現(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們可以更加便捷地獲取信息,但也帶來了信息泛濫和碎片化的問題。一個(gè)簡潔明了的總結(jié)能夠讓讀者快速了解主要內(nèi)容。希望以下范文能為你提供一些總結(jié)寫作的思路和靈感。
博物館導(dǎo)游詞篇一
卿大夫用七鼎六簋,諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,商代就已經(jīng)成熟,周朝繼續(xù)發(fā)展,在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界,曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,這個(gè)龐然大物就是編鐘了,它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的,這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu),呈曲尺形,長7.48米,寬3.35米,高2.73米,蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件,鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,共19件,中層為三組鏞鐘,共33件,下層為大型鏞鐘兩組,共12件。大家數(shù)一數(shù),下層是不是多了一口鐘,而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,為了紀(jì)念他們的情誼,便那走了原來懸掛在那里的輜鐘,而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音,按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示,分別敲擊鐘的`正鼓部和側(cè)鼓部,一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了,那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側(cè)有棱,發(fā)音時(shí),棱和對鐘起到不同的阻尼作用,所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方,那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音,鏗鏘圓潤的中音,清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程,它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,比西方早了1000多年。
現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設(shè)有編鐘演奏廳,現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了,現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏,然后再自由參觀,湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽,大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們在省博的大門口集合,祝大家玩得盡興游的順心。歡送詞略。
根據(jù)鎛種上面的記載,我們知道了,當(dāng)時(shí)吳國大軍攻進(jìn)楚國郢都,楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國,吳軍隨即趕到,要求隨君交出昭王,作為交換條件,吳國答應(yīng)把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘,拒絕交出楚王,因此贏得了時(shí)間,楚國在秦國的幫助下,打退了吳國軍隊(duì)。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護(hù)楚昭王的故事,是歷史上一個(gè)不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情,送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘。
博物館導(dǎo)游詞篇二
四川博物院位于成都市青羊區(qū)浣花南路,浣花溪公園東側(cè)。博物院館藏文物中,最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑等。博物院有青華路與浣花南路兩個(gè)入口,但只有青華路入口對游客開放。
四川博物院共分三層,一層以四川漢代陶石藝術(shù)展為主,展示品多為粗曠古樸的漢代石刻藝術(shù)和陶塑藝術(shù),這里是了解四川歷史的好地方。
二層主要由巴蜀青銅館、大風(fēng)堂(張大千書畫陳列館)、中國書畫精品館和瓷器館組成。大風(fēng)堂(張大千書畫陳列館),是國內(nèi)藏有張大千作品最多的地方,收藏分為張大千臨摹敦煌壁畫、寫意畫和大千用印三部分,尤其是臨摹敦煌壁畫,仿佛帶你回到了真正的敦煌。
同在二層的中國書畫精品館,展示有所藏的歷代書畫珍品100多件,其中最有名的當(dāng)屬宋徽宗的《臘梅雙禽圖》、劉松年的《秋山行旅圖》和唐寅的《虛閣晚涼圖》,不過出于對文物的保護(hù),可能會(huì)被館方收藏起來,不一定可以看到。
三層以藏佛之光、萬佛寺石刻館、古風(fēng)雅韻工藝美術(shù)館、大山回響和百年回眸構(gòu)成,大多反映出四川的民風(fēng)民俗。
四川博物院出來,可以去附近的杜甫草堂、青羊?qū)m、武侯祠、錦里逛逛,都距離非常近,可以一并游玩。
博物館導(dǎo)游詞篇三
遼博館藏文物名天下,其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡,東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn),特別是遼瓷,古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實(shí)秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》,剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》,歐氏真跡堪稱廖若晨星,歷年為書家之典范。另外,還有已成為傳世孤本的唐武則天時(shí)弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等,以及兩宋時(shí)期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》,高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品,處帝王之尊,頗具神韻。大詩人陸游八十歲時(shí)的《自書詩帖》爐火純青,草法蒼勁豪邁,堪稱詩書雙壁。
繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》,其筆下仕女“曲眉豐肌,艷麗多姿”,使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平,也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》,“林木陰森山巒起伏,官員待渡,意境幽遠(yuǎn)”。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地,被稱為劃時(shí)代之杰作,宋徽宋??;張萱《虢國夫人游春圖》,通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述,顯露楊貴妃家族驕奢,圖中精巧構(gòu)思,精美的筆法,為后世留下了稀有的瑰寶。
至于館藏之元、明、清書畫更是風(fēng)格各異,流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀,這位清朝末代皇帝從北京攜至長春,于偽滿州國垮臺(tái)時(shí)散佚,而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲,是一種通經(jīng)斷緯,正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運(yùn)絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅,堪稱世界奇技。
館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器,它們大多出自墓葬之中,遼瓷源中原制瓷工藝,又保持了本民族的獨(dú)特風(fēng)格,形制依契丹族習(xí)俗,適應(yīng)游獵騎牧生活,有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等??芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊,有漢文和契丹文兩種,鐫刻精細(xì),保存完整,為海內(nèi)僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富,既有考古發(fā)掘品,又有傳世佳品,遼寧出土的青銅器中,禮器多同于中原而兵器,用器則頗具地方特色,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》,由八幅組成通屏世界地圖,反映了中外文化交流的科學(xué)成果,明、清兩朝得以據(jù)此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界。
遼博非常重視陳列展覽,《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng),以地方歷史為緯,依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù),采取重點(diǎn)文物專題組合的形式,以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時(shí)代的營口金牛山人,新石器時(shí)代的“紅山文化”,以及商周至秦漢以后各時(shí)期以漢族為主體,包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容,構(gòu)成一個(gè)具有鮮明地方特點(diǎn)和豐富多采的古代文化陳列體系,得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評。
遼寧省博物館有著較好的基礎(chǔ)和廣闊地發(fā)展前景。為了進(jìn)一步適應(yīng)博物館事業(yè)發(fā)展的需要,遼寧省委、省政府確定的“九五”重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目中,已將遼寧省博物館新館的建設(shè)工程納入規(guī)劃,于1998年在市政府廣場內(nèi)破土施工,作為世紀(jì)性的形象工程,遼博新館建成后將對推進(jìn)遼寧文博事業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大對外文化交流,豐富和繁榮全省人民的文化生活,都具有重要意義。
博物館導(dǎo)游詞篇四
遼寧省博物館于1949年成立,是新中國第一座博物館,現(xiàn)位于市府廣場東側(cè)。原館舍位于沈陽市和平區(qū)十緯路二十六號,原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸,“9.18”事變后,偽滿政府在此設(shè)立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日,沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn),成立了東北博物館,于1949年7月7日開放,1959年改名為遼寧省博物館。20xx年11月12日,籌建六年的遼寧省博物館新館開館。
成立至今的60多年間,遼寧省博物館在首創(chuàng)講解員制度、率先摹制清宮散佚書畫等方面作為先行者積累下了很多可資參考的經(jīng)驗(yàn)。
在振興東北老工業(yè)基地的偉大歷史進(jìn)程中,在國家文物局和省委、省政府的高度關(guān)注與社會(huì)各界的熱切期盼下,跨世紀(jì)的遼寧省博物館新館已于20xx年11月12日隆重開館。新館位于沈陽市中心——市政府廣場東南角(沈河區(qū)市府大路363號)。開館之際推出了“清宮散佚書畫國寶展”等七個(gè)專題展覽,觀眾參觀踴躍,盛況空前,充分展示了遼寧省博物館豐富的文化底蘊(yùn)。
博物館導(dǎo)游詞篇五
我們首先看到的第一個(gè)展柜中展示的是一件距今約十萬年前的象牙化石,它長2.4米,是1959年洛陽修中州渠時(shí)發(fā)現(xiàn)的,保存得十分完整。它屬于生活在距今5萬——20萬年前納瑪象的象牙化石。
右邊還有一截多年生木本植物的化石,以及鴕鳥蛋和水龜化石,證明在遠(yuǎn)古時(shí)代,洛陽地區(qū)生長著高大的植被,生活著各種動(dòng)物,非常適合原始人群在這里進(jìn)行采集和狩獵等生產(chǎn)活動(dòng)。20xx年在洛陽欒川孫家洞遺址發(fā)現(xiàn)的直立人下臼齒化石,和北京周口店北京猿人同處于一個(gè)時(shí)期,填補(bǔ)了我國中原地區(qū)人類發(fā)展的空白,也證實(shí)了早在七十萬年前,洛陽的先民們就已經(jīng)在這里繁衍生息了。
1994年南昌路中亞大飯店出土了一具非常完整的古菱齒象化石,經(jīng)復(fù)原長5.7米,高2.8米。古菱齒象軀體雄偉龐大,兩根門齒粗壯,生活在距今3到5萬年前地質(zhì)時(shí)期的更新世晚期。中原一直以來都與大象關(guān)系密切,在新石器時(shí)代晚期和夏商周、乃至兩漢時(shí)期,中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古代遺存中都有大象的形象出現(xiàn),河南省的簡稱“豫”字的右半邊,就是一個(gè)“象”字。
從1921年瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)了仰韶文化遺址開始,中國考古學(xué)界就在一步步的證實(shí)了中國大陸有著屬于自己的新石器歷史。洛陽地區(qū)分布著迄今為止所發(fā)現(xiàn)的黃河中下游地區(qū)新石器時(shí)代不同文化類型的遺址。
裴李崗文化,因1977年首次發(fā)現(xiàn)于河南新鄭裴李崗村而得名,屬于距今約8000-7000年前的新石器時(shí)代早期文化類型。裴李崗文化以農(nóng)業(yè)為主,飼養(yǎng)豬、狗等家畜,兼營漁獵和采集,顯示出定居農(nóng)業(yè)村落的特色。生產(chǎn)工具仍以石制工具為主,以石磨盤和石磨棒為代表性器具,它是進(jìn)行糧食加工的工具,為糧食、谷物脫殼使用的。
仰韶文化是黃河中下游地區(qū)的新石器時(shí)代中期文化,也是最為繁盛的時(shí)期,因最早發(fā)現(xiàn)于豫西地區(qū)澠池縣仰韶村而得名。仰韶文化是原始社會(huì)由繁榮走向分化、逐步趨向文明社會(huì)的時(shí)期。仰韶居民喜愛在河谷階地上營建聚落,過著定居的農(nóng)耕生活,仰韶先民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同時(shí)飼養(yǎng)家畜,兼營采集、狩獵、捕魚等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還從事制陶、治玉、紡織等多種手工業(yè)活動(dòng)。尤其是當(dāng)時(shí)制陶工藝已相當(dāng)成熟,流行泥條盤筑法和彩陶制品,彩陶是仰韶文化的標(biāo)志,是當(dāng)時(shí)最具代表性的原始藝術(shù)形式。
小口尖底瓶為汲水工具,1959年洛陽孫旗屯遺址土。其腹部兩側(cè)有雙環(huán)可系繩,汲水時(shí)手提繩子將尖底瓶置入水中,瓶會(huì)自然倒入水中,注滿水后,瓶體就會(huì)自然朝上直立起來。它是原始人掌握重心轉(zhuǎn)移原理的經(jīng)典之作,也有一說認(rèn)為它是作為葬具使用的陶器。
伊川缸因1959年首次在伊川縣發(fā)現(xiàn)而得名。為仰韶文化較為典型的彩陶葬具。最具代表性的一件,就是圖板上所展示的繪有一幅顴魚石斧圖案的伊川缸,為1980年臨汝閻村遺址出土,通高47厘米。左側(cè)為顴鳥銜魚,右側(cè)為帶柄的石斧,顴、魚很可能代表古人崇拜的神靈,斧表示武器或者勞動(dòng)工具。原始畫師為表現(xiàn)鸛的輕柔白羽,將鸛身涂白色,石斧和魚則以簡練、流暢的粗線條勾勒出輪廓再填充色彩,猶如后世中國畫"填色"畫法,被認(rèn)為是中國畫的雛形。今天保存在中國國家博物館。
陶火種器,是古人用來儲(chǔ)存火種的工具。火在原始人的生活中占據(jù)著極其重要的地位,可以用來取暖、烹煮食物、開辟田地,當(dāng)時(shí)人們?nèi)〉没鸱N十分困難,在不使用時(shí)把火苗儲(chǔ)存起來,繼續(xù)使用就十分的方便。同時(shí)證明了人類改造自然的能力正在一步步增強(qiáng)。
彩陶罐,容器,1959年偃師市灰嘴遺址出土。該器紅胎細(xì)膩,它與常見的彩繪陶器不同是以紅彩描出網(wǎng)狀紋及羽狀紋,極為罕見,別具一格。
龍山文化因1928年首先在山東省章丘縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)而得名,是黃河中下游地區(qū)新石器時(shí)代晚期分布較廣泛的文化類型。龍山文化時(shí)期農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展,不僅農(nóng)具種類繁多,而且已經(jīng)出現(xiàn)稻、黍、粟、小麥等農(nóng)作物,人們的飲食生活有明顯的改進(jìn)。制陶業(yè)有明顯的進(jìn)步,普遍使用了輪制技術(shù)。
黑陶鏤空高柄豆,盛食器,形制規(guī)整,造型典雅。下方的喇叭形托柄,裝飾圓形鏤空圖案,上方為一托盤。豆形器,是古人用來盛放食物的容器,商周時(shí)期逐漸成為專門盛放肉醬和腌菜類佐味品。豆形器得名于甲骨文中的“豆”字,古人將食物放置盤中,席地而坐,下方的高柄將托盤墊高,方便取食,反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活習(xí)俗。
骨針,縫紉工具,洛陽市東郊西呂廟遺址出土。共兩件,一件長10.8厘米,另一件長3厘米。兩件骨針出土?xí)r皆裝在長13.5厘米、以動(dòng)物肢骨制成的骨管中。骨針的形制與今天的鋼針沒有區(qū)別,可見原始人制作加工工藝之高超。
博物館導(dǎo)游詞篇六
客家博物館是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館,是國內(nèi)唯一代表客家歷史文物和民俗文物研究成果及研究方向的場所,是中華漢民族諸多民系中唯一的民系文化專題博物館。
博物館建筑面積1.5萬平方米,投資1.3億元人民幣,以全球大客家的角度,分為“客從何來、客家風(fēng)情、地標(biāo)圍屋、人文秀區(qū)、客家騰飛”五部分,主題展覽《客家人》,多角度詮釋全球客家歷史,深層次展陳客家民俗,全方位展示客家文化,是規(guī)模最大的客家博物館。
家園。在世界客屬。
第十二屆。
懇親大會(huì)上,梅州被尊為“世界客都”,成為維系全球客家人情感認(rèn)同和文化根基的。
精神。
家園。
從兩宋開始,中原漢民五次大舉南遷,經(jīng)贛南、閩西到達(dá)梅州,最終形成相對成熟的、具有很強(qiáng)穩(wěn)定性的客家民系。明清以來,梅州在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上后來居上。尤其是在文化上,梅州擁有和保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化。近幾個(gè)世紀(jì)以來,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,祖籍在梅州的華僑華人及港澳臺(tái)同胞超過360萬??图胰A僑分布在世界各地,因此有人說:“有海水的地方就有人,有人的地方就有客家人。
博物館導(dǎo)游詞篇七
在千姿百態(tài)的風(fēng)箏世界中,濰坊風(fēng)箏具有濃郁的地方生活氣息和生動(dòng)的傳統(tǒng)氣韻。早在明代末年,楊家埠藝人就把年畫藝術(shù)巧妙地糅合在風(fēng)箏的制作上,尤其是在風(fēng)箏的造型結(jié)構(gòu)和繪畫色彩上,借用了木版年畫的工藝和國畫的傳統(tǒng)技法,形成了造型優(yōu)美、扎工精細(xì)、色彩艷麗的風(fēng)格特點(diǎn),使楊家埠風(fēng)箏具有了"掛在墻上是年畫,飛在天上是風(fēng)箏"的獨(dú)特魅力,與京式風(fēng)箏、津式風(fēng)箏交相輝映,鼎足而立,成為中國傳統(tǒng)風(fēng)箏三大流派。
"紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸。"這是鄭板橋在《懷濰縣》一詩中描述的風(fēng)箏放飛情景。當(dāng)時(shí)的.濰縣,就是現(xiàn)在的山東省濰坊市寒亭區(qū)。相傳夏代寒浞在此立國,史稱古寒國。漢王莽改古國為亭,寒亭因此得名。清代"揚(yáng)州八怪"之一的鄭板橋在濰縣做過縣令,解放戰(zhàn)爭時(shí)期以"濰縣戰(zhàn)役"聞名全國。楊家埠是濰坊市寒亭區(qū)的一個(gè)行政村。它東依浞河,南靠206國道,環(huán)境優(yōu)美,交通便利,是濰坊風(fēng)箏和楊家埠木版年畫的發(fā)祥地。
今天的楊家埠風(fēng)箏,內(nèi)容上有以祥瑞吉利、神話傳說、小說戲曲為題材的人物風(fēng)箏,也有鳥、獸、魚、蟲、花卉風(fēng)箏,在形式上可分為板子、硬翅、軟翅、長串、筒子五大類,每類又按1986年國家體委關(guān)于風(fēng)箏競賽標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定分為超大型、大型、中型、小型、微型五個(gè)型號。
博物館導(dǎo)游詞篇八
鴉片戰(zhàn)爭博物館(虎門林則徐紀(jì)念館、海戰(zhàn)博物館,三個(gè)館名一套班子),坐落于廣東省東莞市虎門,是紀(jì)念性和遺址性相結(jié)合的專題博物館,管理的林則徐銷煙池與虎門炮臺(tái)舊址是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史見證,管理面積約80萬平方米。
鴉片戰(zhàn)爭博物館始建于1957年,建館初期館名為“林則徐紀(jì)念館”,1972年更名為“鴉片戰(zhàn)爭虎門人民抗英紀(jì)念館”,1985年重新定名為“虎門林則徐紀(jì)念館”,為利于對鴉片戰(zhàn)爭遺址的管理,又增加一個(gè)館名——鴉片戰(zhàn)爭博物館。1987年7月和1988年1月先后成立沙角炮臺(tái)管理所和威遠(yuǎn)炮臺(tái)管理所,分別管理沙角和威遠(yuǎn)島諸炮臺(tái)遺址。1999年12月,海戰(zhàn)博物館正式對外開放。
鴉片戰(zhàn)爭博物館負(fù)責(zé)收藏、研究、陳列林則徐銷煙與鴉片戰(zhàn)爭文物史料,保護(hù)林則徐銷煙池與虎門炮臺(tái)舊址及有關(guān)文物,利用這些文物資料向廣大觀眾進(jìn)行愛國主義宣傳教育。
鴉片戰(zhàn)爭博物館的基本陳列是《虎門銷煙》、《鴉片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)陳列》。
虎門林則徐紀(jì)念館位于虎門鎮(zhèn)口社區(qū),管理的銷煙池舊址是1839年林則徐銷毀英美鴉片的歷史遺存。具有炮臺(tái)神韻的門樓、陳列大樓,抗英群雕、林則徐銅像、虎門銷化鴉片紀(jì)念碑、抗英大炮等,共同營造了濃郁的歷史氛圍。
由___同志親筆題寫?zhàn)^名的“海戰(zhàn)博物館”,位于虎門鎮(zhèn)南面社區(qū),由陳列大樓、宣誓廣場、觀海長堤等組成紀(jì)念群體?;娟惲小而f片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)陳列》被評為“20___年度全國十大精品陳列之最佳形式設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”?!痘㈤T海戰(zhàn)半景畫》,采用藝術(shù)與聲、光相結(jié)合的現(xiàn)代展示手法,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力?!度珖窘逃褂[》是青少年禁毒教育的重要課堂,海戰(zhàn)博物館被列為全國禁毒教育基地之一。
沙角炮臺(tái)管理所管理的炮臺(tái)舊址位于虎門鎮(zhèn)沙角社區(qū),保存完好并對外開放的有沙角門樓、瀕海臺(tái)、臨高臺(tái)、捕魚臺(tái)、節(jié)兵義墳、林公則徐紀(jì)念碑、功勞炮、克虜伯大炮等文物遺存。沙角炮臺(tái)是扼守珠江口的重要要塞,依山傍海,景色秀麗。
威遠(yuǎn)炮臺(tái)管理所管理的炮臺(tái)舊址位于虎門威遠(yuǎn)島南面社區(qū),包括威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、南山頂、蛇頭灣、鵝夷等炮臺(tái),這些炮臺(tái)構(gòu)成立體的海防防御體系,被譽(yù)為“南方海上長城”。
多年來,鴉片戰(zhàn)爭博物館在上級主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”文物工作方針,努力做好文物保護(hù)工作,充分利用文物資源開展愛國主義教育,每年接待國內(nèi)外觀眾超過400萬人次。___等70多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后到該館視察。1996年,中央六部委(國家教委、民政部、文化部、國家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部)公布該館為“全國愛國主義教育基地”;1997年,中宣部公布該館為“全國愛國主義教育示范基地”;20___年1月被國家旅游局評為“國家級aaaa旅游景區(qū)”;20___年7月被中宣部、民政部、人事部、文化部評為“全國愛國主義教育示范基地先進(jìn)單位”。
博物館導(dǎo)游詞篇九
西塘,江南水鄉(xiāng)六大名鎮(zhèn)之一的西塘古鎮(zhèn),街道依河而建,民居傍水而筑,廊棚長長,古弄深深,小船悠悠,讓我神往已久。
一個(gè)美好的夏日,我們一家坐在別有特色的三輪車上游覽了整個(gè)西塘古鎮(zhèn)。“西塘古鎮(zhèn)有“三多”:一是長廊多,二是弄堂多,三是橋多?!薄盁崆榈膶?dǎo)游”—三輪車夫一邊在窄窄的弄堂里穿來穿去,一邊為我們介紹著古鎮(zhèn)的美麗。
車輪慢慢地在滾動(dòng),我們把一個(gè)個(gè)景點(diǎn)都轉(zhuǎn)了一遍。酒博物館、木雕展、磚博物館、紐扣博物館。讓我們目不暇接。歷史悠久的古物、濃郁的生活氣息、柳亞子等文人的墨寶。令我們贊嘆不已,古老的長廊、古樸的拱橋、小巧精致的倪宅。使我們頻頻舉起手中的相機(jī)留下美好的記憶。
我最喜歡的是“醉園”,那時(shí)天公作美下起了點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨,就象雨仙派她的弟子下凡來將小橋流水的醉園打扮得更加秀麗。醉園里還有一位下刀如神的王亨老先生,他的畫掛滿醉園,是用木頭刻出來并用墨印下來的,我選了一幅“秋月”,王老先生和我合了影,還幫我簽了名呢!
在嘩嘩的大雨聲中我們離開了西塘古鎮(zhèn),我在車中向三輪車夫伯伯連連揮手,美麗的西塘—我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!
博物館導(dǎo)游詞篇十
今天我們來到了北京軍事博物館,軍事博物館共有三層。
我們先來到了第一層,我看到了軍用大炮、飛機(jī)和坦克。我們還看了專門存放軍用輪船和飛機(jī)的大倉庫。首先軍用飛機(jī)映入了我的眼簾,這里有世界各地的軍用飛機(jī),還看到了三個(gè)破損的飛機(jī)機(jī)殼。還有幾艘大輪船,媽媽說這些都是軍用輪船。
接著我們來到了軍事博物館的第二層,第二層首先看到的是一些槍支彈藥,還有一些被切割開“內(nèi)臟”看上去像腸子一樣的手榴彈。看到這些手榴彈讓我想起一個(gè)阿姨講的:日本和中國戰(zhàn)爭時(shí)期,中國人撿到一個(gè)手榴彈,可是沒有拉弦就扔了出去,沒有爆炸,得到了日本人的嘲笑。我想首先要學(xué)會(huì)使用武器。我們走啊走看到了一個(gè)大水雷,我問媽媽:“媽媽,水雷會(huì)不會(huì)爆炸啊?”媽媽說:“這些都是展覽用的,不會(huì)爆炸?!?/p>
接著,我們看到了許多軍刀,還有輕機(jī)槍。槍上面有一幅圖,是世界上第一個(gè)制造輕機(jī)槍的介紹。我們繼續(xù)往前走看到了許多輕機(jī)槍,都是由那把輕機(jī)槍改進(jìn)而成。
后來,我們又來到第三層。我們看了許多關(guān)于軍隊(duì)救災(zāi)的圖片。我們看到了大興安嶺火災(zāi)的圖片,看了在大興安嶺救火時(shí)使用的電機(jī)和工具。然后我們看了關(guān)于解放軍擋洪水的模型,有幾個(gè)解放軍在訂木樁,有幾個(gè)解放軍在扛麻袋,一個(gè)解放軍在水中解救困在樹上的小孩。
我們又往前走,看到了一些人的模型,他們穿著各種各樣的海軍服。我們繼續(xù)往前走,看到了一個(gè)大圖片,上面有一些軍人在走步,我也學(xué)著他們的樣子走步。
媽媽看了一下表快到時(shí)間了,就趕緊下樓了。到了集合的地方,又發(fā)生了意外,姨姥姥走丟了。然后好多人去博物館找她。媽媽說姨姥姥可能去大門口了。姥姥走到門口終于找到了她。
一場虛驚后,我們上了車向下一個(gè)目的地駛?cè)ァ?/p>
博物館導(dǎo)游詞篇十一
大家好,我姓李,大家可以叫我李導(dǎo),今天很榮幸能和大家一起游覽中外聞名的故宮。
故宮舊稱紫禁城,是中國明、清兩代的皇家宮殿。大家請看前方就是故宮的正門午門。午門象征中午的太陽光芒四射。在足足有十米高的城墻上,聳立著五座樓,從上面看就像五只鳳凰,因此午門也叫五鳳樓。
游客們,我們已經(jīng)進(jìn)入了故宮。大家看,我們前面有五座漢白玉石橋,那是(內(nèi))金水橋。這五座石橋代表五德,即仁義禮智信。橋上雕刻著幾十條栩栩如生的龍,仿佛他們就像活得一樣。
跨過內(nèi)金水橋,穿過太和門出現(xiàn)在我們眼前的便是故宮中第一大殿——太和殿。太和殿只有皇帝舉行重大儀式的時(shí)候才能用。太和殿里金碧輝煌,里面金色的寶座邊上立著兩只惟妙惟肖的仙鶴,兩邊還有四根被金龍環(huán)繞的柱子。
看完太和殿,我們再來看中和殿。這是皇帝去太和殿大典之前休息等待,并接受執(zhí)事官員朝拜的地方。
下面請大家自由參觀國宴廳保和殿。自乾隆皇帝以后,這里便成了四年一次的皇家科舉考場。好了,今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀到這里,稍后大家可以根據(jù)剛才發(fā)給大家的故宮導(dǎo)游圖,有選擇性的游覽。請大家注意保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)公共設(shè)施,兩小時(shí)后我們在太和門廣場集合,祝大家玩的愉快!
博物館導(dǎo)游詞篇十二
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門的生活方式,不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』,它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未,外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館,展示了當(dāng)時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格;歐式的家俱擺設(shè)和中式的裝璜融洽地共處一室,把當(dāng)時(shí)雙重文化地區(qū)內(nèi),上流社會(huì)的悠閑雅致表露無遺。
其餘的.房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
博物館導(dǎo)游詞篇十三
各位朋友:
你們好!
歡迎來國aaaa級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南十佳人文景觀、全國博物館十大精品陳列的三門峽虢國博物館參觀游覽。我是講解(導(dǎo)游)員小明,希望我的講解(導(dǎo)游)能給各位留下美好的印象。
虢國博物館是依托國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——西周虢國墓地遺址而建立起來的遺址性專題博物館。它北依黃河,南望崤山,是一座集文物陳列、遺址展示、園林景觀為一體的現(xiàn)代化、多功能博物館,也是三門峽市目前唯一的一座國家aaaa級旅游景區(qū)?,F(xiàn)在請各位隨我一起來領(lǐng)略虢國博物館的風(fēng)采吧!
游覽虢國博物館必然要提到“虢”、虢國。在這里我一一向大家介紹。虢“字最早見于安陽殷墟甲骨一期卜辭,本義為雙手奮力搏虎的會(huì)意兼形聲字,引伸為象猛虎那樣去搏斗。用虢取名,表明了作為西周初期分封的嫡親諸侯國——虢國人的能征善戰(zhàn),并因其軍事力量強(qiáng)大,功績較多,受周王室器重而威鎮(zhèn)邦國。西周晚期,它從陜西東遷到河南三門峽一帶,建都上陽(今市區(qū)李家窯)。在諸侯雄起,并蔑視周王的情況下,三門峽虢國國君為維護(hù)周王室權(quán)威,不遺余力,并因此得罪晉國。公元前655年,晉國用計(jì)借道虞國,出兵滅掉了虢國,”假虞滅虢,唇亡齒寒“的成語典故由此而生,并成為我國歷史上著名的三十六計(jì)中的第二十四計(jì)——”假途伐虢“。
進(jìn)入館區(qū),在具有虢國特色彩旗的映照下,極具震撼力的是這磚紅色大型浮雕墻——《虢國車馬出征圖》。它由716塊廣東運(yùn)來的紅砂巖刻繪而成,長57米,寬9.3米。作為全省最大的巨型浮雕作品,它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的軍事強(qiáng)國——虢國軍隊(duì)東征西討的史實(shí)。仿佛使人一下子進(jìn)入2800多年前的虢國,品味其獨(dú)特歷史文化內(nèi)涵。
在高高的黃河樓及二樓平臺(tái)上,四周景色盡收眼底。不遠(yuǎn)處如帶狀的河流就是黃河。腳下,館的主體建筑,如同一輛周代的戰(zhàn)車橫亙在黃河之濱,向世人展示著曾經(jīng)的威武英姿,建筑學(xué)家用建筑的凝固語言表述著虢國的歷史。
進(jìn)入序廳,右面墻壁上的這張巨幅彩照是攝影藝術(shù)家在附近的黃河邊拍攝的。光與影的組合顯示了母親河最亮麗的一瞬?!拔覀儾荒苊暌朁S河,藐視黃河就是藐視我們這個(gè)民族”。用毛澤東這位彪柄千秋的偉人的感慨作為題記,點(diǎn)明了黃河與中華民族的深厚關(guān)系。作為黃河文化其中一環(huán)的虢國文化,也是我們中華民族的偉大創(chuàng)造。樓梯口的這兩組玉人造型,各位可以猜猜它們象什么?它們是按照虢季墓出土的一個(gè)玉人仿制的。大家看它們,上頂玉壁,就象頭戴寬大的帽子,雙目下垂,雙手交叉于胸前,好似兩位迎賓使者畢恭畢敬的佇立在這里,真誠地歡迎各位的到來。
虢國博物館向社會(huì)開放的基本展覽有五個(gè),它們分別是《虢國春秋——虢國歷史文化展》、《虢寶擷英——虢國墓地出土文物精華展》、《車轔馬蕭——虢國大型車馬軍陣遺址群展》、《國君覓蹤——虢季墓遺址群展》、《梁姬風(fēng)韻——國君夫人墓出土文物展》。下了樓梯,這五個(gè)展館在古香古色的背景音樂聲中一一展現(xiàn)。
《虢國春秋》展用文字、圖片、沙盤、壁畫、藝術(shù)造型等多種形式,向大家介紹虢國的歷史(由來、都城、疆域、國君世系)及虢國墓地的發(fā)掘情況。請大家看虢國墓地位置沙盤,在這里我向各位介紹虢國墓地發(fā)掘情況。虢國墓地遺址就位于三門峽市區(qū)北部上村嶺的這片高崗上,總面積32.45萬平方米,是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一處規(guī)模宏大、等級齊全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦國公墓。西周、春秋時(shí)期的高級貴族族葬地在河南省??h辛村的衛(wèi)國墓地、平頂山的應(yīng)國墓地、北京房山縣琉璃河的燕國墓地和山西晉侯墓地等都有發(fā)現(xiàn),但象虢國這樣如此嚴(yán)整、如此規(guī)模的公墓及陣容龐大,氣勢恢宏的車馬坑群則極為罕見。從20世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)以來,虢國墓地先后經(jīng)過5次鉆探,兩次大規(guī)模發(fā)掘,探明各類墓葬遺址近800處,出土各類文物3萬多件。其中上世紀(jì)90年代以來,在北部高級貴族墓葬區(qū)發(fā)掘的兩座國君墓,一座國君夫人墓和一座太子墓等最為著名,相繼出土各類文物26000多件。其數(shù)量之多、品種之全、制作之精、保存之好、價(jià)值之高都是建國以來兩周考古中僅有的。國君虢季、虢季夫人梁姬及太子的陪葬車馬坑群氣勢壯觀,按行軍隊(duì)列擺放,構(gòu)成了我國最早、規(guī)模最大的地下車馬軍陣。它們充分體現(xiàn)了西周時(shí)期級別最高的諸侯君王的奢華生活,為研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等提供了極為豐富的史料。難怪世界著名的考古學(xué)家俞偉超先生贊譽(yù)其為“驚人的考古發(fā)現(xiàn),燦爛的古代文明”。一位外省來的老考古工作者也不無感慨地說:“我一生中能挖掘一座有這樣豐富內(nèi)涵的墓葬,將死而無憾?!彪絿沟匾苍?990、1991年連續(xù)兩年入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,1996年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,2001年又入選“20世紀(jì)河南10項(xiàng)、中國100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”。在各位對虢國的歷史有了一個(gè)簡要的了解之后,請大家隨我進(jìn)入《虢寶擷英》展廳。
《虢寶擷英》展出的是90年代以來虢國高級貴族墓葬區(qū)發(fā)掘出的文物精品,它們按青銅珍品、玉器精華和其它質(zhì)地文物三部分進(jìn)行展出。青銅是銅和錫的合金,因其顏色青灰而得名。虢國墓地出土的青銅器不僅有威嚴(yán)凝重的食器、水器、酒器、樂器等廟堂禮器,也有紛繁多樣的兵器、生產(chǎn)工具和車馬器。它們數(shù)量眾多,造型別致,制作精美,青銅的應(yīng)用滲透到虢國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等社會(huì)生活的各個(gè)方面。
這組展柜中陳列的是2011號太子墓出土的一整套禮器鼎、簋、鬲,它們是貴族們平時(shí)生活中使用的食器,被組合使用在大型禮儀場合以表示其身份和地位。他們活著時(shí)這樣使用,死后也按這樣的規(guī)格隨葬。據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定,貴族們身份和地位不同,所使用的鼎、簋、鬲數(shù)量也不同。這7鼎、8簋、8鬲體現(xiàn)的是相當(dāng)諸侯一級的級別。在“青銅珍品”中,獸叔盨,虢碩父簠等均具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。盨作為食器,流行于西周晚期,它的蓋上有四個(gè)足,可以讓器蓋反過來平放盛物。這件盨可謂極品文物,它制作精美,色澤光亮,表面幾乎沒有銹蝕的痕跡,器蓋上鑄有4行31字,為“獸(單)叔奐父乍(作)孟姞旅盨,用(盛)、(稻)、(穛)、需(糯)、(粱),加(嘉)賓用餮,有飤(食)則邁(萬)人(年)無疆,子子孫孫永寶用”翻譯成現(xiàn)代文就是:獸叔奐父為孟姞作銅盨(讓她)用此盛粱、稻、糯米等做成的食物供佳賓們享用。有了食物就能夠萬年無疆、萬壽無疆,子子孫孫們可以永遠(yuǎn)使用它。從銘文內(nèi)容可知這件銅盨是單國貴族為女兒嫁到虢國所送的陪嫁,這為研究虢國與其它諸侯國的關(guān)系提供了實(shí)證。簠也是禮儀活動(dòng)時(shí)盛放黍、稷、稻、粱等飯食的青銅食器,出現(xiàn)于西周后期,流行于西周未春秋初。它的形制以幾何形為主,棱角分明,俊秀灑脫,蓋和器形狀相同,上下對稱,合起來成為一體,分開則為兩個(gè)器皿,使用時(shí)極為方便。這件虢碩父簠,通高19厘米,蓋、器銘文相同,銘文自左至右豎排三行為:“虢碩父乍(作)旅(簠),其萬年子子孫孫,永寶用(享)”。因古文字中石與碩相通,使我們想到西周末年為幽王出烽火戲諸侯點(diǎn)子的有名權(quán)臣虢石父。司馬遷在《史記。周本紀(jì)》中曾提到他。根據(jù)史料記載虢石父憑著周幽王的寵信,挑唆幽王廢掉申后和太子臼,立幽王特別寵愛的美女褒姒為皇后,立褒姒的兒子為太子,并與褒姒結(jié)成死黨,狼狽為奸,這就極大地破壞了周立國以來執(zhí)行的嫡長子繼承制,嚴(yán)重降低了周天子的威信,激化了周王室與申國(在今河南南陽市北)的矛盾。后來,幽王為換取褒姒一笑,竟聽從虢石父的鬼話,以烽火戲弄諸侯,招致諸侯們判離。公元前771年,申國、曾國(在今河南方城)一氣之下聯(lián)合犬戎等少數(shù)民族部落攻破鎬京,殺死周幽王于驪山腳下。申侯和曾侯就立原太子臼為王,這就是周平王(公元前770到前720年在位)。周平王即位后,遷都洛邑(今洛陽),人們后來就稱洛邑的周為東周。
商周時(shí)期,高級貴族在舉行各種禮儀活動(dòng)時(shí),都要配以音樂,以此來協(xié)調(diào)動(dòng)作和烘托氣氛,“鐘鳴鼎食”這個(gè)成語就是反映他們這種奢華生活的。在虢國墓地,國君和太子墓出土的青銅樂器主要有鐘、鐃等。
鐘是一種打擊樂器,用木槌敲擊演奏。在當(dāng)時(shí),它同鼎一樣是一種權(quán)力和身份的象征,是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)等級制度的重要工具。按照懸掛方式的不同,鐘可分為甬鐘和紐鐘。這里展出的是甬鐘。鐘在使用時(shí)一般成組出現(xiàn),形制、紋飾、銘文一樣,只是大小依次遞減,這樣的一組稱為編鐘。商代的編鐘三枚一套,晚期五枚一套,西周中晚期增至八枚一套,東周時(shí)期增至九枚一套,也有單獨(dú)一枚的稱“特鐘”。鐘的大小與音的高低有很大關(guān)系,大小相差越大,越可以利用其不同的聲響效果演奏出一種莊嚴(yán)崇高,甚至是肅穆可怖的樂曲。虢國墓地2009號墓出土的這八件鐘鐘體厚重,造型相同,大小依次遞減,只是個(gè)別遞減幅度有所不同。鐘體各部結(jié)構(gòu)勻稱,鑄造精細(xì),經(jīng)專家鑒定,有六枚為雙音鐘,就是說這六枚鐘,每一個(gè)鐘可敲出兩個(gè)音。在中間部位敲出的叫“隧音”,轉(zhuǎn)角處敲出的叫“鼓音”。兩個(gè)音相差大三度或小三度。鐘的內(nèi)壁還有調(diào)節(jié)音的高低的調(diào)音槽,可見它們都是實(shí)用器。雙音鐘與單音鐘的區(qū)別,就在于鐘的右鼓部是否有側(cè)鼓音的敲擊點(diǎn)標(biāo)志鳳鳥紋。根據(jù)資料我國古代的音列為宮、商、角、徵(zhi至)、羽五個(gè)音節(jié),也即現(xiàn)在的1,2、3、5、6缺4、7兩個(gè)半音。而這八枚鐘,卻有4個(gè)音1、3、5、6缺2(即商)。這是因?yàn)槲髦軠缟毯?,出于對商朝的蔑視,認(rèn)為“2”為亡國之音而不用商音,故周代的音列只有4個(gè)。虢國墓地出土的編鐘音列在五聲中用四聲,這反映了作為周的一個(gè)諸侯國,虢人在此時(shí)仍然恪守著周在禮樂制度上規(guī)定的這一條重要的政治準(zhǔn)則??赐炅饲f嚴(yán)大氣的青銅器之后,我們接著欣賞虢國墓地出土的精美玉器。
整個(gè)虢國墓地共出土玉石器3500多件組,其中90年代第二次發(fā)掘出土的占絕大多數(shù)。它集兩周玉器之大觀,是繼殷墟婦好墓出土玉器之后,最為引人注目的一批商周玉器,為其它地區(qū)所罕見。從玉材看,它們的絕大部分為優(yōu)質(zhì)的新疆和田玉(新疆和田玉是我國玉質(zhì)最好的玉器);從制作水平看,它們形神兼?zhèn)?,多為精絕之作。其中的絕大部分出自虢國國君治下的玉工之手,還有部分來自是周王室的制玉作坊;從時(shí)代上看,有屬于距今四、五千年的新石器時(shí)代紅山文化的圓雕豬龍,有商王武丁、帝乙、帝辛?xí)r期的玉器,也有西周早、中、晚期及春秋早期的玉器。總之,發(fā)掘出土的這批玉器是虢國墓地出土文物中的精華,是虢國物質(zhì)文明的象征。為兩周史、玉器史的研究提供了難得而龐大的標(biāo)準(zhǔn)器群。
“玉器精華”展出禮玉、佩玉、殮玉三大類玉器。禮玉是周代貴族在祭祀、朝聘、宴享等禮儀場合使用的玉器,有壁、璜、圭、琮、戚等。龍紋白玉壁是禮玉中的精品??赐炅硕Y玉,接著向各位介紹佩玉。身上佩玉這種習(xí)俗從新石器時(shí)代后期開始,殷商時(shí)常見,到了周代,隨著玉器被貴族們視為人格化的象征,喻人以玉,用玉多少、佩飾的長短,復(fù)雜的程度成為其身份地位的重要標(biāo)志之一;虢國貴族墓地出土的玉佩飾可分為組合佩飾和單體佩飾。組合佩飾有發(fā)飾、項(xiàng)飾、腕飾及大型多璜組玉佩等。單體佩飾包括玉玦、管、璜、璧及數(shù)量眾多的仿生玉器。仿生動(dòng)物玉佩中,神秘莫測的玉龍、玉鳳,兇猛咆哮的玉虎、玉狗,活潑可愛的玉鳥、玉兔,水中游動(dòng)的玉魚,溫順小憩的臥牛等北溫帶常見的動(dòng)物物種幾乎全部囊括。由和田玉做成的這件玉人形佩,玉人為側(cè)面,雙腿向上彎曲呈蹲狀,面部瘦削似猴臉。神奇的是,其頭頂?shù)褡烈槐P龍,龍頭朝下,附于人頭后部,另有兩條龍分別雕琢在玉人的頸部及臀部,它們巧妙地寄附于人體之中,遙相呼應(yīng),極為生動(dòng),體現(xiàn)出周人與龍的特殊關(guān)系。殮玉是指專門為死者制作的祈求尸體不朽的玉制品。古人相信靈魂不滅,因而想方設(shè)法保護(hù)死者遺體。受玉器堅(jiān)硬特性的影響,從舊石器時(shí)代開始,人們認(rèn)為玉能保護(hù)尸體精氣,使死者的精氣與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相勾通,從而形成了用玉殮葬的習(xí)俗。商周時(shí)期以玉殮葬的風(fēng)氣更為盛行,并已初步形成一套殮玉制度:高級貴族死后下葬,頭上枕玉,面部覆蓋玉,口中含玉,手中握玉,腳下踩玉,腳趾縫夾玉。虢國貴族墓地出土的殮玉主要有綴玉面罩(綴玉瞑目)、玉琀、玉握等。
這是覆蓋在死者臉部的綴玉面罩。它由14件玉石片仿制成成年男子的眉、眼,鼻、口、耳等形狀,按人五官的位置排列,聯(lián)綴于絲織物構(gòu)成的襯地材料上。這組玉器是截止目前西周時(shí)期墓葬發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最為完整,形制最為規(guī)范,工藝最為講究,且專門制作的殮玉,是后來漢代的玉衣的雛形。
在其它文物中,這件“中華第一劍”,讓人留連往返。它是一件有代表性的國寶,正式名稱應(yīng)叫玉莖銅芯鐵劍,出土于被編為2001號的虢國國君虢季墓中。出土?xí)r,該劍插在精心縫制的牛皮鞘內(nèi),只是由于長時(shí)間受壓,已斷為兩截,殘長34.1厘米。整個(gè)劍分為劍柄、劍身兩部分,由鐵、銅、玉三種材料復(fù)合而成,代表了我國當(dāng)時(shí)冶鐵技術(shù)的最高水平。由和田青玉制成的玉柄,玉質(zhì)細(xì)膩、光潔,前端圓弧狀內(nèi)收,末端呈正方形,在玉柄之內(nèi)的銅芯與柳葉狀的鐵劍身相連處還鑲嵌有條狀的綠松石片。經(jīng)北京科技大學(xué)鑒定,這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的、時(shí)代最早的一件人工冶鐵實(shí)物,將我國人工冶鐵的歷史向前提了近兩個(gè)世紀(jì),被譽(yù)為“中華第一劍”。難怪楊成武,這位叱咤風(fēng)云、戎馬一生的老將軍,看了此劍后,激情難耐,揮毫潑墨“中華第一劍”。
走出《虢寶擷英》展廳,就進(jìn)入了令人神往的《車轔馬蕭》展廳。大家可以看到,寬敞的大廳里,虢國太子、國君虢季、虢國夫人梁姬的陪葬車馬坑由東向西一字排開。坑里的車全部是實(shí)用戰(zhàn)車,馬全部是活馬殺死后擺放。中間的虢季陪葬車馬坑長47.6米,寬3.7-4.16米,隨葬13輛車,64匹馬和6只狗,是我國截止目前考古發(fā)現(xiàn)的級別最高、規(guī)模最大、保存較好的大型車馬坑遺址。這些車從北向南錯(cuò)列擺放,前一輛車壓在后一輛車轅上,每一輛車下壓兩匹馬。南半部分的馬四肢長伸,昂首朝北側(cè)臥,按行軍行列分成兩列縱隊(duì),一幅臨戰(zhàn)狀態(tài);西側(cè)的梁姬墓陪葬車馬坑19輛車,由西向東分成三列擺放,每輛車下也壓兩匹馬,為迄今發(fā)現(xiàn)的陪葬車子數(shù)最多的超大型車馬坑之一;東側(cè)的太子墓陪葬車馬坑遺址,只做了局部清理。從清理出的那一排比較完整的高大輪子,不難想象車子的氣派和車馬坑的規(guī)模。如此之多的真車真馬集中在這樣一個(gè)極為有限的區(qū)域內(nèi),不能不說是一個(gè)罕見的奇觀,它構(gòu)成了我國迄今所見時(shí)代最早、規(guī)模最大的地下車馬軍陣,開創(chuàng)了以軍陣形式隨葬車馬的先河,比聞名中外的秦始皇兵馬俑軍陣早700來年。
看罷氣勢恢宏的地下車馬軍陣,就進(jìn)入《國君覓蹤》展廳,大家可以領(lǐng)略虢國國君大墓的規(guī)模和氣勢。這座大墓將近12米深,完全按出土?xí)r的樣子展示,沿樓梯下行,大家可以就近觀看。從出土的器物銘文推斷,墓主人叫虢季。由于當(dāng)時(shí)同一輩的弟兄們,名字按伯、仲、叔、季叫,不同輩份的人都可能叫虢季,因此,這位“虢季”到底是誰?他在周王朝的地位如何?此墓埋葬于何時(shí)?近年來,一些專家根據(jù)墓中出土文物結(jié)合史料考證,認(rèn)為墓主人就是西周晚期向周宣王進(jìn)諫要重視農(nóng)業(yè)的著名政治家虢文公。他是西周晚期周宣王(公元前827年至公元前782年在位)時(shí)的執(zhí)政大臣、虢國國君。該墓的埋葬年代在周宣王執(zhí)政的晚年,距現(xiàn)在有2800年左右。墓中出土隨葬器物總計(jì)5293件,依質(zhì)地可分為銅、金、鐵、玉、石等十九大類。這批出土文物不僅數(shù)量多,器形高大,造型別致,制作精美,而且多為稀有罕見的精品,填補(bǔ)了西周時(shí)期考古研究的一些空白。如出土的“中華第一劍”、綴玉面罩、七璜組玉佩飾、12件金器構(gòu)成的黃金帶飾等。因而輕松入選“1990年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。從墓葬情況看墓主人下葬時(shí)口中含玉,面部覆蓋綴玉面罩,胸佩七璜組玉佩,腰佩黃金帶飾組成的腰帶,雙手握玉,腳趾夾玉,腳下踏玉。真是一個(gè)奢侈和富有的諸侯國君!南側(cè)的三座侍從墓及其殉馬坑根據(jù)級別高底,從北向南排列。這些侍從們生前效忠于虢季,死后也陪伴著他,呈現(xiàn)出虢國墓地聚族而葬并依身份高低墓葬從北向南排列的特征。由于周天子大墓到目前為止無一發(fā)現(xiàn),該墓葬群可說是西周春秋時(shí)期級別最高、規(guī)模最大、隨葬品最豐富的墓葬。
虢季大墓是如此豪華,作為其夫人,梁姬墓隨葬品也毫不遜色。梁姬是來自梁國的嬴姓女子。她的墓位于墓地西北部,西北距其陪葬的二號車馬坑9.6米,西南與其夫君虢季墓相距9米。棺槨內(nèi)外出土文物共1506件,依用途分為禮器、工具、車馬器等四類,沒有兵器、樂器?!读杭эL(fēng)韻》展廳按梁姬梳妝景觀,棺槨復(fù)原,出土的青銅器、玉器展示等四部分進(jìn)行展出。高技術(shù)的手段,使梁姬梳妝景觀生動(dòng)逼真,極富生活情趣。在1506件隨葬品精選出的展品中,梁姬罐及五璜組玉佩是其中的極品。呈球形的梁姬罐因蓋內(nèi)有兩行五個(gè)字的反書銘文而聞名,其最后的兩個(gè)字因目前無人能釋讀而成為一個(gè)謎。這套大型的五璜組玉佩飾,掛于脖子達(dá)于小腹下,由一件人龍合紋佩,五件形態(tài)各異的璜、368顆紅色或桔紅色瑪瑙珠、16顆菱形料珠相間串系而成。為我國目前考古所見唯一的一套,充分顯示出墓主人生前的高貴與嫵媚。
走出展廳,各位漫步在館東側(cè)的園林區(qū)。在這100多畝綠草如茵的地下還有300多座墓葬、車馬坑等,其中有多少驚世駭俗的發(fā)現(xiàn)只有待后人的發(fā)掘了。
需要給大家指出的是,虢國博物館美倫的國寶重器,威武的地下軍陣,作為河南省乃至全國一個(gè)獨(dú)具特色、高品味的文物旅游景點(diǎn),從2001年開館以來,接待了大量的海內(nèi)外游客,且好評如潮。時(shí)任中宣部常務(wù)副部長劉云山參觀后指出:“這個(gè)博物館在同類博物館里是第一流的,作為一個(gè)專題性的博物館,搞的比較好,它的管理、陳列都是一流的”。時(shí)任國家文物局局長張文彬講在“國內(nèi)目前有影響的三個(gè)遺址博物館是河姆渡博物館、三星堆博物館和虢國博物館。其中虢國博物館是最好的”。瑞典駐華公使傅瑞東先生題詞“祝賀你優(yōu)秀的、偉大的博物館”。截止目前,虢國博物館先后獲得“國家aaaa級旅游景區(qū)”、“河南省十佳人文景觀”等榮譽(yù),并是2000年以來河南省唯一一個(gè)被評為“全國博物館十大陳列展覽精品”獎(jiǎng)的博物館。
我的講解(導(dǎo)游)到此結(jié)束,謝謝各位的合作!如果有講不到或錯(cuò)誤的地方,請多提寶貴意見。
博物館導(dǎo)游詞篇十四
四川省博物館,它是西南地區(qū)最大的社會(huì)歷史與文化藝術(shù)類綜合性博物館,創(chuàng)建于1941年3月,館址在皇城明這樓。1949年改名為“川西人民博物館”,館址遷至人民公園內(nèi)。1952年改為“四川省博物館”。1965年,由人民公園遷至現(xiàn)址(原“蘇聯(lián)和平利用原子能展覽館”)至今,館址占地面積50畝。1984年5月鄧小平提寫?zhàn)^標(biāo)“四川省博物館”?,F(xiàn)四川省博物館已免費(fèi)對外開放。
四川省博物館四川省博物館是中國省級歷史性博物館。位于成都市人民南路。建于1941年3月,原名四川博物館,后改名為川西博物館。1952年定名四川省博物館。原館址在原皇城內(nèi)明遠(yuǎn)樓。后又遷至成都市人民公園。
1965年遷現(xiàn)址。該館藏品16萬多件,其中,一、二級文物20xx多件。藏品具有鮮明的地方特征。其中出土于川東巫山縣大溪新石器時(shí)代遺址中的人面形石佩,距今5000多年,以一長6厘米、寬3.6厘米的天然橢圓形黑色石塊為料,正、背兩面均琢雕出人的雙目和鼻口,構(gòu)成1個(gè)人型面龐。重慶巴縣冬筍壩出土的戰(zhàn)國銅劍,全長62厘米,無格、扁莖,劍身和劍柄一次鑄成,形如柳,有“柳葉劍”之稱。劍的全身鑄滿紋飾,除劍脊兩側(cè)的虎斑紋外,在劍基部位還刻鑄出虎紋和花蒂、手臂、手掌等紋飾。這些紋飾、圖案是研究巴蜀文化的珍貴資料。漢代畫像磚、石刻在該館藏品中占有重要地位。
該館的“四川省歷史文物陳列”和有關(guān)反映四川省革命斗爭歷史的文物陳列,共展出文物資料約4000件,展廳面積近3000平方米。
素享“天府”盛譽(yù)的四川省,擁有秀麗的山川和遼闊的沃土,遍布各地的名勝古跡和豐富多彩的出土文物,反映著四川歷史的發(fā)展進(jìn)程,它是我國文化寶庫的組成部分。
四川省博物館便是收藏和展出四川省文物的重要場所之一。
四川博物館創(chuàng)建于1941年3月。創(chuàng)辦伊始,設(shè)備簡陋,經(jīng)費(fèi)不敷開支,專業(yè)人員甚少,直至1949年底,全部藏品僅近萬件。1950年改稱“川西博物館”,1952年改為“四川博物館”。
新館落成。
易名“四川博物院”。20xx年5月新館落成后現(xiàn)有館藏文物26萬余件,位居全國前列、其中最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑、書畫、佛教造像、少數(shù)民族文物民俗文物、近現(xiàn)代革命文物皆有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
四川省博物館的藏品是經(jīng)過幾代考古人的辛勤工作積累而成的。1941年,原館長馮漢驥教授主持發(fā)掘前蜀永陵,開啟了四川省博物館文物收藏的先河。
建國后,四川的文物考古工作取得了長足的進(jìn)展,當(dāng)時(shí)擔(dān)負(fù)著四川地區(qū)主要考古任務(wù)的我館在幾十年的田野工作中獲得了大量文物資料,豐富了館藏各個(gè)歷史時(shí)期的文化遺產(chǎn)。
博物館導(dǎo)游詞篇十五
人民革命軍事博物館,位于北京市海淀區(qū)復(fù)興路9號,即天安門西面長安街延長線上,是是唯一一座大型綜合性軍事歷史博物館,由毛澤東親自提名,是。
向國慶10周年。
獻(xiàn)禮的`首都十大建設(shè)之一。游客可乘坐一號線地鐵至軍事博物館站下車或乘坐公交車1路、特1路、特5路、特6路、21路、32路、68路、205路、308路、320路、337路、617路、728路、802路、827路等直接到達(dá)。
人民解放軍對外軍事交往友誼館、軍事藝術(shù)館。軍事博物館主要是收藏、研究、陳列反映共產(chǎn)。
黨領(lǐng)導(dǎo)。
的軍事斗爭歷程和人民軍隊(duì)建設(shè)成就的文物、資料實(shí)物和文獻(xiàn)等,以及上下五千年的文物古物等,同時(shí)會(huì)舉辦許多時(shí)事性,紀(jì)念性,專題性展覽,有時(shí)也作為接待外國來賓的重要地點(diǎn)。
免費(fèi)。
對外開放,但須現(xiàn)場領(lǐng)票,票可憑借身份證領(lǐng)取。博物館周二至周日開館,節(jié)假日照常,夏季開放時(shí)間為8:30至17:30,冬季開放時(shí)間為8:30至17:00,閉館前半小時(shí)停止領(lǐng)票入內(nèi),一般2小時(shí)即可把軍事博物館參觀完畢。
博物館導(dǎo)游詞篇十六
導(dǎo)游詞。
如何介紹比較好呢?以下是小編收集的相關(guān)導(dǎo)游詞,僅供大家閱讀參考!
各位來賓:
大家好,歡迎大家來到張?jiān)>莆幕┪镳^。
馳名中外的名產(chǎn)-----張?jiān)F咸丫?大家要了解中國葡萄酒生產(chǎn)的歷史和風(fēng)俗,老張?jiān)o疑是第一勝地,在咱們現(xiàn)在就去參觀張?jiān)>莆幕┪镳^。
張?jiān)9緞?chuàng)辦于清光緒年。它是真正中國民族工業(yè)的驕傲。
祖籍廣東的張弼士先生,他在煙臺(tái)東山,西山購地近千畝,從歐洲及國內(nèi)各地,引進(jìn)了優(yōu)質(zhì)葡萄品種120多個(gè),并與笨的葡萄品種實(shí)行嫁接,獲得了成功。為了釀成優(yōu)質(zhì)的葡萄酒,張弼士先生多方尋訪優(yōu)秀的釀酒師,他的遠(yuǎn)見卓識(shí)和開放意識(shí),感動(dòng)了奧地利駐煙臺(tái)領(lǐng)事巴保,擔(dān)任了張?jiān)5尼劸茙?,成為張?jiān)v史上一段佳話。同時(shí),張先生又以巨資從歐洲購進(jìn)了大批橡木酒桶,修建了譽(yù)滿中外的地下大酒窖,窖上建了三層樓房,成為當(dāng)時(shí)煙臺(tái)最引人注目的建筑。
國際葡萄葡萄酒局,對張?jiān)9驹诎l(fā)展葡萄和葡萄酒事業(yè)上作出的出色貢獻(xiàn),給與了高度評價(jià),并頒發(fā)給我市一枚“1987國際葡萄和葡萄酒年“榮譽(yù)紀(jì)念證章。國際葡萄葡萄酒局局長羅伯特丁洛特先生說”全世界被授予“國際葡萄酒城“稱號的城市到1987年底已有40哥,而獲榮譽(yù)證章的到現(xiàn)在只有2個(gè),張?jiān)5漠a(chǎn)品完全可以喝世界名牌相媲美。。。。。“好了,咱們已經(jīng)來到了張?jiān)>莆幕┪镳^,關(guān)于張?jiān)5那闆r先介紹到這里。
好了,現(xiàn)在請大家隨我一同前往博物館的大廳參觀,我們邊走邊談一下張?jiān)9炯安┪镳^的現(xiàn)狀。張?jiān)9粳F(xiàn)在已發(fā)展成為以葡萄酒釀造為主,裕品牌目前為中國葡萄酒行業(yè)第一品牌,現(xiàn)在我們所看的博物館始建于1992年。該館由清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)。該館形式新穎,內(nèi)容豐富,史料詳實(shí),堪稱行業(yè)博物館之精品。我們走進(jìn)的這個(gè)大廳是個(gè)綜合大廳。它以三塊浮雕的形式向大家展示不同歷史時(shí)期,影響張?jiān)0l(fā)展的重大事件及重要人物,請大家隨我一同參觀。
這就是張?jiān)9镜膭?chuàng)始人,著名的愛國華僑張弼士先生。由于家鄉(xiāng)受災(zāi),他18歲時(shí)只身遠(yuǎn)走南洋,先后從事過建筑,礦物,船運(yùn),藥材,等產(chǎn)業(yè),逐步發(fā)跡。被人們稱為億萬富翁。
旁邊這位是張弼士先生的親侄子張成卿。他是張?jiān)9镜氖兹慰偨?jīng)理,并兼土木工程師,翻譯等數(shù)職。
那位是晚清著名的戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人之一——康有為先生。他先后于1917年和1927年兩次來訪公司,并留下兩手。
詩詞。
這一首詩是他1927年來訪時(shí)留下的感興趣的話,大家可以閱讀一下。
這位是張?jiān)9酒刚埖墨F人外國酒師巴保先生。他出身于奧匈帝國的釀酒世家,為公司工作了18年,19xx年因歐戰(zhàn)爆發(fā)被召回國。
這位是酒師張子章先生。巴保先生歸國后,張子章先生擔(dān)任公司酒師職務(wù)。他也是中國第一代葡萄酒師的代表之一。
這位是徐望之先生。20世紀(jì)30年代時(shí)任中國銀行煙臺(tái)支行行長。1934年1938年間擔(dān)任張?jiān)9究偨?jīng)理。在他任職期間特別重視先進(jìn)技術(shù)及優(yōu)秀人才的引進(jìn),他是張?jiān)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期的重要人物,關(guān)于他們幾位的情況后面還有詳細(xì)介紹。請大家繼續(xù)參觀第二塊浮雕,這邊請。這幅圖案主要表現(xiàn)的是張?jiān)9驹?9xx年巴拿馬太平洋萬國博覽會(huì)上的獲獎(jiǎng)證書。在這次盛會(huì)上,張?jiān)9镜陌滋m地,味美思,雷司令,紅葡萄酒獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。由此,張?jiān)9镜目颇税滋m地改稱為“金獎(jiǎng)白蘭地“。
這位是著名的民主革命先驅(qū)——孫中山先生。他19xx年來訪公司,并為公司親筆題詞“品重醴泉“。它主要包含兩層含義,既藏樣了張弼士先生實(shí)業(yè)報(bào)國,愛國興邦的崇高人品,又肯定了張?jiān)C谰频膬?yōu)良品質(zhì)。
這是張?jiān)0倌甑叵麓缶平?。一?huì)兒,您可以親自到酒窖中體味它的傳奇色彩。這第三塊浮雕式1992年在張?jiān)9景倌甏髴c前視察公司,并為公司親題“滄浪欲有詩味,醞釀才能芬芳“。既贊揚(yáng)了張?jiān)S胸S富的企業(yè)文化和一流的產(chǎn)品,又揭示了百年張?jiān)Y|(zhì)量第一的經(jīng)營之道。
由于張?jiān)9緦ぷ骷笆澜缙咸丫茦I(yè)的巨大貢獻(xiàn),1987年,國際葡萄葡萄酒局命名張?jiān)9舅诘責(zé)熍_(tái)市為“國際葡萄葡萄酒城“,這是當(dāng)時(shí)酒局居住哪個(gè)羅伯特丁格特先生正在向俞振聲市長頒發(fā)城徽的照片。
這個(gè)商標(biāo)就是張?jiān)9镜淖陨虡?biāo),它是同行業(yè)中第一個(gè)全國馳名商標(biāo)。大家請看這邊的環(huán)形區(qū)域,它記錄的是張?jiān)9緩?892年建廠至今,這1xx年來發(fā)生的大事記,對面兩塊銅板上記錄的是公司歷屆主要領(lǐng)導(dǎo)人的姓名及任期。您感興趣的話,一揮兒作自由活動(dòng)時(shí),可以過去看一下,現(xiàn)在請大家隨我繼續(xù)參觀歷史廳。
歷史廳主要是以圖片及實(shí)物的形式,想大家講述張?jiān)9緩慕◤S初期到新中國成立這一時(shí)期的發(fā)展歷史。
這個(gè)模型是張?jiān)0倌甏缶平训仄拭婺P汀D梢栽谶@看一下,待會(huì)再到大酒窖中親身感受他地神奇?,F(xiàn)在請各位朋友隨我繼續(xù)參觀影視廳。
影視廳主要是以投影地形式介紹張?jiān)9镜仄髽I(yè)文化,以及產(chǎn)品地生產(chǎn)工藝流程等情況。您可以坐在這欣賞一段我們?yōu)槟シ诺赜捌?/p>
請大家繼續(xù)隨我參觀現(xiàn)代廳?,F(xiàn)代廳主要向大家展示地是張?jiān)9驹谛轮袊闪⒁院螅貏e是改革開放以來所取得地成就及發(fā)展情況。
這塊展板介紹地是新中國成立后來到張?jiān)9疽暡斓仡I(lǐng)導(dǎo)人及來訪時(shí)間。這是一臺(tái)投幣自動(dòng)釀酒機(jī),您在這邊投一枚3元硬幣,在那邊就可以取到一杯芳香醇厚地白蘭地。它主要演示地是張?jiān)9景滋m地地生產(chǎn)工藝流程。大家可以親自嘗試一下。這四臺(tái)背投電視主要是介紹張?jiān)9靖杉t,干白,起泡酒,三鞭酒地生產(chǎn)工藝流程。
好了,請大家繼續(xù)參觀字畫廳。這里主要韓式地是來訪地名人留下地墨寶,有康有為,張學(xué)良,劉海粟,吳青霞,歐陽中石,啟功等名家大家。張?jiān)9竟灿?00多副名人墨寶,這里僅展示出30多幅,愛好書法地朋友可以仔細(xì)揣摩一下。
現(xiàn)在我們來到地是珍品廳,這里主要展示地是張?jiān)9精@得的獎(jiǎng)牌,獎(jiǎng)?wù)?,?jiǎng)狀,獎(jiǎng)杯,證書等榮譽(yù)證章,以及國內(nèi)外友人饋贈(zèng)地實(shí)物現(xiàn)在請大家自由參觀,然后我們?nèi)⒂^地下酒窖。
請大家隨我下去看看。各位朋友請注意腳下,這個(gè)螺旋式地樓梯比較陡,共有41級,請大家注意安全。樓梯建成這個(gè)樣子,是為了保持窖內(nèi)地溫度。這個(gè)酒窖曾是遠(yuǎn)東最大地地下酒窖,距今已有1xx年地歷史了。酒窖使用面積1976平方米,深7米,低于海平面1米,一個(gè)世紀(jì)了,仍然沒有滲漏,而室內(nèi)溫度常年保持在12度到18度,也就是說酒窖是恒溫地,為了葡萄酒地釀制提供了理想的條件。這個(gè)酒窖地修建被中外建筑學(xué)界譽(yù)為建筑史上地一個(gè)奇跡。
這里一共有八個(gè)拱洞,如今酒窖中的橡木酒桶還如當(dāng)年那樣陳列著,其中100多年地酒桶還有100多個(gè),是建窖之時(shí)從國外進(jìn)口地,其他地不論大小,都是20世紀(jì)50年代后期制造地。這里地拱洞交錯(cuò)連環(huán),有如迷宮,無人指點(diǎn)難以找到出口。
我們現(xiàn)在看到地是8號洞,這個(gè)洞中主要存放公司有代表性地年份酒,及儲(chǔ)存瓶式發(fā)酵地產(chǎn)品。接下來地是7號洞,大家可以注意看一下,每個(gè)大木桶地端面上都有編號。、大家往上看,上面有一個(gè)木塞,塞住了桶口,裝酒,倒酒地時(shí)候,都要通過這個(gè)桶口。大家也看到了,這些桶這么大,人工倒酒,裝酒很不方便,那么,工人們采用地是什么辦法呢?——酒泵輸送!地上有一根管子,大家看到了吧?窖頂上有一個(gè)個(gè)小方洞,倒酒,裝酒地時(shí)候,拿下塞子,連接酒泵地管子從洞口伸進(jìn)桶里就可以了。為什么用橡木桶呢?因?yàn)榫票緛硎菦]有顏色和香味地,用橡木桶裝了一段時(shí)間后,就有了與橡木相同的香氣和顏色了。在這呆了這么久,大家一定聞到了一股怪味,這是酒地酸味!據(jù)說因?yàn)檫@種酒味有保健作用,所以常年在酒窖地工作人員不容易感冒。
各位朋友,在酒窖中間地這三個(gè)大桶,是1894年制成地,每個(gè)桶容量足有15噸左右,是我國最大地,最早地橡木桶,也是亞洲最大地橡木桶,人們習(xí)慣地稱讓他們?yōu)椤巴巴酢薄K麄兪墙◤S初期用從國外購進(jìn)地橡木板材并在窖內(nèi)制成地,其桶齡距今已有百年。在19xx年巴拿馬太平洋玩過博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)地產(chǎn)品,就是在這三個(gè)大桶中釀造出來地。
大家可能要問,酒窖中會(huì)不會(huì)有老鼠呢?絕對不會(huì)!因?yàn)榫平寻床煌募竟?jié)殺菌,每年地7,8,9月為梅雨季節(jié),每月殺菌一次,主要用硫磺,煙熏和殺蟲藥噴。
這是5號拱洞,現(xiàn)在把它開辟稱酒吧,專供來賓及游客品酒之用。您可以坐下來親自品味張?jiān)C谰?。不過各位可別忘記品酒時(shí),要先觀其色,其次嗅其香,再次品其味,這樣才能品出張?jiān)U嬲匚兜纴?。?jīng)過這道旋轉(zhuǎn)樓梯之后,我們又回到了大廳。
各位朋友,整個(gè)博物館地參觀就到此結(jié)束了,現(xiàn)在給大家半個(gè)小時(shí)地活動(dòng)時(shí)間。半個(gè)小時(shí)后,我們在門口集合。
歡迎到鄭王陵遺址博物館參觀。我館是依托國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——鄭韓故城東城鄭王陵遺址而建立起來的一座專題性博物館。鄭王陵遺址博物館是我市的重要旅游景點(diǎn)之一,也是我市最具特色的一處文物旅游景點(diǎn)。
鄭王陵遺址博物館位于鄭韓故城東城西南部鄭國貴族墓地北側(cè)。整個(gè)鄭國貴族墓地面積約50萬平方米。新鄭市文物管理局對整個(gè)墓地進(jìn)行了鉆探普查,發(fā)現(xiàn)墓葬分布極為密集,墓葬總數(shù)在3000座以上,其墓葬數(shù)量在全國已發(fā)現(xiàn)的春秋墓地中為最多,密集程度在全國同期墓地中極其罕見,可用無臥牛之地來形容。特別是規(guī)格多樣的車馬坑群的發(fā)現(xiàn),在春秋墓地中尚無先例。如果將車馬坑大面積的發(fā)掘,其盛況將是繼秦始皇兵馬俑以來又一處現(xiàn)場展示我國古代光輝文明的盛大舞臺(tái)。
在我國古代,由于認(rèn)識(shí)上的局恨性,人們事死如生,生前享有什么等級的生活,死后也按這個(gè)等級進(jìn)行陪葬。中字型大墓20xx年8月開始發(fā)掘,是目前發(fā)掘出的第一座春秋時(shí)期帶墓道大墓。南墓道總長20.85米,北墓道長10米,葬具形式巨大,為三槨一棺或重棺。在全國已發(fā)掘的春秋諸侯墓中,三層槨極為少見。《莊子.天下》及《荀子.禮論》均云:“天子棺槨七重,諸候五重,大夫三重,士兩重?!贝四谷龢《祝c記載相符,從而印證了這是一座鄭國國君墓。
這座墓的南北墓道中均有大量的實(shí)用葬車。而且車輛形制多樣,裝飾各異,均為拆車葬。目前在南墓道內(nèi)已發(fā)現(xiàn)多種車40輛,在北墓道5輛。這些車絕大多數(shù)都有棕紅色的漆。
綜觀中字大墓不計(jì)陪葬坑3號車馬坑中的葬車,墓道中車輛總數(shù)45輛,車輛之多在我國目前已發(fā)掘墓葬中為最多。是難得一見的春秋車輛奇觀。難能可貴的是在這些車輛中發(fā)現(xiàn)了象牙龍飾車、青銅飾車、骨雕車、象牙飾車、樓車、漆繪花紋車等珍貴車輛,多屬全國首次發(fā)現(xiàn),完全與《周禮.春官.巾車》中所記載“王之五路”相對應(yīng)。這些車輛是目前發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的最高級別、最為考究的鄭國車輛。
鄭國國君為伯爵,按周代禮制,其國君埋葬不能用墓道,但這座墓葬既有寬大的南北墓道,墓道葬車中又有寬大的車輛,與鄭國諸候國的地位不相對應(yīng),反映的是這位國君已經(jīng)“僭越”不服周禮的客觀現(xiàn)象。如果把它的陪葬坑3號與2號車馬坑內(nèi)的葬車數(shù)量加在一起,其車輛總數(shù)可能超過百輛,這對于當(dāng)時(shí)號稱“千乘之國”的鄭國來說,無疑是太奢侈了。但從另一側(cè)面說明了此國君在位時(shí)可能也是鄭國比較強(qiáng)盛時(shí)期。在此墓東側(cè)約7米的地方最近發(fā)現(xiàn)1座總長25米的甲字形大墓,是發(fā)現(xiàn)的鄭國墓中第二座帶墓道大墓,可能是此國君夫人墓。
另外,考古發(fā)現(xiàn)這里是韓國的鑄鐵遺址,韓滅鄭后在都城內(nèi)興建的大型官營作坊,在此大挖大燒鄭主墓破其風(fēng)水的歷史場景,刻意體現(xiàn)了改朝換代后韓人懼怕鄭人復(fù)國。在此墓的南邊,有一些韓國殘疾人和小孩的墓葬。
5號車馬坑在中字型大墓南墓道東南約10米,坑中葬4馬車1輛,2馬車2輛,馬8匹,犬1條。馬骨被壓在車體之下,馬匹側(cè)躺放置,頭向西,1號車為儀仗類的大車,放在坑的中間,2號車與3號車都是小型游獵車。另外,犬骨斜爬在3號車廂上,有明顯的掙扎痕跡,形象十分生動(dòng)可憐。
這座陪葬坑的墓主人是大夫級貴族墓葬,作為葬具的木質(zhì)棺槨均已腐朽,依其遺跡可知葬具為一槨一棺,出土了一些小件玉器和青銅器片。從故城中已發(fā)掘的10余座中小型車馬坑的情況看,5鼎墓,也就是中大夫的級別才能殉葬1輛車,個(gè)別殉葬4輛車,這種級別的車輛都沒有發(fā)現(xiàn)任何裝飾品,這和國君所陪葬的車輛情況形成了鮮明的對比,說明了它們的級別和地位是明顯不同的。
整個(gè)鄭國陵區(qū)從1999年發(fā)現(xiàn)至今,共探明不同規(guī)模的車馬坑達(dá)23座,這里展出的只是其中的3座,其中6米以上的大型墓近180座,而且不乏15米以上的特大型墓葬,長寬超過20米的特大型墓就有4座,位于中字型大墓西側(cè)的3號車馬坑長13.5米,寬11.5米,深7.5米,面積幾乎是1號車馬坑的2倍。20xx年3月開始清理,7月份清理到5米深時(shí)發(fā)現(xiàn)車輛非常密集,現(xiàn)暫停清理,開始挖砌坑底防滲過洞和四周防滲墻,目前防滲工程已竣工。該坑葬車數(shù)量可能在30輛以上。20xx年發(fā)掘的1號車馬坑在社會(huì)上引起很大轟動(dòng),新鄭市委、市政府對文物保護(hù)工作非常重視,在他們的大力支持下,又建立了中字型大墓發(fā)掘現(xiàn)場和中大夫級貴族墓展示廳,并對陵區(qū)進(jìn)行了綠化和建設(shè),以車馬坑群的展示為主要特色,車馬坑群數(shù)量眾多,葬車多樣,在這樣一個(gè)極為有限的區(qū)域內(nèi)有如此多的車馬集中,不能不說是一個(gè)罕見的奇觀。它構(gòu)成了我國截止目前春秋時(shí)期葬車最多,規(guī)模最大的地下車馬軍陣。成為以軍陣形式隨葬的淵源,比聞名中外的秦陵兵馬俑軍陣早400多年。
1號車馬坑是我國目前發(fā)現(xiàn)春秋時(shí)期葬車最多的車馬坑。它的平面呈長方形,口長10.4米,寬8.4米,口部略大,底部略小,深5米,四角各有兩道供古人上下的腳窩,內(nèi)葬多種豪華、實(shí)用、形式多樣的車輛22輛和許多馬骨。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,一坑多車制似乎已成為一種更新穎、更時(shí)髦的追求。鄭國1號車馬坑葬車眾多,就其典型代表它的葬制規(guī)律一般為車輪摘掉后側(cè)靠在坑的四壁,馬匹殺死后平鋪坑底,車體則放在馬匹之上,摘下的車飾、馬鞍、馬蹬、馬銜等活動(dòng)車馬具放在主墓內(nèi),這與其它列國車輪不摘,馬匹放在車轅下的葬俗形成了鮮明的對比,這些可能與鄭人的觀念有關(guān),推測應(yīng)是墓主人對珍貴的車馬占有權(quán)的充分體現(xiàn)。
1號車馬坑內(nèi)的葬車車體是斜靠西壁分三排縱向相互疊壓放置的,東邊的車體依次疊壓西邊的車體,絕大多數(shù)車輪上都有兩根加固的輔撐,這些車輛都是實(shí)用車輛,目前已發(fā)現(xiàn)37個(gè)車輪側(cè)靠在四邊坑壁上,輪子的外立面(軹端)向里,輪子的直徑大多數(shù)為1.4米左右,有30根左右的輻條,有兩個(gè)車輪直徑很大,約1.7米,可能是大型車輛用輪??觾?nèi)車輛斜靠西壁向東分三組依次斜壓,北組8輛,中部7輛,南組7輛。共22輛。
由于車輛擺放密集,為了展出和保護(hù)車輛,馬骨只做了部分清理。初步分析,這些馬均是殺死后平鋪在坑底,馬身上再放置車輛軀干,馬匹頭西尾南側(cè)躺放置,肢體依次疊壓,分東西向4組,每組約12匹,另外,按一輛車兩匹馬來推算,此坑內(nèi)22輛車應(yīng)埋有44匹馬。
在5號車馬坑中我們看到了一具十分生動(dòng)的狗骨。此坑的東北角19號車處也有一狗骨??梢娙青崌囻R坑中不可缺少的配置。
這座馬坑面積雖小,但葬車眾多,車輛大小有異,裝飾豪華,做工甚為考究,極具觀賞與展示價(jià)值。經(jīng)專家考證,這兩座車馬坑和中字型大墓中的葬車全是木質(zhì)的實(shí)用戰(zhàn)車,車的表面施有棕紅色漆。由于車輛擺放密集并相互疊壓,多數(shù)車的車底與后門尚沒有清出。
車在我國有著很早的使用歷史,它的發(fā)明者一說是黃帝,一說是夏禹時(shí)的大臣奚鐘,據(jù)說,他們是看到風(fēng)吹著圓形的蓬草在地上不停地滾動(dòng),而觸發(fā)了靈感,發(fā)明了車輪,造成了第一輛車。這樣,早在4000多年前,我國已出現(xiàn)了車子,由于車的機(jī)動(dòng)性強(qiáng),沖鋒起來銳不可擋,所以,它一出現(xiàn),主要使用于作戰(zhàn)。作為戰(zhàn)車,限于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平,車子是很少的,滅紂的牧野之戰(zhàn),武王直接統(tǒng)帥的戰(zhàn)車不過才300乘(1乘就是1輛),跟隨的方國也不過才4000乘,卻一舉打敗商紂王統(tǒng)帥的幾十萬軍隊(duì),取得了滅商戰(zhàn)爭的勝利。因此,商周時(shí)期,戰(zhàn)車的多少成了衡量一個(gè)國家和家庭軍事權(quán)力的標(biāo)志。即所說的“百乘之國”、“千乘之國”、“萬乘之國”。
考古中所見到的車的遺跡,多是商代晚期到戰(zhàn)國時(shí)期的。這時(shí)期由于等級制度的限制,有身份的貴族坐車,一般平民不準(zhǔn)有車,有車不坐,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗所不容。這時(shí)期的車馬成了顯示身份地位的重要標(biāo)準(zhǔn)。身份越高所擁有的車越多、越豪華,平時(shí)乘坐它,戰(zhàn)時(shí)用于作戰(zhàn),主人死后也可將其隨葬,鄭國貴族以大量車馬隨葬,不僅反映了鄭國人高超的造車技術(shù),同時(shí)也反映出鄭國貴族身份地位高及崇尚武勇,偏愛車馬的世風(fēng)。
由于歷史的原因和實(shí)物資料的不足,鄭國之迷還有許多沒有揭開。在鄭王陵博物館的東南部還有3000多座墓和幾十座車馬坑,隨著文物資源的進(jìn)一步開發(fā)和研究的深入,難解的鄭國之迷將逐步被揭開,同時(shí)也將會(huì)有更多更好的文物向社會(huì)各界展出。
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