呼吸讀后感簡短(優(yōu)秀16篇)

通過寫讀后感，我們可以表達(dá)自己對作品的認(rèn)同、贊賞或批評。寫讀后感時，可以適當(dāng)引用作品中的語句或段落，突出作品的精彩之處。如果你對寫讀后感還有一些困惑，不妨參考一些范文，或許會對你有所幫助。

呼吸讀后感簡短篇一

生活中，總會有透不過氣的時候，唯一的辦法只有用力呼吸。更多的時候，我們是在用力尋找自己，尋找那個軀殼以外的叫做精神的東西。

讀陸星兒這部日記體散文《用力呼吸》，使我有種靈魂相遇的快感。在追隨陸星兒一起用力呼吸時，會聽到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地聽出她喊出什么。

不同經(jīng)歷閱歷的人，會從這部《用力呼吸》中聽到自己內(nèi)心久已壓抑的呼喊。

生命，從來不是可推算的公式，它是個無常的變數(shù)，死亡隨時隨地地發(fā)生，不僅是人的死亡，還有靈魂的死亡、信仰的死亡、愛情的死亡……活著的人唯一能做的，是真實(shí)誠實(shí)地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和愛情。

我佩服陸星兒的自我恢復(fù)能力，她具有永不放棄的貨真價實(shí)的堅強(qiáng)。

癌癥和痛苦似乎并不影響她思想的活躍和旺盛，思想的觸須因痛苦而無休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些對于生命至關(guān)重要的問題。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不聽話的軀體刺激她竭力弘揚(yáng)精神。

陸星兒說自己一生開過兩次刀，第一刀生出個兒子，第二刀生出個自己，而且生出個全新的自己。

我喜歡她身上一種毫無矯飾的本色純樸與不存心機(jī)的隨意安詳。她那理想主義情懷和人間煙火氣奇妙地混合與一身，讓我感到她天性不屬于浪漫。大病之后大徹大悟的她，變得純粹了，輕盈了，浪漫了，有韻味了。讀她這部《用力呼吸》，完全可以從一個很純樸很平和的人的精神深處，發(fā)現(xiàn)驚人的浪漫。她說：“我這人表面上看很隨意柔和，但骨子里有一種只聽從自己心靈召喚的堅韌，這給自己帶來曲折，但也救了我。我的精神始終是浪漫的！”她變得比以往更喜歡活在人堆里，她熱愛和心痛一切有生命的東西。

也許上帝考驗(yàn)了陸星兒的生命忍耐力厚，決定補(bǔ)償給這個堅強(qiáng)的女人一片艷陽天，大病之后大徹大悟的陸星兒變了，變得越來越有韻味了。

我們每個人每天都在變老，但未必每個人都會變得越老越有韻味。

讀一讀《用力呼吸》吧，它會告訴我們，對于每一段人生歷程都有必要珍惜和回味，惟其傾注過生命，惟其無法重復(fù)。

呼吸讀后感簡短篇二

《當(dāng)呼吸化為空氣》的作者保羅.卡拉尼什是美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)以及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位，并以優(yōu)異的成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。在就任醫(yī)生期間，他曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。，即將抵達(dá)人生巔峰的保羅，突然被診斷出患有第四期肺癌。自此，他開始記錄自己的余生，反思醫(yī)療與人性?！懂?dāng)呼吸化為空氣》這本書就講述了他本人與死神同行的故事，扣人心弦，充滿力量。書中記錄了他在作為醫(yī)生期間的反思和對人性的深慮，更是一點(diǎn)一滴地描寫出了他得知自己得癌癥晚期后的心路歷程。這本書嚴(yán)辭懇切，本來寫的時候就是在和時間賽跑，表達(dá)的也全是保羅認(rèn)為重要的心聲。無論作為醫(yī)生，還是病人，他一直都與死神面對面：檢驗(yàn)、對抗和接受。他想幫助人們理解死亡，并直面自己必死的命運(yùn)?，F(xiàn)在，三十幾歲就去世的`人算是少見，但死亡并不少見。“癌癥并不是什么天外來客，”保羅在寫給最好的朋友羅賓的一封電子郵件里說，“得了肺癌，的確悲慘，但也可以想象。可以讓自己身臨其境，感受一下，說：‘原來是這樣一種感覺......遲早我可能也會親自走到這一步?！蝗W眾取寵地用死亡煽情，也不老生常談地勸大家‘花開堪折直須折’，而是告訴大家這一路上到底會面對什么?！碑?dāng)然，他所做的遠(yuǎn)不止為大家描述的絕癥后這一路的狀況，還為大家展現(xiàn)了他用自己的血肉之軀，勇敢地在這險境中跋山涉水的歷程。

我們身處對死亡避而不談的文化，而保羅決定毫不避諱地直面死亡，這種剛毅和勇氣正是我們所倡導(dǎo)和敬佩的。他的力量中有抱負(fù)和努力，但也有柔韌，有著與苦澀截然相反的味道。他的大半生都在反復(fù)思考如何度過充滿意義的人生，而這本書也對這個核心領(lǐng)域進(jìn)行了探索。“預(yù)言者總是發(fā)言者，”愛默生寫道，“他的夢總會以某種方法公之于眾，他總會用肅穆的喜悅將其昭告天下。”寫這本書，就是保羅這個勇敢的預(yù)言者成為發(fā)言者的一個機(jī)會，教會我們坦誠地直面死亡。

保羅在《當(dāng)呼吸化為空氣》這本書中所傳遞的信息，很強(qiáng)烈，也很獨(dú)特，但也有些孤獨(dú)。和這個故事并行的，是圍繞在他身邊的愛與溫暖，當(dāng)然也有適度給予的空間和放任。在時間與空間中，我們都有著不同的自我。這其中的他是個醫(yī)生，也是個病患，并處于醫(yī)患關(guān)系當(dāng)中。他的字里行間的個性非常鮮明，雖然他時日無多，但顯然他是個永無止境的奮斗者，當(dāng)然還有其他的自我，是書中沒有充分展現(xiàn)的。比如保羅的幽默感，他是個很調(diào)皮很有趣的人;還有他的體貼和溫柔，他對朋友家人的重視......但是，給人們留下最深刻印象的不是那個幽默、身體健碩、風(fēng)度翩翩的男子，而是生命最后一年那個全神貫注、散發(fā)著人性光輝的男人，是那個寫下了這本書的保羅——身體病弱，但精神不倒!3月，37歲的保羅告別了妻子和女兒，離開了人世。我想用保羅說過的那句鼓舞他自己，也鼓舞我，鼓舞所有知道這個故事的讀者的一句話作為總結(jié)：“ican’tgn,i’llgn.(我將死去，但仍將前行。)”

呼吸讀后感簡短篇三

花了一個月的時間，把《為了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個無知的不懂事的孩子對待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個孩子。這樣對孩子不公平，我們要善待孩子的錯誤和缺點(diǎn)。

“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的'利益，把學(xué)生大量的時間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時間，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學(xué)會獨(dú)立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。

在實(shí)際的教學(xué)工作中，難免會碰到一些成績不好，又不遵守紀(jì)律的學(xué)生，說實(shí)話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時候像“你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會用在這些學(xué)生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標(biāo)尺來衡量學(xué)生。在教師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。因?yàn)?，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒有開始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束?！?/p>

總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書，讓我從中受到了很多啟發(fā)。

呼吸讀后感簡短篇四

《當(dāng)呼吸化為空氣》，是保羅?卡拉尼什，一個神經(jīng)外科醫(yī)生的生死之作。保羅用自己生命的最后幾個月，記錄下人面對死亡時，到底在面對什么。作者平靜的文字，一度讓我感受不到死亡的悲傷和恐懼。

閱讀的過程中傾佩保羅為尋找「什么讓人生有意義」，從人體生物學(xué)，到文學(xué)與哲學(xué)，最后棄文從醫(yī)，成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。難怪他的朋友會說，保羅放在任何一個領(lǐng)域都會取得巨大的成功。

可是，這樣一個正處自己事業(yè)巔峰的人，卻被告知患上了癌癥。在治療癌癥的過程中，因?yàn)椤傅赖仑?zé)任」，保羅一度返回自己的工作崗位，并順利完成住院醫(yī)生的畢業(yè)。

保羅是一個對自己負(fù)責(zé)，對病人負(fù)責(zé)，也是對家人負(fù)責(zé)的.人。在自己確診得了癌癥后，就勸妻子在自己死后一定要再婚。我也為保羅寫給在自己患病期間出生的女兒的話所動容：“在你到來之前的歲月，我對這種歡樂一無所知?！?/p>

保羅最后選擇安詳?shù)厝ナ?，而不是成為一個躺在床上，靠呼吸機(jī)生活的人，我想，因?yàn)檫@樣的生活，不是保羅所追求的人生意義吧。

這是一本每個活著的人都應(yīng)該讀一讀的書。

呼吸讀后感簡短篇五

教書10年，對人生對教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。

關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。

關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活。

“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！

關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。

關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。

文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。”也只有學(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時，才達(dá)到了教育管理的最高境界。

關(guān)于管理——教師，讓每一個人都感到自己重要。

管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。

呼吸讀后感簡短篇六

教書，對人生對教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。

關(guān)于人生――起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。

關(guān)于自己――不要象一般的人一樣生活。

“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！

關(guān)于教學(xué)――一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。

關(guān)于管理――學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入。

文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人?！币仓挥袑W(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時，才達(dá)到了教育管理的最高境界。

關(guān)于管理――教師，讓每一個人都感到自己重要。

管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)?！墩莆杖诵缘墓芾怼芬粫?，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)?？偸亲冎ǖ闹贫ǜ鞣N規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。

呼吸讀后感簡短篇七

前兩天讀完了特德·姜的最新短篇小說集《呼吸》。其實(shí)也不算是新作了，19年出版的，買了有段日子，最近才想起來讀，只是距離讀他的第一本小說《你一生的故事》已經(jīng)過去了三年。

書依然很好看完全不會讓人失望，特德·姜對于一些科幻題材的處理方式與思考角度經(jīng)常是別出心裁且富有創(chuàng)意的，你看著是舊酒瓶卻總能品出點(diǎn)新味道，甚至還會叫人回味無窮。

小說集收錄了九個故事，全部讀完以后我自己印象最深的居然還是第一第二個故事，實(shí)在是因?yàn)檫@兩個故事太過于不同尋常（不排除本人少見多怪的可能性）。尤其是第一個故事“商人和煉金術(shù)士之門”。

關(guān)于時空旅行的故事無論是小說還是影視作品我們都看了不少，一般要不就是古代穿越到現(xiàn)代要不就是現(xiàn)代穿越到古代，或者是利用時間機(jī)器或者是謎一般的穿越或者是科技感十足的蟲洞（通常會有科學(xué)家跳出來blabla一段不明覺厲的臺詞），總之像特德·姜這樣的處理方式從未見過。他的舞臺設(shè)定在中世紀(jì)的中東，時光門也只能穿越自創(chuàng)造出來的幾十年間。整篇小說的著重點(diǎn)完全不在科幻方面的刻畫，甚至與其說這是一篇科幻故事，它其實(shí)更接近于一個關(guān)于悔恨，彌補(bǔ)和反省的故事。

和過去一樣，特德·姜喜歡在他的故事中表達(dá)自己對于人性的理解與對人生的態(tài)度?？苹眠@一體裁很多時候只是講故事的一種方式，以超越現(xiàn)實(shí)的手法來更好地表現(xiàn)出作者的思想。在這個故事里，商人告訴了“我”幾個時空旅行者的人生故事，他們有的去到了未來，在未來自己的幫助下過上了富裕的生活；有的則將未來的財富透支一生都自我封閉在煎熬的牢籠里；還有人回到過去只為了完成因果循環(huán)的閉環(huán)。所有故事都告訴了主人公一個道理：命運(yùn)無法改變，你能做的只是去理解并反省自己的人生。

”不會回頭的東西有四件：說出口的話、離弦的箭、逝去的生活和失去的機(jī)會。“。

好的科幻作品往往就是這樣的，它并非是在一味地炫耀自己超越想象的各種奇妙設(shè)定，而是想要通過這個獨(dú)特的舞臺來傳達(dá)一些思想。有思想的文字才具有生命力才能直擊人心，讓讀者在讀完之后不僅僅是感嘆這部作品有多么精妙有趣，更多的是發(fā)人深省得到感悟。

特德·姜一直在他的小說里尋找著什么，在如此浩淼的宇宙間，人類的生命短暫而渺小似乎完全不值一提，但作者毫不悲觀。

在《呼吸》里，他熱情地贊美了生命體創(chuàng)造的多樣文明稱之為“豐富多彩”的“奇跡”；而在《臍》中即便地球不是宇宙的中心，即便人類只是一個偶然出現(xiàn)的試驗(yàn)品，人類也會為自己的生命創(chuàng)造意義。

“我希望你不要因?yàn)橹懒诉@樣的結(jié)局就感到悲哀，希望你們的探險不僅僅是為了搜索充當(dāng)儲氣槽的其他宇宙，希望你們是在求知欲的激發(fā)下，渴望見識宇宙呼出一口氣能產(chǎn)生什么結(jié)果。因?yàn)榧词挂蛔钪娴膲勖梢灶A(yù)測，宇宙中生命的多樣性也是無法統(tǒng)計的。我們的建筑，我們的美術(shù)、音樂和詩詞，我們各自的生命：沒有一個可以預(yù)測，因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個豐富多彩的世界卻是個奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！保ā逗粑罚?/p>

"主啊，我一直認(rèn)為自己的行為是在秉承您的意志，這也是您創(chuàng)造我的原因。然而，如果您真沒有構(gòu)思我存在的意義，那么，這種滿足感只能從我的內(nèi)心呈現(xiàn)出來。我得到的啟示是，我們?nèi)祟惸軌驗(yàn)樽约旱纳鼊?chuàng)造意義“（《臍》）。

從這樣的文字里我能夠感受到作者對人類與其所創(chuàng)造文明的深深的愛與熱情。特德·姜真算得上是一位充滿激情的科幻小說家呢，從《前路迢迢》里就能看出即便未來充滿艱難險阻，他依然對前景充滿信心與希望?？萍嫉陌l(fā)展推動著人類的腳步不斷往前走，或許會有亂象叢生的情況，但大方向一定不會有錯。

但作家筆下的文字更是對倫理道德復(fù)雜化扭曲化的預(yù)警以及一場對各種發(fā)展方向的文字上的預(yù)演。或許讀到這些文字的某位少年會因?yàn)槭艿接绊懚跐撘庾R里認(rèn)定某種觀念，乃至將來做出某項(xiàng)影響世界的重要決斷。這便是思想的力量，這也是每一位文字工作者（不限于科幻作家）所肩負(fù)的社會責(zé)任。

有趣的是，無法改變世界的小人物如我竟然也能從作家的故事里得到育兒方面的訓(xùn)導(dǎo)，實(shí)在值得感佩。

“她想告訴他們，藍(lán)色伽馬那時甚至都不知道自己有多么正確：經(jīng)驗(yàn)不僅是最好的老師，而且是唯一的老師。如果說她在撫養(yǎng)賈克斯時學(xué)到了什么東西的話，那就是沒有捷徑。如果你想創(chuàng)造出二十年的生命所帶來的常識的話，那你就得投入二十年。你無法在更短時間內(nèi)建立一個同等價值的探索體系，經(jīng)驗(yàn)這個算法的時間復(fù)雜度是不能被壓縮的?！保ā肚奥诽鎏觥罚?。

無論是養(yǎng)育ai還是人類的幼崽，你都必須用心將生命投入進(jìn)去，一分付出一分收獲，這樣的啟示對于一個兩歲半孩子的母親而言是很有益的（笑）。

總之，特德·姜的九篇故事也讀完了，有人得到有趣的內(nèi)容，有人得到一些啟發(fā)，有人陷入自省，無論走向如何，我都認(rèn)為這是一本非常值得一讀的科幻小說，它就像一面鏡子，照出人性照出社會，或許真的如同出版社的宣傳語所言：”幻想，另一種現(xiàn)實(shí)”。

呼吸讀后感簡短篇八

“我無法前行。”

“我仍將前行?！?/p>

不知你可曾為生活焦頭爛額，對學(xué)習(xí)中的壓力而感到心力交瘁?？墒牵灰€活著，我們所面對的現(xiàn)在，是在為未來做規(guī)劃。而對于醫(yī)生保羅而言，生活早早就開始倒計時，他要做的是停止規(guī)劃未來，學(xué)會面對現(xiàn)在。

保羅畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，獲得英國文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位以及人類生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。他在劍橋大學(xué)獲得歷史和哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)于耶魯醫(yī)學(xué)院。在斯坦福完成神經(jīng)外科的住院醫(yī)師培訓(xùn)，期間獲得美國神經(jīng)外科學(xué)院最高研究獎。看著這樣的一份耀眼學(xué)歷，怎么也無法想象這樣一個優(yōu)秀的人在職業(yè)生涯的顛峰被診斷出癌癥晚期時的他才36歲。為此，他開始寫作，記錄下他的生活，他的思，他的想，也正是我手中正捧著的這本書。這位醫(yī)生敘述著他的經(jīng)歷，語言理性平淡。難道保羅就這樣平淡接受殘酷的事實(shí)了嗎?答案顯而易見，保羅也曾不知所措，那一刻壓倒性的不安涌上心頭，“我無法繼續(xù)”的念頭在他的腦海中徘徊。昔日穿著白衣的醫(yī)生變成了等待醫(yī)生診斷的病人，永不止步的念頭趕走了對待死亡的情緒。他逐漸回到工作，每天5點(diǎn)半，當(dāng)鬧鐘響起時，他那將死的軀體復(fù)蘇，他又一次想到：“我無法繼續(xù)。我會繼續(xù)下去。”一分鐘后，他穿著消毒外罩，再次走向手術(shù)室，“我會繼續(xù)下去?！?/p>

保羅所表現(xiàn)的不再是一個單純的醫(yī)療工匠，他走進(jìn)手術(shù)室的那一刻，陽光撲面而來，面對疾病，他毫無屈服之意。他就這樣拖著疲乏的病體，走進(jìn)手術(shù)室，繼續(xù)自己的追求，堅持到自己握不住手術(shù)刀的那一刻，他所做的都只是他覺得他自己必須去做的，刻不容緩。盡管他的生命是有限的，但是他在太陽落山前，找到自己認(rèn)為重要的事情，生命的存在和延續(xù)被賦予了不可剝奪的全新的意義。

在書的結(jié)尾，保羅回憶道：

每個人都屈從于有限。我認(rèn)為我不是唯一達(dá)到這種飽和狀態(tài)的人。大多數(shù)野心要么實(shí)現(xiàn)要么放棄，無論遵從哪種方式，它們都屬于過去。未來，而不是通往人生目標(biāo)的階梯，成為永恒的存在。金錢，地位，《傳道書》中所述的“一切皆空”，都變得乏味，如鏡花水月，了無痕跡。

他無法前行，但他仍在前行。

呼吸讀后感簡短篇九

終于借到了《為了自由的呼吸》這本書，如獲珍寶。細(xì)細(xì)讀來，收獲匪淺，讓我在教育教學(xué)中找到了一盞指明燈。

《為了自由的呼吸》是原濰坊市教育局局長李希貴在2005年出版的帶有自傳性質(zhì)一本書。該書比較真實(shí)地記錄了作者在高密四中檔語文教師、校長，以及出任高密一中校長，高密市教委主任，山東省教育局長的心路歷程和理性思考。他用樸實(shí)的語言和一個個鮮活生動的、親身經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育故事，展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。

在《為了自由呼吸的教育》中，李希貴用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來，每個故事都融入了自己對教育獨(dú)特的感悟與思考，那點(diǎn)滴心語，可謂畫龍點(diǎn)睛。這三條主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想“教育其實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已?！边@是《為了自由呼吸的教育》楔子里開篇語中的一句話，也是道出了教育真諦的一句話，令我感觸頗深?！敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時間用在機(jī)械重復(fù)的作業(yè)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，老師非常認(rèn)真地在告訴學(xué)生真理，其結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的低落。書中有這樣一句話“什么時候孩子們在我們的課堂上學(xué)會獨(dú)立思考了，什么時候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了?！边@句話很簡單，但很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。俗話說：差的老師只會給學(xué)生帶來奉獻(xiàn)，而好的老師會教給學(xué)生學(xué)會真理。

管理上，讓學(xué)生自由呼吸。他注重經(jīng)營學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準(zhǔn)備”的極具個性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么？提倡民主從課堂開始，著力造就一個“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。對于一位校長而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因?yàn)椤敖處熞允裁礃拥男膽B(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。

在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進(jìn)行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機(jī)制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學(xué)全面實(shí)施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機(jī)制引入學(xué)?！?，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強(qiáng)調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強(qiáng)調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。

在讀到“看來還是老師錯了，真是對不起你們了……”這句話時，我感動不已，對照起自己來，我差之甚遠(yuǎn)。在生活中，我總認(rèn)為自己是老師，什么都是對的，錯的是學(xué)生，即使有時候意識到自己錯了，也沒有勇氣在學(xué)生面前認(rèn)錯，總覺得這樣很丟面子。你錯了，就應(yīng)該像孩子真誠道歉，你認(rèn)錯了，孩子們也會談陳自己曾經(jīng)的錯誤，你認(rèn)錯了，孩子們受傷的心得到了撫慰，你認(rèn)錯了，孩子們的心情不再猶豫了，你認(rèn)錯了，孩子們心靈的天空陽光燦爛起來了?？磥硪院笪乙匦抡J(rèn)識自己，重新認(rèn)識學(xué)生，教師完全可以道歉，教育完全可以在平起平坐的狀態(tài)下進(jìn)行，我想這種教育效果肯定會像書中所說的那樣“老師，您可不能說對不起，錯誤也是我當(dāng)學(xué)生的?！?/p>

“教師應(yīng)該是托起太陽的人。一個教師在成就學(xué)生的同時，也應(yīng)該成就自我?！币浴稙榱俗杂珊粑慕逃分械囊痪湓捵鳛楸酒慕Y(jié)束語。邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)榭梢浴白杂珊粑保?/p>

呼吸讀后感簡短篇十

在得知自己不幸患上癌癥之后，你會做什么？是嚎啕大哭，怪罪命運(yùn)的不公；還是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的夢想，留些痕跡在這個世界。保羅36歲時面臨這個問題時，做出了決定，所以，才有我們看到的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》。

他在患病后留給這個世界的，一是可愛的女兒卡迪，二就是這本書。我一直在想，一個人的心理強(qiáng)大成什么樣子，才能云淡風(fēng)輕的把這些經(jīng)歷都寫下來，不停的回首，也就是在這些回首中，他認(rèn)清了生命的意義。

在讀到她妻子寫的后記時，描寫保羅曾經(jīng)受的苦痛與折磨，我才覺得有了一點(diǎn)煙火氣，這才是他的境遇，而他的文字中流露的，卻是云淡風(fēng)輕與堅定。

棄文從醫(yī)，我很容易想起中國偉大的文學(xué)家革命家魯迅，他們正好相反。或許是時代不同，境遇不同，但我覺得文與醫(yī)有很多相通的地方：就像醫(yī)可以治愈人的.身體，而文可以治愈人的心靈。魯迅迫切的想改變中國人的舊思想，所以他選擇了文；而保羅想探清生命的真諦，所以他選擇了醫(yī)。而在保羅患病之后，他又選擇用最初的文，寫下這些文字，我很慶幸他這樣選擇，實(shí)在是治愈了我的內(nèi)心。

這本書上半部“當(dāng)我身體強(qiáng)健時”寫了他早年的一些經(jīng)歷，從他的生平就能看出他一直是對自己的生活規(guī)劃的很完整的人，在他一步步走向人生巔峰時，命運(yùn)就給他開了這個玩笑。他雖沒有有意透露，不過我在他的文字中還是能感受到他的不甘與無奈，和眾多患病者一樣，他也是一個普通人，他也會脆弱與彷徨，但最終他的心愿，我想在那句“我準(zhǔn)備好了”之后，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

“日子很長，但年歲很短?！边@是保羅在書里提到他們住院部流行的一句話。卻觸動了我的心靈，醫(yī)院這個地方，醫(yī)生這個職業(yè)，都悄悄在我的心目中，變得更神圣了些。

呼吸讀后感簡短篇十一

我想至少有一個理由值得討論。肖邦是“鋼果詩人”,這個稱號就適當(dāng)?shù)睾w了他一生的努力。他幾乎只寫鋼琴音樂,尤其專注寫鋼琴的獨(dú)奏作品,對于鋼琴以外的樂器,肖邦明顯地毫無興,他只有在學(xué)校當(dāng)學(xué)生時寫過一首三重奏用上了小提琴,可是之后還多次想把小提部分改寫成由中提琴來演奏。他對大提零稍友善些,寫過幾首鋼零和大提琴合奏的曲子,除此之外,他沒寫過別人認(rèn)為是展現(xiàn)聲部理解最重要的形式一一弦樂四重奏作品,也沒寫過別人認(rèn)為一個“大音樂家”一定要能掌握的龐大曲式一一交響曲和歌劇。

肖邦早早就認(rèn)定了鋼琴是他的摯愛,而且終生不瀚。他表現(xiàn)鋼琴音樂的方式,有各種手法,但最根本的內(nèi)在精神卻也前后始終如一,那就是充滿主觀情緒的詩意。他用鋼琴寫詩,在鋼琴音樂中灌滿了詩心詩情,這就是肖邦,他的眾多作品可以讓我們反復(fù)聆聽,然而他的音樂風(fēng)格,卻不可以也幾平不能如此一言以藏之地予以掌握舒曼卻在這點(diǎn)上,構(gòu)成了肖邦的反面。

舒曼一生中不斷面臨抉擇,因?yàn)樗嗖哦嗨?他想做、他能做的事太多了,讓他不得不猶豫、不得不仿徨舒曼出身北德中產(chǎn)家庭,文化、藝術(shù)是家庭教育中很重要的一部分不過貫徹在中產(chǎn)價值里最核心的,畢竟還是世俗認(rèn)可的地位與財富。所以雖然少年時期就展現(xiàn)了在文學(xué)與音樂方面的才華,舒曼最初的選擇是攻讀法律。他的第一個抉擇,是要依循“成功模式”繼續(xù)念法律,還是要放棄別人幕的法律前途,轉(zhuǎn)而追求藝術(shù)生涯?經(jīng)過一番掙扎,舒曼放棄了法律,可是這樣并沒有真正解決問題,因?yàn)樵谒囆g(shù)的領(lǐng)域里,還有文學(xué)與音樂,在拉扯著他的喜好舒曼對文字和對音樂,具備同樣的高度敏銳美感。他少年時寫了不少詩,還不到二十歲已經(jīng)很認(rèn)真在用文字寫音樂評論。他的音樂評論里充滿了詩一般的語匯、表達(dá)及音聲節(jié)奏,不只如此,他變化多端的音樂評論有時還用虛構(gòu)的角色對話形式呈現(xiàn),那就簡直是在寫小說了。

都清楚表現(xiàn)了原有古典主義或燦爛曲風(fēng)所無法范限定義的新鮮元素。接著,他的第二號作品《蝴》又莫定了新的簡短片段靈光組合的組曲形式,大有助于當(dāng)代音樂家擺脫龐大、繁重的古典主義成規(guī),用音樂捕捉、復(fù)制閃瞬即逝的浪漫情緒好幾年間,舒曼跟肖邦一樣,專注于鋼琴作品的寫作。他們都大大拓展了鋼琴音樂的可能性,同時開創(chuàng)鋼琴演奏的新技巧。肖邦寫了兩組各十二首的“練習(xí)曲”,舒曼也不違多讓地寫了令人眼睛一亮、令當(dāng)時鋼琴家望譜興嘆的《交響練習(xí)曲》然而肖邦從此定型,舒曼卻沒有。其中一個原因是在練琴過程中,求好心切的舒曼練壞了自己的手指,不得不放棄繼續(xù)做一位鋼琴演奏家的愿望舒曼和音樂的關(guān)系,只剩下作曲所以他開始嘗試鋼琴以外的其他樂器、其他聲音、其他可能。先是大量的藝術(shù)歌曲,延續(xù)了他對于文學(xué)的熱情,將詩與音樂結(jié)合在一起。接著又開始規(guī)模較大的器樂作品,從室內(nèi)樂、協(xié)奏曲一直到交響曲。

在這些領(lǐng)域,舒曼都是先鋒試驗(yàn)者,他忠于自己的浪漫主義信念,勇地面對新感情與舊曲式之間的矛盾沖突。從一個角度看,他的重要作品幾乎都是有問題、有瑕疵的,那不是他音樂才能不足產(chǎn)生的問題、瑕疵,而是他在還沒有先行者在前面搭橋的情況下,就嘗試只手拉攏本來不會在起的東西所以他的音樂沒有那么完美圓熟,但卻自有一種真的感人力量?！禷小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和《a小調(diào)大提零協(xié)奏曲》,都讓聽者難忘,更重要的是都讓演奏作品的演奏者產(chǎn)生直覺生命呼應(yīng),久久難以抽身離開。

馬勒曾經(jīng)動手修改過舒曼的交響曲,修掉了其中一些在結(jié)構(gòu)、和聲與配器上不太合理的地方，然而今天樂壇上的大指揮家，幾乎每個人都還是選擇使用舒曼的原版，因?yàn)橛忻堋⒂袥_突、有猶豫不安的音樂，才更接近舒曼的生命情調(diào)。

一路的抉擇使得舒曼不像肖邦那樣傳奇、清晰、突出，然而這些抉擇過程卻也使得舒曼及其音樂，更貼近我們一般人真實(shí)、掙扎的生活體驗(yàn)。

呼吸讀后感簡短篇十二

作者簡介：保羅?卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生，也是一名作家。他成長在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，并在那里加入了“alphaomegaalpha國家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會”。他回到斯坦福，完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn)，并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目，其間獲得了美國神經(jīng)外科學(xué)會研究領(lǐng)域的最高獎。20xx年3月，保羅不幸去世。但他的生命在那個充滿愛的大家庭中得以延續(xù)，其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白?阿卡迪亞。

好句好段摘抄:。

如果生命只剩下最后的火焰，我也會用來照亮你眼前的路。

你在死亡中探究生命的意義，

你見證生前的呼吸化作死后的空氣。

新人尚不可知，故舊早已逝去：

軀體有盡時，靈魂無絕期。

讀者啊，趁生之歡愉，快與時間同行，

共赴永恒生命！

書中的保羅是個無比坦誠的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時代，在文學(xué)中探尋人生的意義；講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死，棄文從醫(yī)。而中國一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅，曾經(jīng)在大時代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為，醫(yī)只能醫(yī)身體，文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后，他拼殺在與死神對抗的第一線，面對垂危的病人，用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無可奈何的時候，而正是這樣的時刻，令他明白醫(yī)者的職責(zé)，有時不是去挽救病人的生命，而是做一個領(lǐng)路人，引導(dǎo)病人和家屬，度過人生中的艱難時刻，以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥，也是他的無可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份，大概讓他更自覺地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼，卻不為消極的情緒所惱，而是敞開心扉，對親朋好友展示自己的眼淚，坦誠面臨的困境，接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度，才是真正的勇敢堅強(qiáng)，讓他在生命的最后時光，還能毫不懈怠地去完成夢想，甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛之人的責(zé)任。

讀后感：這本書看的很快，看書的作者是一個很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生，但他先是在名校取得英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對于一個醫(yī)生真的是看慣了生離死別，但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時真的又是另外一番景象。面對死亡真的很淡定，但他不知道自己什么時候就會去世，也面臨著迷茫，因?yàn)樗磺宄€剩下多少時間。所以也無法去計劃他剩余的時間。

能夠在自己面臨死亡時，還能夠想起自己曾經(jīng)的夢想，并不斷的去堅持。堅持完成了這樣一本書，一個與病魔斗爭的醫(yī)生?？粗@本說更讓自己覺得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時候可能覺得醫(yī)生比較冷漠，但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o，不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?/p>

作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺上，我不清楚他是真的因?yàn)闊釔圻€是為了給家人留下更多的保障。無論是那種原因都覺得他是堅強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔，一邊自己切身的與病魔做斗爭。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭的書。想想能夠好好的活著，為什么不拼盡全力去活呢？為了自己的人生，為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒有努力，在渾渾噩噩中度過，現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅強(qiáng)些。生活沒有容易，看你能夠更多的去努力和堅持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。

《呼吸》。

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呼吸讀后感簡短篇十三

“公司是一艘大船，員工都是船里的船員。個人想要獲得發(fā)展，必須與公司（單位）保持步調(diào)一致?！碑?dāng)看到這句話時，首先讓我想起了李強(qiáng)老師在其中一場培訓(xùn)中提到的一個問題：你認(rèn)為自己與公司是什么樣的關(guān)系？對于這個問題，不同的人會有不同的答案。有的人會認(rèn)為自己累死累活的，還得不到自己所想要的回報，企業(yè)是資本家，自己是被剝削階級，是剝削關(guān)系；有的人會認(rèn)為企業(yè)付自己薪水，自己付出相應(yīng)的勞動，是雇傭關(guān)系；當(dāng)然，還有人也會認(rèn)為，企業(yè)投入的是資金資本，自己投入的是自己的時間、知識、經(jīng)驗(yàn)與勞動，需要自己與公司同呼吸、共進(jìn)退，是合作關(guān)系。

每個人對于工作的態(tài)度，決定了他所走的路。我們可以繪畫出這樣的畫面，前兩類人總是不斷的抱怨、抱怨工作、抱怨公司、抱怨社會，所以這類人會不斷的換工作。因?yàn)檫@類人對公司沒有認(rèn)同感和歸屬感。也就是《與公司同呼吸》這本書里面所說的對公不忠誠。只有與公司有著同呼吸、共命運(yùn)；對公司—忠誠；對工作—敬業(yè)；對事業(yè)—責(zé)任；對團(tuán)隊—協(xié)作；對行為—主動；對做事—公道；對業(yè)績—高效；對思維—創(chuàng)新；對命令—執(zhí)行。才能使自己成為一個真正職業(yè)化的員工，成為一個能給公司帶來動力的員工，一個公司需要的員工，一個永遠(yuǎn)不會被辭退的員工。

但是，怎樣才能做到呢？何為忠誠？

書中通過九個方面對此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，也明確的告訴了我們何為忠誠？忠誠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)給自身帶來的利益。忠誠是市場競爭中的基本道德原則，違背忠誠原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。無論對組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個人，忠誠都會使其受益。

同樣我們不但要熱愛我們的工作，做到敬業(yè)盡責(zé)，一個沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和領(lǐng)導(dǎo)的重視。任何一家公司都需要一些具有強(qiáng)烈敬業(yè)精神和強(qiáng)烈責(zé)任心的下屬。敬業(yè)的員工，是老板最倚重的員工，也是最容易成功的員工。同樣責(zé)任是一種強(qiáng)烈的'使命感。責(zé)任是人生最根本的義務(wù)，也是對生活的積極接受，更是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任心是衡量一個人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的職業(yè)人所必需的。

在深入讀完《與公司同呼吸》這本后，給我的第二個感覺就是實(shí)用。書中用了大量形象生動的案例，從員工的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、必須具備的能力、行為準(zhǔn)則和競爭力等方面，多層次、多角度地對高素質(zhì)員工的成長過程進(jìn)行了剖析，通俗而生動地闡述了要成為一名優(yōu)秀員工所需要的條件、標(biāo)準(zhǔn)和要求，是無數(shù)商界精英秉承的理念和成功員工奉行的最重要的職業(yè)行為準(zhǔn)則。讓人的思緒隨著書中的故事不段的往前走，讓我們在工作中，如遇到類似的問題或困惑時，有了可參考的行動方向。

對員工來講，很多人一直都在不懈地尋找適合自己發(fā)展的最佳平臺，薪酬已不是他們考慮的唯一因素！為未來做準(zhǔn)備、為成功打基礎(chǔ)、要自信力、要成就感，發(fā)展、成長，已成為他們關(guān)注的重點(diǎn)！

“與公司同呼吸”，更確切地說是“員工、公司休戚與共，是利益共同體”。與“執(zhí)行”、“沒有任何借口”的理念不同，作為主體的員工與老板（或管理者）、個體與組織在平等的氛圍中對話、融合、成長、壯大?！杜c公司同呼吸》不僅提出了“員工、企業(yè)休戚與共”這一重要管理理念，闡述了員工與企業(yè)一起成長的重要性，而且詳細(xì)論述了員工實(shí)現(xiàn)與公司一起發(fā)展的有效途徑和具體方法。在全球化激烈競爭的今天，任何一名員工要想實(shí)現(xiàn)自我，獲取成功，都必須“與公司同呼吸”，把自己打造成高素質(zhì)的優(yōu)秀員工。只有這樣才在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大潮中不會被淘汰。

讀《與公司同呼吸》，給我的第三個感覺就是它是一本寫給員工讀的書。然后，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個書名的時候，我固執(zhí)的認(rèn)為這又是一本給員工洗腦的教科書，但是當(dāng)讀完這本書之后，我完全否定了自己當(dāng)初先入為主的錯誤觀念。

《與公司同呼吸》關(guān)注的是員工、企業(yè)休戚與共和一同成長和理念，但它是一本寫給員工讀的書，它能夠幫助員工走出職業(yè)觀念的誤區(qū)，在最短的時間變普通為優(yōu)秀，變優(yōu)秀為卓越，達(dá)到員工與公司共同成長的目的。同時，它也是公司發(fā)掘員工的潛能、培養(yǎng)高素質(zhì)員工的經(jīng)典培訓(xùn)讀本。

這本書以人為本，結(jié)合中國企業(yè)實(shí)際情況出發(fā)，面向改革大潮，追尋發(fā)展脈絡(luò)，用事例講道理，生動和系統(tǒng)，達(dá)到了人力資源、管理模式、勵志、人生方向幾個層面的有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)家持續(xù)發(fā)展的秘密武器，莘莘學(xué)子進(jìn)入職場的貼身寶典。他為企業(yè)生存和發(fā)展提供了的參考，也為市場競爭提供了基本道德原則，違背這些原則，無論是個人還是組織都會遭受損失。堅持這些原則，無論對組織、領(lǐng)導(dǎo)者還是個人，都會使其受益。

呼吸讀后感簡短篇十四

《當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實(shí)悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。

作為一個醫(yī)生他常說死神是一個隨時會到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時，探尋是什么讓人生有意義。選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子——大腦，大腦與意識糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個性，他要了解病人的思想、個性、價值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時，他最有利的.武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。

他說：“我學(xué)習(xí)的最大動力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。

我是從一場《當(dāng)死亡降臨》的演講中認(rèn)識保羅的，那是一個妻子在輕輕地敘說著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時附上以下注解：教會別人死亡的人，同時也能教會人生活。”放下書讓我久久懷念的不僅是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。

呼吸讀后感簡短篇十五

重新?lián)炱稹逗粑?，讀到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去，讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點(diǎn)時，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專業(yè)術(shù)語就可忽略跳過。

很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說明當(dāng)初寫作的動機(jī)和自己對這一問題的看法。如果說之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。

書的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側(cè)重?！渡倘撕蜔捊鹦g(shù)之門》講的是人能穿梭于過去和未來，過去的自己甚至能和將來的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來仍和過去一樣確定，無法改變。

《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過棱鏡聯(lián)系各個平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復(fù)。同一起事件，由于當(dāng)事人當(dāng)時的選擇不同，會有很多種可能，這些可能性在各個平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來是不確定的，完全開放的，有無限種可能。

后記中說，這其實(shí)是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對著教會為自己辯護(hù)時說：“我站在這里，無法去做別的?！币粋€人過去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無數(shù)中選擇時，你無法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡單、舒適、或看得見未來的人生。

《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識的情感、心理因素，并非當(dāng)時場景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時每刻的客觀積累，而是根據(jù)特定時刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。

正如林中路所說：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足……但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。

《達(dá)西的新型自動機(jī)器保姆》雖然是科幻，其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時無意識接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來敘事，但短篇結(jié)構(gòu)精致，推理縝密，是科幻文的另一個極致。

呼吸讀后感簡短篇十六

沒怎么寫過書評，但不管是一個正經(jīng)的書評還是一個不正經(jīng)的書評，似乎都應(yīng)該說明兩件事，一是這本書講了什么，二是這本書有哪些好的地方。

第一件事按照慣常的方式可以這樣講：這本書講述了一個十七歲的、生活在羅馬尼亞的德國同性戀少年在烏克蘭勞動營生活五年的經(jīng)歷。從題材層面上而言，看點(diǎn)有如下：一是書里描述了一個在歷史上幾乎隱形的群體，奧斯維辛集中營幾乎成為了人類罪惡的象征，與之相比，烏克蘭勞動營幾乎是沒有什么人關(guān)注的，更可況它是因?yàn)椤皠倮咛K聯(lián)為了重建被戰(zhàn)爭破壞的國家”才產(chǎn)生的。二是少年的同性戀身份，少年因?yàn)榕卤痪旌图胰税l(fā)現(xiàn)自己是同性戀，所以主動選擇進(jìn)入勞動營。三是絕對的游離，書中有這樣一句話“國家把我當(dāng)罪犯囚禁，家人把我當(dāng)恥辱放逐”。書中的主人公是一個沒有生活空間的人，是一個被社會和家庭流放的人。

我的個人感覺是，從第一點(diǎn)來看，小說太集中于生活細(xì)節(jié)而缺少宏闊的歷史背景，從第二點(diǎn)來看，小說中同性戀身份和勞動營生活并沒有太多的重疊，因?yàn)閯趧訝I中的人都是因饑餓而無性的人，小說也并不太多涉及身份認(rèn)同的問題。小說中真正關(guān)注的不如說是第三點(diǎn)，也就是絕對的游離以及在這樣的情況下，一個人要如何主動創(chuàng)造生存空間。

第二件事按照慣常的方式很難講，因?yàn)檫@不是一個書的`問題，而是一個作者和讀者的問題。

赫塔·米勒是具有強(qiáng)烈個人風(fēng)格的作家，或許這本書還不是風(fēng)格最明顯的一部。個人風(fēng)格是沒有辦法用一二三點(diǎn)來描述的，所以摘錄幾段：

“泥土是可以做手腳的，要是花點(diǎn)心思，沙子甚至草都可以。水自己就會做手腳，它吞噬一切，之后又馬上閉合。空氣更是早已被做過手腳，因?yàn)槿藗兏究床灰娝?。除了雪，所有一切都會替我保密的，特魯?shù)稀づ謇锟舱f。厚厚的積雪要負(fù)主要責(zé)任。雖然它好像知道自己身處何方，像在家一樣熟門熟路，落在我們城里，可卻立刻成了俄國人的幫兇。因?yàn)檠┏鲑u了我，我才在這兒的?！?/p>

“他被我們的憔悴所包圍，但卻沒有徹頭徹尾地被水泥所欺騙。他必須要安慰我們，我們也在充分利用他，因?yàn)槲覀儎e無選擇?！?/p>

“哪里有人給地毯拍打灰塵，那里的和平應(yīng)該是可靠的?！?/p>

“夜晚來臨。大家都干完活回來了。所有人都爬進(jìn)了饑餓里。當(dāng)一個饑餓的人看著其他饑餓的人時，饑餓就是一個床架。但這是一種錯覺。我的體會是，饑餓爬進(jìn)了我們的身體。我們才是饑餓的床架。我們所有人都在閉著眼睛想象吃飯。我們整夜都在給饑餓喂食。我們把它喂的肥肥的，要齊鏟高了?！?/p>

“僅在虱子一物上就有三種不同的鄉(xiāng)愁：頭虱、氈虱和衣虱?！?/p>

閱讀中很大一部分的樂趣是來自于這種新奇的視角以及它對固執(zhí)經(jīng)驗(yàn)的挑釁，但在享受著這種樂趣的時候我也有種不安感，矛盾在于此：書是有開頭和結(jié)尾的，這種樂趣分布在書里，就像葡萄干分布在面包里，苦難的勞動營生活會隨著書的結(jié)束而結(jié)束，而我閱讀的樂趣也會隨著書的結(jié)束而結(jié)束。前者讓我閱讀的時候感到不適，后者讓我閱讀的時候感到快樂，而兩者摻雜在一起，就成為了愧疚。很有意思的一點(diǎn)是，這種閱讀的經(jīng)驗(yàn)正好是主人公經(jīng)驗(yàn)的反面，也就是說，作為讀者的我不是勞動營里的囚犯，而是施暴的管理者。

這種錯配我相信并不是作者有意為之的結(jié)果，而是作者風(fēng)格的副產(chǎn)品。但似乎在我讀過的小說中，很少會有這種奇異感。很難想象這樣一部小說：文本的經(jīng)驗(yàn)與閱讀的經(jīng)驗(yàn)截然相反。換一種更為清晰的表述：我在讀a的時候，我體會到的卻是非a。

以上是關(guān)于作者風(fēng)格的部分，但沒有表現(xiàn)出來的風(fēng)格，只有體會出來的風(fēng)格，所以即便是在論述作者的部分，也無法去除我的個人經(jīng)驗(yàn)。

從經(jīng)驗(yàn)的角度來講，一本書的意義在于：讀過書之后的我相比較讀過書之前的我所改變的部分。也就是說，只有從這本書對我的介入這一角度，我才能論述這本書好在哪里。