現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫(大全11篇)

總結(jié)能夠幫助我們快速回顧和了解某一事件或事物的重要信息。解決問題的關(guān)鍵在于正確的思維方式和決策能力。以下是一些精選的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家寫作總結(jié)時(shí)有所啟發(fā)和幫助。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇一

摘要：師生關(guān)系包含了教育的全部蘊(yùn)念，教育的世界應(yīng)該是師生的真情世界。隨著社會(huì)的改變給教育帶來(lái)的影響，師生關(guān)系也受到諸多挑戰(zhàn)。因此，本文就新形勢(shì)下如何建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系進(jìn)行探討。以期能更好的促進(jìn)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

新世紀(jì)的教師，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，培養(yǎng)世紀(jì)新人、提高全民族素質(zhì)的重任，不僅具有全新的教育理念，也應(yīng)有全新的教育理念。教育理念，它指教師的教育觀念，具體地說(shuō)：“教育理念是指教師對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念?！备陆逃^念往往是未來(lái)教育實(shí)踐的先導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

首先是教師的教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化，不首先破除傳統(tǒng)教育的舊觀念、樹立新觀念，要取得教育實(shí)踐的成功是不可能的，只有具有現(xiàn)代教育理念，才能建立一流的學(xué)校、創(chuàng)造一流的教育水平，培養(yǎng)一流的人才。

其次，教師應(yīng)該是充滿愛心的社會(huì)代言人；在學(xué)生成長(zhǎng)的眾多要素，如家庭、學(xué)校、社會(huì)中，學(xué)校的影響是最重要，因?yàn)閷W(xué)校是有目的、規(guī)范的、正式的社會(huì)影響，教師則是社會(huì)的代言人，在現(xiàn)代信息、媒體日益增多，信息內(nèi)涵日趨多元的社會(huì)中，社會(huì)更需要加強(qiáng)對(duì)青少年一代的引導(dǎo)和控制，這一重任責(zé)無(wú)旁貸地落到了作為社會(huì)代言人的教師身上。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師不僅是文化知識(shí)、價(jià)值觀念的傳播者，更要注重自己的思想、態(tài)度、情感、人格對(duì)學(xué)生的感染作用，成為學(xué)生的楷模。在教書育人的過(guò)程中教師應(yīng)做到：誨人不倦，熱情、真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，其意殷殷，其言諄諄，樂此不疲；循循善誘，對(duì)待學(xué)生有如和暖的春風(fēng)，動(dòng)之以情、曉之以理、平心靜氣地引導(dǎo)、探究，使其心領(lǐng)神會(huì)；因材施教，根據(jù)學(xué)生的感知、記憶、思維、想象、情感、人格等不同的特點(diǎn)，做到因人而異的教育和管理；勇于創(chuàng)新，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、開展創(chuàng)新活動(dòng)。

最后，各種信息的加工者；現(xiàn)代社會(huì)各種各樣的信息不斷涌人教育領(lǐng)域，就其性質(zhì)而言，有些信息具有積極的啟迪作用，有些信息則具有消極的誤導(dǎo)作用，青少年學(xué)生正處在身心發(fā)展期，對(duì)各種信息的辨識(shí)能力相對(duì)較差，這就需要教師給予相應(yīng)地引導(dǎo)，承擔(dān)起現(xiàn)代社會(huì)各種信息篩選者、加工者的角色，也只有加工過(guò)的信息才能有效保證信息的正向發(fā)展作用。再說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程也是信息傳輸?shù)倪^(guò)程，要使貯存于教師頭腦中或書本中的信息傳輸?shù)綄W(xué)生的心理場(chǎng)內(nèi)，教師要使所發(fā)出的信息符合它本身的邏輯結(jié)構(gòu)以及學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，同時(shí)使所發(fā)出的信息能夠引起學(xué)生接受信息的準(zhǔn)備，并能不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)，就必須承擔(dān)起信息加工者的角色。因此，作為各種信息加工者的教師是學(xué)生接受各種外界信息不少缺少的中介人和引導(dǎo)者。

現(xiàn)代師生關(guān)系是教育過(guò)程中教師與學(xué)生之間相互尊重，互敬互愛，教師對(duì)學(xué)生的愛具有調(diào)節(jié)教師自身行為的功能，激發(fā)其從事教育工作的無(wú)窮無(wú)盡的精力，它是教師忠誠(chéng)于教育事業(yè)的內(nèi)部心理機(jī)制，教師對(duì)學(xué)生的愛通過(guò)某種信息傳遞給學(xué)生，有利于調(diào)節(jié)控制學(xué)生的行為，通過(guò)師生關(guān)系這扇窗戶，使學(xué)生體驗(yàn)教師熾熱的情感，感受到教師的愛心。從學(xué)生方面來(lái)看，學(xué)生與愛他(她)的老師相處，會(huì)形成良好的心境，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生對(duì)所愛的教師會(huì)伴有一種信賴感，這種信賴感是實(shí)施教育的基礎(chǔ)。正如一位哲人所言：誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。

良好師生關(guān)系該如何建立?受師生關(guān)系與人、社會(huì)、教育之間相互作用的啟示，我們認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校組織策略師生關(guān)系發(fā)生在學(xué)校這樣一個(gè)特殊社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和組織環(huán)境中，良好師生關(guān)系的建構(gòu)還應(yīng)當(dāng)采取學(xué)校組織策略。

第一是要重振學(xué)校倫理，創(chuàng)建和諧的人際環(huán)境。學(xué)校組織實(shí)質(zhì)上是一種倫理組織，也可以理解為一種人際網(wǎng)絡(luò)組織，它是由領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者與教師、學(xué)生、職員間的關(guān)系，教師之間的關(guān)系，教師與學(xué)生、職員間的關(guān)系，學(xué)生之間的關(guān)系等組成的。因此，學(xué)校的管理與運(yùn)行，要淡化單純的制度化模式，依據(jù)組織發(fā)展理論，注重各種關(guān)系的協(xié)調(diào)與整合，創(chuàng)設(shè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境和氣氛，使學(xué)校真正成為師生精神的、文化的樂園。這必有利于良好師生關(guān)系的建立。

第二是要激發(fā)和培育教師的專業(yè)意識(shí)和角色信念。學(xué)校是教師施展才華、實(shí)現(xiàn)理想的重要場(chǎng)所。有關(guān)教師專業(yè)社會(huì)化的研究表明，任職學(xué)校對(duì)教師的專業(yè)成熟具有重大的影響；一個(gè)優(yōu)良的教師，不只是師范院校培養(yǎng)的，而是由師范院校和中小學(xué)共同培養(yǎng)的`；不良的教師，也不全是師范院校的問題所造成的，中小學(xué)有著不可推卸的責(zé)任。因此，學(xué)校要明確樹立“學(xué)生是根本，教師是靈魂”的觀念，讓教師自己覺得在學(xué)校有地位、有價(jià)值，同時(shí)，要努力維護(hù)教師權(quán)益，關(guān)心教師疾苦，聽取教師意見，幫助教師進(jìn)步，尊重教師權(quán)利，科學(xué)公正地評(píng)價(jià)教師勞動(dòng)，鼓勵(lì)教師借鑒創(chuàng)新，真正把教師的專業(yè)自主性發(fā)揮出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)教師的專業(yè)意識(shí)和角色信念，促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成。

第三是師生共建策略；良好師生關(guān)系的建構(gòu)更直接地依賴于師生之間相互的交往和影響。這是一個(gè)比較艱巨的、復(fù)雜的潛移默化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，包含著師生之間心理、語(yǔ)言、認(rèn)知、態(tài)度、情感、技能等諸多作用因素，更包含著師生相互影響的諸多方式。這里我們不可能面面俱到地觸及各種細(xì)微的方面，但以下幾點(diǎn)是教師主導(dǎo)但又需師生共同努力形成良好關(guān)系必須予以注意的。

一師生相互了解，教育中的許多偏見和失敗，都源于教師對(duì)學(xué)生的了解不夠。

的確，“了解”這一詞語(yǔ)雖非常平淡普通，但要真正達(dá)到“了解”的程度是非常困難的。因?yàn)?，了解并不是?duì)人的表面言行的認(rèn)識(shí)，而是對(duì)人的內(nèi)心精神世界和獨(dú)特性的把握，是對(duì)言行表現(xiàn)的內(nèi)在根據(jù)的把握。正是由于這樣，在師生關(guān)系建立過(guò)程中，教師必須要從深層次上了解每個(gè)學(xué)生，準(zhǔn)確全面地掌握學(xué)生的個(gè)人信息，這既有利于調(diào)節(jié)學(xué)生的態(tài)度和行為，又會(huì)使學(xué)生從教師對(duì)自己的準(zhǔn)確把握中體會(huì)到教師的愛心與責(zé)任心，感受到教師的重視和關(guān)懷。增強(qiáng)“向師”意識(shí)。尤其是對(duì)學(xué)習(xí)差、行為落后的學(xué)生，教師更要透過(guò)遮掩耳目的表象從深處了解他們，尋求原因，把握特性。教師對(duì)學(xué)生的了解，不是為了對(duì)付或利用學(xué)生，而是為了更好地把握學(xué)生的獨(dú)特性，更好地與學(xué)生溝通。因而，需要有相應(yīng)的藝術(shù)和能力。尤其是人際感受能力、反應(yīng)能力等。

二師生沖突化解良好師生關(guān)系的建立較為艱難，但破壞卻容易。

這種破壞力量既來(lái)自學(xué)生，也來(lái)自教師。尤其是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問題行為，教師不能理智對(duì)待和采取恰當(dāng)方式予以化解而導(dǎo)致師生發(fā)生沖突，且又表現(xiàn)出失體失格的言行(如怒斥、尖刻譏諷、體罰、對(duì)罵對(duì)打等)時(shí)，對(duì)師生關(guān)系的破壞更嚴(yán)重。這種破壞不僅影響教師和某個(gè)具體學(xué)生的關(guān)系，也影響教師與學(xué)生集體的關(guān)系。因?yàn)椋處煹难孕芯哂小氨硌荨毙再|(zhì)，即教師表面上作用于一個(gè)學(xué)生，而此時(shí)又作用于其他學(xué)生。所以，當(dāng)教師遇到來(lái)自學(xué)生的各種問題時(shí)，一定要表現(xiàn)出高度的自制和冷靜，并且根據(jù)不同情況及時(shí)化解。這不僅表現(xiàn)了教師作為教育者的一種風(fēng)范，而且表現(xiàn)了教師高度民主的專業(yè)素養(yǎng)和智慧，以及對(duì)學(xué)生的愛護(hù)。而這一切又會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任。學(xué)生也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生尊重感。

三師生密切交往是師生關(guān)系得以形成的基本條件和途徑。

師生交往的有效性，既取決于師生交往的時(shí)間和空間，又取決于師生交往的次數(shù)多少，即頻度。從時(shí)空上講，師生交往的時(shí)間越多、空間越廣、范圍越大，越有利于師生相互的交流、溝通和了解，也就越有利于師生關(guān)系的建立。

隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的進(jìn)步對(duì)人們的觀念也產(chǎn)生了深刻地影響，這些在教育領(lǐng)域表現(xiàn)尤為明顯，與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代師生關(guān)系觀正在發(fā)生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的質(zhì)的變化，并展示壘新的內(nèi)涵。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇二

當(dāng)前，基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程改革正如火如荼地在中國(guó)大地上開展起來(lái)，怎樣才能把素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）落實(shí)到實(shí)處，師生關(guān)系起著至關(guān)重要的作用。

新課標(biāo)的頒布、實(shí)驗(yàn)教科書的試運(yùn)行，向我們昭示著素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）已日漸深入，同時(shí)，社會(huì)的迅猛發(fā)展拓寬了學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的角色也隨之發(fā)生了巨大的變化。

傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是知識(shí)的載體，是教學(xué)活動(dòng)的主宰，學(xué)生是教師知識(shí)傳授的對(duì)象。課堂上，老師站在講臺(tái)上嚴(yán)肅認(rèn)真地講解，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地坐在座位專心聽講。老師講的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生掌握了，就達(dá)到教學(xué)目的了。這樣的教學(xué)活動(dòng)日復(fù)一日、年復(fù)一年，老師對(duì)學(xué)生最為關(guān)注的是他的`學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)生對(duì)老師則敬而遠(yuǎn)之，甚至關(guān)系緊張，很難向老師敞開心扉、暢所欲言。我們知道，素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的核心就是創(chuàng)新教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），而這種師生關(guān)系嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此，今天的教師再也不能用傳統(tǒng)的“教”教材的方法來(lái)面對(duì)信息來(lái)源廣、智力發(fā)展快的兒童了。

教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是一個(gè)能影響他人、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教材與學(xué)生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）理念并付諸實(shí)踐的研究者。即，不只是教會(huì)學(xué)生學(xué)什么、做什么，而應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)、怎么做，教會(huì)學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個(gè)完整的人。這樣，建立一種新型的――平等、民主、和諧、互動(dòng)的師生關(guān)系就成為我們的必需，成為我們努力的方向。學(xué)生也只有在這種平和、融洽的氛圍中，視老師為伙伴、為知心朋友，才能充分發(fā)表自己的心聲，展示自己的個(gè)性，教師也才能準(zhǔn)確地把握每個(gè)學(xué)生的心理需求，有針對(duì)性地點(diǎn)撥、指導(dǎo)，促使其不斷健康發(fā)展。

新型師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學(xué)生所觀察、所注意、所模仿的對(duì)象。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師必須主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己與學(xué)生之間的關(guān)系，使得教學(xué)既民主、輕松，又生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)。

1、樹立新理念，確立新角色。

[1][2][3]。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇三

題記：面對(duì)洶涌而來(lái)的改革浪潮，作為教師，應(yīng)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，而要在洶涌澎湃的改革大潮中自由游弋，就必須拋開塵世的喧囂，靜下心來(lái)，潛心研究，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念。

一、問題的探討：

教室內(nèi)，氣氛非常熱烈，二十幾個(gè)同學(xué)在討論師生關(guān)系問題。一個(gè)女孩皺著眉頭說(shuō)：“我們的班主任好兇哦，總是這個(gè)不許，那個(gè)不許的，什么都要管。”另一個(gè)男同學(xué)接嘴說(shuō)：“對(duì)對(duì)對(duì)，態(tài)度特別不好，一批起人來(lái)就老半天，八輩子前的事都要提，煩都煩死了。”一個(gè)其他班的同學(xué)說(shuō)：“我們班還不是嘛，老班一上班會(huì)課就訓(xùn)人，說(shuō)什么都會(huì)扯到學(xué)習(xí)上?！逼溆嗤瑢W(xué)紛紛作群情激憤狀,噼里啪啦地說(shuō)起來(lái)。

“我們老師就會(huì)向我爸媽告狀?！?/p>

“我們老師講起話來(lái)總那么刻薄。”

“我的數(shù)學(xué)老師專門針對(duì)我?！?/p>

“我犯點(diǎn)小錯(cuò)誤老師就小題大做，說(shuō)話那么夸張。”

……。

學(xué)生的切身感受和體會(huì)，我完全可以理解。在每個(gè)人的豆蔻年華中，我們總希望能夠肆意的生長(zhǎng)，自由伸展自己的枝椏，吐露自己的芳芽。然而老師就是那把“可惡”的大剪刀，咯嚓咯嚓地修剪著每位同學(xué)，不管學(xué)生愿意不愿意。于是，在許多人的學(xué)生時(shí)代，老師是頭號(hào)天敵。建立新型的師生關(guān)系迫在眉睫。

二、問題的思考：

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇四

摘要:網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了信息傳播方式的巨大變化，人與人之間的交往方式也隨之改變，一大批基于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的新媒體應(yīng)運(yùn)而生。新媒體時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)教育方式提出了挑戰(zhàn)，人們可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)接收信息，接受教育。本文介紹了什么是新媒體，新媒體時(shí)代下遠(yuǎn)程教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞:新媒體;遠(yuǎn)程教育;網(wǎng)絡(luò);信息。

區(qū)別于傳統(tǒng)課堂教育，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育有其一系列的優(yōu)勢(shì)，最顯著的特征就是擺脫了時(shí)空的束縛。通常認(rèn)為，遠(yuǎn)程教育已歷經(jīng)三代：第一代是函授教育；第二代是廣播電視教育；第三代的基本特征是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，在數(shù)字信號(hào)環(huán)境進(jìn)行教育學(xué)活動(dòng)，被稱為“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”。新媒體（newmedia）概念是1967年由美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（cbs）技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克（rk）率先提出的。何謂“新媒體”？對(duì)于這個(gè)概念，學(xué)術(shù)界一直都有爭(zhēng)議，眾說(shuō)紛紜。新傳媒產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長(zhǎng)王斌認(rèn)為：“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。”美國(guó)《連線》雜志對(duì)新媒體的定義：“所有人對(duì)所有人的傳播?！甭?lián)合國(guó)教科文組織對(duì)新媒體下的定義：“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介?！眹?yán)格來(lái)說(shuō)，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為：“新媒體是一個(gè)不斷變化的概念。在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無(wú)線移動(dòng)的問題，還有出現(xiàn)的其他新的媒體形態(tài)，跟計(jì)算機(jī)相關(guān)的，這都可以說(shuō)是新媒體。”在科技蓬勃發(fā)展的今天，國(guó)內(nèi)和國(guó)際交流日趨頻繁，更先進(jìn)的交通和信息技術(shù)縮短了世界各地之間的距離。從全球范圍看，信息化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主流，世界各國(guó)紛紛把發(fā)展信息技術(shù)作為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展方面發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。新媒體成為這個(gè)時(shí)代的寵兒，在它迅速發(fā)展的同時(shí)，它也越來(lái)越多地影響著我們的生活。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育依托新媒體技術(shù)獲得了更加廣闊和高效的平臺(tái)。新媒體擁有海量的信息資源，受眾面極廣、形式多樣、信息傳播速度快、具有很強(qiáng)的交互性等特點(diǎn)。從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人員要適應(yīng)新媒體時(shí)代，積極主動(dòng)利用新媒體，為廣大受眾提供積極健康的信息，杜絕一切劣質(zhì)信息。利用新媒體所具有的強(qiáng)大交互功能，加強(qiáng)和廣大受眾的聯(lián)系，及時(shí)和受眾交流，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作者可以很便捷地掌握受眾信息，進(jìn)而分析當(dāng)下受眾的興趣點(diǎn)和行為習(xí)慣，使之前單一的、由上而下式的灌輸式教育方式，能夠適時(shí)變成具有引導(dǎo)性和定制化的教育方式，針對(duì)不同受眾，推送針對(duì)性很強(qiáng)的`信息。

1.1成本低廉。

成本包括了遠(yuǎn)程教育平臺(tái)開發(fā)維護(hù)成本、教材信息制作成本和用戶接收瀏覽成本?；陔娮踊男畔㈦S著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，用戶使用的終端設(shè)備和接收信息的費(fèi)用都越來(lái)越低，實(shí)現(xiàn)了大面積的普及，真正做到平民化。傳統(tǒng)教學(xué)需要教室，教師需要在固定時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師需要報(bào)酬之外，學(xué)生還要交納不少費(fèi)用，整體成本較高。遠(yuǎn)程教育的成本相對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)具有顯著的價(jià)格優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的學(xué)生通過(guò)新媒體的遠(yuǎn)程教育方式參加課外輔導(dǎo)，這已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育也正逐步替代現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

1.2內(nèi)容豐富。

經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)存在龐大的數(shù)據(jù)信息，并且現(xiàn)在每天更是以海量激增。借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，新媒體涵蓋了多種形式，手段越來(lái)越豐富。信息可以用文字、圖片、聲音、視頻等方式發(fā)布，平臺(tái)和用戶可以通過(guò)郵件、視頻語(yǔ)音進(jìn)行互動(dòng)交流，生動(dòng)有趣，做到寓教于樂，與傳統(tǒng)教育相比，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育顯然更能吸引用戶。只要用戶有興趣，就可以更深入了解信息，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)巨大的知識(shí)寶庫(kù)。

1.3用戶龐大。

無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)的大量普及以及資費(fèi)的大幅下降，使得手機(jī)成為遠(yuǎn)程教育中最有效的終端?，F(xiàn)代人越來(lái)越傾向于用手機(jī)閱讀，平均每天要花費(fèi)大量時(shí)間通過(guò)手機(jī)獲取各類信息?；谑謾C(jī)的遠(yuǎn)程教育應(yīng)用和微信等即時(shí)通訊軟件，可以覆蓋廣泛的受眾面。

1.4精準(zhǔn)定制。

傳統(tǒng)課堂教育以老師為中心，而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育以用戶為中心。每個(gè)用戶都有自己的習(xí)慣和興趣，也形成了個(gè)性化的上網(wǎng)行為。通過(guò)用戶瀏覽的網(wǎng)絡(luò)信息，系統(tǒng)可以分析出用戶的性別、年齡、愛好等信息，根據(jù)這些用戶信息，系統(tǒng)可以有針對(duì)性地推送用戶極可能感興趣的信息，使信息的瀏覽成功率大幅提高。

1.5交互性強(qiáng)。

傳統(tǒng)課堂教育的教與學(xué)是相分離的，依托新媒體的遠(yuǎn)程教育平臺(tái)卻可以有效地把教與學(xué)結(jié)合起來(lái)，使用戶有更好的體驗(yàn)。遠(yuǎn)程教育平臺(tái)支持文本、語(yǔ)音甚至視頻等方式，用戶可以第一時(shí)間發(fā)表自己的閱讀感受或者建議，平臺(tái)也可以及時(shí)回復(fù)并對(duì)平臺(tái)進(jìn)行改進(jìn)。這種互動(dòng)方式盡管不是面對(duì)面的，但也足夠及時(shí)準(zhǔn)確。

2.1信息繁雜。

隨著無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體和現(xiàn)代人的生活聯(lián)系越來(lái)越緊密。在網(wǎng)絡(luò)空間中，用戶不但是信息的接收者，同時(shí)也是信息的發(fā)布者，每天網(wǎng)絡(luò)信息新增數(shù)量是非常驚人的。網(wǎng)絡(luò)空間的開放，全民參與的現(xiàn)狀，使新媒體上不時(shí)傳播一些虛假的、錯(cuò)誤的信息，這些信息給人們帶來(lái)了較為嚴(yán)重的干擾。

2.2監(jiān)管困難。

每天有海量信息通過(guò)各種設(shè)備上傳，網(wǎng)絡(luò)的開放性使信息的監(jiān)管十分困難。一是網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)據(jù)量巨大，二是信息格式多樣，監(jiān)管手段難以跟上。

2.3遠(yuǎn)程教育工作者的素質(zhì)有待提高。

網(wǎng)絡(luò)用戶分布于各個(gè)年齡段、各個(gè)階層，人員素質(zhì)參差不齊。有的用戶把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成了肆意宣泄的場(chǎng)所，搞得網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣。在積極引導(dǎo)用戶文明上網(wǎng)的同時(shí)，作為遠(yuǎn)程教育工作者，也要提高自身素質(zhì)，遠(yuǎn)程教育工作者不但必須具備扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)必須熟悉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，能夠?qū)F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中。

2.4法律不夠完善。

網(wǎng)絡(luò)剛剛興起不久，新媒體時(shí)代下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育更是新生事物。在當(dāng)今社會(huì)，法律層面上還有很多空白，致使網(wǎng)絡(luò)傳播、遠(yuǎn)程教育平臺(tái)經(jīng)營(yíng)等方面亂象叢生且未得到及時(shí)有效的管理與糾正。因此，需要立法機(jī)關(guān)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要不斷制定完善相關(guān)法律法規(guī)。

3.1完善法律法規(guī)。

現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)。法律規(guī)范著現(xiàn)代人生活工作的方方面面，凡事都要有法可依。網(wǎng)絡(luò)不是無(wú)法之地，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬社會(huì)，具有現(xiàn)實(shí)生活的所有屬性，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的言行同樣也需要法律來(lái)規(guī)范。制定符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，規(guī)范上網(wǎng)行為，是凈化網(wǎng)絡(luò)空間的有效手段。建立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)制定網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息加強(qiáng)管制，建立信息分級(jí)制度和有害信息過(guò)濾系統(tǒng)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)終端用戶選擇網(wǎng)絡(luò)信息。采取控制與教育相結(jié)合的方法，在過(guò)濾掉有害信息、積極打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪的同時(shí)，加大宣傳力度，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，教育網(wǎng)民特別是未成年人提高警惕，防止不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵害。針對(duì)遠(yuǎn)程教育，除了要遵守網(wǎng)絡(luò)信息傳播方面的法律法規(guī)，同時(shí)也要出臺(tái)規(guī)范遠(yuǎn)程教育平臺(tái)經(jīng)營(yíng)方面的法律法規(guī)。

3.2積極傳播正能量的信息。

網(wǎng)絡(luò)是開放的，每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表言論，發(fā)布信息，使得網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨，充斥著一些虛假甚至有害的信息?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作者要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地傳播正能量的信息，積極聽取采納用戶有益的意見和建議，制定新媒體管理方面的規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)上秩序，同時(shí)也要避免粗放式的管理手段，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的審查，全面落實(shí)實(shí)名注冊(cè)登記，用技術(shù)手段過(guò)濾信息，阻止各類不良信息在新媒體上的惡意傳播，使網(wǎng)絡(luò)生態(tài)得到凈化，讓網(wǎng)絡(luò)成為宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的陣地。

3.3利用最先進(jìn)技術(shù)改善用戶體驗(yàn)。

在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息中，有效吸引受眾是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái)成功與否的關(guān)鍵。遠(yuǎn)程教育工作者必須緊緊跟上網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展潮流，利用最先進(jìn)的技術(shù)和手段傳播信息。例如，可以在平臺(tái)軟件中利用機(jī)器人挖掘大數(shù)據(jù)分析用戶的喜好和需求，推送具有鮮明個(gè)人特色的內(nèi)容，用機(jī)器人智能化第一時(shí)間回復(fù)用戶所關(guān)注的問題，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造和課堂教育高度近似的體驗(yàn)。這些先進(jìn)信息技術(shù)應(yīng)用于遠(yuǎn)程教育，現(xiàn)實(shí)化的場(chǎng)景無(wú)疑將帶來(lái)革命性的變化，使用戶更愿意購(gòu)買服務(wù)和接受信息。

新媒體作為新鮮事物，人們對(duì)其認(rèn)知還有待提高，如何利用新媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程教育也是一個(gè)新課題，這些都需要時(shí)間進(jìn)行深入研究。所以建立一支利用新媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程教育的隊(duì)伍就成為當(dāng)務(wù)之急。加強(qiáng)培訓(xùn)，提高遠(yuǎn)程教育工作者的素質(zhì)，建立一支既熟悉現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)也精通教學(xué)的遠(yuǎn)程教育工作者隊(duì)伍。這支隊(duì)伍需要有正確的政治理論基礎(chǔ)，能熟練應(yīng)用新媒體技術(shù)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作服務(wù)。依托新媒體進(jìn)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可以讓人們有效利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，更加符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為了全日制教育外的有效教育方式，通過(guò)打造強(qiáng)大的新媒體遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，可傳播各類高質(zhì)量的信息，營(yíng)造良好的終身學(xué)習(xí)環(huán)境。

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現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇五

〔論文摘要〕現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以計(jì)算機(jī)通信技術(shù)為依托，實(shí)現(xiàn)異地、多點(diǎn)、雙向交互式與協(xié)作式的教學(xué)過(guò)程。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生占據(jù)主體地位。但一些已習(xí)慣于充當(dāng)教學(xué)主體的教師，在遠(yuǎn)程教學(xué)過(guò)程中，仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法；在學(xué)生與教師分離的條件下，不知如何發(fā)揮自身的作用。因此，本文結(jié)合作者在遠(yuǎn)程教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)，討論了教師要更新觀念，轉(zhuǎn)換角色，以適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、教學(xué)的要求。

〔論文關(guān)性詞〕遠(yuǎn)程教育教師角色。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以計(jì)算機(jī)通信技術(shù)為依托，實(shí)現(xiàn)異地、多點(diǎn)、雙向交互式與協(xié)作式的教學(xué)過(guò)程。在整個(gè)學(xué)習(xí)期間，師生準(zhǔn)永久性地分離，學(xué)習(xí)者利用internet網(wǎng)絡(luò)不受時(shí)間和空間的限制，便可以學(xué)習(xí)所希望學(xué)習(xí)的課程，共享世界各地的教育信息和有關(guān)的學(xué)習(xí)資源。

在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下，教師和學(xué)生在教學(xué)中的主、客體地位發(fā)生了根本性的變化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師是把學(xué)生作為“傳道授業(yè)解惑”的對(duì)象實(shí)施教學(xué)行為的。教師教，學(xué)生學(xué)，在課堂教學(xué)活動(dòng)中教是主體化行為，學(xué)是客體化行為。而在遠(yuǎn)程開放教育條件下，教和學(xué)在時(shí)間和空間上“準(zhǔn)永久性分離”，學(xué)生由受動(dòng)式的接受教師的講授向能動(dòng)式的個(gè)別化自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化，學(xué)生對(duì)某個(gè)個(gè)體教師的依賴性減輕，學(xué)習(xí)過(guò)程從以教師為中心向以學(xué)習(xí)者為中心轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)者自覺、自為的行動(dòng)。習(xí)慣于充當(dāng)教學(xué)主體的教師，在這種“學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師輔導(dǎo)為輔”的教學(xué)條件下，必須學(xué)習(xí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論，更新觀念；掌握和學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段。才能勝任自己的角色要求。那么在以“學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)模式下，教師又在扮演著什么樣的角色呢？教師就是要從傳統(tǒng)意義上的“教學(xué)”變?yōu)椤皩?dǎo)學(xué)”。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的參與人、啟發(fā)人、引路人；要成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的'組織者、指導(dǎo)者、和管理者。要做到這些，首先要清楚教師的職責(zé)，然后根據(jù)職責(zé)設(shè)計(jì)教師行為。這樣才能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師的作用。

教師的主要職責(zé)應(yīng)該是：從網(wǎng)上或其它教學(xué)媒體上獲取、選擇課程教學(xué)信息，制定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)策略，通過(guò)課堂或其它途徑傳遞給學(xué)生；指導(dǎo)學(xué)生正確處理、使用課程信息資源；為學(xué)生提供充足的網(wǎng)上服務(wù)；按學(xué)習(xí)進(jìn)度布置作業(yè)，并及時(shí)批改、講評(píng)作業(yè)；指導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)小組的協(xié)作學(xué)習(xí)；組織期中測(cè)試（小論文、網(wǎng)上測(cè)試等形式）。

為了很好地履行教師職責(zé)，必須重新設(shè)計(jì)教師行為，完成現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的教師角色轉(zhuǎn)換。

1做一個(gè)指導(dǎo)者。

作為一個(gè)課程的責(zé)任教師，應(yīng)盡可能詳盡地提供該課程的課程說(shuō)明，教學(xué)大綱，教學(xué)計(jì)劃，課程實(shí)施細(xì)則等相關(guān)文件，并準(zhǔn)確地介紹該課程的學(xué)習(xí)方法，以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。不僅如此，教師要從宏觀上把握教材的結(jié)構(gòu)，框架，這樣在設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中不至于結(jié)構(gòu)散亂，無(wú)章可循。同時(shí)要清楚了解教材中所涉及的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)這些知識(shí)點(diǎn)所需的預(yù)備知識(shí)。應(yīng)盡可能地向?qū)W生提供學(xué)習(xí)這些知識(shí)所需的參考書目，參考資料。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，規(guī)定學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。

由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的主要特點(diǎn)是運(yùn)用多種媒體進(jìn)行教學(xué)，這就要求教師必須熟練運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，通過(guò)bbs在線討論、e一mail答疑、cai課件、電子教案進(jìn)行教學(xué)。由于有些學(xué)生只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)的教學(xué)信息，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與教師交流并獲得教師的指導(dǎo)，所以只有教師真正掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，才能真正體現(xiàn)開放教育的特點(diǎn)，發(fā)揮開放教育的優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)指導(dǎo)者。

2做一個(gè)支持者、服務(wù)者。

作為一個(gè)課程責(zé)任教師，應(yīng)盡可能地為學(xué)生提供教學(xué)上的支持與服務(wù)。充分利用網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)，為學(xué)生提供大量的網(wǎng)上輔導(dǎo)及專業(yè)信息，在學(xué)習(xí)本課程的同時(shí)，開闊視野。

課程責(zé)任教師可以利用word文檔。powerpoint，lp課件等多種形式，把每一個(gè)單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)一一列出，并用實(shí)例進(jìn)行解釋、說(shuō)明，以便于學(xué)生學(xué)習(xí)。由于遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)生層次不同，對(duì)知識(shí)需求程度各異，教師要盡量與學(xué)生溝通，滿足他們的學(xué)習(xí)要求。

網(wǎng)絡(luò)資源無(wú)窮無(wú)盡，教師必須有很強(qiáng)的信息處理的能力，才能在無(wú)窮的資料中選擇，加工，整合，使之成為適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有用信息。同時(shí)對(duì)于學(xué)生提出的問題，應(yīng)盡快地給予回復(fù)?？隙▽W(xué)生的學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。

3做一個(gè)參與者。

作為一個(gè)課程責(zé)任教師，應(yīng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。幫助學(xué)生制定具有個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)計(jì)劃；針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法；組織學(xué)生探討學(xué)習(xí)中遇到的問題；啟發(fā)學(xué)生找到解決問題的方法。創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生之間相互介紹學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)。

在遠(yuǎn)程教育條件下，由于學(xué)生與教師不能經(jīng)常見面，甚至有些學(xué)生與教師從未曾見過(guò)面，使得學(xué)生與教師之間很“疏遠(yuǎn)”。這就要求教師要有更多的時(shí)間在網(wǎng)上，或用電話與這些學(xué)生溝通。成為學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)校之間，學(xué)生與課程之間的橋梁和紐帶。

4做一個(gè)監(jiān)督者。

作為一個(gè)課程責(zé)任教師，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，適當(dāng)?shù)牟贾米鳂I(yè)，小論文或網(wǎng)上測(cè)試等，以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)要把檢查結(jié)果回復(fù)給學(xué)生，提出建議或要求。

遠(yuǎn)程開放教育條件下，學(xué)生在注冊(cè)學(xué)習(xí)一門課程之后，可以根據(jù)自己的狀況，自主地選擇學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)地點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)方式。但學(xué)習(xí)的結(jié)果要受到課程責(zé)任教師的監(jiān)督。教師要在開課之初，確定該課程的考核方式。例如，總成績(jī)可以由形成性考核和終結(jié)性考試兩部分構(gòu)成，形成性考核可包括4次作業(yè)，2次網(wǎng)上測(cè)試，2個(gè)實(shí)驗(yàn)等，分別占一定的分?jǐn)?shù)比例。學(xué)生只有按要求完成規(guī)定各項(xiàng)，并成績(jī)合格，才能獲得該課程的學(xué)分。

在任何一個(gè)教學(xué)模式下，監(jiān)督機(jī)制都是十分重要的。它關(guān)系到教師的教學(xué)效果，也關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。所以教師作為一個(gè)監(jiān)督者，必須要做到客觀、公正。只有這樣，才能真正地培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才。

總之，在“網(wǎng)絡(luò)將改變我們的一切”的時(shí)代里，在遠(yuǎn)程教育教學(xué)過(guò)程中，教師只擁有一定的專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要了。教師要從各個(gè)方面提高自己的素質(zhì)，特別是對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)的開發(fā)和利用。在教學(xué)方法上，教師要使一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，發(fā)揮自己的“導(dǎo)學(xué)”作用，完成教師角色的轉(zhuǎn)換。只有這樣，才能高效率地培養(yǎng)多方面的人才，才能完成新世紀(jì)遠(yuǎn)程開放教育的任務(wù)，促進(jìn)遠(yuǎn)程開放教育的發(fā)展。

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現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇六

1.1精神文化建設(shè)缺失。

我國(guó)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了自身獨(dú)特的教育模式，積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，建立了比較完善的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育體系，為社會(huì)培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的人才，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是其在發(fā)展過(guò)程中精神文化的建設(shè)缺失，沒有形成真正意義上的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育精神文化。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的精神文化是與其在發(fā)展過(guò)程中受到的歷史傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境的影響緊密相關(guān)的，是教育理念、辦學(xué)理念和學(xué)習(xí)理念的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念并沒有真正建立起來(lái)，部分教師在進(jìn)行網(wǎng)上資源建設(shè)中往往照搬面授課程的教學(xué)模式，其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法并沒有結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，導(dǎo)致網(wǎng)上教學(xué)資源不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感到無(wú)所適從，不能充分利用網(wǎng)上資源進(jìn)行自主化學(xué)習(xí)，造成學(xué)習(xí)質(zhì)量的下降。部分遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校在發(fā)展過(guò)程中缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局、持續(xù)發(fā)展的辦學(xué)理念，在辦學(xué)過(guò)程中不能通盤考慮，盲目擴(kuò)招學(xué)生，忽視了辦學(xué)質(zhì)量的提高，使辦學(xué)聲譽(yù)受到了一定的影響，致使社會(huì)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育期望值的下降。

1.2制度文化建設(shè)不盡完善。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的制度文化建設(shè)是構(gòu)建遠(yuǎn)程教育制度保障體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量，鞏固現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)成果，維護(hù)遠(yuǎn)程教育辦學(xué)聲譽(yù)的有力保障。我國(guó)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展已經(jīng)建立了自己的教學(xué)和管理制度，這些制度的建立對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展起到了一定的積極作用，但是其制度文化的建設(shè)還不盡完善，沒有建立起合理、穩(wěn)固的制度保障體系。由于各個(gè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校沒有建立起統(tǒng)一的網(wǎng)上教學(xué)資源的共享平臺(tái)，各試點(diǎn)高校的網(wǎng)上教學(xué)資源的建設(shè)大多是獨(dú)立進(jìn)行的，往往是試點(diǎn)高校獨(dú)自進(jìn)行網(wǎng)上資源的開發(fā)設(shè)計(jì)，相互之間缺乏合作，開發(fā)出的資源質(zhì)量良莠不齊，這種資源開發(fā)和設(shè)計(jì)的獨(dú)立性決定了各試點(diǎn)高校的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)和管理制度必須適應(yīng)自身的教學(xué)管理模式，導(dǎo)致試點(diǎn)高校制度建設(shè)各自為政，沒有形成統(tǒng)一完善的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育制度體系。

1.3人本文化建設(shè)亟待加強(qiáng)。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教育對(duì)象是社會(huì)大眾，目標(biāo)是建立終身化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，而要建立終身化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，就要樹立以人為本的教育理念，將以人為本作為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念的核心價(jià)值觀。但是我國(guó)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在發(fā)展過(guò)程中忽視了人本文化的建設(shè)，盡管在遠(yuǎn)程教育模式中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，但在具體的遠(yuǎn)程教育教學(xué)中有時(shí)會(huì)忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在資源的建設(shè)過(guò)程中往往按照固有的教學(xué)思路和教學(xué)模式設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課程，沒有按照現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的理念來(lái)進(jìn)行課程建設(shè)，課程的設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性和靈活性，不能適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不能得到充分的發(fā)揮，無(wú)法挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，造成了學(xué)習(xí)質(zhì)量的下降。部分遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校對(duì)人才的重視程度不夠，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)方法先進(jìn)、具有現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念的教師，在人才建設(shè)方面沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。同時(shí)對(duì)遠(yuǎn)程教育人員的培訓(xùn)投入不足，培訓(xùn)的時(shí)間安排較少，培訓(xùn)內(nèi)容不能緊跟現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展步伐，造成了部分現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人員不能較好地把握現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)規(guī)律。

1.4師資隊(duì)伍文化建設(shè)有待提高。

教師是人類靈魂的工程師，教師在教書和育人方面發(fā)揮著重要的作用，教師隊(duì)伍的文化建設(shè)是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育文化建設(shè)的重中之重，建設(shè)一支高水平的教師隊(duì)伍是目前現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校工作中的頭等大事，但是在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中教師隊(duì)伍的文化建設(shè)還存在著一些不盡完善的方面。首先是部分教師不能準(zhǔn)確把握現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式，在網(wǎng)上資源建設(shè)中按照面授教育的思路進(jìn)行資源的建設(shè)，資源的建設(shè)不能適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，資源內(nèi)容缺乏新意，資源建設(shè)的水平不高，無(wú)法充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，不能適應(yīng)遠(yuǎn)程教育的教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律，造成遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量的下降；其次是部分試點(diǎn)高校師資配備不足，缺乏具有先進(jìn)遠(yuǎn)程教育理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，并且其人才戰(zhàn)略缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，在優(yōu)秀教學(xué)人才的引進(jìn)方面沒有長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略，制約了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展。最后是部分試點(diǎn)高校對(duì)教師的培訓(xùn)重視程度不足，培訓(xùn)的時(shí)間較短，次數(shù)較少，并且在培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上缺乏新意，不能根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)及時(shí)調(diào)整培訓(xùn)內(nèi)容，造成了培訓(xùn)質(zhì)量的下降。

2.1加強(qiáng)精神文化建設(shè)。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的精神文化建設(shè)是遠(yuǎn)程教育文化建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，構(gòu)建具有現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育特色的精神文化對(duì)遠(yuǎn)程教育事業(yè)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。各個(gè)遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校應(yīng)當(dāng)高度重視現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的精神文化建設(shè)，將精神文化建設(shè)作為今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的'工作重點(diǎn)，加大對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育專業(yè)教師的培養(yǎng)力度，注重培養(yǎng)教師的專業(yè)素質(zhì)，提高教師的思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)教師樹立現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念，使教師能夠?qū)⑦h(yuǎn)程教育的理念熟練運(yùn)用到遠(yuǎn)程教學(xué)當(dāng)中，充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育先進(jìn)的技術(shù)手段，結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行網(wǎng)上資源的建設(shè)，切實(shí)做到網(wǎng)上資源能夠真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量。遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)樹立統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局、持續(xù)發(fā)展的辦學(xué)理念，在擴(kuò)大招生規(guī)模的同時(shí)重視教育質(zhì)量的提高，注重培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的、高素質(zhì)的人才，促進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的持續(xù)、健康發(fā)展。遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟悉遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，適應(yīng)遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式，形成現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)理念，鞏固遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。

2.2完善制度文化建設(shè)。

我國(guó)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校在十幾年的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)建立了適應(yīng)自身辦學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)和管理制度，并且在遠(yuǎn)程教育發(fā)展過(guò)程中起到了一定的積極作用。但是隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平又提出了新的要求，而原有的各自為政的教學(xué)和管理制度顯然已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的遠(yuǎn)程教育的發(fā)展要求，因此，各遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校必須加強(qiáng)合作，對(duì)網(wǎng)上資源可以采取合作開放的形式，加大力度開發(fā)出一批專業(yè)特色鮮明、資源水平較高、資源內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)課程，切實(shí)做到網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)的共享，建立高效的網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)，使各試點(diǎn)院校之間的網(wǎng)絡(luò)資源能夠達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，避免網(wǎng)上教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè)，提高資源的利用率。針對(duì)資源的高度共享建立相關(guān)的教學(xué)和管理制度，利用教學(xué)和管理制度來(lái)規(guī)范網(wǎng)上資源的建設(shè)，對(duì)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)和應(yīng)用都有一整套切實(shí)可行的規(guī)章制度，通過(guò)建立規(guī)范有序的教學(xué)和管理制度來(lái)保障現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量，逐步提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)水平。

2.3重視人本文化建設(shè)。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種面向社會(huì)各階層的大眾化的教育，其宗旨是構(gòu)建終身化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，為社會(huì)大眾接受繼續(xù)教育、終身教育提供支持服務(wù)，要求運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的理念為社會(huì)大眾提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)，這種教育模式要求現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在發(fā)展過(guò)程中要牢固樹立以人為本的教育理念，重視人本文化建設(shè)，建立以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)支持服務(wù)，課程的設(shè)計(jì)和開發(fā)應(yīng)當(dāng)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，提高遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重視培養(yǎng)教師的專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)教師運(yùn)用遠(yuǎn)程教育理念進(jìn)行教學(xué)的能力，加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，重視培訓(xùn)的效果，提高培訓(xùn)的質(zhì)量，通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)一步提高教師的教學(xué)能力。鼓勵(lì)教師進(jìn)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的科學(xué)研究，建立相應(yīng)的教學(xué)保障機(jī)制支持教師自身的發(fā)展，充分重視教師各方面的需求，保證遠(yuǎn)程教育事業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。（本文來(lái)自于《職業(yè)教育》雜志。《職業(yè)教育》雜志簡(jiǎn)介詳見.）。

2.4鞏固師資隊(duì)伍文化建設(shè)。

教師隊(duì)伍文化建設(shè)在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育文化建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低關(guān)系到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育事業(yè)的興衰，因此各遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)院校必須將教師隊(duì)伍文化建設(shè)當(dāng)做頭等大事來(lái)抓，從思想上高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，著重培養(yǎng)教師的專業(yè)素質(zhì)，提高教師運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)的能力，注重發(fā)揮教師的創(chuàng)新精神，加大力度建設(shè)一批質(zhì)量較高、內(nèi)容豐富、適應(yīng)遠(yuǎn)程教學(xué)規(guī)律的網(wǎng)上資源，不斷強(qiáng)化教師的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念，使教師形成現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)觀，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高。制定長(zhǎng)期的人才戰(zhàn)略規(guī)劃，不斷引進(jìn)專業(yè)素質(zhì)較高、科研能力較強(qiáng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師充實(shí)到教師隊(duì)伍當(dāng)中，提高教師隊(duì)伍的整體教學(xué)和科研水平，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，努力建設(shè)高水平的教學(xué)和科研團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)建設(shè)推動(dòng)教師隊(duì)伍的文化建設(shè)，促進(jìn)教師隊(duì)伍整體水平的提高，以教師隊(duì)伍文化建設(shè)推動(dòng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育文化的發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇七

內(nèi)容摘要：對(duì)于學(xué)校生活來(lái)說(shuō)，師生關(guān)系是最重要的人際關(guān)系之一，師生關(guān)系發(fā)展的狀況，影響著學(xué)生健康地成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮，素質(zhì)的提高，也影響著教師教育效果的體現(xiàn)。本文將從師生關(guān)系的現(xiàn)狀出發(fā)，試圖構(gòu)建新時(shí)期新型的師生關(guān)系模式，以期更好地為學(xué)校教育教學(xué)工作服務(wù)。

教育活動(dòng)的基礎(chǔ)離不開人與人的關(guān)系，師生關(guān)系：即教育過(guò)程中形成的教師與學(xué)生之間的關(guān)系就是其中之一，并且在教育活動(dòng)中處于核心的位置。二十一世紀(jì)的教育所面臨的是素質(zhì)教育全面取代傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，教育觀念要更新，教育手段要更新，建立新型的良好師生關(guān)系也日益成為教育改革的內(nèi)容。和諧融洽的新型師生關(guān)系的建立有利于學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展；有利于教師教育效果的體現(xiàn)；有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮，素質(zhì)的提高，最大可能的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此我們將從本校的實(shí)際出發(fā)，在探索研究新時(shí)期師生關(guān)系特點(diǎn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建良好的師生關(guān)系模式。

（一）調(diào)查方法及對(duì)象：我們采用問卷法、訪談法等在全校1000余名學(xué)生及其家長(zhǎng)中進(jìn)行調(diào)查。

（二）調(diào)查過(guò)程：采用自編的“學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)教師滿意程度調(diào)查表”。本調(diào)查表共10題，從教師儀表談吐、課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、關(guān)心學(xué)生等四個(gè)方面對(duì)任課教師進(jìn)行調(diào)查；每題有四個(gè)選項(xiàng)，序號(hào)a為最好，b其次，依次類推，其中第十題為總體滿意率a為非常滿意，b比較滿意，c滿意，d不滿意。調(diào)查問卷由學(xué)生、家長(zhǎng)共同完成，不記名，問卷不與任課教師接觸。

（三）調(diào)查結(jié)果分析：

1、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，1~9題a、b選項(xiàng)之和，初一年級(jí)平均為89。3%，初二年級(jí)為81。7%；初三年級(jí)為74。9%。第十題c滿意率初一年級(jí)為98%；初二年級(jí)為96。4%；初三年級(jí)為93。3%。

2、從總體上看，家長(zhǎng)對(duì)教師總體滿意率較高，對(duì)教師儀表談吐、課堂常規(guī)、教學(xué)方法及效果等幾方面都均為滿意。但我們也發(fā)現(xiàn)在師生情感交流等方面集中反映出師生關(guān)系不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，又經(jīng)過(guò)訪談等手段，我們了解師生之間存在的不協(xié)調(diào)關(guān)系，可以概括為以下四種類型：

d、第四種表現(xiàn)為“兄弟型”，即師生間呼朋喚友，稱兄道弟，這種變相的民主，師無(wú)師尊，生無(wú)生禮，這種師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則貽害無(wú)窮。

3、造成師生間這幾種不協(xié)調(diào)關(guān)系的原因有很多，歸結(jié)起來(lái)主要有教育制度上的原因和教師個(gè)人素質(zhì)的原因：

從教師個(gè)人素質(zhì)來(lái)看，教師的個(gè)人修養(yǎng)、道德品質(zhì)是影響師生關(guān)系的重要因素。教師的信仰、品質(zhì)、學(xué)識(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，某些教師個(gè)人素質(zhì)偏低，追求低級(jí)趣味，鐘情個(gè)人享樂，不思進(jìn)取等等，這些都是導(dǎo)致師生關(guān)系失調(diào)的因素。

1、民主平等的教學(xué)氛圍：平等是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，任何建立在不平等基礎(chǔ)上的師生關(guān)系都是不穩(wěn)定的，有害于教育的。平等不僅是指師生權(quán)力上的平等，更是師生人性上平等、人格上平等。民主是處理師生關(guān)系的基本原則，是民主的具體體現(xiàn)，沒有民主談不上平等，沒有平等，民主如海市蜃樓。因此在教育活動(dòng)中應(yīng)形成民主平等的教學(xué)氛圍。

2、和諧愉悅的感情體現(xiàn)：師生間的真摯感情，必定會(huì)帶來(lái)神奇的教育效果。尊重學(xué)生的最高境界就是愛學(xué)生，愛學(xué)生必須走進(jìn)學(xué)生的感情世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，感受他們的喜怒哀樂。

3、教學(xué)相長(zhǎng)的心理情緒：時(shí)代的發(fā)展賦予教學(xué)相長(zhǎng)這一歷史上流傳下來(lái)的教育思想以新的內(nèi)容。多媒體和信息技術(shù)的發(fā)展讓我們接受信息的渠道更廣泛，在這一環(huán)境下生長(zhǎng)的學(xué)生獲得的信息可能比教師還多。教師可以從學(xué)生那里學(xué)習(xí)很多東西，作為教師，應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)，重審師生關(guān)系，培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)的心理情緒。

1、教師方面。

（1）轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教育觀、學(xué)生觀、人才觀。

傳統(tǒng)觀念中以師為本思想是造成師生關(guān)系失調(diào)的最主要原因，因此樹立正確的教育觀是建立新型師生關(guān)系的關(guān)鍵。正確的教育觀應(yīng)是以貫徹黨的.教育方針、全面提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，培養(yǎng)創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育觀。教師還要樹立正確的學(xué)生觀、人才觀，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是發(fā)展的主體的思想。學(xué)校提供機(jī)會(huì)讓全體教師學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識(shí)，明確師生關(guān)系的特點(diǎn)，并要求每位教師堅(jiān)持寫教學(xué)日記，不斷總結(jié)在實(shí)際教育過(guò)程中處理師生關(guān)系的心得體會(huì)，并互相交流探討。

（2）提高素質(zhì)，形成個(gè)人良好的修養(yǎng)、品質(zhì)。在師生矛盾中，教師往往處于矛盾的主要方面，高素質(zhì)的教師往往能與學(xué)生形成良好的關(guān)系。素質(zhì)指整體素質(zhì)，教師對(duì)學(xué)生熱情友好、一視同仁的態(tài)度；對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神；對(duì)待自己嚴(yán)格要求，以身作則的品格等等，都會(huì)在學(xué)生的腦海中樹立起高大的形象，贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜歡與尊敬。師生之間情感的交融，心靈距離的縮短，這是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

2、學(xué)生方面。

（1）加強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育下，失去了主體的意識(shí)，他們自愿成為被動(dòng)的地位，把學(xué)習(xí)當(dāng)作家長(zhǎng)、老師交給他的任務(wù)，因此學(xué)校要設(shè)法加強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，要學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓他們明確自己在學(xué)習(xí)中的主體地位。

（2）加強(qiáng)道德、情感熏陶。

多渠道加強(qiáng)學(xué)生的道德培養(yǎng)，情感熏陶，這也是處理師生關(guān)系的關(guān)鍵。讓學(xué)生懂得尊師敬師，增進(jìn)師生間感情，通過(guò)教師節(jié)“我給老師的一封信”，主題班會(huì)“我與老師”等活動(dòng)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境讓師生感情得以升華。

（四）師生間溝通交流。

師生關(guān)系是一種人際關(guān)系，維系人際關(guān)系的最有效的途徑是交流，教師要善于交流，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，聆聽學(xué)生的真情實(shí)感，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生和自己交流，讓學(xué)生吐露真情，只有談?wù)\相待，平等交流，才能相互了解，相互理解，達(dá)成共識(shí)，形成良好的師生關(guān)系。

三、初步成效及長(zhǎng)期效果。

1、經(jīng)過(guò)教師與學(xué)生雙方面的共同努力，師生間的相互關(guān)系也有了較為明顯的改善。學(xué)校又進(jìn)行了第二次“師生滿意率”，結(jié)果：初一、初二、初三各項(xiàng)的滿意率均為90%以上，其中對(duì)教師總體滿意率都達(dá)到了99%。

2、良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作的進(jìn)展，師生們齊心協(xié)力迎接校園文化達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)建設(shè)，受到評(píng)估團(tuán)的一致好評(píng)。各級(jí)各類競(jìng)賽中，在師生們共同努力下，也取得了驕人的成績(jī)，在社會(huì)上反響很好，學(xué)校在省、市也有一定的知名度。

3、我們相信新型的良好師生關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展必將會(huì)使學(xué)校教育工作更好的進(jìn)行。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇八

西部地區(qū)市州電大應(yīng)抓住機(jī)遇，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，要克服困難，籌措資金逐步建設(shè)完善現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育硬件設(shè)施，提高隊(duì)伍素質(zhì)，加大培訓(xùn)力度，盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。

一：自貢市地處四川盆地南部，是一座老的中等工業(yè)城市，1979年在這片廣袤的土地上創(chuàng)辦了自貢廣播電視大學(xué)。20多年來(lái)，自貢電大為自貢的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了2萬(wàn)余名大中專畢業(yè)生。特別是近兩年實(shí)施教育部“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目以來(lái)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育辦學(xué)條件逐步完善、遠(yuǎn)程教育氛圍逐步形成、辦學(xué)規(guī)模得以發(fā)展、學(xué)校綜合實(shí)力正在加強(qiáng)。

目前，自貢電大在校生6千多人，直屬部學(xué)生1800余名。但是，面對(duì)以數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的異彩紛呈，面對(duì)全球網(wǎng)絡(luò)信息教育發(fā)展的浪潮澎湃，像自貢電大這種身處西部地區(qū)的遠(yuǎn)程教育大學(xué)，如何應(yīng)對(duì)新技術(shù)挑戰(zhàn)，跟蹤世界現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育發(fā)展潮流，如何按照黨的十六大提出的，“信息化是我國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇”的要求，如何建設(shè)學(xué)習(xí)型城市，加快構(gòu)建立足國(guó)情、省情、市情的現(xiàn)代遠(yuǎn)程數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育新模式，是擺在我們面前需要進(jìn)行理性思考和實(shí)踐探索的重要課題。

二：西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，是發(fā)展本地區(qū)現(xiàn)代數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育的依據(jù)和基礎(chǔ)。僅以四川為例，據(jù)有關(guān)資料反映，四川有8264·7萬(wàn)人口，其中農(nóng)業(yè)人口有6844·6萬(wàn);四川人口中，文盲、半文盲占6·6%;在全省民族地區(qū)50個(gè)縣中，還有13個(gè)縣尚未普及初等教育，45個(gè)縣尚未普及九年義務(wù)教育，20個(gè)縣尚未掃除青壯年文盲。統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)從業(yè)人員中，受大專以上教育的比例，全國(guó)平均3·5%,東部地區(qū)6·0%,四川省僅為266%。又以自貢市為例，自貢市300多萬(wàn)人口占四川省八千多萬(wàn)人口的3·7%,而gdp在全省所占比例也僅占3·7%。，如按四川省21個(gè)市州按經(jīng)濟(jì)總量來(lái)劃分，大體可劃分為四個(gè)層次，自貢處于第三個(gè)層次，20自貢gdp為181·22億名列四川省第八位，第一產(chǎn)業(yè)36·60億名列四川省第十四位，第二產(chǎn)業(yè)82·10億名列第八位，第三產(chǎn)業(yè)62·53億名列第八位，不僅與先進(jìn)地區(qū)的差距繼續(xù)在擴(kuò)大，而且第二、第三產(chǎn)業(yè)在全省市州中的位次還在下降。

從gdp增速變化看;年，自貢市增速在全省21個(gè)市州中居第16位。自貢經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在省市州中位次下降的原因是多方面的，但究其深層次原因是經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力較差，新興產(chǎn)業(yè)的人才缺乏，特別是信息化產(chǎn)業(yè)的人才奇缺、科學(xué)技術(shù)和管理人才缺乏是制約自貢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。

目前，高校擴(kuò)招后應(yīng)當(dāng)不乏專業(yè)技術(shù)人才，但能來(lái)自貢的少之又少，自貢市經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展。教育部陳至立部長(zhǎng)曾指出，我國(guó)地域廣闊，特別是西部，教育要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，只有通過(guò)發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育才能實(shí)現(xiàn)。這一結(jié)論完全符合我國(guó)西部地區(qū)和自貢市情。因此，現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育在西部、在自貢應(yīng)當(dāng)具有旺盛的潛在需求，巨大的發(fā)展空間。但是，西部地區(qū)，政府財(cái)力支持不足，教育信息化進(jìn)程相對(duì)滯后，學(xué)習(xí)者具有的網(wǎng)絡(luò)條件較差，這又給現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展帶來(lái)許多制約和困難。區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的不平衡性，必然形成網(wǎng)絡(luò)教育模式的多樣性。西部地區(qū)應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際情況出發(fā)，思考和解決本地區(qū)現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展中的一些問題。

三：現(xiàn)代遠(yuǎn)程數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)教育的建設(shè)既要抓住發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)持盡力而為，量力而行的原則，又要有敢于實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的勇氣。盡力而為，量力而行，即是西部市州電大一定要抓住發(fā)展機(jī)遇，順勢(shì)而上，要利用教育中“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)項(xiàng)目”評(píng)估之機(jī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)觀念，多方籌集資金，精心設(shè)計(jì)切合西部地區(qū)實(shí)際的硬件建設(shè)方案，積極推進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)管理模式的改革，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)落實(shí)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)提供教學(xué)支持和服務(wù)。另一方面，西部地區(qū)市州電大的現(xiàn)代數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)又不能超越自身財(cái)力支撐的限度。尤其是自貢市是一個(gè)老工業(yè)城市，經(jīng)濟(jì)和財(cái)政都十分困難，進(jìn)行傳統(tǒng)工業(yè)改造，城市建設(shè)和實(shí)施九年制義務(wù)教育對(duì)財(cái)政壓力很大，無(wú)遐顧及電大的投入。

自貢電大辦學(xué)規(guī)模不大，自我發(fā)展能力有限。

因此，對(duì)全市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育進(jìn)行一次性大規(guī)模投入，完成數(shù)字化交互網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，顯得難以實(shí)現(xiàn)。為此，自貢地區(qū)電大適宜采取整體規(guī)劃、分步實(shí)施、逐步推進(jìn)的`辦法，先完成市電大的建設(shè)，對(duì)縣級(jí)電大提出分年度、分步驟、分層次完成的具體規(guī)劃和要求。西部地區(qū)市州電大要敢于實(shí)施跨越式發(fā)展，即要改變西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)妄自菲薄的精神狀態(tài)，樹立向東部地區(qū)學(xué)習(xí)、建設(shè)較高水平數(shù)字化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的雄心壯志。四川省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總量和總體水平上雖然處于欠發(fā)達(dá)的位置，但全省各市州在現(xiàn)代通訊基礎(chǔ)設(shè)施方面并不落后。

同時(shí)，現(xiàn)在國(guó)家對(duì)西部地區(qū)發(fā)展給予的扶持，也主要著力在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，西部地區(qū)的通訊設(shè)施建設(shè)也將有跨越式發(fā)展。因此，西部地區(qū)市州電大一定要抓住機(jī)遇，利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程數(shù)字化教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的跨越式發(fā)展。由于區(qū)位優(yōu)勢(shì)和國(guó)家對(duì)西部地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重視四川省及各市的數(shù)據(jù)通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展很快，ad-sl寬帶網(wǎng)覆蓋四川省眾多市州，自貢全市均鋪設(shè)adsl寬帶，是全省較早開展寬帶業(yè)務(wù)的地區(qū)之一。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇九

師生關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中是較為核心的關(guān)系。在一所學(xué)校里，如果建立了良好的師生關(guān)系，那么不管是在學(xué)習(xí)成績(jī)還是在學(xué)校管理等，很多事情都能達(dá)到事半功倍的效果，反之，就會(huì)給學(xué)校教育工作的開展帶來(lái)阻礙，而如何建立良好的師生關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

一、以生為本。

二、應(yīng)建立在民主、平等、和諧的人際關(guān)系上。

我們應(yīng)承認(rèn)：學(xué)生也有著人所具備的一切尊嚴(yán)和品格。教師在要求學(xué)生尊重教師的人格、尊重教師的勞動(dòng)的同時(shí)，也要尊重學(xué)生的人格。這是社會(huì)主義人道主人的基本要求。教師要把學(xué)生視為具有一定社會(huì)價(jià)值的社會(huì)意義上的人，而不能只把學(xué)生視為未來(lái)的馴服的工具、恭敬順從的“小羔羊”。

就教師而言我認(rèn)為在這方面應(yīng)做到：第一，教師本人要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；第二，要建立、健全現(xiàn)代教育教學(xué)的先進(jìn)理念，特別是建立正確的學(xué)生觀；第三，處理好嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生的辯證關(guān)系；第四，教風(fēng)民主、平易近人，師生關(guān)系要向健康型、和諧型發(fā)展，當(dāng)師生之間發(fā)生分歧時(shí)，我們要充分尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，要多反思自己的行為。

三、應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到師生關(guān)系是一種服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。

要建立正確的師生關(guān)系，首先教師的觀念相當(dāng)重要，作為教師我們應(yīng)有較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，要能夠適應(yīng)教師角色的轉(zhuǎn)變，要承認(rèn)在教育活動(dòng)中教師只是一個(gè)服務(wù)者。學(xué)校好比是一間旅行社，教師只是一個(gè)“導(dǎo)游”，我們要讓“游客”在暢游知識(shí)的海洋里感受到輕松、愉快。立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代教育對(duì)教師提出的.又一項(xiàng)基本要求。

四、正確的師生關(guān)系應(yīng)建立在朋友互相信賴的基礎(chǔ)上。

教學(xué)活動(dòng)作的必要條件之一是教師主動(dòng)與學(xué)生建立一種相互信賴的朋友關(guān)系。相互信任是師生建立朋友關(guān)系的前提。其實(shí)，教育本身就是一種信任。這種信任，既包括社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教師的信任，也包括教師對(duì)學(xué)生的信任。學(xué)生信任教師是有條件的，其一，教師要有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神。其二，教師心靈的窗戶要始終向?qū)W生敞開著。如果教師的心靈對(duì)學(xué)生是一個(gè)未知的世界，學(xué)生就不可能主動(dòng)靠近教師，更不可能與教師交朋友。以上四種看法是辨證統(tǒng)一的。以人為本是建立正確師生關(guān)系的前提，民主、平等、和諧是建立正確師生關(guān)系的基礎(chǔ)，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是正確師生關(guān)系的表現(xiàn)形式，互相信賴是正確師生關(guān)系的根本保障。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇十

師生關(guān)系是學(xué)校關(guān)系的基礎(chǔ)與核心。一定意義上講，師生關(guān)系決定了學(xué)校的教學(xué)關(guān)系和教育質(zhì)量的高低。因此，建立、健全符合時(shí)代要求的新型師生關(guān)系是當(dāng)前教育界一項(xiàng)重要的任務(wù)。我們認(rèn)為現(xiàn)代師生關(guān)系應(yīng)該包括下列四種關(guān)系。

同教師一樣，學(xué)生也有著人所具備的一切尊嚴(yán)和品格。教師在要求學(xué)生尊重教師的人格、尊重教師的勞動(dòng)的同時(shí)，也要尊重學(xué)生的人格。這是社會(huì)主義人道主人的基本要求。教師要把學(xué)生視為具有一定社會(huì)價(jià)值的社會(huì)意義上的人，而不能只把學(xué)生視為未來(lái)的馴服的工具、恭敬順從的奴仆或“后備的機(jī)器”。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受以“禮”、“仁”為核心的封建教育思想的影響，我國(guó)中小學(xué)中的師生關(guān)系大多屬于比較典型的主仆型關(guān)系，唯師獨(dú)尊，唯師獨(dú)從，而學(xué)生最基本的人格卻得不到尊重。當(dāng)前，不尊重學(xué)生人格的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，在經(jīng)濟(jì)、文化、教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)更為突出。主要表現(xiàn)為：體罰'包括罰站、罰跑、罰干（、打罵、諷刺和挖苦。對(duì)學(xué)習(xí)上、生理上有缺陷，或服飾貧酸的學(xué)生漠不關(guān)心，甚至予以冷落，其實(shí)質(zhì)也是對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的忽視與權(quán)力的侵犯。民主、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基礎(chǔ)，離開了這一點(diǎn)，現(xiàn)代師生關(guān)系也就無(wú)從談起。教師是師生矛盾的主要方面，是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵，因而自然在建立民主、平等新型師生關(guān)系過(guò)程中起主導(dǎo)作用。為此，教師要做好下列工作：第一，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝自己的頭腦；第二，要建立、健全現(xiàn)代教育教學(xué)觀念，特別是建立正確的學(xué)生觀。關(guān)于學(xué)生觀，要明確下列觀點(diǎn)：1．學(xué)生渴望獨(dú)立與自主；2．學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的心愿是強(qiáng)烈的；3．承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有大小之分，智力正常的學(xué)生都能夠完成正常學(xué)業(yè)；4．學(xué)生具備自我教育與主動(dòng)發(fā)展的能力；5．學(xué)生的個(gè)性傾向、心理特征及其特長(zhǎng)各有所別；6．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而不是被動(dòng)的容器，更不是消極的聽眾。第三，處理好嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生的辯證關(guān)系。嚴(yán)格要求是尊重的表現(xiàn)，尊重又是嚴(yán)格要求的前提。正如馬卡連科所說(shuō)，教師的“基本原則永遠(yuǎn)是盡量地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人。”第四，教風(fēng)民主、平易近人。教師就要抑制自我中心意識(shí)，并主動(dòng)接近學(xué)生。在教學(xué)工作中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的問題，敢于和老師辯論；在班級(jí)管理工作中，當(dāng)意見有分歧時(shí)，應(yīng)盡可能同學(xué)生商量解決，甚至可以表決的方式解決，切忌指責(zé)、埋怨或強(qiáng)行命令。

二、師生關(guān)系是一種相互信賴的朋友關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程是一種多邊合作過(guò)程，只有教與學(xué)“合作”默契，才可能有高的教學(xué)效率。教、學(xué)合作的.必要條件之一是教師主動(dòng)與學(xué)生建立一種相互信賴的朋友關(guān)系。相互信任是師生建立朋友關(guān)系的前提。其實(shí)，教育本身就!"#!$%%&年第#期當(dāng)代教育科學(xué)是一種信任。這種信任，既包括社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教師的信任，也包括教師對(duì)學(xué)生的信任。學(xué)生信任教師是有條件的，其一，教師要有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神。所謂奉獻(xiàn)精神就是對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神；所謂敬業(yè)精神，即精益求精的精神。只有有了這兩種精神，教師才有可能成為教學(xué)水平高、教學(xué)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，才能成為學(xué)生信賴的良師。其二，教師心靈的窗戶要始終向?qū)W生敞開著。如果教師的心靈對(duì)學(xué)生是一個(gè)未知的世界，學(xué)生就不可能主動(dòng)靠近教師，更不可能與教師交朋友。教師應(yīng)該經(jīng)常同學(xué)生一塊開誠(chéng)布公地探討對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)班級(jí)工作和教學(xué)工作的看法與認(rèn)識(shí)。只有學(xué)生信任了教師，才會(huì)接近教師，才會(huì)和教師說(shuō)真話，說(shuō)心里話，才能和教師交成知心朋友。大量實(shí)踐表明，成為朋友的師生之間，彼此都充滿了信心。這種雙向的期待和影響大大縮短了教與學(xué)之間的距離，一方面增強(qiáng)了教師教好學(xué)的信心，另一方面使學(xué)生更加自信，自覺地完成作業(yè)。早在$%%%年前，我國(guó)古代的學(xué)者就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題。既然師生成為朋友了，那么師生間就要相互關(guān)心、相互照顧。教師要主動(dòng)關(guān)心照顧學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的心理發(fā)展與學(xué)習(xí)進(jìn)步，還要關(guān)心學(xué)生的身體與生活；不僅要關(guān)心那些聰明伶俐的孩子，更要注意關(guān)心愛護(hù)那些學(xué)業(yè)上、生理上或心理上有缺陷的學(xué)生。愛是人的一種基本心理需要。在師生關(guān)系中，愛既是師生朋友關(guān)系發(fā)展的高級(jí)階段，又是一種教育過(guò)程。教師不要吝嗇自己對(duì)學(xué)生的愛，因?yàn)閬?lái)自老師的愛是其他任何方面的愛所不能替代的。同時(shí)，老師也不要隨意拒絕或冷漠來(lái)自學(xué)生的愛。

三、師生關(guān)系是一種服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。

從觀念上講，教育是為政治服務(wù)的。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，教育為封建專制特權(quán)政治服務(wù)，因而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)是馴服的工具和恭順的奴仆。在資本主義時(shí)期勞動(dòng)力屬于機(jī)器的一部分，學(xué)生則被視為“后備的機(jī)器”。無(wú)論是馴服的工具，還是“后備的機(jī)器”，學(xué)生作為待用的工具的性質(zhì)并沒得到改變。在社會(huì)主義社會(huì)，作為社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人，學(xué)生在教育中地位發(fā)生了根本變化，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，因而在教育中具有雙重性，一方面，它是辯證唯物主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育對(duì)象，另一方面，作為“發(fā)展中的人”，他又是學(xué)習(xí)的主體，因而被視為教師服務(wù)的對(duì)象。正如《面向21世紀(jì)的教育》'國(guó)家教育發(fā)展研究中心（所說(shuō)“離開了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育則失去了依托和生命力”。因此，作為被服務(wù)者的學(xué)生要尊重作為服務(wù)者的教師，同時(shí)教師要扶持和愛護(hù)學(xué)生，二者相輔相成。從職能上講，教師勞動(dòng)的價(jià)值體現(xiàn)在教學(xué)效果上，而教學(xué)效果又主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化的程度上。也就是說(shuō)，從一個(gè)角度看，教師的教學(xué)行為決定學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)效果，從另一個(gè)角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是衡量和評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平和教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)。為了樹立良好的形象、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，每一個(gè)教師都希望自己具有高質(zhì)量、高效率的教學(xué)效果。為此，“教”必須針對(duì)“學(xué)”。從這個(gè)意義上講，教師只有把學(xué)生視為服務(wù)對(duì)象，并全心全意地為學(xué)生服務(wù)，才能有高效率的教學(xué)效果，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！敖逃鞘聵I(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身”'徐匡迪（是對(duì)這一問題的精辟闡述。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代教育對(duì)教師提出的又一項(xiàng)基本要求。

四、師生關(guān)系是一種指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。

“教”與“學(xué)”（的關(guān)系教與學(xué)的關(guān)系是師生關(guān)系的內(nèi)涵。但現(xiàn)代教學(xué)中的“教”已不再單指“傳道、授業(yè)與解惑”了，它包含下列幾個(gè)方面的意義：第一，學(xué)高為師。教師“聞道在先，術(shù)有專攻”，掌握著教學(xué)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程和質(zhì)量，自然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和知識(shí)的源泉。淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)技巧和藝術(shù)，是教師在學(xué)生心目中樹立良好形象、權(quán)威地位和示范作用的第一因素。第二，身正為范。在學(xué)校生活中，教師要自覺或不自覺地成為學(xué)生的楷模。教師許多高尚的品質(zhì)，如強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和集體主義觀念、待人熱情、正直、誠(chéng)實(shí)、準(zhǔn)時(shí)守約、樂于助人、勤奮以及公開承認(rèn)和糾正自己工作中的錯(cuò)誤等都會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在此基礎(chǔ)上，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。第三，指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。指導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展，特別是培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的自信心和自尊心是教師“教”的重要內(nèi)容。自信是人的一種十分可貴的心理品質(zhì)。但自信心并不是先天就有的，而是以能力為媒介后天逐步習(xí)得的。一般地，能力強(qiáng)的學(xué)生，自信心就強(qiáng)，能力差的，則往往缺乏自信。能力是在活動(dòng)中逐步形成的。經(jīng)常開展各種教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與教學(xué)并取得成功，是培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生自信的有效辦法。只有自信，才有自尊，才有自強(qiáng)。另外，強(qiáng)烈的上進(jìn)心和頑強(qiáng)的意志又會(huì)促進(jìn)學(xué)生積極參與教學(xué)的勇氣。只有參與，才能發(fā)展能力，才有成功，才會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)自信。第四，強(qiáng)化學(xué)生人格建構(gòu)意識(shí)，促進(jìn)人格結(jié)構(gòu)不斷完善。人格是客觀現(xiàn)實(shí)與人的心理活動(dòng)相互作用的產(chǎn)物，是具體的個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下的意識(shí)傾向性，以及經(jīng)常出現(xiàn)的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。不同的人，由于其人格要素的心理傾向、品質(zhì)以及要素組合方式不同，形成不同的人格。運(yùn)用心理學(xué)方法對(duì)學(xué)生的世界觀、理想、信念、性格、氣質(zhì)等個(gè)性傾向性和個(gè)性特征的塑造與改造，使知、情、意、行協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成一個(gè)心理活動(dòng)和諧、均衡的心理系統(tǒng)，是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。

以上四種關(guān)系融為一體，共同構(gòu)成了現(xiàn)代師生基本關(guān)系。民主、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基礎(chǔ)，教與學(xué)是師生關(guān)系的內(nèi)容與核心，服務(wù)與被服務(wù)既是師生關(guān)系的表現(xiàn)形式，又是現(xiàn)代師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)，而相互信賴的朋友關(guān)系則是現(xiàn)代師生關(guān)系的根本保障。

現(xiàn)代西方哲學(xué)論文如何寫篇十一

摘要：農(nóng)機(jī)合作社是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的社會(huì)組織形式，它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式轉(zhuǎn)變的重要方式，它對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有重要作用。

要想農(nóng)業(yè)發(fā)展，一定要走農(nóng)機(jī)合作社道路。農(nóng)機(jī)合作社為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)提供幫助，解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在的各種問題。

1.1農(nóng)機(jī)合作社是聯(lián)系企業(yè)、市場(chǎng)、農(nóng)民、政府的一個(gè)紐帶。

它把千萬(wàn)農(nóng)戶和市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)品種、銷售、加工的擴(kuò)大化。

1.2農(nóng)機(jī)合作社是增加農(nóng)民收入的途徑。

它實(shí)行的是大規(guī)模經(jīng)營(yíng)，能有效解決土地分散、統(tǒng)一播種收獲的問題，對(duì)實(shí)行農(nóng)機(jī)合作社地區(qū)之外的地區(qū)也能起到很好的輻射作用。

1.3農(nóng)機(jī)合作社是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

通過(guò)農(nóng)機(jī)合作社的機(jī)械作業(yè)可以把農(nóng)民從繁重的土地勞作中解放出來(lái)，將過(guò)去的分散經(jīng)營(yíng)、多種經(jīng)營(yíng)改變?yōu)榧薪?jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、高效經(jīng)營(yíng)，以實(shí)現(xiàn)高效增產(chǎn)目的。

1.4農(nóng)機(jī)合作社是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。

農(nóng)業(yè)發(fā)展靠的是科技，科技的主要力量是農(nóng)業(yè)機(jī)械，農(nóng)業(yè)機(jī)械化的載體是農(nóng)機(jī)合作社。農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開農(nóng)機(jī)合作社的發(fā)展。

2.1提高農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的速度。

通過(guò)農(nóng)機(jī)合作社的指導(dǎo)參與，農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化水平在大大提高，進(jìn)而使農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量得到提高。農(nóng)機(jī)合作社使農(nóng)民生產(chǎn)水平趨于同一，使農(nóng)民便于進(jìn)入市場(chǎng)。

2.2推動(dòng)管理創(chuàng)新機(jī)制。

建立農(nóng)機(jī)合作社之前，農(nóng)民都是自主經(jīng)營(yíng)，自己購(gòu)買或租用機(jī)械進(jìn)行生產(chǎn)，這使得農(nóng)用機(jī)械結(jié)合使用的程度不高，農(nóng)機(jī)利用率也在降低。而建立農(nóng)機(jī)合作社后，可以通過(guò)農(nóng)機(jī)合作社對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行統(tǒng)一管理，提高了生產(chǎn)效率。

2.3提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化水平。

農(nóng)機(jī)合作社的建立改變了以前小戶經(jīng)營(yíng)的模式，開始了集體多戶經(jīng)營(yíng)的機(jī)械化模式。農(nóng)機(jī)合作社將以前分散的農(nóng)業(yè)機(jī)械化模式進(jìn)行整合，把農(nóng)戶生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)安排，使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益明顯提高。

2.4推動(dòng)人才有效整合。

農(nóng)機(jī)合作社建立之前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是需要大量勞動(dòng)力的，但在建立農(nóng)機(jī)合作社后，有大量機(jī)械參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，這進(jìn)一步減少了人力勞動(dòng)力的投入。使得解放出來(lái)的勞動(dòng)力投入到其他工作領(lǐng)域，促進(jìn)農(nóng)村人力資源的有效整合。

3.1加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。

農(nóng)機(jī)合作社工作人員多數(shù)是農(nóng)民，他們的文化素質(zhì)比較低，又沒有接受過(guò)專門的農(nóng)機(jī)專業(yè)培訓(xùn)。要想農(nóng)機(jī)合作社更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)機(jī)合作社管理人員的培訓(xùn)，增強(qiáng)法律意識(shí)，挖掘生產(chǎn)和管理潛能力。要加強(qiáng)農(nóng)機(jī)合作社工作人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使他們的農(nóng)機(jī)管理、操作、維修等業(yè)務(wù)能力得到提高，以更好地服務(wù)于農(nóng)民。要對(duì)普通農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，以扶持年輕有為的生產(chǎn)、管事人才來(lái)支持農(nóng)業(yè)發(fā)展。

3.2加大招商引資。

農(nóng)機(jī)合作社想要更好發(fā)展并不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，就要加大招商引資的力度。通過(guò)引資來(lái)增加農(nóng)機(jī)合作社的活力，并集中各種先進(jìn)的發(fā)展思路，融合成一個(gè)適合自己的創(chuàng)新的發(fā)展規(guī)劃，為農(nóng)業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航。

3.3加強(qiáng)政府引導(dǎo)和資金投入。

農(nóng)機(jī)合作社的發(fā)展必須有政府的支持。政府需要在各方面給予一定的支持和優(yōu)惠政策，幫助農(nóng)業(yè)發(fā)展開辟新道路。

3.4健全管理制度，加強(qiáng)管理。

管理制度的健全可以保證農(nóng)機(jī)合作社健康、規(guī)范地運(yùn)行，健全的管理制度更有利于管理人才的引進(jìn)。健全的管理制度可以保證農(nóng)民的主體地位和利益不受侵害，可以為農(nóng)機(jī)合作社提供更好地發(fā)展機(jī)遇?？梢怨膭?lì)大學(xué)生回鄉(xiāng)參加農(nóng)機(jī)合作社管理，可以選派技術(shù)人員來(lái)協(xié)助管理，使得農(nóng)機(jī)合作社有更大的發(fā)展空間，更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。要合理規(guī)劃農(nóng)機(jī)合作社的布局，避免重復(fù)，加強(qiáng)農(nóng)機(jī)合作社的優(yōu)化設(shè)置。還要加強(qiáng)政府的監(jiān)督力量，建立示范合作社，發(fā)揮示范作用，從而推動(dòng)農(nóng)機(jī)合作社健康發(fā)展。

3.5加大宣傳力度。

在扶持典型的農(nóng)機(jī)合作社基礎(chǔ)上積極宣傳和推廣。組織更多農(nóng)民來(lái)學(xué)習(xí)、考察并交流經(jīng)驗(yàn)。用事實(shí)與外界交流溝通，讓農(nóng)民開眼界，增加農(nóng)機(jī)合作社建立和推廣的信心。讓更多人知道農(nóng)機(jī)合作社的好處，優(yōu)點(diǎn)，使得更多人志愿加入，促進(jìn)其更好更快發(fā)展。農(nóng)機(jī)合作社是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。農(nóng)機(jī)合作社需要自身努力和社會(huì)支持來(lái)不斷發(fā)展壯大，在發(fā)展中探索，在發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在發(fā)展中促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平發(fā)展，在發(fā)展中提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展。

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