人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短 人文精神論爭(zhēng)名詞解釋(5篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

有關(guān)人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短一

井岡山的山，山連山，山套山;井岡山的水，飛瀑隆隆，清泉涓涓。一代文豪郭沫若在游覽井岡山后，揮筆寫下了“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的贊美詩(shī)句;朱德同志也譽(yù)其為“天下第一山”。說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

在中國(guó)，井岡山這個(gè)名字可以說(shuō)家喻戶曉，1920xx年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)建了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建政等一系列偉大的革命實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)歷了向井岡山進(jìn)軍、創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，發(fā)展井岡山革命根據(jù)地，恢復(fù)和鞏固井岡山革命根據(jù)地，揭開(kāi)了中國(guó)革命史的新篇章，使井岡山享有“中國(guó)革命搖籃”的盛譽(yù)。

在單位組織下，20多名同事懷著向往已久的心情，到中國(guó)革命的搖籃——井岡山學(xué)習(xí)考察旅游。一路顛簸，我們來(lái)到了向往以久的革命圣地。我們乘車前往黃洋界參觀，汽車沿著盤山公路快速向山上進(jìn)發(fā)。滿山都是翠綠欲滴的翠竹挺拔的青松，潺潺的流水，還有點(diǎn)綴在它們中間那不知名的紅花，儼然就是一個(gè)再生的“桃花源”，大家忍不住翹首向車窗外觀望。當(dāng)我們還意猶未盡時(shí)，車已經(jīng)到了黃洋界哨口。

黃洋界是井岡山革命根據(jù)地五大哨口之一，革命領(lǐng)袖毛澤東主席那首《西江月井岡山》的千古絕唱的詩(shī)篇鐫刻在紀(jì)念碑上。我站在黃洋界昔日的戰(zhàn)壕里，撫摸當(dāng)年令敵人喪膽的山炮，望著腳下的群山深壑，自己仿佛置身于鼓角聲中，與紅軍戰(zhàn)士一道筑起黃洋界上的鋼墻鐵壁，與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，那轟隆的炮聲，嘹亮的鼓聲，不僅是向敵人進(jìn)攻的命令，更是向我們這年輕一代人發(fā)出建設(shè)中國(guó)小康社會(huì)的動(dòng)員令。

井岡山群山連綿，巍峨多姿，林海無(wú)際，翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上，山高路窄，彎多坡陡，穿行在群山之間，看流云涌動(dòng)，聽(tīng)溪流潺潺，觀瀑布飛流直下，你不得不嘆服井岡山的壯麗多姿。

井岡山有五井，即大井、小井、中井、上井和下井，皆因被群山環(huán)繞、宛若井狀而得名，大井是其中最大的村莊，1920xx年10月，毛澤東率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍上井岡山首先到達(dá)這里。這里有毛澤東同志舊居，紅軍醫(yī)務(wù)所舊址等，是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等同志和紅軍開(kāi)展革命活動(dòng)的重要場(chǎng)地之一。屋里有一堵被敵人槍炮打得傷痕累累的殘墻，是1920xx年2月，這棟房屋被敵人燒毀時(shí)僅剩的，1960年按原貌修復(fù)，將殘墻嵌入新墻之中。新舊對(duì)比，敵人對(duì)井岡山的瘋狂燒殺和紅軍的殊死拼搏便昭然若現(xiàn)，成為歷史的見(jiàn)證。

紅軍小道，蜿蜒在樹(shù)木茂盛的崇山峻嶺中，是井岡山軍民為運(yùn)送糧食和槍枝彈藥，披荊斬棘，踏出的一條羊腸小道。走在紅軍走過(guò)的小道上，我們無(wú)比激動(dòng)和自豪。這條小道漫長(zhǎng)曲折，起伏不平，雖被鋪上了石塊，在陡峭處修建了臺(tái)階，比當(dāng)時(shí)的紅軍小道拓寬了許多，好走許多，但有的地方在懸崖峭壁上，只有一尺寬，稍不慎就會(huì)墜入萬(wàn)丈深谷，有的地方須彎腰駝背行走，因?yàn)轭^一抬，就可能碰到山崖。我們提心吊膽，小心謹(jǐn)慎，雖輕裝而行，走走歇歇，但個(gè)個(gè)氣喘吁吁、汗流浹背，花了一個(gè)多小時(shí)，才走回來(lái)。大家不約而同地感嘆，我們?cè)谇缣禧惾绽?，徒手走，就疲憊不堪，井岡山軍民卻更多地要在雨雪天氣或天黑時(shí)，挑著上百斤的糧食或彈藥上山，該是何等艱難。是呀，走過(guò)先烈走過(guò)的路，才真切體會(huì)到“崎嶇”的涵義、“跋涉”的艱辛、“艱苦卓絕”的可貴和信念堅(jiān)定的強(qiáng)大力量。

接著我們來(lái)到了革命博物館。在那莊嚴(yán)肅穆的展廳里，首先映入簾的是毛主席“星星之火，可以燎原”的題字，是那么的瀟灑蒼勁。那已褪色的布滿了彈孔的，由鐮刀和鐵錘組成圖案的旗幟，是那么的令我思緒奮勇，心潮澎湃。正是這鐮刀在呼嘯著，要割斷舊世界的一切枷鎖;正是這鐵錘在吶喊著，要砸碎一個(gè)舊的歲月。中國(guó)，因?yàn)橛辛诉@面旗幟的指引，從此走出了漫漫長(zhǎng)夜。中國(guó)人民，因?yàn)橛辛诉@面旗幟的指引，從此擺脫了三座大山的壓迫。還有那帶血跡的紅軍臂章，小井紅軍醫(yī)院的殘跡，為開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地犧牲的紅軍將士和被土匪槍殺的群眾照片…… 隨著解說(shuō)員的悲壯解說(shuō)，我們的思緒進(jìn)入了血與火的井岡山革命根據(jù)斗爭(zhēng)中。

我們意尤未盡的返回酒店，吃過(guò)晚飯，返回房間，腦海中還在浮現(xiàn)今天的所見(jiàn)，一整天的番山越嶺很快讓我進(jìn)入夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)一夜的恢復(fù)，第二天剛剛亮，我們就開(kāi)始了龍?zhí)吨?。龍?zhí)段痪嘟鞔钠何鞅泵嫫吖铮晌妪執(zhí)逗徒皙{面兩個(gè)景區(qū)組成，是以自然與人文景觀相結(jié)合的景區(qū)。五神河是龍?zhí)丁拔逄妒似佟钡脑慈?。溪水沖擊小井峽谷后，陡然跌落絕壁之下，又連續(xù)飛下四級(jí)斷崖，形成梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭，這就是碧玉、金鎖、珍珠、飛鳳、仙女等五潭五瀑。細(xì)察五潭，碧水泱泱，樹(shù)影幢幢，崖壁如刀削斧鑿，崖腳怪石，汀芷競(jìng)秀，綠蔭覆蓋四周。仰觀五瀑，潭潭無(wú)俗水，瀑瀑似神女，隨景暢想曲，千姿心中意。著名畫家陸儼少，丁巳年夏日游歷龍?zhí)独L畫時(shí)，看到龍?zhí)侗泱@嘆不已，既繪畫又作詩(shī)記興云：

蹺下已驚壑轉(zhuǎn)雷，更于九夏覺(jué)風(fēng)寒。

龍?bào)垂鹊滋斐C下，尾禎蒼巖欲鎖難。

百丈飛流流不竭，半天直下起風(fēng)雷。

問(wèn)渠那得許多水，為有源頭萬(wàn)萬(wàn)山。

游龍?zhí)妒请S著瀑布的聲音一路下行，當(dāng)來(lái)到觀龍?zhí)镀俨嫉挠^景臺(tái)，站在觀景臺(tái)看過(guò)去，只見(jiàn)瀑布水流從山澗上滾涌而來(lái)，飛流直下，猶如一條白練凌空垂掛于碧玉潭上。這讓我不禁想起了一首詩(shī)：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蔽乙贿呅蕾p著這些落在人間的“銀河”，一邊聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，這才知道，碧玉潭瀑布落差67米，始寬6米，終寬17米，三面危崖如削，噴珠吐玉，飛落綠苔，水聲震耳，濃霧如煙，因潭面如翡翠碧玉，故名碧玉潭，是井岡山最壯觀的瀑布之一。知道了這些，我更加覺(jué)得碧玉潭瀑布不同凡響，接下去的是金鎖、珍珠、飛鳳、仙女等五潭瀑布，她們各具神態(tài)，或秀美、或壯觀，她們隱身于山巒，與天地連為一體，形成自然界的一道壯觀。

旅游的最后，我們前往井岡山革命烈士陵園。在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士的名字都刻在四周墻壁上，周圍擺滿了敬獻(xiàn)的花圈。烈士陵園后面山頂上是井岡山烈士紀(jì)念碑，碑高27米，寓意20xx年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地，碑的上端是用金屬做成的形態(tài)各異的圓柱，閃閃發(fā)亮，寓意星星之火，可以燎原。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭(zhēng)史，那浴血羅宵展現(xiàn)給我們的是一副前赴后繼、激戰(zhàn)的畫面，各個(gè)人物栩栩如生，那名紅軍指揮員，左手?jǐn)埛鲋鄠膽?zhàn)友、右手拿著武器指向前方，側(cè)過(guò)頭，瞪著眼睛，張著嘴在召喚戰(zhàn)友，同時(shí)也是在召喚后來(lái)人，號(hào)召我們加入他們的隊(duì)伍，完成他們未盡的偉業(yè)。

我駐足山頂，環(huán)視四野，回想這兩天的所見(jiàn)所聞，感慨萬(wàn)千。當(dāng)年參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的紅軍戰(zhàn)士，大多已作古，少數(shù)健在的，也已年逾古稀。他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，無(wú)論是領(lǐng)袖的文韜武略，英雄的赤膽忠誠(chéng)，還是志士的堅(jiān)貞不諭，仁人的滿腔碧血、不僅譜寫了中國(guó)革命勝利的贊歌，而且給后人留下了無(wú)價(jià)的精神瑰寶。我們充滿了對(duì)這塊土地的敬仰并誓言要把井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大，繼承到底。

在紀(jì)念碑前，我們緊密團(tuán)結(jié)，如鋼似鐵;在黨的旗幟下，我們昂首挺胸，如松似柏。

演講完畢，謝謝。

有關(guān)人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短二

我叫__，出生于蘇格蘭，11年前來(lái)到中國(guó)。2008年我來(lái)到北京，在中國(guó)外文出版發(fā)行事業(yè)局管理的國(guó)家重點(diǎn)新聞網(wǎng)站——中國(guó)網(wǎng)擔(dān)任編輯、記者?，F(xiàn)在我是外文出版社的一名編輯、作家，從事中譯英的改稿工作。同時(shí)，我也創(chuàng)作了一些關(guān)于當(dāng)代中國(guó)的圖書。

我是“向世界說(shuō)明中國(guó)”這個(gè)大工程中一個(gè)小小的齒輪。作為一個(gè)在中國(guó)工作的西方人，我知道對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，吸引并保持西方受眾的關(guān)注是至關(guān)重要的。而做到這一點(diǎn)需要描繪畫面、講述故事，需要與受眾進(jìn)行人文交流。

今天我們齊聚在這里，慶?！都t船精神：?jiǎn)⒑降膲?mèng)想》一書的首發(fā)。本書也是“向世界說(shuō)明中國(guó)”這一巨大工程的組成部分。書的開(kāi)頭講述了一小群人，僅僅十幾個(gè)人，在上海法租界的一棟房子里召開(kāi)會(huì)議，計(jì)劃將中國(guó)的革命思想串聯(lián)成線，籌建中國(guó)共產(chǎn)黨。

接著講述了這群人轉(zhuǎn)移到了嘉興南湖的一艘紅船上繼續(xù)會(huì)議。這些代表所在的政黨當(dāng)時(shí)僅有58名成員。他們是否曾夢(mèng)想過(guò)，近一百年后，他們克服重重困難建立起來(lái)的政黨將治理世界上人口最多的國(guó)家，世界第二大經(jīng)濟(jì)體?也許有過(guò)，因?yàn)樗麄儞碛袌?jiān)定的信念和高尚的理想。這就描繪了畫面、講述了故事。

本書告訴我們，毛主席也是這群人當(dāng)中的一個(gè)。他是否曾夢(mèng)想過(guò)，有一天他會(huì)承擔(dān)起帶領(lǐng)這個(gè)政黨鬧革命、奪勝利、搞建設(shè)的重任?帶領(lǐng)這個(gè)國(guó)家從貧困封閉走向繁榮并在國(guó)際社會(huì)取得一席之地?

書中還講述了革命烈士的故事，比如趙世炎、惲代英、向警予等等?；仡欉^(guò)去，我們?nèi)缃裰浪麄儾皇前装谞奚摹Ｋ麄儺?dāng)時(shí)并不知道，但他們還是以極大的勇氣慷慨赴死。支撐他們的唯有一個(gè)堅(jiān)定的信念，就是共產(chǎn)主義事業(yè)終將獲勝。這就描繪了畫面、講述了故事。

今天能站在諸位面前發(fā)表關(guān)于《紅船精神：?jiǎn)⒑降膲?mèng)想》一書的演講，我感到精神振奮。因?yàn)榧t船精神不是一把鈍刀，它是一個(gè)有力的武器。這本書就像它應(yīng)該做的那樣，描繪了畫面、講述了故事。

書里沒(méi)有冗長(zhǎng)的列表，沒(méi)有概念性和抽象性的內(nèi)容。它與讀者有人文交流，它講述了真實(shí)事件和真實(shí)人物的故事。這些人在過(guò)去的年代里進(jìn)行著生死存亡的斗爭(zhēng)，而這場(chǎng)斗爭(zhēng)終將勝利。它也用正確的方式，即激動(dòng)人心、鼓舞人心的方式講述了故事，這正是“文化自信”的集中體現(xiàn)。我相信它能獲得成功。

紅船的航行不會(huì)一帆風(fēng)順。中國(guó)歷史的水域在接下來(lái)的很多年都將面臨涌動(dòng)。本書也講述了后來(lái)的抗?fàn)?、挫折，直至最終的勝利。革命烈士惲代英認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。他說(shuō)：“世界上沒(méi)有一帆風(fēng)順的革命，挫折是不可避免的，要經(jīng)得起挫折。只有不怕失敗的人才是能取得勝利的人?！彼脑挶挥涗浽谶@本書里。事實(shí)證明他是正確的。

未來(lái)又是怎樣的呢?“第一個(gè)百年”將至，中國(guó)在2020年和2049年將分別實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。接下來(lái)呢?2120年的目標(biāo)是什么?中國(guó)將行至何方?中國(guó)人將創(chuàng)造什么?

那一小群聚集在上海一棟房子里，然后轉(zhuǎn)移到嘉興南湖一艘小船上的人們，他們是那么地敢于夢(mèng)想。我相信你們會(huì)像他們一樣，我相信你們將繼續(xù)弘揚(yáng)紅船精神。

有關(guān)人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短三

一、對(duì)美化綠化的認(rèn)識(shí)：

1、美化、綠化校園營(yíng)造良好環(huán)境是整合教育資源、合力育人的重要舉措。

2、綠化校園營(yíng)造自然美景是陶冶師生情操的重要載體。

3、校園文化建設(shè)是校園美化的重要內(nèi)容。

4、校園美化包含了豐富的人文內(nèi)涵。師生的思想境界、言行舉止，也是校園美化的重要組成部分。

二、學(xué)校美化綠化工作的指導(dǎo)思想：

通過(guò)校園美化綠化，提高學(xué)校綜合辦學(xué)水平，展示學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才、全面推動(dòng)學(xué)生、教師和學(xué)校三位一體的和諧發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量提供精神支持。

三、美化綠化工作目標(biāo)：

根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，提煉體現(xiàn)時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念形成學(xué)校的思想文化，通過(guò)全員參與，開(kāi)展各種校園文化建設(shè)活動(dòng)形成具有學(xué)校特色的精神環(huán)境;通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校綠化建設(shè)形成學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境。使學(xué)校成為師生身心愉悅、情感陶冶的成長(zhǎng)樂(lè)園。

四、美化綠化工作亮點(diǎn)：

1、以綠化為主要內(nèi)容的校園美化工作做到精益求精。

2、以人為本的校園文化建設(shè)作為校園美化的重要內(nèi)容，深入人心，并付諸行動(dòng)。

五、具體工作及措施：

校園外部環(huán)境，是學(xué)校美化的重要組成部分。我們主要做了以下工作：

1、抓好衛(wèi)生工作，凈化校園環(huán)境，落實(shí)并強(qiáng)化衛(wèi)生掃除、檢查制度，衛(wèi)生區(qū)每日定時(shí)清掃并隨時(shí)保潔，做到室內(nèi)外地面整潔，無(wú)痰跡、廢紙、煙蒂、果皮等雜物;校內(nèi)垃圾日產(chǎn)日清，垃圾和果皮箱外表清潔，無(wú)垃圾暴露，無(wú)衛(wèi)生死角。

2、校園綠化體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，根據(jù)中心校統(tǒng)一規(guī)劃，設(shè)置具備育人功能的景點(diǎn)，做到點(diǎn)面結(jié)合，花草樹(shù)木布局錯(cuò)落有致、疏密合理。

3、不放過(guò)邊邊角角，對(duì)校門口、樓后等待綠化的地方進(jìn)行了整翻、移栽。為提高綠化率，對(duì)已有草坪進(jìn)行了雜草清理和整理補(bǔ)苗，清除影響校園環(huán)境綠化的枯枝敗葉，力爭(zhēng)做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”。

4、在校園里增放一些盆花，各個(gè)班級(jí)、辦公室也放置一定數(shù)量的盆花，使校園內(nèi)外的綠化面積不斷增加，校園處處有綠意盎然，鮮花盛開(kāi)，成為師生工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場(chǎng)所。

5、在加強(qiáng)校園綠化美化工作的同時(shí)，養(yǎng)護(hù)好花木，為了進(jìn)一步管理好學(xué)校已有的這些樹(shù)木，學(xué)校安排定期澆水施肥，認(rèn)真做好校園花草樹(shù)木的修剪整理工作，及時(shí)噴灑了藥物，防止了病蟲害。

校園美化綠化工作，我們本著“追求高品味，著眼實(shí)用性，科學(xué)規(guī)范，合理高效”的原則，堅(jiān)持全員參與，立足實(shí)際，突出特色，使校園形象更美、校園環(huán)境更優(yōu)、校園品位更高。師生在良好的環(huán)境中健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)和工作。

有關(guān)人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短四

大家好!

今天我要演講的主題是：弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，從我做起。

“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！奔t軍長(zhǎng)征，跨越11個(gè)省，行程二萬(wàn)五千里，是中國(guó)革命史上的奇跡、世界軍事史上的壯舉，創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫了驚天動(dòng)地的革命篇章。長(zhǎng)征途中，紅軍不畏征途艱險(xiǎn)，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，跨越雪山草地，克服重重困難，表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。是什么力量支撐并凝聚著他們，毫無(wú)畏懼、前仆后繼地勇往直前?這種力量就是永存的長(zhǎng)征精神。

中華民族一個(gè)比較突出的精神，我們所提倡的以長(zhǎng)征精神為核心的根源所在，就是把個(gè)人命運(yùn)跟國(guó)家民族命運(yùn)聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)主義精神。從紅軍終于勝利到達(dá)陜北這艱難的經(jīng)過(guò)中，總結(jié)出長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵是：“樂(lè)于吃苦，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義?！遍L(zhǎng)征精神就是一往無(wú)前、所向無(wú)敵的革命英雄主義精神，是萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的革命集體主義精神，是戰(zhàn)天斗地其樂(lè)無(wú)窮的革命樂(lè)觀主義精神。在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍憑著艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。

長(zhǎng)征的歷史表明：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)，只要有這種艱苦奮斗、一往無(wú)前的革命精神，就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)立于不敗之地。紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年，就是要青年一代永記長(zhǎng)征精神，不忘今天幸福生活來(lái)之不易。目前國(guó)家高度重視大學(xué)生思想教育，而長(zhǎng)征精神就是其中一個(gè)重要的方面。新時(shí)期創(chuàng)新開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，重溫長(zhǎng)征歷程，傳承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，培育新的長(zhǎng)征精神，對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)成材不可或缺，對(duì)于構(gòu)建和諧校園意義重大。另一方面，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，青少年在學(xué)習(xí)或工作中感受到了前所未有的壓力，長(zhǎng)征精神在青少年中的傳承仍有必要。

“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”長(zhǎng)征精神，一方面它是以革命為基礎(chǔ)的，另一方面是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心、自豪感和為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。

“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”，是我國(guó)高等教育必須解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行多元價(jià)值觀教育的同時(shí)，重視對(duì)他們進(jìn)行理想和信念的教育，而長(zhǎng)征中體現(xiàn)的艱苦奮斗、為事業(yè)奉獻(xiàn)和犧牲的精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)疑具有重要意義。大學(xué)生作為掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，代表“民族希望”、“祖國(guó)未來(lái)”的青年群體，他們是否具有良好的人文素養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和小康社會(huì)的全面實(shí)現(xiàn)。著眼教育實(shí)踐，直面大學(xué)校園，深入思考大學(xué)在人文教育上的特殊使命，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展長(zhǎng)征精神的培育，探討大學(xué)人文教育的實(shí)現(xiàn)形式，對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō)，既責(zé)無(wú)旁貸，又刻不容緩。

長(zhǎng)征精神的培育，絕不是簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的歷史知識(shí)，而是要復(fù)興過(guò)去的長(zhǎng)征精神，把原有的長(zhǎng)征精神發(fā)展到一個(gè)新的高度，進(jìn)而創(chuàng)造出一種新的長(zhǎng)征精神。在邁入新世紀(jì)的今天，我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征，雖然再?zèng)]有雪山和草地，但道路同樣曲折而漫長(zhǎng)，我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)，面臨著更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的偉大勝利，需要新時(shí)代的長(zhǎng)征精神，需要以大學(xué)生為主體的青年一代奮發(fā)有為。

作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過(guò)，在新的長(zhǎng)征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”同學(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

有關(guān)人文精神的名詞解釋核心思想核心思想精神核心簡(jiǎn)短五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!很高興今天能站在這里為大家做演講。我演講的主題是：發(fā)揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做新時(shí)代的五四青年!

1919年5月4日，一批熱血青年為拯救國(guó)難深重的中華民族點(diǎn)燃了五四火炬，也點(diǎn)燃了燎原的青年之火，喚起了中華民族的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。95年來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)一直是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，生生不息，歷久彌新，一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代青年奮發(fā)有為，建功立業(yè)。今天，在這里，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)五四的光榮傳統(tǒng)，自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命，奮發(fā)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，做在新時(shí)代放飛理想的有志青年!

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，在二十世紀(jì)初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。那么在新時(shí)代新背景之下，五四運(yùn)動(dòng)也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。如果說(shuō)“愛(ài)國(guó)，進(jìn)步”是五四精神的源泉，那么“民主，科學(xué)”就是五四精神的核心。我們的本次演講，也將圍繞著這四個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)。

什么是愛(ài)國(guó)?有人會(huì)覺(jué)得，這個(gè)詞很大很空很沉重。其實(shí)并不然，愛(ài)國(guó)就在我們身邊。作為海外學(xué)校的一名高中生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)，只有我們擁有了知識(shí)，才能有改變世界的力量。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識(shí)，掌握了專業(yè)技能，將自身的價(jià)值最大化，就是將愛(ài)國(guó)主義落到了實(shí)處。我們將來(lái)作為海外學(xué)子，不能說(shuō)做任何事都以國(guó)家利益為先，但是無(wú)論如何都必須以維護(hù)國(guó)家利益視為自己行為的最高準(zhǔn)則，將自己的祖國(guó)深深地埋在心底。愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)際行動(dòng)。作為高中生，我們最重要的是做好自己，這才是真正的愛(ài)國(guó)。關(guān)心國(guó)家大事，心系祖國(guó)這些就不多說(shuō)，但是作為海外留學(xué)生，提高自身素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家形象就顯得尤為重要。我們的形象，就是國(guó)家的縮影。

何為進(jìn)步?“進(jìn)步”則是思想與時(shí)俱進(jìn)，摒棄腐朽和落后的一種先驅(qū)性精神?！斑M(jìn)步”精神是五四時(shí)期時(shí)代變革的需要，在新時(shí)代背景下，也是我們每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自我約束的需要。我們要保持自己思想的先進(jìn)性，讓我們的傳統(tǒng)思想與國(guó)際的主流思想結(jié)合，取其精華，去其糟粕。不要以為生活在新世紀(jì)我們的思想就自然是進(jìn)步的，也不要認(rèn)為我們緊跟流行和時(shí)尚就是真正的思想進(jìn)步。要真正的去想，去思考事情的多面，以發(fā)展的角度看待問(wèn)題。不要對(duì)將要發(fā)生的事情報(bào)以盲從的態(tài)度，有自己的思考和看法才能體會(huì)到本質(zhì)。

那么民主又為何物?事實(shí)上，我們這一代學(xué)生，即使作為新一代的年輕知識(shí)分子，對(duì)于自身的責(zé)任感卻是缺少感知和認(rèn)知的。這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在“進(jìn)步”上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上?！懊裰鳌痹谖覀冞@一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強(qiáng)主人翁意識(shí)，關(guān)心世事，提高參與政治的熱情，肩負(fù)起自己身上的社會(huì)使命，成為一個(gè)社會(huì)人。五四時(shí)期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家興亡為己任的崇高責(zé)任感，而我們這一代學(xué)生，在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之下，日漸失去的這種崇高責(zé)任感，甚至對(duì)此漠不關(guān)心。我們國(guó)家甚至是世界的政治民主都需要我們的關(guān)心和實(shí)踐，我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治，監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利，也作為自己將來(lái)步入社會(huì)的一項(xiàng)技能來(lái)培養(yǎng)。

科學(xué)又是什么?“科學(xué)”精神是建設(shè)高速發(fā)展社會(huì)仍應(yīng)該遵循的基本精神，我們的建設(shè)需要科學(xué)的有效方法，而新時(shí)代“科學(xué)”這一精神的實(shí)現(xiàn)也自然落在了我們青年學(xué)生身上。我們的政治生活需要科學(xué)，我們的思想需要科學(xué)，我們建設(shè)的各個(gè)方面，每一個(gè)細(xì)節(jié)也需要科學(xué)的幫助，所以于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓科學(xué)伴隨自己，與進(jìn)步的精神一起，讓自己做一個(gè)有科學(xué)思想的愛(ài)思考的好少年。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四運(yùn)動(dòng)至今已九十五年，但五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵卻是永不過(guò)時(shí)的。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，并用它來(lái)指導(dǎo)和約束自己，讓自己成為一名有思想有作為有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄厩嗄辏嬲龑?shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，也為五四精神譜寫新的時(shí)代篇章。

同學(xué)們，讓我們謹(jǐn)記五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神，成為新時(shí)代的五四青年!讓我們洗盡身上鉛華，待到圓融如意之時(shí)，我們必將站在世界的最高點(diǎn)，俯覽眾生!