總結(jié)是對過去的尊重,對未來的承諾。平時多積累寫作素材,對于寫好作文很重要。下面是一些有價值的議論文范例,供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。
地方的英文單詞怎么寫篇一
關(guān)于三八婦女節(jié)你又了解多少呢?下面本站小編介紹有關(guān)于關(guān)于三八婦女節(jié)的英文單詞解析,歡迎大家閱讀。
國際勞動婦女節(jié)(internationaworkingwomen'sday)又稱“聯(lián)合國婦女權(quán)益和國際和平日”(men'sghtsndinternationaleace)或“三八”節(jié),是全世界勞動婦女團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝節(jié)日。
國際婦女節(jié)是婦女創(chuàng)造歷史的見證,婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領(lǐng)導(dǎo)了婦女斗爭來阻止戰(zhàn)爭;法國革命時期,巴黎婦女高呼“自由,平等,友愛”,走上凡爾賽的街頭爭取選舉權(quán)。
“三·八”國際婦女節(jié)的由來3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個日子是聯(lián)合國承認(rèn)的,同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們,盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經(jīng)濟和政治所區(qū)分,但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節(jié)日。
讓人們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發(fā)展所做出的斗爭。
1920xx年8月,在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_了國際社會主義者第二次婦女代表大會《“三八”國際勞動婦女節(jié)七十周年》郵票會,領(lǐng)導(dǎo)這次會議的克拉拉·蔡特金倡議,以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日。
從此以后,“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權(quán)利、爭取解放的節(jié)日。
在這一天,世界各大洲的婦女,不分國籍、種族、語言、文化、經(jīng)濟和政治的差異,共同關(guān)注婦女的人權(quán)。近幾十年來,聯(lián)合國的四次全球性會議加強了國際婦女運動,隨著國際婦女運動的成長,婦女節(jié)取得了全球性的意義。
這些進(jìn)展使國際婦女節(jié)成為團結(jié)一致、協(xié)調(diào)努力要求歸還婦女權(quán)利和婦女參與政治、經(jīng)濟和社會生活的權(quán)利的日子。
1920xx年8月,第二屆國際社會主義婦女代表大會在丹麥哥本哈根召開,17個國家的婦女代表參加大會。她們討論了反對擴軍備戰(zhàn)、男女同工同酬、保護童工等重大問題,并一致通過了德國和國際工人運動的活動家、國際民主婦女聯(lián)合會書記處書記、德國《平等報》主編克拉拉·蔡特金等人提出的一項倡議:將每年3月8日作為國際勞動婦女節(jié),以此來團結(jié)世界勞動婦女共同反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭、反對壓迫、爭取婦女自身權(quán)利和解放。
1920xx年3月8日,美國芝加哥女工舉行了聲勢浩大的罷工和示威游行,要求增加工資、實行8小時工作制和獲得選舉權(quán),這一斗爭得到了美國和世界廣大勞動婦女的熱烈響應(yīng)和支持。
1920xx年8月,第二屆國際社會主義婦女代表大會在丹麥哥本哈根召開,17個國家的婦女代表參加大會。她們討論了反對擴軍備戰(zhàn)、男女同工同酬、保護童工等重大問題,并一致通過了德國和國際工人運動的活動家、國際民主婦女聯(lián)合會書記處書記、德國《平等報》主編克拉拉·蔡特金等人提出的一項倡議:將每年3月8日作為國際勞動婦女節(jié),以此來團結(jié)世界勞動婦女共同反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭、反對壓迫、爭取婦女自身權(quán)利和解放。
1920xx年,美國、德國、奧地利、丹麥、瑞士等國的勞動婦女首次舉行了國際勞動婦女節(jié)的紀(jì)念活動。從此,紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的活動逐漸擴大到了全世界。
1920xx年3月8日,俄國彼得格勒的女工,勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗,舉行了反對帝國主義戰(zhàn)爭、反對沙皇制度、反對饑餓的游行示威。
1977年,第32屆聯(lián)合國大會正式?jīng)Q定把3月8日作為“聯(lián)合國婦女權(quán)益日和國際和平日”。中國婦女紀(jì)念“三八”節(jié)的活動首次是在1920xx年。1920xx年3月8日,在中國著名婦女活動家何香凝的主持下,中國各界婦女在廣州第一次舉行紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的集會,提出了“打倒帝國主義軍閥”、“廢除多妻制、禁止納妾”等反對帝國主義,反對封建制度,維護婦女權(quán)益的。
口號。
地方的英文單詞怎么寫篇二
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地方的英文單詞怎么寫篇三
在宴席上最正確的拿刀姿勢是:右手拿刀,手握住刀柄,拇指按著柄側(cè),食指則壓在柄背上。不要把食指伸到刀背上,除了用大力才能切斷的菜肴,或刀太鈍之外,食指都不能伸到刀背上。另外,不要伸直小指拿刀,有的女性以為這種姿勢才優(yōu)雅,其實這是錯誤的。刀是用來切割食物的,不要用刀挑起食物往嘴里送。
如果用餐的時候,有三種不同規(guī)格的刀同時出現(xiàn),一般正確的用法是:帶小小鋸齒的那一把用來切肉制食品;中等大小的用來將大片的蔬菜切成小片;而那種小巧的、刀尖是圓頭的、項部有些上翹的小刀,則用來切開小面包,然后用它挑些果醬、奶油涂在面包上面。切割食物時雙肘下沉,前臂應(yīng)略靠桌沿,否則會令對方覺得你的吃相十分可怕,而且正在切割的食物沒準(zhǔn)也會飛出去。
(2)叉。
叉子的拿法有背側(cè)朝上及內(nèi)側(cè)朝上兩種,要視情況而定。背側(cè)朝上的拿法和刀子一樣,以食指壓住柄背,其余四指握柄,食指尖端大致在柄的根部,若太前方,外觀不好看,太往后,又不太能使勁,硬的食物就不容易叉進(jìn)去。叉子內(nèi)側(cè)朝上時,則如鉛筆拿法,以拇指、食指按柄上,其余三指支撐柄下方。拇指和食指要按在柄的'中央位置,如果太靠前,會顯得笨手笨腳。左手拿叉,叉齒朝下,叉起食物往嘴里送,如果吃面條類軟質(zhì)食品或豌豆叉齒可朝上。
動作要輕,撿起適量食物一次性放入口中,不要拖拖拉拉一大塊,咬一口再放下,這樣很不雅。叉子撿起食物入嘴時,牙齒只碰到食物,不要咬叉,也不要讓刀叉在齒上或盤中發(fā)出聲響。吃體積較大的蔬菜時,可用刀叉來折疊、分切。較軟的食物可放在叉子平面上,用刀子整理一下。使用刀叉要注意:不要動作過大,影響他人:切割食物時,不要弄出聲音;切下的食物要剛好一口吃下,不要叉起來一口一口咬著吃;不要揮動刀叉講話,也不要用刀叉指人;掉落到地上的刀叉不可撿起再用,應(yīng)請服務(wù)員換一付。
如果在就餐的過程中,需要暫時離開一下,或與人交談,應(yīng)放下手中的刀叉,刀右、叉左,刀口向內(nèi)、叉齒向下,呈"八";字形狀放在餐盤上。它表示:菜尚未用畢。但要注意,不可將其交叉放置呈"十"字形狀。西方入認(rèn)為這是令人晦氣的圖案。如果吃完了,或者不想再吃了,可以刀口向內(nèi),叉齒向上,刀右、叉左并排放在餐盤上。它表示:不再吃了,可以連刀叉帶餐盤一起收走。
(3)餐匙。
在正式的場合下,餐匙有多種,小的是用于咖啡和甜點心的;扁平的用于涂黃油和分食蛋糕;比較大的,用來喝湯或盛碎小食物;最大的是公匙,用于分食湯,常見于白助餐。湯匙和點心匙除了喝湯、吃甜品外,絕不能直接舀取其他主食和菜品。進(jìn)餐時不可將整個餐匙全部放入口中,應(yīng)以其前端入口。餐匙使用后,不要再放回原處,也不要將其插入菜肴或"直立"于餐具中。
(4)餐巾。
一般說來,餐巾放在餐盤的正中或叉子的旁邊。大家坐下后,可以將餐巾放在胸前下擺處,不要將餐巾扎在襯衣或皮帶里。或者餐巾可以平鋪到自己并攏的大腿上,如果是正方形的餐巾,應(yīng)將它折成等腰三角形,直角朝向膝蓋方向;如果是長方形餐巾,應(yīng)將其對折,然后折口向外平鋪在腿上。餐巾的打開、折放應(yīng)在桌下悄然進(jìn)行,不要影響他人。
餐巾有保潔作用,防止菜肴、汁湯落下來弄臟衣服;也可以用來擦嘴,通常用內(nèi)側(cè),但不能用其擦臉、擦汗、擦餐具;還可以用來遮掩口部,在需要剔牙或吐出嘴中的東西時,可用餐巾遮掩,以免失態(tài)。如果餐巾掉在地上,應(yīng)另要一塊,然后將地上的撿起來。
有事要暫時離席,餐巾應(yīng)放在本人所坐的椅面上,而不是桌子上,因為放在桌上就表示:我不再吃了,可以撤掉。
地方的英文單詞怎么寫篇四
人間有真情,比如:父母的關(guān)愛、朋友的.友愛等。
有一天,我自己回家,碰巧下起了傾盆大雨,我只好向同學(xué)借電話卡打電話,可我們班的同學(xué)全都走光了。沒辦法,我只能等雨停了再走?!皬堩?!”這熟悉的聲音,是她——四年(2)班的梁嘉褀。“你怎么還在這呀?”梁嘉祺不解地問?!拔彝泿懔耍缓玫扔晖A嗽僮??!?,“那你呢?”梁嘉祺說:“我剛剛?cè)ツ脰|西了,我們一起走吧!”我高興地答應(yīng)了。
出了校門,我看見梁嘉祺把雨傘往我這邊移,自己半邊的衣服卻淋濕了。我很感動,因為她為了一個普通的朋友,寧愿讓自己的衣服淋濕,也不愿意讓朋友淋濕。到了車站,雨停了,我依依不舍地看她上了車才走。
人間處處有真情,真情時時暖人心。讓我們盡力而為地去幫助有困難的人吧!
文檔為doc格式。
地方的英文單詞怎么寫篇五
五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。五四精神是希望的代名詞,不正是1920xx年5月4日,掀開了中國的新文化運動,喚醒中國人的斗志,通過幾代中國人的努力,打倒了舊制度,建立社會主義國家并且發(fā)展到現(xiàn)在的強盛.我們今天的青年人更需要這種力量,在紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境下,把我國建設(shè)的更加繁榮,富強,立于不敗之地.所以繼承和發(fā)揚愛國、民主和科學(xué)的五四精神就是今天是54青年節(jié)的現(xiàn)實意義.
五四青年節(jié)五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
在“五四”以前,中國文化戰(zhàn)線上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭,西學(xué)與中學(xué)之爭,都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時,這種所謂新學(xué)的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時代,上陣打幾個回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化,在帝國主義時代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng),對社會問題的激情破解,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期,都蘊含著時代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡樸,但其節(jié)日的意義永在?!拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運動”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力,它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪,更是對未來歷史的觀照。
如何讓青年節(jié)更有意義,這不僅是青年的事,更是我們整個國家和社會的大事!值的探討!從年齡的劃分上看,好像意義不大。如果是青年放假參加什么社會活動,比如團員的什么集體活動,或者青年舉辦什么愛國注意教育學(xué)習(xí)、參觀歷史博物館等紀(jì)念活動,讓青年們放假積極響應(yīng)團中央的號召,去參加活動大家好理解。如果讓學(xué)校學(xué)生參加一些集體活動,規(guī)定中學(xué)以上的學(xué)生參加,學(xué)校放假半天,也好理解,可什么活動沒有,單單拿出這樣一個年齡段的人放假,估計放假的意義不大!再說學(xué)校放假容易安排,黨政事業(yè)也好安排,而企業(yè)單位能落實嗎?希望有關(guān)部門到全國各大城市“微服私訪”一下,看看有多少企業(yè)能落實?3億多青年減去學(xué)生,再看看又有多少單位能實行?這樣的年齡劃分意義是什么,估計大家不得而知吧!
半天的假期并沒有實際意義。對于學(xué)生來說,如果沒有學(xué)校統(tǒng)一組織的活動,估計這個假期或許又要在作業(yè)和課外補習(xí)中度過;已經(jīng)工作的青年,大多數(shù)連十一、春節(jié)這樣的黃金周都無法保障,這樣的半天假期又如何得到保證?這樣的話,即使有3億多的適齡青年,青年節(jié)假期也不過是少數(shù)人享有的專利,完全背離了青年節(jié)的意義。
地方的英文單詞怎么寫篇六
濰坊市佳成塑料有限公司成立于1996年1月,是集塑料托盤、卡板箱、塑料周轉(zhuǎn)箱、塑料周轉(zhuǎn)筐、塑料零件盒等物流產(chǎn)品的研發(fā)制造及銷售為一體的專業(yè)性公司,產(chǎn)品已通過iso9001國際質(zhì)量體系認(rèn)證。公司占地面積68000平方米,擁有國內(nèi)外先進(jìn)的大中型精密微電腦注塑設(shè)備40余臺,年生產(chǎn)塑料托盤百萬余片和各種箱盒近萬噸。公司下設(shè)模具分公司和華都國際貿(mào)易公司,為公司自主研發(fā)各種物流產(chǎn)品及開展進(jìn)出口貿(mào)易提供了堅實的基礎(chǔ)。
濰坊市佳成塑料有限公司是集佳成公司10多年的塑料制品生產(chǎn)經(jīng)驗,為順應(yīng)和推動倉儲物流裝備向標(biāo)準(zhǔn)化、自動化和集裝單元化方向發(fā)展而成立的塑料制品生產(chǎn)企業(yè)。
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地方的英文單詞怎么寫篇七
圣誕:thebirthdayofjesuschrist。
圣誕歌:christmascarol。
圣誕卡:christmascard。
圣誕老人:santaclaus。
圣誕節(jié)前夕(12月24日):christmaseve。
圣誕節(jié)期:christmastime。
圣誕季節(jié):yule,yuletide,yuletime。
圣誕節(jié)快樂!merrychristmas!
圣誕祝賀christmasgreetings。
圣誕采購christmasshopping。
圣誕樹:christmastree。
圣誕快樂:merrychristmas。
圣誕節(jié)(christmas)又稱耶誕節(jié),譯名為“基督彌撒”,西方傳統(tǒng)節(jié)日,在每年12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié),因為把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝,故名“耶誕節(jié)”。
大部分的天主教教堂都會先在24日的平安夜,亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒,而一些基督教會則會舉行報佳音,然后在12月25日慶祝圣誕節(jié);基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。
圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日,例如:在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。圣經(jīng)實際上并無記載耶穌誕生日期,圣誕節(jié)是后人公定的。
節(jié)日歷史。
起源。
紀(jì)念耶穌出生。
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕,由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時,天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生,便定十二月二十五為圣誕節(jié),年年望彌撒,紀(jì)念耶穌的出世。
羅馬教會設(shè)立。
4世紀(jì)初,1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(epiphany),亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”,即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有那路拉冷的教會例外,那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著:“基督降生在猶大的伯利恒?!苯?jīng)研究,一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會,約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,那路撒冷的教會接受得最晚,而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(mithra)的誕辰,是一個異教徒節(jié)日,同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié),崇拜太陽神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望,萬物復(fù)蘇的開始?;诖嗽颍_馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來,雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié),但又固各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統(tǒng)一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(christmastide),各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后,原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了,但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”,以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播,圣誕節(jié)已成為各教派基督徒,甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。
在公元四世紀(jì)的時候,尼古拉斯出生在小亞細(xì)亞巴大拉城,家庭富有,父母親是非常熱心的天主教友,不幸他的父母早逝。尼古拉斯長大以后,便把豐富的財產(chǎn),全部捐送給貧苦可憐的人,自己則出家修道,獻(xiàn)身教會,終生為社會服務(wù)。尼古拉斯后來作了神父,而且還升為主教。他一生當(dāng)中,做了很多慈善的工作,他最喜歡在暗中幫助窮人,圣誕老人是他后來的別號,這個名字是出自他暗中送錢,幫助三個女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊為圣徒,是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來,由煙囪進(jìn)入各家,把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
發(fā)展。
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),使圣誕節(jié)開始漸漸流行起來。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后,結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。
十九世紀(jì)初發(fā)展至中葉,整個歐洲、美洲開始過起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文化。
圣誕節(jié)傳播到亞洲是在十九世紀(jì)中葉,日本、韓國、中國等都受到了圣誕文化的影響。
改革開放后,圣誕節(jié)在中國傳播地尤為突出,至二十一世紀(jì)初,圣誕節(jié)有機地結(jié)合了中國當(dāng)?shù)亓?xí)俗,發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡,參加圣誕派對,圣誕購物等成了中國人生活的一部分。
地區(qū)特色。
英國。
英國人在圣誕節(jié)是最注重吃的,食品中包括燒豬、火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅等。每一個家人都有禮物,仆人也有份,所有的禮物是在圣誕節(jié)的早晨派送。有的唱圣誕歌者沿門逐戶唱歌報佳音,他們會被主人請進(jìn)屋內(nèi),用茶點招待,或者贈小禮物。
美國。
因為美國是由許多民族組成的國家,所以美國人慶祝圣誕的情形也最為復(fù)雜,從各國來的移民仍多依照他們祖國的風(fēng)俗。不過,在圣誕時期,美國人的門外掛著花環(huán)以及其它別致的布置則是一樣的。
法國。
法國的一般成年人,在圣誕前夕差不多都要到教會參加子夜彌撒。在完畢后,家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里,團聚吃飯。這個集會,討論家中要事,但遇有家人不和睦的,在此后也前嫌冰釋,大家要和好如初了,所以圣誕在法國是一個仁慈的日子。
西班牙。
西班牙的兒童會放鞋子在門外或窗外,接收圣誕禮物。在許多城市里有禮物給最美麗的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。據(jù)說在耶穌誕生時,曾有一頭牛向他吐氣來使到他得到溫暖。
意大利。
每一個意大利的家庭,都放有耶穌誕生故事的模型景物。在圣誕前夕,家人團聚吃大餐,到午夜時參加圣誕彌撒。完畢之后,便去訪問親友,只有小孩和年老的人得到禮物。在圣誕節(jié),意大利人有一種很好的風(fēng)俗,兒童們作文或撰詩歌,表示感謝他們的父母在這年來給他們的教養(yǎng)。他們的作品,在未吃圣誕大餐之前,被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是桌布里,父母裝作看不見。在他們吃完大餐之后,便把它取回,向大家朗讀。
瑞典。
瑞典人是很好客的,圣誕節(jié)時,更有明顯的表現(xiàn),美一個家庭,不論貧富,都?xì)g迎朋友,甚至陌生人也可以去,各種食品擺在桌上,任人來吃。
社會影響。
經(jīng)濟。
全球。
在全球經(jīng)濟不景氣的情況下全球的圣誕經(jīng)濟并不樂觀。雖然較平常確有不小幅度的升溫但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歷史水平。尤其是類似希臘這樣陷入債務(wù)危機的國家經(jīng)濟本身并沒有復(fù)蘇購物的人們只能轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)無奈離去。英國、加拿大、新加坡、美國等國由于經(jīng)濟好轉(zhuǎn)在商家的大力促銷下圣誕經(jīng)濟快速回升。
中國。
而圣誕節(jié)對于沒有基督文化背景的中國人來說,只是提供了購物或是又一個出國游玩的時間點罷了。中國國內(nèi)眾多城市都有了圣誕狂歡,商場、超市等在圣誕前后都有大型促銷活動。也催生出了一個現(xiàn)象:“浙江義烏,號稱世界圣誕飾品之都?!比?0%的圣誕飾品都來自這里。
圣誕前后,眾多中國人紛涌至英國各大城市購物,英國國內(nèi)所售奢侈品的近三分之一都被中國人買走。在這種令人乍舌的購買力引導(dǎo)之下,不少國家在圣誕節(jié)專門推出針對中國人的有消費優(yōu)惠的旅游計劃。而英國倫敦更是有不少商家在圣誕節(jié)前后,專門雇傭會說普通話的店員,幫助中國顧客選購商品。,中國內(nèi)地游客在英國消費總量超過10億英鎊,英國本國居民的奢侈品消費需求則不足中國游客的一半。
地方的英文單詞怎么寫篇八
2、心隨時尚,衣展個性。
3、為時尚代言,隨潮流百變。
4、彰顯男人個性,引領(lǐng)時尚潮流,點燃新的激情,活出你的味道!
5、潮流風(fēng)向,追逐時尚。
6、改變的不僅僅僅是穿著,更是內(nèi)心。
7、時尚,風(fēng)向,紹興風(fēng)向三七二十一。
8、引領(lǐng)時尚的潮流,彰顯獨特的個性,盡顯都市的繁華。
9、創(chuàng)魅力傳奇,炫時尚風(fēng)彩。
10、這就是我的繽慕,這就是我的風(fēng)采!
11、私人衣櫥,都市品位。
12、衣界翹楚,商界精英。
13、風(fēng)向全面領(lǐng)舞,前衛(wèi)時尚腳步。
14、為繁華的大都市添一份艷麗。
15、做讓女人心動的服裝。
16、衣隨心動,動亦不動。
17、釋放魅力,完美本就屬于你。
18、值得依靠,懂得欣賞。
19、時尚看我的,我看世界的!
20、依然繽紛的愛慕,依然是繽慕。
21、成功男生的衣柜里必須有當(dāng)某人。
22、當(dāng)某人成功時,你也能夠!
23、衣解女人心,讀解您的獨特品味,釋放你的女性魅力。
24、形象就是你的影響力。
地方的英文單詞怎么寫篇九
有這樣的相遇,不在對的時間,卻有對的人。文字編織歲月的日子,這樣的相遇是一枚靈巧的織針,把文字穿行在心間,落在紙上,便如石擊水面,嘩然時光,漫向兩岸的是漣漪,留給自己的是靈動。
——題記。
夜,靜靜的,悄悄的,窗欞朦朦著淡淡的白月光。
夜色是黑色的玫瑰,可以溫柔真心。
喜歡李叔同的:念起,美若花樹,這樣的夜色,適合這樣的念起。
這樣的念起,適合有藝術(shù)氣質(zhì)的人,有禪意意念的人,能嗅出文字氣息的人。念起時,輕輕的,淡淡的憂郁和美麗并存,交織成復(fù)雜的心境,就如這夜色的暗暗無邊,無邊暗暗,讓人覺得世界好大好深,又好小好窄,大到無邊深遠(yuǎn),小到一舍一室,一幾案。
念起,可以穿越夜色,穿過白日熙熙攘攘的街市;穿過已然入了冬還能盛開的秋菊;穿越秋的金黃,夏的繁盛;卷起一縷春風(fēng),迎面的桃花香甜,玉荷花的絢爛,一片花瓣飄然而落成的思緒里,落入眼簾的才是美若花樹的相逢。
春,是怎樣的季節(jié)呢,暖風(fēng)柔著,卻吹開了花;吹綠了葉;也吹皺了一池春水;吹暖了被冬季涼薄的山川,大地,也還有我們。
如若相遇,就應(yīng)該在暖暖的春里,一片花樹,一個轉(zhuǎn)角,亦或,只是視野里共同注視了同一朵花,同一片花樹,同一片山川,也拼寫了同樣的文字。相隔了萬水千山又如何,如水夜色里,那些嘆,趁著夜色的海洋泛舟,逸風(fēng)符水,靈動了那年的那個春天!
那些素白的時光就有了深情的描畫,無悔的潑墨,在無涯的光陰里用思緒圈起籬笆,用文字植一株梔子,這樣的梔子單純的只是文字里的靈魂牽絆,不分年齡和性別的纏繞成這樣的美若花樹。
紅塵,念起,美若花樹,于夕陽印花多滟瀲時,樹下,閉目傾聽舊時光,陽光剛好暖暖的路過,景物恰到好處的新綠,那一面的薔薇嫣紅而繁華,念起就是墻面映襯出那些斑駁中,緩緩走來的曾經(jīng)如詩入畫的情感世界,卻是隔了千山萬水的,卻是一去不回的,卻是念念不忘的思念。
童年的念起,是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的青山;是“草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘”的草原;是天真爛漫的無拘無束,是一笑就是滿世界都充滿陽光的幸福,是仰起臉來聞花香的情不自禁。這樣的念起總有微笑掛在嘴邊。
而今日,夜色下,這樣的念起只為一人。
秋菊開了,就又謝了,冬來了,秋卻住在心里了,因為有春的情愫和那些開在心里的花念念不忘,雪隱不住。我的城市里,此時還沒有雪,不但秋菊開著,還會有一些不知名的花依然開著,一場場雨后,依然絢爛著笑臉。好友給我看一張圖片,是她的網(wǎng)友在昆明拍的照片,那里現(xiàn)在還有蝴蝶,伸張著美麗的翅膀,那么炫目,那么讓人感動,那一刻,我的心痛了一下,念起,只為一人。
那個春,不暖,冷冷的囚在家里,打開電腦,瀏覽網(wǎng)頁,那時,心情的抑郁只有文字來排解,因為弟弟的離家出走,生活不是現(xiàn)在這個樣子的,文字也是粘雨帶霜,充滿了憂愁。無意間在好友的空間里看到讓人怦然心動的文字。從此,網(wǎng)頁里多了一個好友,靈魂里多了一個知己。
有這樣的相遇,不需要選對時間,只需要選對人,在文字編織歲月的日子,這樣的相遇是一枚靈巧的織針,把文字穿行在心間,落在紙上,便如石擊水面,嘩然時光,漫向兩岸的是漣漪,留給自己的是靈動。
最喜的當(dāng)是“人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”可以用這樣的文字貼在心懷。在不對的時間對待對的那個人。
靜夜,音樂流淌在耳邊,傾聽原來日志里的樂章,延綿在心里的還有那些時光里的溫度。回憶,有時是心酸的,有時,是心疼,很少有淡淡的無味的記憶,人,就是這樣吧,讓你刻骨銘心的往往是那些讓你有喜有憂的片段,那些念念不忘的一往情深。
弟弟回來了,就如心里從此有了陽光,時光如梭,幸福的日子卻是更過的快些,我忽略了許多,也包括文友,不知不覺間,文字少了。閑暇的時日,看看網(wǎng)文,有一段自己缺失的時光,也有那么一些時間里,你又去了哪里。
也許忙吧,太多的生活負(fù)累,太多的追求,暫時的忘記了這里有可以摒棄渾濁的一池清水;也許是輾轉(zhuǎn)于塵世,暫時的忘記了這里的山水相依,這里的繁花錦緞,這里的世外桃源;也許是務(wù)實吧,去塵世里做一縷陽光,去繁華一春的青山綠水,拾綴秋天的無邊豐美。只是這樣的靜夜,可是會有如此深深的念起。
喜歡白落梅的這段話:“這是一條叫輪回的老巷,多少人,在這里尋找散落的過往。其實,故事早已改寫了當(dāng)初的模樣,可流年,為什么還要這樣叫人神傷。一定有些什么,被我不小心遺忘。否則,轉(zhuǎn)角處的燈火,不會那樣的荒涼。否則,昨天留下的,不會只是淡淡迷惘。如果支付了一生的時光,那么,是否就可以擁有,我想要的地久天長?”
那樣的小巷,那些走過的腳步又會是怎樣的不同聲音,只是在我們路過的時候,或許會踏起過不一樣的塵埃,落籍成十里長亭的庭前花樹。
用文字取暖的人有一天舍棄了文字的暖,也會舍棄一段過往是么,可是為什么在這樣的深夜依然會有這樣深深的美若花樹般念起,疼惜在花樹的光壞下,無邊的擴展。
念起,是美若花樹,是美若花樹的相逢。
地方的英文單詞怎么寫篇十
一是走訪慰問了轄區(qū)內(nèi)因為殘疾、身患疾病、下崗失業(yè)、子女幼小等原因的貧困單親母親們,開展了一次母親節(jié)“送溫情”慰問活動。詳細(xì)詢問了她們的身體狀況及生活上的困難,并且把下崗失業(yè)的單親母親記錄下來。
二是與街道計生辦聯(lián)合開展了女性健康知識講座,召集轄區(qū)內(nèi)部分母親觀看了“安度更年期”光盤,使他們切實感受到婦聯(lián)組織的關(guān)懷和關(guān)愛。
三是以就業(yè)安置服務(wù)為契機,引導(dǎo)廣大母親樹立“四自”精神,提升自身素質(zhì),充分發(fā)揮在家庭、社會中的作用。
四是開展“五個一”活動。發(fā)動廣大婦女和家庭成員積極開展給母親獻(xiàn)一束花、為母親做一頓飯、給母親送一件禮物、給母親發(fā)一個祝福短信、陪母親外出游玩一次等活動,通過簡單、質(zhì)樸的方式向母親致以節(jié)日的問候。
xx區(qū)工人村街道婦聯(lián)。
20xx年5月14日。
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