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如何寫(xiě)福建泉州歷史文化論文范文(推薦)一

這次，讓我們來(lái)目睹號(hào)稱(chēng)“活著的世界遺產(chǎn)”——永定土樓吧!見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)蘊(yùn)藏在土樓中的客家文化。我們現(xiàn)在即將前往的就是客家土樓，利用這一段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下客家土樓?？图彝翗亲湓诟＝垘r的永定地界，是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑，是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、冬暖夏涼，是一種十分獨(dú)特的建筑。

看呀，那一座座土樓群，，最顯眼的要數(shù)圓形的了，真像古代官員帽，在迎接來(lái)自四面八方的游客，似乎想讓我們也來(lái)沾點(diǎn)官運(yùn)。圓形土樓是客家人的民居。圓樓一般由二、三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套。土樓是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和悠久的文化。在永定的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的土樓，這就是被譽(yù)為“東方文明的一顆明珠”的客家民居。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的圓形圍屋，令人禁不住發(fā)出感嘆——“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。據(jù)說(shuō)，在上世紀(jì)六七十年代，美國(guó)的間諜衛(wèi)星對(duì)中國(guó)進(jìn)行拍照偵察，驚訝地發(fā)現(xiàn)在我國(guó)福建省的山區(qū)里分布著很多的不明大型建筑，或圓或方，經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為是“導(dǎo)彈發(fā)射基地”，中國(guó)的軍事實(shí)力不可小覷。直到中美建交后，美國(guó)人才知道所謂的“導(dǎo)彈發(fā)射基地”實(shí)際上是客家典型的民居——土樓哩!

我蹦蹦跳跳地向前走，邊走邊介紹——展現(xiàn)在我們眼前的就是富麗堂皇的土樓王子“振成樓”!那圓形的土樓，像碟子、像城堡、像鐵環(huán)……走近振成樓，可以看見(jiàn)那是用泥土石筑成的土木結(jié)構(gòu)建筑，盡管沒(méi)有鋼筋水泥，但是牢固如石。墻體最厚達(dá)一米多，歲月在土墻上留下了裂紋，讓土樓顯得更加古樸。站在振成樓門(mén)口，后面有山，前面有花壇、有竹林、有小溪，花草相映，流水潺潺，在蔚藍(lán)色的天空映襯下，在“啾啾”的知更鳥(niǎo)歌聲中，在微風(fēng)習(xí)習(xí)的天然空調(diào)，放眼四周，如同一幅仙境般的美麗畫(huà)卷鋪展開(kāi)來(lái)!

振成樓主要由內(nèi)外兩個(gè)圓樓組成，形成樓中有樓，樓外有樓的樓勢(shì)，十分壯觀。外樓有四層，每層有好多間，高層有開(kāi)窗戶(hù)，除了用于通風(fēng)外，在古代還可以用來(lái)防敵;底層是廚房和餐房，還有洗澡房、養(yǎng)畜圈，最為神奇的是，底層有兩個(gè)井，一邊清澈，一邊渾濁，因此被人們稱(chēng)為“陰陽(yáng)井”;二層是糧倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室。

每層的樓道地面都鋪了青磚，以起到隔音效果和防火作用;整層樓由八個(gè)單元組成，每單元設(shè)一處的樓梯，單元與單元之間有門(mén)相通，它的絕妙之處是單元與單元之間是隔火墻，一處失火，不會(huì)遭及全樓;樓的大門(mén)用約十厘米厚的木制成，外釘鐵板，可以防御敵人進(jìn)攻，即使敵人用火攻也將無(wú)可奈何;而一旦盜賊入屋，就可把單元門(mén)“咚”地一關(guān)，便成了個(gè)甕中捉鱉。有防火防敵防地震功能的土樓，真的一點(diǎn)不“土”呢!

土樓村山青水秀，沒(méi)有大城市的喧囂和嘈雜;這里彎彎曲曲的石徑古道，街道上的茶樓店鋪，客家屋內(nèi)的繚繞炊煙等，無(wú)處不展現(xiàn)出一幅永定鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。此外，還有土樓王——承啟樓、土樓公主——振福樓，最小的土樓——如升樓呢!

這次就先介紹到這兒吧!當(dāng)然，我們海西還有著許多名勝。置身于高大堅(jiān)固而神奇的土樓中，站在巍峨秀麗的冠豸山中，莊嚴(yán)神圣的古田會(huì)址前，你難道不為海西自豪嗎?

歡迎你再來(lái)海西旅游，我再逐一為你介紹!

如何寫(xiě)福建泉州歷史文化論文范文(推薦)二

泰寧大金湖，位于福建省西北部，屬三明市泰寧縣，因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。大金湖旅游區(qū)包含了金湖、上清溪、狀元巖、羅漢山、泰寧古城五大景區(qū)，于20xx年2月11日，成為聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定的“泰寧世界地質(zhì)公園”的核心組成部分，成為繼武夷山“雙世遺”之后，又一個(gè)入主世界級(jí)別的福建旅游景區(qū)。是國(guó)內(nèi)外少有的千姿百態(tài)丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合的，獨(dú)具特色和魅力的風(fēng)景名勝區(qū)。

金湖景區(qū)堪稱(chēng)湖山極品，素有“天下第一湖山”之美譽(yù)。浩瀚幽深的湖泊與千姿百態(tài)的丹霞奇觀完美結(jié)合，陽(yáng)剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ)，構(gòu)成了景象萬(wàn)千的水上丹霞奇觀。天公造化，萬(wàn)物顯靈。這里匯聚了眾多天然大佛，個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、盡顯靈趣，其間還有眾多金龜、圣象、麒麟等佛家靈物相伴左右，更有“仙”、“壽”等天書(shū)真跡遺落丹崖，與靈驗(yàn)異常的“甘露寺”相輔相成，世界佛教高僧無(wú)不為之驚嘆。據(jù)傳，云游金湖，有緣之人可在祥云之間感受湖山的靈氣，在水上天佛的佑護(hù)下時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。

【天跡水簾】

請(qǐng)看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對(duì)峙，中間夾有一條白水際瀑布，飛流而下。這瀑布高約20米，寬約10米，是金湖最大的瀑布。在陽(yáng)光的照射下，這瀑布猶如串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱(chēng)之為“天跡水簾”。靠近這水簾，百米之內(nèi)便能聽(tīng)到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣。

在地質(zhì)學(xué)上，天跡水簾是處在不同的地層接觸面上。上層為沉積巖，相對(duì)較松軟;下層為火山巖，巖性較堅(jiān)硬。經(jīng)水流侵蝕切割，上層較松軟的巖層被剝蝕，下層較堅(jiān)硬的火山巖便形成了懸崖，水流從懸崖上傾瀉而下，從而形成了景色壯麗的白水際瀑布。

【野趣源】

關(guān)于野趣源，當(dāng)?shù)赜羞@么一句順口溜：野趣源，忘憂園，日月崖上藏孝巖，茂林修竹風(fēng)情寨，半壁歡樂(lè)半壁愁。何為“半壁歡樂(lè)半壁愁”呢?走過(guò)前面這座情侶橋，再越過(guò)上面的滑瀑，馬上就能夠知道。

現(xiàn)在我們來(lái)到野趣源。這里環(huán)境幽雅、空氣清新、林木蔥郁、四季如春、野趣無(wú)窮，故名“野趣源”。在溪岸邊的竹林里，既有情趣盎然的民俗風(fēng)情寨，又有活潑可愛(ài)的珍稀動(dòng)物供游人觀賞;周?chē)€建有鴛鴦閣、休閑屋、吊繩床、藤秋千、劃小船、射竹箭等娛樂(lè)休閑設(shè)施，特別適合開(kāi)展野炊、露營(yíng)等休閑旅游活動(dòng)。這就是“半壁歡樂(lè)”的由來(lái)。至于何為“半壁愁”呢?請(qǐng)看，眼前這塊千瘡百孔的巖壁，它叫“日月崖”，“日、月”合起來(lái)即一個(gè)“明”字。據(jù)說(shuō)這日月崖是明末愛(ài)國(guó)舉人、反清復(fù)明志士邱嘉彩隱居的地方。當(dāng)他看到反清復(fù)明實(shí)在無(wú)望時(shí)，就把全部的田產(chǎn)贈(zèng)給侄子，然后帶著母親和妻子來(lái)到這里隱居。之所以選擇這個(gè)絕壁巖穴作為隱居之地：一是因?yàn)檫@個(gè)巖穴，懸在半空中，體現(xiàn)了他“上不頂你清朝一方天空，下不踏你清朝一方土地”的氣節(jié)。二是因?yàn)閷?duì)面巖壁上有很多的洞穴，一個(gè)接一個(gè)，蘊(yùn)涵著“大明江山千瘡百孔，遺民無(wú)立足之地”的意思。據(jù)

說(shuō)，后來(lái)大清國(guó)曾多次召他為官，他就是不去;而且在他的詩(shī)畫(huà)里，幾乎每一首詩(shī)都含有“日、月”二字，以示懷念明朝;每一幅畫(huà)都含有蜈蚣和蚯蚓，借以諷刺清朝。當(dāng)時(shí)人們被邱嘉彩的這種“愚忠迂腐”行為所感動(dòng)，稱(chēng)他為“國(guó)之孝臣，母之孝子”，后人也就把此巖穴稱(chēng)為“孝巖”。不過(guò)，至于當(dāng)時(shí)邱嘉彩一家人是如何到那懸崖絕壁上去生活，至今仍然還是一個(gè)謎。

【醴泉巖】

白水際西北側(cè)是醴泉巖，巖中有一座禪寺。在醴泉巖左側(cè)的石壁上有一條裂縫，一股清泉從約70米高的空中直瀉而下，一年四季長(zhǎng)流不絕，水質(zhì)清甜，稱(chēng)為醴泉，醴泉巖也因此得名。

醴泉禪寺始建于南宋紹興二年(公元1132年)，毀于元代兵亂，明代重建，后來(lái)又毀于“文化大革命”期間，1982年在原有的基礎(chǔ)上依巖重修。這里有兩重山門(mén)，第一重橫書(shū)“醴泉禪寺”，第二重橫書(shū)“巢云古剎”。門(mén)上還有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅“天灑巖澗雨，洞波風(fēng)壁水”，另一幅“石隱天開(kāi)面，泉流月有聲”，都寫(xiě)得非常真實(shí)生動(dòng)。寺廟建在這高約30米、寬15米、深18米的大巖穴中，正殿為單檐歇山式，兩層木構(gòu)建筑，不施片瓦，冬暖夏涼。巖前翠松茂盛，環(huán)境幽雅。

清朝的乾隆皇帝曾六下江南，游盡江南的山山水水，留下了不少有趣的故事，傳說(shuō)他也到過(guò)泰寧。有一天，乾隆皇帝來(lái)到醴泉巖，見(jiàn)這里清靜幽雅，便想歇一會(huì)兒。由于旅途勞累，他一躺下便睡著了。雖然乾隆皇帝打扮得與普通老百姓一樣，但他有龍虎之相，寺里高僧一看就斷定他是當(dāng)今皇上，便召集眾和尚一齊跪到地上，高呼“吾皇萬(wàn)歲”。乾隆醒來(lái)，還裝糊涂，問(wèn)他們：“哪來(lái)的萬(wàn)歲?”高僧說(shuō)：“圣上內(nèi)著龍衣，身有龍相，啟齒金口，一定是萬(wàn)歲?！鼻』实壑缓谜J(rèn)了。當(dāng)日，高僧設(shè)宴招待乾隆，席間有一道泰寧地方菜，乾隆覺(jué)得色香味俱佳，便問(wèn)菜名。高僧回答說(shuō)：“白玉金鑲角，紅嘴綠鸚哥?！鼻÷?tīng)了很高興，馬上封他為護(hù)國(guó)禪師，并賞賜一件猩紅袈裟?；鼐┖?，乾隆叫宮廷廚師做這道菜，沒(méi)有一個(gè)人做得出來(lái)，只好派人來(lái)討教。這道菜就是普通的菠菜炒油豆腐。

如何寫(xiě)福建泉州歷史文化論文范文(推薦)三

朋友們，大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是旅行社導(dǎo)游。

福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹＠伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì)，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處，各種字體全有，琳瑯滿目，猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù)，被譽(yù)為“東南碑林”。

朋友們，現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

沿著陡峭的石階而下，大家可以看到周?chē)絼?shì)迥異，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來(lái)深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書(shū)法家，在他任福州知府時(shí)，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時(shí)間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫(xiě)了“忘歸石”，這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!

好了，現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字，誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了，是喝水的地方，還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊，這個(gè)字不念喝水的喝，為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事：相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶，由于地殼運(yùn)動(dòng)，形成斷裂面，地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去，當(dāng)然就沒(méi)水了，而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn)，看這塊石碑上寫(xiě)到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過(guò)他山?！彼J(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無(wú)水，當(dāng)年要是他在，就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨，他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái)，一去千年竟不回。”我們今日到此，不知大家是否有同感呢?但是，為了彌補(bǔ)這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無(wú)窮。

鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字，使整個(gè)景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái)，聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事，看那沒(méi)看完的美景，再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。

如何寫(xiě)福建泉州歷史文化論文范文(推薦)四

各位團(tuán)友，大家好!首先，我代表旅行社歡迎各位來(lái)到福建省省會(huì)——福州市旅游觀光。我是××旅行社的導(dǎo)游。我姓×，大家叫我小×或×導(dǎo)都行。我旁邊這位是我們的司機(jī)××師傅，這兩天都由我和××師傅為你們服務(wù)，我們會(huì)盡最大的努力。希望我們的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務(wù)，能使您的福州之行留下美好的回憶。

福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開(kāi)元十三年(725年)設(shè)福州都督府始稱(chēng)福州。五代梁開(kāi)平二年(908年)閩王王審知擴(kuò)建城池，將風(fēng)景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內(nèi)，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨(dú)特城市。“三山”成了福州的別名。

福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。全市總面積11968平方公里，其中市區(qū)總面積1043平方公里;總?cè)丝?8o多萬(wàn)，其中城區(qū)人口116萬(wàn)?！耙蛑荼庇懈Ｉ健保拭Ｖ?，又因900多年前就遍植榕樹(shù)，“綠陰滿城，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱(chēng)?，F(xiàn)轄鼓樓、臺(tái)江、倉(cāng)山、馬尾、晉安五個(gè)區(qū)和福清、閩侯、羅源、連江、長(zhǎng)樂(lè)、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等20多個(gè)少數(shù)民族。福州依山傍海，氣候宜人，綠樹(shù)常青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。年平均氣溫為19.6℃，最冷1月平均氣溫為10.5℃，最熱7月平均氣溫為28.6℃，年均降水量1 342.5毫米。最佳旅游季節(jié)為每年4～11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國(guó)的溫泉。

各位團(tuán)友，今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶——三坊七巷。

三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達(dá)吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國(guó)家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動(dòng)常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(zhǎng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹(shù)，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌，引起了國(guó)內(nèi)外許多文物考古專(zhuān)家的廣泛興趣，成為游客前來(lái)福州的必到之處。可以說(shuō)，它是“全國(guó)少見(jiàn)，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂?duì)繅?mèng)繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

“三坊七巷”的路，絕對(duì)是小路，也許幾百年來(lái)就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高，有仙則靈!”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風(fēng)流人物，多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在：石板深巷，青瓦粉墻。各式精雕細(xì)刻的門(mén)罩，風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落，從高處俯視猶如海上層層波浪，那此起彼伏的萬(wàn)頃波濤既無(wú)比壯觀又震撼人心。

三坊七巷不僅以它的古建筑聞名于世，它還代表了福州人重教育、好讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，科舉之盛，在全國(guó)也屬罕見(jiàn)。南宋著名學(xué)者，被稱(chēng)為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫(xiě)下了一首膾炙人口的詩(shī)篇：“路逢十客九青衿，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲?！边@首詩(shī)也是三坊七巷的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)明了福州讀書(shū)人之多以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。

“三坊七巷”是福州歷史的見(jiàn)證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國(guó)的史實(shí)，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱(chēng)帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過(guò)上百名高官顯貴、學(xué)者名流。唐著名學(xué)者黃璞，宋理學(xué)家陳襄，晚唐詩(shī)人陳烈、狀元鄭性之，明抗倭名將張經(jīng)，清巡撫沈葆楨，近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等都曾在三坊七巷居住過(guò)，還有黃花崗著名烈士林覺(jué)民。說(shuō)到林覺(jué)民我們不能不提到他的《與妻書(shū)》。林覺(jué)民犧牲后，全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上，有人悄悄地將林覺(jué)民寫(xiě)給父親及妻子的遺書(shū)塞進(jìn)門(mén)縫，林覺(jué)民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩(shī)如畫(huà)的名篇寫(xiě)得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福"的革命精神和偉大情懷，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年，具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

《與妻書(shū)》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對(duì)故里“三坊七巷”的眷戀之情，有一段是這樣描寫(xiě)的：“后街之屋，入門(mén)穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一屋，為吾與汝雙棲之所，初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映……”看到這，我們?cè)跄懿粸榱沂繝奚皩?duì)親人和美麗家園——“三坊七巷’’深深眷戀之情所震撼呢!誰(shuí)沒(méi)有親人，誰(shuí)沒(méi)有自己的家園?可林覺(jué)民卻英勇奮戰(zhàn)，在負(fù)傷被捕受審時(shí)仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國(guó)家富強(qiáng)則吾死瞑目矣?！边@就是革命者的博大情懷!

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。眷戀之情，有一段是這樣描寫(xiě)的：“后街之屋，入門(mén)穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一屋，為吾與汝雙棲之所，初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映……”看到這，我們?cè)跄懿粸榱沂繝奚皩?duì)親人和美麗家園——“三坊七巷”深深眷戀之情所震撼呢!誰(shuí)沒(méi)有親人，誰(shuí)沒(méi)有自己的家園?可林覺(jué)民卻英勇奮戰(zhàn)，在負(fù)傷被捕受審時(shí)仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國(guó)家富強(qiáng)則吾死瞑目矣?！边@就是革命者的博大情懷!

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車(chē)，謝謝大家。