最新愛與自由讀書筆記通用(通用10篇)

總結(jié)是對過往的一種回顧與反思?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，避免冗長和羅列式的描述。時間管理對于提高個人效率和工作質(zhì)量有著重要的影響，下面是一些相關(guān)的研究成果。

愛與自由讀書筆記通用篇一

“孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨?！边@是周老先生在《愛與孤獨》中寫到的。在這個充滿愛的世界里，我們是愛者，同時也是被愛者，我們獨自感受著親情的溫暖、友情的真摯、愛情的浪漫，也許對于我們這些閱歷不太豐富的大學(xué)生來說愛像一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛像一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛像一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉??我們無法把孤獨想象成愛的一部分。

讀了《愛與孤獨》后，我感觸頗深。孤獨是人的宿命，一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。周老先生從生命、愛情、婚姻、女性等方面談起，對我們情感世界加以剖析，讓我們重新領(lǐng)悟了過往的人生，同時，對我們今后的未來是一個很好的借鑒。使我在情感的世界中又成長和成熟了不少。

我們?nèi)耸菑?fù)雜的感情動物，每一天都有各種情感圍繞在身旁。世上有多少人每時每刻為自己喊著“我要幸?！钡目谔?，可是，卻很少有人成功。幸福就像一個摔碎的玻璃球，我們這些尋求幸福的人就是在不斷的拾起地上的碎片，不過無論我們?nèi)绾闻Γ紵o法拾起所有的碎片來組成那個原有的玻璃球。人們總是喜歡把幸福和婚姻、愛情聯(lián)系在一起，因為他們相信：幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想，又不斷地被自身所激起的幻想改造的事實。我認(rèn)為一個人只要曾經(jīng)擁有和活在當(dāng)下，就是幸福的，我們不必為了結(jié)果而忽略過程。要學(xué)會珍惜和回憶，因為浩渺的宇宙間，任何一個生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的。

人類永遠(yuǎn)活在未完成中，無論是在事業(yè)上還是在生活方面，我們總是期待下一次成績的提高，事業(yè)的更上一層樓，我們不會滿足于現(xiàn)實，總是認(rèn)為這一切并不完美；在現(xiàn)實生活中，最浪漫的愛情似乎都沒有圓滿的結(jié)局，一切真正的愛情都是未完成的。就像人生一樣，當(dāng)遇到分岔路時，總是想象著先走一條，把另一條留給下次，可是再也不會有下次了，因為走上的這一條路又會分股，如此下去，沒有可能回頭來走那條未定的路了。這就是人生，我相信，只要此時此刻我們做出了自己認(rèn)定的選擇，就不會有太多的后悔和遺憾留下。

“生命純屬偶然，所以每個生命都要依戀于另一個生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個生命都不屬于另一個生命，像一陣風(fēng)，無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案?！鼻罢呖赡芫褪侨藗冏非髳矍楹突橐龅睦碛?，茫茫人海中，兩個有情人相遇即是一種緣分，當(dāng)一個生命被另一個生命所領(lǐng)悟、所理解，此時的兩個人不再孤獨，他們從所謂的孤兒中解放出來，去完成更大的使命。他們用一切愛的手段去保護(hù)這來之不易的相遇與結(jié)合，但由于兩人之間的關(guān)系太緊密，失去了原有“距離產(chǎn)生美”的欣賞，因為溝通的限度，他們之間產(chǎn)生了隔膜。因此，他們的婚姻讓雙方感到窒息，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。這可能就是后者所謂的一個生命不會屬于任何另一個人的，每個人都是自己的主宰。孤獨從此在愛中愈演愈烈。孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己。

人們常說：知識是財富。當(dāng)我們學(xué)富五車，功成名就那天，我們可以驕傲地說我們是富有的。但是，蕓蕓眾生有幾個是出類拔萃的英雄？難道其他人都貧困潦倒嗎？我想不是的，年輕就是財富，靈魂深處的愛也會使人富有。愛是奉獻(xiàn)，但愛的奉獻(xiàn)不是單純的付出，同時也必是有收獲的。當(dāng)一個孤獨的人尋找另一個孤獨的人時，便有了愛的欲望。雖然愛情不能消除孤獨，但卻使愛成了永無止境的尋求；當(dāng)一個受挫者受到另一人的安撫時，便有了友誼的純真；當(dāng)年少的你得到無微不至的母愛和寬宏偉大的父愛時，便有了親情的溫暖。愛豐富了人生，愛的體驗豐富了心靈。愛是我們生活的源泉和動力，無論愛的經(jīng)歷是否順利，對于我們的靈魂和內(nèi)心都是寶貴的收入和財富。

世界上有愛者，也有被愛者，愛還是被愛是人們在戀愛中常遇到的問題。往往，被愛者僅僅是愛者心底蘊積了好久的那種愛情的觸發(fā)劑。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的情感，他逐漸體會到一種新的、陌生的孤寂，正是這種發(fā)現(xiàn)使他痛苦。他必須盡可能深地把他的愛情禁錮在心中；他必須為自己創(chuàng)造一個嶄新的內(nèi)心世界。而愛者，他是愛情的主動方，借用愛情自帶的一種盲目力量，使他不顧一切地追求心目中的偶像。愛是一個從癡迷到依戀的過程，看似是指向被愛者的感情，而實質(zhì)上，占優(yōu)勢的確是愛者，在這一過程中，他們真正體會到了愛的幸福和快樂。至于心在別處的被愛者，卻獨自感受著孤獨。愛者一直用欣賞的眼光在贊美自己的戀人，享受著無與倫比的美麗。愛情不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，河的兩岸是愛者和被愛著，層層的浪花是他們共同創(chuàng)造的美麗的愛情風(fēng)景。

有時候，人是一種奇特的動物，和別人在一起時，卻向往孤獨，自己獨處時，卻向往朋友。在他們看來喧囂和孤獨都是難以忍受的。在喧囂中，盡可能的抑制自己，使自己的情感充沛；在孤獨中，無法左右自己的心緒，找不到情感的寄托。這也許就是周老先生所說的兩種孤獨吧。其一：靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨。其二：靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有伴侶的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質(zhì)的孤獨。盡管生活在形形色色的愛中，在心底依然會有一種莫名的孤獨??孤獨是藏在時間縫隙里的催化劑、是一道瀑流在懸崖上洶涌著的情感、是野渡無人的小舟，在澗邊幽草和深樹黃鸝間悠然自橫。一切的一切都在我們生命中成為永恒。

所有的人都會因為窮困，彷徨、失落、無助而陷入深深的孤獨感中不可自拔。惟有內(nèi)心的愛才能拯救孤獨者心中的孤獨，但同時，愛也只是孤獨衍生出來的心靈的必需品和安慰品，是用來抵抗內(nèi)心日益強大的虛無和麻木的工具。可是人類靈魂的虛無、卑微和墮落終究是無法治愈的，真愛也只成為一種美好的愿望、一種心靈的慰藉。如果我們欣賞它卻得不到它，愛情的質(zhì)量和價值就會不可避免的產(chǎn)生錯位，而現(xiàn)實生活中影響它們的因素就更多了，而我們卻實在無法預(yù)測真正的孤獨對人類的愛來說，到底是福還是禍？當(dāng)愛情已被埋葬在婚姻的殿堂，我們又會作何感想呢？人們常說：上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對于人間的溫暖的需要，這是真正的悲劇之所在。愛情似花朵，結(jié)婚便是它的果實，我們都知道果實與花朵不能兩全，一旦結(jié)果，花朵就消失了。相愛是一門藝術(shù)，像魔盒一樣的婚姻，需要盒中的男人與女人為了彼此去掉身上的刺，在有意和無意中不斷地改變和修整自己以達(dá)到魔盒的滿意。

家是婚姻這個魔盒中的男人和女人共同搭建的愛的港灣。家是容納，家是關(guān)愛，家是歸宿。無論家的好與壞，提起她，總是那么令人感到神圣和向往。開心的時候，總是想在第一時間與家人分享；孤獨時，最先在心底的那個聲音也是來自我們的那個溫暖的家?？傊?，也許夢一般的婚姻在愛情耗盡的那一刻，最讓人留戀的也這是這個見證了無數(shù)歡樂和淚水、感受過了無比的激情和孤獨，體會了人間的親情與愛情的家。

當(dāng)讀《愛與孤獨》這本書時，我的心靈跟隨著周老先生的作品一同出發(fā)，去體會和審視世間的愛情，親情和友情。我明白了愛的深度與限度，每個人的心靈中都有遮掩的暗流，無論我們怎樣逃避，他們都依然存在，無論我們怎樣面對，它都不會浮到生命的表面。因此我們應(yīng)當(dāng)在忙碌的生活中給自己一些空間和時間去自省，去發(fā)現(xiàn)和感受生活，去尋找生活的真正的意義，找到屬于自己的一個小空間，靜靜的，當(dāng)你覺得孤獨的時候，覺得被世界遺忘的時候，它可以給你力量，讓你變得更堅強。愛的反義詞并不是孤獨，心靈深處的愛和孤獨是同一感情，有時候孤獨的深度決定了愛的容量。

愛與自由讀書筆記通用篇二

四月份，我閱讀了劉芳主編的《愛與責(zé)任》這本教育叢書，受益匪淺。一位教育家曾經(jīng)說過，教師應(yīng)是愛的使者。作為一名人民教師，我們要牢固樹立“熱愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的思想。熱愛學(xué)生既是教師的一種職業(yè)道德，也是現(xiàn)代教育的第一原則，更是一種教育藝術(shù)。反思教師在熱愛學(xué)生上所存在的種種問題，我深刻地認(rèn)識到，熱愛學(xué)生就要做到以下五個方面：

愛有很多種，嚴(yán)是一種，寬容也是一種。學(xué)生的成長過程就是一個不斷犯錯誤的過程。他們所犯的錯誤有理由得到老師的原諒，更有權(quán)利得到老師的寬容。作為老師，我們首先要學(xué)會寬容。寬容是陽光，能使學(xué)生得到感情上的溫暖；寬容是甘露，能源源不斷滋潤學(xué)生的心田；寬容是鑰匙，能開啟學(xué)生的心靈，消除師生間的誤會。讓我們每一位老師都敞開心扉用賞識去取代懲罰，用寬容去取代嚴(yán)厲，以博大的胸懷寬容學(xué)生的過錯，用細(xì)致入微的工作去揚起學(xué)生奮發(fā)向上的風(fēng)帆吧！

“十年樹木，百年樹人”。植物的生長都有它的自然規(guī)律，需耐心等待生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的漫長過程，更何況是育人這個復(fù)雜的過程，這更需要我們做教師的懷有一顆愛心，耐心等待。如果沒有等待，急于求成，只會換來“拔苗助長”的遺憾；如果只是一味地癡癡等，傻傻等，只會得到“守株待兔”的失望。因此，教育需要等得適時，等得巧妙，才會等來如愿以償，等來喜出望外。

愛，需要發(fā)現(xiàn)。在社會生活中，每個人都有長處和短處，我們應(yīng)該在平時的工作中多多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，讓他們的潛能充分發(fā)揮出來，讓他們感受成功的愉悅。

（1）發(fā)現(xiàn)閃光點。

天下沒有相同的樹葉，人世間也沒有完全相同的學(xué)生。每個學(xué)生是千差萬別的，每個學(xué)生身上都有值得肯定的地方，都有閃光點，即使是最調(diào)皮的學(xué)生也不例外。因此，作為老師，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)其不同點，揚其長，讓他找到好孩子的感覺，并努力克其短，把工作做好。

（2）發(fā)現(xiàn)動情點。

學(xué)生的內(nèi)心是純潔的，感情是細(xì)膩的，作為教師，我們要有長遠(yuǎn)而銳利的眼光，去發(fā)現(xiàn)他們的真誠，傾聽他們真摯的聲音，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的動情點，然后進(jìn)行情感教育，動之以情，曉之以理，才能收到良好的教育效果。

熱愛學(xué)生，不僅需要我們老師有一顆真誠善良的心，時刻把學(xué)生的發(fā)展放在首位，更需要教師有教育的智慧，讓學(xué)生真正地從“親其師”開始，達(dá)到“信其道”的目的。人生最寶貴的乃是“智慧”，我們每個人都能領(lǐng)悟到智慧的重要性。在班級管理的細(xì)節(jié)中，能巧妙運用智慧，講求科學(xué)的教育方法，就能撥云霧見青天，教育中的一切問題都會豁然開朗，迎刃而解。

愛，需要公正。無論表面上有無劣跡，孩子們的心總是純正的，你播種什么，他就生長什么；你提供了公正與賞識的土壤，他就會繁衍高尚和美麗。每個孩子都有自己的個性與潛力，某一方面的缺陷決不會成為阻礙他們優(yōu)勢發(fā)展的絆腳石。常言道：月圓是畫，月缺是詩。只有公正才能輝映出斑斕星空的美，惟有公正才能反映出教育工作的真。教師，要把自己的愛分配給每一個學(xué)生，分配給學(xué)生生活的每一個方面，不光讓優(yōu)等生感受到愛，也讓后進(jìn)生感受到愛，并使他們意識到，只要努力，機遇對每個人都是公正的。

沒有愛就沒有教育。師愛是教學(xué)相長、師生共同進(jìn)步的內(nèi)在動力，是培養(yǎng)學(xué)生高尚人格的熏染與感化力量，它奠定了育人的感情基礎(chǔ)。當(dāng)一位老師，對自己所教的學(xué)科充滿熱情，對自己的學(xué)生有著深深的愛意，并巧妙地遵循上述“愛的原則”，才能成為一名真正的'優(yōu)秀教師。

愛與自由讀書筆記通用篇三

本月讀了周鼎文的《愛與和解》。本書通過一系列案例來解析系統(tǒng)排列的內(nèi)涵，并試圖通過系統(tǒng)排列理論探尋改善兩性、親子、親人及身心關(guān)系的方法，在生活上得以操作運用。

讀完全書，我有兩種感受：一是作者的很多觀點很有說服力，與傳統(tǒng)的儒家思想有契合的部分。二是書中提及的系統(tǒng)排列方法及相關(guān)案例玄之又玄。大眾對這本書的評價也是褒貶不一，書中提及的一些感知境界及相關(guān)案例，我們未曾真正體驗或見證過，雖不能就此否認(rèn)，但也難以產(chǎn)生共鳴或信任。

人與人之間存在差異，感知力、“境界”也各有層次，現(xiàn)階段無法理解的事情，不代表不正確，也不可隨意臧否。所以，這里僅摘錄自己認(rèn)可的一些觀點：

關(guān)系讓我們學(xué)習(xí)成長、幸?？鞓罚材軒泶煺凼妥顕?yán)格的挑戰(zhàn)。

長幼有序，每個人在家庭中都要按照長幼輩分的順序被尊重，每個人都要歸屬自己的位置。

施與受的關(guān)系要平衡。人與人之間的互動出于平衡的本能，平衡流動的`方法是正向回報多一點，負(fù)向匯報減一點。

父母給予我們最好的禮物是給我們生命，如果父母給我們更多的照顧，這是額外給予的，孩子如果只著眼于沒得到的部分，就會陷入失望和無法滿足的狀態(tài)，逐漸陷入貧乏和失落。

愛與自由讀書筆記通用篇四

今年，我學(xué)習(xí)了《愛與責(zé)任》這本書。當(dāng)我捧著那一篇篇精美的文章，深深的被那動人的事跡感動著，從心底里產(chǎn)生對他們的敬愛之情。但是當(dāng)我們放下書卷又埋頭案卷的時候，那種把工作看成是一種幸福的精神，我想已經(jīng)離開我們心底，有的也只不過是一種責(zé)任罷了。當(dāng)我們面對調(diào)皮的孩子又在搗蛋的時候，當(dāng)學(xué)生又一次沒完成作業(yè)的時候我想我們感到的仍然是惱火。他們是教師中的佼佼者，我們之間畢竟存在著距離，他們最多也只是我們心中的偶像而已。作為一名普通的教師首先應(yīng)該有怎樣的道德觀念？如何在平時的工作生活中加以落實？。我認(rèn)為我們教師要學(xué)會“談情”，即“戀情”，“友情”，“親情”。

教師要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，讓我們從心底里去喜歡他們，并且大張旗鼓地贊賞他們，因為在贊賞他們的同時，也讓我們的心境得到了一次愉悅，作為教師何樂而不為呢？去過大山的都知道，當(dāng)你被那滿眼的綠所包圍，被那份厚重所包容的時候，你會不由得對著大山喊：我喜歡你！此時，“我喜歡你”就會在大山的上空久久的回蕩。同樣，當(dāng)你真誠的對著學(xué)生說：老師喜歡你的時候，這句話也會像一片蓮葉在他的心湖蕩漾，或許影響他的一輩子。

我們不僅要跟學(xué)生交朋友還要跟家長交朋友。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，信息化時代的到來，我們面對的是一個五彩繽紛同時也是個紛繁復(fù)雜的世界。當(dāng)學(xué)生面對這一切的時候，他只能是全盤接受，因為他還分不清真與假，善與惡。當(dāng)家長面對這一切的時候，大多數(shù)的家長也只能是盲目的尊從，他們就會對學(xué)校提出過高的要求，因為他接受到的信息跟我們的教育存在著距離或者說不一樣。教師面對這一切的時候，該怎么辦？我們要有一雙慧眼，要用“火眼金睛”刪選后的精華引導(dǎo)學(xué)生和家長。這唯一的途徑就是要和學(xué)生、家長交朋友。因為我們知道只有當(dāng)?shù)玫搅藢Ψ降男湃魏?，你的話才有說服力，工作才能順利開展。

學(xué)校是一個大家，我們的“家”。從白天甚至到黑夜我們都在一起工作、學(xué)習(xí)，學(xué)校的空氣應(yīng)該是純凈的，學(xué)校的天空應(yīng)該是蔚藍(lán)的。我們需要一個和諧、寬松、愉悅的環(huán)境，但既然是一個家庭，肯定有溫馨、快樂也有不愉快。難免有時會因意見的不同而爭得面紅耳赤，有時也會因心情的不高興而強加于人。但只要我們認(rèn)同這是一個家庭，都是其中的成員，只要我們講兄弟姐妹之情，那么所有的煩惱也就煙消云散了。

愛與自由讀書筆記通用篇五

《愛與痛的邊緣》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版時分為《白晝明媚》與《暗夜未央》兩輯，意指青春時光的明朗與陰郁。作者修訂時又重新調(diào)整作品順序、增添篇目，分為三部分，添加《夜頁》一輯。

這本書同時也是郭敬明的第一本出版的單行本，9月由上海東方出版中心作為“大都市青春叢書”的一種出版，印數(shù)為1萬冊。20，郭敬明重新修訂了該書，并改名為《守歲白駒》。

愛與自由讀書筆記通用篇六

《悲傷逆流成河》是作家郭敬明創(chuàng)作的長篇小說，于11月起在《最小說》上連載，5月首度出版。

該小說講述了上海弄堂里一起長大的易遙、齊銘在校園內(nèi)外糾葛的成長故事。小說語言細(xì)膩，格調(diào)深沉冷靜，較作者以往作品風(fēng)格有極為明顯的轉(zhuǎn)變，被視為其現(xiàn)實主義的轉(zhuǎn)型之作，上市十天平裝版銷量便突破一百萬冊。

9月21日，根據(jù)該小說改編的電影《悲傷逆流成河》在中國內(nèi)地上映。

愛與自由讀書筆記通用篇七

某一天的午后，走在東湖漪漣的湖岸邊，微風(fēng)吹來清新的涼風(fēng)，陽光散發(fā)著暖暖的氣息，四月的天氣那么溫和，溫暖著身體里的每一個細(xì)胞，獨自抱書穿行與東湖的各個角落，看著那些不知疲倦，用不停息的腳步，那是每個人愉快的旅途，不是嗎？可為什么有一陣影陰從心頭掠過，那是無論多么溫暖，多么強烈的陽光都無法達(dá)到的角落，我明顯的感到了孤獨的重量，我想角落里暗藏的就是孤獨吧！

為什么越是長大越懷戀從前的快樂，也許這句話是對的“小時候快樂是件簡單的事，長大后簡單是件快樂的事”，長大后，什么都是復(fù)雜的，連同情都參著懷疑，連感動都滲著無奈。復(fù)雜的心再也感受不到簡單的幸福。只有沉默，將無盡的語言化為無聲的緘默。孤獨并獨自品嘗。

孤獨，是人與生俱來的的特質(zhì)吧！花開花謝，緣起緣滅，不管你想還是不想，戀還是不戀，是它就在那里，不增不減，藏在你心里的某個不知道的角落，肆意地侵略著你的領(lǐng)地。

有人說孤獨是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，當(dāng)你無聊的時候，只能說你無所事事，當(dāng)你寂寞的時候，只能說無所慰藉，當(dāng)你孤獨的時候，那是自己與影子的對話，自身而獨憐。在孤獨的世界里，你可以安靜地聽到天使的聲音，看到時間的的腳步，縱然，人是群居動物，我們少不了聚會，少不了高談?wù)撻?，可我們更需要孤獨，給心靈一個獨處的時間，讓影子與靈魂對話，如果說善于交際的人是優(yōu)秀的，那么敢于面對孤獨，需要孤獨的人來說，是完美的！

孤獨并不讓人害怕，讓人害怕的是孤獨轉(zhuǎn)向孤僻，梵高，是孤獨的，只有孤獨的靈魂才可以醞釀出如此奇妙打動心靈的作品，可是讓他結(jié)束生命的是致命的孤僻，縱使他的作品溫暖著無數(shù)人的靈魂，奈何本人卻是被世人遺棄的孤魂，愛不在孤僻中生存，生命也由此凋零，其實孤獨也需要溫暖，也需要愛，才不會走向邊緣，孤獨也渴望擁抱，影子也渴望對話的靈魂，于是當(dāng)人們穿過我們的生命的時候，我們想讓別人來溫暖自己的靈魂，了解自己的'痛楚，當(dāng)他們停駐于此時時，我們就會稱為朋友，知己，更甚者為愛人。

我們需要友情，用友情來詮釋彼此孤獨的靈魂，溫暖渴望停泊的心靈，讓你的靈魂有了旅伴，茫茫前路，我們不會無助。

我們渴望愛情，用愛情的甜蜜來填滿孤獨中的空虛，讓你的心靈又來契合的伴侶，“執(zhí)子之手，與子偕老”你孤獨的靈魂終被另一靈魂束縛，從此，君生我生，君亡我亡。

縱使孤獨渴望著擁抱，但它的魅影一直都在，有人說“我們每個人身體擁有的僅是溫度，而不是溫暖”孤獨的氣息也會在愛的擁抱中顯露。獨立與外，我想那不是要與愛的分離，而是為了把愛看得更清楚，更透徹。

孤獨中的愛讓孤獨更加純粹，愛中的孤獨使愛更博大。

風(fēng)緩緩吹來，混著青草的氣息，陽光照亮每一個角落，一切那么溫暖安詳，四月的春天，很是讓人沉醉，這是個春暖花開充滿愛的日子，靈魂享受著愛的慰藉，一切是美好的，影子對我說：“春來了，該努力了。”于是淡然笑之，繼續(xù)前行。

愛與自由讀書筆記通用篇八

最近，我捧起《愛與責(zé)任》徜徉在一個個鮮活的教師楷模中間，一幅幅感人的畫面，在我眼前此起彼伏。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強烈的責(zé)任意識，無私的奉獻(xiàn)精神，無不深深的震撼著我。

掩卷沉思，書中優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神，都給我留下很深的印象，他們是我學(xué)習(xí)的楷模。通過學(xué)習(xí)，想想自己的幼教工作，我感受如下：

使孩子感受到老師是那么的親切可近，從而把老師當(dāng)成最可敬的人，因為孩子一離開父母，第一個接觸的人就是老師，在孩子的眼里老師就是他最親近的人。

教師要耐心與每個幼兒交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告訴你，讓你與他同享自己的快樂。

每個人都喜愛那些聰明伶俐、活潑可愛的孩子，對那些不怎么討人喜歡的孩子，這就需要我們老師一定要有一顆真正的愛心千萬別讓孩子的心靈蒙上陰影，那樣孩子會感到沮喪、無助，從而不相信自己的能力及在集體生活中平等的地位和權(quán)利。

教師對孩子的愛是一種巨大的教育力量，也是一種需要的教育手段。在愛的教育中，孩子們快樂的茁壯成長著。只要我們在教育中真心的付出我們的愛，收獲的將是愛的果實。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的。為了你的學(xué)生有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能相互關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！因為愛是我們共同的語言。

愛與自由讀書筆記通用篇九

《夢里花落知多少》是三毛的作品，主要記錄了三毛在荷西死后悲痛的心情和慢慢走出陰霾的過程。全書縈繞著傷感的氣氛，是三毛后期風(fēng)格的一大代表。讀這本書的人，一定要有愛心，一顆懂感恩的心。體會三毛的愛與淚，去學(xué)會珍惜自己身邊的人。

夢里，是驚魂的夢魘，里面有太多的不安和不舍；夢外，是物是人非的感慨，是一段又一段難忘的過往。而面對夢外的現(xiàn)實世界，痛苦卻必須活著，因為有責(zé)任在。因為世上總有些什么，是我們無法強求的，還不如釋懷一些。

本書重點講述荷西去世后三毛的生活，從痛苦掙扎到慢慢走出，哀而不傷的筆調(diào)里體現(xiàn)的是三毛對人生的堅定。

愛與自由讀書筆記通用篇十

《幻城》是當(dāng)代作家郭敬明創(chuàng)作的首部長篇小說，首次出版于1月。

該小說設(shè)定在虛構(gòu)的幻雪帝國，講述了冰族皇子卡索與弟弟櫻空釋等人被命運反復(fù)操弄的故事。作者用詩化的語言將奇詭想象、瑰麗畫面、唯美意境等動漫敘事元素有機地融入小說的敘事之中，創(chuàng)造了一個奇幻的文學(xué)世界。