人與自然和諧共生是可持續(xù)發(fā)展的重要理念,我們應(yīng)該踐行綠色生活。在寫總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和主題。這里有一些寫作示范
幼兒園教師教育論文2范本篇一
游戲是幼兒期最典型的話動(dòng)。是影響和決定幼兒心理過(guò)程和個(gè)性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動(dòng),缺少游戲機(jī)會(huì)與經(jīng)驗(yàn)將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地?cái)[脫眼前的知覺(jué)情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,進(jìn)一步深化幼教改革,使幼兒在游戲中成長(zhǎng)關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。
游戲是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉,是兒童社會(huì)化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性,是符合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)形式。在幼兒園里,游戲已被納入有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。我們逐漸認(rèn)識(shí)到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段,是幼兒最喜歡的活動(dòng),如體育活動(dòng)對(duì)幼兒的教育起著重要的作用。
一、游戲?qū)τ變旱挠绊憽?/p>
1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性,這是人們的共同,因此有許多思想家闡述這個(gè)哲理。其中,將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來(lái)認(rèn)識(shí)的是德國(guó)哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個(gè)命題:"只有當(dāng)人是完全意義上的人時(shí),他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí),他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中。
在幼兒園的每日生活中,游戲是主要的活動(dòng)。游戲是教育的主要途徑,也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑,但是在幼兒園的教育實(shí)踐當(dāng)中,人們常常把游戲和孩子的教育隔離開來(lái)。教師應(yīng)該堅(jiān)定信念,把游戲作為兒童的主要活動(dòng)。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動(dòng)。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛(ài)玩、會(huì)玩是評(píng)價(jià)嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。
"愛(ài)游戲"是兒童最主要的天性,心理學(xué)研究表明,孩子之所以游戲,之所以樂(lè)此不疲,是大腦細(xì)胞的發(fā)育需要。所以,孩子才專注地從事著在成人看來(lái)極其枯燥無(wú)味的游戲。孩子喜歡游戲,尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因?yàn)橛螒蛟绞菑?fù)雜,對(duì)孩子的刺激越大,孩子就越興奮。通過(guò)游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心,開拓智力,提高語(yǔ)言表達(dá)能力以及形成團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相合作等社會(huì)性行為,增強(qiáng)體質(zhì)。所以說(shuō)孩子天生就是勤奮的,他們生來(lái)就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望,生來(lái)就有去做、去學(xué)如何做的沖動(dòng)。游戲是兒童的天性,我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。
2、游戲是幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中,游戲行為往往不被鼓勵(lì),愛(ài)玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒(méi)出息。喜歡不喜歡玩,會(huì)不會(huì)玩,對(duì)大人也許不那么重要,可對(duì)嬰幼兒卻是件大事,它是衡量?jī)和硇慕】蛋l(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平,因此會(huì)玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。
因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲,就像人需要足夠的食物與休息,他們?cè)谟螒蛑薪邮芡鈦?lái)事物的刺激后,綜合感覺(jué)的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿足。兒童沉浸在游戲中,這時(shí)兒童是生活于現(xiàn)實(shí)以外夢(mèng)想的世界,以夢(mèng)想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄,孩子在現(xiàn)實(shí)中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤约旱氖澜?,幼兒在自己的世界里不受活?dòng)以外的目標(biāo)和他人的控制,是自由自在的。
3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點(diǎn)是:游戲是自發(fā)的、自愿的;游戲是自由自在的;游戲是愉快的;游戲是充滿幻想和創(chuàng)造性的。對(duì)于游戲中的兒童而言,夢(mèng)想世界的真實(shí)并不亞于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)。每個(gè)正在游戲的兒童的行為,看上去都像是一位展開想像的詩(shī)人,他們親手重新安排自己周圍的世界,使她以自己更喜歡的新面貌顯現(xiàn)出來(lái)。在游戲中,各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時(shí)候,他們會(huì)想出不同的玩法,并且玩的津津有味。游戲就是玩,是"假裝的,不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實(shí)生活的某一個(gè)側(cè)面為基礎(chǔ),但又不是照樣模仿,而是加入了人的想象活動(dòng)。如用一根棍子當(dāng)馬騎,用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個(gè)時(shí)期兒童心理發(fā)展的主要特點(diǎn)分別為:3~4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理,認(rèn)識(shí)依靠行動(dòng),情緒作用大,愛(ài)模仿;4~5歲兒童更加活潑好動(dòng),思維具體形象,開始接受任務(wù),開始自己組織游戲;5~6歲兒童好學(xué)好問(wèn),抽象思維能力開始萌發(fā),開始掌握認(rèn)知方法,個(gè)性初具雛形。
4、游戲具有促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長(zhǎng)。兒童通過(guò)學(xué)習(xí)探索環(huán)境,從接觸物體中獲得知識(shí)并解決問(wèn)題。正如教育家蘇霍姆斯基所說(shuō):"游戲猶如火焰,點(diǎn)燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識(shí)。如在爬攀登架的過(guò)程中能體會(huì)到空間和高低,在玩水的過(guò)程中他會(huì)感覺(jué)到干與濕,玩積木的時(shí)候他能夠體會(huì)并認(rèn)識(shí)到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過(guò)程中,兒童會(huì)不斷地移動(dòng)、觸摸、聆聽(tīng)、觀察,這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車玩,他會(huì)觀察到汽車的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個(gè)體作用于環(huán)境的活動(dòng),幼兒在操作物體的動(dòng)作中建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),因而它同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí),具有促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來(lái)游戲的物體,孩子們從不馬虎,他們先要了解物體的性質(zhì),然后要作為工具實(shí)現(xiàn)自己的目的,于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動(dòng)作、剛獲得的經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向。這種重復(fù)的價(jià)值就在于練習(xí),重復(fù)就表明這個(gè)活動(dòng)是孩子力所能及,卻還沒(méi)有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。
幼兒園教師教育論文2范本篇二
書是知識(shí)的寶庫(kù),早期閱讀不僅能豐富幼兒知識(shí),還能開啟智慧、發(fā)展個(gè)性,提高幼兒的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等,因此,激發(fā)幼兒閱讀的興趣,培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會(huì)使他終生受益。新《綱要》也提出:“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣,利用圖書、繪畫和其他多種方式,引發(fā)幼兒對(duì)書籍、閱讀和書寫的興趣,培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?!?/p>
快樂(lè)是幼兒學(xué)習(xí)的核動(dòng)力,如果幼兒覺(jué)得閱讀是一件快樂(lè)的事情,那么他就會(huì)對(duì)閱讀充滿了興趣,因此,在日常生活中我注意運(yùn)用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂(lè)地閱讀,讓幼兒在快樂(lè)的閱讀過(guò)程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。
一、引人入勝法。
引人入勝法就是要讓圖書來(lái)吸引幼兒,讓閱讀成為幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。我就從精心選擇圖書入手,以期讓圖書來(lái)吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn),幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時(shí)速度很快,往往只瀏覽一下畫面,一本書不到兩分鐘就看完了,而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點(diǎn)也講不出,看比較熟悉和容易理解的圖書會(huì)讀得津津有味,邊看邊講,看來(lái)圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時(shí),除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外,我還會(huì)選擇在整合活動(dòng)中熟悉和感知過(guò)的故事和科普?qǐng)D書,供幼兒閱讀。如:《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛(ài)的閱讀對(duì)象。
幼兒喜愛(ài)什么樣的圖書呢?我會(huì)從與幼兒、家長(zhǎng)的談話中了解,并鼓勵(lì)幼兒從家中自帶喜愛(ài)的圖書來(lái)園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事,而不是“要我做”的一件事,班級(jí)里一般都有圖書角,我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外,在閱讀的時(shí)間上我沒(méi)有硬性規(guī)定,除了固定的集體活動(dòng)時(shí)間,我允許幼兒在晨間活動(dòng)、飯后時(shí)間和游戲活動(dòng)時(shí)都可以隨時(shí)翻閱,讓幼兒與圖書親密接觸。例如:我們班有幾個(gè)調(diào)皮鬼在集體閱讀活動(dòng)時(shí)不是特別投入,卻喜歡在飯后閱讀,有什么看不懂的地方,就會(huì)來(lái)向我“求救”,這是一個(gè)極好的教育契機(jī),我就經(jīng)常和他們打成一片,為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助,慢慢地,他們對(duì)閱讀的興趣越來(lái)越濃了,師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動(dòng)時(shí),我也會(huì)充分滿足部分幼兒的閱讀需要,開設(shè)“圖書館”游戲,引導(dǎo)幼兒分配角色,鼓勵(lì)幼兒遵守規(guī)則,幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好,看書時(shí)注意力集中的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。
三、互動(dòng)交流法。
有研究表明,嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀,可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂(lè),從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動(dòng)。幼兒的年齡小,親子共讀的特征很明顯,老師介入閱讀過(guò)程,并言語(yǔ)講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素,在日常生活中,我盡量擠時(shí)間和幼兒一起閱讀,如:飯后,我會(huì)邀請(qǐng)幼兒圍坐在身邊一起看圖書,這時(shí)候幼兒閱讀的興趣就會(huì)很高,他們會(huì)向我提出問(wèn)題,我也會(huì)提問(wèn)考考他們;午睡前,當(dāng)幼兒一個(gè)個(gè)乖乖地躺在床上,我的故事會(huì)陪伴他們進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)。
觀察比較,發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要,提供及時(shí)、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
我還注意培養(yǎng)生生互動(dòng)的意識(shí)和能力,鼓勵(lì)幼兒結(jié)伴閱讀。如:有的幼兒不管是看書還是玩玩具,都喜歡一個(gè)人,尤其是自己家里帶來(lái)的圖書,更是愛(ài)不釋手,即使看完了也也舍不得放下,我就對(duì)幼兒?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo),我先拿一本書看,說(shuō):“我的圖書很好看,誰(shuí)想跟我一起看書?”幼兒紛紛舉手說(shuō):“我跟你一起看!”以后,他們也會(huì)兩兩一起看書,用此方法,還教幼兒兩兩交換看書,幼兒間的相互合作和交流,使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂(lè)之感。
四、動(dòng)靜結(jié)合法。
動(dòng)靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),采用生動(dòng)活潑的形式,動(dòng)靜交替,使幼兒對(duì)閱讀活動(dòng)保持興趣的一種方法。如:因?yàn)殚喿x是一件安靜的事,每天我會(huì)利用零星、間隙的時(shí)間舉行“故事大王”比賽,為提供幼兒動(dòng)的`機(jī)會(huì),讓幼兒有充分的說(shuō)的時(shí)間,每到這時(shí),幼兒都會(huì)很興奮,他們會(huì)把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言,以此來(lái)鍛煉自己的膽量和口語(yǔ)表達(dá)能力。
角色表演更是幼兒喜愛(ài)的形式之一,他們通過(guò)扮演角色、表演故事,讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗(yàn)表演的樂(lè)趣。有時(shí)候我還會(huì)參與表演,教師的參與也會(huì)大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會(huì)安排排圖活動(dòng)、圖書制作等活動(dòng),讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦、動(dòng)靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有讓學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)的情感,才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動(dòng)中來(lái)呢?幼兒的想象力是非常豐富的,如果鼓勵(lì)幼兒在閱讀的過(guò)程中大膽想象與創(chuàng)編,會(huì)大大提高幼兒對(duì)閱讀的興趣。如:在幼兒的閱讀過(guò)程中,我會(huì)鼓勵(lì)幼兒通過(guò)觀察,以自己的理解來(lái)創(chuàng)編故事,不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致,在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時(shí),幼兒充分發(fā)揮想象,創(chuàng)編出了許多有趣的故事,有一個(gè)小朋友說(shuō),這是一只馬戲團(tuán)里的小狗,經(jīng)過(guò)訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練,它會(huì)表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……;也有小朋友說(shuō),一只小狗看見(jiàn)果汁機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),和面機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),它就在想,為什么這些機(jī)器會(huì)轉(zhuǎn)呢?我說(shuō):小朋友編的故事都非常棒,老師也編了一個(gè)好聽(tīng)的故事,你們想聽(tīng)嗎?幼兒都非常感興趣,這樣,我們就編出了許多好聽(tīng)的、有趣的故事,幼兒就覺(jué)得閱讀是一件非??鞓?lè)的事,他們對(duì)閱讀的興趣就更濃了。
總之,在日常生活中,我讓幼兒親近書、喜歡書,親近閱讀、喜歡閱讀,然后使閱讀成為幼兒生活中的一個(gè)習(xí)慣,讓閱讀伴隨著幼兒的成長(zhǎng),使每個(gè)孩子受益無(wú)窮。
幼兒園教師教育論文2范本篇三
“古有孔夫子,今有陶行知?!碧招兄壬挠變航逃砟钪校珜?dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛(ài)的教育”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負(fù)的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說(shuō)。要做到師愛(ài),就要了解孩子的需要、平等對(duì)待每個(gè)孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵(lì),給孩子一片自由自在成長(zhǎng)的天空,讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
師愛(ài);幼兒;快樂(lè)。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位蘇州名教師的講座,她說(shuō):“教師是一個(gè)不平凡的職業(yè),如果你不熱愛(ài)自己職業(yè),我勸你乘早離開!”我想,她在說(shuō)這句話的同時(shí),在內(nèi)心也同樣充滿著對(duì)自己學(xué)生的責(zé)任感以及對(duì)教師這份職業(yè)的強(qiáng)烈的使命感。
一、在教育實(shí)踐中,尋找?guī)煇?ài)的真諦。
作為幼兒園教師的我們,面對(duì)的孩子們正處在一個(gè)對(duì)社會(huì)、同伴、他人啟蒙的階段,幼兒園教師對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)、話語(yǔ)都將影響著孩子的認(rèn)知和內(nèi)心。在從教的這些年里,我也感受到了許多彎下腰,真正接近孩子后,我給孩子帶來(lái)的溫暖、快樂(lè)!1。給孩子暖心的愛(ài)。陶行知先生的人生格言是:“為了孩子,甘為駱駝,于人有益,牛馬也做?!碧招兄壬鷤ゴ蟮娜松裱砸苍诩?lì)著幼教工作者,貢獻(xiàn)自己的青春和時(shí)間,為孩子獻(xiàn)出滿滿的愛(ài)。在幼教工作中,在面對(duì)最純凈的孩子們時(shí),這樣的偉大的愛(ài),也能變成一種相互的愛(ài)。離園的時(shí)候到了,孩子們陸續(xù)被各自的家長(zhǎng)接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們領(lǐng)著孩子并沒(méi)有急于離開,而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前,我為什么不提前幫孩子整理呢?于是,每次離園前,我都會(huì)抽一點(diǎn)時(shí)間,從頭到腳看看孩子,幫助他們整理好衣褲。家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí),看看沒(méi)有什么可整理的,露出歡喜的表情,那一刻有一股暖暖的愛(ài)在心中流淌。2。給孩子平等的愛(ài)。我們班初入園就能不哭鬧,適應(yīng)幼兒園的日常作息,十分乖巧,這使老師對(duì)他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天,早晨來(lái)園時(shí),皓皓奶奶告訴我,皓皓說(shuō),老師是不是不喜歡他?他舉手了,可是老師卻叫其他小朋友回答問(wèn)題。自此之后,我便對(duì)皓皓多了一些關(guān)注,不僅請(qǐng)他上課時(shí)回答問(wèn)題,還表?yè)P(yáng)他坐得神氣。晚上回家后,我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來(lái)的一條短信:老師,皓皓回家說(shuō),今天是他上幼兒園來(lái)最高興的一天,謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信,我的心里也淌過(guò)一絲暖流。其實(shí),我只是做了我應(yīng)該做的事情,但是,老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)卻換來(lái)了孩子極大的快樂(lè)。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個(gè)孩子,多給他們一些愛(ài)和鼓勵(lì),讓他們更快樂(lè)的成長(zhǎng)!
二、在教育反思后,發(fā)現(xiàn)師愛(ài)的意義。
1959年11月20日聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利宣言》,指出:“兒童有被尊重、熱愛(ài)和理解的權(quán)利?!睆淖鹬厝藱?quán)到尊重兒童的權(quán)利,是人類社會(huì)的一大飛躍。只有真正尊重了兒童,給兒童他們需要的愛(ài),才是符合兒童正常發(fā)展,形成積極健康的個(gè)性和人格的基礎(chǔ);才能產(chǎn)生一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)井然有序的條件;才能真正贏得家長(zhǎng)的信任和支持;才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛(ài),促幼兒身心健康發(fā)展?!吨改稀分兄赋觯骸坝變涸诔扇说年P(guān)愛(ài)下獲得的安全感和信任感,可以使幼兒情緒安定和愉快,也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)?!睂?duì)于新入園的小班孩子,只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后,他們才會(huì)感受到幼兒園的美好,把幼兒園當(dāng)做自己的第二個(gè)家,把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對(duì)于中班的孩子來(lái)說(shuō),只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后,他們才能建立起對(duì)幼兒園秩序、規(guī)則的認(rèn)同感,有信心與同伴之間友好相處,得到社會(huì)認(rèn)同感和正確的自我價(jià)值觀。對(duì)于大班的孩子來(lái)說(shuō),只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后,才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲,使孩子自然而然地?fù)碛袑W(xué)習(xí)的動(dòng)力,為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實(shí)臂膀。2。給孩子足夠的愛(ài),使幼兒快樂(lè)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國(guó)式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育,將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上,讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下,學(xué)者的個(gè)性、特點(diǎn)、特長(zhǎng)都被限制,使得受教育者都變成了同一版本的翻版,學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛,失去了學(xué)習(xí)的興趣?!芭d趣是最好的老師?!?。給孩子足夠的愛(ài),讓幼兒快樂(lè)度過(guò)成長(zhǎng)關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時(shí)間的關(guān)鍵期,孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期在幼兒時(shí)期有很多,這些關(guān)鍵期如何得以順利度過(guò)?這都依賴于家長(zhǎng)和教育者的愛(ài)和自由。只有用愛(ài)為孩子關(guān)鍵期的成長(zhǎng)奠定夯實(shí)的墊腳石,孩子的未來(lái)才能向著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展,我們今后的社會(huì)才能更文明、更進(jìn)步!
三、在教育生涯中,堅(jiān)持走師愛(ài)的道路。
陶行知先生說(shuō):“我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命?!蔽覈?guó)教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!睕](méi)有了愛(ài),孩子便無(wú)法成長(zhǎng),沒(méi)有了愛(ài),教師的工作便失去了意義。其實(shí),從教的這些年里,能給我心里留下暖意的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上的三件。我相信,只要我堅(jiān)持著自己對(duì)孩子的愛(ài)意,對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),對(duì)幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感,在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,還會(huì)有源源不斷的暖流流過(guò)我和孩子的心田,孩子自由成長(zhǎng)的天空也一定會(huì)更明亮、廣闊!
幼兒園教師教育論文2范本篇四
摘?要:提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具,其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn),以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言教學(xué);有效提問(wèn);幼兒語(yǔ)言。
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容,在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問(wèn)題情境,有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn),能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望,有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析。
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單,缺少啟發(fā)性,問(wèn)題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn):“母雞蘿絲是不是去散步?”“母雞蘿絲聰明嗎?”雖然幼兒能很快做出正確回答,但不用思考,更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題,無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外,這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式,“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍,無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性,直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)。
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分,而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí),好的提問(wèn),可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容,把握教學(xué)的進(jìn)程;可以引發(fā)幼兒思考,更深入理解教學(xué)內(nèi)容;可以激發(fā)幼兒參與的興趣,保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此,在提問(wèn)之前,老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么,即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考,然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng),幼兒不知如何應(yīng)答。
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明,難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受,老師往往很難把握,如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理,讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣,幼兒感到無(wú)邊無(wú)際,結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次,幼兒也不知道怎么回答,或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性,幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊,沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中,老師講完故事后,會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),如故事里講了一件什么事,故事里有誰(shuí),結(jié)果怎么樣,他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍,一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí),也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一,問(wèn)題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式,沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”,即講完故事后便問(wèn):故事的名稱叫什么?故事中有誰(shuí)?它們?cè)诟墒裁矗棵看蔚男问?、程序、?nèi)容幾乎都一樣,這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)。
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式,它既是重要的教學(xué)手段,又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù);是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙;是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì),并加以靈活運(yùn)用,才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1:?jiǎn)栴}要具有開放性,給幼兒思考的空間。開放式問(wèn)題的特點(diǎn),是答案不固定、不確定,能給幼兒更多思考的空間,更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問(wèn)題,鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考,培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3:提問(wèn)要有遞進(jìn)性,引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn),教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則,注意由淺入深,從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中,教師提問(wèn)“小雞出門遇到了誰(shuí)?”“小雞遇到狐貍之后,它是怎么做的?”“它們都進(jìn)行了哪些比賽?小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢?”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞?”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn),最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程,從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答,使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道,從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4:提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性,激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的,怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么?可能怎么做?假如是你,你會(huì)怎么做,你身邊有這樣的事嗎?結(jié)果如何”,孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文,他們可以憑借日常生活中的積累,大膽想象,認(rèn)真思考,拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中,將“故事中都有誰(shuí)?他們都經(jīng)歷了哪些事?最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的?為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?如果你是母雞蘿絲,你會(huì)怎么做”,引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理,將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn),不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡,而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5:提問(wèn)要有多樣性,從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn),孩子不需要做過(guò)多的思考,容易造成孩子思維的局限性和片面性;而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等,則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物,開闊思路,形成多種答案,并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣,激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn),采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn),如“為什么叫淘氣的小狗?”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式,如“哪種垃圾是可回收的,哪種是不可回收的?”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中,提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的,這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略,讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高,讓師幼關(guān)系和諧,從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園)。
幼兒園教師教育論文2范本篇五
幼兒。
情感教育。
教師行為。
滲透。
《幼兒園工作規(guī)程》指出:“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注意潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。”《規(guī)程》把情感教育作為幼兒品德教育的手段,從理論到實(shí)踐確立了情感教育在幼兒教育中的特殊地位。
良好的情感不僅有助于幼兒積極的人格、個(gè)性品質(zhì)的形成,還有助于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣與欲望。并為其良好的社會(huì)交往提供動(dòng)力基礎(chǔ)。相反,消極的情緒,如緊張、恐懼,憂郁和煩惱、暴躁等往往使幼兒處于壓力之中,影響與同伴交往的質(zhì)量。幼兒良好的情感不是自然生成的,而是需要成人特別是教師有意識(shí)、精心培養(yǎng)與指導(dǎo)的,因此,情感教育在幼兒情感發(fā)展中非常重要。然而,目前仍有部分教師還模糊、錯(cuò)誤地認(rèn)為情感教育不及知識(shí)、智力發(fā)展的重要,因而缺乏情感教育的敏感性,不能自覺(jué)地、有意識(shí)地為情感教育創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。
筆者舉幾個(gè)幼兒教育事例來(lái)分析現(xiàn)階段對(duì)幼兒情感教育的缺失:
事例。
1、一個(gè)幼兒園老師因?yàn)橐粋€(gè)四歲的幼兒上課時(shí)愛(ài)說(shuō)話,就用膠帶封住了他的嘴巴,不許他說(shuō)話。這個(gè)個(gè)案盡管是比較少的例外事件,但幼兒園普遍的現(xiàn)象是不許幼兒自由說(shuō)話。
事例2:一個(gè)三歲多一點(diǎn)的孩子因?yàn)楹脛?dòng),被幼兒園老師罰站,老師不僅嚴(yán)勵(lì)地斥責(zé)了他,還不許其他小朋友與他玩,于是,那個(gè)孩子便成了大家眼中的“壞孩子”。
事例3:到了節(jié)日,孩子們觀察到老師收到的禮物,也觀察到送不同禮物得到不同的待遇。他們真切地感受到師生關(guān)系的疏近,感受到老師的偏愛(ài),也感受到現(xiàn)實(shí)的不平等。事例4:某幼兒園小班的一位家長(zhǎng)向帶班教師反映說(shuō),孩子的中午飯沒(méi)吃飯,教師聽(tīng)后不高興,便在以后進(jìn)餐時(shí)故意給這個(gè)孩子盛超過(guò)其飯量的飯菜,并要求他必須吃完,結(jié)果是孩子受委曲。教師錯(cuò)誤的行為給幼兒情感造成極大的傷害。
幼兒期的情感是最為純潔的,最自然的,也是最真實(shí)的,正因?yàn)檫@樣,幼兒期的情感教育是最為危險(xiǎn)的,稍有不慎,就會(huì)破壞幼兒自然的情感流露,妨礙幼兒生成積極的人格品質(zhì),從而不利于其一生的發(fā)展。試想如果兒童被限制了自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,那種壓抑會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。同樣,在不平等的教育生活里,幼兒是不可能形成積極的情感體驗(yàn)的,也不可能形成積極的行動(dòng)。一個(gè)自尊從小受到嚴(yán)重打擊的幼兒,怎么會(huì)積極地尊重他人。孩子是多么的無(wú)辜,在他受到傷害的同時(shí),還不能悟出遷怒與他的原因,幼兒的情緒識(shí)別能力差,難以理解和識(shí)別教師的情感需要,情感反應(yīng),也極有可能導(dǎo)致誤解教師的情感狀態(tài)和反應(yīng),加上受言語(yǔ)發(fā)展水平的限制,難以表達(dá)自己的感受,導(dǎo)致極端的表現(xiàn)方式,于是采用發(fā)脾氣,大聲嚷嚷及攻擊其他小朋友等不良行為,嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。
(一)身體力行,以榜樣的言行進(jìn)行滲透教育。
(二)言傳身教,以嫻熟的教育技能進(jìn)行滲透教育。
孩子的情感是容易被激發(fā)的,他們對(duì)成人情感表現(xiàn)的敏感程度,有時(shí)往往出乎我們的預(yù)料。有人作過(guò)一個(gè)測(cè)試,如果向孩子要某種東西,在說(shuō)要的同時(shí),也配合頭部的偏側(cè)動(dòng)作和友好表情,有80﹪孩子會(huì)把東西給你,因此,在我們?cè)诮虒W(xué)與生活中要特別注意以下幾點(diǎn):
1、教師的語(yǔ)言和表情在和幼兒情感交流中起著極為重要的作用。教師不同的言語(yǔ)表達(dá)方式,不同的提問(wèn)類型,將使幼兒產(chǎn)生不同的情感反映。如:孩子剛學(xué)游泳時(shí),有畏懼心理,教師如果光說(shuō)別害怕,效果可能不大,若用自我暗示語(yǔ)言說(shuō):“我是一個(gè)勇敢的孩子”“游泳池是一個(gè)讓我開心的地方?!庇秩纾何闹虚_頭所舉的那兩個(gè)“上課愛(ài)說(shuō)話”和“好動(dòng)”的孩子,教師首先要寬容他們,因?yàn)椤昂谜f(shuō)”和“好動(dòng)”都是幼兒年齡特點(diǎn)所具有的表現(xiàn),教師若改變方式配以和氣的表情說(shuō),“你看×××小朋友上課是怎么樣的?”及告訴他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人說(shuō)話和基本的一些學(xué)習(xí)常規(guī),其效果就會(huì)截然不同。鼓勵(lì)、正面誘導(dǎo)的語(yǔ)言能激起幼兒積極向上,躍躍欲試的活躍情緒。相反,經(jīng)常批評(píng)、指責(zé)、諷刺挖苦的消極語(yǔ)言會(huì)引起孩子的逆反心理和消極情緒,這會(huì)增加情感教育的難度。
這比簡(jiǎn)單的批評(píng)說(shuō)教效果要好得多。
(三)大愛(ài)無(wú)疆,以滿腔的師愛(ài)進(jìn)行滲透教育。
幼兒教育是一種愛(ài)的事業(yè),孩子們情感脆弱、敏感,需要教師奉獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛(ài),尤其是那些膽小無(wú)助,怯懦或喪失自信心的孩子,他們由于在不同環(huán)境中造成不同的心理,更需要教師愛(ài)的滋潤(rùn),也需要通過(guò)愛(ài)的教育激發(fā)他們愛(ài)別人的情感,使幼兒由開始愛(ài)自己的父母,愛(ài)生活中熟悉的集體和老師成為將來(lái)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)周圍一切美好的人和事。教師的一個(gè)微笑,一個(gè)撫摸動(dòng)作,都會(huì)在他們幼小的心靈中留下美好的印象,因此,教師應(yīng)將愛(ài)心化為實(shí)際行動(dòng),如:教師堅(jiān)持每天撫摸每個(gè)孩子的頭,堅(jiān)持蹲下來(lái)和孩子說(shuō)說(shuō)話,做到把自己的愛(ài)平均分撒給班上的小朋友。如:給貧困孩子送溫暖:給他送玩具、衣服,發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)結(jié)對(duì)幫助他,像媽媽一樣帶他出去玩等。孩子感受到教師愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了愛(ài)周圍的每一個(gè)人。
總之,我們教師就應(yīng)該像綿綿春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。通過(guò)自己的身體力行與言傳身教,潛移默化的感染幼兒,使幼兒學(xué)會(huì)了分享,學(xué)會(huì)了尊老愛(ài)幼,使幼兒逐漸形成了關(guān)愛(ài)他人的健康情感與品德,從而使幼兒的情感更加豐富、健康。我們要以“幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài)精神感化幼兒,使我們的愛(ài)延伸至盡情、盡性、盡意、盡心,使幼兒都能成為一個(gè)富有愛(ài)心,至情至性的孩子。
【參考文獻(xiàn)】。
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幼兒園教師教育論文2范本篇六
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物,游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式,同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中,幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說(shuō)有越演越烈的趨勢(shì),所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來(lái)查找問(wèn)題的根源,通過(guò)對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手,通過(guò)對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來(lái)提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越,同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn),幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí),達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人,幼兒在展開游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界,通過(guò)擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā),幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來(lái),成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中,我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配,從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作,然而在實(shí)際的教學(xué)中,這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過(guò)教師的“導(dǎo)演”來(lái)開展的,如此一來(lái)便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通,無(wú)形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問(wèn)題。游戲教育的意義主要在于通過(guò)游戲來(lái)搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái),來(lái)傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解,然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能,久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中,幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí),很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無(wú)法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過(guò)于寬松,而無(wú)法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場(chǎng)的秩序,只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉,無(wú)論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無(wú)法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn),同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過(guò)程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作,利用轉(zhuǎn)變思想來(lái)強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉,以此來(lái)將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài),理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng),從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來(lái)扭轉(zhuǎn)不利局面。其次,要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位,幫助每一名幼兒都能夠在游戲場(chǎng)上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中,教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過(guò)協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲,來(lái)杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”,最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的靈感與沖動(dòng),全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來(lái)。
3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛(ài),也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?,F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問(wèn)題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱所產(chǎn)生的話語(yǔ)權(quán)失衡,而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系,更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放,他們的激情與夢(mèng)想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
記得德國(guó)的加達(dá)默而曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西,而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西,無(wú)論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂(lè)此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來(lái)講,游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂(lè)的抒發(fā)渠道,同時(shí)也是幫助他們打開一扇全新知識(shí)大門的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手,幫助每一名孩子們都能夠通過(guò)無(wú)限的潛能來(lái)挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以,我們必須要通過(guò)這種游戲精神來(lái)幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
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幼兒園教師教育論文2范本篇七
俗話說(shuō)得好“千里之行,始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起,從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的,它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī),而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等等。
實(shí)際上,常規(guī)它本身不是目的,也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利,它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù),而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育,它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。我們不能用孩子心靈、想象的自由來(lái)?yè)Q取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師教育論文2范本篇八
幼兒不誠(chéng)實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠(chéng)實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長(zhǎng)為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn),導(dǎo)致幼兒對(duì)家長(zhǎng)缺少信任,長(zhǎng)此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠(chéng)信的性格。另外,一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說(shuō)謊,幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說(shuō)謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格。
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往,對(duì)幼兒長(zhǎng)大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語(yǔ),不善于表達(dá)自己,遇到問(wèn)題通常自己解決,不愿意與人分享,長(zhǎng)此以往對(duì)幼兒的身心健康極為不利。幼兒長(zhǎng)大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力,不易融入集體,對(duì)其未來(lái)發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格。
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧,逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展,也不利于與他人交往。因此,幼兒膽小性格是制約幼兒成長(zhǎng)的問(wèn)題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感,沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
4、幼兒沖動(dòng)的性格。
幼兒沖動(dòng)的性格對(duì)幼兒的成長(zhǎng)極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)事情沒(méi)有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來(lái)武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)其未來(lái)的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠(chéng)實(shí)性格的培養(yǎng)。
誠(chéng)實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致,對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)信教育就是讓幼兒說(shuō)真話,犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn),不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠(chéng)實(shí)性格是在后天的教育中形成的?!霸託⒇i”的故事廣為流傳,曾子為了保持與幼子之間的信任,用實(shí)際行動(dòng)予以證明,值得各位家長(zhǎng)學(xué)習(xí)借鑒。家長(zhǎng)與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠(chéng)信任,唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對(duì)幼兒真誠(chéng),這樣才能贏得幼兒的信任,培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的性格。幼兒教師在教育過(guò)程中需要采用正確的教育方式,使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)。
外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍,喜歡與他人交往,善于與他人分享自己的痛苦與快樂(lè)。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識(shí)地進(jìn)行。
(3)采用正確的教育辦法,幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn),多與內(nèi)向的幼兒溝通,幫助其融入集體,逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)。
勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行,家庭教育對(duì)幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要,父母應(yīng)為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng),可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長(zhǎng)可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動(dòng),讓其選擇喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶外實(shí)踐中,會(huì)遇到各種情況,幼兒跟隨家長(zhǎng)一起克服種種困難,能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一,通過(guò)榜樣力量對(duì)幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開始養(yǎng)成,在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,成人對(duì)幼兒的教育是通過(guò)榜樣的力量完成的,幼兒通過(guò)對(duì)成人行為的觀察,耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如:幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人,幼兒在日常生活中通過(guò)對(duì)其父母言行的模仿,也逐漸也成為勇敢的人。另外,在教育方式上,幼兒家長(zhǎng)和教師要注意采取正確的辦法,避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒,對(duì)幼兒的身心健康造成不良的影響,避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二,創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng),勇敢性格也不例外。所以,家長(zhǎng)和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì),在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三,通過(guò)對(duì)文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長(zhǎng)可以通過(guò)向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象,向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中,家長(zhǎng)可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合,讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)。
幼兒的健康成長(zhǎng)需要擺脫沖動(dòng)性格,逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng),冷靜性格對(duì)幼兒是一種較高的追求,但對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有積極的作用。幼兒家長(zhǎng)和教師要有意識(shí)地訓(xùn)練幼兒靜心思考,使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述,幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中,其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒的影響尤為重要,因此家長(zhǎng)和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣,通過(guò)自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起,進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問(wèn)題,即幼兒不誠(chéng)實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對(duì)策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān),通過(guò)本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教師教育論文2范本篇九
[提要]幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,幼兒時(shí)期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長(zhǎng)。因此,關(guān)注幼兒心理健康問(wèn)題的因素,對(duì)當(dāng)前幼兒健康成長(zhǎng)和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是,在幼兒教育過(guò)程中,人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分,人們應(yīng)該看到,幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平的提高,心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道,對(duì)正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量,而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子長(zhǎng)大后未來(lái)社會(huì)中是否具有生存能力,我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對(duì)處于關(guān)鍵期的幼兒來(lái)講,培養(yǎng)良好心理素質(zhì),進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長(zhǎng)的第二環(huán)境,是兒童最早加入的集體教育機(jī)構(gòu),心理健康教育不是增加一日活動(dòng)環(huán)節(jié),也不是替代原有的教學(xué)活動(dòng),而是把教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來(lái),根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)、發(fā)展的需要,更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動(dòng)的教育作用,在活動(dòng)組織形式上采用融合模式,打破班級(jí)界限,由小、中、大班各級(jí)組間、各班級(jí)間幼兒互相參與活動(dòng),從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往,擴(kuò)大了兒童交往場(chǎng)合和機(jī)會(huì),提高了他們的合群性和合作性。作為教師,更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育,在幼兒階段,教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好,可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展;反之,則會(huì)影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛(ài)是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛(ài)孩子?!睂?shí)踐證明,一個(gè)充分受到教師正確而有理智的愛(ài)的孩子,總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的;反之,被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄,形成一種自卑感反社會(huì)的心理。比如,平時(shí)有些孩子上課時(shí)“喜歡”搗亂,活動(dòng)時(shí)常打人,這往往是由于我們對(duì)他付出的愛(ài)太少所致。他想通過(guò)“搗亂”、“打架”來(lái)引起教師對(duì)他的關(guān)注,進(jìn)而獲得老師對(duì)他的愛(ài)。作為一名幼兒教師,無(wú)論孩子美或丑,也無(wú)論聰明或愚鈍,我們一定要有一顆熱愛(ài)孩子的心,用我們的愛(ài)給幼兒帶來(lái)自信、安全感、信任感,讓我們懷著一顆愛(ài)心走近幼兒,并熟練地掌握和運(yùn)用愛(ài)的策略,多給幼兒一些關(guān)懷與微笑,分享他們心中的快樂(lè),分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時(shí)教師對(duì)幼兒的愛(ài)需要貫穿于各類活動(dòng)的始終,切忌忽冷忽熱、喜怒無(wú)常,讓我們以自己的愛(ài)和真誠(chéng)鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)愛(ài)和真誠(chéng),用愛(ài)心呵護(hù)幼兒身心健康成長(zhǎng)。
幼兒良好的心理,也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯(cuò)誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆,教師要及時(shí)糾正,積極防治。如“問(wèn)題家庭”的孩子,心靈上都受到過(guò)創(chuàng)傷,若缺少正確的引導(dǎo),往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此,對(duì)這一類幼兒要多施愛(ài),從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如,身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑,若我們不注意、不關(guān)心他們,就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會(huì),淡漠人生。因此,對(duì)這一類幼兒千萬(wàn)不能取笑、不能嘲諷。同時(shí),對(duì)這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長(zhǎng),如樂(lè)器、畫畫、書法等等,并鼓勵(lì)他們不斷努力,取得成績(jī),這樣他們因有了某方面的興趣或特長(zhǎng)而會(huì)逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感,性格也會(huì)在活動(dòng)中因得到鍛煉而日益堅(jiān)強(qiáng)、日漸開朗,從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境,是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu),良好的家庭人際環(huán)境,家長(zhǎng)本身的素養(yǎng)及對(duì)子女的教育觀、教養(yǎng)方式,都會(huì)給幼兒心靈烙上深刻的“印記”,幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會(huì)組織,家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長(zhǎng)只注重孩子的智力投資,而不重視對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育,有的家長(zhǎng)甚至教孩子“別人打你一下,你就還他兩下?!庇谑俏覀兘?jīng)常看到許多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子,到了家里卻對(duì)父母、長(zhǎng)輩發(fā)脾氣,蠻不講理。這就要求家長(zhǎng)要多關(guān)注幼兒的心理健康問(wèn)題,可以通過(guò)看書、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽(tīng)關(guān)于幼兒教育的講座等,讓自己了解幼兒的心理常識(shí),掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑,以便采取有利的措施,配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作,真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行,共同促進(jìn)幼兒心理健康成長(zhǎng)。
時(shí)代在發(fā)展,教育在改革,孩子在成長(zhǎng),堅(jiān)持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志,是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵,是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚不如授人以漁”,我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能,而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣,才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。作為教師要用愛(ài)撥亮每位幼兒心中的那盞"燈",揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問(wèn)題就能實(shí)現(xiàn),那么教育這朵花會(huì)越開越美。
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幼兒園教師教育論文2范本篇十
隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門的話題,而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分,也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上,它既是幼兒身心發(fā)展快樂(lè)、自主的實(shí)踐活動(dòng),也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式,從游戲中可以感知到幼兒的身體機(jī)能、言語(yǔ)、情感、想象等的發(fā)展,在幼兒園的基本活動(dòng)中有著不可替代的價(jià)值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動(dòng),從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對(duì)幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點(diǎn)看出游戲?qū)逃膶?shí)質(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問(wèn)題,通過(guò)以上的問(wèn)題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略,以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
幼兒;基本教育活動(dòng);游戲;重要形式。
古往今來(lái),幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載,我國(guó)《史記、孔子世家》中說(shuō):“孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,沒(méi)禮容?!泵枋隽水?dāng)代孔子在孩提時(shí)代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中也曾描述了當(dāng)時(shí)兒童的一種追逐游戲。
近幾年來(lái),各項(xiàng)公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂(lè)規(guī)定為兒童基本權(quán)利,而1990年召開的國(guó)際會(huì)議通過(guò)了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利,不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂(lè)與消遣的權(quán)利,應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)?!?/p>
在21世紀(jì)的現(xiàn)在,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心,賦予思想、情感和身體中,一個(gè)會(huì)玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力,自由和快樂(lè)的,在不同的游戲環(huán)境中,學(xué)習(xí)和發(fā)展,多年來(lái)科學(xué)家話費(fèi)了大量時(shí)間和精力,研究了兒童的教育教學(xué)的活動(dòng)關(guān)系,提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù),而幼兒正視這種教育的開端,游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語(yǔ)言,也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語(yǔ)言,借助各種物品,通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)和心智活動(dòng),來(lái)反映并探索周圍世界的一種活動(dòng)形式,也是對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨(dú)特活動(dòng)形式,這可以從幼兒游戲的特點(diǎn)中體現(xiàn)出來(lái)。
(一)幼兒游戲的特點(diǎn)。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動(dòng),幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望,由于游戲形式、材料和過(guò)程符合幼兒身心發(fā)展的要求,因此幼兒對(duì)游戲感興趣,主動(dòng)進(jìn)行游戲,游戲中沒(méi)有強(qiáng)制性,可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等,從游戲中得到快樂(lè)并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過(guò)程中不斷去深化,改造和創(chuàng)造新的游戲形式,發(fā)揮自己的主動(dòng)性,才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性,它帶給幼兒許多快樂(lè),它不同于勞動(dòng),也不同于死板的學(xué)習(xí),也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂(lè),積極的游戲結(jié)果為目的,所以游戲是一種沒(méi)有負(fù)擔(dān)的活動(dòng),是人們享受精神快樂(lè)的過(guò)程。
3、游戲在進(jìn)行時(shí)有假想性。
游戲具有一定的假想性,它是以現(xiàn)實(shí)生活為一個(gè)側(cè)面標(biāo)準(zhǔn),用游戲的方式來(lái)表達(dá)出來(lái),幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”,幼兒在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能充當(dāng)?shù)模纾簨寢?、醫(yī)生、司機(jī)、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動(dòng)物,把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具,泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等,把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會(huì)性。
游戲是人類社會(huì)活動(dòng)生活的產(chǎn)物,是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng),它受社會(huì)生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級(jí)自然環(huán)境的影響,表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊反映,游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會(huì)性。例如:游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實(shí)生活的再現(xiàn);游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實(shí)際要求;游戲中運(yùn)用的玩具或材料也隨社會(huì)的變化而變化。
5、游戲具有實(shí)踐性。
游戲在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中是一種非常具體、特殊的實(shí)踐活動(dòng)。在游戲中有動(dòng)作、語(yǔ)言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展特點(diǎn),幼兒在游戲活動(dòng)中要身體力行、實(shí)際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力,在游戲中,不斷地積累有關(guān)的社會(huì)生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),使自己逐步的走向社會(huì)。
(二)游戲?qū)τ變撼砷L(zhǎng)的價(jià)值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出,游戲?qū)胗變簛?lái)說(shuō),它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛(ài),足見(jiàn)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
1、游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式,也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)性交往的技能,有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問(wèn)題,有利于幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范,這會(huì)為幼兒未來(lái)的社會(huì)適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時(shí)期,幼兒的身體還處于生長(zhǎng)發(fā)育的階段,是每個(gè)部位關(guān)鍵的成熟時(shí)期。此時(shí),就是鍛煉幼兒身體機(jī)能的重要階段,對(duì)幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時(shí)的教學(xué)中,要充分發(fā)揮幼兒“好動(dòng)好玩”的特性,而游戲就是活動(dòng)身體的主要方式。在游戲中,能給幼兒帶來(lái)愉快的心情。在游戲過(guò)程中,能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲,自住的去探索,必須親自動(dòng)手,體驗(yàn)把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個(gè)部位來(lái)完成,這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明,現(xiàn)代社會(huì)中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生,導(dǎo)致他們無(wú)法在社會(huì)中學(xué)習(xí),社交貧乏,幼兒時(shí)期他們的心理還處于初萌狀態(tài),而更需要的是一種她們的方式來(lái)與外界的世界交流而之相對(duì)應(yīng)的就是游戲,所以幼兒必須通過(guò)游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中,幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn),這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感,增強(qiáng)幼兒的自信心。另外,通過(guò)對(duì)漂亮玩具的認(rèn)識(shí)和擺弄,通過(guò)在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲,有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受能力,有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力,一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感,才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中,以游戲的方式來(lái)進(jìn)行各個(gè)科目的教學(xué),讓孩子以快樂(lè)、輕松的方式來(lái)學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲?yàn)椋骸皟和男睦锞S生素”幼兒游戲具有許多的特性,而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項(xiàng)教學(xué),往往在幼兒園中,存在那種缺少活動(dòng)性、趣味性的教學(xué)義務(wù),幼兒對(duì)于那種需要長(zhǎng)時(shí)間集中注意去聽(tīng)授講課的方式不適應(yīng),所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問(wèn)題。
(一)家長(zhǎng)和教師對(duì)游戲的偏見(jiàn)。
在日常生活和幼兒園教育活動(dòng)中,家長(zhǎng)和教師無(wú)非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能,而他們認(rèn)為知識(shí)技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒,傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段,他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候需要一種歡快,愉悅的場(chǎng)所,而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
(二)幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗(yàn)。
(三)把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中,通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動(dòng)中純粹的一種教學(xué)活動(dòng)工具,教師為了能用這個(gè)方式來(lái)調(diào)動(dòng)幼兒的興趣,所以采用了游戲這個(gè)形式,讓游戲成為了一種單獨(dú)的工具在使用。此外,我國(guó)青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個(gè)重要缺欠是,身高、體重增長(zhǎng)較多較快,但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差,機(jī)能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢(shì)。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無(wú)關(guān)系。過(guò)去,幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的,所以其游戲同時(shí)還有運(yùn)動(dòng)的功能?,F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā),只強(qiáng)調(diào)動(dòng)手動(dòng)腦,一個(gè)人在家就能玩上一天,所以就更沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好,對(duì)孩子很有吸引力,但卻不能滿足幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實(shí)保證滿足幼兒的這種需要,已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)之一。改變目前我國(guó)學(xué)前教育中游戲缺失的狀況,充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用,需要家長(zhǎng)和幼兒教師的共同努力,需要家庭、幼兒園和社會(huì)的共同關(guān)注與全方位的配合。
(一)發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
(二)幼兒園游戲的多樣化。
它們對(duì)幼兒身心發(fā)展都有積極作用,各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化,可以是分散的、集體的、個(gè)人的或者是小組的。但是無(wú)論何種形式的游戲,都應(yīng)使幼兒真正的快樂(lè)起來(lái),這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累,幼兒從接受教育開始,接觸外界的事物也多了起來(lái),他們思想都還沒(méi)有成熟化,游戲是幼兒的左右手,在他們生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在著,玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問(wèn)、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實(shí)際心理發(fā)展特點(diǎn)和水平,根據(jù)實(shí)際需求選擇自己班上幼兒的游戲,游戲難度要適中,讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對(duì)幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式,在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過(guò)程中,也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo),這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識(shí)的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾摹N艺J(rèn)為,在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒,在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式,讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí),能在日常生活中主動(dòng)的去游戲,自己創(chuàng)造游戲。
(三)幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再?gòu)?qiáng)調(diào):兒童教育的特點(diǎn)是這一年齡段的兒童,按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的,教師要做到按大綱來(lái)組織活動(dòng),這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒,對(duì)于教師而言,要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃、有目的、有計(jì)劃的直到有而開展游戲,教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對(duì)游戲的觀察,讓幼兒運(yùn)用各種觀察法,教師并在旁邊給予指導(dǎo),讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。,在幼兒園進(jìn)行游戲的時(shí)間安排、場(chǎng)地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級(jí)教師對(duì)各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展,為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力,有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感,充分發(fā)揮游戲在教育活動(dòng)中的作用。因此,教師因針對(duì)幼兒游戲的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備,并根據(jù)幼兒年齡的特點(diǎn)靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動(dòng)中,幼兒紫游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),與人交往,所以,幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
(四)幼兒園游戲發(fā)展的主動(dòng)性。
眾所周知,幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會(huì)在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動(dòng)作、語(yǔ)言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動(dòng)方式,讓自己知道和誰(shuí)玩,怎么玩,教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒,幫助幼兒,擴(kuò)展幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言的發(fā)展。
(五)根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個(gè)幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的,所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲,教師要注重幼兒的個(gè)別差異性,教室在幼兒園中對(duì)如何針對(duì)不同年齡班的幼兒在活動(dòng)游戲中的指導(dǎo)是一大困惑,為解決這一大困惑,要對(duì)各年齡班的幼兒的活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究,繼而歸納出不同年齡階段幼兒對(duì)接受游戲和特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師教育論文2范本篇十一
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對(duì)提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐進(jìn)行了探討。
時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過(guò)程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過(guò)去的孩子相比,他們的知識(shí)面越來(lái)越寬,求知欲越來(lái)越強(qiáng),他們聰明、好動(dòng)、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對(duì)幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。就此問(wèn)題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人。兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會(huì)的影響,任何個(gè)體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價(jià)值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨(dú)立個(gè)性。就個(gè)人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性是形成創(chuàng)造能力的原動(dòng)力,是開拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開展幼兒教學(xué)管理活動(dòng),首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨(dú)特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過(guò)程。我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個(gè)兒童都有自己的特點(diǎn),兒童之間有很大的個(gè)體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、發(fā)展的起點(diǎn)、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動(dòng)中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯(cuò)誤性。幼兒在探究過(guò)程中往往由于自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對(duì)待,教師要認(rèn)識(shí)并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對(duì)此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時(shí)能從幼兒的錯(cuò)誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來(lái)制定自己的工作計(jì)劃,并靈活地實(shí)施既定的工作計(jì)劃。在此教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動(dòng)所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點(diǎn)放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀。《幼兒園工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件。”可見(jiàn),環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來(lái)越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動(dòng)開展的內(nèi)、外部因素綜合起來(lái),創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對(duì)教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實(shí)施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對(duì)教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個(gè)突出因素,教學(xué)的實(shí)施就能收到良好的效果。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊(duì)伍的整體水平。幼兒園對(duì)教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊(duì)伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作,它與幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請(qǐng)過(guò)來(lái),聽(tīng)取講座介紹,更新知識(shí)和觀念。同時(shí)到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)通過(guò)會(huì)議手段使得教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)交流教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強(qiáng)后續(xù)管理工作,尤其是針對(duì)教師出現(xiàn)的一些共性問(wèn)題,開展扎實(shí)有效的研討和培訓(xùn),開辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動(dòng)方案、教學(xué)管理活動(dòng)實(shí)施效果和幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評(píng)價(jià)。老師常常在意剛開學(xué)時(shí)為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),然后就是學(xué)期快結(jié)束了開始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評(píng)價(jià)。而對(duì)于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對(duì)于孩子每次探究行動(dòng)中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會(huì)關(guān)注并評(píng)價(jià)孩子們?cè)谛7秶顒?dòng)中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過(guò)觀察孩子的一舉一動(dòng),全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實(shí)客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文2范本篇十二
在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中,“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長(zhǎng)中的幼兒,有發(fā)展成長(zhǎng)中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助,將會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此,“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里,筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述。
“發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素,按照幼兒教育的規(guī)律與原理,以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要,加以科學(xué)合理的組織,并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng),旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育,從根本上說(shuō)是基于幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要。人類個(gè)體出生后必須經(jīng)過(guò)一系列發(fā)展階段才能走向成熟,在幼兒階段,這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期,幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備,在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng),表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安,這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展,如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來(lái)改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑。
“發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢(shì)在必行的,實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里,我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例,看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下,我們究竟可以采取哪些途徑:在蘇州某幼兒園,有個(gè)叫彬彬的大班幼兒,他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候,都是教師眼中的乖孩子、好寶寶。可到了大班,由于他父母的離異,他的性格也隨之變的內(nèi)向了,表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語(yǔ),對(duì)教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒,就是對(duì)教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸,不配合。漸漸的,同伴們都疏遠(yuǎn)他,教師也開始冷落他。在這種情況下,他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。
筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥,以前他是乖小孩,得到教師的寵愛(ài)、同伴的羨慕、家長(zhǎng)的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班,他的生活發(fā)生了改變,他的情緒低落,在家得不到愛(ài),在幼兒園他同樣也沒(méi)有得到。所以他不喜歡幼兒園,不愿意來(lái)上課。我認(rèn)為,這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來(lái)幫助這位幼兒呢?筆者在這里歸納了幾點(diǎn):
(一)教師與幼兒的交流。
教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ),師幼間如果缺乏交流,那么,對(duì)幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬,在大班出現(xiàn)問(wèn)題以后,就開始不愿意主動(dòng)和教師講話,甚至對(duì)教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)尊重。
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情,扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心,那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性;在進(jìn)行發(fā)展性教育過(guò)程中,教師要尊重幼兒,尤其不要挫傷幼兒的自尊心,師幼間要互尊互愛(ài)。
2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感,所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評(píng)、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂(lè),理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī),以鼓勵(lì)性振奮性的語(yǔ)言來(lái)重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子,我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)幼兒,告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù),讓幼兒覺(jué)得在幼兒園可以得到關(guān)愛(ài),可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽(tīng)了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后,狀態(tài)日趨的改善,并且在不久之后,他的情緒也恢復(fù)了正常,又變回原來(lái)那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為,這種“發(fā)展性”的教育不光對(duì)彬彬現(xiàn)在,對(duì)他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此,教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法,對(duì)激發(fā)幼兒的自信和樂(lè)觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
(二)幼兒互動(dòng)。
1、游戲中的互相幫助。
幼兒園,游戲的形式是豐富多彩的,在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中,幼兒可以得到言語(yǔ)信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中,幼兒能夠不知不覺(jué)得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關(guān)懷。
幼兒階段,歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立,是幼兒活動(dòng)順利開展的保證,幼兒通過(guò)集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系,可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
彬彬的自卑,我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng),也就是通過(guò)游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系,來(lái)幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒,親近彬彬,并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里,能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂(lè)和溫暖,這樣,在全班幼兒的互動(dòng)幫助下,他很快找回了自信,他笑容又回來(lái)了。
因此,幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系,能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖,筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。
(三)家長(zhǎng)輔導(dǎo)。
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境,家長(zhǎng)的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長(zhǎng)。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩,所以家長(zhǎng)寄予她很高的期望,給予他的愛(ài)也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件,加上他在大班的表現(xiàn)滑坡,家長(zhǎng)的心理反差太大,一時(shí)無(wú)法適應(yīng),錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽(tīng)話,并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上,把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過(guò)重的壓力,只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的,這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以,家長(zhǎng)要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn):
1、教育者先受教育。
家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識(shí)的學(xué)習(xí),如進(jìn)修自學(xué)、家長(zhǎng)學(xué)校等,不斷提高自身的文化水平,為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣,孩子眼中的家長(zhǎng)就是有素養(yǎng)講道理的,他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長(zhǎng)的努力,使自己健康成長(zhǎng)。
2、注重言傳身教。
家長(zhǎng)是孩子的榜樣,孩子模仿他人就是從模仿家長(zhǎng)開始的,家長(zhǎng)的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對(duì)孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)自己的言行有高度的重視,不在孩子面前爭(zhēng)吵,不把孩子當(dāng)“出氣桶”,努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。
3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通。
家長(zhǎng)和孩子的溝通,實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛(ài)、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要在尊重的基礎(chǔ)上,通過(guò)和孩子溝通,了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長(zhǎng)在和孩子溝通上,不要滿足于初見(jiàn)成效,而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),不斷提高溝通的層次,使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。
在這里,我們依然來(lái)看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況,通過(guò)家訪,希望家長(zhǎng)能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來(lái)教育孩子。后來(lái),我們很欣慰的看到,家長(zhǎng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛(ài)孩子了,并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話。漸漸的,彬彬的情緒穩(wěn)定了,又變成一個(gè)可愛(ài)的乖孩子了,彬彬和他家長(zhǎng)的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己不僅是家長(zhǎng),還是孩子的啟蒙老師,要盡量意識(shí)到自己應(yīng)該自覺(jué)的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來(lái)提高自身的道德文化修養(yǎng),在無(wú)形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息,更有效的達(dá)到教育孩子的目的。
總之,幼兒時(shí)期的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們?cè)诹私庥變盒睦硭刭|(zhì)發(fā)展中的主要問(wèn)題以后,就要對(duì)癥下藥,堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性,并采取多元化的實(shí)施方式來(lái)達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長(zhǎng)提供一些切實(shí)的幫助。
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幼兒園教師教育論文2范本篇十三
摘要:幼兒教育是人一生中最早接觸的實(shí)質(zhì)性教育,對(duì)于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對(duì)于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,都普遍引起社會(huì)和家長(zhǎng)的注意。很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想,這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長(zhǎng)的需求不斷改變教學(xué)計(jì)劃,讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長(zhǎng)的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn),幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)家長(zhǎng)看到孩子在短時(shí)間內(nèi)的巨大進(jìn)步時(shí)固然很高興,但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力,其改革也充滿了阻力,本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀,對(duì)如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。
關(guān)鍵詞:幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。
一、幼兒教育的現(xiàn)狀。
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,具體表現(xiàn)如下:
(一)搶奪生源,過(guò)多開課。
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi),有很多的私立學(xué)校,而且幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)壓力較大,所以出現(xiàn)了爭(zhēng)奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響,各個(gè)幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科,讓家長(zhǎng)一看便感覺(jué)到耳目一新,十分的有用,從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一,對(duì)一門課程的開設(shè)并沒(méi)有科學(xué)根據(jù),很多時(shí)候都是僅根據(jù)家長(zhǎng)的需求便隨意開設(shè),而幼兒究竟能否接受,是否愿意學(xué)習(xí)就無(wú)從知曉了。所以,現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會(huì)責(zé)怪孩子掌握能力差,或者精力不集中,而不從自身來(lái)尋找原因,思考這樣的課程是否適合學(xué)生,有沒(méi)有超過(guò)學(xué)生的接受范圍,讓學(xué)生產(chǎn)生壓力,所以這很大程度上造成了對(duì)幼兒童年的一種變相摧殘。
(二)私設(shè)學(xué)校,良莠不齊。
幼兒教育在人一生的作用及其重要,很多家長(zhǎng)為了選擇一個(gè)好的幼兒園,不惜花高價(jià)錢,請(qǐng)好的教師為孩子進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。但有的家長(zhǎng)對(duì)于這方面不甚了解,認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育,不管是在哪個(gè)幼兒園都可以,這樣的思想就導(dǎo)致了社會(huì)上各類幼兒園層出不窮,而幼兒園的開設(shè)受的管制較少,所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園,而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè),而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園,讓幼兒教育面臨著巨大的危機(jī),他們一再的追求教育超前,讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育,使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力,對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
(三)教學(xué)方法不當(dāng)。
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動(dòng)手實(shí)踐,讓他們能夠在親身的實(shí)踐中去感受日常所接觸的事物,從而對(duì)該事物產(chǎn)生一種概念,培養(yǎng)幼兒的思維方式,讓他們能夠在這種實(shí)踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化,他們將重點(diǎn)放在了課堂知識(shí)的講解上,例如拼音的讀與寫,英語(yǔ)單詞的記憶,且課后的作業(yè)也越來(lái)越多。細(xì)想我們這輩人在童年時(shí)期所接收的教育,跟現(xiàn)階段相比簡(jiǎn)直有著天壤之別,但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生,所以,一個(gè)人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個(gè)問(wèn)題上。如果僅僅通過(guò)課程的提前來(lái)提高幼兒對(duì)知識(shí)的掌握能力,那這樣的教學(xué)方式將會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理,對(duì)于幼兒園的教學(xué)心生抵觸,從而失去學(xué)習(xí)的興趣,這對(duì)日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負(fù)面影響。
(一)剝奪孩子的自我成長(zhǎng)能力。
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo),但是通過(guò)調(diào)查分析,幼兒在這一時(shí)期實(shí)際上具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過(guò)親身體驗(yàn)身邊的事物,去形成一種概念,并產(chǎn)生一種定性的思維方式,而很多時(shí)候這種能力是在樂(lè)趣中養(yǎng)成的。而大量的知識(shí)教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂(lè)趣,讓幼兒在很早的時(shí)候就面臨著各種作業(yè)的壓力,很難通過(guò)自我成長(zhǎng)來(lái)獲取能力和知識(shí)。
(二)讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
孩子的天性就是玩,但是若在該玩的時(shí)候剝奪幼兒這種權(quán)利,而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事,試想這樣的結(jié)果會(huì)好嗎?幼兒越早接觸知識(shí),就會(huì)越多地對(duì)知識(shí)產(chǎn)生抵觸心理,況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程,確實(shí)給了幼兒過(guò)多的壓力,讓他們體會(huì)不到童年的快樂(lè),從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
三、關(guān)于幼兒教育的幾點(diǎn)建議。
(一)回歸本真,在游戲中學(xué)習(xí)。
社會(huì)給予家長(zhǎng)的壓力我們不可否認(rèn),當(dāng)社會(huì)已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢(shì)時(shí),我們不能總是抱怨,而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法,讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時(shí),又能盡量滿足家長(zhǎng)和社會(huì)的要求。這就要求幼兒教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中,教師要把教學(xué)與游戲有機(jī)結(jié)合,并采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并不是通過(guò)強(qiáng)制的教育方法,而是讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語(yǔ)的讀寫比賽,通過(guò)多媒體或者教師現(xiàn)場(chǎng)展示各種日常用品,讓幼兒來(lái)用英語(yǔ)表達(dá),誰(shuí)表現(xiàn)得好就給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。在這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制下幼兒就會(huì)變得積極,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,又能讓他們?cè)谟螒蛑惺斋@快樂(lè)。
(二)注重過(guò)程,忽視結(jié)果。
很多家長(zhǎng)非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn),根據(jù)教師的評(píng)價(jià)來(lái)判斷他們的能力和成績(jī)。然而很多時(shí)候教師對(duì)于幼兒不能每個(gè)都照顧到,對(duì)于孩子某些成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)都不清楚,最后給了家長(zhǎng)一個(gè)綜合評(píng)價(jià),家長(zhǎng)僅僅通過(guò)這個(gè)評(píng)價(jià)去判斷孩子的好壞。這實(shí)際上是非常錯(cuò)誤的,每個(gè)幼兒都有自己的特點(diǎn),幼兒園在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過(guò)程,看其是否在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中取得進(jìn)步,而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過(guò)程中看到幼兒的成長(zhǎng),哪怕一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也是進(jìn)步,在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。只有這樣,幼兒才會(huì)不斷進(jìn)步,而只注重結(jié)果的評(píng)價(jià)起不到積極的作用。
幼兒教育是幼兒的啟蒙教育,當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問(wèn)題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力,我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索,根據(jù)幼兒的本性,讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)。
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幼兒園教師教育論文2范本篇十四
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛(ài)的教育,其致力于建造真誠(chéng)、和諧以及博愛(ài)的教育的氛圍。在幼兒園教育中,教師就更需要加強(qiáng)愛(ài)的教育,讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中,對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的關(guān)懷,讓幼兒形成積極的人生態(tài)度,同時(shí)也會(huì)用充滿愛(ài)的眼光看待人和事。
一、營(yíng)造充滿愛(ài)的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候,主要是依靠自己的主觀感受,在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見(jiàn),因此為了讓幼兒體會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人的內(nèi)涵,就需要在整個(gè)園內(nèi)營(yíng)造出充滿愛(ài)的氛圍。師:同學(xué)們,最近我們班的樂(lè)樂(lè)同學(xué)病了,已經(jīng)有一周沒(méi)有來(lái)上學(xué)了,你們想樂(lè)樂(lè)同學(xué)嗎?生1:非常想,我和樂(lè)樂(lè)最要好,我買了新的故事書還想和樂(lè)樂(lè)一起來(lái)看呢。生2:是啊,我還要和樂(lè)樂(lè)一起做游戲呢。師:看來(lái)同學(xué)們都非常想念樂(lè)樂(lè),我剛剛和樂(lè)樂(lè)的媽媽通了電話,樂(lè)樂(lè)后天就可以來(lái)學(xué)校了。為了慶祝樂(lè)樂(lè)回到學(xué)校,我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1:可以做些什么啊?我們又不能代替樂(lè)樂(lè)生病。師:生1同學(xué)還挺幽默的,我們雖然不能代替樂(lè)樂(lè)生病,但是我們是不是可以給樂(lè)樂(lè)舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂(lè)樂(lè)健康歸來(lái)。生:那我們應(yīng)該怎么做呢?生1:那我可不可以給樂(lè)樂(lè)表演節(jié)目呢,前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈,樂(lè)樂(lè)還沒(méi)有看過(guò)呢,我想表演給他看。生2:我還可以給樂(lè)樂(lè)拉小提琴。師:同學(xué)們的想法非常多啊,真棒??磥?lái)同學(xué)們已經(jīng)將樂(lè)樂(lè)當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員,我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛(ài)來(lái)進(jìn)行對(duì)待,學(xué)會(huì)善待他人,這樣他人也會(huì)用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我們。通過(guò)讓幼兒齊心來(lái)舉辦生日會(huì),這樣就會(huì)在班級(jí)中營(yíng)造出一種愛(ài)的氛圍,讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿歸屬感,用愛(ài)的眼光來(lái)看待同學(xué)和教師,懷著愛(ài)心進(jìn)行成長(zhǎng)。
二、體驗(yàn)充滿愛(ài)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)擁有五千年的文化,愛(ài)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛(ài),對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)等,因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中,主要是利用節(jié)日來(lái)開展愛(ài)的教育,讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師:端午節(jié)快到了,你們想怎樣度過(guò)端午節(jié)呢?生1:在端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)視?huì)在一起做粽子,感覺(jué)非常的溫馨。生2:我奶奶會(huì)給我做香包,佩戴在身上,感覺(jué)特別漂亮。師:那么同學(xué)們你們知道為什么要過(guò)端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1:我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2:在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢,我在電視上看過(guò)賽龍舟的情景,感覺(jué)特別有氣勢(shì)。師:看來(lái)同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的,端午節(jié)是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師:沒(méi)關(guān)系,今天老師就帶領(lǐng)大家來(lái)學(xué)習(xí)為什么要過(guò)端午節(jié),以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國(guó)古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期,在春秋以前就有端午節(jié)了,但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日,后來(lái)因?yàn)榍谶@一天投江了,所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日,人們?cè)谶@一天的時(shí)候,一邊吃著粽子,一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生:那屈原為什么要投江呢?師:這主要是因?yàn)榍軔?ài)自己的國(guó)家,就給國(guó)家的君主提出了意見(jiàn),但是君主不聽(tīng)取屈原的意見(jiàn),也不重用屈原,因此屈原就以死明志,表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。教師利用端午節(jié)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來(lái)源進(jìn)行了解,然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛(ài)國(guó)主義情懷,幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛(ài)國(guó)家的種子,長(zhǎng)大也能夠愛(ài)國(guó)家。
三、實(shí)施充滿愛(ài)的實(shí)踐活動(dòng)。
教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過(guò)程,在實(shí)踐中來(lái)體會(huì)愛(ài)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過(guò)程,去幫助那些需要幫助的人,幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任,會(huì)用愛(ài)心來(lái)對(duì)待他人。師:六一兒童節(jié)快到了,同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1:爸爸媽媽帶我去旅游。生2:爸爸媽媽帶我去游樂(lè)園。師:看來(lái)同學(xué)們都很幸福,有爸爸媽媽的愛(ài)。但是有一些小朋友沒(méi)有爸爸媽媽,他們和你們一樣大,住在孤兒院里面,也沒(méi)有爸爸媽媽的愛(ài),因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候,老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生:好,我們?cè)敢馊?,這些小朋友太可憐了,我要幫助他們。師:同學(xué)們都是有愛(ài)心的孩子,非常棒。生1:老師,我想把我的故事書送給那些小朋友,我有許多故事書,我可以和那些小朋友分享。生2:我可以把我的油畫棒送給那些小朋友,他們就可以畫美麗的畫了。生3:我把我的漂亮裙子送給他們。師:同學(xué)們真是有愛(ài)心的天使,那些小朋友一定會(huì)非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng),幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛(ài)包圍著,幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友,去踐行自己的愛(ài)心。綜上所述,幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理,而愛(ài)的教育是不可缺失的,在愛(ài)的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來(lái)看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文2范本篇十五
摘要:幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件,制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境,還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以,在幼兒教育中,不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境,還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境,使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展,快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè);幼兒教育;環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體,主要思維形式還是具體形象思維,由此可見(jiàn),人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤,近墨者黑”,就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體,創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成,對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī),也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍,在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境,三個(gè)方面相輔相成,是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
(一)創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先,要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí),操作材料是學(xué)習(xí)的媒介,教師要精心安排,巧妙提供操作材料,孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作,以自己的方式探索未知,積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出:“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng),就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?!边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料,因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次,要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為:在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì),他們往往就是在這一階段和年紀(jì),發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官,啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi),教師要開設(shè)各種自選活動(dòng)角,以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中,如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力;在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性,發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力;在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
(二)營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌,營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍,幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”,形成良好的心理環(huán)境,使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨,這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”,家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境,幼兒就是一面“鏡子”,他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為,所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先,家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體,摒棄功利,給孩子自由發(fā)展的空間,不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次,父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境,建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想,團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要,自由又充滿愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后,教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出:良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂,是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所,進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng),使幼兒了解社會(huì),進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福,感受社會(huì)的發(fā)展與變化,激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例:小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境,幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源,幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng),自己動(dòng)手種植采摘;在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn),初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí),既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人,參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍,使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒,積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入,幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地,讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中,走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)社會(huì),以健康的心態(tài)不斷造就自己,迎接各種挑戰(zhàn),使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師教育論文2范本篇十六
一、用平常心,做平常事、做平常人,做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。
三、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨后解決這些問(wèn)題。
四、首先做研究者,其次才做管理者。
五、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心,一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師,先做孩子的朋友。
十、曉之以理,動(dòng)之以情,乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛,揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子,誠(chéng)心送給家長(zhǎng),信心留給自己。
十五、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長(zhǎng),是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點(diǎn)亮。
十八、愛(ài)每一個(gè)孩子,他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!
十九、生以求知為樂(lè),師以從教為榮。
二十、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子,安心獻(xiàn)給家長(zhǎng),忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分,主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿意,是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。
二十六、用愛(ài)心澆灌未來(lái)的花朵,用雙手托起明天的太陽(yáng)。
二十七、享受人文的課堂,享受動(dòng)感的課堂,享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
三十、如果你真的愛(ài)孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個(gè)孩子,用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)孩子。
三十三、童心是綠色的種子,只有辛勤耕耘,才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
三十六、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。
三十七、蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話,你看到的將是1個(gè)純真無(wú)暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈,用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手,快樂(lè)地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金,明日是塵。
四十三、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō),他比別的孩子差。
四十四、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼,溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情,承接幼教重任;燦爛青春,譜寫育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。
四十九、做本真教師,教本色語(yǔ)文,育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說(shuō)明,他本身已經(jīng)很可愛(ài),用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
幼兒園教師教育論文2范本篇十七
摘要:藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的精神,以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī),通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng),讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶,感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
關(guān)鍵詞:幼兒;藝術(shù)教育;策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn),藝術(shù)教育受到人們的高度重視?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過(guò)藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣,體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂(lè)。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對(duì)一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身,尤其是在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā),將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?,F(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語(yǔ)言通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練,藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的情趣,重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我,甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá),勇于表達(dá),善于表達(dá),積極宣泄自己的情感,使幼兒的需要得以滿足,并以愉悅的心情去表達(dá)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美,使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿,身心更愉悅。比如,在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》,幼兒們通過(guò)對(duì)這首小詩(shī)的欣賞,自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望,與小詩(shī)中所描述的情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對(duì)幼兒的示范朗讀,多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入,幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中,同時(shí),執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對(duì)小詩(shī)《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展,鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象,為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái),幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng),這毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)對(duì)幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開朗的性格。
活潑、開朗的性格對(duì)幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上,又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中,一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手,將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對(duì)象,又融合入文學(xué)的、音樂(lè)的藝術(shù),讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作,為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開展得鮮活靈動(dòng),執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己,觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征,并提醒幼兒們面對(duì)鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作,讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃,就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂(lè)此不疲,不斷地對(duì)這些滑稽可愛(ài)的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場(chǎng)一片沸騰,幼兒們歡呼雀躍。接著,執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲,幼兒們?cè)谳p松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受,藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬(wàn)千,令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒活潑開朗性格的形成無(wú)疑起著功不可沒(méi)的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過(guò)一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開展,讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒,能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,教師應(yīng)及時(shí)地將音樂(lè)欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中,讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如,在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景,讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受,這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對(duì)《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn),從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界,并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語(yǔ)】。
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的精神,以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī),通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng),讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶,感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā),藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用,幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái),讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn),大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受,獨(dú)特理解,獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn),努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格,抒發(fā)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感,從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師教育論文2范本篇十八
摘要:幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件,制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境,還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以,在幼兒教育中,不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境,還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境,使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展,快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè);幼兒教育;環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體,主要思維形式還是具體形象思維,由此可見(jiàn),人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤,近墨者黑”,就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體,創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成,對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī),也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍,在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境,三個(gè)方面相輔相成,是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
(一)創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先,要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí),操作材料是學(xué)習(xí)的媒介,教師要精心安排,巧妙提供操作材料,孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作,以自己的方式探索未知,積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出:“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng),就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)。”這里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料,因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次,要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為:在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì),他們往往就是在這一階段和年紀(jì),發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官,啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi),教師要開設(shè)各種自選活動(dòng)角,以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中,如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力;在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性,發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力;在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
(二)營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌,營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍,幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”,形成良好的心理環(huán)境,使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨,這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”,家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境,幼兒就是一面“鏡子”,他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為,所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先,家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體,摒棄功利,給孩子自由發(fā)展的空間,不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次,父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境,建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想,團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要,自由又充滿愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后,教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出:良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂,是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所,進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng),使幼兒了解社會(huì),進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福,感受社會(huì)的發(fā)展與變化,激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例:小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境,幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源,幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng),自己動(dòng)手種植采摘;在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn),初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí),既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人,參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍,使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒,積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入,幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地,讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中,走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)社會(huì),以健康的心態(tài)不斷造就自己,迎接各種挑戰(zhàn),使孩子獲得幸福人生。
參考文獻(xiàn):
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幼兒園教師教育論文2范本篇十九
在教學(xué)診斷中,“學(xué)”是診斷的標(biāo)桿,學(xué)生學(xué)得好才是一節(jié)好課;“教”是診斷的對(duì)象,診斷要發(fā)現(xiàn)教學(xué)存在的問(wèn)題并進(jìn)行矯治,以提高教師教學(xué)水平。幼兒園的教學(xué)診斷要從“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題”的角度,通過(guò)觀察幼兒的“做”來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的“學(xué)”,通過(guò)幼兒的“學(xué)”評(píng)價(jià)教師的“教”,讓教師在“教中學(xué)、學(xué)中教”,以提高課堂質(zhì)量。本文以中班語(yǔ)言課——《認(rèn)識(shí)反義詞》為例,對(duì)其中具有普遍意義的問(wèn)題進(jìn)行分析與思考,并提出建議性策略。《認(rèn)識(shí)反義詞》是一節(jié)大多數(shù)老師都熟悉的課題,通過(guò)對(duì)這節(jié)課的診斷,可以更為清晰地發(fā)現(xiàn)教學(xué)理念與方法上存在的一些問(wèn)題,并進(jìn)行深入的思考。
1.課堂實(shí)錄。
上課鈴聲響,老師在幼兒前面的桌子上擺上很多教具:“小朋友們,老師今天和大家做一個(gè)游戲,讓大家從這些玩具中找出意思相反的東西并說(shuō)出來(lái)。看看誰(shuí)找得好、找得快!”于是,幼兒一起擁上去,七手八腳地尋找。
一分鐘后,有的幼兒拿一個(gè)玩具;有的拿出兩個(gè)無(wú)關(guān)的東西;有的幼兒在玩具面前不知所措,不知道如何下手……看到小朋友們沒(méi)有順利地找出兩個(gè)相反的東西,老師有點(diǎn)著急了。
老師又說(shuō):“下面說(shuō)說(shuō)手中有什么相反的東西?”幼兒七嘴八舌叫起來(lái):“我有兩本書,一本大的、一本小的?!崩蠋熕坪跽业搅税参浚⑿χ洫?jiǎng)了這個(gè)幼兒一下。
2.教學(xué)診斷。
我認(rèn)為:最根本的原因是老師沒(méi)有按照教學(xué)的基本規(guī)律辦事情這表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是沒(méi)有認(rèn)清中班幼兒的學(xué)習(xí)能力;另一方面是沒(méi)有按照思維規(guī)律來(lái)教學(xué)。在課堂的引入階段,老師直接讓幼兒從教具中尋找“意義相反”的東西,什么叫做“意義相反的東西”呢?這對(duì)于中班幼兒來(lái)講有點(diǎn)難了。另外,老師在幼兒還沒(méi)有搞清楚什么叫做“反義詞”的時(shí)候就讓幼兒找“反義詞”,這無(wú)疑不符合邏輯。
3.教學(xué)矯治。
如果這樣開始教學(xué),效果一定要好得多:
老師先拿出一對(duì)玩具——大球與小球,問(wèn):“小朋友們,這兩個(gè)球有什么區(qū)別?”幼兒一定能答出:“一個(gè)大,一個(gè)小?!?/p>
接著老師說(shuō):“大和小,它們叫做反義詞。還有:高和矮、胖和瘦等,都叫做反義詞?!比缓螅層變涸俚阶雷由系囊粚?duì)教具中,尋找反義詞。
這樣的教學(xué)一方面符合中班幼兒的能力水平,另一方面按照“具體-抽象-具體”的思維規(guī)律,幼兒就能夠順利地開始反義詞的“尋找”了。
幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力處于初級(jí)階段,在學(xué)習(xí)新語(yǔ)言的過(guò)程中能調(diào)用的經(jīng)驗(yàn)很少,與教師的經(jīng)驗(yàn)與理解力的差距極其巨大。所以,教師一定要認(rèn)清楚中班教學(xué)的起點(diǎn)與目標(biāo),把握好教學(xué)的最近發(fā)展區(qū),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。要精挑細(xì)選一些幼兒能夠理解的方式及語(yǔ)言,同幼兒進(jìn)行交流互動(dòng),才能形成良好教學(xué)關(guān)系。同時(shí),教師要精通幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律,遵照思維規(guī)律辦事,堅(jiān)持從具體走向抽象的思維邏輯,才能夠打通幼兒思維的通道。
可見(jiàn),教師對(duì)課堂掌控能力的不足,看似簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)上隱含著教師對(duì)教學(xué)對(duì)象與教學(xué)規(guī)律把握的缺陷,只有認(rèn)真理解這些基本規(guī)律,才能夠得心應(yīng)手,否則再多的課堂教學(xué)閱歷也未必能夠取得大的進(jìn)步。為此,建議老師有了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)后,重新閱讀《幼兒心理學(xué)》等書籍,一定有別樣的收獲。
1.課堂實(shí)錄。
經(jīng)過(guò)剛才的“不順利”以后,課堂秩序有段混亂,教師也明顯不自信了,調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)性與積極性的意志受到了打擊,在這種情況下教師“加強(qiáng)了對(duì)課堂的控制”。“控制”從點(diǎn)名發(fā)言開始:“小朋友們坐到位置上不要講話,下面聽(tīng)老師說(shuō)?!?/p>
“王淼,你說(shuō)你找到了什么反義詞?”王淼“啊”了半天,說(shuō)不清楚。“張一丹,你呢?”張一丹說(shuō):“我……我手里的是大本子和小球!”老師點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“大本子的‘大’和小球中的‘小’是一對(duì)反義詞,很好!你們還發(fā)現(xiàn)什么反義詞?”有幾個(gè)小朋友陸續(xù)說(shuō)出了幾個(gè),但不是非常準(zhǔn)確。
于是,老師將教具重新擺放一遍,大聲地說(shuō):“黑與白是不是反義詞!大與小是不是反義詞!就像這樣找!”“這兩個(gè)鉛筆一個(gè)長(zhǎng)一個(gè)短,這里面的反義詞是‘長(zhǎng)和短’;這兩長(zhǎng)紙一張是白的一張是黑的,里面的反義詞是……”幼兒才開始作出正確法反應(yīng):“白與黑!”接著,“直與彎”“哭與笑”“胖與瘦”……課堂的氣氛終于緩和了。
2.教學(xué)診斷。
在課堂的開始,老師就一直試圖讓幼兒成為課堂的主體,讓幼兒充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性,讓課堂充滿著“幼兒的身影,幼兒的聲音,答案讓幼兒說(shuō)出來(lái)?!钡捎跊](méi)有把握好課堂的起點(diǎn)與思維的規(guī)律,老師的引導(dǎo)不到位,幼兒的表現(xiàn)不如人意。在這個(gè)“教師加強(qiáng)控制”的環(huán)節(jié)中,老師充分發(fā)揮了引導(dǎo)的作用,幼兒得以逐步領(lǐng)悟“反義詞”的規(guī)律,說(shuō)出了很多反義詞,教學(xué)的效果開始顯現(xiàn)。這反映了教師的引導(dǎo)對(duì)于教學(xué)過(guò)程的重要性。
幼兒主體性的發(fā)揮需要教師成為課堂的“配角”,但是過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的“配角”地位,使得課堂失去了教師的科學(xué)引導(dǎo),這樣的課堂根本無(wú)法發(fā)掘幼兒主體的潛力。上面這個(gè)片段中的師生互動(dòng)過(guò)程,二者都兼顧到了,但是幼兒的主體性潛力并未得到足夠的發(fā)掘。
3.教學(xué)矯治。
我們先看看另外一位老師是怎樣上的:
老師在幼兒基本把握反義詞的規(guī)律,并能夠正確找出幾個(gè)反義詞之后,讓幼兒再到桌子上給教具們配對(duì),并說(shuō)出自己發(fā)現(xiàn)的反義詞,“看哪位小朋友說(shuō)的多!”老師對(duì)找出反義詞的幼兒進(jìn)行激勵(lì)表?yè)P(yáng),并對(duì)沒(méi)有找出來(lái)的幼兒進(jìn)行幫助:“你請(qǐng)一位小朋友幫幫你找一個(gè),并謝謝她!”于是有很多同學(xué)幫他出主意,找反義詞。
老師接著讓幼兒想一想:“在你的生活中,小朋友們發(fā)現(xiàn)有哪些反義詞呢?”于是,小朋友們你一言、我一語(yǔ)地說(shuō)了很多反義詞。
在這個(gè)老師的教學(xué)中,教師用激勵(lì)的方式引導(dǎo)幼兒的積極性,這是對(duì)主體性的第一次激發(fā);然后,讓幼兒去幫助沒(méi)有找到反義詞的幼兒,既讓幼兒學(xué)會(huì)了尋求幫助與幫助別人,也保護(hù)了幼兒的自尊心與自信心,這是對(duì)主體性的一次升華;最后,老師讓幼兒從自己的生活中尋找反義詞,把教學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),從生活體驗(yàn)中發(fā)掘教學(xué)的素材,這是對(duì)幼兒主體的全面落實(shí)。這種基于主體情感、經(jīng)驗(yàn)以及興趣的教學(xué)思維,能夠培養(yǎng)幼兒的各種能力,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,取得更好的教學(xué)效果。
幼兒的“學(xué)”是教學(xué)的最終目的,也是評(píng)價(jià)教師“教”的重要標(biāo)桿。只有良好的學(xué)依賴于教師對(duì)幼兒主體性的全面激發(fā)與保護(hù),也依賴于教師科學(xué)的引導(dǎo)。有一些教師認(rèn)為主體性教學(xué)就是讓幼兒活動(dòng)最大化,這是一種誤解。沒(méi)有教師科學(xué)引導(dǎo)的課堂,學(xué)生的主體是表面化的,內(nèi)在的東西不會(huì)被發(fā)掘出來(lái),而沒(méi)有內(nèi)在思維、情感激發(fā)的課堂是沒(méi)有深度的。激發(fā)主體積極性與體驗(yàn)性的最好方法就是結(jié)合“實(shí)踐”,實(shí)踐是知識(shí)的源泉,學(xué)習(xí)從實(shí)踐開始符合教學(xué)的思維規(guī)律,“做中學(xué)”是幼兒園教學(xué)中值得推廣的教學(xué)切入口。
1.課堂實(shí)錄。
老師接下來(lái)設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲活動(dòng)——在磁性黑板上貼上了很多的圖片,分列成為兩列,教師指定幼兒到上面去用粉筆將這些想法一次的圖片連起來(lái),同時(shí)說(shuō)出:“我找到的反義詞是什么!”游戲內(nèi)容與前面通過(guò)實(shí)物找反義詞的難度查不到,幼兒的積極性及其高漲,效果也不錯(cuò)。但是,在幼兒連起來(lái)圖片并說(shuō)出來(lái)的過(guò)程中,出現(xiàn)了幾個(gè)小的插曲,很值得回味:
有一個(gè)幼兒把兩個(gè)筆筒連起來(lái),說(shuō):“高和矮!”這時(shí)候,下面一個(gè)幼兒喊起來(lái):“是深和淺!”老師笑了笑,點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)話。
有一個(gè)幼兒把一個(gè)紅色的毛巾與綠色的手帕連起來(lái),說(shuō):“紅與綠!”
有一個(gè)幼兒把一個(gè)方形的積木與圓球連起來(lái),說(shuō):“圓和不圓!”
有一個(gè)幼兒把兩本薄厚不同的書連起來(lái),說(shuō):“大與??!”……。
老師的臉又紅了:“小朋友們……紅與綠不是反義詞,記住哦!”
2.教學(xué)診斷。
這幾個(gè)問(wèn)題非??简?yàn)老師的教學(xué)智慧,第一個(gè)學(xué)生提到的“深與淺”是一個(gè)非常智慧的答案,老師完全應(yīng)該對(duì)這個(gè)幼兒進(jìn)行極高評(píng)價(jià),并由此激發(fā)其它幼兒開展“就同一對(duì)物品”尋找兩個(gè)以上反義詞的活動(dòng),如:兩個(gè)人之間的“老和少、胖和瘦、高和矮”等,進(jìn)一步發(fā)掘幼兒的思維,培養(yǎng)擴(kuò)散性思維的能力。
對(duì)于“紅與綠”“圓和不圓”“大與小”這樣的問(wèn)題,作為幼兒園的老師不一定都要去當(dāng)時(shí)就解決,因?yàn)楦鶕?jù)幼兒的年齡經(jīng)驗(yàn)以及語(yǔ)言局限性,向他們解釋這些問(wèn)題不一定適合?!皩?shí)錄”中老師的一句“小朋友們……紅與綠不是反義詞,記住哦!”顯得無(wú)力而又苦澀,其實(shí)不如放下這個(gè)問(wèn)題,這反而是合理的。
當(dāng)然,我們可以在力所能及的情況下讓幼兒多想一想,例如:兩本薄厚不同的書,老師可以讓幼兒想一想“有沒(méi)有新的反義詞?”如果幼兒說(shuō)不出來(lái),老師可以代勞一下,這樣至少可以擴(kuò)展幼兒的詞匯量。
3.教學(xué)矯治。
課堂的核心是思維,幼兒的思維以形象思維為依托,教師要善于從形象思維開始,通過(guò)各種圖片、實(shí)物、生活實(shí)例等作為思維的載體,促進(jìn)幼兒去想象、回憶、總結(jié)等。在條件允許的情況下,要不失時(shí)機(jī)地讓幼兒多“想一想”。只要在課堂上幼兒能夠去“想”,無(wú)論結(jié)果怎么樣都是寶貴的,無(wú)論幼兒想的對(duì)不對(duì),教學(xué)都是成功的。
在這節(jié)課的課后,有一位聽(tīng)課的老師一直與上課的青年教師糾纏“紅與綠、圓和不圓、大與小”作為反義詞的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題。課后單純?nèi)ヌ接懛戳x詞的知識(shí)時(shí)可以的,但是如果這位聽(tīng)課人把這幾個(gè)詞的不到位作為課堂的科學(xué)性缺陷來(lái)指出,這其實(shí)是另一種對(duì)幼兒教育的無(wú)知。幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程最主要的不是知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是思維方式與情感經(jīng)驗(yàn)的啟蒙過(guò)程,幼兒主動(dòng)的思維、積極的情況與良好的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比知識(shí)的深淺與嚴(yán)謹(jǐn)性重要。
從以上課堂教學(xué)的過(guò)程來(lái)看,年輕教師的教學(xué)基本理念是科學(xué)的,能夠主動(dòng)激發(fā)思維,以生活基礎(chǔ)為原點(diǎn)開展各種活動(dòng)。但是課堂的節(jié)奏以及邏輯性上存在不足,這反映教師對(duì)教學(xué)規(guī)律以及幼兒思維的把握需要進(jìn)一步強(qiáng)化。建議通過(guò)學(xué)習(xí)類似,開展“具體-抽象-具體”的微格教學(xué)訓(xùn)練,把握幼兒的思維規(guī)律與能力,能夠讓她的課堂得到較快的提升。
幼兒園教師教育論文2范本篇二十
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力幼兒教育是基礎(chǔ)教育,改革開放二十多年,我國(guó)幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的,傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善,素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展,離不開創(chuàng)新,可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。
學(xué)起于思,思源于疑。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),是造就創(chuàng)新人材的一個(gè)關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦認(rèn)為,提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”,不學(xué)“問(wèn)”,這樣培養(yǎng)出來(lái)的人,往往做的是死學(xué)問(wèn)。
創(chuàng)新總是和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的,只有確立人的主體探索思想,運(yùn)用科學(xué)的思維方式,人的認(rèn)識(shí)過(guò)程才能活躍起來(lái),創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑,發(fā)明了蒸汽機(jī),巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑,創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,就要把他們培養(yǎng)成為勤于動(dòng)腦,敢于質(zhì)疑的“小問(wèn)號(hào)”,勤于探索,獨(dú)具慧眼的“小發(fā)明”,勤于動(dòng)手,樂(lè)于實(shí)踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段,我們應(yīng)該在充實(shí)孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí),重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī),充分利用興趣這個(gè)“啟動(dòng)器”的作用,想方設(shè)法點(diǎn)燃兒童探求新知的思想火花,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展,他們的活動(dòng)能力大增強(qiáng),知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富,這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽,又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期,因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。
1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·。
有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍,實(shí)施創(chuàng)造性的教育,這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要,可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。
然產(chǎn)生的靈感所帶來(lái)的快樂(lè)時(shí),無(wú)不感受到美的熏陶,成為激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。
2、允許插話。
為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育,強(qiáng)調(diào)營(yíng)造有利于形成幼兒創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明,當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí),最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。
課堂教學(xué)生,在教師對(duì)孩子疑難進(jìn)行解答,或?qū)δ骋恢R(shí)進(jìn)行講解,或?qū)δ骋粚W(xué)生答問(wèn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),有可能遇到孩子插話,試對(duì)某一觀點(diǎn)有不同意見(jiàn)而進(jìn)行反問(wèn),這都是教風(fēng)民主,氣氛融洽的真正體現(xiàn),也是學(xué)生創(chuàng)造思維,創(chuàng)新能力得以培植的活土,是學(xué)生獨(dú)立個(gè)性得到特征。
善于觀察,認(rèn)真分析??。
容之心來(lái)看待幼兒的各種創(chuàng)新行為,使幼兒敢想、敢說(shuō)、敢探索、敢創(chuàng)造。誠(chéng)然,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于提出不同意見(jiàn),對(duì)孩子們來(lái)講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng),久而久之,他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。
3、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難。
對(duì)孩子們的質(zhì)疑,教師的態(tài)度應(yīng)該是:鼓勵(lì),引導(dǎo)。通過(guò)鼓勵(lì),使孩子從不敢提問(wèn)到“敢于’’提問(wèn)。無(wú)論是課上、課下或是課后從“敢問(wèn)”到“善問(wèn)”是一個(gè)飛躍過(guò)程。教師要不斷提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量,認(rèn)真研究孩子思路,教給他們提問(wèn)方法,以帶動(dòng)全體,積極參與,促進(jìn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系,使幼兒樂(lè)于和善于表達(dá)或交流思想和情感,保持自己的個(gè)性,使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
泳?!薄澳阍趺磿?huì)覺(jué)得螞蟻不會(huì)游泳?”為探個(gè)究竟我繼續(xù)追問(wèn)。他說(shuō):“在動(dòng)畫片上看過(guò)螞蟻過(guò)橋,有人躺在橋上,它不小心掉到河里,卻很使勁抓住了人的衣服,爬到了人的肚子上才過(guò)了橋。要是它會(huì)游泳,它就不怕掉下水嘛?!庇谑?,我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看,通過(guò)試驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會(huì)游泳。從這件小事中,我看到保護(hù)孩子好奇心,鼓勵(lì)他們積極探索,并加以正確引導(dǎo),讓孩子在觀察探索中,獲得更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
4、啟發(fā)創(chuàng)造想象。
豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀,無(wú)論創(chuàng)造想象還是再造想象,對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)都是非常重要的。幼兒喜歡幻想,富于想象,他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。
我也曾用一段很精彩,感人的導(dǎo)語(yǔ),把孩子們引入情境,結(jié)合插圖,讓他們根據(jù)畫面《司馬光砸缸》中司馬光的目光,神情,動(dòng)作展開想象。這樣,不但為孩子提供了想象材料,而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力,遇到困難動(dòng)腦筋想辦法,進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。
因此,創(chuàng)新源于生活,高于生活,并且要與實(shí)踐緊密結(jié)合,通過(guò)以上所談到了四種方法,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,動(dòng).手操作,表達(dá)與交流,從而獲得知識(shí)和技能。大膽提倡創(chuàng)新,積極開展創(chuàng)新活動(dòng)都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的,也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。
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