé)任和使命，堅決同“微腐敗”等腐敗現(xiàn)象作斗爭，不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的底線，不越黨紀法規(guī)紅線，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員!

堅守崗位防疫感人事跡材料通用六

通過一段時間的學(xué)習(xí)討論，我對堅守信仰信念增強規(guī)矩意識有了新的認識。我認為，黨性是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅定的準繩。堅定的信仰必須以堅強的黨性作保障。信仰是相信并奉為準則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認為：信仰是人生的動力。指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”我認為，信仰就是對一種主義、主張堅定不移的相信和態(tài)度。對共產(chǎn)黨人來講，動搖了信仰，就會背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅定信仰信念，必須做到“三個強化”。

什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的干部作風(fēng);黨內(nèi)紀律的剛性強不強、要求嚴不嚴，直接決定著黨組織戰(zhàn)斗力的高低。

“任何一名黨員，不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小，都必須自覺遵守黨內(nèi)政治生活準則，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范?！痹谥笇?dǎo)蘭考縣委班子教育實踐活動專題民主生活會時強調(diào)，各級黨組織都要堅持黨要管黨、從嚴治黨，認真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項制度規(guī)定，努力提高黨內(nèi)政治生活的原則性和戰(zhàn)斗性。

“國無法不安，黨無紀不治?！秉h要管黨，從嚴治黨，靠什么管，用什么來治?就是靠嚴明的紀律。

堅定的理想信念和鐵的紀律，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，也是區(qū)別于其他政黨的鮮明標志;自覺遵守黨內(nèi)生活準則，嚴格執(zhí)行黨內(nèi)紀律，是黨保持先進性和強大戰(zhàn)斗力的根本保證。因此，加強黨的紀律建設(shè)是一個永恒的課題，也是一項長期而艱巨的任務(wù)。

自覺遵守黨內(nèi)生活準則，就應(yīng)當(dāng)嚴格遵守“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的準則;要堅持民主集中制原則，防止由少數(shù)人說了算，更不允許個人專斷;每一名黨員對組織都要忠誠老實，要講真話、報實情，不能耍小聰明，不糊弄和欺騙組織;各級黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于堅持真理，敢于同歪風(fēng)邪氣作堅決斗爭。

自覺遵守黨內(nèi)生活準則，就必須嚴格遵守黨的各項紀律，讓黨內(nèi)紀律真正成為通電的“高壓線”。高壓線不通電，充其量是一具唬人的“稻草人”，是“牛欄關(guān)貓”式的擺設(shè)。

嚴格遵守黨的紀律，就必須牢固樹立黨章意識，全面掌握黨章基本內(nèi)容，嚴格遵守黨章各項規(guī)定，自覺用黨章規(guī)范自己的言行，共同來維護黨章的權(quán)威性和嚴肅性，嚴格做到“在黨愛黨，在黨言黨，在黨憂黨，堅定跟黨走，做政治上的明白人”。

“遵守黨的紀律是全面的、無條件的，不能做選擇題。”現(xiàn)實生活中，有的干部，工作很辛苦，也做了一些有益的事情，但老百姓卻不那么認可，究其原因，不是群眾的要求高了、口味變了，從根本上說還是某些黨員干部的群眾觀念出現(xiàn)了偏差，黨的群眾紀律執(zhí)行得不夠好。扎實抓好教育實踐活動，就是要在著力解決一批群眾反映強烈的“四風(fēng)”問題的基礎(chǔ)上，建立健全制度機制，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

實踐充分證明，嚴格、嚴肅黨內(nèi)政治生活準則，真正用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員干部就會受到嚴格的黨性鍛煉，立身、立業(yè)、立言、立德的基石就更加牢固，對外部環(huán)境的誘惑、滲透就能具備更強有力的防范和抵抗力。

通過開展教育實踐活動，黨風(fēng)政風(fēng)取得了令人民群眾耳目一新的變化。這種變化，其中很關(guān)鍵的一點，正在于鐵面問責(zé)、剛性約束、嚴格執(zhí)紀，讓紀律成為帶電的高壓線，成為不可逾越的紅線，從而釋放出從嚴治黨、改進作風(fēng)的正能量。