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淺談中國三農(nóng)問題研究的論文(優(yōu)質(zhì)12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 15:48:10 頁碼:12
淺談中國三農(nóng)問題研究的論文(優(yōu)質(zhì)12篇)
2023-11-11 15:48:10    小編:ZTFB

總結是一個反思的過程,讓我們更有意識地去優(yōu)化自己的行為和選擇??偨Y中要突出重點,同時也要注意平衡各方面的內(nèi)容。參考他人的總結范文可以拓寬自己的思路,提高自己的寫作水平和表達能力。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇一

摘要:茶葉和武術都屬于我國出現(xiàn)最早的傳統(tǒng)文化,兩者的歷史淵源、思想內(nèi)核以及現(xiàn)代化發(fā)展都具有共同的特點。為進一步復興傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化大眾化、流行化,并擴大不同傳統(tǒng)文化的受眾人群,必須將不同的傳統(tǒng)文化有機結合、創(chuàng)新發(fā)展?;诖?,本文主要分析了茶文化與中國傳統(tǒng)武術結合的可行性,探討了兩者結合的發(fā)展策略。

關鍵詞:茶文化;傳統(tǒng)武術;可行性;

1、茶文化與傳統(tǒng)武術。

1.1茶太極理論。

茶太極理論是茶道文化中延伸出來的道家思想。太極理論強調(diào)陰陽相合、融會貫通,以“柔性”的思維轉化他人或社會的剛性思想。中國武術經(jīng)過茶太極思維的啟發(fā),整合出了一套以柔克剛的武術拳法——太極拳。太極拳是融合了茶文化和武術文化后形成的。一方面,太極拳融合了中國傳統(tǒng)茶道文化下的太極、陰陽五行辯證觀為核心思想,并旨在強身健體、怡情養(yǎng)性。太極拳多為集體學習,因此,不僅強健了身體,還促進了人與人之間的和諧相處,符合茶文化下的社交觀。另一方面,太極拳的拳法是吸收了各家各派武術的特點,再融合中醫(yī)理論而形成的武術招式。太極拳不僅具有茶文化下怡情養(yǎng)性的功能,還具有武術文化下?lián)舸驅沟淖饔谩2⑶姨珮O拳秉承了武術精神,多以強身健體為主,不以武力去打壓弱小。

1.2武歷史來源。

武術在我國具有悠久的歷史,它起源于遠古時期先民的生產(chǎn)生活勞動,主要成型于夏商周時期。由此可見,武術起源的歷史時間與茶文化時間相當,但武術文化的形成卻遠比茶文化晚。由于傳統(tǒng)武術在古代是為保衛(wèi)家園、制止外敵侵襲而出現(xiàn)的。因此,在武術的體系和形式形成的初期,多以功能性的武學教化為主,而對武術文化的研究滲透較少。而飲茶活動一開始作為人們修養(yǎng)生息的生產(chǎn)生活活動,則直接形成了歌曲、詩文、風俗等茶葉文化。上古時期的《詩經(jīng)》便記載了飲茶習俗。武術則是直到六國統(tǒng)一和每個朝代的和平時期時,才開始作為一種文化進行傳襲演變。在逐漸追求統(tǒng)一和平的現(xiàn)代社會,武術成為提高人們身體和精神素養(yǎng)的健身活動。

1.3茶道與武道。

茶道從哲學理論上來說,是茶文化在道家思想的影響下而形成的哲學性思維;從生活層面上來,則是一種品評茶葉的美感之道。由此可見,茶道的釋義具有宏觀性。而武道作為武術精神的核心,自古以來僅僅以“武”為旨,沒有參雜其他過于藝術性的元素。武道相比于茶道,更加嚴謹。在武道之下的武學教化,也比茶道教學更為嚴格和體系化。在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下,各類關于武學的影視劇層出不窮,人們對武道有了更深的了解興趣。茶道和武道的實質(zhì)性發(fā)展,也都離不開茶器具和武器具的使用。在茶文化追求身心健康的影響下,武道逐漸從嚴謹?shù)慕袒J睫D為以輕松、愉悅身心為主的保健型教化模式。所用的器具也更具有安全性?,F(xiàn)階段的武道,在中西各派現(xiàn)代文化的交融中,又發(fā)展出了新的藝術性和精神性觀感。

2、茶文化與傳統(tǒng)武術結合可行分析。

2.1思想共通性分析。

茶與武有共同的歷史文化淵源,因此,其精神內(nèi)核和表現(xiàn)形式具有相似性。首先,武道作為中國傳統(tǒng)武術精神的核心,其思想內(nèi)涵以“天人合一”為主。齊物論、天人合一等道家思想觀念,與茶道的論點相同。并且在武學教化中,“以人為本”的教學理念也與茶道思想相契合。其次,武術作為強身健體、保家衛(wèi)國的身心修行,講究扶助弱小、以德服人。與茶德的德善為先理念相同,都是修行自身后幫助他人。最后,武術的最高境界并非戰(zhàn)斗,而是終止戰(zhàn)爭?!爸垢辍奔仁俏湫g的起源原因,也是武文化的最終追求。茶文化中的“和、正”與武文化的“貴和尚中”相似;并且茶元素中的陰陽太極和諧理論,也與武文化的最終要求一致。茶文化和武術文化作為中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,在共通的歷史背景中孕育發(fā)展,并受到相同時期的儒家、道家影響,其思想內(nèi)核有一定的共通性。茶文化和武文化,都是在“正道”的基礎上內(nèi)修身心,外護國家。茶文化和武術文化具有共通性的思想內(nèi)核,其結合研究具有可行性。

2.2共同教學模式法。

前文提到,武道較之茶道的教學,更具有嚴謹性和體系性。但究其根本,除去課堂的嚴格與否,兩者的教學模式都具有一定的共通性。一方面,茶藝的教學與武術動作的教學都是在“循序漸進”的基礎上進行的。在武術教學中,必須先對學生進行基礎性的訓練,例如扎馬步、跑步等鍛煉體格的運動。然后再一步步進行動作教學,每節(jié)課都在學生對已有動作高度熟練后再進行下一步的教學。茶藝教學也是如此,只有對學生倒茶動作、端茶、甩茶等基礎動作高度熟練后,才進行進階教學。另一方面,茶文化與武術的教學,都是基礎傳統(tǒng)文化的理論上進行的。學生不管在學習茶科學、茶藝表演、采茶戲;還是學習太極拳、摔跤、刀劍,都必須在了解自家文化的基礎上,掌握茶道或武道的思想上進行學習。

2.3現(xiàn)代化企業(yè)產(chǎn)品。

茶文化和武術文化發(fā)展到現(xiàn)代,屬于現(xiàn)代社會上較為復興繁榮的傳統(tǒng)大眾文化。自我國人民對身體健康逐漸重視、對精神世界有所追求后,各類茶社、茶主題酒店和茶企大興發(fā)展,茶學研究會和茶研究機構也如火如荼的進行中。而武術文化作為年齡適應段比茶文化更廣的運動文化,各類武校培訓機構也開始建成。因影視劇對武術文化的復興,武術的周邊產(chǎn)品較之茶文化周邊產(chǎn)品更多?;诓栉幕臀湫g的現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品具有互補性,兩者可以結合進行商業(yè)貿(mào)易,共同打造中國傳統(tǒng)文化的高度繁榮景象。

3、茶文化與傳統(tǒng)武術結合發(fā)展策略。

3.1設計結合宣發(fā)平臺。

首先,茶文化和武術文化可以通過其思想內(nèi)核的共通性,融合在一起進行宣傳推廣。通過互聯(lián)網(wǎng)的大平臺,將茶故事和武術故事結合,將茶道與武道結合,并加入現(xiàn)代化元素,進行視頻、公眾號等軟營銷推廣。通過微博、微信、短視頻等平臺,主打面向中青年的受眾群體。其次,可將茶藝表演與武術表演進行融合;將采茶戲表演與劍舞進行融合。在各商區(qū)、社區(qū)進行登臺表演,以實地表演的形式進行推廣宣傳。這類實地表演主打社區(qū)商區(qū)范圍的宣傳,并重點面向老年人和兒童。為茶校和武校的建立做鋪墊,擴展?jié)撛诳蛻艉褪鼙娙巳?。最后,茶學研究協(xié)和與武學研究協(xié)會共同合作,將二者的哲學性文化和藝術性表演形式進行研究,有機融合。促進茶元素和武元素的互相輔助,助力我國傳統(tǒng)文化走向國際。即便兩者無法共同在國際舞臺上進行展示,但經(jīng)過文化元素的結合,一種文化的成功必然帶動另一種文化的發(fā)展。

3.2開發(fā)系統(tǒng)教學機構。

現(xiàn)階段的茶學教學不如武術教學普及度高,而武術教學的精神享受卻不如茶藝教學。因此,可將兩者取長補短,結合發(fā)展,開發(fā)出功“茶+武”的.系統(tǒng)教學機構。在開發(fā)初期,進行送課模式的營銷宣傳。學武送茶藝課,學茶文化送武術文化研究課程等。通過試課送課,培養(yǎng)潛在顧客和受眾群體。在教學機構不斷發(fā)展的過程中,將茶類課程和武類課程,根據(jù)其功能性作用的不同進行分類結合,例如“茶道+太極拳”,“茶藝+劍舞”等形式。在課程結合的過程中,摸索出上課的教學體系,打造獨一無二的傳統(tǒng)文化結合式教學。

3.3教學研銷一體商化。

教學必須與商業(yè)相結合,才能夠進行可持續(xù)性的發(fā)展。首先,將教學與研究相結合。即教師不僅僅是要教學,還要學習研究教學內(nèi)容的思想內(nèi)核和文化,甚至商業(yè)化的教學模式。通過學習,將研究成果付諸在教學當中,促進教學的發(fā)展。其次,將教研與營銷一體化。營銷不僅僅指課程的營銷,還包括培訓機構配套練習設施的售賣,以及傳統(tǒng)同類文化產(chǎn)品的銷售。例如,茶學課程可以結合茶葉產(chǎn)品、茶具捆綁銷售,而武術課程可以結合武術周邊產(chǎn)品進行營銷宣傳。在教研和經(jīng)銷一體化的過程中,教學通過商業(yè)包裝,能夠獲得最大限度的盈利;而盈利所得資本又可以擴展教學場地和師資力量,促進傳統(tǒng)教育行業(yè)的良性循環(huán)。

4、結論。

在茶文化與武術文化的結合發(fā)展中,喜愛茶葉的人群與喜愛武術的人群開始有機融合,擴展了人們對不同傳統(tǒng)文化的受眾程度。通過茶學與武學培訓機構的建立以及教育、研究、經(jīng)銷的一體化,茶文化與傳統(tǒng)武術在現(xiàn)代化的進程中找準自身定位,實現(xiàn)了二次繁榮和可持續(xù)性的發(fā)展。茶文化與中國傳統(tǒng)武術的成功結合,也為我國其他傳統(tǒng)文化的結合創(chuàng)新提供了良好的參考以及發(fā)展平臺。

參考文獻。

[3]喬鳳杰.文化及其相關概念——一個“體育·武術”人的哲學思考[j].搏擊(武術科學),,8(02):1-2+4.

[4]姬瑞敏,張建新.從文化視角看中國傳統(tǒng)武術在跨文化傳播中面臨的機遇與挑戰(zhàn)[j].搏擊(武術科學),,7(02):9-11+26.

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇二

在如今的現(xiàn)代生活中,人們倡導更加健康與綠色的生活理念,園林本身就承載著城市的功能,是為“人服務”,所以人們要求園林的設計要滿足娛樂休閑、放松心情的生理與心理需要。設計師在園林設計中也更加注重人文思想的運用,不管是融入和諧理念、生態(tài)理念、風水理念,園林的最終體現(xiàn)的主題思想還是“以人為本”。不管什么樣的園林設計理念,只有設計出既可以讓人們有自然歸屬感,又能夠使人們放松身心的舒適、安全、生態(tài)、怡人的園林,才算得上是一個好的園林。施工人員須按照圖紙進行施工操作,俗話說“按圖施工,天經(jīng)地義”,園林中亭廊花架等應嚴格按圖施工,而植物栽植、假山塑造、藝術小品等的施工,若生搬硬套按圖施工,則不一定達到預期效果。

一、和諧理念的應用。

在我國的傳統(tǒng)文化中,“和”是始終貫穿其中的,而且現(xiàn)代的文化業(yè)深受“和”的思想影響。人與自然和諧相處觀念的提出是最好的證明。在園林設計中,設計師也常常將和諧的理念應用到園林施工的設計中。

1.自然與人的和諧。

園林其中的一個功能是美化、裝飾城市環(huán)境,其作為城市規(guī)劃當中重要的構成部分,園林的功能歸根到底是為人們服務。所以,園林施工的設計總目標應該是提供一個怡人、休閑、生態(tài)、舒適的園林給游人,滿足人們對娛樂休閑的需求,促進人與自然的和諧相處。所以,在設計當中,就應堅持“以人文本”的`原則與理念。在環(huán)境的設計上從人們的心理需求與行為感覺出發(fā),設計出可以滿足人們現(xiàn)代生活要求的交往溝通場所與活動空間。首先,要考慮人們接近園林的心理,即園林的基礎設施、綠化植物等都需讓人們有親近感。因此,需要設計便利的入園通道;可供人們交往的公共空間(應充分考慮遮陽等情況);廣場、兒童游樂園、道路、植物景觀等在設計時都需考慮清楚位置的安排及當?shù)氐臍夂驐l件,從園林的整體環(huán)境出發(fā),科學合理地構建園林的娛樂設施及植物景觀,以促進人與園林環(huán)境的和諧發(fā)展。

2.自然與文化的和諧。

園林中包括自然景觀與文化景觀,只有兩種達到和諧、相輔相成的狀態(tài),才能凸顯園林的特色,進而彰顯出城市的文化精髓。所以,在園林施工設計時,應結合自然景觀的外在形式美與文化景觀的內(nèi)涵美,充分挖掘城市的歷史文化,將其融入到園林景觀中。比如,可將一個城市的民俗風情、意識形態(tài)、科學技藝等成果反映在園林景觀當中,展現(xiàn)城市自身的區(qū)域性與民族特色。例如,南方的園林,多講究素雅、曲折、幽靜、樸實,蘇州園林就是江南園林的代表;北方的園林則趨向華貴、宏大、色彩鮮艷等,如頤和園。

總之,園林這個窗口應同時向人們展現(xiàn)自然景觀與特色文化,顯示城市的魅力。3.人與人的和諧人類的存在就是在環(huán)境中生存,環(huán)境的存在是以人的存在而存在。所以,在園林設計中,應將人與人和諧的理念融入其中。人與人之間的和諧主要是讓人們在園林的休閑場所與交往空間里能夠自由嬉戲、平等交流、友好交往,所以在園林中需要設計這樣一個充滿人性化的溝通平臺,供人們親水、休閑、嬉戲、親昵、交流等,以實現(xiàn)動感空間的互動,促進人與人的和諧。

二、生態(tài)理念的應用。

現(xiàn)代園林不僅要追求經(jīng)濟效益還應講究生態(tài)效益,以追求“山青、水綠、景美、人和”為園林生態(tài)環(huán)境的目標,充分開發(fā)自然的生態(tài)景觀,達到改善人居生態(tài)環(huán)境的目的。園林設計中講究原生態(tài)設計,其根本出發(fā)點就是重復使用資源與促進生態(tài)環(huán)境能夠可持續(xù)發(fā)展。園林設計師通常會采取這樣一種景觀生態(tài)設計方法:保留并再利用園林場地中的原有元素與材料,以節(jié)約能源,節(jié)省成本。重視選用本土的植物與當?shù)氐牟牧稀@?,燈光照明材料的選擇上,傳統(tǒng)的園林設計中造景燈常使用大功率的探照燈、泛燈光與大面積的霓虹燈或是彩燈,雖亮度高、景觀效果好但耗能也高,浪費了能源。所以,應高度重視節(jié)能燈在園林中的應用,可實施“亮化工程”與“夜景工程”。在園林景觀設計中,講究師法自然,即是尊重生命規(guī)律,順從自然條件,盡量避免明顯的人工痕跡,還應建立保護生物多樣性的良性生態(tài)系統(tǒng)。即在尊重自然規(guī)律的基礎上,園林設計還應根據(jù)區(qū)域的地形地貌,設計出與大自然相似的起伏地形表象,讓人們產(chǎn)生親近感。所以在設計當中,應全面了解園林景觀的自然屬性,保護好原生態(tài)的地表土,做好生態(tài)恢復的工作,防止水土流失,影響園林景觀的美感,營造出建筑、生物與人的和諧共處的環(huán)境氛圍。園林的生物選擇要反映其區(qū)域性,要根據(jù)氣候、土壤、植被等的區(qū)域特點,綜合考慮城市的環(huán)境因素如水、溫度、陽光、土壤及微生物生長的環(huán)境,并要注意不同植物的排斥關系,選擇合適的物種,并注意綠化植物的搭配以保持植物的生態(tài)平衡。此外,應合理開發(fā)與利用自然資源,并要充分利用可再生能源,利用新技術、新材料、新能源,如太陽光、自然風以及雨水等,達到節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的目標。例如,可在園林中修建蓄水池來收集雨水,經(jīng)過濾處理后可用于灌溉綠化植物,有利于節(jié)約地下水與城市用水,充分合理利用雨水資源。

三、風水理念的應用。

風水學屬于我國傳統(tǒng)文化中的一部分,在園林設計尤其是古典園林中都有運用到風水學的知識。如綠化植物的配置、栽種的方位等都有滲透著風水學的內(nèi)容。1.綠化植物的配置講究均衡性風水學中有一個重要的理念是陰陽原則,反映在園林植物配置上就是要求植物要均衡。例如,喬木、灌木、草本、藤木植物之間的搭配要達到平衡,即既要保持植物種類的多樣化,也要表現(xiàn)出植物造景的層次感。所以,進行植物造景時,要綜合考慮植物的生長習性(花期、喜陽喜陰等)、氣候條件、土壤等因素,搭配出均衡、錯落有致的植物。2.綠化植物的種植方位“前不栽楊,后不栽柳”“宅后有榆,百鬼不近”“左樹右無,兇多吉少,右樹紅花,嬌媚傾家”等系列的風水口訣,都有反映在園林綠化植物的栽種上。從現(xiàn)代科學的角度探討該風水知識,有的確實是一種迷信的表現(xiàn),如榆樹防鬼、槐樹招財則是為了滿足人們避禍討吉利的心理需求。但有些風水說法還是有一定的自然科學道理的,如東方植桃楊是有科學性的,我們都知道日出東方,桃樹屬于迎春開花較早的植物,向東栽種可以得到充足的陽光,利于開花;又如風水學上講究門前不宜栽種密林或者大樹,以自然科學解釋是因為大樹或密林會阻擋陽光的照射,所以不宜在大門種植,但房屋的兩側是可以栽種樹木的。

四、結語。

剛施工完的園林景觀還只是作品雛形,接著便進入養(yǎng)護保修階段。為了達到更好的效果,設計師應經(jīng)常到現(xiàn)場了解情況,發(fā)現(xiàn)存在的問題,及時找出原因來解決,這對于提高自己以后的設計水平有很大的幫助。施工單位也可以在這一階段認真進行總結,看看有無很好地貫徹設計師的設計意圖,施工管理過程中存在哪些需要改進或與設計師溝通不夠,從而導致影響設計效果的地方,對提高以后的施工管理水平也具有很積極的意義。當發(fā)現(xiàn)問題后,應及時與設計師溝通,共同找出解決問題的方案。所以,在工程竣工后這一階段做到設計與施工的結合也很有必要。

參考文獻:

[1]蔡如,黃樹欽.居住區(qū)架空層園林營造探討[j].中國園林,(2).

[2]李穎.科學性與藝術性:一個都不能少[j].中國花卉報,(27).

[3]李春梅.住宅區(qū)植物景觀研究[j].中國園林,(5).

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇三

網(wǎng)絡營銷應用研究論文:web挖掘在網(wǎng)絡營銷中的應用研究。

[摘要]。

論文闡述了web挖掘和網(wǎng)絡營銷的概念,探討了web挖掘技術在網(wǎng)絡營銷中的應用領域,并且介紹了網(wǎng)絡營銷中web挖掘具體實現(xiàn)過程。在網(wǎng)絡營銷中利用web挖掘技術可以幫助企業(yè)制定適應市場的營銷策略,提高企業(yè)的競爭力,因此web挖掘技術必將具有廣闊的發(fā)展和應用前景。

[關鍵詞]。

web挖掘網(wǎng)絡營銷交叉營銷挖掘過程。

一、web挖掘概述。

web挖掘就是利用數(shù)據(jù)挖掘技術,從web文檔和web活動中提取感興趣的、潛在的有用模式和隱藏的信息。web挖掘針對包括web頁面內(nèi)容、用戶訪問信息、頁面之間的超鏈接結構和各種www資源在內(nèi)的數(shù)據(jù),通過機器學習、歸納學習和統(tǒng)計分析等方法,得到數(shù)據(jù)對象間的內(nèi)在特性,應用數(shù)據(jù)挖掘方法發(fā)現(xiàn)有趣的、潛在的有用模式及隱含信息,采用信息過濾技術在網(wǎng)絡中提取用戶感興趣的更高層次的知識和規(guī)律。web挖掘一般可分為三類:web內(nèi)容挖掘、web結構挖掘、web使用挖掘。web內(nèi)容挖掘就是從web頁面或文檔中提取有用信息的過程,web結構挖掘是指從web的組織結構鏈接關系中推導知識的過程,web使用挖掘就是對用戶與web交互時所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行挖掘。

二、網(wǎng)絡營銷概述。

網(wǎng)絡營銷是指利用internet等網(wǎng)絡進行的營銷活動,是一種結合了信息技術和營銷理論的新型營銷方式。網(wǎng)絡營銷具有其他營銷方式無可比擬的優(yōu)勢:廣域性——覆蓋個球,交流通暢;實時性——即刻到達,即時反饋;互動性——客戶參與,充分溝通;低成本——建設及維護費用低;支持其他營銷等。它可以使企業(yè)從事物理環(huán)境中不能從事的業(yè)務,有助于降低企業(yè)的成本、提高企業(yè)的競爭力、減少市場壁壘,尤其能為中小企業(yè)以更低的成本進入國際市場參與競爭提供了平等的機會;它還能為廣大消費者提供更大的產(chǎn)品選擇空間和更低廉的價格以及更便利快捷的購物需求;它還能更充分地實現(xiàn)企業(yè)與客戶的雙向互動的信息交流。網(wǎng)絡營銷之所以受到重視,是因為它具有區(qū)別于其他商務方式的特點,具有誘人的發(fā)展前景。

三、web挖掘技術在網(wǎng)絡營銷中的應用領域。

1.確定網(wǎng)絡營銷目標。

確定網(wǎng)絡營銷目標需要經(jīng)過市場細分化、目標選定和市場定位三個步驟。市場細分后需要評估細分市場,公司要從細分市場的吸引力、公司的目標和資源兩方面來評估不同的細分市場,最后在目標市場上定位。采用web挖掘技術能從客戶數(shù)據(jù)中分析出各個層次的細分市場,從而為公司定位自己的目標市場提供可靠的依據(jù)。

2.建立營銷情報系統(tǒng)。

營銷情報是指關于營銷環(huán)境日常發(fā)展情況的信息。市場營銷活動是建立在對市場的了解和分析的基礎上,對市場的了解需要收集、整理大量的營銷信息。市場營銷信息具有很強的時效性,處于不斷的更新變化之中。這就要求企業(yè)營銷部門必須不斷地及時收集各種信息,以便不斷掌握新情況,研究新問題,取得市場營銷主動權。傳統(tǒng)的市場營銷部門靠瀏覽主要出版物、總結重要新聞、簡報等來獲取信息。而利用internet來獲取相關信息,無論在數(shù)量、質(zhì)量以及信息的及時性上都與傳統(tǒng)的方式不可同日而語。利用web挖掘技術收集市場動態(tài)、競爭對手動向、技術動態(tài)、產(chǎn)業(yè)鏈、政策法規(guī)和國際行情等信息,從而建立營銷情報系統(tǒng)是企業(yè)營銷部門進行網(wǎng)絡營銷必須進行的工作之一。

營銷情報系統(tǒng)一般由以下幾個環(huán)節(jié)組成:首先確定情報的主題目標,根據(jù)主題目標利用搜索器進行情報采集,采集后信息由于含有大量的噪音和非結構化文本,必須進行信息過濾和標準化處理。根據(jù)情報目標對信息進行分類、提取和數(shù)據(jù)挖掘的分析處理,最后生成結果的報告文件。

3.建立個性化服務系統(tǒng)。

在網(wǎng)站競爭日益激烈的今天,如何讓客戶滿意,留住老客戶和吸引更多的客戶已成為網(wǎng)絡營銷的首要任務。這就要求企業(yè)營銷站點能快速、準確地找到客戶所需信息;能為不同客戶提供不同的服務;能允許客戶根據(jù)自己的需要定制頁面;能為客戶提供產(chǎn)品營銷策略信息等等??蛻粼谠L問企業(yè)的站點時,其瀏覽信息被web服務器自動收集,并保存在web日志文件中。利用web使用挖掘技術對這此日志文件進行有效的分析,不但可以充分了解客戶的喜好、購買模式,設計出滿足不同客戶需要的個性化網(wǎng)站,還可以為企業(yè)制定有效的營銷策略提供依據(jù)。通過客戶聚類,分析同組中客戶的共同興趣,開展有針對性的信息服務,以及對特定的客戶開展個性化的營銷服務活動;根據(jù)頁面聚類,將當前用戶會話與已有的頁面聚類進行最佳匹配,為用戶推薦其尚未瀏覽并且與當前頁面之間沒有直接鏈接的頁面。

4.開展一對一對營銷。

網(wǎng)絡營銷的中心內(nèi)容是實現(xiàn)以數(shù)據(jù)庫為基礎的一對一營銷,為客戶提供個性化服務。一對一營銷需要web挖掘技術的支持,企業(yè)可以利用分類和聚類技術把人量的客戶分為不同的類,每類客戶擁有相似的屬性,這樣企業(yè)就可以給每類客戶提供不同的服務,提高客戶的滿意度,增強客戶的忠誠度。

5.交叉營銷分析。

交叉營銷通常是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有客戶的多種需求,并通過滿足其需求而實現(xiàn)銷售其它多種服務或商品的營銷方式。例如,關聯(lián)分析技術可以根據(jù)客戶現(xiàn)有購物籃中的商品,挖掘出客戶可能感興趣的其它信息或商品,并主動推薦給客戶,從而實現(xiàn)交叉營銷,提高企業(yè)銷售額。關聯(lián)分析技術還可用于找出在服務器日志中記錄的客戶會話中最經(jīng)常一起出現(xiàn)的相關網(wǎng)頁,這此網(wǎng)頁之間可能并沒有超鏈接直接相連接,但是用關聯(lián)規(guī)則挖掘中的apriori算法可能會發(fā)現(xiàn)訪問體育用品網(wǎng)頁的客戶和訪問保健產(chǎn)品網(wǎng)頁的客戶之間存在一定的相關性。這樣就可以在尚未購買產(chǎn)品的客戶中發(fā)現(xiàn)他們的購買興趣,獲得更多交叉銷售的機會。

6.開展智能商務。

客戶進行網(wǎng)絡營銷活動時,一次訪問的周期可分為被吸引、駐留、購買和離開四個步驟。web挖掘技術可以通過分析客戶點擊流等信息挖掘出其行為動機,以幫助銷售合理安排銷信策略,為客戶定制個性化的頁面,進行有針對性的信息反饋和廣告發(fā)送??傊?,在電子商務網(wǎng)絡營銷中,利用web挖掘技術來分析大量的數(shù)據(jù),可以挖掘出商品的消費規(guī)律與客戶的訪問模式,幫助企業(yè)制定有效的營銷策略,提高企業(yè)競爭力。

四、網(wǎng)絡營銷中web挖掘的過程。

網(wǎng)絡營銷中web挖掘的過程一般分為數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)存儲、模式發(fā)現(xiàn)、模式分析及客戶實現(xiàn)6個步驟。

數(shù)據(jù)采集所采集的數(shù)據(jù)對象即為web挖掘的源數(shù)據(jù)。web挖掘的源數(shù)據(jù)有:web服務器日志、客戶登記信息和交易數(shù)據(jù)庫。web服務器日志是由客戶訪問所產(chǎn)生的服務器日志數(shù)據(jù)??蛻舻怯浶畔⒈仨氂稍L問日志集成,以提高數(shù)據(jù)挖掘的'準確度。交易數(shù)據(jù)庫存儲用戶在商務網(wǎng)站上購買商品的信息,其內(nèi)容隨數(shù)據(jù)庫結構的不同而有所不同,一般包括:用戶名、時間、商品id、采購數(shù)量及價格等。

數(shù)據(jù)處理實現(xiàn)對數(shù)據(jù)采集所采集的源數(shù)據(jù)進行處理,包括日志文件的處理和數(shù)據(jù)倉庫的建立。

數(shù)據(jù)存儲是對經(jīng)過處理后的數(shù)據(jù)進行保存和管理。主要有三類存儲方式:關系數(shù)據(jù)庫、數(shù)據(jù)倉庫和事務數(shù)據(jù)庫。事務數(shù)據(jù)庫特別適合于“購物籃數(shù)據(jù)分析”的數(shù)據(jù)挖掘。通過這種挖掘,可以得到類似于“哪些商品適合一起銷售”的信息,以提供擴大銷售的策略。

模式發(fā)現(xiàn)可以采用眾多領域的方法和算法,這主要取決于問題的類型以及數(shù)據(jù)的類型和規(guī)模。具體的挖掘方法有:路徑選擇、關聯(lián)分析、分類規(guī)則、聚類分析、序列分析等。具體實現(xiàn)中一般由個性化網(wǎng)站及商業(yè)智能兩部分組成。

模式分析是為了從模式發(fā)現(xiàn)階段獲得的模式、規(guī)則中過濾掉不感興趣的規(guī)則和模式。通過模式分析,找到有用的信息,再通過聯(lián)機分析的驗證,結合客戶登記信息,找出有價值的市場信息或發(fā)現(xiàn)潛在的市場。

客戶實現(xiàn)主要實現(xiàn)用戶瀏覽和商家決策支持,其結構較簡單。

五、結束語。

互聯(lián)網(wǎng)巨大的商業(yè)價值的發(fā)現(xiàn),使得市場營銷管理進入網(wǎng)絡營銷時代。知識經(jīng)濟的出現(xiàn)、信息技術的發(fā)展、經(jīng)濟全球化的發(fā)展等都使企業(yè)所處的營銷環(huán)境,特別是市場環(huán)境正在發(fā)生深刻的變化。環(huán)境的變化迫使企業(yè)不得不重新審視已有的營銷理念,采取適應市場的營銷策略。信息和信息技術,已經(jīng)而且越來越對顧客行為和企業(yè)運作產(chǎn)生深刻的影響。web挖掘技術是將傳統(tǒng)挖掘技術應用于網(wǎng)絡領域,通過對網(wǎng)絡的數(shù)據(jù)進行挖掘獲得更多的有用信息。企業(yè)可以通過web挖掘技術在海量的信息中發(fā)現(xiàn)有價值的關系模式和規(guī)律,從而相應地制定合理有效的營銷策略,作為今后決策的重要準則。目前,國內(nèi)外對web挖掘技術的研究有很多,雖尚未形成比較成熱的理論和體系,而對日益增加的商業(yè)需求和網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展,因此web挖掘技術必將具有廣闊的發(fā)展和應用前景。

參考文獻:

[2]李其芳:面向企業(yè)營銷的web挖掘技術[j].云南財經(jīng)大學學報,26.12。

[3]李鳳慧:數(shù)據(jù)挖掘在電子商務網(wǎng)絡營銷中的應用[j].集團經(jīng)濟研究,26.4。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇四

傳統(tǒng)的中藥材現(xiàn)貨交易模式使得藥材交易環(huán)節(jié)多、成本高、效率低以及附加費用多、質(zhì)量難控制等問題,對行業(yè)發(fā)展極為不利。中藥材電子商務的發(fā)展能通過創(chuàng)新交易模式有效解決現(xiàn)階段中藥材現(xiàn)貨交易中存在的問題。隨著年我國首部電子商務發(fā)展規(guī)劃的發(fā)布,電子商務憑借其國際性、實時性和成本等特點,越來越受到企業(yè)的青睞。在全國中藥材市場中,由于所經(jīng)營的中藥材品種繁多,質(zhì)量良莠不齊,且我國中藥材信息化建設時間較短,很多交易只是部分實現(xiàn)了信息化,目前也正加快步伐實現(xiàn)中藥材信息、市場及交易電子化和信息化。標準化是復雜的經(jīng)濟和社會相互作用、彼此交錯的動態(tài)演變過程。因此,中藥材電子商務標準化建設工作尤為關鍵。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇五

大學生是承載社會與家長期望的群體,現(xiàn)代大學生尤其是醫(yī)藥院校大學生面臨著繁重的課業(yè)學習壓力、激烈的社會競爭壓力和緊張的醫(yī)患關系壓力,這一切都不同程度地加重了醫(yī)學生的心理負荷,使其出現(xiàn)了不同程度的心理問題。醫(yī)藥院校大學生的心理健康問題不僅關系到個人的利益,還對其醫(yī)療、藥學服務乃至病人的安危有重大的影響。因此,結合我校的實際情況,從專任教師的角度提出并分析我院藥學專業(yè)大學生的心理健康教育途徑,以提高對大學生心理健康教育的針對性,進而提高大學生的心理健康水平。

1調(diào)查對象與方法。

1.1調(diào)查對象和基本信息。

隨機抽取我院藥學專業(yè)180人進行問卷調(diào)查,其中一年級、二年級、三年級各60人。發(fā)放問卷180份,收回有效問卷170份,有效問卷回收率為94.4%。在有效的170份樣本中,城市人口39人,占22.9%,農(nóng)村人口131人,占77.1%;獨生子女68人,占40.0%,非獨生子女102人,占60.0%;單親家庭的大學生為16人,占9.4%,非單親家庭的大學生154人,占90.6%。

1.2調(diào)查工具和方法。

從學習任務、學習態(tài)度、生活態(tài)度、人際關系、作息時間等可能影響大學生心理狀況的幾個因素設計調(diào)查問題,進行分類匯總。以班級為單位,由各班班長配合給予統(tǒng)一指導語,利用學生自習時間集體施測。

2結果與討論。

調(diào)查結果顯示,在170份有效調(diào)查問卷中,心理問題多表現(xiàn)為抑郁、焦慮和強迫癥狀。輕度和中度心理障礙的藥學專業(yè)大學生僅占24.1%,重度心理問題的大學生尚未在樣本中出現(xiàn)。雷思非等[1]對陜西省980名醫(yī)學本科生的心理調(diào)查結果顯示,抑郁者867人,其中中度抑郁656人,占75.66%,重度抑郁25人,占2.88%。王斐然等[2]報道了醫(yī)學生中有輕度及以上心身癥狀的人數(shù)比例較高(占54.94%),有中度及以上心身癥狀的人數(shù)占11.70%。本文調(diào)查結果表明我校藥學專業(yè)大學生心理健康總體水平高于其他文獻報道,這可能和樣本量偏少有一定的關系。心理健康水平在性別上比較,有顯著性差異(p0.05),男生存在心理問題的比例要高于女生,尤其是一年級和三年級的男生。造成這種結果的原因可能是低年級和高年級都面臨著不同程度和種類的壓力,在低年級男生中,每天在網(wǎng)絡上花費3小時以上打游戲或聊天娛樂的學生比例較高,達到25.3%,他們向往虛擬世界,不愿學習或與別人交流,造成一定的心理問題;高年級的男生可能受到雙重的學業(yè)和就業(yè)壓力的影響,造成輕度心理障礙。在家庭結構關系方面,獨生子女心理健康的總體狀況略差于非獨生子女(p0.05),這可能是因為獨生子女長期處于父母長輩的保護和溺愛中,缺乏獨立性,一旦離開父母,往往在人際交往中存在一定的問題。

3提高醫(yī)學院校藥學專業(yè)大學生心理健康水平的途徑。

3.1專任教師在課堂教學中發(fā)揮重要的專業(yè)學習和心理健康。

引導作用學習壓力大是造成醫(yī)學院校大學生心理問題的主要因素之一,提高學習興趣,挖掘有效的學習方法,則有利于緩解大學生的學習壓力,提高藥學專業(yè)大學生的心理健康水平。課堂教學是專任教師參與心理健康教育的主要渠道[3]。專任教師在教學中不僅是傳道授業(yè)解惑者,更是學生良好行為和正確價值觀和人生觀的引導者。一方面,大學專任教師的專業(yè)水平和科研水平普遍較高,專任教師在課堂教學中通過豐富教學內(nèi)容、探討新的教學方法和手段,使學生主動參與到教學中,從而提高學生學習專業(yè)知識的興趣;另一方面,專任教師可利用學生對教師的尊敬和信任,在教授專業(yè)知識的同時,進行一定的心理健康教育,言傳身教,引導大學生正確處理認知、情感等方面的問題,在教學中及時發(fā)現(xiàn)學生的心理問題,及時溝通,幫助學生樹立正確的人生觀。

3.2輔導員在大學生課余生活中有針對性地開展心理健康教育。

大學生過度地在網(wǎng)絡上聊天、交友、玩游戲,容易對網(wǎng)絡產(chǎn)生依賴,更嚴重的會導致網(wǎng)絡成癮,引發(fā)心理疾病。輔導員在大學生的課余生活中發(fā)揮著重要的監(jiān)管作用,在構建大學生心理成長支持系統(tǒng)方面不可或缺。輔導員在這一過程中要熟練運用心理危機干預方法,及時進行心理健康教育,糾正學生的心理問題,防止問題進一步惡化。此外,輔導員還可通過開展豐富的社會實踐活動,并在各項活動中貫穿心理健康教育的內(nèi)容,幫助學生增強自信心、強化人際溝通技能,進而提高心理健康水平。

3.3家長在大學生心理成長過程中有不可推卸的責任。

家庭生活在大學生的成長中占很大的比重,大學生的家庭結構和關系是影響大學生心理健康的一個重要因素。父母拒絕、否認、過分干涉、懲罰、嚴厲的教養(yǎng)方式會影響子女心理健康發(fā)展[4]。父親在教養(yǎng)子女的過程中關心、理解有利于子女形成活潑、愉快和健談的心理特征,融洽的家庭關系對醫(yī)學生心理健康有積極的作用[2]。家長在大學生的心理成長過程中應創(chuàng)造愉快和諧的家庭關系,注意自己與其他家庭成員建立融洽的人際關系,以身作則。獨生子女家庭的家長應給予子女更大的成長空間,當子女在學習或人際交往中遇到挫折時,家長不要過分苛責,要采取科學的教育方法,避免心理問題的發(fā)生。綜上所述,提高醫(yī)學院校藥學專業(yè)大學生心理健康水平,需要大學生自身積極配合,也需要專任教師、輔導員、家長運用科學的教育方式,共同努力,引導大學生心理健康成長。

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淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇六

〔論文摘要〕學、教、研結合培養(yǎng)模式的主體結構為“一、二、三、四、五”:一種基本思想;二突出培養(yǎng)目標;三開放培養(yǎng)計劃;四合一課程體系;五要素培養(yǎng)方式。主體人格和學、教、研結合,既是目標性要求,又是過程性要求。該模式是觀念性系統(tǒng)、制度性系統(tǒng)、行為性系統(tǒng)的有機統(tǒng)一。

高師素質(zhì)教育在可操作層面的深化問題在現(xiàn)實中越來越突出。對此,我們課題組完成的“主體人格教育的研究與實踐”〔1〕。在此基礎上我們針對高師特點,以石家莊師專政教專業(yè)為試點,設計和實施了“學、教、研結合培養(yǎng)模式”的研究與實踐,本文概要說明在基本思想和具體操作上的探索成果。

一、教育思想――“一帶多”

高師指向素質(zhì)教育的改革,首先應該是教育觀念、教育思想的變革。教育觀念、教育思想是培養(yǎng)目標和培養(yǎng)過程相統(tǒng)一的深層指導思想。我們已經(jīng)論證說明,高師素質(zhì)教育的核心,是學生主體人格的健全發(fā)展,主體人格素質(zhì)是以自主性和創(chuàng)造性為基本內(nèi)涵的素質(zhì)?!?〕這是一種深層的、原發(fā)性素質(zhì),它的發(fā)展可以推動、帶動、激發(fā)其它應有的素質(zhì)的發(fā)展。主體人格素質(zhì)是培養(yǎng)目標和培養(yǎng)過程相統(tǒng)一的素質(zhì)。學生在學習過程中這種素質(zhì)的適度發(fā)展,可以有效地帶動其綜合素質(zhì)尤其是適度拓寬素質(zhì)和持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的發(fā)展。因此,我們認為,高師素質(zhì)教育思想的深化結果,至少應該包括“一帶多”,即學生主體人格素質(zhì)帶動其綜合素質(zhì)發(fā)展的思想。

二、培養(yǎng)目標――“兩突出”

高等師范教育的培養(yǎng)目標,國家已作出了一般性的規(guī)定,無疑它在一定程度上反映了社會和師范教育發(fā)展的規(guī)律性要求,但是,對于復雜而動態(tài)的相關規(guī)律而言,規(guī)定不可能達到窮盡規(guī)律的程度。這也正是教育改革的空間之一。從上述“一帶多”的教育思想著眼,高師素質(zhì)教育培養(yǎng)目標的核心,是主體人格素質(zhì),是終生可持續(xù)發(fā)展的自主性和創(chuàng)造性素質(zhì)。那么,綜合素質(zhì)中比較基本的素質(zhì)是什么呢?這應該從高師生未來的社會角色要求尋求答案。21世紀的中小學教師,不可能靠一套知識使用終生,他必須不斷學習、終生學習。這種學習素質(zhì)包括終生學習的欲望、毅力、動態(tài)方法和綜合能力。同時,從事中小學教育教學的教師,也不可能僅靠常規(guī)走路,其比以往更需要教育研究,更需要提高科研含量。這樣的科研素質(zhì),內(nèi)含著終生科研的欲望、意志、方法更新和綜合能力。也就是說,未來的中小學教師不僅需要教育能力,也需要終生學習和教育研究的能力。因此,就高師培養(yǎng)目標的構成而言,應該在實現(xiàn)國家培養(yǎng)目標的基礎上,突出主體人格素質(zhì)、突出學習、教育、教育研究素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)計劃――“三開放”

我國市場經(jīng)濟的健全發(fā)展,加入wto等時代背景的變化,對教育包括基礎教育已經(jīng)和將會持續(xù)地提出改革的客觀要求。中小學已經(jīng)實施的素質(zhì)教育深化譬如課程綜合化等項改革,以及以后必然還會不斷推出的改革,都要求高師素質(zhì)教育超前采取相應對策?;谶@樣的背景和前景,高師落實“一帶多”教育思想,達成“兩突出”培養(yǎng)目標,其培養(yǎng)計劃必須面向不斷革新的中小學教育開放。要引導高師生自覺發(fā)揮主體性,主動地了解中小學教育改革動態(tài),分析、預測中小學教育改革發(fā)展趨勢。在與中小學教育改革發(fā)展的緊密結合中,主動地、創(chuàng)造性地打好知識和能力基礎,增強學習、教育和教育研究素質(zhì)。新時代需求的是t型人才,是寬基礎和特項專深相結合的復合型人才。具有主體人格和學、教、研結合基本素質(zhì)的教育人才,也應該是這種t型的復合型人才?;诖朔N認識,我們在試點改革探索中,作了相應嘗試。我們革新培養(yǎng)計劃,將原先的政治教育專業(yè)改造為政治法律教育專業(yè),即在主修政教專業(yè)課程的同時,輔修法律專業(yè)課程。同時,在試點學校的支持下,引導學生面向全校各專業(yè),自主選修跨學科課程。由此,學生學、教、研結合素質(zhì)的培養(yǎng),就可以奠定于跨專業(yè)的基礎之上。

創(chuàng)新的時代需要創(chuàng)新的教育。尤其超前運行的高師教育,更應該是不斷創(chuàng)新的教育。主體人格和學、教、研結合素質(zhì)培養(yǎng),只有向教育創(chuàng)新開放,立于創(chuàng)新教育的平臺上,才能真正達到較高水平。

上述向中小學教育開放是目標實踐性開放,向非專業(yè)開放是過程專業(yè)性開放,向教育創(chuàng)新開放是時代前沿性開放,三者相互結合,使主體人格和學、教、研結合素質(zhì)培養(yǎng),有了教學制度性保證。

四、課程體系――“四合一”

課程體系是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的中心環(huán)節(jié)。突出主體人格素質(zhì)、突出學、教、研結合素質(zhì)的綜合性培養(yǎng)目標的實現(xiàn),要靠相應的課程體系作基本的保證。

從學生素質(zhì)培養(yǎng)角度,這種課程體系,應該是具有“寬、強、特”性質(zhì)的.綜合性結構。也就是說,包括適度拓寬的基礎性課程,強化能力培養(yǎng)的技能性課以及具有專業(yè)特色的研究性課程。據(jù)此要求,可以建構“四合一”課程體系。

(1)基礎性課程。著重培養(yǎng)學生最基本的知識、理論素養(yǎng),包括一般基礎和專業(yè)基礎課程。

(2)開拓性課程。主要拓展面向21世紀、面向世界、面向市場經(jīng)濟發(fā)展、面向本地實際的理論、知識和能力素質(zhì)。就師專政教專業(yè)來說,在原來管理學、家庭教育學等開拓性課程的基礎上,拓展出法律類系列課程。

(3)技能、特長性課程。主要培養(yǎng)學生的教師專業(yè)化技能和多方面特長。除了“教師口語”、“書寫技法”等以外,尤其開出“學習學”、“學習策略”類課程,意在培養(yǎng)學生終生學習的意識、欲望和能力。

(4)研究性課程。著重培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的研究意識和研究能力,注重引導學生不同觀點、理論的分析、比較、研究,尤其突出學生自主性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),與學習素質(zhì)和教育素質(zhì)相結合的研究素質(zhì)的培養(yǎng)。

五、培養(yǎng)方式――“五要素”

教育思想、教學制度,最終要靠教育、教學行為來落實。教學改革實驗中,我們運用以解決問題為目的的“探索性行動研究法”,提高教育教學行為的科學性。我們認為,這里的教育、教學行為至少應該包括五個要素:。

第一、培養(yǎng)學生自主學習。教師、學生是教學中的雙主體,教師主體作用的高水平發(fā)揮,就在于對學生主體的引導、啟發(fā)、點撥、激發(fā)。在某種意義上,教師是學生學習成才的環(huán)境和條件因素之一。教師的教育行為,一方面要體現(xiàn)國家和社會對未來者的要求,另一方面,要站在學生的立場上為學生服務。基于此種見解,參與教改實驗的教師、學生,探索、形成了“導讀式”、“合作式”、“探究式”、“討論式”、“試講式”等教學模式,使學生在不同程度的自主性的教學活動中,培養(yǎng)、熏陶、生成主體人格和學、教、研結合素質(zhì)。

第二、教師提供指導服務。教師不僅引導學生變“要我學”為“我要學”,而且引導學生實現(xiàn)由注重“學會”到注重“會學”的轉變,不僅為學生提供指導服務,更要為學生會學提供指導服務。教師自覺地組織學生從事嘗試性的教育、教學活動,譬如學生試講、學生評教等,引導學生在實踐性較強的學習活動中學會學習。更進一步,教師有意識地組織學生參與教育研究活動,為其提供指導服務,由此,提高學生的學習、教育、研究素質(zhì)。

第三、實施彈性教學。即某些課內(nèi)的內(nèi)容延伸到課外進一步擴展,一些課外的課題、問題吸收到課內(nèi)進一步深化。由此,以主體人格素質(zhì)和學、教、研結合素質(zhì)培養(yǎng)為目標,開闊學生的視野,拓展學生的思路,活化學生的思維,鍛煉學生的能力。

第四,進行個別化教育。學生主體人格素質(zhì)和學、教、研結合素質(zhì),是以個性的發(fā)展為前提的,而后者離不開個別化的教育、教學活動。因此,教師針對學生特點,主動開展課上、課下的個別化教育。

第五、組織自主評價。學生是學習主體,是受教師指導的教學主體。學生對教學和學習進行自主性評價,對實現(xiàn)上述培養(yǎng)目標是必要的一環(huán)。

主體人格培養(yǎng)為前提的學、教、研結合,既是目標性要求,又是過程性要求,只有教育、教學過程滲透學、教、研結合,才能達成培養(yǎng)目示的學、教、研結合。教師要成為學習、教育、研究的示范者,學生要成為學習、教育、研究的實踐者?!耙粠Ф唷苯逃枷雽儆^念性系統(tǒng),“兩突出”培養(yǎng)目標、“三開放”培養(yǎng)計劃、“四合一”課程系構成制度性系統(tǒng),“五要素”培養(yǎng)方式屬行為性系統(tǒng),三個系統(tǒng)的內(nèi)在統(tǒng)一,構成了學、教、研結合培養(yǎng)模式的有機統(tǒng)一體。

〔參考文獻〕。

〔1〕世界銀行貸款中國師范教育發(fā)展項目jg114課題.

〔2〕李來和,曹瑞江.主體人格教育的研究與實踐〔m〕.北京.高等教育出版社,.5-8.

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇七

中職教育是基礎教育的重要組成部分?;@球是中職學校專門開設的一門體育專項課程。因其較強的娛樂性、健身性和對抗性,籃球也是開展最為普及、廣受中職學生喜愛的一項體育運動。雖然中職學生對于籃球學習有著天然的興趣,但由于籃球項目的特殊性,其對于學生身體的綜合素質(zhì)要求較高,使得很多學生對于籃球的學習僅僅停留在興趣層面,而沒有深入掌握籃球運動的技能。據(jù)此,就需要教師通過有效的教學方法進行引導。尤其是如今,隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,企業(yè)對于職業(yè)技能人才的需求越來越大,要求也越來越高。中職學校作為培養(yǎng)職業(yè)體育人才的重要基地,更應該采取措施,積極探索有效的體育教學策略,為社會培養(yǎng)更多的高素質(zhì)體育人才。在這種形勢下,有必要對中職籃球教學質(zhì)量的有效提升策略進行探究,以期尋找一條科學有效的教學捷徑,更好地促進學生籃球學習興趣的提升和運動技能的提高。

一、引導興趣,樹立正確的學習動機。

學習動機是學生主動參與學習過程,獲取知識,實現(xiàn)技能提升的一種積極的心理機制?;@球因其較強的娛樂性、健身性和對抗性,而深受中職學生的普遍喜愛。雖然中職學生對于籃球學習有著天然的興趣,但對于籃球的學習動機僅僅停留在表面,并沒有深入掌握到籃球這項運動技能的精髓。而中職階段的學生,可塑性還比較強,據(jù)此,教師應當正確引導學生的學習興趣,讓學生懂得籃球運動的道理和學習的意義,誘導學生將學習興趣放在正確的學習路徑上,樹立正確的學習動機。例如,筆者在日常的籃球教學中,不會一板一眼地照本宣科,而是經(jīng)常會向學生講解一些籃球運動的意義和運動的道理。在日常教學之前,筆者會先給學生講解一些籃球運動的重要意義:由于現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏加快,電子產(chǎn)品充斥在我們的四周,人們的時間已經(jīng)被工作、學習和娛樂活動所填滿,很少有運動的時間,以至于很多青少年處在亞健康的狀態(tài),而籃球是一項全身性的對抗性運動,在運動的過程中,能夠鍛煉人的協(xié)調(diào)能力,提高人的運動技能和團隊精神,因此對健康大有裨益。這些講解能夠讓學生體會到籃球運動對健康的重要作用。除此之外,筆者還會向學生講解體育名人為國爭光的事跡,培養(yǎng)學生的榮譽感和自豪感,使其加深對籃球運動的認識,使學生真正愛上籃球,將學習的興趣都轉移到籃球運動技術的掌握上來,培養(yǎng)正確的學習動機。

二、創(chuàng)設情境,降低籃球技能練習難度。

生活情境就是教師在課堂上根據(jù)教學的需要,所營造的一種貼近學生實際的生活化的學習場景,將教學內(nèi)容生動地展現(xiàn)在學生的眼前,給學生一種親切感,使學生更樂于自覺參與到學習活動中。對于籃球教學來說,技能學習是關鍵,但技能練習具有一定的難度,只有長期的訓練才能收到一定的成效,而長期模式化的技能訓練又很容易讓學生感到枯燥、乏味,由此降低了學習的質(zhì)量。據(jù)此,教師可以結合教學內(nèi)容,為學生創(chuàng)設生活化的教學情境,降低學習的難度,使學生感受到籃球學習的樂趣,讓學生在寓教于樂的氛圍中,突破學習障礙。例如,在教學“運球”這項籃球運動的基本技能時,大部分學生在小學的時候已經(jīng)有過初次接觸,學生們都認為運球的技能很簡單,不需要反復練習,以至于在上課的時候大多數(shù)學生都呈現(xiàn)出一種心不在焉、興趣淡漠的學習現(xiàn)狀。殊不知運球這項技能雖然是籃球運動中最基礎的,但也是最難的,只有掌握到了良好的運球技能,才能學會移步,精準地傳球和巧妙地閃避對方。因此,針對學生們的學習困惑,筆者結合教學內(nèi)容,為學生創(chuàng)設了一次“貼燒餅”這一生活化的學習情境。貼燒餅的游戲是學生們在日常生活中經(jīng)常會玩到的一種游戲,因此參與的積極性都比較高。在貼燒餅的游戲情境中,學生們被分成兩組,每組站成一個大圈,圈外和圈內(nèi)分別站一名學生,充當追逐者和被追逐者,游戲開始時,追逐者和被追逐者沿著圈外運球快速奔跑,在運球過程中,被追逐者可以隨意貼到一名學生的背后,該學生則成為被追逐者,周而復始。這期間球不能脫軌,直到某人被抓,游戲結束。為學生創(chuàng)設感興趣的生活情境,顯著地提高了學生們的參與熱情。學生們不僅玩得不亦樂乎,也在不知不覺中提高了他們的運球技能。

三、差異教學,提高籃球教學實效性。

中職教育由于其教育的特殊性,學生的組成結構比較復雜,能力水平也是參差不齊,若采用“一刀切”“一言堂”的教學模式,必然做不到最佳的教學效果。這就需要教師實施差異化教學,即在全面了解和掌握學生個體差異的基礎上,根據(jù)學生不同的學習能力、習慣、身體素質(zhì)等,對學生進行分組、分層化的'教學,每一層級或小組設定不同的學習任務和目標,并實行動態(tài)的分層化管理,以幫助學生更好地掌握籃球運動的技能,提高籃球教學的實效性。例如,筆者在進行籃球教學前,會先摸清學生的底子,了解每一個學生的身體素質(zhì)、運動水平、學習能力、行為習慣等,然后根據(jù)教學的難度實施差異化的教學,將身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都比較好的、運動技能比較發(fā)達的學生分為a組;將身體素質(zhì)與心理素質(zhì)良好的,對籃球運動有著一定的興趣和基礎的學生分為b組;將身體素質(zhì)和心理素質(zhì)一般,且缺乏籃球運動基礎的學生分為c組。對于基礎較好的a組學生,筆者會給他們盡量多布置一些拓展性的訓練,制定更高的目標,多為他們提供表現(xiàn)和展示自我的平臺,促進其能力的進一步提升;對于b組學生,對他們的任務以籃球技能的訓練和基礎的強化練習為主;對于基礎較差的c組學生,以鼓勵為主,主要激發(fā)和培養(yǎng)他們的籃球學習興趣,克服學習障礙,對于比較特殊的學生則采取個別輔導訓練的方式。在差異教學過程中注重保護學生的自尊心,實施動態(tài)的差異管理,根據(jù)學生不同的學習表現(xiàn),靈活調(diào)整層級,充分提高教學的實效性。

四、分層教學,因材施教,加強籃球教學的針對性。

學生的性格、身心狀態(tài)、愛好特長是不同的。這種差異化現(xiàn)象提醒教師在開展籃球教學活動時,務必要結合不同的學生情況采取相應的教學方法進行引導。同時,學生對所學知識的理解能力和掌握程度也不同,學習一段時間后,學生們的籃球技能水平也會參差不齊,針對這一情況,教師應進行分層教學,按照學生的水平可將學生分為a、b、c組三個級別。不同層次的學生,教學內(nèi)容、教學目標和教學方式也應有所差異,目的是使所有學生均能在原有的基礎上獲得進步。若對教學活動一概而論,則會導致技能掌握不佳的學生跟不上教學進度,而技能掌握較好的學生不滿足于現(xiàn)狀,勢必導致最終的整體教學成果不佳。所以,教師務必開展分層次教學,對于不同層次的學生給予相應的指導,加強籃球教學的針對性。

五、競技比賽,培養(yǎng)學生籃球競技意識。

籃球是一項具有對抗性的全身性運動,也是體育競技比賽的一個重要項目,因此,對于中職學生的籃球教學,除了旨在培養(yǎng)學生掌握基本的籃球運動技能之外,更重要的是讓學生將技能運用于實踐,培養(yǎng)學生的籃球競技意識。這就需要體育教師為學生創(chuàng)設更多的參與體育競技的機會和平臺,讓學生脫離單一枯燥的技能訓練,在豐富多彩的比賽項目中,展示自我、表現(xiàn)自我、超越自我,激發(fā)學生的運動激情,培養(yǎng)學生的競技意識。例如,“投籃”是籃球運動中最重要的技能之一,也是籃球運動對抗性最強的一項技能。為了讓學生能夠更好地掌握投籃的技巧,筆者指導學生開展了一投籃的比賽。筆者將學生們分成了三個小組,分別進行三場比賽。第一場比賽的項目是定點投籃,第二場是往返投籃,第三場是跨步上籃,三場比賽的比拼均以哪個小組的投籃數(shù)最多,動作最標準為勝利,以此活躍學習氣氛,提高學生的參與樂趣。除此之外,筆者還會和學校其他體育組的老師定期舉辦一些籃球比賽,以班級為單位,每個班級派一直不少于10人的籃球隊,比賽的時間為每月或者每個季度一場,安排好固定的賽季和賽程,從中決選出一二三名。前三名的球隊都可以獲得由學校頒發(fā)的榮譽獎狀和獎品,以此嘉獎學生的比賽表現(xiàn),激發(fā)學生的斗志,培養(yǎng)學生的競技意識和團隊精神??傊?,籃球是中職學校專門開設的一門體育專項課程,也是廣受中職學生喜愛的一項體育運動,對于提高學生的身體綜合素質(zhì)有著重要的作用。作為中職體育教師,我們應當重視籃球的教學意義,在教學實踐中,不斷探索、總結最有效的籃球教學方法和模式,以提高教學質(zhì)量,培養(yǎng)學生的籃球學習興趣,熟練掌握運動技能,全面培養(yǎng)學生的體育競技意識,以增強中職生的社會競爭力。

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[6]周露.中職籃球傳接球技術有效教學措施解析[j].職業(yè)教育,2015(12).

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇八

我國教育長期以來的目標是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等多項能力全面發(fā)展的社會主義建設人才,但是近些年隨著應試教育的發(fā)展,教師和家長把教育的精力都集中在對學生智力能力的培養(yǎng)上,忽視了體育能力的發(fā)展,導致學生身體能力各項指標嚴重下滑。無論城市還是農(nóng)村的學生,反映身體能力的各項指標都處在下滑的階段,城市中學生和農(nóng)村中學生相比,農(nóng)村中學生不僅身體素質(zhì)較差,而且差距越來越大。這一方面可能是由于經(jīng)濟水平的差異造成的,另一方面也反映農(nóng)村中學體育教學水平的落后,每天鍛煉。

1小時等體育活動沒有得到有效的落實。

另外,當?shù)剞r(nóng)村政府和中學對體育教學的重視程度、教學設備和教師資源的稀缺以及教師教學能力的傳統(tǒng)和落后都是導致這一結果的重要原因。本文以我國農(nóng)村中學體育教學現(xiàn)狀為研究對象,通過查閱和總結大量的文獻,實地對部分有代表性的農(nóng)村中學進行調(diào)研,分析當前我國農(nóng)村中學體育教學的現(xiàn)狀和制約農(nóng)村中學體育教學發(fā)展的因素,探索可以促進我國農(nóng)村中學教學水平的方法和途徑。1研究方法本文主要采用了文獻資料法、專家訪談法、實地考察法等。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇九

現(xiàn)代醫(yī)學證明,擁有一個健康的心理狀態(tài),對一個人的一生有著十分重要的意義。中職學生存在的矛盾心理是普遍現(xiàn)象,我們既不能忽視他們在學生成長過程中的危害性,也不能束手無策。要相信,只要我們采取相應的措施,采取恰當?shù)牟呗?,就一定能使學生擁有健康的心理。

首先,凈化社會環(huán)境,為青少年學生的健康成長創(chuàng)造良好的社會條件。社會教育是學校和家庭教育的延伸和發(fā)展,具有強烈的滲透性和潛移默化的教育功能。社會各方面應當相互配合,齊抓共管,共同營造有利于青少年及學生健康成長的良好社會環(huán)境。要加大對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義思想宣傳教育的力度,多制作、出版有利于學生德、智、體、美等全面發(fā)展的影視報刊,為廣大青少年學生,特別是為中職學生提供豐富的精神食糧,引導中職學生心理健康成長。

其次,切實重視和改進家庭教育方式。家庭是育人的搖籃和起點。家庭教育具有早期性、基礎性和長期性的特點,是學校教育和社會教育的基礎與補充。良好的家庭教育,對培養(yǎng)中職學生的健康心理具有其他教育不可替代的作用。中職學生家長應轉變觀念,提高自身素質(zhì),正確對學生進行家庭教育。在家庭教育觀念上要實現(xiàn)三個轉變,即家庭教育由傳統(tǒng)的經(jīng)驗育人向科學育人轉變,由注重書本知識、學業(yè)成績向注重教孩子正確做人轉變,由簡單的家長式命令向平等溝通轉變。家長應通過“三個轉變”,提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),并用以身作則、律己正已的思想和行為影響和感染孩子,使孩子受到良好家庭教育的熏陶,身心健康成長。

再次,與時俱進,開拓創(chuàng)新,切實加強和改進中職教育、教學工作。學校教育是中職學生教育的主陣地和主渠道。各中職學校必須解放思想,更新觀念,與時俱進,開拓創(chuàng)新,認真抓好教育教學改革工作。在學生管理方面,要正確處理好共性與個性、一般與個別的關系,既要認真研究當前中職學生帶共性的思想、心理、情緒、要求等,又要注意分析少數(shù)學生暴露出來的具體問題、思想苗頭、個性特征,找準普遍教育與個別教育的對接點,做好工作,以預防和消除中職學生的不健康心理。學生管理部門要加強和改進學校的思想教育工作,要針對當代中職學生愛好和興趣廣泛的特點,努力探索新形勢下學校思想政治教育入情、入理、入目、入耳、入心的科學有效的教育方法,有針對性地做好學生的思想工作。學校團委、學生會要積極組織開展健康向上的課余文體活動,豐富學生的課余文化生活,使學生在寓教于樂的各項有益活動中,知識得到增長,情操得到陶冶,心靈得到升華,素質(zhì)得到提高,潛移默化地受到正確教育,使其不良心理得以矯正。在教學方面,教師要不斷改進教學內(nèi)容和教學方法,主動適應當代中職學生的心理特點和個性特征,通過改革教材、教學內(nèi)容、教學手段、評價方式與內(nèi)容等措施,全面推行素質(zhì)教育。在教學形式及方法上,要多采用平等交流、民主研討的形式及方法,師生共同擺問題、談看法、論道理、辨是非、明正誤,使學生在互動式教學中真正學到知識、學到技能、提高素質(zhì)、全面發(fā)展。

中職學生是一個特殊群體,他們的身心發(fā)展正處于由動蕩逐步趨向成熟、穩(wěn)定的關鍵時期,隨著他們生理、心理的不斷成熟、社會閱歷的增長以及面臨擇業(yè)、就業(yè)的巨大壓力,他們不同程度地存在矛盾心理,影響著他們身心的健康發(fā)展。聯(lián)合國專家曾經(jīng)預言,21世紀最大的危機可能就是心理疾病。幫助中職學生保持良好的心理健康狀況,不僅是學校的責任,家庭和全社會都應行動起來,形成合力,為中職學生健康成長營造良好的氛圍。這對于未成年人思想道德建設、和諧社會的建設以及以人為本理念的貫徹都將起到重要推動作用。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇十

中職學生產(chǎn)生上述幾種矛盾心理的原因是多方面的,既有自身生理發(fā)育的因素,也有外部環(huán)境的影響;既有學生主觀行為能力及思想觀念方面的因素,也有社會、家庭等的條件制約。

首先,大多數(shù)中職學生正處于人生發(fā)展的青春初期,他們精力充沛、思維敏捷、情感豐富、生理迅速發(fā)展。但由于青少年時期是身心發(fā)展的關鍵時期,是走向成年人的過渡階段,他們心理發(fā)展和生理發(fā)育往往不同步,具有半成熟、半幼稚的特點,因而容易心理失衡,出現(xiàn)或輕或重的矛盾心理問題。

其次,隨著社會的發(fā)展和時代的變遷,人們的思想意識、道德水準、價值取向、行為方式都發(fā)生了重大變化,呈現(xiàn)出多元化趨勢。社會主流意識形態(tài)逐漸“解凍”,西方文化的滲透,信仰、良知、道德、誠信等在社會某些層面的缺失,讓正處于人生脆弱期和敏感期的中職學生無所適從,產(chǎn)生諸多困惑和疑慮。學生不再盲目崇拜權威、傳統(tǒng)、教師和書本,對自身利益、自身需要的訴求越來越強烈,社會環(huán)境變化對學生的負面影響越來越大。有一個不等式為“52”,說的是職業(yè)學校五天的教育,不及周末兩天社會給學生帶來的影響大。可見,社會環(huán)境因素對學生心理健康的影響是深遠的。再次,家庭教育的缺失是造成中職學生矛盾心理的又一大原因。家庭不良的生活方式及家長行為的不端,對學生的生理、心理健康有著潛移默化的負面影響。中職學校里來自單親家庭、再婚重組家庭、留守家庭的學生比例不在少數(shù),惡化的家庭關系對他們身心造成了傷害,極易出現(xiàn)自卑、壓抑、脆弱、封閉等心理障礙。缺少父母的呵護,如果學生逐漸形成了一些不良的心理及行為習慣,再要他們學會去尊重他人,關愛他人就困難多了。

最后,中職學生產(chǎn)生和形成的矛盾心理,特別是逆反心理,與現(xiàn)行中職教育本身存在的弊端有直接關系。一是由于當前中職學校之間生源競爭日益加大,為了自身生存,有些學校不得不把主要時間和精力放在招生上,教育教學改革明顯滯后,尤其是思想政治教育方面的改革進展緩慢,不能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要和學生多元化、多層次的需求。二是一些教學內(nèi)容過時、陳舊,脫離實際,缺乏新意,不能回答學生在現(xiàn)實生活中遇到的新情況、新問題,難以打動學生,導致其厭學心理及厭學情緒越來越嚴重。三是教學形式及方法上仍存在單調(diào)、枯燥、呆板、照本宣科等問題,窒息了鮮活生動的現(xiàn)實生活,使學生對學校教育產(chǎn)生了逆反心理。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇十一

語義網(wǎng)技術為構建中醫(yī)藥智能系統(tǒng)提供了潛在的解決方案。為構建面向中醫(yī)藥領域的語義網(wǎng)基礎設施,首先需要構建中醫(yī)藥領域本體,繼而整合中醫(yī)藥領域知識和數(shù)據(jù)資源。在中醫(yī)藥語義網(wǎng)的基礎上,可通過機器實現(xiàn)知識推理以模擬中醫(yī)思維的過程,挖掘中醫(yī)醫(yī)案中的知識,構建中醫(yī)臨床智能系統(tǒng),從而支持中醫(yī)科學研究和臨床決策。

本體(ontology)是構建語義網(wǎng)的基石。本體是針對某個領域的概念體系的精確規(guī)范,用以明確概念的定義以及概念之間的語義關系??赏ㄟ^本體技術將領域知識表示成計算機可讀寫、可處理的知識模型。本體可通過萬維網(wǎng)在領域團體中共享,為語義網(wǎng)提供標準術語,使得語義網(wǎng)上的數(shù)據(jù)具有規(guī)范的表達方式,便于數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)、共享與重用。因此,發(fā)展中醫(yī)藥語義網(wǎng)的前提是構建中醫(yī)藥領域本體。

近年來,本體技術被用于病因、病機、臟腑、證候、中藥、方劑、療法、養(yǎng)生等諸多領域,本體建模的對象涉及陰陽五行、辨證論治、方劑配伍等各種理論學說。其中的一個典型應用是中醫(yī)證候本體。中醫(yī)證候是中醫(yī)辨證論治思維的基礎,是中醫(yī)內(nèi)科學的核心內(nèi)容。中醫(yī)證候知識建模,是研發(fā)中醫(yī)臨床知識庫和決策支持系統(tǒng)的基礎??赏ㄟ^構建證候本體,梳理中醫(yī)證候的概念體系,對證候進行系統(tǒng)分類,準確表達證候的含義和特征。

證候本體的重點之一是梳理證候及其相關概念之間的語義關系,包括等價關系、從屬關系、包含關系、相關關系等。(l)等價關系:在中醫(yī)藥領域,某些不同的術語實質(zhì)上指稱同一事物。這些等價關系對中醫(yī)專家而言是簡單的常識,但對計算機是陌生的。領域本體能完整列舉概念之間的等價關系,有助于計算機實現(xiàn)不同知識源的整合,改進知識發(fā)現(xiàn)等應用的效果。(2)從屬關系:證候之間的從屬關系用于建立證候的分類體系。本體將證候定義為類型,將證候之間的從屬關系表示為父子類關系。本體將某證候相關的癥狀集合定義為它的等價類,使子證候相關的癥狀集合能自動繼承父證候的相關癥狀集合。(3)包含關系:中醫(yī)證候之間存在著包含關系。例如,證候“肺腎陰虛證”意味著兩個證候“肺陰虛證”和“腎陰虛證”同時發(fā)生。在本體中,可將證候“肺腎陰虛證”表示為“肺陰虛證”和“腎陰虛證”的并集,從而幫助計算機識別這種包含關系。(4)相關關系:中醫(yī)證候與疾病、癥狀、中藥、方劑、出處等概念之間存在錯綜復雜的相關關系。例如,“證候”與“中藥”存在“被治療”關系。本體中定義了“現(xiàn)象表達”“組成”“治療”等一組典型的語義關系,對概念之間的相關關系進行系統(tǒng)性梳理與規(guī)范化表達。

采用本體建模方法,可對證候層次結構、證候特征以及證候加減等復雜情況進行清晰表達,建立以語義網(wǎng)絡為主體框架的中醫(yī)證候知識體系。實踐證明,本體為中醫(yī)藥領域復雜知識建模提供了有效的手段。構建中醫(yī)藥本體,有助于對中醫(yī)藥理論知識進行辨認、梳理、澄清和永久保存,還能支持機器實現(xiàn)知識推理并模擬中醫(yī)思維過程。

3.2整合中醫(yī)藥領域知識和數(shù)據(jù)資源。

為實現(xiàn)智能應用系統(tǒng),需要計算機掌握盡可能豐富、全面的領域知識和數(shù)據(jù)資源。經(jīng)過多年的中醫(yī)藥信息化建設,已積累了豐富的中醫(yī)藥數(shù)據(jù)資源,但這些資源也存在著獨立封閉、零散分布、異質(zhì)異構等問題,缺乏有效的整合,阻礙了知識的共享以及智能應用的發(fā)展。

可通過語義網(wǎng)的標準格式表示中醫(yī)藥數(shù)據(jù),實現(xiàn)中醫(yī)藥數(shù)據(jù)資源的網(wǎng)上發(fā)布,以及中西醫(yī)領域的數(shù)據(jù)互聯(lián)。chenh.等mu采用這一技術策略,建成了一個大型的數(shù)據(jù)集成系統(tǒng),內(nèi)容覆蓋中醫(yī)疾病、中藥、方劑、針灸等幾乎所有的中醫(yī)藥門類,面向中醫(yī)團體提供豐富的知識內(nèi)容和強大的檢索功能。

又如,“開放性中藥關聯(lián)數(shù)據(jù)(lodd)”是一個大型的國際合作項目,它旨在利用語義網(wǎng)技術框架,整合醫(yī)藥學數(shù)據(jù)資源,加速新藥研發(fā)的進程。lodd已將大量中醫(yī)藥知識發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上,其中記錄了草藥的知識(如化學成分、療效等),以及疾病、基因、草藥之間的關聯(lián)關系。lodd能輔助研究人員找出能夠治療某種疾病的草藥,理解草藥的性質(zhì)和療效,支持中藥新藥研發(fā)等應用。

上述工作表明,語義網(wǎng)具有強大的數(shù)據(jù)集成能力,能有效解決中醫(yī)藥領域的“數(shù)據(jù)孤島”問題,建立中西醫(yī)之間的知識關聯(lián),為構建中醫(yī)藥智能系統(tǒng),實現(xiàn)知識服務模式創(chuàng)新提供有力的技術支持。

3.3從海量醫(yī)案數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)知識。

中醫(yī)醫(yī)案記載了中醫(yī)名家的寶貴經(jīng)驗,蘊含著豐富的中醫(yī)臨床知識。中醫(yī)醫(yī)案是分析中醫(yī)臨床用藥規(guī)律的重要依據(jù),極具研究價值和臨床指導作用??蓮闹嗅t(yī)專業(yè)期刊等各類文獻中抽取醫(yī)案,或通過臨床數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)對醫(yī)案進行實時采集,從而構建中醫(yī)醫(yī)案數(shù)據(jù)庫。通過使用科學的數(shù)據(jù)采集方法,并建立嚴格的數(shù)據(jù)審校制度,能夠保證中醫(yī)醫(yī)案數(shù)據(jù)的準確性和可信性。大規(guī)模、高質(zhì)量的`中醫(yī)醫(yī)案數(shù)據(jù),為知識發(fā)現(xiàn)提供了可靠的知識來源。

中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)經(jīng)驗性知識的核心載體,記載了癥狀、疾病、證候以及臨床用藥等關鍵信息。通過大量醫(yī)案的聯(lián)合分析,往往能夠揭示出各種臨床現(xiàn)象之間的相關關系,以及中醫(yī)專家的用藥模式。但中醫(yī)醫(yī)案一般通過自由文本描述,臨床信息的表述方式非常復雜,無法被常規(guī)的數(shù)據(jù)挖掘方法直接處理,這嚴重影響了醫(yī)案知識發(fā)現(xiàn)的效果。因此,需要通過文本信息抽取方法,從醫(yī)案中抽取關鍵性的特征信息,實現(xiàn)醫(yī)案數(shù)據(jù)的結構化。

本體對領域術語進行了系統(tǒng)梳理和準確表達,提供文本挖掘所需的背景知識(如同義詞、詞匯語義類型等)。本體可被用于處理醫(yī)案用語的復雜性,因此能在醫(yī)案信息抽取發(fā)揮關鍵作用??赏ㄟ^基于本體的文本挖掘方法,從中醫(yī)文獻中提取結構化、語義化的醫(yī)案知識,以提升中醫(yī)醫(yī)案結構化加工的效率。

通過語義網(wǎng)技術,可以將分布于各種文獻的醫(yī)案知識集成在一起,構成中醫(yī)臨床事實的陳述集合。進而實現(xiàn)醫(yī)案知識與相關中醫(yī)藥知識庫的關聯(lián),將中醫(yī)文獻中的“知識碎片”拼接組合起來,整理和完善中醫(yī)藥領域知識體系。接下來,采用頻繁模式、關聯(lián)規(guī)則等方法,從醫(yī)案知識中發(fā)現(xiàn)潛在的、具有啟發(fā)性的知識。醫(yī)案挖掘所得到的知識以及機器推理所得到的規(guī)則,可被存入中醫(yī)藥領域知識庫中加以保存。

總之,經(jīng)過醫(yī)案知識提取、知識組合和知識發(fā)現(xiàn)等環(huán)節(jié),可將中醫(yī)文獻資源轉換為智能醫(yī)案。智能醫(yī)案以及中醫(yī)藥領域知識庫中的知識,可被導入推理機中以輔助醫(yī)療決策,或通過知識服務平臺進行檢索和瀏覽。

3.4構建中醫(yī)臨床智能系統(tǒng)。

面向中醫(yī)臨床實踐的智能系統(tǒng),旨在支持中醫(yī)臨。

床決策,促進循證醫(yī)學在中醫(yī)藥領域的推廣和實施。中醫(yī)辨證是中醫(yī)臨床思維的核心環(huán)節(jié),它是根據(jù)患者的一組可識別的病理特征(如癥狀、體征等)來判斷證候的過程。中醫(yī)辨證依靠的是中醫(yī)藥基礎知識與臨床經(jīng)驗的結合。與之對應,需要將計算機知識模型與海量臨床數(shù)據(jù)相結合,以支持智能系統(tǒng)的實現(xiàn)。

中醫(yī)臨床智能系統(tǒng)是建立在臨床知識庫之上的應用,它的后臺是一個規(guī)則引擎。該系統(tǒng)以臨床知識庫和海量臨床數(shù)據(jù)作為知識來源,通過數(shù)據(jù)挖掘方法來發(fā)現(xiàn)醫(yī)學證據(jù)和規(guī)則,對醫(yī)學證據(jù)、指南和規(guī)則進行表示和管理,支持專家對知識的瀏覽和審查,并將醫(yī)學規(guī)則導入規(guī)則引擎中輔助醫(yī)療決策。

為構建中醫(yī)臨床智能系統(tǒng),首先要實現(xiàn)海量臨床數(shù)據(jù)(如文獻、病例等)的語義集成,構成臨床事實的集合。繼而,建立臨床知識庫,對醫(yī)學語言、醫(yī)學概念系統(tǒng)、醫(yī)學證據(jù)、醫(yī)學指南和規(guī)則進行形式化表示、專家審查以及有效管理。臨床知識庫是與文獻和病例相獨立的知識服務,支持規(guī)則發(fā)現(xiàn)與規(guī)則推理,是決策支持系統(tǒng)的核心部件。接下來,基于臨床數(shù)據(jù)和知識庫,通過機器學習等方法實現(xiàn)規(guī)則的發(fā)現(xiàn)和驗證。最后,實現(xiàn)推理機(即規(guī)則引擎),將醫(yī)學知識和事實導入推理機中,從而輔助醫(yī)療決策。

中醫(yī)臨床智能系統(tǒng)根據(jù)用戶輸入以及知識庫中定義的事實和規(guī)則,推理出包含證候、治法和方劑等內(nèi)容的推薦性診療方案。該系統(tǒng)的交互模式為:用戶輸入一系列的癥狀和體征,并提交;系統(tǒng)將推出的方案呈現(xiàn)給用戶。系統(tǒng)將推理過程本身以圖形化、交互式的方式展示出來,使用戶了解機器推理的依據(jù)和過程,獲取更充分的信息,從而做出更可靠的決策。

4小結。

數(shù)千年來,中醫(yī)思想和知識體系更多的體現(xiàn)為中醫(yī)頭腦中的隱性知識。在循證醫(yī)學的背景下,中醫(yī)界開始注意將隱性知識轉換為醫(yī)案、指南和規(guī)則等形式的顯性知識,對醫(yī)學證據(jù)進行系統(tǒng)整理以支持臨床決策,并嘗試在臨床實踐中使用智能輔助系統(tǒng)。語義網(wǎng)為構建中醫(yī)藥領域本體和知識庫,實現(xiàn)面向中醫(yī)臨床的智能系統(tǒng)提供了基礎設施,在中醫(yī)藥領域具有廣闊的應用前景。在中醫(yī)藥語義網(wǎng)的基礎上,能對中醫(yī)藥領域的復雜知識進行建模、瀏覽和處理,實現(xiàn)中醫(yī)臨床智能系統(tǒng)以及中醫(yī)醫(yī)案知識發(fā)現(xiàn)等應用。這些智能應用能輔助中醫(yī)藥領域專家完成臨床決策和知識發(fā)現(xiàn)等任務,促進中醫(yī)藥知識資源的利用以及中醫(yī)科學研究的發(fā)展。

淺談中國三農(nóng)問題研究的論文篇十二

[摘要]普通學校的發(fā)展不同于優(yōu)質(zhì)學校和薄弱學校,有其自身的特點。江蘇省洪澤縣第二中學作為一所普通學校,其不斷發(fā)展的過程充分說明,普通學校應以特色發(fā)展為核心動力,積極培育學生的個性特長,適當避開文化基礎的比拼;以智慧管理為內(nèi)部推力,構建師生共同愿景,以文化為切入點改革管理模式;同時,科學評估是普通學校發(fā)展的外部引力。實踐證明,三個方面的有機融合,必將促使普通學校迅速提升。

[關鍵詞]江蘇省洪澤縣第二中學;特色發(fā)展;智慧管理;科學評估。

在積極推進教育均衡發(fā)展的今天,普通學校的提升是一個必須著力研究的重要話題。普通學校的提升,不僅促使“優(yōu)質(zhì)”學校發(fā)展,更為薄弱學校的提升開拓了路徑、提供了示范。江蘇省洪澤縣第二中學(以下簡稱“洪澤二中”)在發(fā)展過程中,特色發(fā)展是其核心動力,智慧管理是保駕護航的推進力量,而科學評估則是其不可或缺的引導力量。

一、特色發(fā)展――走向均衡的核心動力。

當今的高中教育面臨著學生素質(zhì)和高考績效的兩難,學校的理想是在不犧牲素質(zhì)教育的前提下,保證高考的分數(shù)。然而,資源配置的差異打破了普通學校(特別是薄弱學校)的這個理想。配置的均衡必須待以時日,自身的崛起只有另辟蹊徑。每一個孩子都有“可取”之處,如果創(chuàng)設適合于他們各自的教育,他們都會迅速成長。所以,積極培育學生的個性特長,適當避開文化基礎的比拼,努力建構特色發(fā)展的道路,這才是普通學校走向優(yōu)秀的必由之路。

(一)認識自己,堅定信念。

真正的教育是認識人們的興趣和潛力之所在,并引領其最大可能地實現(xiàn)人生的價值。學??梢栽O計“認識自我,了解自我”系列活動,進行“我的優(yōu)勢,我的特長”問卷調(diào)查,開展“計劃三年,規(guī)劃一生”師生研討。這樣,同學們在討論中摒棄了自我的欠缺,梳理出發(fā)展的興趣;在規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)了潛藏的能力,找到了無比的自信。而且,教師也能在關于人生規(guī)劃的活動中提升認識,轉變思想。

(二)自主選擇,科學分層。

教育的價值在于滿足每一個學生的發(fā)展,適合的才是最好的。完全同樣的教育決不是好的教育,分層教學由此而生。教育不只是獲得生存技能的途徑,更是提升人的需求層次、豐富精神世界的一種方式,這又決定了它不應以損傷人的自尊、自信為代價,故而,決不能簡單粗暴地以考試分數(shù)來分層??茖W的分層應以尊重每個學生并促使其全都有所得為前提,這里體現(xiàn)著教育的責任和教育者的良知。

那些學業(yè)基礎優(yōu)秀的學生可以在學業(yè)文化上努力奮斗,獲取成功;那些學業(yè)基礎平平的學生可通過特長培養(yǎng),在音樂、美術、舞蹈、體育等方面張揚個性,圓夢大學;那些學業(yè)基礎薄弱的同學則夯實基礎,健全人格,為高薪就業(yè)提供保障。為此,必須構建豐富、靈活的課程體系,實施自主、彈性的選課機制,完善充滿合作和實踐的研究性學習,強化豐富有趣而又極富實訓性的課余活動。

(三)多元互動、特色見長。

科學分層、彈性學習,這還不是真正意義上的因材施教。每個人的教育細節(jié)的具體化才是好的教育的真正體現(xiàn)。這種教育應使每個學生每天都有成功的喜悅,每月都有進步的快樂,每年都有獲獎的成果。所以,除了文化學習,學校還必須積極創(chuàng)設學生走向成功的平臺和機制。在洪澤二中,“特色運動會”“周末競技場”“bbs版主”“網(wǎng)校新聞發(fā)言人”“校園詩人”“六一歌手”“八項全能”“每周一星”等活動接二連三,成功平臺不斷搭建。同時,學校的各職能部門都應有促使學生走向成功的“校本培養(yǎng)目標責任狀”,各任課教師都應有“你的學生每天有成功的喜悅嗎”的心靈自問,每個年級組都應有“你的學生每月都有進步的'快樂嗎”的多元測定,從而最大可能地挖掘潛能,讓那些文化考試中的“后進生”,最終成為社會生活中的成功者!

二、智慧管理――走向均衡的內(nèi)部推力。

普通學校要實現(xiàn)發(fā)展,不是僅靠努力和普通的管理就能奏效,而是需要由許多具體的管理智慧凝結而成的智慧管理。它是以專家為引領、以校長為核心、以全體師生為基礎的眾多智慧的結晶。這種個性化、智慧化的過程往往需要不斷循環(huán)、螺旋上升地經(jīng)歷以下三個層面。

(一)靠策劃來預設,改善心智模式,建構共同愿景。

教育策劃是智慧管理的一個重要環(huán)節(jié),是管理智慧的集中體現(xiàn)。它通過對區(qū)域和學校的深度調(diào)研,通過系統(tǒng)整合和整體設計,為學校發(fā)展提供戰(zhàn)略及構想,提供辦學思路和技術路徑等,并通過科學高效的動態(tài)控制機制,最大限度地發(fā)揮專家、領導和教師的智慧,促使學校在競爭中形成獨特的優(yōu)勢,獲取最佳辦學效益。

在專家的引領下,我們從區(qū)域歷史文化的角度,盤點過去,審視現(xiàn)狀;從地方經(jīng)濟人文的角度,考量教育需求,分析周邊學校狀況;再從學校自身發(fā)展的角度,分析優(yōu)劣,揚長避短,創(chuàng)設了“以教職工發(fā)展為前提,以學生發(fā)展為根本,以學校發(fā)展為核心,以體藝發(fā)展為特色的學校各方面最優(yōu)化發(fā)展”的校本發(fā)展模式。同時,學校創(chuàng)設了以自我管理為核心、以層塊管理為輔助的調(diào)控運行機制,確保每個系統(tǒng)功能的正常發(fā)揮。簡言之,依靠一個理念(走向成功),一個特色(體藝教育),兩個機制(自我管理、層塊管理),三個平臺(領導、教師、學生)來抓前提(教師),保根本(學生),促核心(學校)。

愿景的形成,不只是智慧的整合升華的過程,更是一種心智模式的改善過程。全體師生員工在參與中全面地回顧學校的歷史,在診斷中尋求發(fā)展方向、目標愿景,在思考中趨利避害,見賢思齊,在策劃中趨同存異,凝心聚力。為彰顯體藝教育這一傳統(tǒng)優(yōu)勢,學校提出了以體育、藝術教育為突破口來整合資源、提升質(zhì)量的策略,這既成了全校師生的努力方向,又滿足了群眾高考升學的迫切需求,更推進了素質(zhì)教育的發(fā)展進程。這一學校愿景,在校外是一面旗幟,在校內(nèi)是一個綱領,對歷史是一個總結,對未來是一個目標,有力地促進了學校辦學水平的整體提升。

實踐證明:好的教育策劃,必定是建立在一個科學的教育診斷基礎之上的,必定是心智與心智碰撞之下的共享愿景,必定是草根探究與專家引領的高度融合。

(二)用文化去經(jīng)營,改革管理模式,激發(fā)全員內(nèi)需。

特色學校的創(chuàng)建,尤其是基礎薄弱或面臨困境學校的特色創(chuàng)建,往往要先做好基礎。首先要在運用完善的制度與機制來管理上做好文章,它是學校文化生息繁衍的母體,更是用文化去經(jīng)營的基礎。

洪澤二中的特色創(chuàng)建起步于“人情”加“鐵規(guī)”的管理之中。在尊重人、理解人、服務人的前提下,嚴格實施以下幾項制度:工作紀律坐班制,既有嚴格的簽到制度,又有彈性的簽離機制;任期目標責任制,根據(jù)教育規(guī)律,中層干部三年一聘,校內(nèi)名師一年一聘,任期一到,對照責任,嚴格考核,同時自行免職,重新競聘;精致管理承包制,對具體的工作和項目,建立常規(guī),承包到人,校長與教師共考核、同獎懲;責任事故追究制,明確職責,細化考核,實施鏈式追究,從直接責任人向上追溯,直至校長,并建立責任追究的經(jīng)濟處罰機制,風險共擔,同心同德;綜合考核淘汰制,要利用管理諸要素,實施以激勵為導向、以淘汰為輔助的常規(guī)考評機制,對無法勝任者,堅決予以轉崗;細節(jié)督察全員制,確保事事有督察,事事有落實。在此基礎上,我們奏響了文化管理的新篇章。智慧管理的理念不是校長管教師、教師管學生,而是大家都來管文化!原因很簡單,教職員工是學校的主人,學生是學習的主體,他們是學校績效的創(chuàng)造者,也是智慧管理的主體。管理的客體應當是學校文化。必須實施獨特的文化打造策略。經(jīng)過分析提煉,洪澤二中形成了“走向成功”的主題文化,在“以人為本,厚德載物,依法辦學,明理尚志”的辦學理念觀照下,形成了“創(chuàng)建數(shù)字化、學習型、獨特性、花園式江蘇名校”的辦學目標和學生的校本培養(yǎng)目標以及教師發(fā)展目標,并以此繪制了具體的學校發(fā)展愿景,強調(diào)校長必須從教師出發(fā)、為教師著想,教師對學生亦然。

探究智慧管理標與本,明確全員都來管細節(jié)。細節(jié)充分蘊含著學校文化,是智慧管理的具體化。學校的每一面墻壁能說話,每一片綠葉可含情。細節(jié)體現(xiàn)文化的品質(zhì)和追求。如果說學校文化是一條河道,引導著師生員工的“行為之水”流向既定的海洋,則細節(jié)是開鑿“河道”的最有效工具。不僅如此,“對精細的執(zhí)著”有著無窮的生成性。積極的生成,迫使你改變現(xiàn)狀,調(diào)整、加工乃至創(chuàng)新細節(jié)。學校的每一項制度都應有激勵性。學校發(fā)展必須是細節(jié)化的過程,只有細致地審視管理過程,抓住主要矛盾,才能使學校管理日趨智慧,辦學特色日益彰顯。

把握智慧管理的切入點,明確體察、激勵是關鍵。特色學校怎么管?洪澤二中的策略是“用文明喚醒文明,憑智慧催生智慧,拿愛心換取愛心,以能力激活能力,靠熱情點燃熱情”。具體措施是,靠體察調(diào)整細節(jié),用激勵觸發(fā)潛能。首先是體察。全校師生必須時刻自察,校長自省、自警、自勵,教師自尊、自愛、自強,學生自主、自理、自立。同時,還要體察環(huán)境和他人,校長信箱“體察民情”,問卷調(diào)查“了解民意”,專家指導揭示盲點,有獎舉報,杜絕隱患。其次是激勵。校長應揚人之長,念人之功,諒人之難,幫人之過,學校要關愛每一個個體,溫暖每一顆心靈。培養(yǎng)、留住、吸納名師,最終激發(fā)工作熱忱是智慧管理的重中之重。為此,必須關注教師感受,調(diào)整教師情緒,傾聽教師聲音,滿足教師需要,實現(xiàn)教師的期望。同樣,學生的成長更是如此。

三、科學評估――實現(xiàn)發(fā)展的外部引力。

科學評估是普通學校實現(xiàn)發(fā)展不可或缺的引導力量??茖W評估既指向學校自身,也指向社會。那種無視學生文化基礎,以高考分數(shù)來判定教育質(zhì)量,甚至排定學校位次的做法,只能助長對升學率的狂熱追求,只能助推沒有理智的擇校狂潮,與教育的均衡發(fā)展背道而馳,必須立即叫停!必須在素質(zhì)教育理念的觀照下,以人為本,以校為本,積極建構―個適合各類學校公平競爭的社會評估體系。

首先,社會評估在實事求是的基礎上鼓勵特色。必須對全體學生的綜合素質(zhì)尤其是文化學業(yè)基礎有個通盤把握,對各類學校的進校生源狀況做到心中有數(shù),在此基礎上,再依據(jù)出校情況進行切合實際的評估,以進出校的比率來引領學校的競爭。要滿腔熱情地關注各類學校特長生的培養(yǎng),不能僅以文化統(tǒng)考成績的進出校比率來排定保優(yōu)率、考核貢獻率。那樣,無疑扼殺了學校培養(yǎng)特長生的熱情,也有損于學校特色發(fā)展的愿景,更斷送了學生特長發(fā)展的大好前程!同時,從學校效能理論出發(fā),分層考評,看其綜合投入與產(chǎn)出的關系,促使擁有名師、占有大樓的名校不再居高臨下,不戰(zhàn)而屈人;促使設施簡陋、師資一般、早被生存危機警示的學校,因有一席之地而倍加珍惜,因早有對策而能畫出更新更美的圖畫,從而建構良性競爭的生態(tài)環(huán)境。

其次,高考要適應新課程的需求,除了進一步擴大自主招生、提高藝術特長生的錄取權重等一系列改革措施外,必須特別注重試題命制的改革,努力體現(xiàn)多樣性與選擇性、形成性與探究性。首先,在尊重人的獨特體驗和感受、保證共同基礎的前提下,努力適應學生的不同選擇。不拘泥于某一教材,努力設置平行水平的選做題,’盡可能地張揚個性,顯示特長。要引導學生在學習、實踐過程中,結合自身的個性特長、稟賦潛能,充分揚長避短,形成發(fā)展趨向。其次,試題命制要努力體現(xiàn)考生在“化解矛盾”的過程中,創(chuàng)造性地處理實際生活問題的能力。要改變“標準化”“客觀題”試題純知識性的面孔,積極引入“三維目標”因素,努力體現(xiàn)學習的時代性、實用性。例如:以網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體中出現(xiàn)的語文新現(xiàn)象為題,一方面促使學生明白漢語的規(guī)范化問題;一方面關注這種頗受熱捧的、滲透著外來“洋味”“網(wǎng)味”的語文現(xiàn)象,讓同學們在思辨中領悟,在感悟中辨析。

再次,校內(nèi)評價在量化的基礎上要關注質(zhì)性。學校要努力提高自身的評價能力,實現(xiàn)評價內(nèi)容的全覆蓋。無論是對教師還是對學生的評價,都要實施過程性評價和終結性評價的有機整合,構成全面反映師生發(fā)展過程與發(fā)展水平的體系。學校要采取素質(zhì)評定,實施定性與定量相結合、過程與終結相結合、學業(yè)成績與成長紀錄相結合的綜合評價方式,積極創(chuàng)設各類特長評估機制,不斷挖掘師生的潛能。

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