外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文 人教版語文選修外國小說欣賞(六篇)

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2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文一

收養(yǎng)協(xié)議

甲方（收養(yǎng)人）：（姓名、住址）

乙方（送養(yǎng)人）：（姓名、住址）

甲乙雙方就收養(yǎng)（被收養(yǎng)人姓名）達成協(xié)議如下：

被收養(yǎng)人的基本情況（寫明：被收養(yǎng)人的姓名、性別、年齡、健康狀況、現(xiàn)住址）

收養(yǎng)人是（國名）××單位的（職務(wù)），現(xiàn)年××歲（已婚的，收養(yǎng)人為夫妻雙方），住在國×市×區(qū)（縣）××街號。

收養(yǎng)人基本情況（寫清楚收養(yǎng)人的健康、財產(chǎn)等民法典規(guī)定的條件）符合收養(yǎng)的條件。

送養(yǎng)人的基本情況（寫明送養(yǎng)人的姓名或者名稱，為什么要送養(yǎng)的理由）

收養(yǎng)人保證在收養(yǎng)關(guān)系存續(xù)期間，盡扶養(yǎng)收養(yǎng)人之義務(wù)。

甲乙雙方在本協(xié)議簽訂后三日內(nèi)，到民政局辦理收養(yǎng)登記手續(xù)。本收養(yǎng)協(xié)議自公證機關(guān)公證之日起生效。

甲方：（簽字、蓋章）乙方：（簽字、蓋章）

×年×月×日

2.說明

外國人收養(yǎng)中國公民的子女必須遵守《民法典》的規(guī)定，依法辦理收養(yǎng)關(guān)系。根據(jù)《民法典》的規(guī)定，司法部、民政部1993年11月10日聯(lián)合發(fā)布了《外國人在中華人民共和國收養(yǎng)子女實施辦法》，明確了外國人收養(yǎng)中國公民的子女的具體程序和辦法。辦法明確，凡是外國人收養(yǎng)中國公民的子女，均須遵守我國法律的規(guī)定。收養(yǎng)人夫妻一方為外國人的，在華收養(yǎng)中國公民的子女，也應(yīng)當(dāng)依照本辦法辦理。外國人在華收養(yǎng)子女，應(yīng)當(dāng)符合民法典的規(guī)定，并不得違背收養(yǎng)人經(jīng)常居住地國的法律。收養(yǎng)人只能收養(yǎng)一名子女。關(guān)于收養(yǎng)的程序，主要有以下三個方面：

（1）申請。外國人在華收養(yǎng)子女，均由該國政府或者其委托的收養(yǎng)組織向中國政府委托的收養(yǎng)組織轉(zhuǎn)交收養(yǎng)申請并提交收養(yǎng)人的家庭情況報告和證明。收養(yǎng)人的申請內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括收養(yǎng)人的基本情況、被收養(yǎng)人的對象或者具體姓名等內(nèi)容。收養(yǎng)申請和收養(yǎng)人家庭情況報告和證明，須經(jīng)其居住地國公證機構(gòu)或者公證人公證。收養(yǎng)人須提交的文件，必須經(jīng)其經(jīng)常居住地國外交部或者外交部授權(quán)的機構(gòu)及我國駐該國使館或者領(lǐng)館認證。具體文件包括以下8個方面：①收養(yǎng)申請書；②出生證明；③婚姻狀況證明；④職業(yè)、經(jīng)濟收入和財產(chǎn)狀況證明；⑤身份健康檢查證明；⑥有無受過刑事處罰的證明；⑦收養(yǎng)人經(jīng)常居住地國主管機關(guān)同意其收養(yǎng)子女的證明；⑧家庭情況報告，包括收養(yǎng)申請人身份、收養(yǎng)的合格性和適當(dāng)性、家庭狀況和病史、收養(yǎng)動機以及適合于照顧兒童的特點。在華工作或者學(xué)習(xí)連續(xù)居住一年以上的外國人在華收養(yǎng)子女，除應(yīng)當(dāng)提交規(guī)定的申請書、家庭情況報告和證明，并應(yīng)當(dāng)提交在華所在單位出具的婚姻狀況證明，職業(yè)、經(jīng)濟收入或者財產(chǎn)狀況證明，有無受過刑事處罰證明以及中國縣級以上醫(yī)療單位出具的身體健康證明。

（2）送養(yǎng)人的條件。送養(yǎng)子女的送養(yǎng)人除應(yīng)當(dāng)向中國收養(yǎng)組織提供本人的居民身份證、戶口簿（社會福利機構(gòu)作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交其負責(zé)人的身份證件）、被收養(yǎng)人的情況證明外，并應(yīng)當(dāng)提交下列證明材料：①被收養(yǎng)人的生父母（包括已經(jīng)離婚的）為送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交生父母雙方同意送養(yǎng)的書面意見；②被收養(yǎng)人的生父或者生母因喪偶或者一方下落不明，由單方送養(yǎng)的，應(yīng)當(dāng)提交配偶死亡或者下落不明的證明及死亡的或者下落不明的配偶的父母不行使優(yōu)先撫養(yǎng)權(quán)的聲明；③被收養(yǎng)人的父母均不具備完全民事行為能力，由被收養(yǎng)人的監(jiān)護人作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交本人有監(jiān)護權(quán)的證明和被收養(yǎng)人的父母不具備完全民事行為能力、并對被收養(yǎng)人有嚴重危害的證明；④被收養(yǎng)人的父母均已死亡，由被收養(yǎng)人的監(jiān)護人作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交其生父母的死亡證明、本人有監(jiān)護權(quán)的證明，以及其他有撫養(yǎng)義務(wù)的人同意送養(yǎng)的書面意見；⑤由社會福利機構(gòu)作送養(yǎng)人的，應(yīng)當(dāng)提交社會福利機構(gòu)出具的棄嬰、棄兒被遺棄和發(fā)現(xiàn)的情況證明以及查找其父母或者其他監(jiān)護人情況證明；被收養(yǎng)人是孤兒的，應(yīng)當(dāng)提交孤兒的父母死亡或者宣告死亡證明，以及有撫養(yǎng)孤兒義務(wù)的其他人同意送養(yǎng)的書面意見；⑥送養(yǎng)殘疾兒童的，應(yīng)當(dāng)提交縣級以上醫(yī)院出具的殘疾證明。

（3）審查。中國收養(yǎng)組織接到外國政府或者其委托的收養(yǎng)組織提交的申請、報告和有關(guān)證明后，認為符合《民法典》規(guī)定的，可以協(xié)助收養(yǎng)人尋找收養(yǎng)對象。

中國收養(yǎng)組織認為送養(yǎng)人符合《民法典》規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)將送養(yǎng)人和被送養(yǎng)人的家庭情況報告送交外國政府或者其委托的收養(yǎng)組織，并告知收養(yǎng)人可以來華收養(yǎng)子女。外國收養(yǎng)人確定收養(yǎng)對象后，應(yīng)當(dāng)與送養(yǎng)人訂立書面協(xié)議。書面協(xié)議訂立后，收養(yǎng)關(guān)系當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)親自到被收養(yǎng)人戶籍所在地的縣級以上地方人民政府民政部門辦理收養(yǎng)登記。夫妻共同收養(yǎng)的，一方因故不能來華辦理手續(xù)時，可以書面委托另一方。委托書應(yīng)當(dāng)公證和認證。

（4）收養(yǎng)登記。辦理收養(yǎng)登記時，收養(yǎng)人和送養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)分別提供有關(guān)材料。

收養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)提供的材料包括：①中國收養(yǎng)組織簽發(fā)的收養(yǎng)人可以來華收養(yǎng)子女的通知書；②本人的身份證件和照片；③收養(yǎng)人與送養(yǎng)人達成的書面協(xié)議。送養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)提供的材料包括：①本人的居民身份證、戶口簿、被收養(yǎng)人的照片；②中國收養(yǎng)組織同意送養(yǎng)人送養(yǎng)子女的文件。收養(yǎng)登記機關(guān)經(jīng)過審核，對符合本辦法第九條規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)自收養(yǎng)登記申請之日起三日內(nèi)予以登記，發(fā)給收養(yǎng)登記證書。

（5）收養(yǎng)公證。辦理收養(yǎng)登記后，收養(yǎng)關(guān)系當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)親自到收養(yǎng)登記機關(guān)所在地的公證機關(guān)辦理收養(yǎng)公證。辦理收養(yǎng)公證時，收養(yǎng)人與送養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)提供下列材料：①收養(yǎng)登記證書；②公證機關(guān)規(guī)定的其他材料。公證機關(guān)對符合規(guī)定收養(yǎng)條件的，應(yīng)自收到收養(yǎng)公證申請之日起三日內(nèi)予以公證，并通知中國收養(yǎng)組織（公證書的格式見收養(yǎng)公證格式）。

（6）被收養(yǎng)人離境。被收養(yǎng)人出境前，收養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)憑收養(yǎng)登記證書和公證書到被收養(yǎng)人戶籍所在地的公安機關(guān)為被收養(yǎng)人辦理出境手續(xù)。中國收養(yǎng)組織應(yīng)當(dāng)妥善保管收養(yǎng)關(guān)系當(dāng)事人的檔案材料。

外國人收養(yǎng)中國子女與送養(yǎng)人簽訂收養(yǎng)協(xié)議，應(yīng)當(dāng)注意的問題有：

（1）該收養(yǎng)人必須是符合我國《民法典》規(guī)定條件的外國人，不符合條件的所簽訂的協(xié)議是無效的。

（2）收養(yǎng)人與送養(yǎng)人簽訂收養(yǎng)協(xié)議，應(yīng)當(dāng)提供收養(yǎng)人的相應(yīng)背景材料，如收養(yǎng)人的財產(chǎn)狀況、健康狀況的證明，有無收養(yǎng)的能力，所在國對收養(yǎng)的法律規(guī)定等，以確保被收養(yǎng)人的合法權(quán)益。

（3）收養(yǎng)關(guān)系的成立以公證為標準。未經(jīng)公證，收養(yǎng)關(guān)系不成立。因此，協(xié)議中應(yīng)當(dāng)明確公證機關(guān)的名稱和在什么時間內(nèi)辦理公證。???????????

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2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文二

當(dāng)眾剔牙不文明

西餐的餐具主要是刀、叉、匙，就是勺子、餐巾，像西餐桌上有些中餐桌常見的東西就沒有，比如沒有濕手巾。因為外國人把吃飯當(dāng)社交活動，用濕手巾去擦臉，妝就消失了。另外沒有牙簽，當(dāng)眾剔牙是一種不文明的舉止，破壞別人食欲，也破壞自己形象，所以你在西餐桌上別找牙簽。

餐巾可以暗示宴會的開始和結(jié)束

在西餐宴會中，餐巾是一個重要的道具，有很多信號的作用。在正式宴會上，女主人把餐巾鋪在腿上是宴會開始的標志。這就是餐巾的第一個作用，它可以暗示宴會的開始和結(jié)束。西方講女士優(yōu)先，西餐宴會上女主人是第一順序，女主人不坐，別人是不能坐的，女主人把餐巾鋪在腿上就說明大家可以開動。倒過來說，女主人要把餐巾放在桌子上了，是宴會結(jié)束的標志。此外一定要注意，餐巾只能鋪在腿上，你不能放在別地兒。餐巾要鋪在腿上，一般把它疊成長條形或者疊成三角形鋪在腿上，避免吃飯時菜肴、湯汁把裙子或褲子搞臟了。

中途離開餐巾應(yīng)當(dāng)放椅面上

比如我吃西餐，吃著吃著的話突然有一個電話打進來了，這號碼挺重要，不能不接，但是在餐桌上一邊吃一邊接也不太合適。我要出去打電話，餐巾放哪兒?記住了，一般而論，進餐一半回來還要接著吃，有一個最標準的做法，把餐巾放在你座椅的椅面上，此舉表示一個含義，占地兒。此外，餐巾可以擦嘴，但是不能擦刀叉，也不能擦汗。

沒吃完，刀叉不能并排放

西餐正餐跟快餐不一樣，快餐有時候連刀叉都沒有，就能下手了。但是正餐一般有刀叉而且不止一副，往往是兩三副。不管你拿哪副刀叉，一般是左叉右刀。西餐的刀叉取用它有講究的。取西餐的刀有個最省事的游戲規(guī)則：吃一道菜換一副刀叉。一般有三副叉，分別吃色拉、吃海鮮、吃主菜。三副叉按照順序由外側(cè)向內(nèi)側(cè)取，先拿最外面那一副，最外面那副一般是吃色拉的，然后再拿中間這副，中間這副一般吃海鮮的，最后再拿最里面這一副，最里面這副吃主要菜的，一般帶齒，吃牛排的。

吃了一半飯的話，刀叉怎么放有講究的。正跟中國人吃飯拿筷子指著別人是不禮貌的一樣，西餐的刀叉是不能指人的。而且西餐刀叉切的時候有講究，比如一般的習(xí)慣是什么呢?左手和右手肘關(guān)節(jié)這個地方應(yīng)該正好夾在腰的兩側(cè)，這樣控制你的切割的動作，你別跟木匠似的，那噪音都讓人煩。它有一個講究，你要是跟別人交談的話，刀叉在盤子上放成漢字的八字，刀刃朝內(nèi)，不能朝外，叉子虱朝上，齒朝下。這個動作就是告訴服務(wù)生和別人，我這個菜沒吃完。你千萬不要把它并排放，如果刀叉并排放，刀刃朝內(nèi)，叉齒朝上，代表的意思就是不吃了，收掉。

湯匙不能含口中

一般而論，西餐的湯匙會有好幾副，勺子該放在右手的刀的外側(cè)，它大概會有兩把或者三把，如果有兩把湯勺其中一把用來喝湯，一把吃甜品，若有三把的話是用來喝紅茶、喝咖啡的。無論喝什么，勺子的幾個用法要注意，第一它也是要從外側(cè)向內(nèi)側(cè)取的。第二，勺子是不能含在嘴里的。第三，勺子不用的時候不能在杯子里面立正，不用的話讓它平躺在盤子上。另外你注意，舀食湯的時候，勺子到了湯里，向遠側(cè)舀起，然后轉(zhuǎn)一圈回來。因為那個湯比較濃，要是直接就奔嘴里來，奔身上來，你搞不好弄一身。

2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文三

是關(guān)于合同范本-勞動合同方面的資料,

一、_________聘請_________籍_________(外文姓名)_________(譯名)女士/(先生)為_________，雙方本著友好合作精神，自愿簽訂本合同并保證認真履行合同中約定的各項義務(wù)。

二、合同期自_________年_________月_________日起至_________年_________月_________日止;

三、受聘方的工作任務(wù)(另附頁);

四、受聘方的月薪為人民幣_________元，其中_________%可按月兌換外匯;

五、聘方的義務(wù)

1.向受聘方介紹中國有關(guān)法律、法規(guī)和聘方有關(guān)工作制度以及有關(guān)外國專家的管理規(guī)定。

2.對受聘方的工作進行指導(dǎo)、檢查和評估。

3.向受聘方提供必要的工作和生活條件。

4.配備合作共事人員。

5.按時支付受聘方的報酬。

六、受聘方的義務(wù)

1.遵守中國的法律、法規(guī)，不干預(yù)中國的內(nèi)部事務(wù)。

2.遵守聘方的工作制度和有關(guān)外國專家的管理規(guī)定，接受聘方的工作安排。

業(yè)務(wù)指導(dǎo)、檢查和評估。

未經(jīng)聘方同意，不得兼任與聘方無關(guān)的其他勞務(wù)。

3.按期完成工作任務(wù)，保證工作質(zhì)量。

4.尊重中國的宗教政策。

不從事與專家身份不符的活動。

5.尊重中國人民的道德規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣。

七、合同的變更、解除和終止

1.雙方應(yīng)信守合同，未經(jīng)雙方一致同意，任何一方不得擅自更改、解除和終止合同。

2.經(jīng)當(dāng)事人雙方協(xié)商同意后，可以變更、解除和終止合同。

在未達成一致意見前，仍應(yīng)當(dāng)嚴格履行合同。

3.聘方在下述條件下，有權(quán)以書面形式通知受聘方解除合同：

(1)受聘方不履行合同或者履行合同義務(wù)不符合約定條件，經(jīng)聘方指出后仍不改正的;

(2)根據(jù)醫(yī)生診斷，受聘方在病假連續(xù)30天后不能恢復(fù)正常工作的;

4.受聘方在下述情況下，有權(quán)以書面形式通知聘方解除合同：

(1)聘方未按合同約定提供受聘方必要的工作和生活條件;

(2)聘方未按時支付受聘方報酬。

八、違約金

當(dāng)事人一方不履行合同或者履行合同義務(wù)不符合約定條件，即違反合同時。

應(yīng)當(dāng)向另一方支付_________美元(或相當(dāng)數(shù)額的人民幣)的違約金。

受聘方因不可抗力事件要求解除合同，需出具有關(guān)機構(gòu)證明，經(jīng)聘方同意后，離華的費用自理;受聘方若無故解除合同，除離華費用自理外.還應(yīng)當(dāng)向聘方支付違約金。

聘方因不可抗力事件要求解除合同.經(jīng)受聘方同意后，離華費用由聘方負擔(dān);聘方若無故解除合同.除負擔(dān)受聘方離華費用外，還應(yīng)當(dāng)向受聘方支付違約金。

九、本合同附件為合同不可分割的-部分，與合同具有同等效力。

十、本合同自雙方簽字之日起生效，合同期滿即自行失效。

當(dāng)事人一方要求簽訂新合同，必須在本合同期滿90天前向另一方提出，經(jīng)雙方協(xié)商同意后簽訂新合同。

受聘方合同期滿后，在華逗留期間的一切費用自理。

十一、仲裁

當(dāng)事人雙方發(fā)生合同糾紛時，盡可能通過協(xié)商或者調(diào)解解決。若協(xié)商。調(diào)解無效，可向國家外國專家局設(shè)立的外國文教專家事務(wù)仲裁機構(gòu)申請仲裁。

本合同于_________年_________月_________日在_________(地點)簽訂，一式兩份，每份都用中文和_________文寫成，兩種文本同等作準。

聘方(簽字)：_________受聘方(簽字)：_________

附件

外國文教專家標準聘用合同

一、工作任務(wù)

_________。

(業(yè)務(wù)部門應(yīng)將受聘方擔(dān)任的工作任務(wù)詳細列出，不能簡單化。對受聘方的工作應(yīng)有質(zhì)量要求。)

二、工資待遇

1.直接報酬，工資每月人民幣_________元。

工資以人民幣支付，工資自到職之日起至合同期滿之日止.按月發(fā)給，不足整月的，按日計發(fā)。

日工資為月工資的1/30(二月份同)。

工資的70%以內(nèi)可按月兌換外匯，受聘方應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國個人所得稅法》依法交納個人所得稅。

2.間接報酬聘方將保障受聘方在華生活的基本條件：

(1)提供附設(shè)家具、臥具、電話、電視機，電冰箱。

衛(wèi)生間、取暖和降溫設(shè)備的住房。

(對聘期在半年(一學(xué)期)以上的受聘方提供的住房須配有廚房。)

(2)提供公費醫(yī)療(聘方應(yīng)支付受聘方的全部醫(yī)療費用。

就目前在華工作的外國文教專家的工資水平和我國涉外醫(yī)院對外國人的醫(yī)療價格，尚不具備讓他們自己負擔(dān)一部分醫(yī)療費用的條件)。

受聘方須在聘方指定的涉外醫(yī)院就醫(yī)，在非指定醫(yī)院就醫(yī)費用自理。

受聘方的掛號、就醫(yī)交通、鑲牙、整容、保健按摩.配眼鏡。

住院用餐和服用非醫(yī)療性的滋補藥品以及醫(yī)生出診等費用自理。

(3)為工作地點和住所相距較遠的受聘方提供上下班交通，或給予適當(dāng)?shù)慕煌ㄑa貼。

(4)國際機票(中國至受聘方國家最近距離經(jīng)濟艙國際機票)

三、工作時間和休息休假

1.受聘方每日工作時間為八小時，每周工作時間為五天。

2.聘方安排受聘方延長工作時間，將依據(jù)法定標準支付高于正常工作時間的工資報酬。

3.受聘方享受中國下列節(jié)日休假：元旦、春節(jié)、國際勞動節(jié)、國慶節(jié)以及法律、法規(guī)規(guī)定的其他節(jié)假日。

4.受聘方可按其國籍和信仰相應(yīng)享受下列節(jié)日休假：圣誕節(jié)兩天;宰牲節(jié)(古爾邦節(jié))三天;開齋節(jié)一天、潑水節(jié)一天。

5.受聘方可享受帶薪年休假。

受聘方合同期為一年的，享受帶薪休假四周。

受聘方在教育機構(gòu)工作，合同期為一學(xué)年的，享受所在教育機構(gòu)的一個假期(寒假或暑假)帶薪休假。

6.受聘方連續(xù)在華工作一般不得超過五年，再次應(yīng)聘來華工作須在兩年以后。

四、病假和事假

1.受聘方請病假，須憑聘方指定的涉外醫(yī)生證明，受聘方在一個合同期(一年或一學(xué)年)內(nèi)，累計病假不滿三十天，工資按照100%發(fā)給;超過三十天后，聘方有權(quán)解除聘用合同;若未解除合同，工資將按70%發(fā)給，直至恢復(fù)正常工作為止。

在合同期內(nèi)受聘方因公在中國境內(nèi)出差，在當(dāng)?shù)卣付ǖ纳嫱忉t(yī)院就診的醫(yī)療費用，由聘方支付;因私外出就診的醫(yī)療費用自理。

在合同期內(nèi)，聘方在中國臺灣、香港、澳門地區(qū)和中國境外就診的醫(yī)療費用自理。

2.受聘方請事假須經(jīng)聘方同意，聘方將按日扣發(fā)工資，在合同期(一年或一學(xué)年)內(nèi)，事假累計不得超過十天，連續(xù)事假不得超過三天：超過一天，將扣發(fā)兩天工資。

未經(jīng)聘方同意而擅離職守的，曠職一天，扣發(fā)三天工資，情節(jié)嚴重的，聘方有權(quán)解除合同，并追究受聘方的違約責(zé)任。

五、合同試用期和信譽保證金

1.受聘方的試用期為60天，在試用期內(nèi)，聘方如發(fā)現(xiàn)受聘方健康狀況或?qū)I(yè)水平等不能勝任本聘用合同規(guī)定的工作任務(wù)，有權(quán)解除合同。

2.受聘方屬自薦或他人介紹而應(yīng)聘的，應(yīng)在來華前交納一定數(shù)額(600-900美元.聘方也可自行確定)的信譽保證金以證明自己確有誠意應(yīng)聘，聘方收到錢款后辦理受聘方來華手續(xù)。

聘期結(jié)束后聘方將如數(shù)退還本人。

聘方提供受聘方來華國際機票的，可由受聘方自購機票{以旅費作信譽保證金)，合同期滿前予以報銷。

六、其他

_________。

(當(dāng)事人雙方認為標準聘用合同中沒有涵蓋的其他事項。)

七、聘用合同附件各項條款的確定和變更均須由當(dāng)事人雙方協(xié)商，并以書面形式做出約定，任何口頭協(xié)議均視為無效。

本附件與標準聘用合同具有同等效力，是合同不可分割的一部分。

聘方(簽字)：_________受聘方(簽字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

簽訂地點：_________簽訂地點：________

2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文四

(一)上菜的順序和擺放不同

大部分中餐上菜時大都按照湯、主菜、主食、餐酒或水果的順序，而西餐則大都按照開胃菜、色拉、湯、水果、餐酒、主食、甜點和咖啡的順序上菜。中餐在上菜時會一次性將所有的菜肴上完，同時擺放在餐桌上，而西餐則是用完一道菜再上另外一道菜。

(二)餐具不同

中餐的餐具一般都比較簡單，多以杯、盤、碗、碟、筷、匙等為主，而西餐的餐具則是五花八門，享用不同的菜肴也會使用不同的刀叉，餐具用法講究頗多，即使是喝酒的玻璃杯，也要同所喝的酒相對應(yīng)。

(三)入座座次不同

中餐用餐時的座次大都是按照長幼尊卑來定，“尚東為尊”或“面朝大門為尊”，而西餐用餐時，面對門的且離門最遠的那個座位是女主人的，與女主人相對的是男主人的座位。女主人右手邊的座位是第一主賓席，一般是位先生，男主人右邊的座位是第二主賓席，一般是主賓的夫人。

(四)著裝要求不同

除非在正式場合，中餐對于就餐者的著裝要求并不高，穿著都比較隨便，而西餐對于就餐者的要求比較高，特別是在高檔的西餐廳，男士要穿著整潔的上衣和皮鞋，并且要打領(lǐng)帶，女士要穿套裝和有跟的鞋子，無論是男士還是女士都不可穿休閑服到高檔西餐廳用餐。

西餐禮儀主要是指歐美地區(qū)的用餐禮儀，雖然各個國家之間對于細節(jié)的要求不同，但是西餐禮儀總體上講是以歐洲大陸的西餐禮儀為主流，尤其以法國西餐禮儀為代表。西方人在餐桌上所形成的這套規(guī)范禮儀，并不是與生俱來的，也要經(jīng)過后天的了解和訓(xùn)練。作為“外國人”的我們，要真正地做到“入鄉(xiāng)隨俗”就必須先對西餐禮儀有一個系統(tǒng)完整的了解，并不斷地強化訓(xùn)練，注意其中的每一個細節(jié)，我們也都可以變成“紳士”和“淑女”。

2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文五

1、餐桌氣氛上的差異

總的來說是西方餐桌上靜，中國餐桌上動。外國人平日好動，但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國人平日好靜，一坐上餐桌，便滔滔不絕，相互讓菜，勸酒。中國人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。

2、餐桌舉止

在中國文化傳統(tǒng)中，人們在出席各種正式的會餐時也是比較講究的，但是在現(xiàn)代風(fēng)俗變遷和發(fā)展中，有進步的一面，也有落后的一面，有對傳統(tǒng)的觀看來，這種超負荷的飲食不僅造成浪費，而且危害人體。盡管中國人講究食療、食養(yǎng)，重視以飲食來養(yǎng)生滋補，但我們的烹調(diào)卻以追求美味為第一要求，致使許多營養(yǎng)成分損失破壞，因此營養(yǎng)問題也許是中國飲食的最大弱點。

3、西方烹調(diào)遵循的是規(guī)范與科學(xué)

外國人強調(diào)科學(xué)與營養(yǎng)，因此烹調(diào)的全過程都嚴格按照科學(xué)規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個極好的證明。外國人總是拿著菜譜去買菜，制作菜肴，但相比起來，還是一個非常機械的東西，而這導(dǎo)致了西餐的一個弊端：缺乏特色。當(dāng)人們身處異地想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r，肯定是不會有人選擇肯德基或麥當(dāng)勞之類食品的。另外，規(guī)范化的烹調(diào)甚至要求配料的準確，調(diào)料的添加精確到克，烹調(diào)時間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化，使其毫無創(chuàng)造性。令外國人不能理解的是，中國烹調(diào)不僅不追求精確的規(guī)范化，反而推崇隨意性。翻開中國的菜譜，常常發(fā)現(xiàn)原料的準備量、調(diào)料的添加量都是模糊的概念。而且中國烹調(diào)中，不僅講究各大菜系要有各自的風(fēng)味與特色，即使是同一菜系的同一個菜，所用的配菜與各種調(diào)料的匹配，也會依廚師的個人愛好特點有變化。同樣是一道/麻婆豆腐，為四川客人烹制和為蘇州客人烹制，所用的調(diào)料肯定是不同的。而在西方，一道菜在不同的地區(qū)不同的季節(jié)面對不同的食者，都毫無變化。

4、崇尚自由的外國人重分別與個性

在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜，正菜中各種原料互不相干，魚就是魚，牛排就是牛排，縱然有搭配，那也是在盤中進行的，這體現(xiàn)了繼承，也有對傳統(tǒng)文化習(xí)俗的違背。比如就餐時的衣著，要遠比過去隨意多了，可著中山裝、夾克或西服等，這也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的變遷和發(fā)展，這正是中西方文化融匯，相互發(fā)生正遷移作用最好的。

例：

當(dāng)今許多外國人，尤其是美國人不喜歡吸煙或喝酒，許多人也不喜歡別人在他們的住處吸煙喝酒。而在當(dāng)今的中國，許多人既吸煙又喝酒，有一種社會怪現(xiàn)象似乎是/不吸煙不喝酒0就無以社交。所以在中國的餐桌上依舊存在吞云吐霧、爛醉如泥的/陋習(xí)0，盡管他們知道這有傷風(fēng)范，但依舊不能禁絕之。想必這就是文化遷移和發(fā)展的不完全性、不徹底性的表現(xiàn)，我們有必要在正確理解和認識文化現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，不斷推動人文文化的發(fā)展，提高民族人文素質(zhì)。

5、座位的排序

中西都講究正式的宴請活動的坐次安排。中國人傳統(tǒng)上用八仙桌。對門為上，兩邊為偏座。請客時，年長者、主賓或地位高的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人按順序坐偏座。外國人請客用長桌，男女主人分坐兩端，然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。

對于餐桌的規(guī)矩，外國人進餐用刀叉，中國人用筷子。當(dāng)然刀叉和筷子的用法都有各自的規(guī)矩。通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較，不僅僅反映了各地的文化傳統(tǒng)，還折射出不同民族心理、價值觀與道德標準、社會關(guān)系、社會禮儀和社會風(fēng)俗等方面，即西方文化主張個人榮譽、自我中心、創(chuàng)新精神和個性自由，而中國文化主張謙虛謹慎、無私奉獻、中庸之道和團結(jié)協(xié)作;外國人平等意識較強、家庭結(jié)構(gòu)簡單;而中國人等級觀念較強，家庭結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，傳統(tǒng)的幸福家庭多為四代同堂等。在跨文化交際中，由于文化障礙而導(dǎo)致的信息誤解，甚至傷害對方的現(xiàn)象屢見不鮮。有時善意的言談會使對方尷尬無比，禮貌的舉止會被誤解為荒誕粗俗。

因此，研究不同文化之間的差異，研究正確的跨文化交際行為已成為不可忽視的問題。在對比研究過程中，各自的優(yōu)、缺點顯而易見。這種研究有利于文化的正遷移作用，以/取其精華，去其糟粕，從而促進本民族語言、人文文化的發(fā)展。

2023年外國小說欣賞技巧人教版選修教學(xué)論文六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，

大家好!

今天我要演講的題目是:祖國在我心中。

在爬滿甲骨文的鐘鼎上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地上，讀祖國壯年的成熟。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲，我看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河;

“祖國在我心中”，簡簡單單的六個字，道盡了多少中華兒女的心聲。正是因為有這樣一顆中國心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，每一個炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚的五星紅旗都會熱血沸騰，壯志激昂。

古老的東方有一個全身珠光寶氣，雍容華貴的女子。盤古開天辟地、四大發(fā)明、孔子、絲綢瓷器、威武的兵馬俑使她光彩照人。她的美讓人羨慕萬分。但是掀開摞摞發(fā)黃的歷史，我們看到的又是怎樣的一幕呢?時間的指針急速倒轉(zhuǎn)，指向了1840年。那時，外國列強紛紛加入了掠奪中國財富的戰(zhàn)爭:鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭以及八國聯(lián)軍火燒圓明園;貪婪的侵略者幾乎掠去了這美麗女子的所有珍寶。他們使她明白了“落后就會挨打”這個道理。她沒有沉默，而是選擇了反抗，在這片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敵故事。

透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望，我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的光芒;我看到四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈。我看到孔子，舉起圣火照亮幾千年的文明;我看到絲綢瓷器遠涉重洋，誰都知道這是來自我們的故鄉(xiāng)。我看到那硝煙中沖殺出兵馬俑威武的陣容;那雄偉中聳立著萬里長城的剛強!

我想說又不愿說，我也曾看到祖國的懦弱，在圓明園被燒焦的廢墟上，我看祖國是一攤血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我們的祖國并沒有沉沒。在亞細亞的東部，她用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中;用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月;用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。孫中山先生在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛主席在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平把飽經(jīng)滄桑的瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國從世紀的風(fēng)雨中神奇地走過!

魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。”魯迅先生所指的民魂是什么呢?就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。請同學(xué)們記住:不管我們的祖國mǔ親還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠都要陪伴在她的身邊;不管未來的路有多么艱險，我們都要立志，為祖國的繁榮昌盛做兒女最大的貢獻!