高考民族的脊梁怎么寫(優(yōu)質(zhì)15篇)

總結(jié)可以幫助我們更好地整理和梳理思緒。持之以恒的訓(xùn)練是成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的關(guān)鍵要素之一。希望以下小編為大家推薦的總結(jié)范文，能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

高考民族的脊梁怎么寫篇一

作為一個(gè)中國人，我時(shí)常被用“民族脊梁”來形容。這個(gè)詞匯凝聚著中國民族的自豪和擔(dān)當(dāng)，隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)歷的積累，我對(duì)這個(gè)詞匯的內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到了作為一個(gè)中國人的責(zé)任和使命，它不僅是我們肩負(fù)著推動(dòng)國家發(fā)展的重?fù)?dān)，也是我們傳承中華文化的使命。在這篇文章中，我將分享我對(duì)“民族脊梁”的心得與體會(huì)。

首先，“民族脊梁”意味著為國家和民族付出。作為中國人，我們應(yīng)該始終銘記著祖國的偉大，奉獻(xiàn)自己的力量為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論是從事實(shí)踐工作還是在學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該積極投身于國家的建設(shè)和發(fā)展中。作為一名大學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的使命是通過學(xué)習(xí)和探索，為社會(huì)提供新的思想和解決方案。我曾參與過志愿者工作，幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更好的教育。這一經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到，只有通過自己的努力和奉獻(xiàn)，我們才能真正成為民族脊梁的一部分。

其次，“民族脊梁”意味著堅(jiān)守中華文化的傳承。中華文化博大精深，歷史悠久，它是我們民族的瑰寶。作為一個(gè)民族的脊梁，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓。在我小時(shí)候，我的家長(zhǎng)和老師就將中華文化注入我的血脈中。通過學(xué)習(xí)古代經(jīng)典和傳統(tǒng)文化，我深入了解到中華文化的價(jià)值和智慧。正如曾國藩所說：“儒家之道，可為民之司法、道德、風(fēng)俗?！眰鞒兄腥A文化不僅是為了自身的修養(yǎng)，也是為了傳遞給下一代更多智慧和價(jià)值觀。我們應(yīng)該堅(jiān)守中華文化的精髓，傳承文化的火炬，使其永遠(yuǎn)燃燒下去。

此外，“民族脊梁”意味著團(tuán)結(jié)與奮斗。作為一個(gè)多民族的國家，我們應(yīng)該以團(tuán)結(jié)和和諧為民族脊梁的指引。只有通過團(tuán)結(jié)一心，我們才能取得更大的成就。我曾參加過一次社團(tuán)活動(dòng)，其中有來自不同地區(qū)和不同民族的同學(xué)們。在活動(dòng)中，我們經(jīng)歷了一系列的挑戰(zhàn)和困難，但大家齊心協(xié)力，最終取得了成功。這個(gè)經(jīng)歷深深地感受到了團(tuán)結(jié)的力量。作為一個(gè)民族脊梁，我們應(yīng)該摒棄個(gè)人利益，以實(shí)現(xiàn)國家和民族的發(fā)展為目標(biāo)，團(tuán)結(jié)奮斗，共創(chuàng)偉業(yè)。

最后，“民族脊梁”意味著勇于擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)民族脊梁，我們應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)起其中的重任。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們不能退縮，要有勇氣與之抗?fàn)?。在我自己的?jīng)歷中，有一次我參加了一個(gè)重要的演講比賽。在準(zhǔn)備過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我沒有放棄。我知道只要保持勇氣和信心，我就能克服困難，并取得成功。這次經(jīng)歷讓我充分意識(shí)到，作為一個(gè)民族的脊梁，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，勇往直前，無論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)。

總而言之，“民族脊梁”是一個(gè)富有責(zé)任感和榮譽(yù)感的稱號(hào)。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著自己的身份，為國家和民族做出貢獻(xiàn)。通過堅(jiān)守中華文化的傳承，團(tuán)結(jié)與奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，我們將成為民族脊梁的一部分，并為中華民族的繁榮與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

高考民族的脊梁怎么寫篇二

蔡立新，農(nóng)歷大年三十，在工作群內(nèi)接到縣委抽人員成立防控疫情督導(dǎo)檢查組，率先給領(lǐng)導(dǎo)打電話主動(dòng)報(bào)名參加，至今仍堅(jiān)守在抗“疫”一線。

張小妹，盡管有孕在身，已連續(xù)三十多天堅(jiān)守在疫情防控前線復(fù)興鎮(zhèn)套口村。

彭歡慶，主動(dòng)推遲婚禮，第一時(shí)間參加疫情防控監(jiān)督工作，堅(jiān)持把督查做到和查辦案件一樣細(xì)致，每天督查工作結(jié)束后記督查筆記，詳細(xì)總結(jié)梳理督查中的問題。

……。

近日，在宿松縣紀(jì)委監(jiān)委微信公眾號(hào)推出紀(jì)檢監(jiān)察干部抗“疫”故事專欄，一個(gè)個(gè)先進(jìn)事跡陸續(xù)發(fā)布，一個(gè)個(gè)感人故事催人奮進(jìn)。

疫情就是命令，防控就是責(zé)任。對(duì)于這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)‘疫’，宿松縣紀(jì)委監(jiān)委深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示批示和重要講話精神，嚴(yán)格落實(shí)中央、省、市、縣關(guān)于新冠肺炎疫情防控工作的政治要求、工作要求、紀(jì)律要求，全縣紀(jì)檢監(jiān)察干部第一時(shí)間投入戰(zhàn)斗，以奉獻(xiàn)精神和實(shí)際行動(dòng)“打先鋒、站排頭”。用無限的忠誠、踴躍的擔(dān)當(dāng)詮釋著紀(jì)檢監(jiān)察干部為民操守和高尚品行。

在此期間，許多打動(dòng)人心的故事在該縣紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線不斷涌現(xiàn)。為積極挖掘先進(jìn)典型，講述戰(zhàn)“疫”的英雄故事，該縣紀(jì)委監(jiān)委充分運(yùn)用紀(jì)檢網(wǎng)、微信平臺(tái)等媒體，推出抗“疫”故事專欄，大力宣傳疫情防控阻擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來的好故事、好榜樣，傳播正能量，不斷凝聚共同抗“疫”的力量。

“在阻擊新冠病毒這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)‘疫’中，他們義無反顧，逆行而往，爭(zhēng)當(dāng)疫情防控戰(zhàn)役中的‘螺絲釘’，像一束溫暖的光，用愛、奉獻(xiàn)和堅(jiān)守照亮了人們前行的路。”

高考民族的脊梁怎么寫篇三

敬愛的袁隆平爺爺：

您好！

我叫馬寅翔，是北京師范大學(xué)青島城陽附屬學(xué)校六（7）班的`一名少先隊(duì)員。

在今年暑假，我們學(xué)校組織了“走進(jìn)海水稻”的實(shí)踐活動(dòng)，我成為了一名海水稻研究員。

聽輔導(dǎo)員老師說，我們這次用的海水稻種子，就來自我們青島的海水稻研究基地。老師還告訴我們，青島海水稻研究所，是您在2016年創(chuàng)建的，在江蘇、新疆、海南，都有您的海水稻研究所，您的足跡踏遍大江南北，您每年至少有三個(gè)多月的時(shí)間在青島度過。

暑假里，每周的周三和周六，早上六點(diǎn)半，我們這些小研究員，就和輔導(dǎo)員老師相約海水稻試驗(yàn)田，拔草，捉蟲，澆水，觀察，記錄，撰寫觀察隨筆……作為首批海水稻實(shí)踐活動(dòng)的小研究員，我們有幸親眼見證了海水稻的整個(gè)生命歷程：浸種、催芽、育苗、插秧、分蘗、拔節(jié)、抽穗、揚(yáng)花、灌漿、成熟，歷時(shí)四個(gè)月，長(zhǎng)達(dá)121天。

袁爺爺，告訴您個(gè)好消息，我們?cè)谛@里種的海水稻，不僅結(jié)出了稻穗，而且穗穗飽滿，現(xiàn)在已經(jīng)泛出點(diǎn)點(diǎn)金色，我們計(jì)劃在今天下午開鐮收割。老師還說，收獲后，要給您寄去一些，讓您品嘗一下我們親手種出的稻米呢！

袁爺爺，您的夢(mèng)想是“禾下乘涼，讓水稻覆蓋全球”；我們青島的孩子，也有個(gè)夢(mèng)想，那就是早日把青島50萬畝鹽堿灘涂，變成年產(chǎn)6000萬噸的米倉！

袁爺爺，您什么時(shí)候來青島，期待與您相見！

祝爺爺身體健康，壽比南山！

您的崇拜者：馬寅翔。

20xx年10月30日。

高考民族的脊梁怎么寫篇四

第一段：引言（200字）。

民族脊梁是指一個(gè)民族的代表性人物，他們代表著整個(gè)民族的尊嚴(yán)和榮耀。這些人物以自己的杰出才華和卓越成就，成為激勵(lì)和鼓舞別人的榜樣。對(duì)于我們每個(gè)人來說，了解和學(xué)習(xí)這些民族脊梁的經(jīng)歷和精神，對(duì)于培養(yǎng)我們的愛國情懷和引領(lǐng)我們的人生道路都有著重要的意義。在我個(gè)人的心得體會(huì)中，民族脊梁所展現(xiàn)的堅(jiān)定信念和不屈精神給予了我深刻的啟示。

第二段：守正意志，不斷修煉（200字）。

民族脊梁的共同特點(diǎn)之一是他們?cè)诿鎸?duì)困難和壓力時(shí)始終堅(jiān)守自己的信念和原則。他們永不氣餒，勇敢面對(duì)困難，渴望破繭成蝶。正是因?yàn)樗麄兊牟磺粨希覀儾拍芸吹剿麄兊妮x煌成就。這堅(jiān)定的意志讓我領(lǐng)悟到，無論遇到怎樣的困境，只要我們內(nèi)心堅(jiān)守并不斷修煉自己，就能跨越一切難關(guān)，并取得成功。這種守正意志不僅僅在民族脊梁身上閃耀，也是每個(gè)人應(yīng)該有的品質(zhì)。

第三段：奉獻(xiàn)精神，無私奉獻(xiàn)（200字）。

民族脊梁不僅僅是成功的象征，更是奉獻(xiàn)的典范。他們以自己的力量，為民族和社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的奉獻(xiàn)精神令我深感震撼。無論是在創(chuàng)造力方面，還是在社會(huì)公益方面，他們總是能付出自己最大的努力。通過他們的榜樣，我明白了，只有當(dāng)我們從自己的小我之中脫穎而出，為社會(huì)大我做出無私奉獻(xiàn)時(shí)，我們才能成為真正的民族脊梁。

第四段：創(chuàng)新精神，不斷追求（200字）。

民族脊梁所展現(xiàn)出的創(chuàng)新精神是其成功的重要原因之一。他們不斷尋找新的途徑，探索未知領(lǐng)域，挑戰(zhàn)既有的局限性。這種追求卓越的精神提醒我要持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有通過不斷創(chuàng)新和進(jìn)取，我們才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。民族脊梁的成功告訴我，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

第五段：傳承與發(fā)展（200字）。

作為普通人，我們雖然不能與民族脊梁相提并論，但我們可以用我們自己的方式傳承和發(fā)展著這份精神。民族脊梁所展現(xiàn)的信念和精神，應(yīng)該成為我們?nèi)松闹改?。我們可以在工作中，生活中，發(fā)揮自己的才能和能力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有在每個(gè)人都肩負(fù)起責(zé)任，努力傳承和發(fā)展這份民族脊梁的精神時(shí)，我們的社會(huì)才能更加強(qiáng)大、繁榮。

結(jié)尾（100字）。

民族脊梁心得體會(huì)告訴我，一個(gè)民族的榮譽(yù)與尊嚴(yán)是需要每個(gè)人共同努力的。只有每個(gè)人都秉持民族脊梁的信念，保持堅(jiān)定，以奉獻(xiàn)和創(chuàng)新精神為動(dòng)力，才能推動(dòng)社會(huì)向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。通過對(duì)民族脊梁的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我對(duì)自己未來的人生道路有著更明確的追求和規(guī)劃，我將用自己的努力去傳承和發(fā)揚(yáng)這份偉大的民族脊梁精神。

高考民族的脊梁怎么寫篇五

我曾聽說過這樣一件事情——多年前，一位從南疆來烏魯木齊闖生活的維吾爾族小伙，身無分文，饑寒交迫，蜷縮在一個(gè)天橋下，努力抵御著烏魯木齊零下20度的寒冬，奄奄一息。一位漢族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因窮困潦倒。于是叫醒他，帶他回家，中途在菜市場(chǎng)，買了兩公斤羊肉，一口嶄新的鍋，幾個(gè)饅頭。回家后拙劣地為這個(gè)維吾爾族青年做了一鍋“清燉羊肉”，維吾爾族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元錢，將他送走。

多年后那個(gè)窮困的維吾爾族青年，以他當(dāng)年獨(dú)闖烏魯木齊的勇氣闖勁與語言優(yōu)勢(shì)，在外貿(mào)市場(chǎng)闖出了一篇天地。身價(jià)百萬計(jì)，生意之余，他也陪同他的外國生意伙伴遍游祖國名山大川。但也不忘花費(fèi)數(shù)萬去尋找當(dāng)年那位恩人，甚至曾懸賞尋人，但一直未果。私下朋友們和他聊起這事，他才將恩人一事全盤托出。

他說當(dāng)年恩人相助，他最感動(dòng)的，不是那一頓救命的飯，也不是在當(dāng)時(shí)還算“巨款”的200元錢，而是那一口嶄新的鍋，那一口鍋?zhàn)C明恩人是真心相助，而非憐憫他，可憐他。

那一口嶄新的鍋，證明恩人“尊重他的信仰，尊重他的民族，更尊重當(dāng)時(shí)窮困潦倒的他”。

這個(gè)感人的事例，不正真實(shí)地突出了個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)互助嗎?而這，僅僅是民族團(tuán)結(jié)大樂章之中的一個(gè)動(dòng)人的音符。

在臨夏縣，曾發(fā)生過一件感天動(dòng)地的事情——入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中，一起特大路外交通事故發(fā)生了。

包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時(shí)，陸上寒風(fēng)凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時(shí)，岸上各族干部和群眾自發(fā)地組成了搶險(xiǎn)隊(duì)伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了三十三名落水者，其中二十六人生還，剩下七人因溺水時(shí)間過長(zhǎng)而不幸落難。

出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個(gè)共同目的——救人。

那一刻，各族人民團(tuán)結(jié)如鋼，產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量;。

那一刻，素不相識(shí)的人們，將涓涓愛心匯成愛心的海洋;。

那一刻，無處不在的感動(dòng)，沖淡了災(zāi)難的分量……。

在現(xiàn)實(shí)生活中，諸如此類的事例還有很多很多……我只列舉了小小的一部分。你看，那巍然屹立的太子山，見證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史;那緩緩流淌的大夏河，訴說著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事;那奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)聽旋律。

中國是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的國家，中華民族是一個(gè)充滿著愛的民族!愛，在民族團(tuán)結(jié)中流淌;愛，在中華民族里洋溢!!!

高考學(xué)生作文：不要擁有民族歧視。

“56個(gè)民族，56支花，56個(gè)民族是一家，56族兄弟姐妹是一家，56中語言匯成一句話。愛我中華愛我中華，愛我中華……”聽著這熟悉的歌曲很多人會(huì)想問我在干嘛吧。其實(shí)我想用這首歌告訴人們不要擁有民族歧視。

今天我去巴音小區(qū)玩秋千，突然來了一群維族人，我先沒理他們，過了一會(huì)我弟哭了，我一看，那群維族人在打我弟，我氣急敗壞的沖過去問：“哎，干嘛，欺負(fù)我弟是吧!“我本想他們看我大就會(huì)道歉，而他們不僅沒道歉還拿足球砸我說：”老子就欺負(fù)你們，你們漢族人全是傻逼，毛驢子?！拔业芍麄冋f：”哦吼，你們罵我們漢族人，你們才多大，這么拽，你媽沒教你不能民族歧視是吧!還有你們是六小的吧，據(jù)我所知，六小校長(zhǎng)還是漢族女校長(zhǎng)，你們歧視漢族那你別上學(xué)啊?！斑@時(shí)一個(gè)維族撞我一下說：“要你管，老子樂意，老子就覺得你們漢族不好。你們吃大肉，我們吃羊肉。我媽都說你們漢族是孬種，賤貨?！蔽艺f：”怪不得你嘴巴這么壞，原來家教不好啊，想來也是，你嘴巴這么臟，家教也好不了那去，別仗著你們?nèi)硕嗑妥?，我們漢族不是好惹的，只是看在是“一家人”的份上讓著你們，不懂去上民族課去?！白詈笏麄冋f不過我就走了，邊走邊罵，我也懶得理他們。

其實(shí)每個(gè)人都是平等的，自古以來民族之間都交往甚好，不要帶”有色”眼鏡看別人，既然我們合為一家人，就應(yīng)該相互尊重才好。若每個(gè)民族都帶有民族歧視，那中國早已分的四分五裂，這只會(huì)讓別的國家有機(jī)可乘，所以不要有民族歧視的思想。

高中優(yōu)秀作文：民族團(tuán)結(jié)一家親。

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六種語言，匯成一句話，五十六個(gè)民族是一家。

我們是“民族之家”中的一份子，維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù)，與班里的同學(xué)要和睦相處，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年富則國富，首先我們要從少年強(qiáng)做起，只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心，國家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來;只要我們有一顆民族之心，就算是一盤散沙，混合著一些泥土，也會(huì)慢慢的凝固起來;只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心，就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遙遠(yuǎn)的古代，這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié)，正是她們的貢獻(xiàn)，才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來越清晰。

阿尼帕.阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢.回.維.哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒，這位民族媽媽家境貧寒，但她并沒有放棄撫養(yǎng)這些孩子，并且努力的讓他們吃好，穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí)，指著墻上那幅全家福問她是否認(rèn)識(shí)這些孩子，這位母親說：“我是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他們的!”

雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事，但是我們可以從身邊的小事做起，平等對(duì)待班上的民族同學(xué)，不能受一些謠言的影響。希特勒說過這樣一句話：“民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所所能濟(jì)世的，只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利?！?/p>

一座斷橋，只要有力量一定可以修復(fù)好;一盤散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起來;一個(gè)國家，只要有一顆民族之心一定可以強(qiáng)大起來。

高考民族的脊梁怎么寫篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在了官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

致陳先生的一封信。

陳先生：

您好!您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔?！豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他而說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？?，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命;聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇;這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命?！蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟，這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼;畢竟，這是一個(gè)不能停留太久的世界。

陳先生，您說呢?

致老陳的一封信——不被理解的愛。

老陳：

您好!看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧，像你父親一樣，我以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí)，受你愛父之心和此舉的感動(dòng)，以后一定會(huì)改掉。想起前幾天，我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。

你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后，很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無關(guān)了，你不要被這些爭(zhēng)議所干擾，不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來，堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道，你這樣做，絕不是“吾愛吾父，吾更愛原則”——而就是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛，只要父親能夠理解就足夠了，無須別人的理解。

之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑，是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女兒的角度來看這個(gè)問題，沒有將心比心，沒有同情的理解，而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需：網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評(píng)論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普法案例，律師需要的是以案說法，道學(xué)家需要的是道德高地，微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn)，微信圈需要的.是能刷屏的溫暖雞湯。

而這一切，與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道，作為女兒的你，要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí)，要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害，要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看，你的目的已經(jīng)達(dá)到，父親老陳后來領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說的很有道理，她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”。——父親理解了你的良苦用心，讀到了你的愛，那就足夠了。

這個(gè)世界上，說服真的是一件很難的事，尤其是想說服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊，那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫，你永遠(yuǎn)都無法滿足所有人。很多時(shí)候，你只須介意你愛的人的感受，只要說服那個(gè)你想說服的人，你愛的人理解，你介意的人接受，就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的，所以不必介意那些雜音。你這樣做，只是想讓父親改掉陋習(xí)，你成功地讓父親意識(shí)到自己的問題，并理解了你的愛，真的非常棒。

不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把你和父親對(duì)立起來的高級(jí)黑。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是原則;能在一再勸說無效后堅(jiān)持用其他方式去影響，是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警，是可愛和智慧;最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。

小陳，這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜，當(dāng)你走向社會(huì)，會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài)，請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心，堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。

文檔為doc格式。

高考民族的脊梁怎么寫篇七

錢學(xué)森1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)，隨后赴美留學(xué)，師從美國著名空氣動(dòng)力學(xué)教授馮?卡門，成為馮?卡門教授最得意的學(xué)生和最得力的助手。他雖身在異鄉(xiāng)，卻無時(shí)無刻不在思念自己的祖國。為了能回到祖國的懷抱，他不惜放棄了在國外富裕的生活和優(yōu)越的工作。輾轉(zhuǎn)5年，終于回到了魂?duì)繅?mèng)繞的祖國。在新中國科研條件薄弱的情況下，他通過自己的`努力，在較短的時(shí)間內(nèi)，用較少的投入，為新中國創(chuàng)造了“兩彈一星”的人間奇跡，為祖國的航天事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。不愧被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”和“中國火箭之父”。

錢學(xué)森為新中國的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)，我們不僅要學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn)精神和勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，更要學(xué)習(xí)他的愛國主義精神，努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

同學(xué)們，如今我們的祖國正處在飛速發(fā)展之中，這都是我們的先人用血汗甚至生命換來的，他們是民族的脊梁！讓我們向他們學(xué)習(xí)！把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)！

高考民族的脊梁怎么寫篇八

第一段：引子（150字）。

民族是一個(gè)國家的基本組成部分，也是國家的脊梁。作為中國人，我深刻意識(shí)到民族的重要性和責(zé)任。從小家庭到大家族，再到整個(gè)國家，我們每個(gè)人都肩負(fù)著傳承和發(fā)展民族文化的使命。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于民族的知識(shí)，更加深刻地體會(huì)到了民族的脊梁的重要性。

民族的脊梁承載著一個(gè)國家的文化歷史。作為我們先輩的傳承者，我們需要尊重和繼承民族的文化遺產(chǎn)，并積極參與到文化保護(hù)和傳承中去。通過學(xué)習(xí)中國歷史和傳統(tǒng)文化，我深入了解了中華民族五千年的輝煌歷史和豐富多樣的文化。如古代書畫、傳統(tǒng)戲曲、工藝品等都是我們國家的瑰寶。我這一代年輕人應(yīng)該弘揚(yáng)這種文化精神，傳承老一輩人的文化智慧，使文化發(fā)揚(yáng)光大。

民族的脊梁是國家的棟梁。作為年輕一代的我們，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的能力，為國家的繁榮做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)，在工作和生活中勇往直前，頂住壓力。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。一個(gè)強(qiáng)大的國家離不開每個(gè)社會(huì)公民的努力，我們作為強(qiáng)大民族的脊梁，需牢記自己的責(zé)任與使命，努力為國家的繁榮竭盡所能。

民族的脊梁是高尚的，須堅(jiān)持信仰與道德。只有具備高尚的品德和堅(jiān)定的信仰，才能真正成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的國家和民族的脊梁。我們應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，秉持誠實(shí)守信的原則，并向往慈愛和寬容。我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能成為一股強(qiáng)大的力量，引領(lǐng)民族向前奮進(jìn)。

第五段：結(jié)尾和感悟（300字）。

在這個(gè)大時(shí)代中，我們每個(gè)中國人都是民族的脊梁。我們要明白，“心之所向，素履以往”。民族脊梁的責(zé)任是沉甸甸的，需要我們?nèi)σ愿暗負(fù)?dān)當(dāng)起來。在這個(gè)過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，堅(jiān)守道德底線，建立堅(jiān)定的信仰，并尊重和維護(hù)我們民族的文化傳統(tǒng)。只有這樣，我們才能真正成為民族的脊梁，為我們偉大的祖國做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：（100字）。

民族的脊梁是一個(gè)國家的靈魂和脊梁。我們每個(gè)人都肩負(fù)著傳承和發(fā)展民族文化的重任。只有堅(jiān)定信仰，秉持道德，以高尚的品德為基石，我們才能成為強(qiáng)大的民族的脊梁。讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同打造一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。

高考民族的脊梁怎么寫篇九

我驀然看見，他冷的眉，冷的眼，冷的筆。表情凝在冷的夜中，像是看到黑夜里有一雙眼睛。

以前對(duì)魯迅并沒抱著很大的興趣，只是把那些故事當(dāng)作純粹的故事來看，然而的確沒有什么看頭，因?yàn)楣适吕锏娜舜蠖即┲肱f不新的藍(lán)布褂，沒有張愛玲筆下那種荒涼的旖旎，喝酒也不痛快，總是半碗半碗的抿，還時(shí)常要賒賬。

但也不知是從阿q還是從祥林嫂開始，我竟讀得心里一片凄涼，這種凄涼不是忽如其來的痛哭吶喊，而是從一開始就埋下種子，直到合上書頁，才發(fā)覺已經(jīng)蔓延得那樣深。

魯迅的才華在于他的膽魄和犀利，一針見血毫不含糊，這點(diǎn)我頗欣賞。從來沒有粉飾太平的陳詞濫調(diào)和拖泥帶水。我們的民族需要這樣的戰(zhàn)士，然而這樣的戰(zhàn)士往往會(huì)處于最寂寞的位置，甚至把自己推向極其危險(xiǎn)的烈火當(dāng)中。

我懷念某個(gè)年代，有青年的吶喊，詩人的熱淚，和戰(zhàn)士的英勇，但我同時(shí)又悲憤于那個(gè)年代，因?yàn)檫@些熱血奮拼的背后還有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。他們終日擔(dān)負(fù)著生存的沉重封蓋，備受折磨而又感覺不到折磨，日復(fù)一日的，任憑黑暗榨取干他們的最后一絲氣力和最后一滴鮮血。清醒的，唯周先生一人，雖然是地道的水鄉(xiāng)人，卻不曾有一絲江南的柔和，他是朔北的雪，是雨的精魂。

魯迅的一句話讓我很驚異又很喜歡：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！边@也是他本人的.寫照罷。雖然表面上是冷的，卻并不只是一個(gè)戰(zhàn)士的形象，在《故鄉(xiāng)》里，我分明看到的是一個(gè)頑皮活潑的孩子，也像平常的孩子一樣，會(huì)在老先生講學(xué)的時(shí)候無聊地描畫，會(huì)偷豆子吃，會(huì)厭煩頭頂上的四角天空。這些瑣碎的小事讀起來很溫暖，也許每個(gè)人心里都存放著一個(gè)念念不忘的地方，成為一生中夢(mèng)回的園圃，如沈從文的湘西，如魯迅的故鄉(xiāng)。所以我說，周先生并不總是冷的。他是一面旗幟，但也是一個(gè)人，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親。

只是可憐的唯有朱安了，成為一把秋天的扇子被遺棄，這原本是我不想提的，只是不忍心又將她拉了出來，我至今也不能定論是誰錯(cuò)了，是魯迅和許廣平么?是朱安自己么?他們似乎都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是那個(gè)年代，使她成為無數(shù)悲劇的縮影。

我寫到現(xiàn)在也沒有想好題目，那就按朱安對(duì)魯迅的稱呼來吧，她曾經(jīng)這樣稱呼魯迅：大先生。

高考民族的脊梁怎么寫篇十

在新冠肺炎疫情一線工作者中，涌現(xiàn)出許多為了抗疫“將愛推遲”的年青人，他們告別小家，懷揣愛與祝福，勇往直前，書寫著火熱的青春詩行和感人愛情故事。2月20日，中國青年報(bào)·中青在線與酷我音樂聯(lián)合出品的防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》第三集《永不推遲的愛》上線，當(dāng)紅青年演員關(guān)曉彤以甜美深情的話語，將這些抗疫前線的愛情故事娓娓道來。

逆行者洪流中，青年是主力軍。他們有的新婚燕爾，有的只是訂下婚約，有的已經(jīng)有了年幼的孩子，但在抗疫第一線最需要的時(shí)刻，他們都毅然而然告別家人，將愛情深埋心底，從四面八方匯聚而來，一句句情話動(dòng)人心扉，一件件事跡感人肺腑。

“戰(zhàn)斗勝利之時(shí)，再是我們的大婚之日?！边@是湖南常德醫(yī)生肖雨和護(hù)士李夢(mèng)瑤發(fā)在朋友圈的說明;江西貴溪站的貨運(yùn)員徐夢(mèng)春，因抗疫需要，取消原定大年初四的婚禮，和愛人一起前往車站支援;貴州民警王萬濤大年初一發(fā)布推遲婚禮決定，未婚妻說“他是我的未婚夫，更是一名人民警察”......一樁樁一件件，故事背景是那樣的一致，話語也是“不約而同”地蕩氣回腸。

在關(guān)曉彤深情的講述中，更多的妻子和丈夫，都在為了前往一線戰(zhàn)勝疫情而舍我奮進(jìn)。四川省人民醫(yī)院醫(yī)師向錢的妻子大年初一開車將丈夫送到醫(yī)院，在信中她說“沒有如果，沒有后悔，只有堅(jiān)定”;重慶三峽中心醫(yī)院護(hù)士馮嶼藍(lán)在臨別之時(shí)的除夕，給戀人發(fā)了一句“我不回來了，待疫情過后再嫁你”......

疫情當(dāng)前，一切從未停止，故事仍在延續(xù)。至今仍有一批又一批一線工作人員再出發(fā)，留下一句句動(dòng)人情話。他們中的大多數(shù)，都是正值青春年華的中華兒女，但正如網(wǎng)友流傳的那句現(xiàn)場(chǎng)音“王月華，我愛你”一樣，青春與愛情，成了這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)最美麗的背景。

生命大于一切，婚禮可能推遲，但愛不會(huì)被延期，幸福不會(huì)推遲。因?yàn)闆]有一個(gè)冬天不能逾越，也沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。在宅家抗疫的“戰(zhàn)斗”已到攻堅(jiān)克難階段的關(guān)鍵時(shí)刻，讓我們打開酷我音樂app，鎖定防疫抗疫特別節(jié)目《戰(zhàn)“疫”暖音》，聽關(guān)曉彤為您講述抗“疫”一線關(guān)于愛情的真實(shí)故事，獲得更多愛的能量。

高考民族的脊梁怎么寫篇十一

一個(gè)民族的圖存、崛起、強(qiáng)盛，離不開一代代兒女的奮斗與犧牲。中國共產(chǎn)黨成立以來，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史使命，挺起中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁。

方志敏和他《可愛的中國》。

“到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦……”燦爛陽光下，電影《第十軍團(tuán)》開機(jī)儀式現(xiàn)場(chǎng)，孩子們誦讀著革命先烈不朽的名篇。

站在他們身后的劇中演員趙中華不由自主地向前湊去，和孩子們一起讀了起來。“而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，和世界上各位母親平等地?cái)y手了!”當(dāng)趙中華高聲朗誦到這一句時(shí)，眼淚倏地一下就流了下來。

這是方志敏獄中絕筆，80年來流傳于世，多少中華兒女為之心靈震撼，為之情動(dòng)肺腑……。

1934年11月初，時(shí)任紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席的方志敏，奉命率紅軍北上抗日，途中遭國民黨軍重兵圍追堵截，于1935年1月29日在江西懷玉山被俘。同年8月6日，在江西南昌下沙窩英勇就義，年僅36歲。

獄中的半年多光陰，方志敏用敵人勸降的筆紙寫下了《可愛的中國》：“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！?/p>

在沒有電視、沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，張建華是“聽著爺爺講紅軍故事入眠的”，他的爺爺是隨方志敏北上的老戰(zhàn)士。上大學(xué)后，為研究家鄉(xiāng)這位革命先烈，張建華跑遍了閩浙皖贛四省的檔案館、紀(jì)念館、大學(xué)圖書館，還到中央檔案館查閱資料，為此住過北京的地下室。這種研究，在他畢業(yè)后成為江西弋陽一中的老師后也一直延續(xù)著。

他從中感受到方志敏熾熱的情感?！耙粋€(gè)偉大的革命家，首先是一個(gè)偉大的愛國者，他們的‘主義’不是空洞的理論，而是建筑在偉大的愛國感情上。”

因?yàn)橐痪洹叭A人與狗不準(zhǔn)進(jìn)園”，在上海求學(xué)的方志敏憤而拒絕進(jìn)入公園，并于1931年春在贛東北蘇維埃政府所在地橫峰葛源親自籌建列寧公園。如今公園內(nèi)方志敏當(dāng)年親自種下、象征革命必定勝利的梭柁樹綠色成蔭，白鷺歡歌。

在弋陽縣漆工鎮(zhèn)湖塘村方志敏故居前的廣場(chǎng)上，方志敏希望小學(xué)四年級(jí)學(xué)生程小翠正給來訪的圭峰中學(xué)的師生講述方志敏事跡，今年才10歲的.她，稚嫩的嗓音透過身上的小喇叭，在故居前誦讀《可愛的中國》，讓人聽來仿佛穿越了時(shí)空。

在方志敏希望小學(xué)德育主任鄭為民看來，方志敏對(duì)祖**親愛到了極致，最直接、最樸素、最崇高的體現(xiàn)，就是為人民付出乃至犧牲自己。

1924年3月方志敏加入中國共產(chǎn)黨后說了這么一句：“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了。”從愛國主義者成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)主義者，也是從這一刻開始。

沿葛溪河而上，抵達(dá)橫峰縣葛源鄉(xiāng)。磨盤山下的楓林塢，方志敏一手創(chuàng)立的紅軍軍團(tuán)曾在此操練。操場(chǎng)舊址四周楓樹，如今已亭亭如蓋。順著操場(chǎng)旁小山拾級(jí)而上，流水潺潺，光亮從樹枝的空隙投下，映在烈士紀(jì)念碑上，鮮艷的紅五星透過這疏影閃耀著別致的光芒。

紀(jì)念碑為1933年革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所立，碑面上經(jīng)緯縱橫刻成了小格，小格內(nèi)寫著烈士姓名。橫峰縣博物館原館長(zhǎng)王小明曾經(jīng)數(shù)過這塊碑上的姓名，單面有1200余人。贛東北根據(jù)地發(fā)展鼎盛時(shí)期，區(qū)域縱橫贛東北、閩北、浙西、皖南4省邊區(qū)近50個(gè)縣，人口100多萬。紅軍部隊(duì)也從無到有，取得了“血戰(zhàn)東南半壁紅”的光榮戰(zhàn)績(jī)。

有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)、深入開展土地革命;發(fā)行紅色股票，創(chuàng)辦閩浙贛根據(jù)地銀行……作為贛東北蘇區(qū)的開創(chuàng)者和主要領(lǐng)導(dǎo)者，方志敏的才華得到充分展露。

“經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。”在江西省委黨史研究室專家黃宗華看來，方志敏的魅力，尤其體現(xiàn)于其高貴的品格以及他一以貫之的清貧本色。

雖身為黨的重要領(lǐng)導(dǎo)干部，但他與普通工作人員一樣，過著極為樸素的生活。被俘后，敵人只在方志敏身上搜到一塊表和一支自來水筆，國民黨士兵根本不相信：“你騙誰，像你當(dāng)大官的人會(huì)沒有錢?”

今年已經(jīng)97歲高齡，在方志敏鼓勵(lì)下登臺(tái)講過革命的周桂蘭老人告訴記者，“當(dāng)年一個(gè)商人送給方志敏新婚不久的妻子繆敏一塊絨布，他知道后嚴(yán)厲批評(píng)了妻子，把絨布還給了商人?！?/p>

“清貧，不是貧窮，而是一種境界。”張建華也曾有過這個(gè)疑問，爺爺?shù)幕卮鹱屗靼琢耸裁床攀钦嬲母F和富?！盀榱烁锩聵I(yè)，我們連生命都可以奉獻(xiàn)出來，還會(huì)在乎那幾塊花邊(銀元)?”一如《清貧》中所述，清貧、潔白、樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。

“早晨醒了，還睡在被窩里睜開眼睛未起來，這時(shí)候，最容易發(fā)生回憶。”被捕入獄，整個(gè)革命形勢(shì)也處于危難之中，獄中的方志敏最痛苦的是紅10軍團(tuán)的失利，“如果不那樣做，如果這樣做，哪還會(huì)失敗?”心痛但不悲觀，雖被囚獄中，仍牽掛著同志們的奮斗，總祈禱著他們能夠勝利;洋洋灑灑寫下十幾萬字，更多的是自我反思，告訴同志們引以為鑒。

“在生命的最后時(shí)光，坦然面對(duì)生死，這就是信仰的力量?！毖芯糠街久?0多年的江西上饒市委黨校教授羅時(shí)平感慨，這源自于他對(duì)祖**親的信仰，對(duì)革命勝利的信仰，對(duì)新中國的信仰。

“那些為理想信念而戰(zhàn)斗的人，是值得世界人民永遠(yuǎn)懷念的。”在6月6日的開機(jī)儀式現(xiàn)場(chǎng)，《第十軍團(tuán)》導(dǎo)演楊虎說完這句感言，電影正式開機(jī)。

紀(jì)念館前的方志敏雕塑，凝視前方。

高考民族的脊梁怎么寫篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

******指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。在當(dāng)代中國，文化自信是具有科學(xué)性的時(shí)代命題，是中華民族生生不息、走向復(fù)興的精神源泉，是中國特色社會(huì)主義破浪前行、繁榮發(fā)展的精神武器，是中華民族屹立世界、面向未來的精神脊梁。

（一）。

中華民族從5000年綿延不斷的悠久歷史中走來，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，孕育出世界上唯一沒有斷流的中華文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的歷史積淀與思想升華，是中華文明延續(xù)傳承的“基因密碼”，是中華民族在世界文化激蕩中卓然屹立的精神命脈。

文化自信深深植根于中華文明傳承的土壤。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，文化自信始終把56個(gè)民族緊緊凝聚在一起。我們的文化自信建構(gòu)于改革開放40年的偉大實(shí)踐，建構(gòu)于新中國69年的持續(xù)探索，建構(gòu)于近代以來170多年的民族發(fā)展歷程，更是建構(gòu)于中華民族5000多年悠久文明傳承之中。悠久的歷史孕育了偉大的中華文明，堅(jiān)定的文化自信彰顯偉大的中華文明，文化自信是中華文明連綿發(fā)展的價(jià)值根基。

（二）。

獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。在內(nèi)憂外患中誕生和成長(zhǎng)起來的中國******，堅(jiān)持把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，中國******堅(jiān)持以高度的文化自信把馬克思主義同5000多年綿延不斷、博大精深的中華文明相融合，增強(qiáng)了中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，歸根到底是文化自信，文化自信是對(duì)“中國特色”的最好詮釋。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的基因，是中華民族的文化血脈，是中華民族的精神命脈，蘊(yùn)含著中國精神、中國智慧和中國理念，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。革命文化是中國******和中國人民在新民主主義革命特殊歷史時(shí)期形成的精神追求、精神品格、精神力量，是中華民族獨(dú)一無二的“紅色基因”。中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，弘揚(yáng)愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神，是中國特色社會(huì)主義文化。

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看的顯著標(biāo)志和主要內(nèi)容，成為我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、不斷創(chuàng)造奇跡的精神航燈和信念路標(biāo)。

（三）。

文化自信為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的向心力，賦予了中華民族面向世界、面向未來的從容姿態(tài)，是推進(jìn)“四個(gè)偉大”永不枯竭的精神動(dòng)力和力量源泉。

文化自信為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)提供思想武器。偉大斗爭(zhēng)是具有新的歷史特點(diǎn)的斗爭(zhēng)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)行的一系列偉大創(chuàng)新創(chuàng)造，是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而實(shí)施的戰(zhàn)略舉措。文化自信為建設(shè)偉大工程打牢信念根基。文化自信在根本上講是對(duì)馬克思主義理論的自信，是******人堅(jiān)定理想信念、筑牢政治靈魂和精神支柱的思想源頭。文化自信為實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)注入政治定力。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，偉大事業(yè)必須在中國特色社會(huì)主義的理論旗幟下和實(shí)踐土壤里不斷推進(jìn)。文化自信，使我們黨以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。文化自信為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力。中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，既不同于中華民族曾經(jīng)的歷史輝煌，也有別于西方資本主義現(xiàn)代文明，而是以馬克思主義為指導(dǎo)、以人民為中心的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國夢(mèng)。文化自信使中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有深厚的歷史底蘊(yùn)和強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力，激發(fā)13億多中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。

高考民族的脊梁怎么寫篇十三

我們讀到了一個(gè)平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國的時(shí)候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的`故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補(bǔ)的。”

高考民族的脊梁怎么寫篇十四

作為一個(gè)國家的基本組成部分，每個(gè)民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和精神。而這些文化、傳統(tǒng)和精神正是一個(gè)民族的脊梁所在。民族的脊梁是一個(gè)民族的骨氣和精神支柱，是一個(gè)民族賴以生存、發(fā)展和繁榮的重要力量。正如一棵樹需要堅(jiān)強(qiáng)的樹干來支撐，一個(gè)民族也需要自己的脊梁來支撐。

一個(gè)民族的脊梁必須堅(jiān)韌不拔，具備自強(qiáng)不息的品質(zhì)。在困境面前，民族的脊梁不能畏懼、退縮或者妥協(xié)。相反，它應(yīng)該挺起胸膛，迎難而上，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。只有經(jīng)歷過重重困難的洗禮，一個(gè)民族的脊梁才能更加堅(jiān)強(qiáng)有力，成為漫漫歷史長(zhǎng)河中的一座豐碑。正如歷史上許多民族在各自艱難的時(shí)刻崛起并獲得獨(dú)立，他們的民族脊梁正是自強(qiáng)不息的象征和標(biāo)志。

民族的脊梁要具備持續(xù)傳承的品質(zhì)。一個(gè)民族的文化、傳統(tǒng)是它的精神寄托，承載了這個(gè)民族的智慧和歷史。民族的脊梁要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，將這些寶貴的財(cái)富傳承下去，以使民族文化的燦爛繼續(xù)延續(xù)。通過教育，讓新一代了解自己的文化和歷史，從而能夠更好地認(rèn)同和傳承。只有這樣，一個(gè)民族才能在不斷變化的時(shí)代中找到自己的定位，保持自己的獨(dú)特性。

民族的脊梁要具備團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。團(tuán)結(jié)是一個(gè)民族發(fā)展的重要條件，只有整個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)在一起，才能共同面對(duì)挑戰(zhàn)，共同創(chuàng)造美好的未來。一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族，可以共同戰(zhàn)勝一切困難，迎接一切挑戰(zhàn)。團(tuán)結(jié)不僅表現(xiàn)在內(nèi)部，也包括與其他民族間的合作和交流。只有通過互相學(xué)習(xí)和交流，各個(gè)民族才能互相啟迪，互相促進(jìn)，從而形成更加強(qiáng)大的合力。

民族的脊梁要具備開放包容的品質(zhì)。開放是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力，也是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的源泉。只有接納外來的文化和思想，民族的脊梁才能煥發(fā)出更加豐富的光芒。開放包容能夠促使一個(gè)民族不斷更新自己的思維方式，接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，從而實(shí)現(xiàn)自我超越。正如歷史上許多民族發(fā)展的道路一樣，他們對(duì)外來文化的吸收和融合正是他們不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。

總結(jié)起來，民族的脊梁要具備自強(qiáng)不息、傳承、團(tuán)結(jié)和開放包容的品質(zhì)。只有這樣，一個(gè)民族才能在各種挑戰(zhàn)和困難中走得更遠(yuǎn)，成為世界的一支強(qiáng)大的力量。我們每個(gè)人都應(yīng)該以自己的方式履行起民族的責(zé)任，努力成為民族脊梁的一份子，為民族的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

高考民族的脊梁怎么寫篇十五

作為一個(gè)民族的一部分，每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起民族的責(zé)任和使命，成為民族的脊梁。那么，什么是民族的脊梁？在我看來，民族的脊梁不僅僅是一個(gè)人的品質(zhì)和能力的體現(xiàn)，更重要的是他對(duì)民族歷史文化的認(rèn)同和傳承。通過不斷學(xué)習(xí)、努力奮斗和積極投身于社會(huì)建設(shè)，我深刻體會(huì)到了民族的脊梁所應(yīng)具備的素質(zhì)和責(zé)任。下面，我將圍繞這個(gè)主題，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，作為民族的脊梁，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰和自信。一個(gè)國家的繁榮與否，離不開民族的精神力量。每個(gè)人都應(yīng)該有崇高的信仰，對(duì)于祖國、民族、人民有著深深的熱愛之情。這種信仰和熱愛使我們勇于迎接挑戰(zhàn)，始終保持積極樂觀的心態(tài)。同時(shí)，我們應(yīng)該有自信，相信我們自己的能力和潛力，相信我們可以為民族的繁榮做出貢獻(xiàn)，相信我們可以取得更大的成就。只有有堅(jiān)定的信仰和自信，我們才能成為民族的脊梁，引領(lǐng)整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

其次，民族的脊梁必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)和高尚的品質(zhì)。一個(gè)人的學(xué)識(shí)是他走向成功的基石。作為民族的脊梁，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富的專業(yè)技能，才能在國家建設(shè)中發(fā)揮自己的作用。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)高尚的品質(zhì)，培養(yǎng)善良、正直、勇敢、堅(jiān)毅的品格。我們要有愛國、建設(shè)、奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)守道德底線，做正確的事情，不做錯(cuò)誤的事情。只有具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)和高尚的品質(zhì)，我們才能成為民族的脊梁，為國家和民族做出更多的貢獻(xiàn)。

再次，民族的脊梁需要積極投身于社會(huì)建設(shè)。社會(huì)建設(shè)是一個(gè)民族不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。作為民族的脊梁，我們要主動(dòng)關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心國家民族的未來發(fā)展，積極參與社會(huì)實(shí)踐。我們可以參加志愿者活動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助；我們可以參與社區(qū)建設(shè)，為改善居民生活環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量；我們還可以參與公益事業(yè)，為社會(huì)問題提供解決方案。通過積極投身社會(huì)建設(shè)，我們能夠更好地理解社會(huì)問題，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高社會(huì)認(rèn)知能力，更好地為民族繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。

最后，民族的脊梁要有強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感。一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，離不開個(gè)人的努力和付出。同樣，一個(gè)民族的繁榮與否，離不開民族的齊心協(xié)力和共同努力。作為民族的脊梁，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，肩負(fù)起振興民族的重任。我們要為推動(dòng)國家的發(fā)展做出努力，為保護(hù)民族文化遺產(chǎn)作出貢獻(xiàn)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力奮斗。我們要將個(gè)人的發(fā)展與國家、民族的發(fā)展緊密相連，用自己的智慧和能力為國家民族的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量。

總之，成為民族的脊梁不僅需要具備一定的素質(zhì)和能力，更需要有堅(jiān)定的信仰和自信，具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)和高尚的品質(zhì)，積極投身于社會(huì)建設(shè)，肩負(fù)起責(zé)任感和使命感。我相信，只要每個(gè)人都能用自己的行動(dòng)來踐行這些，我們的民族一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。讓我們共同努力，成為民族的脊梁，為國家和民族的繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。