廬山游的日記(模板12篇)

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廬山游的日記篇一

今天是暑假的第五天，我和媽媽一起去游廬山。給我印象最深的就是革命大道、毛澤東紀(jì)念館、三疊泉和廬山的美景。

革命大道是當(dāng)年毛主席開廬山會(huì)議時(shí)走過的路。這條路有將近四百個(gè)彎，彎彎延延從山腳通往山頂，象征著革命的曲折，同時(shí)，也象征著革命的勝利。當(dāng)我走在革命大道上時(shí)就有種自豪的感覺。

毛澤東紀(jì)念館是當(dāng)年毛澤東住過的地方。房間里只有一張床，一張桌子，一組沙發(fā)，環(huán)境十分簡陋。想想當(dāng)年，毛主席就在這樣的環(huán)境下開展革命工作是多么的不容易。

三疊泉是廬山所有泉中最大的一個(gè)，要經(jīng)歷三千多個(gè)臺(tái)階才能看到它的美。“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”就是對(duì)它的寫照。

廬山很大，古人曰：“不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中。”廬山的景色也很美，青山綠水，云霧繚繞。

廬山不僅景色優(yōu)美,更是革命的搖籃地，它象征著革命人堅(jiān)韌不拔、刻苦耐勞的精神，我愛廬山。

廬山游的日記篇二

江西有許多山，如井岡山、廬山......而我更喜歡廬山。

今天，我們開著車，順著公路去廬山。在路上我還在想廬山會(huì)是什么樣的。經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間我們終于到了廬山，我趕忙下了車，啊!周圍到處彌漫著茫茫云霧，感覺自己在仙境一般。我已迫不及待的想去游玩廬山的每一個(gè)景點(diǎn)，我問媽媽;“媽媽我們現(xiàn)在去哪個(gè)景點(diǎn)游玩?媽媽說：“去含鄱口。來到了含鄱口，每想到這里的云霧更大更是壯觀，一開始云霧像一層紗布一樣在空中飄動(dòng)，漸漸的，云霧越來越濃了，把整個(gè)天空籠罩起來了。眼前忽然也茫茫一片，這么大的云霧我還從未見過，這是讓我流連忘返啊!

看，前面好多人，看來含鄱口這個(gè)景點(diǎn)非常受歡迎。媽媽說;“我們?nèi)ツ抢镎障喟?我順著媽媽手指的方向一看，嗎呀!這我可不干，再那么旁邊，如果摔下去了還會(huì)留尸骨呀!于是我跟媽媽說;“能不能去其它的地方照相呀!媽媽說不行，沒辦法只好聽她老人家的話了。我小心翼翼的走到那個(gè)地方拍了一張照，就急忙跑走離開那個(gè)是非之地。

我們順著臺(tái)階往下走，來到了坐纜車的地方，看到了去都纜車在空中緩緩移動(dòng)。媽媽去買了兩張票，我們坐上了纜車，纜車先慢慢的`前進(jìn)，然后又慢慢的升起來，我往下一看，本來在地上的參天大樹，如今已在我們的腳下了。纜車以在慢慢進(jìn)入云霧了，那時(shí)侯我真感覺自己在云朵上，仿佛一伸手就可以摸到潔白的云朵。到了電線桿的地方，纜車抖了一抖，我的臉?biāo)查g嚇的慘白。到了站，我下了車，都覺得腳有點(diǎn)站不穩(wěn)了。

時(shí)間真是短暫，天慢慢變黑了，我依依不舍的離開了廬山。

廬山游的日記篇三

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@首詩描寫的就是廬山。

廬山位于江西省九江市，有90多座山峰，主峰為漢陽峰，有1470多米高。廬山上還有的三疊泉瀑布，落差約有155米。那天，我們沿著彎彎曲曲的山路開了好長時(shí)間的車，才來到廬山腳下，那里有一個(gè)纜車站，所以我們選擇坐纜車游覽。就在坐纜車的過程中，我們看到了李白那首詩中所描寫的三疊泉瀑布。不過，因?yàn)槟菚r(shí)雨水少，所以我覺得瀑布看上去挺小的，也沒有李白寫得那么雄偉，甚至懷疑他寫的是不是另外的瀑布。到了山上，我們?nèi)チ宋氖馑?，又到了瀑布的源頭，那里有許多大石頭和石凳，還有清澈見底的溪水，我們玩得可帶勁了。

在山上玩夠后，便沿著下山道來到了聰明泉，據(jù)說用那里的泉洗洗能變得聰明，于是，大家爭(zhēng)先恐后地用泉水洗臉洗手。在坐著纜車下山時(shí)，還聽到了一只紅色的鳥和一只黃色的鳥在唱歌，那聲音真好聽。

下山吃好晚飯，我和爸爸媽媽一起坐火車回家了。

暑假，我和爸爸媽媽一起觀賞了廬山瀑布。

我們來到廬山瀑布的入口處，還沒到山下，就聽到“嘩啦啦，嘩啦啦……”的響聲。順著臺(tái)階向下走，一路上，山青水秀，鳥語花香。花草都笑容滿面，像是在迎接我們的到來。臺(tái)階邊的小溪，正歡快地奔跑著。我禁不住誘惑，張開雙手想白領(lǐng)它，可它卻害羞了，從我手中溜走。

過了好久，我們終于來到了山下，這瀑布的聲音震耳欲聾“轟隆隆，轟隆隆……”這瀑布可真高啊，要使勁抬頭才能看到頂。我情不自禁吟道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”瀑布有三層，頂層是乳白色的，好似白龍出洞，若隱若現(xiàn)。中間是透明的，里面仿佛有一個(gè)水簾洞。底層則是白中泛青的顏色，真是別有一番風(fēng)味。那一層層濺起來的漣漪，好像朵朵鮮艷的牡丹花。

瀑布下的水池，泛著幽幽的綠色，水面偶爾會(huì)有一點(diǎn)波紋。這水池非常獨(dú)特，別的瀑布下的水池，都會(huì)因?yàn)槠俨嫉臎_擊掀起大浪，但廬山瀑布下的水池，卻只是偶爾起波紋，真是別具一格。

廬山瀑布，你的風(fēng)采，讓我終生難忘。

很早就知道廬山的風(fēng)景優(yōu)美，還有李白的詩《望廬山瀑布》。真想到廬山去看看。今天，我正在床上看書，突然聽到了媽媽對(duì)爸爸說：“我們?nèi)]山旅游吧”？我聽了之后一蹦三尺，忙問媽媽到底去不去？媽媽說：“去”。媽媽的“去”還沒說完，我早就去收拾行李了。

我們到了廬山腳下，先在賓館休息下來。第二天，六點(diǎn)就起吃了早飯就開始上山了。廬山的風(fēng)景真美呀！我感覺好像來到了仙界。爸爸說：“我們還要坐纜車去看瀑布呢”！我連忙拉住媽媽和爸爸的手買了三張坐纜車的票去坐纜車。坐在纜車上真舒服呀！我看山，山是小的。我看湖，湖也是小的，我不由的想起了“一覽眾山小”這句話。下纜車后我們就來到了有名的廬山瀑布。他就像一條龍騰空而下，場(chǎng)面非常壯觀?？磥砝畎椎摹帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句對(duì)他的描寫一天也不夸張。

廬山美麗的景色真是讓人流連忘返。如果你也想到廬山玩，那就趕快去吧。熱情的廬山人一定會(huì)歡迎你的。

廬山游的日記篇四

大家好，歡迎來到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我很高興可以當(dāng)大家的導(dǎo)游，我叫黃詩韻。希望能給你們帶來美好的一天！

你們看！這就是世界聞名的廬山！美麗嗎？現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山！

廬山位于中國中都江西省九江市南，北頻長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高峰為大漢陽山，海拔1473。4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。

廬山風(fēng)光以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的.美譽(yù)。

廬山不但素有“國廬奇秀加天下”的美譽(yù)，而且還是我國的明珠之一。

廬山水氣環(huán)繞萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層郁濃的云霧覆蓋著廬山；一遍遍細(xì)幼的雨露灌溉著花草；一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在細(xì)幼的雨露中，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅(jiān)韌挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣清澈就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個(gè)樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。

既然我們來到了廬山，那旅客們，你們可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎？

據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請(qǐng)他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱，所以“廬山”就是這樣出現(xiàn)的。因?yàn)槌上傻娜诵湛?，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的忌諱，而改稱康山。

……。

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人的秀色和神秘的色彩。這就是廬山。讓我們?cè)俅蜗蛎利悘]山告別吧！

廬山游的日記篇五

我們游覽了井岡山后，我們又乘著旅游車到了廬山，我很期待看到廬山的那道瀑布，最后我才知道那瀑布下雨后寬才只有一輛客車的一半，還沒有五龍?zhí)吨械钠俨己每?，因?yàn)槲覀冞@次的景點(diǎn)少，所以我們看完后還可以泡溫泉。

第一站我們?nèi)サ氖前拙右椎幕◤酵ぃ覀兿铝撕芏鄬优_(tái)階后就到了，到亭邊后我發(fā)現(xiàn)亭中有一塊大石頭，上面刻著“花經(jīng)”我感到很奇怪，60年代字才開始簡化，白居易是唐朝人那時(shí)花是繁體字，而這個(gè)花是簡體字，不知是誰在上面刻了，導(dǎo)游開始介紹了，毛澤后來到了這里，也發(fā)現(xiàn)了問題，但至今也不只是誰寫的。我們繼續(xù)往前走過了白居易的舊居，我們回到了等車的地方，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)如琴湖上的霧散去了，露出了像鏡子一樣的水面聽導(dǎo)游說如琴湖因湖面形如小提琴，故名。湖座落西谷，峰嶺圍抱，森林蓊蔚，環(huán)境幽雅。湖心立島，島內(nèi)有許多人工飼養(yǎng)的孔雀，所以名為孔雀島，曲橋連接，上綴水榭，形成綠水青山，相映成趣，臨立島上縱覽四周妙處橫生。

第二站我們?nèi)サ氖屈S龍寺，我在那里和一個(gè)團(tuán)友帶來的小男孩花了十塊求了簽，他先求可是他不會(huì)他晃了半天也沒晃出來，又一次差點(diǎn)把簽筒里的簽全晃出來了，最后只能我媽拿著簽筒他直接拿，他拿了個(gè)上上簽，聽人分析后說他20后會(huì)連續(xù)不斷的交桃花運(yùn)，該我了，我跪在如來佛祖面前磕了三個(gè)頭，然后手拿著簽筒上下輕輕地晃動(dòng)，有一個(gè)簽從筒里伸出頭來，我想：是它么?不是，它最后又回去了可能是害怕了吧，又一根簽伸出頭來，我想：是它么?是的，它像跳水運(yùn)動(dòng)員一樣轉(zhuǎn)了個(gè)560度的大圈落在了地上，上面寫著“四十四簽中平簽”聽人分析說我在8月之前有厄運(yùn)，8月后會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)還要在求簽，我又按上面的方式求了一簽，我晃著晃著有兩根簽探出頭，我想：是它還是它呢?它們一上一下像是再商量，過了一會(huì)兒，它們商量好后一個(gè)回去了一個(gè)平平的自由落體了，上面寫著“簽上上簽”(我忘了是幾號(hào)了，那個(gè)簽我8月后會(huì)家財(cái)萬貫，······。

這次去廬山感覺很好玩我下此還來!

廬山游的日記篇六

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天。”在小學(xué)語文課文中，我們學(xué)到了好多關(guān)于廬山的詩句。懷著對(duì)廬山的無限憧憬，今年暑假，我終于有機(jī)會(huì)來到廬山，一睹它的芳容。

廬山上有一條熱鬧的街道，因?yàn)橄褚活^吃草的公牛，因而得名“牯嶺街”。鱗次櫛比的商店，高大挺拔的樹木，爭(zhēng)奇斗艷的花壇把“牯嶺街”裝點(diǎn)得格外繁華。

廬山不僅有繁華的街道，而且有著迷人的景色。說說由白居易題名的花徑吧!“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”說的就是這條花徑。走在卵石鋪成的小道上，看著路邊盛開的小花，紅的、紫的、黃的、粉的……星星點(diǎn)點(diǎn)，湊成了一塊大花布。草坪上還有一棵棵桃樹，現(xiàn)在是八月份，雖然錯(cuò)過了桃花盛開的季節(jié)，但樹上的枝葉郁郁蔥蔥，射下斑斑點(diǎn)點(diǎn)的影兒，別有一番滋味在心頭。綠茵茵的草地，向游人編織著縷縷的綠意……不知不覺中，人早已走出了花徑，但那繁花似錦、賞心悅目的美景依然在我眼前蕩漾。哦，這美麗的花徑!

廬山的錦繡谷也是很值得游覽的!走在錦繡谷的階梯上，一股清新迎面撲來，兩旁高大挺拔的樹木伴隨你走入一個(gè)個(gè)高峰險(xiǎn)灘。走到錦繡谷的崖頂，向下看，濃濃的霧籠罩著廬山翠綠的峰，此時(shí)的山峰猶如抹上了一層輕紗若隱若現(xiàn)、奇妙無比。眺望對(duì)面的山峰，云霧繚繞綿亙蜿蜒，令人浩氣長舒。去錦繡谷可千萬別落下了仙人洞。遙望仙人洞，似一個(gè)側(cè)擺的右手，五指長短不一，似乎在歡迎來自五湖四海的游客。走進(jìn)洞內(nèi)，巖石光滑無比，像一道道翠綠的玉屏，摸上去冰冰的，涼涼的，一個(gè)字——“爽”!走出仙人洞，就是出口了，再回頭一看，原來進(jìn)口就在出口的旁邊，整個(gè)錦繡谷便成了一個(gè)“u”形。

廬山的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，廬山的景色美不勝收，廬山的景物別具一格。明年暑假，我愿故地重游，做你們的向?qū)?，再次欣賞那人間勝景。

廬山游的日記篇七

暑假，我和爸爸媽媽一起觀賞了廬山瀑布。

我們來到廬山瀑布的入口處，還沒到山下，就聽到“嘩啦啦，嘩啦啦……”的響聲。順著臺(tái)階向下走，一路上，山青水秀，鳥語花香。花草都笑容滿面，像是在迎接我們的到來。臺(tái)階邊的小溪，正歡快地奔跑著。我禁不住誘惑，張開雙手想白領(lǐng)它，可它卻害羞了，從我手中溜走。

過了好久，我們終于來到了山下，這瀑布的聲音震耳欲聾“轟隆隆，轟隆隆……”這瀑布可真高啊，要使勁抬頭才能看到頂。我情不自禁吟道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！逼俨加腥龑樱攲邮侨榘咨?，好似白龍出洞，若隱若現(xiàn)。中間是透明的，里面仿佛有一個(gè)水簾洞。底層則是白中泛青的顏色，真是別有一番風(fēng)味。那一層層濺起來的漣漪，好像朵朵鮮艷的牡丹花。

瀑布下的水池，泛著幽幽的綠色，水面偶爾會(huì)有一點(diǎn)波紋。這水池非常獨(dú)特，別的瀑布下的水池，都會(huì)因?yàn)槠俨嫉臎_擊掀起大浪，但廬山瀑布下的水池，卻只是偶爾起波紋，真是別具一格。

廬山瀑布，你的風(fēng)采，讓我終生難忘。

廬山游的日記篇八

戊午(萬歷四十六年，1618)八月十八日我同族兄雷門、白夫到九江。換乘小船，沿長江向南航行，進(jìn)入龍開河，行駛二十里水路，在李裁縫堰停泊。登上陸地，走五里路，經(jīng)過西林寺，到達(dá)東林寺。東林寺正對(duì)廬山的北面，南方面對(duì)廬山，北邊倚靠著東林山。東林山不很高，是廬山的外廓。山中有條大溪，從東向西流，中間有釋路作為分界，是九江到建昌的要道。東林寺前門面臨溪水，進(jìn)門是虎溪橋，規(guī)模很大，正殿已經(jīng)毀壞，夷為平地，右邊是三笑堂。十九日走出東林寺，順山麓向西南方行走。走五里路，跨越廣濟(jì)橋，開始舍棄官道，沿溪岸向東走。又走二里路，溪流迂回，山巒四合，霧色濃厚有如霏霏小雨。有一人站立溪口邊，問他路，得知由這里向東上山為天池大路，向南轉(zhuǎn)登上石門，是天池寺側(cè)面的小路。我很熟知石門風(fēng)景的奇異，路很險(xiǎn)要沒法攀爬上去，于是請(qǐng)那人做我的向?qū)?，相約二位兄長自己到天池寺等待。于是向南渡過兩條小溪，經(jīng)過報(bào)國寺，從青綠色的石條階上，在芬芳的云氣中攀登了五里路，仰望濃霧中有一對(duì)石峰高聳兀立，那就是石門了。一路上由石巖縫隙中進(jìn)入，又有兩座石峰相對(duì)著屹立。路在石峰縫隙中宛轉(zhuǎn)曲折，往下俯瞰陡峻的山澗旁的那些山峰，在鐵船峰旁的，都從山澗底高聳屹立，直上云天，并立的山峰距離不過咫尺，爭(zhēng)雄競(jìng)秀，而層層云煙在重疊的翠峰間繚繞，澄映于四面山巒之外。山峰下洶涌的澗水，浪如噴雪，聲如奔雷，騰空起伏，震蕩山谷，人的耳、目因?yàn)檫@些景色而狂喜過望。

二十日清晨，霧氣完全收斂起來。走出天池寺，奔向文殊臺(tái)。四面的巖壁高達(dá)萬協(xié)，從上俯看鐵船峰，好像一只飛屬，正好可供神仙來去乘坐。山北面的各座山巒，低矮得就像聚集一處的螞蟻。匡湖邊洋洋數(shù)十里山麓，與長江僅有一衣帶的距離，而江水卻遠(yuǎn)流到天際。因此第二次作石門之游，走三里路，越過昨天所經(jīng)過的險(xiǎn)要地方，到的時(shí)候僧人容成正拿著佛經(jīng)出來迎接，很高興，引導(dǎo)我一一游覽各山峰。上行到神龍宮右邊，轉(zhuǎn)身向下走，進(jìn)入神龍宮。奔流的山澗水聲有如雷鳴，松樹竹林相互蔭映，這是山峽之中奧秘而寂靜的境域。沿著舊路抵達(dá)天池寺下，從岔路向東南方行走十里路，在層疊的山峰、幽深的山澗之間登上爬下;沒有哪條路上沒有竹林，沒有哪處北坡沒有松樹，這就是金竹坪了。各山峰隱隱相護(hù)，幽深比天池寺多一倍，而寬曠卻稍遜于天池寺。又向南走三里路，登上蓮花峰側(cè)面，霧氣再次大作。蓮花峰是天池寺的界山，對(duì)金竹坪說則是左翼了，峰頂上嶙峋的巖石叢，在霧氣的空隙中不時(shí)地作出窺視人的神態(tài)。因霧迷漫，不能登上峰頂。

越過山嶺向東走二里路，到達(dá)仰天坪，因而計(jì)劃游覽盡漢陽峰的所有風(fēng)景名勝。漢陽峰是廬山的最高頂，這仰天坪則是僧人廬舍的最高之處。仰天坪的北面，溪水都向北流，從屬于九江府;仰天坪的南面，溪水都向南方下淌，歸屬于南康府。我懷疑仰天坪離漢陽峰應(yīng)當(dāng)不會(huì)很遠(yuǎn)，僧人說中間隔著桃花峰，尚有十里路之遙。走出寺門，霧漸漸散開。從山塢的西南面走，順著桃花峰向東轉(zhuǎn)，經(jīng)過曬谷石，越過山嶺向南下去，再往上走就是漢陽峰了。先是遇到一位僧人，說是漢陽峰頂沒有可以托宿之處，最宜投宿慧燈和尚的僧舍，并因此指點(diǎn)道路。未到峰頂二里路時(shí)，落日光輝映照滿山，于是照僧人所說的，向東越過山嶺，轉(zhuǎn)而向西南，就是漢陽峰的南面了。一條小徑順山延伸，層巒疊嶂，幽深寂靜，仿佛不再是人世間。走一里多路，在茂盛的竹叢中找到一間供有佛像的小屋，有位和尚短頭發(fā)覆蓋前額，穿著破爛僧衣，打赤腳，這就是慧燈和尚，正在挑水磨豆腐。

竹叢中還有和尚三四人，身著整潔的衣鞋揖讓待客，他們都是慕名慧燈從遠(yuǎn)處來的。又有赤腳、短發(fā)和尚從山崖間走下來，問他，原來是云南雞足山的和尚?；蹮粲型降埽瑯?gòu)筑茅屋在山里，那位和尚走過懸崖去拜訪他，方才返回來。我就拉著一位和尚作為向?qū)?，攀援半里路，到慧燈徒弟的住所。石壁陡峭筆削，架懸梯度過去，一間茅屋就像慧燈和尚的那間小屋，這和尚本來是山下的.百姓人家，也是因?yàn)檠瞿交蹮舳幼∵@里的。到了這里，向上仰望漢陽峰，往下俯瞰懸崖絕壁，真是與人世遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔離了。夜色已經(jīng)合攏，返歸慧燈的小屋歇宿?；蹮艉蜕兄蠛枚垢嗫畲惹爸更c(diǎn)道路的和尚也到了。慧燈和尚半個(gè)月磨一次豆腐，必定由自己親自做出來，必定款待遍他所有的徒弟。他的徒弟也自己來吃，來的和尚即其中的一位。

二十一日告別慧燈和尚，從小屋后的小路直接攀登漢陽峰。攀援茅草、手拉荊棘地向上攀登二里路，到達(dá)漢陽峰頂。從南鳥瞰都陽湖，浩蕩的湖水仿佛與天相連。東面遠(yuǎn)望湖口縣，西面遙看建昌，各座山歷歷在目，沒有哪一座不像失去了倚仗一樣低頭服輸。只有北面的夕七花峰，是諸山中錚錚者可與漢陽峰并肩，然而它昂首聳立逼近霄漢，這是它最美的地方了。下山走了二里路，沿著舊路，向五老峰前進(jìn)。漢陽峰、五老峰，都是廬山南面的山，有如兩支角相對(duì)，而犁頭尖則介于兩者中間，退到后面，所以兩座山峰相望很近。路都必須仍舊到金竹坪，繞過犁頭尖后面，從它的左側(cè)出來，向北轉(zhuǎn)，才能到達(dá)五老峰，從漢陽開始計(jì)算路程，已有三十里。我剛到嶺角，遙望峰頂很平坦，不詳悉五老峰的面目。等到到達(dá)峰頂，只見風(fēng)很猛烈，沒有流水，空寂而無人居住。因游歷遍五老峰，才知道這山的北面，一岡相互連屬，山的南面，則是從山絕頂平剖，分成五支，從空中下墜萬初，非常高險(xiǎn)，其外沒有重岡疊嶂的遮蔽，視野非常寬廣。然而五座山峰排列一線，自己互相遮掩，一望不能兼收五峰;只能登上一峰，而峰兩旁似乎無底!座座山峰各有奇險(xiǎn)景觀，相互不稍遜色，真是雄偉寬擴(kuò)的最高景觀!

仍然下山，二里路后到達(dá)嶺角。向北走，在山塢中行進(jìn)，約一里路后，進(jìn)入方廣寺，是五老峰新建的佛寺。知覺和尚非常熟悉三疊泉瀑布勝景，說是道路極其艱難，摧促我快走。向北行走一里路，道路已窮盡，渡過澗水。隨澗岸向東西方向走，嘩嘩流淌的阿水下注于亂石之中，兩邊有山夾峙，叢竹及長樹枝，上上下下蔥蔥郁郁;時(shí)時(shí)仰望見露出的巖石如在綠色中飛動(dòng);點(diǎn)綴在山間;越進(jìn)入，勝景越美好。接著，澗岸旁的路也窮盡了，只好從澗中的亂石中往前行走，圓的石頭滑腳，尖的石頭刺破鞋子。就這樣往前走了三里，找到綠水潭。

一亂很深的碧水，其上有洶涌澎湃的澗流傾瀉而下，奔流的水有如噴雪，濺起陣陣雪白的水花;停留于潭中的水，是深青色的。又走過一里多路，就是大綠水潭。流水的態(tài)勢(shì)，至此將要下墜，流量比前大一倍，洶涌澎湃也益加厲害。潭前的峭壁無規(guī)則的聳立，回環(huán)著相互逼近峙立。往下鳥瞰，似乎無底，只聽到轟雷般似乎要震倒峽谷的響聲，心里恐懼，眼光昏花，不知道泉水從什么地方墜去。到這里，澗中的路也窮盡了，于是向西面攀登山峰。峰前石臺(tái)依勢(shì)崛起，俯看四周層層崖壁，顯得陰森而狹窄。泉水為崖石所掩蔽，無法看見，一定要到對(duì)面的峭壁之間，方能夠全部看清其勝景。于是沿著山岡，從北向東轉(zhuǎn)。二里路后，走到對(duì)面峭壁上，往下俯視，則第一級(jí)、第二級(jí)、第三級(jí)的流泉情景，才依次全部看清楚。那山塢中一崖壁上，有像門大小的洞二個(gè)，知覺和尚就指著它說是竹林寺的大門。過了一會(huì)兒，北風(fēng)從湖口吹上來，寒冷使人戰(zhàn)粟起來，急忙返歸舊路，到達(dá)綠水塘。詳細(xì)地觀察綠水潭，看見上面有洞斂縮著往下墜。知覺和尚引導(dǎo)我進(jìn)入其中，說：“這也是竹林寺三門之一?！比欢幢緛硎鞘p隙相夾而起，其內(nèi)橫通有如“十”字，南北通明透亮，往西進(jìn)入好像沒有底似的。出洞，沿溪岸而行，抵達(dá)方廣寺時(shí)，天已昏黑。

二十二日走出方廣寺，從南面渡過溪水，抵達(dá)犁頭尖的南面。向東轉(zhuǎn)下山，走十里路，到達(dá)楞伽院側(cè)面。遙望山左側(cè)半腰，一瀑布從空飛墜而下，環(huán)映出四周的青青紫紫，混漾中顯出一種屈曲的氣勢(shì)，也是一雄麗景觀。走五里路，經(jīng)過棲賢寺，山勢(shì)至此開始趨向平緩;因?yàn)榧庇谌龒{澗的游覽，未進(jìn)入棲賢寺。一里路多，到達(dá)三峽澗。澗由石壁夾立形成峽口，洶涌的水流沖激而來，為峽口所約束，奔騰回旋，洶涌激蕩，轟鳴聲震蕩山谷。一橋懸架兩邊的巖石上，在橋上俯視深峽中，激蕩的流水有如珍珠濺射，聲有如敲擊玉響。過橋后，從岔路向東，翻越山嶺奔向白鹿洞。道路都出現(xiàn)在五老峰的南面，山田高下不一，民居錯(cuò)落散布。橫行經(jīng)過的路很不平坦，仰望層巒疊嶂的地方還有三里。直接進(jìn)入山峰之下，是白鶴觀。又向東北方向行走三里，抵達(dá)白鹿洞，這里也是五老峰前的一處山塢。環(huán)山的溪流有如帶子，高大的松樹錯(cuò)落山間。走出白鹿洞;由大道上走，這是通往開先寺的道路。大概廬山的形勢(shì)，犁頭尖處于中間而稍稍偏一些，棲賢寺實(shí)際上正處于中間地區(qū)，五老峰向左突出，其下即是白鹿洞;右邊峙立的，則是鶴鳴峰了，開先寺正當(dāng)其前。

于是向西面，沿著山，橫穿過通往白鹿洞、棲賢寺的大道，走十五里，經(jīng)過萬松寺，登上一嶺而后下山，巍然南向的那座山寺，就是開先寺了。從大殿后面登樓遠(yuǎn)眺瀑布，一縷垂垂向下的水簾，還在五里路之外，一半為山樹所遮蔽，傾瀉而下的態(tài)勢(shì)，不及楞伽道中所看見的壯麗。只有雙劍峰在眾峰中間顯得特別高峻，有芙蓉插天的態(tài)勢(shì);香爐峰那一座山峰，挺直而山頭形成圓形的土山丘。從樓側(cè)向西面走下山溝，澗溪流水鏗然地瀉出峽石口，此即是瀑布的下流。到這里，瀑布反而隱蔽不復(fù)能看見，而峽石口的流水匯聚為龍?zhí)?，澄澈得能映出人的心境和眼睛。坐在石頭上很久時(shí)間，四山都已沉入夜色，才返回到殿西之鶴峰堂歇宿。

二十三日由開先寺后的側(cè)邊小路上登山。越過溪澗，盤旋于山嶺，在山半宛轉(zhuǎn)前行。隔著山峰又看見另一瀑布，并掛在瀑布東面的，就是馬尾泉了。走過五里路，攀登上一座尖山峰，其絕頂為文殊臺(tái)。一座孤峰拔地而起，四面無有倚靠，峰頂有文殊塔。對(duì)面的崖巖削立，高達(dá)萬初，瀑布發(fā)出轟轟的響聲向下墜落，與文殊臺(tái)僅僅相隔一澗，從崖巔到崖底，一眼幾乎看不盡。不登臨這文殊臺(tái)，就不盡知這瀑布的勝景之妙。走下文殊臺(tái)，沿著山岡的西北面追溯溪流，即是瀑布的上流。一條小路忽然伸入，山回谷抱，黃巖寺正高踞在雙劍峰下。越過溪澗再向上攀登，得以到達(dá)黃石巖。巖石有的奇異突兀，有的平覆如磨刀石。巖側(cè)的茅草閣方丈，幽雅脫離塵世。閣外面有修竹數(shù)竿，在群峰之上輕輕擺動(dòng)，與山花、秋天的霜葉，輝映相配于山峰之間。遠(yuǎn)眺都陽湖一片，正對(duì)著窗戶。在溪洞、巖石間放開步伐游覽，觀賞斷崖、夾壁的種種景致。仍然在開先寺用飯，飯后告別而去。

廬山游的日記篇九

很早就知道廬山的風(fēng)景優(yōu)美，還有李白的詩《望廬山瀑布》。真想到廬山去看看。今天，我正在床上看書，突然聽到了媽媽對(duì)爸爸說：“我們?nèi)]山旅游吧”？我聽了之后一蹦三尺，忙問媽媽到底去不去？媽媽說：“去”。媽媽的“去”還沒說完，我早就去收拾行李了。

我們到了廬山腳下，先在賓館休息下來。第二天，六點(diǎn)就起吃了早飯就開始上山了。廬山的`風(fēng)景真美呀！我感覺好像來到了仙界。爸爸說：“我們還要坐纜車去看瀑布呢”！我連忙拉住媽媽和爸爸的手買了三張坐纜車的票去坐纜車。坐在纜車上真舒服呀！我看山，山是小的。我看湖，湖也是小的，我不由的想起了“一覽眾山小”這句話。下纜車后我們就來到了有名的廬山瀑布。他就像一條龍騰空而下，場(chǎng)面非常壯觀?？磥砝畎椎摹帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句對(duì)他的描寫一天也不夸張。

廬山美麗的景色真是讓人流連忘返。如果你也想到廬山玩，那就趕快去吧。熱情的廬山人一定會(huì)歡迎你的。

廬山游的日記篇十

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！泵慨?dāng)我朗誦起這詩時(shí)，我就會(huì)情不自禁地跑到爸爸跟前，吵著鬧著要爸爸帶我去一賞廬山風(fēng)光。這個(gè)暑假終于，爸爸被我的決心制服了，無可奈何地答應(yīng)帶我去廬山游玩。我高興得三天三夜沒睡好，一蹦三尺高。

帶著幾年的盼望，心兒隨著火車飛速奔馳。坐了一夜的火車，我緩緩地睜開眼睛，只見如詩如畫的風(fēng)景展現(xiàn)在我的眼前。我一下子從床上蹦起來，我驚訝，我迷惑，我簡直不敢相信眼前的一切一切……一棵棵直沖云霄的參天大樹，一片片綠油油的草地……人們大口大口地呼吸著新鮮空氣?？戳诉@些，你也一定不寒而寒（覺得心曠神怡）了吧！霧中的山令人有種飄飄欲仙的錯(cuò)覺。我往遠(yuǎn)處眺望，眼中一片迷茫。大霧阻擋了我的視線，大霧似乎是一個(gè)調(diào)皮淘氣的小孩，不讓您看見美麗的風(fēng)景。這使我真正明白了：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”雖然，我和幾位哥哥姐姐近在咫尺，但還是見時(shí)不見，隱隱約約。

廬山你真是太美了！你令人流連忘返！你使我在歡聲笑語中增長了知識(shí)，我愛你云霧之鄉(xiāng)廬山。

廬山游的日記篇十一

小朋友們，你們知道毛澤東寫的：“一山飛峙大江，躍上蔥蘢四百旋?！边@句氣勢(shì)豪邁的詩句在哪寫的嗎？我告訴你們是廬山。

廬山位于中國江西省北部，九江市南、聳立在鄱陽湖與長江之濱。廬山雖然沒有華山之險(xiǎn)，沒有泰山之雄，也沒有桂林之奇。但我覺得廬山既美麗又有名氣，因?yàn)樗碛小翱飶]奇秀甲天下”之稱，還有“世界村”，“萬國名山”的美譽(yù)。

但我這都是聽別人說的。今年暑假我隨爸爸媽媽來到廬山腳下，抬頭向上仰望，啊，多美呀！一座座山峰好像一個(gè)亭亭玉立的綠衣仙女，它們手拉著手，好像在向游人打招呼。我們乘著汽車，在銀蛇般的盤山公路上向上奔馳。車才到半山腰，天忽然陰沉下來，雨也下了起來，這時(shí)山上又起了霧，到處變得若隱若現(xiàn)，好像給廬山披上了白紗，真是讓人“不識(shí)廬山真面目”了。

廬山有三絕：“瀑布”、“絕璧”、“云霧”。其中瀑布最，唐代李白寫的“飛流直下千尺，疑是銀河落九天?！边@就是描寫廬山瀑布的。我來到觀瀑亭，只見對(duì)面山崖上，一大股從河床分成四五條水流瀉到深潭里。濺起的水霧在陽光下閃閃發(fā)光。聽到他的聲音如同聽到了奔騰的千軍萬馬，吼聲十里之外都能聽得到。離開之前，我們?nèi)以谄俨记罢樟艘粡埾唷?/p>

廬山的景點(diǎn)不光有瀑布，還有仙人洞、含鄱口、花徑公園等。這里的風(fēng)景應(yīng)有盡有，恐怕有五十多個(gè)，真讓人驚嘆。

希望以后能，故地重游，再欣賞一下廬山的美景！

廬山游的日記篇十二

古人云：“泰岱青松，華岳摩嶺，黃山云海，匡廬瀑布，并稱山川絕勝”，廬山之美，素享“匡廬奇秀甲天下”之譽(yù)，而廬山之美，瀑布居首。

據(jù)考證，廬山之名，早在周朝就有了。古人對(duì)千里平川上竟突兀出一座如此高聳秀美的廬山，山上又有眾多的瀑布溪流，曾感到迷惑不解。于是，就編了許多神話故事，來解釋廬山及其泉瀑的來歷，其中秦始皇趕山塞海的故事，就是其中的一個(gè)。

相傳秦始皇在為自己建造陵墓的過程中，曾得到一根威力無窮的神鞭，那神鞭所到之處，山朋地裂。秦始皇將神鞭向驪山的一角抽去，只見驪山的那一角變成了一座脫離秦嶺的孤山。秦始皇再連抽幾鞭，不料把那山就趕到了長江南岸的鄱陽湖畔。此時(shí)日暮黃昏，天色漸暗，秦始皇決定暫作小憩，等第二天天一亮再趕山下海，鋪平去蓬萊神境的道路。那知當(dāng)夜失去神鞭的南海觀音聞?dòng)嵹s到，乘秦始皇酣醉之時(shí)，換走了神鞭。第二天，秦始皇醒來，便舉鞭趕山下海，那知山是巋然不動(dòng)。秦始皇一氣之下，竟在山上連抽九十九鞭，直打得那山滿身鞭痕，汗如雨下，可仍紋絲不動(dòng)地屹立在原地。秦始皇無可奈何，只得將鞭子扔下，垂頭喪氣地回京都去了。從此，那山便在鄱陽湖畔扎下了根，這就是今日的廬山。由于秦始皇抽了九十九條鞭痕，后來就變成九十九道錦鄉(xiāng)深谷；秦始皇扔下的趕山鞭了了，變成了龍首崖外高聳入云的桅桿峰；那滿身流淌的汗水，也化作了群山之中的銀泉飛瀑了。

廬山瀑布多姿多彩，景色迷人。唐朝詩人張九齡在湖口望廬山瀑布，便吟詩一首，流傳至今。詩曰：

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

廬山瀑布群的主要瀑布有：三疊泉瀑布、開先瀑布、石門澗瀑布、黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨肌⑼跫移码p瀑和玉簾泉瀑布等。

三疊泉瀑布。

“五老峰北磋峨巔，龍泉三迭來自天。”這里所指的便是廬山瀑布群中最為壯觀的三疊泉瀑布了。

三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過五老峰背，由北崖口懸注于大盤石之上，又飛瀉到第二級(jí)大盤石，再稍作停息，便又一次噴灑到第三級(jí)大盤石上，形成三疊，故得名三疊泉瀑布。在《紀(jì)游集》中，曾遼樣描寫三疊泉：“上級(jí)如飄云拖練，中級(jí)如碎石摧冰，下級(jí)如玉龍走潭?！比B泉瀑布素稱“廬山第一奇觀”，故有“未到三疊泉，不算廬山客”之說。

然而，三疊泉瀑布的發(fā)現(xiàn)，在廬山眾多的瀑布中，是比較晚的。直至宋光宗紹熙二年（公元1191年）始被一個(gè)砍樵人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)朱熹正在五老峰下的白鹿洞書院，聽說三疊泉之奇景，夢(mèng)寐不忘，可年老多病，無法親自觀賞，便請(qǐng)人畫三疊泉瀑布圖給自己欣賞，仍然感到非常惋惜，不禁嘆曰：“未能一其下以快心目?！备钊诉z憾的是曾寫出“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉；九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松”的唐朝大詩人李白，在太白讀書堂中隱居我年，而太白讀書堂就在屏風(fēng)迭上，屏風(fēng)迭下便是三疊泉瀑布跌落的九迭谷，然而，李白卻一直沒有發(fā)現(xiàn)，否則又該留下傳世之杰作了。

游人前去觀賞三疊泉瀑布，既可以由牯嶺街至五老峰傍的“青蓮寺茶場(chǎng)”，再循澗至屏風(fēng)迭，由上向下俯視三疊泉瀑布，亦可從五老峰山麓的東風(fēng)鄉(xiāng)帥家村，涉行10余里山徑澗溪，過玉川門，再登鐵壁峰，直至懸崖僻徑的塘塍纖，由下向上仰觀三疊泉瀑布。當(dāng)然，俯視使人有凌虛而飄飄然之感，仰觀則具有氣勢(shì)磅礴之豪壯感。游客于鐵壁峰昂首遙望，拋珠濺玉的三疊泉瀑布，宛若白鷺群飛，雪浪翻流，又如鮫綃萬幅，抖懸長空，萬斛明珠，九天拋灑。遠(yuǎn)踞數(shù)十步外山崖之上的觀瀑者，目睹此景，雖衣履臉發(fā)為谷風(fēng)吹落的水霧盡濕，仍情不自禁地歡呼雀躍。亦許他們想品評(píng)一番，然瀑布轟然落潭之聲，使對(duì)坐說話，語不相聞。轉(zhuǎn)眼之間，瀑布又經(jīng)兩次折疊，直瀉谷底之龍?zhí)吨?，出龍?zhí)逗?，水流沿山澗繼續(xù)流向下游山壑之中。描寫三疊泉瀑布之美的游記文字甚多，而以清嘉靖年間進(jìn)士王世懋的《游五老三疊開先瀑部記》最為著名。其文寫道：

“澗逐山止，而三疊泉從山南最高處冉冉旋空而降。初級(jí)如云如絮，噴薄吞吐，流注大盤石上，水石沖激，乃始瀠洄作態(tài)，珠迸玉碎。復(fù)注二級(jí)石上，匯為巨流，懸崖直下龍?zhí)?；飄者如雪，斷者如霧，綴者如旒，掛者如簾，散入山足，森然四垂，涌若沸湯，奔若跳鷺，其聲則蘊(yùn)隆之候，風(fēng)掀電馳，霆震四擊，轟轟不絕，又如昆陽、巨鹿之戰(zhàn)，萬人鳴鼓，瓦缶相應(yīng)；真天下第一偉觀也?！ぁぁぁぁぁぁ?/p>

的確，那飛流而下的三疊泉瀑布，前來觀賞的游人無不為之傾倒，流連忘返。

詩人歌詠三疊泉瀑布的佳作，更是不勝枚舉。“九疊峰頭一道泉，分明來去與云連。幾人競(jìng)裳飛流勝，今日方知至味全。”自宋以來，詩家名流，競(jìng)相前來觀瀑，留下多少吟詠三疊泉的詩篇！有云“激石成三疊，驅(qū)云到四溟”的，有云“無人知此勝，來往水精靈”的。劉過的《三疊泉歌》作了這樣的描寫：“初疑雪崩涌天谷，翻若雷奔下巖宿。散為飛(p60)輕煙，垂似銀絲貫珠玉。隨風(fēng)變態(tài)盡難名，觀者同駭心與目······我欲攬之作玉虹，笑騎揮斥繞太空，窮源直到天河?xùn)|?！彼鼘懗隽巳B泉的勝狀，讀來令人遐想無窮。相比之下，宋代詩人白玉蟾的《三疊泉》長詩，則從另外一個(gè)角度，詳細(xì)地描寫出了三疊泉瀑布的磅礴氣勢(shì)，其詩曰：

緣溪深入桃花塢，紫霞隱隱幽禽語。

九層峭壁劃青空，三級(jí)鳴泉飛暮雨。

落日銜山紅影濕，冷云抱石蒼崖古。

激回澗底散冰花，噴上松梢飄雪樓。

點(diǎn)點(diǎn)濺濕嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。

朝來似展朝天帶，夜半如聞?chuàng)v藥杵。

寒入山谷吼千雷，派出銀河轟萬古。

廣寒殿上銀蟾飛，水晶宮中玉龍舞。

瓊英斧碎非月老，瀑布天成非織女。

初疑魚鱉謁龍門，復(fù)恐星辰會(huì)牛渚。

欲尋當(dāng)下點(diǎn)額蛟，但見天上拉腸鼠。

溶溶浸濕一潭霜，滴滴結(jié)凍千年乳。

月照神珠灑翠麟，風(fēng)吹天粟沾蒼虎。

瑤虹界碧翻地軸，鐵馬盤渦卷天宇。

······。

飛簾如玉簾，直下數(shù)千尺，

新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

游覽三疊泉，還可觀賞九疊屏。九疊屏又名屏風(fēng)疊，因山如屏風(fēng)，九疊而成得其名，又因鐵色壁立，似裂云制錦，故稱之為屏風(fēng)疊盡。當(dāng)年李白曾隱居于此，如他所云的那樣：“吾非濟(jì)代人，且隱屏風(fēng)疊?！钡拇_，“匡山云錦九疊之勝神所棲，界天絕壁云為梯”。

在距三疊泉瀑布數(shù)里，有一澗名“相思澗”，相傳漢武帝下長江，登匡廬，曾臨澗筑“羽章館”。此后，唐朝宰相李林甫之女李女貞來此修道，大詩人李白在宋女貞來廬山修道時(shí)，曾感慨賦詩曰：“羨君相門女，學(xué)道愛神仙，素手掬秋靄，羅衣曳紫煙，一往屏風(fēng)疊，乘鸞策玉鞭?！焙髞?，李女貞在相思澗傍的詠真洞中，修煉成仙，便騎鶴而去，至今仍流傳著關(guān)于詠真洞天的神話，游人還可在深澗的一塊大石頭上看到“詠真洞天”四個(gè)大字。

從三疊泉瀑布的觀瀑亭處，繞道下行，可尋覓觀音洞，洞旁鐫有鄧旭所書“竹影疑蹤”四字。相傳此處是仙人洞內(nèi)的竹林寺后門。自從竹林寺隱去后，多少人只見其影而不見其門。其中有一個(gè)砍樵人，無意中發(fā)現(xiàn)了一片竹葉沿山泉逆流而上，感到非常驚奇，于是便追蹤溯源而上，不知不覺就進(jìn)入了刻有“竹影疑蹤”四字的洞中。進(jìn)入洞中，他看完和尚走了一盤棋，出洞后，便再也沒有找到自己的家，方知“洞中才一日，世上已千年”了。

開先瀑布。

古人云：“廬山之美在山南，山南之美在秀峰?！?/p>

秀峰，座落在廬山南麓的星子縣境內(nèi)，千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流，景色十分迷人。秀峰之美，在于瀑秀、潭秀、峽秀、水秀，諸秀匯聚，各施其妍。從歸宗寺驅(qū)車5公里，便可至秀峰風(fēng)景區(qū)。

所謂秀峰，實(shí)際上是香爐、雙劍、文殊、鶴鳴、獅子、龜背、姊妹諸峰的總稱。著名的廬山開先瀑布就在鶴鳴、龜背二峰之間，它是同源異流的東西兩瀑。東瀑自鶴鳴、龜背兩峰之間奔流而出，由于受到兩崖窄隘迫束，瀑布跌落過程中，水流散開，形若馬尾。故名馬尾瀑。西瀑自黃巖山巔傾瀉下來，跌落在雙劍峰頂?shù)拇簖執(zhí)吨?，再繞出雙劍峰東，緣崖懸掛數(shù)百丈，名黃巖瀑，漸與馬尾瀑合流經(jīng)青玉峽狂奔至龍?zhí)吨?。李白著名的《望廬山瀑布》詩兩首，就是描繪這里的瀑布景觀，其一曰：

西登香爐峰，南見瀑布水。

掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。

_如飛電來，隱若白虹起。

初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功！

海風(fēng)吹不斷，江月照還空。

空中亂射，左右洗青壁。

飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

而我游名山，對(duì)之心益閑。

無論漱瓊液，且得洗塵顏。

但諧宿所好，永愿辭人間。

其二則更為世人所熟知：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

氣勢(shì)宏偉的開先兩瀑中，西瀑黃巖瀑更為壯觀。黃巖瀑，又名瀑布水，它在枯水季節(jié)成為涓涓細(xì)流，形如一線從崖頂垂落下來；而到洪水季節(jié)，雨水充沛，溪水水流大增，那瀑布水便如玉龍?zhí)旖?，銀漢倒懸，奔騰而下。在陽光里，瀑布水面泛著銀光點(diǎn)點(diǎn)，蔚為壯觀。那瀑布水跌落過程中，濺激起的無數(shù)水花雨霧，則經(jīng)山風(fēng)吹拂，化為陣陣煙云，隨風(fēng)飄入云際。相傳當(dāng)年李白在廬山隱居時(shí)，每當(dāng)春夏豐水時(shí)節(jié)，便登峰觀瀑，于是李白將廬山瀑布寫得那么有聲有色，淋漓盡致。另一首詠瀑詩，是元代文學(xué)家楊維禎寫的《廬山瀑布謠》，作者通過豐富的想象力，將廬山瀑布描繪的絢麗多姿。謠曰：

銀河忽如瓠子決，瀉渚五老之峰前。

我疑天仙織素練，素練脫軸垂青天。

便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃煙。

相逢云石子，有似捉月仙。

灑喉無耐夜渴甚，騎鯨吸?？萆Ｌ?。

居然化作十萬丈，玉虹倒掛清冷淵。

開先瀑布之美，還在于其山下左右、四周的景色均十分優(yōu)美秀麗，正是這種秀美的環(huán)境，才扒開先瀑布襯托得更加?jì)趁膵蓩啤?/p>

開先瀑布之上端，是秀峰簇簇，各具特色。有“日照香爐生紫煙”的香爐峰，詩人們這樣吟頌它：“香爐一絕峰，時(shí)生旦暮煙”，“香爐不鑄石陶甄，鼻不聞香眼見煙”；香爐峰面對(duì)的雙劍峰，它宛若雙把利劍，嵌插在群峰之間，唐朝江州隱士來鵠，曾借此抒懷：

倚天雙劍古今閑，三尺高于四面山。

若使火云燒得動(dòng)，殆應(yīng)農(nóng)田滿人間。

鶴鳴峰則形如仰鶴，又有傳說“嘗有鶴棲鳴”，現(xiàn)在當(dāng)然是“不見山頭夜鶴鳴，空遺山下瀑布聲”了。獅子峰，形態(tài)險(xiǎn)惡，朱熹當(dāng)年有詩云：

石骨苔衣雖賦形，蹲空獨(dú)逞惑猙獰。

威尊石獸終何用，誰解當(dāng)年吼一聲。

至于姊妹峰，則娟娟并坐，美麗動(dòng)人。據(jù)說這與一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說有關(guān)。相傳在很久很久以前，鄱陽湖上有兩個(gè)俊俏的漁家姊妹，她們每天出來在鄱陽湖上打漁，又常常為秀峰一帶的美景所迷住，結(jié)果什么魚都沒有打撈上。一個(gè)春光明媚的早晨，姊妹倆決定要去秀峰游玩一番。來到秀峰腳下，姊妹倆解衣在玉真仙女曾沐過浴的浴仙池中嬉戲沐浴，又在龍?zhí)兜呐赃?，?duì)水梳妝打扮，然后貪婪地喝了幾大口龍井水，便沿青玉峽攀登蘿登山，心想登上雙劍峰，采下那峰頂之上的龍池中仙女栽種的玉蓮，送給打漁的鄉(xiāng)親們吃?？涉⒚脗z一見到這泉瀑爭(zhēng)鳴，百花盛開，蜂蝶忙碌的美景，不禁忘情地游玩起來，終于誤入仙山，被玉真仙女收留作為徒弟。雖然在仙境之中，生活得舒服自在，但日久天長，姊妹倆情不自禁地思念起打漁的鄉(xiāng)親們，于是羽化成聯(lián)袂偕歸的兩峰，這就是現(xiàn)在的姊妹峰。站在鄱陽湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似朝鄱陽湖奔來的姊妹倆。

資料。

蘇東坡曾題有《青玉峽漱玉亭》一詩，詩曰：

高巖蔽赤日，深谷來悲風(fēng)。

掰開青玉峽，飛出兩白龍。

亂沫散霜雪，古潭搖清空。

余流滑無聲，快寫出山p64.

我來不忍去，月出飛橋東。

蕩蕩白銀闕，沉沉水晶宮。

愿從琴高生，腳踏赤鯇公。

手持玉芙蕖，跳入清冷中。

青玉峽與龍?zhí)?，三面比例，崖危巖f。這里摩崖石刻，不勝其數(shù)。其中有宋代著名書法家米芾手書“第一山”，“青玉峽”以及“廬山”、“龍虎”、“洗心”、“風(fēng)泉云壑”、“濯纓洗耳”、“直瀉銀河”、“今古奇觀”、“星漢分流”等等多處字刻。真是“龍?zhí)斗秸傻?，大小古賢鐫。注破無名石，鑿穿有骨泉”。

青玉峽叢林中，原有廬山五大叢林之一的秀峰寺。始建于南唐，相傳南唐中主李z曾筑臺(tái)在此讀書，當(dāng)時(shí)秀峰寺成為開先寺，大概開先瀑布之名有此而得。

若從秀峰寺沿西北方向的山徑向上攀登5華里左右，便可抵達(dá)黃巖山。這里山深谷幽，游人罕至，景色特別美妙。每當(dāng)煙雨初霽之時(shí)，山光斂翠，云壑碧染，使人不禁如入仙境，流連忘返。若再興致，可向南攀登文殊峰。登上文殊峰頂再舉目環(huán)望，秀麗群峰，盡入眼底。鄱陽湖水，煙波浩淼，帆影點(diǎn)點(diǎn)，亦在腳下。

石門澗瀑布。

石門澗瀑布，位于天池山與鐵船峰之間，它是廬山瀑布群中最早被錄入史冊(cè)的古泉。2000多年前的《后漢地理志》中記載道：“廬山西南有雙闕，壁立千余仞，有瀑布焉?！贬B道元所著《水經(jīng)注》中亦有記載：“有石門水，水出嶺端，有雙石高聳，其狀若門?！庇謸?jù)《桑紀(jì)》云：“石門者，天池、鐵船二山，并峙如門也?！笨磥硎T澗瀑布的發(fā)現(xiàn)，要比三疊泉瀑布早好多年。

游人若從山下前往石門澗瀑布，可由東林寺沿公路西行約3華里到賽陽橋，再從小道折向廬山水電廠二級(jí)發(fā)電站，然后順山澗探路前行，便可抵石門澗瀑布。另一路線是從山頂龍首崖至清涼臺(tái)下行，緣當(dāng)年徐霞客穿澗登山的百丈梯險(xiǎn)道攀崖而下，亦可抵達(dá)石門澗瀑布。

游人從山麓之文殊寺舊址處，便可抬頭望見一幅雄奇圖畫：一邊鐵船峰，疊壁千仞；一邊天池山，削崖萬丈，兩峰并峙如門，石門澗瀑布如深澗中一匹白馬，奔騰破門二處，聲震數(shù)里之外。

然而要沿澗谷走到石門澗瀑布，還有一段艱難的路程。從澗谷上攀，山勢(shì)漸險(xiǎn)，一路多巨石擋道，時(shí)上時(shí)下，時(shí)走時(shí)爬，沒有一定的體力，大概是難以通過。尤其是到石門坎時(shí)，那兩崖之間僅存一條細(xì)細(xì)的縫隙，游客側(cè)身方能通過。

而一旦通過石門坎，展現(xiàn)在眼前的卻是另外一幅奇美的景象：這里清泉奏樂，山花怒放，高山之下有積水湖，湖底亂石紛雜，陽光映照下，波動(dòng)影移，仿佛一條條擺尾搖動(dòng)的游魚。湖邊有“釣魚崖”送禮，釣魚崖旁又有一塊巨大的磐石，石上有“石門澗”三個(gè)大字，這里相傳是東林寺僧侶送龍飯中途息憩的地方。當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚游覽石門澗瀑布時(shí)，亦常在此地稍坐，靜觀山色瀑景之美。唐朝大詩人白居易涉澗尋訪慧遠(yuǎn)之遺跡時(shí)，亦登臨此大磐石，并作一首詠石門澗的五言詩。詩曰：

石門無舊徑，披榛訪遺跡，

時(shí)逢山水秋，清輝如古昔。

常聞慧遠(yuǎn)輩，題詩此巖壁，

云復(fù)莓苔封，蒼然無處覓，

蕭疏野生竹，崩剝多年石。

自從東晉后，無復(fù)人游歷，

獨(dú)有秋澗聲，潺空旦夕。

從釣魚崖再登山而上，道路越走越崎嶇不平，好不容易攀上一懸崖絕壁，哪想到峽谷變得更加險(xiǎn)p66。這里是廬山的西南大斷層經(jīng)過處，峽谷深達(dá)幾百米，而兩邊奇峰迭宕，壁削千仞。桅桿峰與童子崖如劍插天而立，使人感到前途有奇瀑，道路太艱難，游人鼓足勁越過桅桿峰和童子崖后，方見一條闊30余米的白練，翻崖飄落，墜入碧龍?zhí)吨小４藭r(shí)再觀石門澗瀑布，那團(tuán)團(tuán)騰起的煙霧，在陽光里形成一道道若隱若現(xiàn)的七彩霓虹，更為奇壯的石門澗瀑布，增添了幾分神秘的秀色。若游人再走近瀑布，從下而上仰視石門澗瀑布，其狀似玉龍從天而降，噴吐著陣陣煙霧，萬千銀珠，打得由人滿身潮濕，雙眼難睜，只是一片迷蒙渾沌；瀑布擊石發(fā)出的轟轟聲響，又如雷鳴過頂，讓人聽之驚心動(dòng)魄。翹首仰望，四周萬仞石城，壁壘深嚴(yán)，再看天池山，f巖萬狀，龍首崖，亦非蒼龍昂首，而是飛向蒼穹。文殊巖奇松倒懸，蔚為奇觀。

石門澗瀑布的奇壯景觀，吸引了無數(shù)詩人來賦詩歌詠。唐朝大詩人李白曾用“金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁”來形容石門澗瀑布。袁枚則在觀瀑后，寫下了“如旗如布如狂蛟，非雷非電費(fèi)笙匏”、“銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑”等詩句，來贊美石門澗瀑布。

由于石門澗瀑布發(fā)現(xiàn)較早，有些人認(rèn)為它可算是廬山的第一瀑，并贊之為廬山瀑布群中的最佳者，看來亦不無道理。

黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)镀俨肌?/p>

在廬山三寶樹風(fēng)景區(qū)，有著匡廬瀑布群中以秀美纖柔為其特色的兩個(gè)瀑布——黃龍?zhí)镀俨己蜑觚執(zhí)镀俨肌娜龑殬涞近S龍?zhí)镀俨?，只有很短的距離。只見一幽谷之中，崖壁陡立，巖石層迭，四周草木茂盛，一條瀑布從十幾米高的崖上跌下，發(fā)出陣陣悅耳動(dòng)聽的擊水聲，瀑布跌落潭中，稍坐停積，繼而又在石縫之中蜿蜒流淌，奔向下游。黃龍?zhí)镀俨家孕?、幽見長，大概不是正午時(shí)分，黃龍?zhí)镀俨际遣惶珪?huì)受到陽光照射的，因此，潭邊瀑下之石塊崖壁上，青苔遍布，把小澗打扮得一片綠色，襯托著飛流而下的雪白透明的瀑布，更使黃龍?zhí)讹@得格外幽靜、深秀和清涼。另外，黃龍?zhí)镀俨寂赃呥€有一些石刻。

從黃龍?zhí)镀俨枷蛳伦呱蠋装倜祝缓笤傧蛭鞅狈较蛩萘硪恍∠闲?，不一?huì)兒就可到達(dá)烏龍?zhí)镀俨?。只見瀑布從幾塊巨石中奪路沖出，分成三股，只有數(shù)米高，然而姿態(tài)十分優(yōu)美。那一股股水流，跌落水中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂音；那烏龍?zhí)端宄和该?，惹人喜愛。游人至此，不禁?huì)體會(huì)到“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”的含意。

關(guān)于黃龍?zhí)丁觚執(zhí)秲善?，民間流傳著一個(gè)黃龍和白龍的神話故事：

三寶樹風(fēng)景區(qū)中有黃龍寺遺址。相傳此寺為高僧徹空為降伏黃龍?zhí)吨械狞S龍而建造的。當(dāng)時(shí)黃龍?zhí)吨袧摬匾粭l桀驁不馴的黃龍，時(shí)常亂發(fā)脾氣，攪得山洪暴發(fā)，淹沒良田，百姓遭災(zāi)，然而又潛于崖陡潭深的黃龍?zhí)吨小＿@樣，黃龍的所作所為，已使下游地區(qū)常受洪澇之苦。后來，高僧徹空禪師云游至此，聽說竟有如此為非作歹之黃龍，便以佛家之普渡眾生教義，馴服了這條黃龍。黃龍歸善后，它的后代便化為群蛟，再次興風(fēng)作浪，禍害百姓。徹空禪師見此情景，便敲響神鐘，群蛟聞鐘聲而驚逃。為了徹底降服群蛟，造福黎民，徹空禪師便在離黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處，修建了黃龍寺，以鎮(zhèn)群蛟，并在黃龍寺賜經(jīng)亭旁掘下制龍洞，將神鐘倒扣洞中，這樣便降伏了群蛟孽龍，故現(xiàn)在三寶樹附近有一塊巨石，上刻“降龍”兩字，這就是那口神鐘所化的“降龍石”。

數(shù)百年過后，徹空禪師早已歸西天，所降群龍亦已大多歸正，唯有紅黑二龍，惡性不該，仍常?；骷t黑二云沖天而起，凌空鏖戰(zhàn)，攪得周天昏暗，雷電交加，大雨傾盆。兩條孽龍激戰(zhàn)所經(jīng)之地，樹木連根拔起，農(nóng)舍不剩片瓦，惟有徹空禪師所建的黃龍寺藏經(jīng)圖依舊巋然不動(dòng)，賜經(jīng)亭、三寶樹完好無損。

而在黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處的烏龍?zhí)吨?，卻藏著一條溫馴善良的白龍，那白龍不僅不像黃龍那樣性格暴烈，興風(fēng)作雨，禍害百姓，反而時(shí)常給東林寺慧遠(yuǎn)和尚和當(dāng)?shù)乩杳癜傩諑碓S多方便。大旱日子白龍便噴云吐霧，普降甘霖，滋潤禾苗，造福眾生。大澇時(shí)節(jié)，白龍又吸水排澇，不使洪水淹沒農(nóng)田，危害農(nóng)舍，故白龍受到東林寺眾僧和周圍百姓的喜愛和崇拜。為了表示這謝忱和敬意，百姓在每年6月初，采集百果，送來菜飯，投入潭中，祭祀神龍。這種活動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娋头Q為送龍飯。據(jù)說，龍飯必須送到烏龍?zhí)吨?，否則即使放在離潭很近的石頭上，白龍亦不會(huì)來領(lǐng)情的。多少年，白龍一直在烏龍?zhí)吨行奚眇B(yǎng)性，造福生靈。那分成數(shù)股的烏龍?zhí)镀俨?，終年流淌不息，晝夜伴隨著白龍。就這樣，烏龍?zhí)杜c烏龍?zhí)镀俨夹纬闪?。人們每每游覽到此，不僅為這里的嫵媚秀色所吸引，亦為這里流傳如此優(yōu)美動(dòng)人的傳說，而良久徘徊，流連忘返。

現(xiàn)代園林建筑專家，詩人陳從周教授游覽廬山黃龍彈和烏龍?zhí)镀俨己?，曾作《觀龍?zhí)镀佟吩娨皇?，詩曰?/p>

似晴欲雨費(fèi)疑猜，誰把天公巧妙開。

峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。

王家坡雙瀑。

游人從九江驅(qū)車上廬山，行至山北公路小天池旁，向南俯視，可見一“u”型平坦大谷地，這便是蓮花谷。當(dāng)年著名地質(zhì)學(xué)家李四光教授提出廬山存在冰川遺跡時(shí)，就認(rèn)為蓮花谷是一個(gè)最典型的冰川谷地，一萬多年前的第四紀(jì)冰川就在此谷地形成發(fā)育，冰川沿蓮花谷而下，直抵鄱陽湖畔的鞋山，現(xiàn)在，游人站在公路旁眺望鄱陽湖中，還可見一孤山形若鞋子，這便是當(dāng)年冰川的遺跡。

蓮花谷之南側(cè)便是王家坡雙瀑的位置所在。游人前往觀賞必須徒步攀登數(shù)里崎嶇山路，才能抵達(dá)王家坡雙瀑。初聞雙瀑之聲，已覺悠揚(yáng)悅耳，再觀雙瀑之景，更覺嫵媚可愛。翠竹綠林掩映之中的王家坡雙瀑，它不像匡廬之三疊泉瀑布、石門澗瀑布那么雄壯威風(fēng)，氣勢(shì)磅礴，而像兩只比翼雙飛的戀鳥，雙雙跳躍在山澗之中，傾瀉在碧龍?zhí)独铩?/p>

碧龍?zhí)端?，晶瑩潔凈，水流緩慢，中央較深，邊緣稍淺，環(huán)潭四周，竹影婆娑，綠樹扶疏，怪石嶙峋，奇峰聳立，是一個(gè)十分理想的天然游泳池。潭中橫臥一塊巨石，名太平石，石上鐫刻由“碧龍?zhí)丁比?，石面平整，可容坐?shù)十人，游人仰臥在太平石上，可飽覽四周風(fēng)光。靜聽空山幽泉，水聲悠揚(yáng)；又聞瀑布擊水，聲若銀瓶乍裂，水漿迸濺；再細(xì)細(xì)搜尋，山風(fēng)吹過竹林，送來一陣陣悅耳的沙沙響聲；有時(shí)山谷之中，還會(huì)夾雜著各種會(huì)歌唱的昆蟲的啾啾叫聲；此時(shí)的碧龍?zhí)?，仿佛成了一個(gè)天然舞池，游人盡可在大自然如此豐富優(yōu)美的旋律伴奏下，在舞池中翩然起舞，大概可稱之為真正的“水上芭蕾”了。

若游人還有余興，可再攀過雙瀑崖壁，絕壁之上亦有一番別樣天地。只見又一瀑布妖嬌折瀉，在山風(fēng)的吹拂下，化為縷縷銀絲，朵朵雨花，飄飄裊裊灑落于潭中。潭中水清見底，亂石遍布，有圓有方，有凹有凸，有正有斜，姿態(tài)萬千，煞是可愛。仰望群峰肅立，當(dāng)中縫隙鐘，露出一線天色；俯視山泉溪瀑，水流時(shí)緩時(shí)急，似乎伴有明快的節(jié)奏；東眺鄱陽一湖，碧波萬頃，帆影點(diǎn)點(diǎn)；西觀翠竹林中，奇花異草，豐美絢麗，修竹萬竿，沙沙作聲。

的確，王家坡雙瀑并不是以三疊泉瀑布般磅礴的氣勢(shì)令游人折服，而是以其夢(mèng)幻般的深秀柔靜之美，使人沉醉，迷戀。

玉簾泉瀑布。

驅(qū)車從廬山南麓栗里出發(fā)東行約5公里，抵達(dá)歸宗寺遺址，抬頭望見金輪峰，直插云天，石鏡峰拔地而起，其上的懸崖間，便是那“何必絲與竹，山水有清音”的玉簾泉瀑布。

“玉簾鋪水半天垂”，玉簾泉瀑布高達(dá)數(shù)百丈，闊有八、九丈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真如一幕玉珠水晶串成的垂簾。玉簾泉與廬山瀑布群中的其他瀑布有著明顯的不同，它并不像石門澗瀑布那樣水勢(shì)洶涌，聲響嚇人，亦不像烏龍?zhí)镀俨寄菢恿岘噵趁?，婉轉(zhuǎn)流淌，而是屬于那種數(shù)尺之上尚是水，數(shù)尺之下全是煙的瀑布。玉簾泉瀑布在半空之中，便化為縷縷散絲，陣陣煙霧，因風(fēng)作態(tài)，隨意飄揚(yáng)。陽光照射下，霓虹隱現(xiàn)，玉簾變成五彩珠簾，跌入潭中，如大珠小珠落玉盤，瀑聲清脆悅耳。此番景色，不禁使人聯(lián)想起著名的雁蕩大龍湫瀑布來了，相比之下，玉簾泉瀑布別有一番嫵媚柔姿，惹人愛憐。

晝夜流淌的玉簾泉瀑布，似乎還向游人訴說一個(gè)久遠(yuǎn)而美麗的傳說：

相傳在玉簾泉發(fā)源的石鏡峰頂上，有枚锃亮明凈的圓石，石面平滑如鏡，可照見游人須發(fā)，這塊圓石，便是玉真仙子用來梳妝打扮的寶鑒變來的。有一天，玉真仙子將寶鑒懸掛在石鏡峰頂上對(duì)鏡梳妝，那知鏡中竟映出山南群峰迭嶂，清溪泉瀑，玉真仙子喜出望外，便迅速喚來其他眾仙子共觀賞鏡中之美景，可那知一瞬間功夫，寶鑒不復(fù)存在，變成了一塊圓石嵌在山崖之上。當(dāng)?shù)厝罕娨虼藢⑦@座嵌有寶鑒的山峰，取名為石鏡峰。從此，石鏡峰聲名大震，各地名流高僧紛至沓來，李白、王羲之等亦曾到此游過。

今日玉簾泉瀑布之下的深潭旁邊，有一個(gè)天然石洞，可容10余人。洞口有石屋殘跡，傳說是晉代著名書法家王羲之曾在此讀書習(xí)字，那輕盈漫灑的玉簾泉水飄下而匯成于美麗的石鏡溪，宋代詩人王十朋有《石鏡溪》詩贊曰：

山上有鏡石為臺(tái)，云霧深藏未肯開。

別有一溪清似鏡，不須人為拂塵埃。

溪流中有段養(yǎng)鵝池，王羲之當(dāng)年曾在此放養(yǎng)群鵝，以此為樂。王羲之每天在溪邊池畔留連，細(xì)細(xì)觀察著群鵝戲水之千姿百態(tài)，大概想從中悟出書學(xué)之道。有時(shí)還依照鵝在戲水的動(dòng)人姿態(tài)，畫上幾幅栩栩如生的群鵝戲水圖。那知白鵝躍出畫面，凌空飛天而去。于是放鵝洞之名由此得來，洞中據(jù)說還有一個(gè)斗大的“[”字，為王羲之親筆所書，近代有人還說在草叢苔壁中，發(fā)現(xiàn)了斑駁難辨的“[”字，弄得后來的游人，每到此洞便四處尋覓。其實(shí)，這字今已不復(fù)存在了。