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云南旅游文化特色論文匯總 云南歷史文化論文(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 16:49:22 頁碼:7
云南旅游文化特色論文匯總 云南歷史文化論文(7篇)
2023-01-02 16:49:22    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選云南旅游文化特色論文匯總一

古城位于縣境的中部,海拔2400余米。是一座風景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存相當完好的少數(shù)民族古城。

1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

麗江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗,擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集,縈城帶谷”、“民房群落,瓦屋櫛比”,可見當時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,明朝稱大研廂,清朝稱大研里,民國以后改稱大研鎮(zhèn)。

麗江古城,因為集中了納西文化的精華,并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風貌,被國務院列為國家級歷史文化名城,聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

在麗江古城觀賞什么呢?主要有以下幾項:

一、登高憑勝,你可看古城形勢。古城巧妙地利用了地形,西有獅子山,北有象山、金虹山,背西北而向東南,避開了雪山寒氣,接引東南暖風,藏風聚氣,占盡地利之便。

二、臨河就水,你可觀古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分為三,三分成九,再分成無數(shù)條水渠。使之主街傍河、小巷臨渠,使古城清凈而充滿生機。

三、走街入院,你可欣賞古城建筑。古城建筑全為古樸的院落民居,房屋構(gòu)造簡造、粗獷,而庭院布置和房屋細部裝飾豐富而細膩,居民喜植四時花木,形成人與自然的美好和諧。

四、入市過橋,你可一覽古城布局。古城布局自由靈活,不拘一格,民居、集市、道路、水系組織聚散合理,配置得當,再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風民俗,生發(fā)出無窮意趣,使古城獨具魅力。

精選云南旅游文化特色論文匯總二

親愛的游客朋友們:

你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導游。大家很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風情樓,風味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。 繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。 云南民族村計劃建造26個村寨,等新的村寨建起來時,歡迎您再來!

精選云南旅游文化特色論文匯總?cè)?/h3>

石林是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)。位于昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi),面積1100平方千米,保護區(qū)350平方千米,是世界上唯一處于亞熱帶高原地區(qū)的卡斯特地質(zhì)地貌奇觀。石林景區(qū)包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一園”八個片區(qū),它們分別是大小石林;長湖和月湖;奇風洞和芝云洞;大疊水瀑布以及圭山國家森林公園。

石林風景名勝區(qū)于1931年建立,經(jīng)過多年的建設發(fā)展,現(xiàn)已經(jīng)成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家風景名勝區(qū)、5a級景區(qū)。

石林長湖

長湖,座落在海拔1907米的群山環(huán)抱之中。湖平面形狀如身材修長的少女,是民間傳說中阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng),因湖體掩藏在青山翠崗之中,以往游人足跡罕至,故又被人們稱為“藏湖”。

景點主要有獨石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盤山、蓬萊島、圓湖等。面積3.94平方公里,是野營、度假、療養(yǎng)、水上活動、射箭射弩、欣賞并參加民族舞蹈表演的娛樂、休閑勝地。

長湖是溶巖湖,湖水由地下水供給,周長5千米,寬300米,平均深度24米,水質(zhì)清澈,無污染。四面青山環(huán)抱,植物覆蓋率達95%以上??諝馇逍聺崈簦该鞫群?。湖中有小島,湖岸是以云南松為主的森林,地勢平緩,分由眾多小湖,環(huán)境清凈幽美??蓜澊?,可垂釣,可登山,可射箭弩,可野炊,可采摘花果。備有帳篷,夜宿湖畔,月上東山,水光瀲滟,約二三同志蕩舟湖面,飲酒作樂,極具東坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚會,可歌可舞,舒張形神, 樂不思蜀。若才子佳人,情意投合,約會在此,實乃一絕。相傳這是阿詩瑪洗臉搗衣的地方。

每逢農(nóng)歷六月二十四日,撒尼人在長湖歡度隆重的火把節(jié),這里就成了歌、花、人的海洋,摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩紛呈。

圓湖在長湖南2公里處。有大車路相通,湖小,水質(zhì)好,群山環(huán)抱,山青水綠。

獨石山在維則村,陡峻奇險。清咸豐年間,彝族義軍領(lǐng)袖趙發(fā)在此安營扎寨數(shù)年之久?,F(xiàn)存有房屋遺址,石水井、石監(jiān)獄、石城墻等物,營盤石壘拱門至今巍然挺立。1938年,吳晗來這里考察,題詩刊刻于山頂石壁之上。

長湖一年四季皆可游覽,各具韻味。

圭山國家森林公園

圭山,因雄奇險秀的山巒形若大海龜隆起的背部而得名“老龜山”,后改譯音為“老圭山”,彝語稱“構(gòu)波瑪”,意為“大雁的山”。山峰海拔2601米,南北長14千米,寬10千米,總面積3206公頃,系云嶺山脈余脈,以山腳相對高度981米,為縣內(nèi)最高大的山峰。圭山屬亞熱帶低緯高原山地氣候,年降雨量970毫米,年平均氣溫14°c,年平均無霜期210天,月平均氣溫變化不大,冬暖夏涼,四季如春,是旅游度假,休閑避暑的好去處,且圭山與聞名遐爾的石林風景名勝區(qū)比鄰,距阿著底“彝家樂”生態(tài)樹僅10公里,與之構(gòu)成一道靚麗的回歸自然的風景線,具有很高的旅游開發(fā)價值。

圭山地區(qū)廣泛分布著古代可溶性碳酸鹽沉積巖、石灰?guī)r發(fā)育形成的典型的巖溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景觀為其所特有。彩云壁、摩天巖在林海中時隱時現(xiàn),其粉紅色的、黑白相間的峭壁高數(shù)十丈,巍然聳立。

圭山森林覆蓋達80%,分布著多樣的森林植被,多是受高原亞熱帶季風影響形成的半濕常綠闊葉林,主要是滇青岡、清香木、黃毛青岡和杜鵑等構(gòu)成的群落植被。隨著圭山地勢的起伏,草坪也分成數(shù)臺,頗具情趣。每到入春和盛夏時節(jié),豐富的蕨類植物如三葉草、彩葉草、滇紫草、石槲、龍膽草等野花爭相開放,燦爛紛呈,漫步在酥軟如綠毯的草地上,幽香撲鼻頓覺心曠神怡。珍貴植物及天然藥草遍及圭山每個角落,常見植物有460余種。國家二級保護植物有:紅椿、云南樟木、三尖杉、櫸木、厚樸、杜仲、扇蕨等;省二級保護植物有:小果南燭,裂果漆;省保護植物有:滇香木、荼條木、十大功勞、刺黃蓮等,還擁有云南人引以自豪的茶花,杜鵑和報春花三大名花,藥草有草鳥、葉上花、天麻、三棵針、半夏、百合烏梅、龍膽草、桔梗等上百余種,這些珍稀和名貴的植物是全人類珍貴的自然資源,對于生物多樣性的保護、遺傳學、生態(tài)學、社會及經(jīng)濟發(fā)展等方面都有很高的價值。

圭山山高林密,森林生態(tài)環(huán)境良好,是野生動物的天然棲息場所,主要野生動物有:穿山甲、果子貍、麂子、鷹、八哥、山雞、畫眉、啄木鳥、白腹錦雞、喜鵲、野兔、九節(jié)靈、松鼠、蜍及青竹標、綠蛇、蜥蜴等。

圭山東北部地勢平緩,西南兩面山體陡峻、峭壁嶙剛、森林險峰融為一體,山體渾圓高聳入云,站立山外從不同的角度看圭山,真乃"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同"。

圭山,山高地闊,氣象萬千。登臨山頂,清晨可觀噴薄欲出的紅日朝霞,傍晚可賞徐徐墜落的夕陽余輝;在天氣晴朗的日子,放眼眺望,臨近四縣錦繡般的原野平疇、山河湖泊、輕紗浩渺,令人心醉神迷。最令人難忘的是冬雪時節(jié)的圭山,那真是一個銀裝素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中,感覺自己也被這冰玉世界凈化得冰清玉潔。云海也淑山一大景觀,似輕煙白霧一樣時而升騰、時而飛動、時而站立,升騰時群峰顯露臂膀,山花張開笑臉;飛動時層巒影影綽綽、林海時隱時現(xiàn);佇立時如一片汪洋把天地融合在一起,這景觀是那樣神秘莫測,使人深深感到大自然的奇妙。 圭山殊榮的革命歷史紀念地,曾經(jīng)是云南人民在解放戰(zhàn)爭中向國民黨反動派打響第一的革命根據(jù)地。朱家壁將軍率領(lǐng)一支人民的先后與敵軍作戰(zhàn)10余次,攻克師宗,丘北,解放廣南,在圭山建立了革命根據(jù)地,為云南的解放事業(yè)做出了重要貢獻。朱家壁將軍紀念碑座落于圭山群峰環(huán)繞中森林濃郁的地方。對后人的革命歷史傳統(tǒng)教育具有積極的作用。

圭山上有一寺,名曰圭山寺,又叫圭鏡寺。位于圭山東北坡,始建于明朝,是方圓周邊四縣(瀘西、彌勒、師宗、陸良)鄉(xiāng)民最崇拜的佛教名山勝地,史載有“圭山在東州,樹林蔭郁,山巔有池,盛旱不涸,池下有寺,俯瞰交廣,舊時秦土司居之”。近幾年來,臨縣鄉(xiāng)民自動捐資修復建設大雄寶殿、草庵寺、玄天閣等。每年農(nóng)歷三月初三前后,當?shù)丶班徔h各族鄉(xiāng)民成千上萬的佛教虔誠者上寺朝圣祭祀甚是熱鬧。

圭山地處多民族地方,苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青與漢族雜居于此,每個民族都有自己歷史悠久、豐富多彩的民谷風情文化,共同構(gòu)成了圭山地區(qū)淵源流長,綺麗多姿的風情長河。

圭山,林海茫茫,浩浩瀚瀚,氣勢恢宏,于20xx年12月28日由國家林業(yè)局批準,成為國家級森林公園。

圭山國家森林公園,不僅有多樣性的森林植被、多種野生動物,而且有獨特的民族文化、濃郁的民族風情和宗教文化,還是革命歷史紀念地,喀斯特地貌又為其增添了奇異的景觀,是現(xiàn)代人休閑度假和生態(tài)旅游的理想去處。

奇風洞

奇風洞是一個會“呼吸”的山洞。在石林縣諸多溶洞中,數(shù)它最奇特。洞中雖不大,直徑約1米,但每到雨季,洞內(nèi)便會發(fā)出像老牛喘氣一般的聲音。有人故意用泥巴封住洞口,它也能毫不費力地把泥巴吹開,若在洞口燃起干柴,洞中的風便把火苗濃煙吹騰飛揚,停歇10多分鐘之后,又開始吸氣,煙火又被“吞入”洞內(nèi),如此一呼一吸,循環(huán)往復不絕。奇風洞的呼吸現(xiàn)象并非四季常有,通常發(fā)生在6—10月間。奇風洞尚未開發(fā),屬儲備景點。

關(guān)于石林的奇風洞,還有一個美麗動人的傳說。

在很久很久以前,石林小村有一位叫果基的撒尼青年,靠給土司放牲口養(yǎng)活雙目失明的母親。有一天,果基到一個山凹放牲口,聽到遠處有人說話:“勤勞善良的人啊!到我這里來吧!我將給你幸福?!惫l(fā)出說話聲的地方走去,發(fā)現(xiàn)前面有一個山洞。他勇敢地向洞里爬去,先是漆黑一團,爬了一段,來到一個明亮的大洞,洞里堆滿了金銀財寶和糧食藥材。果基不愛金銀財寶,只拿了一點草藥和糧食就爬出洞口來,他把糧食分給窮鄉(xiāng)親,用草藥醫(yī)好了母親的病。

果基找到寶洞的消息傳到土司耳中,貪財?shù)耐了編е鴥磹旱募叶?,逼著果基下洞去背金銀財寶。果基背了一背又一背,沉重的布袋使得他又累又渴,一口氣喝完了洞里的一汪泉水,竟覺得身體發(fā)脹,漸漸變成了一條巨蟒,想到自己再也不能回去奉養(yǎng)母親,又聽到土司兇狠在洞外喊叫,他的復仇之心油然而生,爬出洞去,張開大口把土司吞進肚里。

母親不見兒子回來,找到山洞,對著洞口不停地呼喚兒子的名字。果基怕自己的樣子嚇著母親,只能在洞里大口大口地喘氣。久而久之,媽媽變成了歪著頭喊兒子的歪頭山,而果基呢,只能在洞里回答媽媽的呼喚……

石林芝云洞

芝云洞景區(qū)包括芝云洞、小芝云洞(疊云巖)、祭白龍洞、豬耳朵洞、大干洞這幾個溶洞,售賞喀斯特溶洞景觀為主的溶洞群落。目前建設開放了芝云洞、小芝云洞(疊云巖)和祭白龍洞三處景點。其中芝云洞建設開發(fā)時間最早,已近420xx年之久,是明萬歷年間路南州知州汪良(一說汪良明)發(fā)現(xiàn)并立碑題記,派人修整的。

該題碑仍完整保留于芝云洞右側(cè)小洞,是最早記載石林風景名勝的文獻,有較高的研究價值。芝云洞洞口大廳有該碑的復制品。

芝云洞在大小石林西北6公里,安石公路東側(cè)的一座石灰?guī)r大石山中。洞長400為,寬3—15米,高5—30米,呈“丫”形,兩段洞由一低矮狹窄的洞門連為一體。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍、石柱等溶洞景觀。形態(tài)多樣,異彩紛呈。明以后稱“仙跡勝景”,以“石硐仙蹤”之名號獨居石林八景之首。

從洞口到洞尾,共二十多個主要景點,分別是:靈芝仙草、玉象撐天、倒掛金雞、葡萄滿園、云中坐佛、禮貌洞、鉆山駱駝、雙獅戀、悟空取寶、東西龍宮、蛟龍升騰、千年玉樹、太白金星、神牛尋母、水簾洞、龍虎斗、壽星摘桃、水漫金山寺等。

洞內(nèi)游路安全,觀察角度好,燈光照明設備齊全。通風良好,空氣通暢,巖壁堅固。游時需1小時左右。

祭白龍洞位于天生橋村祭白龍山下,距大小石林4公里,距芝云洞2公里。全長450米,高10—20米,寬5—10米。洞內(nèi)除常見的石筍、石柱、石鐘乳外, 還有石花、卷曲石、方解石晶體、鵝卵石、石井等,形態(tài)奇美。和其它溶洞特點不同的是,該洞溶石光滑透明,亮如水晶,潔白純凈,在燈光映照下,美不勝收。中國和斯洛文尼亞洞穴專家聯(lián)合考察后承認,在這樣的小洞中有如此玲瓏奇巧的碳酸鈣沉淀,世界上也不多見。

祭白龍洞共有宮燈迎客、銀河疊水、龍宮寶殿、巨龍護寶等三十個命名景點。由于該洞開發(fā)時間較晚,未遭人為破壞,洞內(nèi)各種溶石保存完好。游時需1小時。

小芝云洞又名疊云巖,在芝云洞對面,距芝云洞數(shù)百米,在1998年10月1日對游客開放。洞長200米,最高30米,寬8米。特點是石鐘乳、石筍較集中,洞內(nèi)曲折陡峭,已命名景點23處,它們是:紅蓮仙境、青蛙王子、蓮花公主、大青權(quán)、火把山、疊云峰、斬巨龍、蚌殼花、山崩地裂、倒掛蓮花、血染紅巖、龍宮水母、黑山峽谷、吊死鬼、相思淚泉等。

售票處設在安石公路西側(cè),距洞口數(shù)十為。游時需半小時左右。

以上三溶洞景觀各具特色,洞內(nèi)照明、通風及安全條件好,洞群集中,交通便利,距大小石林近。游完三個溶洞大約需要4小時左右。洞口均設有小攤點,可購買飲料及食品以及其它紀念品。

洞內(nèi)溫度變化不大,冬暖夏涼,但較潮濕。

建議外地游客先游覽該區(qū),待大小石林游客高峰過后再游覽大小石林景區(qū)。不益穿高跟鞋,不須準備照明及共它探險用具。

石林仙女湖

仙女湖景區(qū)由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峽谷等景點組成。

該景區(qū)尚未建設開放,已被石林管理區(qū)納入發(fā)展規(guī)劃之中,擬在涵養(yǎng)湖水,綠化荒山的基礎上,將仙女湖觀賞和傳統(tǒng)村寨體驗與仙女湖南部的高爾夫球俱樂部結(jié)合,形成獨特的游覽區(qū)。

仙女湖是以石林結(jié)合水面、規(guī)模最大、景色最美的景觀 ,附近的清水塘村,古樸寧靜,充滿濃郁的撒尼民族風情??嚅瑯涫a中的紅土房子,鄉(xiāng)村道上的牛車馬車,高高的烤煙房,長滿大片青苔的茅草房頂,以及秋天、冬天滿樹懸掛著的金黃苞谷串……人如在油畫中行走。仙女湖南約2公里處有尾博邑峽谷,谷底溶洞中發(fā)現(xiàn)盲魚(學名:石林高原鰍),有關(guān)學術(shù)論文發(fā)表后,作為石林申報《世界自然遺產(chǎn)》的補充材料,得到聯(lián)合國教科文組織官員的高度評價和重視。

飛龍瀑

飛龍瀑小疊水瀑布落差20余米,寬約10余米,水落潭中,浪花飛濺,潭內(nèi)有一"魚巨石"。

從小疊水瀑布西行約1.5公里,聞水聲震耳,路面似乎微微顫動。巴江從一斷壁躍下。河道斷裂橫切而形成瀑布。瀑布落差90余米,比貴州黃果樹瀑布高出18米,雨季幅度可達60余米,是云南省最大瀑布,也是珠江第一瀑布。瀑布如霧崩云墜,氣勢磅礴,水霧在陽光下映出彩虹。

觀賞大疊水全貌,可乘纜車往返,舒適、安全、快捷。纜車單程10元,往返20元,也可沿山壁開鑿鋪設的石階上下。幾百級臺階在山崖間盤旋,別有趣味。觀瀑最佳地點還有半山腰的半瀑園,可臨近瀑布,觀察其上端和側(cè)面,感受瀑布的力量和美。

清水河是瀑布近旁的小山谷,深約3公里,有山道蜿蜒進去,水極清,在嵯岈的亂石間流淌。山狹窄,綠樹蔥第,環(huán)境清幽涼爽。

仙人洞在大疊水對面半山腰,長百余米,寬6-10米,高10-20米。有天然大要堂,有石筍、石牙、石幔等沉積物。

大疊水景區(qū)旅游服務設施較完善,有飯館和小商店。為游客提供休息場所,瀑布巖壁上的山洞星級旅館已修建完式,能提供檔次較高的服務,設計施工獨到巧妙,與自然溶為一體,別有風味。俯臨木欄桿,把酒臨風,鳥瞰身下絕壁懸崖,遙看瀑布激起的滿谷水霧,聽水聲轟降,飄然欲仙。

黑松巖(乃古石林)

清康熙《陸良州志》說:“石門峰,沿西四十里地名石門哨。”最早叫石門,因俯視時象一片蒼翠的松林而得名“黑松巖”,又因“黑”在當?shù)匾驼Z中稱“乃古”,所以又叫乃古石林.。

黑松巖景區(qū)(乃古石林)面積約10平方公里,高等級公路由石林直通黑松巖東區(qū),距石林火車站約5公里。黑松巖的石林,大多呈城堡狀、塔狀、蘑菇狀,除了與石林景區(qū)相似的刃脊狀與劍狀石柱外,還有很多的尖頂狀石柱。在上端它們彼此分離,根基部卻都連在一起,組成石墻、石城和石陣。其石峰呈黑色,與石林景區(qū)的石頭的青灰色相比,給人截然不同的感覺,且比石林景區(qū)廣闊,獨具荒涼、粗獷、古拙之美,更給人以回歸自然的心曠神怡之感。入口處有白云湖,水平似鏡,景區(qū)中又有白云洞,神奇瑰麗。

景區(qū)由石林景觀、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑組成。一般分布為東、西、北三個區(qū)域。鋪設的石板游路總長6公里多,貫穿西區(qū)和東區(qū)。已命名的景點有九十六處。

東區(qū)的主要景點有:梁祝相會、眾志成城、峰上望、古戰(zhàn)場、石破天驚、天鵝戀、豬八戒背媳婦、獨石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀開屏、承露盆、雙獅戀等,游時需2-3小時。

西區(qū)的主要景點有:相依為命、八仙亭、古佛一燈、龍騰虎躍、老君壺、南天棧道、古塔洞天、南一華表、垂簾聽政等十九處,游時需1-2小時。西區(qū)外環(huán)繞著田野,開闊明亮,一派田園風光。

北區(qū)尚未充分開發(fā),供有羊腸小道可通行,巖體高峻雄偉,氣勢非凡,并有大量石芽分布。游覽時,最好穿牛仔類緊身衣褲和防滑性能好的旅游鞋。許多地段需要在灌木和荒草中穿行,需要爬壁攀巖。該區(qū)是體力好并富有探險精神的游客的最佳去處,能盡情享受處服自然及登高舒懷的自豪和喜悅。

游黑松巖景區(qū)可歸納為:峰上望、地上轉(zhuǎn)、地下鉆。

峰上望,即在東區(qū)"峰上望"景點登高遠眺,可觀賞到黑松央景區(qū)的全貌及周邊村寨田野風光,領(lǐng)略黑松巖的荒蠻、雄渾的博大氣勢。

地上轉(zhuǎn):即在地面石林中穿行。

地下鉆:即游覽中部的"白云洞",該洞長400余米,空間寬敞,照明及游路設施配套齊全,鐘乳石、石筍、石柱等地下溶洞景觀豐富,形態(tài)多樣 ,并完整演繹了一個神奇的民間傳說。管理站設在西區(qū)洞口,票價為10元(門票已包含)。

充分游覽該區(qū)(包括北區(qū)),需5-6小時。東區(qū)入口處有商店、餐館及娛樂設施,為游客提供方便,游客亦可儲備飲料及食品。

月湖

月湖海拔1906米,寬1500米,平均深18米,水面4500畝,是“路南石林”高原斷陷湖中最大的一個湖泊。

月湖呈新月形,水面寬廣又不太深,因而盛產(chǎn)魚。在月湖垂釣一般都會收獲頗豐。湖岸的石巖里藏有許多珊瑚、螺螄、蛤蜊等海生化石。

月湖的南岸是石灰?guī)r質(zhì)的石山,剛露土的石芽石筍讓人嘆為奇觀。湖北岸是綠色的草坪。湖東岸山巒起伏,林木蔥籠,彝村風光秀麗。環(huán)湖的小山上,種著青松翠柏,生長著蘆葦。

月湖夏天不野,冬天不瘦,永遠笑而不言。它用自己的乳汁滋養(yǎng)著四周的青山田園,用自己的博大胸懷培育了彝族人民豐富多彩的民族文化。這里的人民有說不完的故事,唱不盡的歌,用不完的力。

到哪里去尋找冬天里的春天?到月湖,那里有爽朗明麗、活力蹦跳的春天。

精選云南旅游文化特色論文匯總四

撫仙湖,古時稱為“羅伽湖”,明時始稱“撫仙湖”,又稱“澄江?!?,中國最大的深水型淡水湖泊,珠江源頭第一大湖,屬南盤江水系,位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間,距昆明70多公里。撫仙湖是一個南北向的斷層溶蝕湖泊,形如倒置葫蘆狀,兩端大、中間小,北部寬而深,南部窄而淺,中呈喉扼形。

湖面海拔高度為1722.5米,湖面積216.6平方公里,湖容積為206.2億立方米,湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米,相當于12個滇池的水量,6倍的洱海水量,太湖的4.5倍,占云南九大高原湖泊總蓄水量的72.8%,占全國淡水湖泊蓄水量的9.16%。撫仙湖水質(zhì)為i類,是我國水質(zhì)最好的天然湖泊之一。

由于湖周圍自然環(huán)境沒有受到大的破壞,至今,撫仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。詩人們形容為“琉璃萬頃”,這是一點也不夸張的。它是云貴高原上一顆晶瑩的明珠。反觀滇池,如今已經(jīng)被污染到慘不忍睹,池水早已是如烈性毒藥一般的藍綠色,令人目不忍視。

撫仙湖的水溫,冬夏變化不大,水質(zhì)又好,是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶,近岸200米左右,水深僅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全鋪細沙伸延至湖岸數(shù)米,每年吸引著成千上萬的人來游泳。自昆明滇池出現(xiàn)污染后,有的群眾,甚至專業(yè)游泳隊伍也常到撫仙湖來訓練、游泳,在海灘上享受日光浴,愉快地在撫仙湖畔度過假日。我這次在撫仙湖,兩次下水游泳,那種美好難忘的經(jīng)歷令人心醉,撫仙湖紫外線強,游泳需要注意防曬!

接下來就得說一說撫仙湖的美食啦,澄江蓮藕、藕粉、撫仙湖的20多種魚還有農(nóng)家的洋芋燜飯都是當?shù)氐奶厣称?。在撫仙湖的周邊任何地方,都可以看到兩種特色美食——銅鍋魚、銅鍋洋芋飯。用撫仙湖的魚、撫仙湖的水、撫仙湖的銅鍋做成的澄江銅鍋魚,是極具地方特色的一道菜。

清湯的魚湯只需蔥姜,主角是一盤花生、大蒜、芝麻油爆干辣椒,輔以酸辣子和腐乳,香菜薄荷若干,再油炸一盤撫仙湖的小蝦米,即成口水連連的上等口味。而銅鍋洋芋飯也是用銅鍋在火上慢慢烤出的,就著農(nóng)家的各式咸菜味道也不錯??估唆~是撫仙湖的特產(chǎn)魚種,別的湖是見不到的,只不過抗浪魚的價格異常昂貴,隨便嘗嘗味道就需要上千元,普通人是不會這么奢侈的啦。

撫仙湖景點集錦

大部分人提到撫仙湖都想到了祿充,其實祿充只是撫仙湖周圍不怎么好玩兒的一個地方而已,祿充只可以去一下筆架山等景點就可以出來了,撫仙湖周圍不僅有許多的其他景點,如本文介紹的一樣,還有許多的自然村自然鎮(zhèn),那些地方的風景更美,更原生態(tài),更好玩兒,更劃算。

正規(guī)的景點主要由以下幾個:

1.櫻花谷(云南小三亞之稱)

櫻花谷,位于撫仙湖東岸,離澄江縣城10公里左右,櫻花谷-櫻花假日撫仙湖頭排。櫻花谷旁,水下古城之上,獨享1.4公里臨湖外灘,雄踞撫仙湖頭排,水質(zhì)最優(yōu)之地。櫻花谷-櫻花假日既能快速切換到撫仙湖與城市之間的快捷通道,又恰到好處的保持了與城市的距離。

2.撫仙湖悅椿度假酒店

澄江撫仙湖悅椿度假酒店——云南首個大型國際頂級度假酒店,由悅椿度假酒店和悅椿俱樂部組成。

3.祿沖風景區(qū)

撫仙湖最為著名的旅游景區(qū),近些年來已經(jīng)過度商業(yè)化了,里面消費一定要處處小心,隨時可能被坑。如果與可能,盡量只看風景,不要在里面消費。

4.波息灣

波息灣度假村座落于距昆明市60公里的澄江撫仙湖畔綠沖風景區(qū)旁。"波息灣",因背后的筆架山、臉掘山擋住西南風,在刮西南風較多的季節(jié),遠處湖面波浪翻涌,而灣里卻風平浪靜,故名。

5.神魚泉

神魚泉所在的小院落非常的精致,里面還修建了小井龍王廟和生肖許愿池。這些景觀都是在20xx年重新修建過后的樣子,這都是為了更好的保護神魚泉。

6.界魚石

界魚石距江川縣18公里,石位于鏈接星云湖撫仙湖的玉帶河中斷,是一塊碳酸鹽性質(zhì)的石塊,上游星云湖里的大頭魚和撫仙湖里的鱇浪魚都以這一塊石頭為界,每當魚兒游到此都會處抵石而返,不相往來而傳為佳話。

7.明星景區(qū)

明星景區(qū)位于撫仙湖的西岸,江川縣與澄江縣的交界處,距離祿充12公里。在澄江至江川公路西側(cè)百米處有座碧云山,山上有碧云寺,寺內(nèi)大多是道教仿古建筑。每到農(nóng)歷三月初三,是碧云寺的廟會日。碧云山下往北1.5公里,有一個明星魚洞,每年3-9月,是捕撈抗浪魚的主要季節(jié),可品嘗到銅鑼煮鮮魚的風味小吃。

8.孤山島

孤山島是撫仙湖惟一的島嶼,位于江川縣境內(nèi)撫仙湖南部,面積約6萬平方米,孤山南面與海門公園相隔,北面與碧云寺上的蓮花峰相望。每到農(nóng)歷六月初六,當?shù)厝吮闱巴律阶鰪R會。

9.需要補充的是,撫仙湖周圍還有大量的自然村自然鎮(zhèn),而在樓主看來,這些自然村自然鎮(zhèn)更加適合旅行度假,這些地方不但風景優(yōu)美,規(guī)劃合理,物價便宜,民 風淳樸,而且旅游設施完善,經(jīng)過樓主親身的體驗,完爆某些景點。

在這些正規(guī)的景點之中,因為有一些古跡和傳說,比如界魚石、波息灣、神魚泉等,但除了這些古跡,其他地方就比不上這些自然村了,所以關(guān)于這一點兒各位一定要注意了。樓主這次既去了祿充,又去了自然村比如有所鎮(zhèn)新河口村,祿充風景區(qū)在往前一公里多的一個自然村,在這些自然村留宿游玩兒才真叫人樂不思蜀。

精選云南旅游文化特色論文匯總五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到?jīng)錾铰糜?,我是你們的導游?/p>

東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗,便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客,短短幾年間,她便以其獨特秀美的自然風光名揚天下。

世界各國民間傳說中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖,摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族,約1.3萬人,其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人)。瀘沽湖風景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風光和獨特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,四川省于1993年將瀘沽湖列為省級風景名勝區(qū)。

瀘沽湖景區(qū)位于涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處,距縣城約170km,海拔2,700m。景區(qū)面積 238km2,湖面面積58km2,與云南省共有,其中位于四川境內(nèi)33km2。整個湖長955km,寬6km,平均水深40m,最深處達73m,屬橫斷山脈中段的大型高原淡水湖泊。

瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好,湖周群山環(huán)抱,湖水清澈透明,湖面似一彎新月,恬靜秀麗。湖中分布著6個形態(tài)各異的島嶼,島上多為石灰?guī)r,怪石嶙峋,灌木、藤蔓叢生。當?shù)厝罕娋捶畹纳裆健{子山聳立在湖邊,雄偉壯麗,山上分布著茂密的原始森林。由于景區(qū)地曠人稀,交通閉塞,生態(tài)環(huán)境未受大的破壞,整個景區(qū)保持了原始的、粗獷的格調(diào),是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。

瀘沽湖地區(qū)居住著蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數(shù)民族,民風民俗多樣,尤以土著摩梭人(蒙古族的分支) 至今保存著母系家庭和“走婚”習俗最為獨特。

瀘沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和風俗外,瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國,又是歌舞的王國,一經(jīng)踏上這片熱土,游人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容,無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑??窗?,那遠方漂來的豬槽船,載著阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,來了就莫走,阿妹陪您到月落西山頭”。

瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會,一家之中以“母親”為首,以“女性”為主,它獨特的“走婚”風俗決定了它獨特的社會背景。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒,個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房里編織少女的夢,實現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切,她們不會做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛,在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”。

精選云南旅游文化特色論文匯總六

各位旅客朋友們:

大家好

歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理,現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的,再往前行,大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名,是由于地殼運動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖,在古代文獻中曾被稱為:葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右,北起洱源縣江尾鄉(xiāng),南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn),形如一彎新月,南北長41.5公里,東西寬3到9公里,平圪水深105米,最深處達20.5米?!ざ5乃蜻|闊,周長為116公里,面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系,北有彌苴河注入;東匯波羅江,西納蒼山十八溪水,此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出,因而形成永不枯竭的湖泊,水原豐富,匯水面積2565平方公里,平均容水量為28.2億立方米,湖水從西洱河流出,與漾濞江匯合后注入瀾滄江,最后注入太平洋,由于洱海水的流入與流出,使得洱海水質(zhì)優(yōu)良,適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長,同時,也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽為“高原明珠”的洱海,是大理風景區(qū)的主要風景資源,也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止,在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址:最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址,除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外,還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷:它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留,我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此,也可以說:洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過的售音閣,觀音閣在大家的導游圖中標的名孛叫天鏡閣,古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺,與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說,在我們大理,可以說是家喻戶曉,人人皆知了。在這兒呢,簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳,南詔國王有一個聰明美麗的公主,她在“繞三靈”的盛會上,遇見了一位年輕英俊的獵人,兩人互相愛慕,暗訂了終身。公主向父王吐露真情,請求答應這門婚事,國王聽后,非常氣憤,把公主關(guān)進深宮。公主傷心極了,整天悶悶不樂,不思茶飯,盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人,轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后,非常著急,但公主禁錮深宮,他無法接近。他在蒼山上狂奔,高聲呼喚著公主的名字,他們純潔的愛情感動了山神,山神送給獵人一對翅膀,獵人有了翅膀,便悄悄飛進王宮,帶著公主從宮墻飛了出來。這里,南詔王找不到女兒,又氣又急,請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里,就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟,準備給公主御寒,當他飛到洱海上空時,可惡的羅荃法師將他打落到洱海中,把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸,當她聽到這個消息后,就悲哀憂郁而死。公主死了之后,她的精氣變成一朵白云,每年到了嚴冬臘月時,這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn),洱海上就會狂風大作,一直要到現(xiàn)出海底的石騾子,風浪才會停止。據(jù)說這個時侯就詩主要把海水吹開,看一看海底的情人。不過確實,一旦望夫云出現(xiàn),即使是再好的晴天,頓時也會狂風大作,驚濤駭浪,所以漁船也就不能夠在海上行駛了,所以,當?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”,也就是不能渡船的意思。

其實望夫云只是一朵氣象云而已,它一般出現(xiàn)在冬春時節(jié)比較晴朗的日子里,是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn),預示著印度大陸干燥強烈季風的來臨,它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁,民間也稱它為定海樁,現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面,被船家當作航標。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說,使得望夫云、海上的礁石,以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美,也使得望夫云在大家的心目當中變得更加神奇,也更加有趣了。

在我們的前方,大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島,就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了,在洱海里,小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小,但名氣很大,在介紹大理的畫冊中少不了有它。

小普陀周長只有200多米,全由石灰?guī)r構(gòu)成,總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫,意思是小白花山或小花樹山,傳說售音在印度修行的地方。因此,凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場,但又因為它的規(guī)模和地形都比較小,所以得名“小普陀”。

精選云南旅游文化特色論文匯總七

云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,距市區(qū)8公里,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,氣候宜人,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳、風味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設施,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,占地面積27畝,三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋、風雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動豐富多彩,異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西,占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型對仗工整、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,應有盡有。白族文化歷史悠久,白族民間藝術(shù)"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,高雅的禮儀氛圍,使人有"此茶只應天上有,人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場、磨秋等,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節(jié)",在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?;顒?,人們?nèi)计痼艋?、點上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西,占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,是當今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風格。

藏族寨

藏族的衣食住行,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多為肉制和奶制品,且愛吃風干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達",把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨,可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,一幛幛基諾茅草屋錯落有致,仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?;Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場。基諾族有著豐富的文化,同時能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,舞姿輕快活潑,是基諾族最具民族特色的一項活動。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,廣場中央豎立著布朗族的圖騰,同時,廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習俗活動的重要場所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關(guān)注,由時給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在"摩梭之家"這個風光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻上酥油茶,為游客蕩起"豬槽"船,一曲情深意長的"瑪達咪",給人留下難忘的印象。

民族團結(jié)廣場

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團結(jié)向上的精神,她匯集了云南各民族體育、民俗活動之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,讓人捧腹開懷,樂不可支。

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