最新文明禮儀基本素養(yǎng)(優(yōu)秀15篇)

藝術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造的美的形式，它能夠傳遞情感，激發(fā)思考。怎樣能寫(xiě)出一篇結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯清晰的總結(jié)？以下是小編為大家整理的散文作品，期待能給您帶來(lái)情感上的共鳴和思考的啟示。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇一

駕駛員要注意自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。駕駛員之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)、互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，安全行駛;對(duì)其他駕駛員的善意提醒，應(yīng)虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取。在一些細(xì)小的做法上都要注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.安全禮讓。

駕駛員在行車(chē)中，經(jīng)常會(huì)遇到違章行駛、占道搶行、強(qiáng)行超車(chē)等不講文明禮貌的行為。此時(shí)，駕駛員應(yīng)正確處理好有理與無(wú)理的關(guān)系，要寬容、大度和注意禮讓;經(jīng)常保持冷靜的心態(tài)，“寧可有理讓無(wú)理，不可無(wú)理對(duì)無(wú)理”，盡量避免引起事端。發(fā)現(xiàn)前方道路或路口堵塞，應(yīng)按順序減速或停車(chē)，等前方路口疏通后或前方車(chē)輛開(kāi)始行駛時(shí)，再尾隨繼續(xù)行駛。與其他人員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，應(yīng)該耐心分辨，不要帶著情緒駕車(chē)。遇違章超車(chē)和強(qiáng)行占道行駛的車(chē)輛，應(yīng)注意避讓。

3.文明行車(chē)。

駕駛員在行車(chē)中，必須嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)和規(guī)章，始終堅(jiān)持文明駕駛，禮讓行車(chē);做到不開(kāi)“英雄車(chē)”、“冒險(xiǎn)車(chē)”、“賭氣車(chē)”和“帶病車(chē)”。

4.助人為樂(lè)。

低素質(zhì)司機(jī)。

疲勞駕駛。

疲勞駕駛也是素質(zhì)低的表現(xiàn)，說(shuō)的準(zhǔn)確一點(diǎn)是駕駛常識(shí)的缺乏，有人說(shuō)，我能一口氣開(kāi)15個(gè)小時(shí)，我能一口氣開(kāi)公里，我只能說(shuō)，你那是在作死。

對(duì)于司機(jī)，不管是卡車(chē)還是小車(chē)，最危險(xiǎn)的是疲勞駕駛，經(jīng)常有卡友發(fā)帖子請(qǐng)教提神方法，其實(shí)除了睡覺(jué)其他任何提神方法都是在透支身體，你想睡了，證明身體大腦已經(jīng)疲勞了，你喝茶，喝咖啡，聽(tīng)音樂(lè)，只是在刺激身體，激發(fā)身體的潛能量，麻痹身體，使身體暫時(shí)忘記疲勞，只有睡覺(jué)車(chē)才是提神的最好方法。我只要覺(jué)得困了，馬上找就近的服務(wù)區(qū)睡上一兩個(gè)小時(shí)。

會(huì)車(chē)不變燈。

剛開(kāi)始開(kāi)車(chē)的時(shí)候我很規(guī)矩，對(duì)面來(lái)車(chē)我牢記教練說(shuō)的，變近光，可對(duì)方似乎無(wú)動(dòng)于衷，等會(huì)走近了看，好家伙，一個(gè)大自卸車(chē)，車(chē)頭大大小小8個(gè)燈，我想或許人家沒(méi)注意我吧，走到有路燈的路，又變近光，對(duì)面來(lái)一小車(chē)遠(yuǎn)光刺眼，我晃了兩下對(duì)方還是遠(yuǎn)光，第二天果斷去車(chē)行換了大功率的燈泡，對(duì)面來(lái)車(chē)我也晃他。從此，我變成了一個(gè)會(huì)車(chē)不變燈的司機(jī)。

變道，轉(zhuǎn)彎不打燈。

十字路口，我左轉(zhuǎn)，看到對(duì)面來(lái)車(chē)我就停到路中間等對(duì)面車(chē)先過(guò)，可人家刷的一下有賺了，搞得我跟個(gè)傻子一樣停在路中間，很尷尬。不過(guò)還好，我沒(méi)有養(yǎng)成這習(xí)慣。

亂扔雜物。

我跟過(guò)一個(gè)車(chē)，司機(jī)經(jīng)常性超窗外吐痰，幾乎5分鐘就得吐一次，看也不看直接噴出去，我都怕他吐到后車(chē)玻璃上。

跟車(chē)過(guò)緊。

跟車(chē)過(guò)緊是導(dǎo)致追尾的重大原因，高速上，堵車(chē)的時(shí)候經(jīng)常能看到小車(chē)追尾就是這么來(lái)的。我在高速上總想和前車(chē)保持安全距離，可每當(dāng)我和前面的拉開(kāi)一點(diǎn)距離馬上就能有車(chē)插進(jìn)來(lái)，于是我又減速，又讓開(kāi)一點(diǎn)距離又有車(chē)插進(jìn)來(lái)，我只能和前面保持較短距離，可這就增加了危險(xiǎn)。

毛病有很多也不能一一細(xì)數(shù)，套用一句話(huà)，每個(gè)人都是塊白布，到了社會(huì)這個(gè)大染缸里你就不可能保持純潔。場(chǎng)，并立即報(bào)警。發(fā)現(xiàn)其他駕駛員的車(chē)輛有隱患或駕駛操作方法不正確時(shí)，應(yīng)及時(shí)提醒對(duì)方，以防止事故的發(fā)生。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇二

1、講究個(gè)人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，衣服鞋襪要常換洗，按時(shí)理發(fā)和沐浴。

2、衣著整潔、樸素大方、協(xié)調(diào)得體，不穿奇裝異服，進(jìn)校一律佩戴校牌，按規(guī)定穿校服。不許燙發(fā)、染發(fā)，女同學(xué)不準(zhǔn)戴首飾、染指甲。

二、言談;。

1、態(tài)度要誠(chéng)懇、和藹、語(yǔ)氣要親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)。

2、進(jìn)校要講普通話(huà)。堅(jiān)持使用禮貌用語(yǔ)：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”、“請(qǐng)?jiān)彙?、“再?jiàn)”等。

三、儀態(tài)舉止;。

1、姿勢(shì)：交談時(shí)雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)。使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓、回答問(wèn)題起立等。

2、站姿：站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等。

3、坐姿：腰背挺直，肩放松。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重。

4、走姿：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

四、課堂禮儀：

1、上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若上課遲到，應(yīng)喊“報(bào)告”，經(jīng)教師同意后方可進(jìn)教室，走進(jìn)教室后，應(yīng)速坐好，保持安靜。

2、聽(tīng)講：上課時(shí)坐姿要端正。課堂上，認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到名字時(shí)可起來(lái)回答;發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且使用普通話(huà)。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇三

親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：

大家早上好!

很高興今天能站這里跟大家一同分享這段快樂(lè)的時(shí)光，我想引用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話(huà)：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”

首先，我要在這里給大家講一個(gè)關(guān)于文明的小故事。

新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語(yǔ)用英文書(shū)寫(xiě)，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫(xiě)，這是為什么呢?人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥!”

從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類(lèi)進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，而學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，更是精神面貌的具體反映。

那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園!

今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起收獲文明，成就輝煌的明天!

文明禮儀基本素養(yǎng)篇四

文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們各位，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。下面是本站小編為大家整理了文明禮儀主題優(yōu)秀。

演講稿。

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷?、程門(mén)立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?！侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊?guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’?！痹趪?guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線(xiàn)的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車(chē)上的乘警在車(chē)廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車(chē)廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。

謝謝!

各位老師同學(xué)，大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話(huà)送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。

當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。

當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。

火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。

文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇五

古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀演講比賽稿3篇，希望對(duì)你有幫助。

大家好!

我今天演講的主題是——講文明懂禮儀。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句。

名言。

：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明，懂禮儀之人。

講到文明，有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)廣告嗎?一位青年早晨起來(lái)跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車(chē)的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個(gè)女孩正高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹(shù)上，青年看見(jiàn)了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車(chē)在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見(jiàn)了，立刻幫老伯推了一把……到最后還告訴我們文明就在你身邊。是啊!要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。說(shuō)到就要做到，我們不做“說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮人”!

說(shuō)到禮儀，人們都家喻戶(hù)曉，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，那么，“禮儀”是什么呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō)，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范，是對(duì)他人的一種尊敬與理解。21世紀(jì)，禮儀已經(jīng)等于我們的第二張臉。就算你長(zhǎng)得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒(méi)有半點(diǎn)禮儀的話(huà)，那么你還是會(huì)遭人討厭，你的形象會(huì)非常失敗。其實(shí)笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟(jì)家的眼里，笑是一筆巨大的財(cái)富;在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵(lì)的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因?yàn)樾?，是位魔術(shù)師，也是禮儀的象征!

同學(xué)們，革陋習(xí)，講文明，不是一時(shí)的風(fēng)采，而應(yīng)是長(zhǎng)久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀記心間;好好學(xué)習(xí)，天天向上，自古英雄出少年!革命事業(yè)我接班!讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)講文明，懂禮儀的人，共同推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)!

謝謝!

同學(xué)們：

中國(guó)是文明古國(guó)，有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家，我們民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。

我們敬愛(ài)的周一向被人們稱(chēng)作禮貌待人的楷模。有一次，周請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒(méi)提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說(shuō)：“我工作沒(méi)做好，真對(duì)不起?！敝芪⑿χ鴮捨克f(shuō)：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笔潞螅苓€一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。

我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)老師，對(duì)說(shuō)話(huà)對(duì)方表示尊敬時(shí)，要稱(chēng)呼“您”;請(qǐng)求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”;別人幫助了自己時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí)，要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí)，要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼，說(shuō)“您早”、“你好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話(huà)時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，要堅(jiān)持說(shuō)普通話(huà)。

待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究?jī)x表儀態(tài)，無(wú)論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓?zhuān)约翰粚?duì)，要勇于自我批評(píng);別人不對(duì)，要能原諒別人的過(guò)失;當(dāng)別人對(duì)自己表示歉意時(shí)，更不能得理不讓人。

到他人房間要先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專(zhuān)心專(zhuān)意，因此要盡量避免去打擾別人，當(dāng)別人正在休息時(shí)，尤其是睡著了的時(shí)候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。

同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話(huà)、臟話(huà)，不強(qiáng)詞奪理，不惡語(yǔ)傷人，做個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明少年》。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有文明禮儀之邦的美稱(chēng)。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

那我們身為21世紀(jì)新少年，又該怎么做呢?

大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車(chē)，跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人的同時(shí)也快樂(lè)了自己。

我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里，做到不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，不打架罵人。見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，主動(dòng)幫助弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹(shù)木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場(chǎng)所，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。乘車(chē)，主動(dòng)給老弱病殘讓座。

所以，我們作為新世紀(jì)的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，是祖國(guó)新一代的建設(shè)者，所以我們更要樹(shù)立中國(guó)人的形象。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動(dòng)中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋，讓我們的家園凈起來(lái)，讓我們的家園亮起來(lái)。同學(xué)們，努力吧，爭(zhēng)做文明少年!

文明禮儀基本素養(yǎng)篇六

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!

有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生出色的精神風(fēng)貌。

謝謝大家，我的演講完了。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇七

我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌。同學(xué)們，要讓文明禮儀活躍在我們當(dāng)中，讓它無(wú)所不在，讓我們做文明禮儀的主人，讓“文明禮儀之風(fēng)與我同行”!下面是本站小編為大家整理了以文明禮儀為主題的。

演講稿。

大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經(jīng)。

中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!

有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

謝謝大家，我的演講完了。

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教官，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天，很榮幸能成為xx學(xué)校“文明學(xué)生”候選人之一，在此，非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)、老師的細(xì)心栽培和關(guān)愛(ài)，感謝同學(xué)們的支持和幫助。

為了讓大家更了解我，下面我向大家簡(jiǎn)單的介紹一下我自己：

我是來(lái)自計(jì)算機(jī)系0907班的,我在班上擔(dān)任副班長(zhǎng)一職、在學(xué)生會(huì)中擔(dān)任計(jì)算機(jī)系團(tuán)總支的書(shū)記，擔(dān)任此職務(wù)后，給自己增加了很大的壓力，但是這一切最終都成為了我做好表率的動(dòng)力;在學(xué)習(xí)方面我嚴(yán)格要求自己，憑著不斷對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。

在班上能做好帶頭的作用，在學(xué)生會(huì)中能起到模范作用，認(rèn)真做好班級(jí)管理工作。特別是在本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，0907班班級(jí)評(píng)分連續(xù)六周榮列計(jì)算機(jī)系第一名。在老師們辛勞的教導(dǎo)與同學(xué)們的鼓勵(lì)下，我很榮幸能夠在上學(xué)期期末考試中，成績(jī)榮獲“全班第二名”，我還曾榮獲過(guò)“09級(jí)word創(chuàng)意排版三等獎(jiǎng)”、“班級(jí)flashmv創(chuàng)意設(shè)計(jì)第一名”、“班級(jí)word排版比賽三等獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，曾被評(píng)為“社會(huì)實(shí)踐積極分子”稱(chēng)號(hào)及榮獲“中國(guó)移動(dòng)獎(jiǎng)學(xué)金”。

在去年9月份開(kāi)學(xué)以來(lái)，我感受到了老師們的親切，同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的友情、同學(xué)們無(wú)比真誠(chéng)的愛(ài)心、同學(xué)們舉止文雅的文明。因此，我暗下決心，我一定要融入其中，從而提高自身素養(yǎng)。當(dāng)我真真正正的融入其中，能在班上做到團(tuán)結(jié)互助，我更加感受到了為學(xué)校、為系、為班集體爭(zhēng)光的光榮。

有一句俗話(huà)說(shuō)，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。參選“十大”，我獲得了戰(zhàn)勝自我的勇氣和信心，我又向自己的目標(biāo)前進(jìn)了一步。同學(xué)們，只要你愿意，你也可以和我一樣，一步一步靠近自己的夢(mèng)想。我始終堅(jiān)信一句話(huà)“只為成功找理由，不為失敗找借口”。

若我有幸榮獲“十大文明學(xué)生”稱(chēng)號(hào)，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，為學(xué)校服務(wù)、為同學(xué)們服務(wù)，在校起到模范帶頭作用，爭(zhēng)取更大的成績(jī)，為建設(shè)文明校園、優(yōu)良校風(fēng)付出微薄之力。若不幸落選，我將檢討自身的不足，不斷完善自我，以十大文明學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷進(jìn)步!

而我的宣言是：“不鳴則已，一鳴驚人!不飛則已，一飛沖天!”

憑著這份堅(jiān)持和鼓勵(lì)，我希望能榮獲此獎(jiǎng)項(xiàng)!

在這里，我要再此對(duì)所有關(guān)心和幫助我的老師和同學(xué)們說(shuō)聲：“謝謝!”

最后，希望大家記住我的名字“”，請(qǐng)為我投上你們那寶貴的一票吧!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!!!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》我曾經(jīng)在書(shū)上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來(lái)，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：

1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?？梢砸?jiàn)到。

2.損害公物。最典型的是在書(shū)桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫(xiě)亂畫(huà)，在教室的墻壁上涂抹。上面寫(xiě)出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺(jué)及心靈。

3.語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說(shuō)話(huà)便帶出臟字，而且自己并沒(méi)有意識(shí)到。他們自己也說(shuō)：“不是故意的，只是習(xí)慣而已?！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見(jiàn)與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。

4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng)，讓人以為是“問(wèn)題少年”。

5.節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來(lái)這些事情”。

古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說(shuō)過(guò)：請(qǐng)留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請(qǐng)留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請(qǐng)留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開(kāi)始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!

當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車(chē)上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。

我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱(chēng)號(hào);用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。

請(qǐng)不要再說(shuō)“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明，我們觸手可及!

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。這里給大家分享一些關(guān)于文明禮儀基本素養(yǎng)，方便大家學(xué)習(xí)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫。

高中生是祖國(guó)的接班人，文明禮儀理應(yīng)應(yīng)是必備的。如何使高中生盡快的轉(zhuǎn)變思想，成為合格的接班人呢，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從細(xì)節(jié)中做起，淺淺的從幾方面做一下闡述。高中生應(yīng)做到的禮儀：

1、升旗儀式的基本禮儀：國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，我們愛(ài)護(hù)護(hù)國(guó)旗，就是維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)。國(guó)歌，體現(xiàn)了中華民族奮發(fā)前進(jìn)，戰(zhàn)斗不息的意志。對(duì)國(guó)旗和國(guó)歌的尊重，實(shí)際上就是對(duì)我們偉大祖國(guó)的尊重。當(dāng)聽(tīng)到“升國(guó)旗、奏國(guó)歌”時(shí)，要立正，脫帽，保持肅靜，神態(tài)莊嚴(yán)，行注目禮。唱國(guó)歌時(shí)聲音要洪亮、整齊。在降旗時(shí)同樣要立正，并行注目禮。

2、遇見(jiàn)老師時(shí)的禮儀：與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師打招呼：“老師早”或“老師好”，善之本在教,教之本在師。

3、學(xué)生課時(shí)禮儀:：在課堂上，學(xué)生應(yīng)該注意遵守紀(jì)律，這是一種基本的禮貌。如遲到，應(yīng)先喊“報(bào)告”，在得到老師允許之后，方可進(jìn)教室入座。不應(yīng)無(wú)視教師存在，堂而皇之的進(jìn)去，這是對(duì)教師的不尊重;回答老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)先舉手，老師點(diǎn)名后，起立回答。態(tài)度應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，聲音清朗。當(dāng)回答不出老師的提問(wèn)時(shí)，應(yīng)起立以抱歉的語(yǔ)調(diào)向老師實(shí)事求是地加以說(shuō)明。不應(yīng)回答聲一團(tuán)糟，聽(tīng)不清大家到底在說(shuō)什么。

4、同學(xué)之間的禮儀：與同學(xué)說(shuō)話(huà)要態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛、語(yǔ)調(diào)平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話(huà)時(shí)，態(tài)度要認(rèn)真，不要輕易打斷別人的話(huà)，若同學(xué)的話(huà)說(shuō)得欠妥或說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下，用懇切、委婉的語(yǔ)言加以糾正。與同學(xué)說(shuō)話(huà)內(nèi)容要真誠(chéng)、實(shí)事求是，不亂說(shuō)恭維別人的話(huà)，也不說(shuō)使別人感到傷心、羞愧的事;更不說(shuō)不文明的粗話(huà)、臟話(huà)。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！庇纱耍梢?jiàn)禮儀的重要性。那什么是“文明禮儀”?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

也希望我們師大附中的學(xué)子，能更好地規(guī)范文明禮儀。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

一丶儀表儀態(tài)禮儀。

保持頭發(fā)清潔，修飾得體，發(fā)型與本人自身?xiàng)l件、身份和工作性質(zhì)相適宜。男士應(yīng)每天修面剃須。女士化妝要簡(jiǎn)約、清麗、素雅，避免過(guò)量使用芳香型化妝品，避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。表情自然從容，目光專(zhuān)注、穩(wěn)重、柔和。手部保持清潔，在正式的場(chǎng)合忌有長(zhǎng)指甲。

站姿。

挺直、舒展，手臂自然下垂。正式場(chǎng)合不應(yīng)將手插在褲袋里或交叉在胸前，不要有下意識(shí)的小動(dòng)作。女性站立時(shí)雙腿要基本并攏，腳位應(yīng)與服裝相適應(yīng)。穿緊身短裙時(shí)，腳跟靠近，腳尖分開(kāi)呈“v”狀或“y”狀;穿禮服或者旗袍時(shí)，可雙腳微分。

坐姿。

入座時(shí)動(dòng)作應(yīng)輕而緩，輕松自然。不可隨意拖拉椅凳，從椅子的左側(cè)入座，沉著安靜地坐下。女士著裙裝入座時(shí)，應(yīng)將裙子后片攏一下，并膝或雙腿交叉向后，保持上身端正，肩部放松，雙手放在膝蓋或椅子扶手上。男士可以微分雙腿(一般不要超過(guò)肩寬)，雙手自然放在膝蓋或椅子扶手上。

離座時(shí)，應(yīng)請(qǐng)身份高者先離開(kāi)。離座時(shí)動(dòng)作輕級(jí)，不發(fā)出聲響，從座位的左側(cè)離開(kāi)，站好再走，保持體態(tài)輕盈、穩(wěn)重。

走姿。

行走時(shí)應(yīng)抬頭，身份重心稍前傾，挺胸收腹，上體正直，雙肩放松，兩臂自然前后擺動(dòng)，腳步輕而穩(wěn)，目光自然，不東張西望。

遵守行路規(guī)則，行人之間互相禮讓。三人并行，老人、婦幼走在中間。男女一起走時(shí)，男士一般走在外側(cè)。走路時(shí)避免吃東西或抽煙。遇到熟人應(yīng)主動(dòng)打招呼或問(wèn)候，若需交談，應(yīng)靠路邊站立，不要防礙交通。

二丶交談禮儀。

態(tài)度誠(chéng)懇，表情自然、大方，語(yǔ)言和氣親切，表達(dá)得體。談話(huà)時(shí)不可用手指指人，做手勢(shì)動(dòng)作幅度要小。談話(huà)者應(yīng)保持一定距離。在公共場(chǎng)合男女之間不要耳鬢廝磨，與非親屬關(guān)系的異性避免長(zhǎng)時(shí)間攀談、耳語(yǔ)。

對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、上級(jí)說(shuō)話(huà)要尊重，對(duì)下級(jí)、晚輩、學(xué)生說(shuō)話(huà)則注意平易近人。同時(shí)與幾個(gè)人談話(huà)，不要把注意力集中在一兩個(gè)人身上，要照顧到在場(chǎng)的每一個(gè)人，注意聽(tīng)取對(duì)方的話(huà)。

不可出言不遜、強(qiáng)詞奪理。不可談人隱私，揭人短處。不可背后議論他人，撥弄是非。不說(shuō)荒誕離奇、聳人聽(tīng)聞的事，不搞小廣播。談話(huà)中意見(jiàn)不一致時(shí)，要保持冷靜，以豁達(dá)的態(tài)度包容異已或回避話(huà)題。忌在公眾場(chǎng)合為非原則性問(wèn)題大聲喧嘩、爭(zhēng)執(zhí)打鬧。遇有攻擊、侮辱性言辭，一定要表態(tài)，但要掌握尺度。

三丶服飾禮儀。

服飾是一種文化，反映一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度;著裝是一門(mén)藝術(shù)，正確得體的著裝，能體現(xiàn)個(gè)人良好的精神面貌、文化修養(yǎng)和審美情趣。公務(wù)場(chǎng)合著裝要端莊大方;參加宴會(huì)、舞會(huì)等應(yīng)酬交際著應(yīng)突出時(shí)尚個(gè)性;休閑場(chǎng)合穿著舒適自然。全身衣著顏色一般不超地三種。

男士著裝。

男士穿著西裝時(shí)務(wù)必整潔、筆挺。正式場(chǎng)合應(yīng)穿著統(tǒng)一面料、統(tǒng)一顏色的套裝，內(nèi)穿單色襯衫，打領(lǐng)帶，穿深色皮鞋。三件套的西裝，在正式場(chǎng)合下不能脫外套。按照國(guó)家慣例，西裝里不穿毛背心和毛衣，在我國(guó)最多只加一件“v”字領(lǐng)毛衣，以保持西裝線(xiàn)條美。

襯衫的領(lǐng)子要挺括，不可有污垢、汕漬。襯衫下擺要塞進(jìn)褲子里，系好領(lǐng)口和袖扣，襯衫領(lǐng)口和袖口要長(zhǎng)于西服上裝領(lǐng)口和袖口1—2厘米，以顯有層次感，襯衫里面的內(nèi)衣領(lǐng)口和袖口不能外露。

領(lǐng)帶結(jié)要飽滿(mǎn)，與襯衫領(lǐng)口要吻合。領(lǐng)帶的長(zhǎng)度以系好后大箭頭垂到皮帶扣為宜。西裝穿著系鈕扣時(shí)，領(lǐng)帶夾夾在襯衫的第三粒和第四粒鈕扣之間。

穿西裝一定要穿皮鞋，鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。黑皮鞋可以配黑色、灰色、藏青色西服，深棕色鞋子配黃褐色或米色西服，鞋要上油擦亮。襪子一般應(yīng)選擇黑色、棕色或藏青色，與長(zhǎng)褲顏色相配任何時(shí)候，忌黑皮鞋配白襪子。

女士著裝。

辦公室服飾的色彩不宜過(guò)于奪目，應(yīng)盡量考慮與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧，并與具體的職業(yè)分類(lèi)相吻合。服飾應(yīng)舒適方便，以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。坦露、花哨、反光的服飾是辦公室所忌用的。較為正式的場(chǎng)合，應(yīng)選擇女性正式的`職業(yè)套裝;較為寬松的職業(yè)環(huán)境，可選擇造型感穩(wěn)定、線(xiàn)條感明快、富有質(zhì)感和挺感的服飾。服裝的質(zhì)地應(yīng)盡可能考究，不易皺褶。

穿裙子時(shí)，襪子的顏色應(yīng)與裙子的顏色相協(xié)調(diào)，襪子口避免露在裙子外面。年輕女性的短裙至膝蓋上3—6厘米，中老年女性的裙子要及膝下3厘米左右。鞋子要舒適、方便、協(xié)調(diào)而不失文雅。

飾物。

佩戴飾物要考慮人、環(huán)境、心情、服飾風(fēng)格等諸多因素間的關(guān)系，力求整體搭配協(xié)調(diào)。遵守以少為佳、同質(zhì)同色、符合身份的原則。

男士只能佩戴戒指、領(lǐng)飾、項(xiàng)鏈等，注重少而精，以顯陽(yáng)剛之氣。女性飾物種類(lèi)繁多，選擇范圍比較廣，飾物的佩帶要與體形、發(fā)型、臉型、膚色、服裝和工作性質(zhì)相協(xié)調(diào)。吊唁時(shí)只能戴結(jié)婚戒指、珍珠項(xiàng)鏈和素色飾物。

一丶首先，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重。

禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人，關(guān)心人，是禮儀教育最基本的內(nèi)容。

1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見(jiàn)，尊重他人的情感，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的生活習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。不欺負(fù)弱小，不取笑他人，不以自己所長(zhǎng)譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號(hào)，不以別人的生理缺陷而貶低人。

2、尊重自己。尊重自己，發(fā)展自己，要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。

其次，教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語(yǔ)。

對(duì)別人表示尊敬時(shí)，用尊稱(chēng)您。

對(duì)老年人，可稱(chēng)老爺爺、老奶奶、老大娘、老師傅等;對(duì)中年人，可稱(chēng)伯伯、叔叔、嬸嬸、阿姨等;對(duì)比自己稍長(zhǎng)些，可稱(chēng)大哥、大嫂、大姐;與海外交往時(shí)，可使用小姐、先生、夫人等稱(chēng)謂;說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣要和藹，可運(yùn)用一些委婉的語(yǔ)氣詞，如吧、呢、嗎;當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí)，應(yīng)使用表求客氣的詞語(yǔ)，如請(qǐng)、麻煩、勞駕等;當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說(shuō)謝謝、非常感謝;當(dāng)妨礙了別人，給別人帶來(lái)麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?當(dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)沒(méi)關(guān)系。

再次，培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。

正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語(yǔ)言;待人大方，雙手接物;拜訪(fǎng)他人要預(yù)約，并選擇合適的時(shí)間，一般應(yīng)避開(kāi)他人休息和吃飯的時(shí)間，特殊情況需說(shuō)明;進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門(mén)，待主人允許方可進(jìn)入;在別人家作客，不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書(shū)籍玩具;平時(shí)要注意衣著得體，夏天在公共場(chǎng)所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。

二、教師以身作則，作學(xué)生的表率。

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑，成為“萬(wàn)世師表”。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

首先，我們強(qiáng)加對(duì)自我的要求，并公開(kāi)向全班學(xué)生宣布“凡是要求學(xué)生做到的，我們首先要做到?！逼浯危サ湫褪痉?。在班級(jí)里提“爭(zhēng)當(dāng)禮儀示范員，爭(zhēng)創(chuàng)禮儀示范班”的口號(hào)。讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中懂得坐、行、立、禮的常規(guī)，以此提高他們的禮儀水平。經(jīng)過(guò)一階段培養(yǎng)，我班在禮儀行為規(guī)范方面收效較好。

三、整合德育資源，形成教育合力。

1、家校互動(dòng)，形成合力。通過(guò)家訪(fǎng)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪(fǎng)工作組織管理，教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

2、抓家長(zhǎng)，優(yōu)化禮儀教育的外部環(huán)境。家庭是學(xué)生生活的一個(gè)重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)的行為對(duì)孩子有重大的影響，因此，我把抓好家長(zhǎng)工作也作為重頭戲來(lái)唱。首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的愿望，大的趨勢(shì)是望龍，重智輕德，我向家長(zhǎng)發(fā)出倡議書(shū)，并將家長(zhǎng)的反映編成冊(cè)。其次是抓禮儀教育指導(dǎo)，家庭中如何進(jìn)行禮儀教育，不少家長(zhǎng)總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)。普遍認(rèn)為，家長(zhǎng)的示范十分重要，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導(dǎo)，從習(xí)慣中落實(shí)”。我把家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，以問(wèn)答的方式，為家長(zhǎng)在家庭進(jìn)行禮儀教育提供咨詢(xún)。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇九

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，他有著悠久的歷史，影響著一代又一代人。在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今天，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

人的生存離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)大自然，人是和諧社會(huì)的主宰，在這里，講文明，講禮儀就顯得特別重要，時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。

一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭致意，一聲友好的問(wèn)候，傳遞著我們對(duì)他人的一種友誼，一種溫暖，一份真誠(chéng)，一份熱情。彼此享受來(lái)自對(duì)方的關(guān)愛(ài)與溫暖，為我們的生活增添一份快樂(lè)，一份祥和。養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習(xí)慣，不僅能“走遍天下”，還能早就幸福的人生，可以說(shuō)，養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，是我們邁向成功的第一步。

養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也贏得他人的尊重;禮貌可以增進(jìn)人際和諧，而禮儀卻能美化生活。

文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在，無(wú)時(shí)不有，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球，要想成功演繹我的社會(huì)角色，我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。

養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，認(rèn)清不講文明，不講禮貌，不講禮儀的危害，找出不良行為習(xí)慣形成的原因，并努力加以克服，我相信，大家一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。

同學(xué)們，讓我們一次關(guān)心的問(wèn)候，一次熱情的解答，一次微不足道的幫助，伴隨著更多的溫馨，飛向社會(huì)所有人的心中，讓文明之花開(kāi)得更加燦爛、更加多目，讓大家一起在他人的愉悅中永遠(yuǎn)快樂(lè)!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十

最普遍存在的禮儀有尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、儀容有整等。

尊老敬賢。

由于中國(guó)古代社會(huì)推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。

孟子說(shuō)：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”(注：《孟子?告子下》)。

“慶”就是賞賜。

古代這種傳統(tǒng)禮儀，對(duì)于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和諧的倫理關(guān)系，不管過(guò)去和現(xiàn)代，都起著重要作用。

說(shuō)到尊老，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色。

古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說(shuō)教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。

從君主、士族到整個(gè)官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。

儀尚適宜。

中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。

遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。

如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀;遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。

久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽(yáng)等等，幾乎每個(gè)節(jié)日，都有特定的禮俗。

在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動(dòng)是作為社會(huì)生活中的大事來(lái)對(duì)待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。

今天，我們要保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文明，最重要的一點(diǎn)，就是貴在適宜。

禮貌待人。

任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。

因?yàn)槎Y貌是人類(lèi)社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。

它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。

禮貌待人具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

a、與人和善。

與人為善。

與人相處，為善當(dāng)先。

而這個(gè)“善”，應(yīng)是出自?xún)?nèi)心的誠(chéng)意，是誠(chéng)于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。

應(yīng)該表里一致，才能從根本上消除人與人之間的隔閡、摩擦，進(jìn)而互敬互愛(ài)，友好相處。

尊重他人，就要平等待人，不分貴賤等級(jí)，一視同仁。

b、禮尚往來(lái)。

禮尚往來(lái)，是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。

即接受別人的好意，必須報(bào)以同樣的禮敬。

這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。

儀容有整。

個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。

古人認(rèn)為，舉止莊重，進(jìn)退有禮，執(zhí)事謹(jǐn)敬，文質(zhì)彬彬，不僅能夠保持個(gè)人的尊嚴(yán)，還有助于進(jìn)德修業(yè)。

古代思想家曾經(jīng)拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態(tài)相比較，禽獸沒(méi)有了皮毛，就不能為禽獸;人失去儀禮，也就是不成為人了。

古人對(duì)儀表的'要求，不免過(guò)于繁瑣。

其中最重要的，有如下三個(gè)方面。

a、衣著容貌。

“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。

帽正紐結(jié)，鞋襪緊切，是儀表類(lèi)觀的基本要求。

當(dāng)然，衣著打扮，必須適合自己的職業(yè)、年齡、生理特征、相處的環(huán)境和交往對(duì)象的生活習(xí)俗，進(jìn)行得體大方的選擇。

濃妝艷抹，矯揉造作，只會(huì)適得其反。

b、行為舉止。

古有“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓”，也即站要正，坐要穩(wěn)，行動(dòng)利索，側(cè)身而睡。

在公眾場(chǎng)合舉止不可輕浮，不可褻，應(yīng)該莊重、謹(jǐn)慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”(注：《論語(yǔ)?顏淵》)，處處合乎禮儀規(guī)范。

c、言語(yǔ)辭令。

語(yǔ)言是人們思想、情操和文化修養(yǎng)的一面鏡子。

將誠(chéng)懇地修飾言辭看成是立業(yè)的根基，有一定的道理。

并且要“言必信，行必果”。

巧言令色的人，是不可能取信于人的。

其次是慎言。

古人說(shuō)，上天生人，于舌頭上下兩排牙齒緊密?chē)衷谕饷姘粚雍窈竦淖齑?，就是要人們說(shuō)話(huà)一定要謹(jǐn)慎。

簡(jiǎn)言之就是，當(dāng)說(shuō)則說(shuō)，當(dāng)默則默。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十一

護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)基本素養(yǎng)提出了更高的要求，而我國(guó)獨(dú)生子女一代現(xiàn)已成長(zhǎng)為護(hù)理崗位主體人群的時(shí)代特征使得這一需求變得更為迫切。筆者所在的學(xué)校從改革培養(yǎng)理念、厘定要素、優(yōu)化培養(yǎng)體系、創(chuàng)新培養(yǎng)模式、開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)體系等五個(gè)方面出發(fā)，校企聯(lián)合構(gòu)建具有高職特色的護(hù)理職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)體系，有效解決了由“以疾病為中心”向“以病人為中心”轉(zhuǎn)變帶來(lái)的學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題。

改革“以病人為中心”培養(yǎng)理念，凸顯人文關(guān)懷。

遵循人力資本理論和人的全面發(fā)展觀，以護(hù)理崗位需求為邏輯起點(diǎn)，結(jié)合護(hù)理專(zhuān)業(yè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各類(lèi)醫(yī)院、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)等用人單位對(duì)護(hù)理人才的需求進(jìn)行分析，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家咨詢(xún)等方式，多措并舉，提出了“以病人為中心”的高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)新理念。與傳統(tǒng)護(hù)理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)相比較，在關(guān)注護(hù)理職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，更加重視職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，以病人需求的滿(mǎn)足為目標(biāo)，更加重視尊重患者、熱愛(ài)患者的“價(jià)值塑造”，更加重視人文素養(yǎng)的有效培育，更加重視壓力應(yīng)對(duì)、人際溝通及職業(yè)道德素質(zhì)等方面的全方位培養(yǎng)。

厘定“三層四心”要素，適切護(hù)理崗位實(shí)際需求。

針對(duì)高職院校對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的要求普適性多、要素行業(yè)性聚焦不夠，特別是護(hù)理崗位迫切需要的奉獻(xiàn)精神、生命價(jià)值塑造等培養(yǎng)不足的問(wèn)題，學(xué)校護(hù)理學(xué)院以南丁格爾的護(hù)理思想為指導(dǎo)，厘定基本知識(shí)、價(jià)值塑造、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、行為習(xí)慣5項(xiàng)為第一層，職業(yè)倫理、人文關(guān)懷、交流合作等12項(xiàng)為第二層，犧牲奉獻(xiàn)、責(zé)任意識(shí)、應(yīng)急能力、護(hù)理禮儀等20項(xiàng)為第三層的護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)要求的要素。三層要素層層細(xì)化，聚焦愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心的培養(yǎng)，依此制定觀察要點(diǎn)和考察方式。“三層四心”秉承“以病人為中心”的職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)理念，解決了護(hù)理專(zhuān)業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)要素不聚焦的問(wèn)題，適切護(hù)理崗位需求，從而明晰了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)。

構(gòu)建“人本化、項(xiàng)目化、內(nèi)隱化”培養(yǎng)體系，突出高職人才培養(yǎng)特色。

高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)課程簡(jiǎn)單嫁接學(xué)科體系下的基礎(chǔ)課程安排，沒(méi)有充分考慮高職學(xué)生的心智特征，或者多而無(wú)用或者少而不夠;各類(lèi)活動(dòng)機(jī)械安排，管理松散，程序化強(qiáng)于實(shí)效性;實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)理想化，片面追求高大上的硬件展示，而忽略了環(huán)境文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的隱性作用發(fā)揮。針對(duì)這些職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)課程學(xué)科化、活動(dòng)程序化、環(huán)境理想化的問(wèn)題，以約翰·杜威的實(shí)用主義和相關(guān)課程論為理論指導(dǎo)，堅(jiān)持“更好地服務(wù)于人”，構(gòu)建了包含“護(hù)理人文素養(yǎng)”“護(hù)理倫理”等在內(nèi)的適合高職生心智特征的職業(yè)基本素養(yǎng)“人本化”課程體系，服務(wù)于人的全面發(fā)展;遵循項(xiàng)目化教學(xué)理論，堅(jiān)持“更好地服務(wù)于用”，開(kāi)發(fā)了包含護(hù)士素質(zhì)教育活動(dòng)、5·12護(hù)士文化節(jié)、養(yǎng)老院義工服務(wù)等11類(lèi)系列活動(dòng)，以項(xiàng)目運(yùn)作方式融入人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建了學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)、養(yǎng)老院交叉聯(lián)合實(shí)施的“項(xiàng)目化”實(shí)踐體系;堅(jiān)持“更好地服務(wù)于行”，讓每一寸墻都會(huì)說(shuō)話(huà)，實(shí)訓(xùn)室內(nèi)建病房，病房?jī)?nèi)建課堂，營(yíng)造了“內(nèi)隱化”環(huán)境體系，充分發(fā)揮環(huán)境文化育人的潛移默化的作用。“人本化、項(xiàng)目化、內(nèi)隱化”培養(yǎng)體系涵蓋課程、活動(dòng)、育人環(huán)境等人才培養(yǎng)的核心載體，解決了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性和一體化設(shè)計(jì)問(wèn)題。

創(chuàng)新“雙協(xié)同、三結(jié)合、全過(guò)程”培養(yǎng)模式，校企合力多方實(shí)施。

校外基地培養(yǎng)主體作用發(fā)揮不夠是體制性難點(diǎn)問(wèn)題;長(zhǎng)期以來(lái)“以疾病為中心”的護(hù)理模式使院校將職業(yè)技能的培養(yǎng)和職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)割裂開(kāi)來(lái)，重視顯性課程的作用發(fā)揮而忽略了實(shí)用多樣的實(shí)踐項(xiàng)目和潛移默化的育人環(huán)境等隱性課程及第二課堂作用的發(fā)揮;基本素養(yǎng)培養(yǎng)模塊單一，缺乏統(tǒng)籌人才培養(yǎng)全局的實(shí)施策略，為有效實(shí)踐“人本化、項(xiàng)目化、內(nèi)隱化”培養(yǎng)體系，針對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)運(yùn)行模式乏力的問(wèn)題，以教育生態(tài)理論為指導(dǎo)，深化產(chǎn)教融合，凝聚學(xué)校與醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、養(yǎng)老院等校外基地合力，校內(nèi)外雙主體協(xié)同實(shí)施;遵循素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，將第一課堂和第二課堂結(jié)合、顯性課程和隱性課程結(jié)合，職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)與職業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合，三結(jié)合融匯運(yùn)行;堅(jiān)持系統(tǒng)觀，課程與活動(dòng)安排貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程?！半p協(xié)同、三結(jié)合、全過(guò)程”培養(yǎng)模式理順了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的運(yùn)行機(jī)制，有力保障了培養(yǎng)體系的實(shí)施，解決了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)運(yùn)行模式乏力的問(wèn)題。

開(kāi)發(fā)“合需求、易操作”質(zhì)性評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持適用性導(dǎo)向。

借鑒發(fā)展性評(píng)價(jià)理論，對(duì)照厘定指標(biāo)要素，開(kāi)發(fā)了護(hù)理專(zhuān)業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)質(zhì)性評(píng)價(jià)體系。建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，運(yùn)用觀察法、訪(fǎng)談法、情境測(cè)驗(yàn)法、現(xiàn)場(chǎng)答辯等多種方法，記錄學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中價(jià)值觀、態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)等方面的狀況和水平，定性為優(yōu)秀、一般、差三個(gè)等級(jí)，評(píng)價(jià)結(jié)果作為學(xué)生實(shí)習(xí)準(zhǔn)入、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選、入黨評(píng)優(yōu)、推薦就業(yè)的主要依據(jù)。質(zhì)性評(píng)價(jià)作為評(píng)價(jià)研究一種新的范式，為評(píng)價(jià)實(shí)踐提供了多元的視角，對(duì)高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革與實(shí)踐有很大的借鑒價(jià)值。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十二

孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。本站小編為大家整理了國(guó)旗下關(guān)于文明禮儀。

演講稿。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家好!

我叫姜輪，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。

“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”

不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話(huà)，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。

老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

我今天為大家演講的題目是《守規(guī)范，正學(xué)風(fēng),做現(xiàn)代文明中學(xué)生》。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為現(xiàn)代中學(xué)生，如何去繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)呢?我想，首先要學(xué)習(xí)做人，做一名“守規(guī)則，守規(guī)范的現(xiàn)代文明新人”。

我認(rèn)為，清除陋習(xí)需要從小事做起，從現(xiàn)在做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)，臟話(huà)，遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到、不早退，不打架斗毆，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，儀表整潔大方，在校期間不配戴首飾不穿奇裝異服，尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，生活要節(jié)儉。只有告別了陋習(xí)，才能真正走向文明，做一名合格的現(xiàn)代中學(xué)生。

總之，我們的言行舉止一定要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。

作為一名中學(xué)生，除了要遵規(guī)守紀(jì)外，別忘了我們學(xué)生的職責(zé)-------勤奮學(xué)習(xí)。開(kāi)學(xué)一個(gè)多月來(lái)，同學(xué)們都非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)氣氛相當(dāng)濃厚。看到這種現(xiàn)象，非常令人欣慰。但還有一部分同學(xué)卻令人心寒。他們不僅上課不好好聽(tīng)講，作業(yè)不認(rèn)真做，而且還擾亂課堂紀(jì)律，甚至有的同學(xué)還和老師頂嘴。這都是一些極其不好的現(xiàn)象。

俗話(huà)說(shuō)，“成功之路寬又廣”。如果一個(gè)人想要邁上這段成功的道路，那么就應(yīng)該學(xué)習(xí)。我們班以前的一位同學(xué)程婧，她一直以來(lái)是我學(xué)習(xí)的好榜樣。她學(xué)習(xí)的時(shí)候，總是安安靜靜的，不吵也不鬧。她勤于思考，上課回答問(wèn)題總是很積極。她考試總是年級(jí)第一，但她從不驕傲。只有我們班的同學(xué)為她驕傲，為她喝彩。早讀時(shí)，她一個(gè)人靜靜地坐在自己的位子上，以自己喜歡的方式讀書(shū)。她給人感覺(jué)就是一個(gè)乖乖女。她從不遲到，從來(lái)不會(huì)說(shuō)是哪次作業(yè)沒(méi)有交，從來(lái)不在上課時(shí)不隨便說(shuō)話(huà)，從來(lái)不在下課的時(shí)候追逐打鬧。還有，別人向她請(qǐng)教問(wèn)題的時(shí)候，她總是不耐其煩，認(rèn)真講解。我覺(jué)得，做一名老師眼中，家長(zhǎng)眼中，同學(xué)眼中的好學(xué)生，就應(yīng)該像程婧這個(gè)樣子。雖然，她已經(jīng)轉(zhuǎn)到另外一個(gè)學(xué)校去了，但她依然是我學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們大家學(xué)習(xí)的好榜樣。

今天，學(xué)校開(kāi)展這次“守規(guī)范，正學(xué)風(fēng)”的演講比賽，目的就是想讓我們言行舉止嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，好好學(xué)習(xí)。在此，我號(hào)召全校所有學(xué)生，攜起手來(lái)，從小事做起，從良好的習(xí)慣做起，做守規(guī)范、愛(ài)學(xué)習(xí)的現(xiàn)代文明中學(xué)生。讓文明禮儀之花，讓學(xué)習(xí)的常青之樹(shù)，開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

謝謝大家!

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十三

三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話(huà)。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!

有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話(huà)可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生出色的精神風(fēng)貌。

謝謝大家，我的演講完了。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十四

禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人，關(guān)心人，是禮儀教育最基本的內(nèi)容。

1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見(jiàn)，尊重他人的情感，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的生活習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人。不欺負(fù)弱小，不取笑他人，不以自己所長(zhǎng)譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號(hào)，不以別人的生理缺陷而貶低人。

2、尊重自己。尊重自己，發(fā)展自己，要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。

其次，教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語(yǔ)。

對(duì)別人表示尊敬時(shí)，用尊稱(chēng)您。

對(duì)老年人，可稱(chēng)老爺爺、老奶奶、老大娘、老師傅等;對(duì)中年人，可稱(chēng)伯伯、叔叔、嬸嬸、阿姨等;對(duì)比自己稍長(zhǎng)些，可稱(chēng)大哥、大嫂、大姐;與海外交往時(shí)，可使用小姐、先生、夫人等稱(chēng)謂;說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣要和藹，可運(yùn)用一些委婉的語(yǔ)氣詞，如吧、呢、嗎;當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí)，應(yīng)使用表求客氣的詞語(yǔ)，如請(qǐng)、麻煩、勞駕等;當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說(shuō)謝謝、非常感謝;當(dāng)妨礙了別人，給別人帶來(lái)麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?當(dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說(shuō)沒(méi)關(guān)系。

再次，培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。

正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語(yǔ)言;待人大方，雙手接物;拜訪(fǎng)他人要預(yù)約，并選擇合適的時(shí)間，一般應(yīng)避開(kāi)他人休息和吃飯的時(shí)間，特殊情況需說(shuō)明;進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門(mén)，待主人允許方可進(jìn)入;在別人家作客，不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書(shū)籍玩具;平時(shí)要注意衣著得體，夏天在公共場(chǎng)所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。

二、教師以身作則，作學(xué)生的表率。

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑，成為“萬(wàn)世師表”。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說(shuō)過(guò)：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

首先，我們強(qiáng)加對(duì)自我的要求，并公開(kāi)向全班學(xué)生宣布“凡是要求學(xué)生做到的，我們首先要做到。”其次，抓典型示范。在班級(jí)里提“爭(zhēng)當(dāng)禮儀示范員，爭(zhēng)創(chuàng)禮儀示范班”的口號(hào)。讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中懂得坐、行、立、禮的常規(guī)，以此提高他們的禮儀水平。經(jīng)過(guò)一階段培養(yǎng)，我班在禮儀行為規(guī)范方面收效較好。

三、整合德育資源，形成教育合力。

1、家?；?dòng)，形成合力。通過(guò)家訪(fǎng)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪(fǎng)工作組織管理，教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

2、抓家長(zhǎng)，優(yōu)化禮儀教育的外部環(huán)境。家庭是學(xué)生生活的一個(gè)重要場(chǎng)所，家長(zhǎng)的行為對(duì)孩子有重大的影響，因此，我把抓好家長(zhǎng)工作也作為重頭戲來(lái)唱。首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的愿望，大的趨勢(shì)是望龍，重智輕德，我向家長(zhǎng)發(fā)出倡議書(shū)，并將家長(zhǎng)的反映編成冊(cè)。其次是抓禮儀教育指導(dǎo)，家庭中如何進(jìn)行禮儀教育，不少家長(zhǎng)總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)。普遍認(rèn)為，家長(zhǎng)的示范十分重要，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導(dǎo)，從習(xí)慣中落實(shí)”。我把家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，以問(wèn)答的方式，為家長(zhǎng)在家庭進(jìn)行禮儀教育提供咨詢(xún)。

文明禮儀基本素養(yǎng)篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我叫小明，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。

中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前，先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。

文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì)，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“小鋒，還記得我們看過(guò)的漫畫(huà)《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見(jiàn)到地上“流浪”的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。

文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講文明，懂禮儀。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來(lái)了客人，我不僅僅不敢向他們問(wèn)好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且，家里來(lái)了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講文明、懂事的好孩子。

文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。

最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！

我的演講完畢，謝謝大家！