學前教育評價論文如何寫(模板18篇)

通過總結，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。寫作之前，我們可以做一些新思維的練習，以提高我們的創(chuàng)造力和靈感。以下是一些精選的總結范文，希望可以對大家的寫作有所幫助。

學前教育評價論文如何寫篇一

鋼琴課作為學前教育專業(yè)設置中的基礎課程，一直被學生歸為是最難的課程之一，因為許多的學生在進入到學校之前，往往都沒有接受過專業(yè)技能上的訓練，加上鋼琴入門初級時的課程知識也較為難以掌握，所以此時大多數(shù)沒有接觸過鋼琴知識的學生在一開始就將鋼琴上的學習采取了放棄的態(tài)度。為了將這一局面進行改變，鋼琴教育上的教師應該將教學上的方式與理念進行不斷的更新與改變，積極的培養(yǎng)學生正確的學習態(tài)度與能力，讓學生愛上學習鋼琴知識。

1、積極開展分層次教學。

我們曾做過一項調查，95%的學前教育專業(yè)的學生在進校之前從未接觸過鋼琴，通過一個學期的學習，從學生的實際情況來看，學生對鋼琴的認知能力、接受能力、學習能力各不相同，學生的藝術素質也是參差不齊的，我們必須要承認學生的差異。如果一個學期后學生們使用的`還是一樣的教材、學的是一樣的內容，接下來明顯存在的現(xiàn)象是：有的吃不飽、有的剛剛好、有的吃不了，這種現(xiàn)象給學生的學習、老師的教學也帶來了很多煩惱。從學生的這一實際出發(fā)，結合我們的教育規(guī)律之一“因材施教”，可以從第二學期開始進行分層次教學，分層次教學能合乎全體學生提出的總要求，同時也并不是對學生有“統(tǒng)一規(guī)格”的“平均對待”，這一做法符合了以素質教育為背景的新的教育原則。

2、培養(yǎng)學生建立科學有效的練琴方法。

練琴和學習文化課一樣，需要有好的學習方法。鋼琴演奏經過近三百年的發(fā)展與探索，逐步形成了一些科學有效的練琴方法，我們在教學的時候必須將這些練琴方法教給學生，幫助他們進步。首先要培養(yǎng)學生正確讀譜，先慢后快。正確讀譜的前提就是要讓學生學會慢練，只有慢練才能看清音高、時值、節(jié)奏、力度、速度、表情、彈奏方法等這些譜面所表達的基本內容，正確表達作曲家的思想感情，不能只彈音符不做音樂。若一開始就匆忙地雙手快練，勢必造成讀譜方面的不細心，技術方法的不講究，學生必定會將音樂彈得亂作一團。只有將慢練做好了，才可以逐步加快，但是快要得當，即：快而不亂；手指獨立性好、清楚又有彈性；節(jié)奏均衡，左、右手配合整齊；音樂表現(xiàn)準確、深刻。第二，要培養(yǎng)學生處理好練琴過程中的分合關系、看背關系。分合關系是指開始練琴的時候左、右手要分開單練，這樣便于學生清楚地了解高、低聲部的音樂形象，有利于對作品的分析。等到了雙手合練時，由于腦子里對左、右手的音樂形象鮮明、具體，能更好地安排各聲部之間的配合呼應，對于樂曲的處理很有好處。分與合是相輔相成，互相促進的。只有做到單手過硬、雙后合成、分合交替，才會發(fā)現(xiàn)每一次交替都是新的、更高一級質量的循環(huán)反復?？幢酬P系是指看譜和背譜，看譜和背譜沒有絕對的分界線，所以我們在教育學生的時候一定要求他們一開始看譜就要有意識地記憶，及早進入背譜狀態(tài)，而到了背譜彈奏時仍然要隨時重新看譜，以便加深記憶和理解。多年的實踐證明：到了能夠熟練地背譜彈奏的階段，想要再進一步地提高彈奏水平和更深的表達音樂內涵，很有效的辦法之一就是不斷地再次看譜?？醋V與背譜的交替進行，除了使記憶得到更準確、牢固之外，還可以使音樂融化為自己的感情，更好地對作品進行二度創(chuàng)作。第三，在對學生鋼琴上的技能進行培養(yǎng)的過程中，首先要遵守的原則就是對學生練琴的時間進行合理的分配，并在此過程中將學生練琴上的效率進行提升，因為并不是學生在練琴上的使用的時間越多學生在鋼琴上的知識技能就可以掌握的越好，練習鋼琴過程中重要的是學生在整個過程中發(fā)揮的效率，如果此時的效率可以得到良好的控制，學生不僅在學習的過程中可以一直維持一個良好的學習心態(tài)，還能永久保持一個積極好學的學習意識。于此同時，相對于專業(yè)的鋼琴班的學生來說，學前教育專業(yè)的學生還需要將時間分配給其他專業(yè)技能的訓練，所以此時練琴時間上的分配也就顯得尤為重要了，將練琴的時間進行合理的分配，不僅可以避免學生因為時間過長而出現(xiàn)倦怠的心理，也可以讓學生將時間分配給其他學科知識上的學習。學生在練琴的過程中，除了要對練琴的時間進行安排，還要將練習過程中的步驟進行合理科學的搭配，做到比較重要的、應該得到重點訓練的知識可以獲得更多的時間進行訓練，學生在對重點知識進行訓練的過程中，應保持注意力的高度集中，只有這樣才能保障整個學習的過程一直都處于一個高效率的層次水平上。在鋼琴所有的技能訓練中，指法上的訓練屬于較為重要的一個學習內容，所以學前教育的學生應在指法上的練習投入較多的時間。面對新曲目上的練習，為了讓學生的練習上的效率可以得到提升，學生不應將時間浪費在對整首曲目一遍一遍的練習上，因為這樣的方法其實并不實用，學生在練習的過程中不僅會浪費掉大量的時間，也不會對練習的曲目產生多大的記憶，所以此時教師就應該對學生練習上的方法進行指導，可以選用的方法是將整首曲目進行分段的處理，一段一段的練習，這樣的做法不僅將練習的時間給縮短了，也在一定的程度上將曲目練習的難度進行了減小的處理。整首曲目上的每個小段得到掌握以后，就可以將這些小段進行連接。再連成一個整首的曲目時，就可以發(fā)現(xiàn)問題在不知不覺中就得到了解決。

3、強化兒歌彈唱教學。

因為學前教育的專業(yè)特性，所以學生在進行學習的過程中會接觸到較多的兒童曲目，這在學前教育專業(yè)學生以后的職業(yè)發(fā)展中具有重要的現(xiàn)實性意義。學生以后在職業(yè)的生涯過程中需要面對的大多是年齡較小的幼齡兒童，所以在進行教育上的實踐活動時，需要對兒童的歌唱上的能力進行訓練，面對這樣的教學形式，學前教育專業(yè)的學生應積極的將彈奏與伴唱上的組合技能進行訓練，為未來的職業(yè)發(fā)展做充分的準備。

4、結論。

中職教學對學生技能的主要培養(yǎng)目標是對學生的實踐能力進行積極的塑造，所以中職專業(yè)中無論什么專業(yè)都會比較注重學生實操技能上的訓練，學生在學習的過程中也應對自己的實踐能力制定較高的標準來進行要求。教師應充分發(fā)揮引路人的職能，對學生的專業(yè)上的實際操作能力進行激發(fā)與培養(yǎng)，為學生以后的就業(yè)打下一個良好的基礎。

參考文獻：

[1]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學實踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補位”：以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究，（1）.

學前教育評價論文如何寫篇二

文章通過解讀幼兒教育基本要求和《指南》精神，指出當前學前教育異化主要表現(xiàn)形式，分析幼兒教育異化產生原因，并在此基礎上，提出治理教育異化現(xiàn)象的建議。

一、幼兒教育及《指南》解讀。

學前教育的基本功能和首要任務是對幼兒實施全面發(fā)展的教育。綜觀國家對幼兒教育的一系列政策，從1952年頒布的《幼兒園暫行規(guī)程(草案)》，直到9月印發(fā)的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)，都將“對幼兒實施全面發(fā)展的教育，促進幼兒身心和諧良好的發(fā)展”作為學前教育的基本功能和首要任務。

20頒布的《指南》以為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠定良好素質基礎為目標，以促進幼兒體、智、德、美各方面協(xié)調發(fā)展為核心，通過提出3-6歲各年齡段幼兒學習與發(fā)展目標和教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解幼兒學習與發(fā)展基本特點和規(guī)律，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育保教，讓幼兒度過快樂而有意義的童年?！吨改稀穼⒂變旱膶W習與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學、藝術五大領域，對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么、大致可以達到什么發(fā)展水平給出了合理期望，提出四個方面的教育原則：一是關注幼兒學習與發(fā)展的整體性。注重領域之間、目標之間的相互滲透和有機整合，促進幼兒身心全面協(xié)調發(fā)展，而不應片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展;二是尊重幼兒發(fā)展的個體差異。關注階段性特征，理解和尊重個別差異，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒;三是理解幼兒的學習方式和特點。以直接經驗為基礎，基本在游戲和日常生活中進行，嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練;四是重視幼兒的學習品質。尊重和保護幼兒的好奇心和學習興趣，幫助其逐步養(yǎng)成積極主動、認真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想像和創(chuàng)造等良好學習品質。

二、幼兒教育異化現(xiàn)象。

在實際幼兒教育中，相當部分幼兒園和教師卻未真正貫徹落實《指南》，一些違背幼兒心理、生理規(guī)律的教育行為大量存在，學前教育的教育功能、教育目標、教育手段等常被異化，主要表現(xiàn)在以下方面：

(一)教育內容異化。幼兒的思維發(fā)展還處在初期階段，對于難度較高的知識缺乏相應的理解能力，學前教學內容應具有明顯的啟蒙性質。但是，許多幼兒園，特別是民辦幼兒園卻無視幼兒的發(fā)展水平，把文化知識作為主要的學習內容。譬如，在拼音方面，要求幼兒掌握聲母與韻母、拼讀、書寫;在計算方面，要求幼兒進行較大數(shù)位的加減運算;在漢字學習上，要求幼兒會讀、能寫等等。這些以知識學習為主的灌輸式教育顯然違背了《指南》所說的五大領域的教學內容和階梯式教育目標，成為當前學前教育異化最主要的表現(xiàn)形式。

(二)教學形式異化。《指南》明確指出：“幼兒的學習以直接經驗為基礎，在游戲和日常生活中進行”，“以游戲為基本活動，通過多種活動促進幼兒發(fā)展。”幼兒期的主要生活內容應該是“游戲”，“學習”應該是伴隨幼兒游戲過程自然發(fā)生的副產品。然而，近年來的幼兒園教育為了追求學習效率，逐漸演變?yōu)橐哉n堂教學為主的教學形式，課堂講授代替活動與游戲。在這種教學方式主導下的幼兒教育通常是只重視知識學習的灌輸式教育，教師講、幼兒聽;教師做、幼兒看;教師領讀、幼兒復讀等死記硬背的傳統(tǒng)授課與學習方式成為幼兒園教學常態(tài)。教學形式異化扼殺了兒童的天性，不利于幼兒學習興趣的培養(yǎng)，極易使幼兒對入園和上學產生厭煩情緒。

(三)教育評價異化。當前，科學合理的學前教育評估體系尚未形成。一些幼兒園評價幼兒教育成效的標準單一，始終圍繞幼兒知識接受的難度與數(shù)量，通過“字卡、字義、單詞、拼音、筆順、筆劃”等評價指標來考核幼兒學會了什么，學會了多少，把幼兒獲得知識與技能的多少作為評價幼兒教育質量的唯一標準，重視結果，輕視過程。幼兒教育是否成功，評價標準應看是否顧及幼兒的個性差異，是否適應幼兒的階梯型心理特點，應具開放性，而不宜以一刀切的標準來衡量。否則，這種評價標準勢必會扼殺幼兒的創(chuàng)造力和想像力，泯滅他們活潑的天性。

三、教育異化原因分析。

教育異化之所以會較大面積出現(xiàn)，是社會、家庭、幼兒園交互影響的結果，是社會觀念、教學體制、經濟因素交替作用的反映。

(一)家長的功利心理。中國實施計劃生育，獨子化情況非常普遍，導致父母把全部的愛都匯集于幼兒一身;或者說，幼兒寄托了太多的期待和希望，特別是市場經濟社會的競爭觀更是使家長熱切期待子女成龍成鳳。在廣州這樣的一線城市，雖然家長的教育觀念正在逐漸轉變，但是為人父母都盼望自己的孩子聰明睿智和有個美好的前景，因此，“不要讓孩子輸在起跑線上”成為廣大父母信奉的名言。在這種心態(tài)的驅使下，家長們不甘落后，打著促進兒童發(fā)展的旗號，投入大量金錢和精力，讓自己的孩子提前學習各種知識，或不顧孩子的興趣參加各種“興趣班”。這種拔苗助長的行為在現(xiàn)實生活中嚴重扭曲了兒童天性，是幼兒教育異化的重要助推力。

(二)經濟因素。很多幼兒園辦園違背幼兒教育宗旨，將盈利作為首要目的，通過各種特長教育、特色教育來迎合家長功利心理，以實現(xiàn)辦學利益最大化。一些教育機構利用家長的急功近利心理，巧立名目，大肆宣揚“不能讓孩子輸在起跑線上”，興辦越來越多的“雙語幼兒園”、“藝術幼兒園”等特色園和“珠心算”、“閱讀識字”等興趣班，不遵循幼兒認知規(guī)律，對幼兒進行技能強化訓練，完全與《指南》精神相悖。

(三)應試因素。學前教育是基礎教育的有機組成部分，其性質是面向全體的、普及性的。但是，一些小學尤其是一些高質量的`公辦小學舉行入學考試或入學面試，以成績決定取舍和分班，這就使家長下決心選擇“傳道授業(yè)”的幼兒園或者要求幼兒園著重以講授知識為主。在這種應試“指揮棒”的指引下，“片面追求升學率”低齡化甚至延伸到幼兒園，成為學前教育異化的主要動力。

(四)教師因素。由于學前教育機構日漸龐大，辦學主體日漸復雜，對幼兒教師的招聘、管理、在職培訓等不如單一的公辦體系嚴謹，導致幼兒教師學歷水平和教學素質參差不齊。在民辦園里，一些專業(yè)訓練不足的人也進入了幼兒教師隊伍，他們對學前教育理解膚淺，僅通過學校的簡單學習和培訓就直接開始從教，在缺少相應的教學實踐鍛煉的情況下，他們難以認識到幼兒教育的特殊性，在教學實踐中很容易導致教學異化。

四、教育異化治理建議。

幼兒教育異化是社會意識的綜合性反映，異化治理也應該多管齊下、標本兼顧。

(一)加強對家長的宣傳引導。一方面，要加強與家長的溝通。由于幼兒身心發(fā)展尚不成熟，其對家庭無論在物質上還是心理上均有很強的依賴性，家庭教育是幼兒園教育的重要基礎。在某種意義上，幼兒園與家庭的合作效果決定了幼兒教育的好壞。幼兒園要加強與家長的密切聯(lián)系，以自身對教育立場的堅守使家長認識到幼兒教育異化弊端。另一方面，要積極引導家長樹立正確的幼兒教育觀念。從前面的分析中可以看到，幼兒教育異化在很大程度上受家長的教育觀念和需求所影響。要積極組織和充分利用幼教專家講座、家長會等形式廣泛宣傳幼兒教育科學知識，淡化“不讓孩子輸在起跑線上”的功利心態(tài)，改變家長揠苗助長、違背幼兒身心規(guī)律的錯誤教育行為。

(二)強化政府督導。學前教育是一項社會公益事業(yè)，學前教育事業(yè)的發(fā)展需要政府的投入和管理。當前幼兒教育異化與政府在學前教育發(fā)展中的管理不到位還是有關聯(lián)的。學前教育事業(yè)要健康發(fā)展，離不開政府“督導”職能的落實。政府管理部門應明確自身責任，加強教育督導。教育主管部門應根據(jù)當?shù)貙嶋H制定實施細則，對幼兒園的教育內容、教育形式、教育方法、作息時間和班額等方面提出具體要求。明確要求幼兒階段不是知識的灌輸階段，學前教育應按照幼兒身心發(fā)展特點，回歸到游戲教學，根據(jù)幼兒的興趣、愛好、智力、需要等為基礎來選擇教學內容及教學方法，從源頭上杜絕幼兒教育異化現(xiàn)象。各級政府要進一步增加財政投入，使學前教育財政性經費占比逐年提高。要嚴格審查幼兒教師的教學資格，對幼兒教師的資格認定、聘用、評級、教學方法等做出客觀評價;采取多種措施提高幼兒教師培養(yǎng)和培訓的質量，確保教師素質不斷提升。要加強對民辦園的督導，引導民辦園在辦學宗旨、形式、內容等與《指南》逐步接軌。

(三)加強輿論監(jiān)督。教育主管部門要加強與媒體單位的溝通合作，通過輿論監(jiān)督糾正幼兒學前教育異化現(xiàn)象，防止幼兒教學扭曲兒童天性。廣州得風氣之先，有南方報業(yè)、廣州日報、羊城的晚報等三大報業(yè)集團，媒體受眾廣泛，影響力巨大;電視、網(wǎng)絡等新型媒體資源也非常豐富，居全國前列。教育主管部門應主動加強與媒體的合作，發(fā)動媒體對幼兒教育進行監(jiān)督，可通過設立報料熱線、記者明察暗訪、旁聽家長會等形式對學前教育進行監(jiān)督，重點曝光高價園、特色班、超階段訓練等現(xiàn)象，引導《指南》精神在廣州幼兒園教育得到全面貫徹，保障兒童在快樂中成長。

學前教育評價論文如何寫篇三

中等職業(yè)學校學前教育專業(yè)的學生在進校之前大都沒有接觸過聲樂，屬于零基礎狀態(tài)聲樂的學習是漫長而又艱難的。

因此，作為這些學生的聲樂啟蒙教師，要想讓學生學好聲樂，幫助他們樹立端正的學習態(tài)度非常有必要，下面我就從教學內容、教學形式以及教學評價等幾方面來談談學前教育專業(yè)的聲樂課。

一、關于教學內容。

對于學前教育專業(yè)的學生來說，教學內容主要包括兩大方面：一是藝術歌曲，二是兒童歌曲。

藝術歌曲通常具有文學性，藝術價值很高，這些歌曲能讓學生從初學就體會到歌曲帶來的美好感受，吸引她們投入歌唱，從而提高她們對聲樂課的興趣，學習藝術歌曲的歌唱方法，也為她們教學兒童歌曲練就厚實的歌唱功力。

由于學前教育的學生在經過三年或五年的學習后要走上幼教的工作崗位，在實際教學工作當中用到的都是些簡單、上口、實用的兒童歌曲、幼兒歌曲。

在教學過程當中，必須穿插一些幼兒歌曲的教學，讓學生充分了解兒童歌曲的魅力所在，學習如何去演唱兒童歌曲以及如何去吸引小朋友學習兒童歌曲的方法。

二、關于教學形式。

學前教育專業(yè)的學生，音樂素質、嗓音條件良莠不齊，由于學前教育專業(yè)聲樂課時少，因此，聲樂仍以集體課的形式開課。

集體授課模式的課堂效率高，能夠滿足大多數(shù)學生的知識需求。

但易忽視學生的個體差異，妨礙了學生個性、興趣、特長和學習態(tài)度的發(fā)展。

作為教師要及時做好學生的思想工作，告訴她們任何藝術門類不刻苦、不用腦，不下工夫都是難以得到成果的，還要讓學生學會正確面對問題，學會思考，在教師的指導下慢慢解決問題，不要急于求成。

同時讓學生體會聲樂藝術的魅力，指導學生聆聽，學會欣賞聲樂的美，提高學生對歌唱的渴望，鍛煉膽量，提高心理素質，增強自信，放松情緒。

這樣學生就不會對聲樂學習輕易地失去學習熱情，克服困難的意志力也會得到培養(yǎng)。

三、關于教學評價。

教師的評價表明了教師對學生學習的認可，使學生獲得成就感，體驗到唱歌和學習帶來的樂趣，積極的評價可以讓學生增強自信心。

聲樂技巧的學習，需要學生很大的耐心和良好的心理狀態(tài)，特別是在一個集體中學習，如果教師能不斷地給予及時的肯定和鼓勵，學生就會更有興趣學習，更有信心和勇氣面對問題和困難。

教學評價也要因人而異，靈活掌握，不同個性、氣質類型的學生應給予不同的評價方式。

但目的只有一個：讓學生能夠更積極地投入到聲樂學習中，取得更大的成績。

學前教育評價論文如何寫篇四

摘要：當前，我國高校的傳統(tǒng)文化教育正處于起步階段，效果如何，能否建立起相關的長效機制尚無定論。在此階段，需要認清傳統(tǒng)文化教育的追求，同時采取有效的措施，如深入挖掘傳統(tǒng)文化內涵，完善傳統(tǒng)文化課程體系建設，豐富教學手段，充分利用社會力量，建設高水平、專業(yè)化的傳統(tǒng)文化師資隊伍。

關鍵詞：高校;傳統(tǒng)文化;價值取向;課程體系建設;教學手段。

進入二十一世紀以來，作為對由商業(yè)領域而蔓延至高校的實用主義、功利主義思潮，以及受其影響而普遍存在于眾高校之中的重理輕文、唯技術論、唯就業(yè)率是瞻等思想傾向的反思與修正，傳統(tǒng)文化教育日漸受到學界與教育界重視，相關學術研究及教學實踐層出不窮。時至今日，傳統(tǒng)文化教育除上述功能外，還被視為深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分，教育部于制定下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（下文簡稱“《綱要》”）可視作政府層面針對傳統(tǒng)文化教育的頂層設計。因此，開展傳統(tǒng)文化教育既是高校完善自身人才培養(yǎng)與文化傳承職能的必然要求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要舉措。

思想正確是行動正確的前提，目前，高校傳統(tǒng)文化教育正處于起步階段，在思想層面明確其價值取向，解決“為何開展傳統(tǒng)文化教育”的問題乃是當務之急。

（一）志在遠功，不求速效。

何為傳統(tǒng)文化，籠統(tǒng)地來講，它是中華民族五千年古老文明的精華凝聚，是民族的共同文化基因，若要為它下一個內涵與外延較清晰的定義，可參考趙洪恩在《中國傳統(tǒng)文化通論》中的觀點：“中國傳統(tǒng)文化是指以中華民族為創(chuàng)作主體，于清晚期以前，在中國這塊土地上形成和發(fā)展起來的，具有鮮明特色和穩(wěn)定結構的、世代傳承并影響整個社會歷史的宏大的古典文化體系。”究其本質，中國傳統(tǒng)文化是一種政治倫理性文化，它以儒家思想為核心，以“內圣外王”的完美人格為追求目標，以修身立德為根本要務?！蹲髠鳌酚小叭恍唷敝f，曰“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，三者中以“立德”為首?！墩撜Z》中亦記載孔子“德在文先”的主張――“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。由此可見，傳統(tǒng)文化教育除教授學生知識外，更為重要的功用在于對其進行精神和道德上的熏陶，而要使一個人的內在品質發(fā)生改變非通過長期、持久的教育不能實現(xiàn)，這就意味著傳統(tǒng)文化教育效果的顯現(xiàn)是逐漸的、延時的而非立竿見影的。高校在開展傳統(tǒng)文化教育時不能“一刀切”地套用應用型課程的評價體系來評估傳統(tǒng)文化課程的教學效果，更不當懷抱功利主義心態(tài)要求它具有即教即好，通過幾次課程就能點化“頑石”為“金玉”的效果。高校傳統(tǒng)文化教育應以廣泛介紹傳統(tǒng)文化知識、激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣、培養(yǎng)他們砥礪品德的自覺性為目標，追求的是“春風化雨”之遠功。

（二）“古為今用”而非“一味崇古”

傳統(tǒng)文化教育之所以在部分高校尚未受到教育者和學生的足夠重視，被視為常規(guī)課程和專業(yè)知識的補充，屬“可有可無”性質，原因之一即在于這部分人將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明置于相對立的位置上，認為在現(xiàn)代社會提倡傳統(tǒng)文化是一味崇古之舉，是歷史倒退行為。

首先應當明確的是，傳統(tǒng)文化非為封建時代遺。

留下來的文化化石，是“死去的”文化。中國傳統(tǒng)文化歷經五千年風云變遷，直至今日仍保有充沛的活力，這是因為它有一常葆生機的要訣，即在保持本質要素不變的同時不斷與所處時代的精神相融合，吸收各時期新生文化的精華，自我修正，自我揚棄。若以水喻之，可以說中國傳統(tǒng)文化是在山澗為溪水，入河渠為河水，入江湖為湖水，歸大海則化為海水，其性不變，但其形能萬化。僅以“孝”為例，由古至今，“孝道”都是中國傳統(tǒng)文化的核心概念之一且深入人心，為眾推崇。元人所著《二十四孝》書中有一則“郭巨埋兒”的故事，在古人看來此乃至純至孝之舉，當加以弘揚，但今年安徽省六安市將其制作為公益廣告懸掛街頭卻在市民中引發(fā)爭議，許多市民認為此舉不合時宜。究其原因，并非因為傳統(tǒng)文化所主張的“孝道”在本質上是錯誤的或過時的，已為今人摒棄。事實上，在當今社會，“孝文化”仍為政府和民眾所提倡，孝心孝行仍能在社會上得到廣泛贊譽，歷年感動中國人物評選中常有人因善盡孝而入選即是明證。六安市民反感的其實是故事中“殺兒奉母”這一藐視他人生命權利的有悖時代精神的行孝方式。因此可以說，“孝”作為一種精神貫穿古今，但不同時期，人們對“孝”的內涵的理解和行孝的方式不盡相同，帶有各自時代的烙印。

其次，自五四新文化運動以降，尤其是改革開放打開國門后，西風東漸，以傳統(tǒng)文化為主導的一元文化環(huán)境也隨之轉變?yōu)槎喾N文化思潮并存的多元化文化環(huán)境。大學生的人生觀、價值觀和世界觀正處于將定未定之際，面對多元文化沖擊，譬如劉姥姥初入大觀園，見這也好，見那也奇，如不能及時確立自身的文化根基則很容易陷入文化相對主義，淪為在思想上不辨是非、無所適從之一代。因此，在當代高校開展傳統(tǒng)文化教育非為對抗西方現(xiàn)代文化，有了傳統(tǒng)文化作為“主心骨”，大學生能更為理性地看待現(xiàn)代文化，取其精華為己所用。

再次，高校在進行傳統(tǒng)文化教育時要充分尊重大學生作為文化主體的自主性并對他們的文化鑒賞力抱有信心。教育者當以開放的心態(tài)，引導學生廣泛接觸不同的文化，幫助他們形成開放的、科學的文化審美與文化價值觀[1]，允許青年人在多元文化環(huán)境中自主進行文化選擇。既不必片面強調中國傳統(tǒng)文化較其他文化的優(yōu)勢――要相信優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化自具有吸引、感染青少年的魅力，同時還應允許他們對傳統(tǒng)文化中落后的因素予以批判，批判性地繼承、創(chuàng)新。

近年來，與傳統(tǒng)文化教育一同受到重視的還包括人文素質教育和國學教育。三種教育形式在概念和內容上多有相近之處，因此在有關研究和教學實踐中它們常被混為一談，甚至相互代替。這種認識上的模糊顯然不利于傳統(tǒng)文化教育的推進，必須厘清三者之間的關系。

首先，“人文”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“人類社會的各種文化現(xiàn)象”?！叭宋乃刭|”則是指由多種心理品質組成的一種綜合結構，它包括語言文字修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學修養(yǎng)等，是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的整體表現(xiàn)。[2]可見人文素質教育從內容上來說涵蓋古今中外的各類知識與文化，中國傳統(tǒng)文化只是其中一部分。再者，根據(jù)中國文化研究所所長劉夢溪的觀點，“國學”乃是專指中國固有的學術，而中國傳統(tǒng)文化則涵蓋知識、信仰、藝術、宗教、哲學、法律和道德等諸多層面[3]，其內涵較之國學要豐富得多。

二、高校開展傳統(tǒng)文化教育的路徑。

要使傳統(tǒng)文化教育的內容更具合理性，效果評估更具科學性，最終在高校普遍建立起傳統(tǒng)文化教育的長效機制，筆者以為可由以下幾方面入手。

（一）深入挖掘傳統(tǒng)文化內涵，完善傳統(tǒng)文化課程體系建設。

整個傳統(tǒng)社會的文化都可稱為傳統(tǒng)文化，而自孔子設館授徒以來，傳統(tǒng)社會的文化學習內容就大致被固定為“六藝”，即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，分別對應禮儀、音樂、射箭、駕車、識字和計算六方面的知識與技藝的學習。當前，部分高校在開展傳統(tǒng)文化教育時偏重于對文史學科尤其是古典文學知識的介紹，甚至將傳統(tǒng)文化教育等同于開設幾門諸如《大學語文》、《古典詩詞欣賞》之類的文學選修課程，這種做法無形當中窄化了傳統(tǒng)文化的內涵，使得傳統(tǒng)文化教育的內容過于單薄。此外，作為傳統(tǒng)文化教育對象的大學生其興趣愛好也不盡相同，單一的文學類課程并不能滿足他們的學習要求。有鑒于此，高校應著力構建一套完整的傳統(tǒng)文化課程體系，該體系的構建須遵循以下四點原則：一是充分了解和尊重學生在傳統(tǒng)文化學習方面的興趣及要求，按需設課，這是體系構建的前提;二是打破院校、系部及專業(yè)藩籬，整合校內外一切可利用的傳統(tǒng)文化教育資源，合理調配師資，開設課程;三是課程體系應盡可能全面地覆蓋傳統(tǒng)文化各領域，除古典文學外，哲學、藝術、體育、民間技藝等方面的優(yōu)秀文化――無論是物質或非物質形態(tài)的――都應在課程體系中得到體現(xiàn)，如可開設有關傳統(tǒng)技藝、民俗、書法、武術等的課程，這是提升課程吸引力的必然要求;最后，體系中的課程既要相互銜接、相互補充同時又要主次分明，既有講求專業(yè)深度和知識完整性的必修課，也有以激發(fā)興趣為主的選修課，這樣可以保證課程體系的合理性。

（二）“三結合”豐富教學手段。

其一，內外結合。由于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式具有多樣性，可能是知識也可能是技藝又或是固化的物質形態(tài)――如某些人文景觀。與之相對應，傳統(tǒng)文化教育也不能局限于課堂教學一途，而是應當結合課程特點，以教學效果最大化為旨歸采取課堂內外教學相結合的方式。如在講授傳統(tǒng)戲曲課程時既要通過課堂教學介紹相關理論知識，同時也應帶領學生到劇院觀賞相關劇目的實地演出，若缺少后一種教學方式就會使學生產生“紙上得來終覺淺”之感，降低他們學習傳統(tǒng)文化的興趣，影響學習效果。

其二，動靜結合。在課堂教學中除口授、板書等教學手段外還應輔以多媒體教學，將觀賞性強的內容制作成圖片或音視頻，也可以組織學生結合授課內容開展諸如舞蹈表演、道德話題辯論等課堂活動，讓靜的知識“動”起來，提升課堂教學效果。

其三，點面結合。高校傳統(tǒng)文化教育是一項長期而復雜的工程，要想取得成效不能只依靠開設幾門專門的傳統(tǒng)文化課程，必須采取集中教學與分散教學相結合的方式，即在其他各門課程的講授和各項教育教學活動中都應盡可能結合教學和活動環(huán)節(jié)滲透傳統(tǒng)文化的相關內容，爭取做到“無孔不入”，以潛移默化的方式進行教育。

（三）充分利用社會力量，建設高水平、專業(yè)化的傳統(tǒng)文化師資隊伍。

就我國高校的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀來說，當前，在高校從事此類教育的主要是文史哲等專業(yè)的教師，由于他們屬于特定領域內的專業(yè)人才，其教學內容可能涉及傳統(tǒng)文化的某些方面，但其教學的出發(fā)點是講授專業(yè)知識，因此僅依靠現(xiàn)有的這部分師資力量是不能滿足傳統(tǒng)文化教育需要的。要想在高校構建一支高水平、專業(yè)化的傳統(tǒng)文化教師隊伍，一方面要求學校盡快建立相應的教師培訓制度，選拔出一批對傳統(tǒng)文化教育感興趣同時又具備一定教學經驗的教師，對他們進行系統(tǒng)的、長期的傳統(tǒng)文化教學方面的培訓;同時要意識到，一名優(yōu)秀教師的培養(yǎng)非賴朝夕之功，高校在培養(yǎng)自己的專業(yè)教師的同時還應充分利用社會力量，將那些在某些傳統(tǒng)文化領域有一技之長的專家學者、能工巧匠、表演藝術家都吸收進入傳統(tǒng)文化教師隊伍中，鼓勵他們各依所長面向大學生開展形式多樣的傳統(tǒng)文化教育。

正如《綱要》中所說，中國傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向。高校作為文化傳播的重要陣地，有責任也有義務肩負起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，用傳統(tǒng)文化的精華濡染當代大學生，陶冶他們的情操，砥礪他們的德性，培養(yǎng)他們的民族精神與愛國情懷，同時也要鼓勵他們將傳統(tǒng)文化與時代精神相結合，在繼承中創(chuàng)新，于創(chuàng)新中繼承，永葆傳統(tǒng)文化的活力。

參考文獻：

[2]彭定。品格育成與人生歷練[m]。北京：高等教育出版社，20xx：50。

[3]杜悅。什么是國學什么是傳統(tǒng)文化――中國文化研究所劉夢溪所長訪談錄[n]。中國教育報，20xx—05—23（7）。

學前教育評價論文如何寫篇五

隨著基礎教育改革的不斷深入，對學前教育提出了更新、更高的要求。學前兒童正處于快速發(fā)展的時期，且對環(huán)境的適應能力較弱，而個體興趣和需求差異又很大，這就要求幼師真正做到因材施教，從而引導孩子們健康成長?！队變簣@教育指導綱要(試行)》總則中明確指出：“幼兒教育是基礎教育的重要組成部分”是“終身教育的奠基階段?！笨梢?，學前教育對一個人的三觀形成有很重要的決定性作用，好的學前教育能培養(yǎng)幼兒學習和生活的良好習慣，讓幼兒在未來的生活中終身受益。

一、從主觀方面來引導。

1.培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。

習慣不可能一蹴而就。我們要對孩子進行反復耐心的教育，要允許孩子有反復。幼兒在不同年齡段有不同的要求與側重。小班幼兒應該培養(yǎng)他們自理能力，衛(wèi)生教育和有禮貌等；中班要重點培養(yǎng)幼兒的禮貌交往。到了大班，要逐漸培養(yǎng)孩子自我評價與調控等方面的習慣。由于幼兒認知水平低，還沒有很自覺的意識，還需要成人的提示和幫助，因此要加強日常生活中的反復練習，一個好習慣的養(yǎng)成需要潛移默化地的引導。同時還要堅持正面教育，對于小班幼兒來說，表揚與鼓勵常常是達到教育小朋友的最有效的方法。但是多表揚并不代表不批評不懲罰，也需要適當?shù)膽土P教育。最后是發(fā)揮幼兒的榜樣教育及成人的言傳身教作用，由于愛子們喜歡模仿，年齡段的同伴會給予他們更多的影響，老師是非觀觀的評價能使兒童學會了較為客觀地認識自我和全面地評價自我，有利于發(fā)揮孩子的個性特長。如：幼兒自我整理小課桌能力不好，老師就要增加整理課桌項目，每周五下午通過橫向評價與縱向評價相結合的方式一周評價一次，對于有進步的孩子給予肯定并獎勵，從而不斷培養(yǎng)孩子的自信心。

2.培養(yǎng)幼兒審美感知能力。

審美的感知能力是對幼兒進行審美感知能力的培養(yǎng)，有助于幫助幼兒接觸并感受藝術的美感，讓孩子在學習美術中進行藝術上的`熏陶。首先是要做到精心設計，在美術教學中，教師要合理設計，使孩子的能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。其次是讓孩子在高品位的游戲中感受到美的存在，游戲盡量多樣化，只有好的游戲才能真正的提高孩子的審美能力。同時教師要讓孩子在大自然中感受美的存在，在教學的過程中讓孩子去親近自然，在自然中激發(fā)他們更多地了解大自然。

二、從客觀方面去完善。

1.智力開發(fā)。

智力是由先天因素和后天因素共同決定的,訓練幼兒的動作發(fā)展以促進幼兒觀察力的提高，如：通過美妙的聲音來表達人們的思想感情，宛轉動聽的旋律可以給兒童帶來無比的喜悅，音樂能潛移默化地陶治幼兒的性情。也可以讓孩子們在圖形上涂上顏色，從而加深對事物的理解和認識。舞蹈是一門綜合藝術，它結合音樂不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)，也可以培養(yǎng)還在們美好的情感和高尚的情趣。

2.科學引導。

幼兒的良好習慣養(yǎng)成需要教師和家庭的正確引導,父母長輩們給予了孩子無微不至的關懷，這就造成孩子往往以自我為中心，對父母產生了過分的依賴心理。由于幼兒的身心發(fā)展具有可塑性，正確的引導能夠使其養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀?！霸诳鞓分袑W習”是幼兒工作的重點與難點。幼兒期理解能力和表達能力都處于發(fā)展期，其能力的發(fā)展需成人正確的指導與啟發(fā)。首先要解放頭腦，解放頭腦是學前教育不可回避的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的幼兒教育是將所有知識細細嚼碎后再喂給他們，如此“不勞而獲”的學習套餐，導致孩子的智力得不到提升。正確的幼兒教育應該培養(yǎng)幼兒多動腦的習慣。其次是解放孩子們的手，讓孩子們親自摸一摸是一種重要的教育活動形式。對幼兒來說，游戲既能激發(fā)幼兒參與活動的興趣、又能培養(yǎng)幼兒的動手動腦能力。最后是解放眼睛，生機勃勃、變化萬千的大自然是幼兒學科學的最好課堂和材料，其豐富多彩的景象為幼兒科學教育提供了最生動的材料。

3.情感溝通。

幼兒入園后，與教師交往的時間逐漸增多，老師的眼神和動作都會使孩子的心靈受到很大的觸動。第一必須讓他從情感上接納、信任老師，才能對他們進行知識能力的培養(yǎng)。第二是是讓孩子樂意接受老師的教育方式，只有這樣才能使他們的身心得全面發(fā)展。可見，愛是進行教育的基礎。在幼兒教育中，愛是溝通師生心靈的橋梁，一名幼兒教師既要扮演的老師的角色，也要扮演好好老師媽媽的角色。尤其是剛開學的時候，很多小朋友不間斷性的苦鬧，這個關鍵時刻能建立起和諧的師生關系是教育成功的關鍵。

4.搭建平臺。

為了擴展幼兒的生活和學習空間，應力求讓幼兒在愉快的活動中獲得有益的發(fā)展。要創(chuàng)設優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小萌發(fā)愛護物品，講究衛(wèi)生等良好行為習慣。幼兒教師應使幼兒間建立起互相贊賞鼓勵的融洽關系，并允許幼兒自由結伴選擇活動，并注重培養(yǎng)同伴間建立間友好的伙伴關系。也可以構建跨班級幼兒及校內小學生間互動式的活動空間，讓孩子們充分體驗到新的信息刺激帶給他們的樂趣。如：課間玩耍時，已經讀小學的大孩子能夠將他們在活動中的經驗介紹給小弟弟、小妹妹，從中，小朋友也在模仿學習的過程中獲得有益的經驗。總之，幼兒學前教育是提高我國幼兒學前教育水平的主要渠道，教師利用科學合理的方式對幼兒進行德、智、體美全方位的教育，從而全面完善幼兒的心智，為幼兒的未來教育打下堅實的基礎。

參考文獻：

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[3]王鳳娟.引導發(fā)現(xiàn)式教育模式對學前兒童科學啟蒙教育的探究[j].科技創(chuàng)新導報,2010(18).

[4]柴占學.幼兒教育小學化傾向不容忽視:學前幼兒教育現(xiàn)狀調查分析報告[j].中國農村教育,2010(7).

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學前教育評價論文如何寫篇六

由于在每項體育運動中，運動員需要補充的微量元素也有所不同，因此在選擇茶水時最好選擇自己喜歡的茶葉品種，在茶香之中，品味一杯茶水，可以讓飲茶與體育運動完美融合，既有利于宣傳我國的茶文化，又可以讓我國的茶文化更好地被繼承和弘揚。有些體育教學已經將茶文化作為課堂的教學內容，人們在運動的同時，喝上一杯茶水，可以有利于運動員的發(fā)揮。運動員在休閑之余了解沖茶、品茶、鑒別茶水的方法，可以豐富業(yè)余生活，讓心靈得到寄托。茶水喝得越多，身體機能提高的越明顯。長時間飲茶的人擁有特殊的氣質和心境，因此，茶水帶給人的不僅僅是身體的健康，還有精神的升華。

3.1音樂、茶文化和體育運動的結合。

音樂有多種演奏風格和演奏形式，人們在喝茶的同時，播放不同的背景音樂，可以讓飲茶環(huán)境變得更加優(yōu)雅愜意。音樂能夠帶給人一種全新的精神享受與情感體驗，隨著人們對精神世界的領悟和追求，不同的音樂內容，可以幫助人們對生活更加憧憬和向往。在進行體育運動時，播放激揚高亢的音樂，可以讓運動員調動全身的運動細胞，有利于運動員獲得更好的成績。音樂可以讓人有效的轉移注意力，運動員通過聽取不同的音樂，可以分散由于長時間運動而造成的身體疲勞。隨著西方國度不同音樂演奏形式的引入，古典派、浪漫派、印象派等多種音樂形式，與中國傳統(tǒng)的民族音樂演奏風格相融合，讓運動員可以對音樂和茶文化有更深層次的了解。音樂注重對人體精神的滋補，因此在背景音樂的選取上，要能夠更好的展現(xiàn)茶文化的真諦，才能讓音樂運動員的要求相一致。運動員需要對不同的音樂有一定的鑒賞能力，在進行音樂的選取過程中，需要時刻保持理性。由于現(xiàn)代音樂有不同的風格和類型，因此運動員不可以盲目或在懵懂的狀態(tài)下進行音樂的選取，這樣既無法保證體會音樂的強大魅力，也失去了了解茶文化的意義。體育運動音樂的選取，需要保證音樂的內容和演奏風格符合運動員的運動形式，讓音樂與人的思想良好的融合，才能促使運動員更好的感受音樂在體育運動中所具有的價值。

3.2茶水對體育運動者的功效。

茶水具有一定的抗衰老功效，能夠有效的清理腸道，促進腸道中營養(yǎng)元素的吸收，在運動之后能夠及時的補充遠動員體內的各種微量元素和礦物質元素，達到有效增長有益菌，消滅有害菌的作用。經過長期的實驗表明，茶葉中所含有的微量元素能夠有效地降低脂肪含量，達到減肥的目的。茶水還具有一定的抗菌消炎作用，能夠有效的緩解人體工作和運動產生的疲勞，經常飲用茶，還具有一定的抗癌功效，由此可見，茶對人體的身體健康十分有益，通過飲用不同品種的茶水，可以起到抗血脂、抗血壓等眾多益處。長期吸煙、飲酒的人喝上一杯茶水，可以帶走由于吸煙、飲酒對身體造成的傷害。紅茶具有很好的利尿功效，運動員經過長時間的運動，需要補充大量的水分，飲用紅茶可以促進身體水循環(huán)系統(tǒng)正常運作，也可以保證有效排除運動所產生的毒素，促使運動員擁有良好的體魄。許多人在生活和工作中會有大量的壓力，通過運動的方式可以有效的緩解壓力的產生，在運動之余喝上一杯茉莉茶，可以提神醒腦、舒緩緊張，茉莉茶還有一定的降火排毒功效，能夠良好地調節(jié)體內的火氣。但是切記，長時間或者劇烈運動以后不應該立即喝濃茶，因為運動之后心臟的負擔會加重，茶水中含有少量的咖啡堿，在喝濃茶以后會增加心臟的負擔，促使人身體的整體機能下降，因此喝茶的最佳時間是在運動完休息一會兒以后，這樣既能保證對身體能量進行補充，也能讓茶水發(fā)揮更大的作用。

結束語。

茶文化與體育文化的整合，能夠豐富和完善我國體育教學的內容和形式，也能有效激發(fā)學生的體育學習興趣，傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，這是我國高校體育發(fā)展的需求，也是茶文化傳承與發(fā)展的需求，本文對此進行了具體分析，希望通過本文的分析，能夠對我國高校體育教學以及茶文化發(fā)展進一份綿薄之力。

參考文獻。

學前教育評價論文如何寫篇七

有效教學是指在課堂教學中，教師對學生傳道授業(yè)解惑，著力培養(yǎng)學生的學習興趣，并使學生掌握聲樂知識，包括新見解以及新方法等，其能實現(xiàn)固定學習時間和總教學時間的最大比值，在教學中盡量減少對教學時間的浪費。有效教學對聲樂教學而言就是要在有效的時間內通過教師和學生之間的相互合作、密切配合，在最大限度上激發(fā)其所教授對象的全面技能，從而使聲樂教學水平得到提高。

一、聲樂課堂教學有效性的基本理論。

（一）有效教學分析。

有效教學指的是達成預定教學目標的高效教學。有效也即高效，有效教學的反面指的是低效教學。有效教學的價值在于推動學生發(fā)展，有效教學是教師在“教”上做功課，找出新的出路，進行教學創(chuàng)新，從而確保學生能夠在“學”上實現(xiàn)由傳統(tǒng)的傳授知識到智慧的轉變，從智慧到發(fā)展提升。在聲樂教學環(huán)節(jié)“教”是一切教學發(fā)生的原因、努力的對象和取得教學效果的關鍵因素。因此，有效的教學活動指的是在具體教學中，教師針對學生的需要傳授知識、培養(yǎng)能力以及學生掌握教學的有效知識量的程度達到有效教學時間和總教學時間的最大比值，并在教學活動當中減少對教學時間的浪費的過程。在聲樂教學中，實施有效教學可以提高教學水平和教學質量，更好地實現(xiàn)聲樂教學目標。

（二）聲樂有效教學理念。

課程是教師和學生共同建構的機構，教學正是這種建構的陣地和建構的空間。聲樂課堂的有效教學具體指的是在課堂內教學過程中教師和學生之間通過緊密合作，在最大限度上通過教學工作挖掘學生的聲樂潛能，加大課堂內聲樂有效教學量，從而有效提高聲樂教學的效率，改善教學效果。聲樂課堂的有效，指聲樂教師在相同的課時內在最大的程度上完成既定的教學目標，從而有效完成學習階段的教學目標，最后完成學前教育專業(yè)聲樂教學既定的人才培養(yǎng)目標。在教學當中教師如果想要有效地掌控課堂聲樂教學，就必須認真?zhèn)湔n，對教學過程進行合理的設計、精心選擇課堂教學資源，并在具體教學中選擇合理的教學模式，充分調動學生的積極性和主動性。教師和學生之間的相互合作，可以在教學中構建民主、高效、自由的教學環(huán)境，從而使學前教育專業(yè)聲樂教學取得更好的效果。

（一）著重提高教師的教學能力和教學水平。

首先，要著力提高聲樂教師的聲樂素養(yǎng)。著名的意大利歌唱家萊泰巴爾迪曾經明確指出：歌唱的秘訣就在于你是否能夠找到一位出色的聲樂教師。在學前教育專業(yè)聲樂教學中，教師是學生學習的'引導者，如果沒有教師的指導，學生的學習活動就沒有方向，也就失去了教與學的意義所在。學生在聲樂學習中，如果缺乏教師的指導而完全依靠自身學習，取得的效果是十分小的。因此，在學前教育專業(yè)聲樂教學中實施有效性教學，需要教師具備較高的素質，能夠持續(xù)鉆研，并在教學中不斷提高自身的教學水平。其次，聲樂教師要能夠幫助學生及時解決學習中遇到的問題。學前教育專業(yè)在學習聲樂知識時難免會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，一位合格的聲樂教師在教學中能夠及時發(fā)現(xiàn)學生的癥結所在，并且能夠給予及時的指導。例如，在練聲的過程當中，開口音的a容易位置偏低，使聲音散而不集中，從而很難進入頭腔，但是舌頭會相對解放，并且對口腔的開度有很好的練習作用。但是，在學生練習的過程中容易出現(xiàn)錯誤，因此在聲樂教學環(huán)節(jié)相當于“會診”，能夠及時幫助學生糾正錯誤。最后，教師需要具有深厚的藝術修養(yǎng)。聲樂有很深的文化和藝術底蘊，歌唱是表達的藝術，濃烈的感情迸發(fā)和深厚的文化內涵是其不可或缺的武器。因此，在學前教育專業(yè)聲樂教學中，要提高學生聲樂水平，要堅持“技”“藝”并重，這對教師提出了更高的要求，要求教師具備一定的文化藝術修養(yǎng)。

（二）學生在聲樂學習中要積極配合教師。

教師為了提高學前教育專業(yè)聲樂教學的有效性，利用現(xiàn)代教學工具，會在課堂內營造良好的教學氛圍。為此，學生在學習的過程中當中，為了提高自己的學習效果，掌握教師傳授的聲樂知識，在學習活動當中要積極與任課教師進行互動，和教師進行緊密的合作，通過師生的共同努力實現(xiàn)預期的教學目標，以使教學效率得到有效提高。因此，在學前教育聲樂教學過程中，伴隨著教育教學改革的不斷深入，教師教學模式的變化，學生在聲樂知識學習過程中，必須改變傳統(tǒng)學習中依靠教師講解的習慣，積極主動地融入教學教學中，通過積極參與主動探索，完成聲樂知識的建構工作。在學前教育專業(yè)聲樂教學中，課時數(shù)是有限的，因此，為了提高聲樂教學的教學質量，在實際教學中必須提高聲樂教學的有效性，這樣才能更好地實現(xiàn)預期的教學目標，提高人才培養(yǎng)質量。但是，在聲樂教學中，為了提高課堂教學的有效性，僅僅依靠教師是不夠的，也要求學生必須轉變觀念，實現(xiàn)教師和學生之間的配合，如此才能完成教學工作。

參考文獻：

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［3］沈德鵬。淺談有效性提升民族聲樂教學的措施［j］。音樂生活，2016（10）。

學前教育評價論文如何寫篇八

教學目標具體化是指在教學過程中教師可以將統(tǒng)一的教學目標進行細化，并根據(jù)學生學習階段與實際水平的不同，設定具體的教學目標。在傳統(tǒng)的學前教育專業(yè)的鋼琴教學中，教師往往比較重視總體的教學目標，并根據(jù)這一目標單獨地對教學內容進行計劃和安排，這樣做的結果往往差強人意，無法使鋼琴教學收到應有的效果。因此，在新時期的教學過程中，廣大教師必須制定符合學生各階段學習能力的具體目標，真正實現(xiàn)有效教學。而要做到這一點，首先，教師在教學目標的設定過程中，必須在統(tǒng)一的課程教學目標下，結合學生個體的音樂基礎知識與技能的實際情況，制定具體的階段性目標;其次，教師還應多與學生交流，主動聽取學生的意見，共同分析、確定各個階段的教學目標。這樣不僅可以避免教學目標脫離實際，還可以充分發(fā)揮學生的主體作用，增強學生的參與意識，為實現(xiàn)有效的教學提供保障。

二、針對學生差異，培養(yǎng)學生學習鋼琴的興趣。

在傳統(tǒng)的學前教育專業(yè)鋼琴教學中，教師往往忽略了學生的個體差異，導致學生逐漸失去了學習的興趣。然而，每個學生都具有不同的性格特點，一個合格的鋼琴教師必須做到熟知每個學生的性格特點，這樣才能更好地提升鋼琴課堂的教學效果。如女同學普遍自尊心較強，對于這樣的學生教師就不能對其進行嚴厲的批評，使其喪失信心，更不能對她們的錯誤置之不理，而應用溫和的語氣幫她指出錯誤所在，這樣的方式學生就比較容易接受，也更容易及時改正。而對于一些男同學而言，他們雖然比較聰明，但總是過于粗心，面對教師的講課無法集中注意力，這時教師就應以嚴厲的態(tài)度去對待。此外，對于一些學習的優(yōu)等生和中等生而言，教師可以在其完成作業(yè)的基礎上，布置一些額外的作業(yè)，提升他們的學習能力;而對于一部分接受能力稍差的學生，則可以多給一些時間讓他們消化己學過的知識，然后再學習新知識，哪怕是有限的進步也應對其進行鼓勵，使其重新建立學習的自信心。通過這種因材施教的進一步實施，一定可以激發(fā)學生對鋼琴學習的積極性，使他們學有所得，并對學習鋼琴產生濃厚的學習興趣。

三、加強彈奏教學，提升學生的綜合素質。

(一)加強基本功教學。

基本功的訓練是鋼琴教學中最基本的部分，同時又是最重要的一個教學環(huán)節(jié)。它主要包括音階、和弦、琶音、八度等技巧的掌握，而這些方面的練習又比較枯燥，很多學生不愿意去練習。針對這一情況，在實際的教學中，首先鋼琴教師必須要讓學生充分認識沒有扎實的基本功，就無法彈奏有難度的樂曲，更不能全面地表現(xiàn)音樂的內涵，使其從學習態(tài)度上對基本功訓練加以重視;其次鋼琴教師還可以探索一些科學、有效的練習方法，讓學生通過對一些簡單、短小的小曲目的練習，不斷提升自身的基本功，使自身的演奏技能能夠得到有效的提高。

(二)重視彈唱能力教學。

彈唱能力主要是指學前教育專業(yè)學生彈唱幼兒歌曲的能力，是教學的重點。然而，在實際的教學過程中，多數(shù)學生由于彈唱能力的欠缺，往往會出現(xiàn)能彈不能唱或者是能唱不能彈的情況，比如，很多學生能彈奏教材中的樂曲卻無法很好地彈奏幼兒歌曲的伴奏，或者常常出現(xiàn)調式不對，找不準位置等，這些情況直接暴露出了教學中存在的一些具體問題，而要解決這一問題就必須加強對學生彈奏能力的培養(yǎng)。因此，在當前的教學過程中，廣大鋼琴教師必須重視這一點，多加訓練，使學生具備一定的彈唱能力。同時，為了使學生能夠更好地勝任以后的教學工作，教師還可以帶領學生觀摩幼兒園音樂課堂教學及進行一些彈唱比賽、考核、表演等，使學生充分認識到彈唱在幼兒教學中的重要性，從而能夠重視彈唱訓練，自覺地進行相關練習，提升自身的綜合素質。

四、教師與學生互換角色，提升學生的社會競爭力。

近年來，隨著社會音樂教育的不斷發(fā)展壯大，對學前教育專業(yè)的鋼琴教學提出了更高的要求，如果學生不具備過硬的專業(yè)技術技能和一定的實踐能力，必然會阻礙其日后教學活動的展開。同時，由于受傳統(tǒng)的教學方式與教學方法的影響，在學前教育專業(yè)的鋼琴課教學中，教師總是一味自顧自地進行講授，學生也只重視“埋頭苦干”地練琴，導致學生實際的應用能力十分薄弱。然而，想要成為一名合格的幼兒鋼琴教師，首先應具備一定的課堂駕馭能力。因此，在實際的教學過程中，廣大鋼琴教師應適當?shù)嘏c學生互換角色，讓學生站在講臺上進行實際演練，進一步提高學生的實踐能力。盡管在實際的演練過程中，學生的表現(xiàn)不一，但只要教師及時給予一定的指導，幫助學生完善自身的實踐能力，相信一定可以使學生清醒地意識到自己的未來任重而道遠，認識到實踐能力在自己未來的工作中的重要性，從而不斷地進行學習與鍛煉，提升自身的社會竟能能力。以上是我對鋼琴教學的一些思考和體會，對于廣大學前教育專業(yè)的鋼琴教師而言，在實際的教學過程中還應該積極改革傳統(tǒng)教學的弊端，努力探索出更對的教學方法和策略，使學生能夠得到全方面的發(fā)展，進而為其走入社會提供保障。

學前教育評價論文如何寫篇九

人的生活經驗、文化習俗、政治觀念、宗教信仰等，都會對其色彩聯(lián)想和色彩象征產生影響。中國古代初民憑借個體的自身體驗與直覺想象，將世界歸納為金、木、水、火、土5種物質，稱之為“五行”。戰(zhàn)國時期的陰陽家鄒衍將五行同五色、五音、五方、五帝、五律等天地萬物相對應聯(lián)系，成為解釋和規(guī)范世界的系統(tǒng)體系?！拔逍小狈謩e對應“五色”白、青、黑、紅、黃。“五色”色彩觀被當時的統(tǒng)治者使用，用來表示某種“禮制”、“天命”的觀念，這種色彩觀沿襲至今，仍然經常性地出現(xiàn)在生活中，成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。

中國傳統(tǒng)色彩觀認為，紅色象征著吉祥、熱烈與團圓。在漢代以前的廟會宗教禮儀中，皇帝會親自殺牛取血，用鮮血（紅色）來祭祀神靈，祈求風調雨順、幸福平安。因此，在中國的民俗文化中，凡是與喜慶有關的事情都離不開鮮艷的紅色。除此之外，紅色并不經常性地大面積出現(xiàn)。在古代中國，黃色是皇族的專用色，象征著至高無上的皇權，皇帝的衣飾、寢宮和庭院都充斥高貴的黃，平民是無權使用的。

在中國長期的封建社會中，服飾的尚色制度成為區(qū)別貴賤、尊卑的一種手段。唐太宗貞觀年間規(guī)定：皇帝穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋，六品七品服綠，八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法。青，這種在古代尚色制度上地位偏低的顏色，卻在百姓日常生活中運用廣泛，較為普遍和平民化。

此外，在中國人的宗教觀念中，黑色與白色代表著色彩世界的兩級，即陰極和陽極。中國道家太極圖案就是以黑與白的循環(huán)交替來表現(xiàn)宇宙萬物變化。黑與白所表現(xiàn)出的神秘感和力量感，仿佛能夠超越任何一種色彩。中國人在儒、道、佛諸派思想的影響下，對黑白在禮儀中的運用十分謹慎和考究，然而在書畫藝術中黑白的應用比較普遍，中國的書畫主要以黑白為主，通過對墨色的控制及大量的留白，營造出豐富神秘的自然變化，表現(xiàn)出天人合一的意境追求。

二、中國傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代包裝中的應用。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，在長期的歷史積淀中形成特有的民族精神與內涵。同時，隨著社會的發(fā)展，多方位地吸收著新的養(yǎng)分，在新的觀念與技術的滋養(yǎng)下逐漸豐富與完善。中國的現(xiàn)代包裝，在廣泛吸收西方經驗和現(xiàn)代元素的基礎上，設計師們就如何發(fā)掘和利用中國傳統(tǒng)文化資源進行著各種嘗試，從中國古代“紋樣”到中國各時期繪畫風格，從漢字書法到諸多民間色彩圖像等，都在設計中大放異彩。將傳統(tǒng)文化與外來文化在設計中進行碰撞與融合，是現(xiàn)代包裝設計發(fā)展中的一個重要的方向，那些在國際上屢獲肯定的中國設計大師們，在傳統(tǒng)文化運用方面的表現(xiàn)尤為突出。

香港著名的設計師靳埭強十分重視傳統(tǒng)文化的傳承和民族意識的體現(xiàn)。在他的設計中，以現(xiàn)代設計理念融合傳統(tǒng)文化，集眾家之所長逐步形成自己設計風格，構圖大氣巧妙、色彩雅致清新、畫面充滿禪意玄機。中國水墨畫中的意境描繪、墨色暈染在靳埭強的設計作品中表現(xiàn)得堪稱完美。1986年，靳埭強設計的中國銀行的識別標志，在眾多設計方案中脫穎而出。標準圖形的顏色是傳統(tǒng)的中國紅，造型為“中”字變形與中國圓形方孔古錢幣相結合，整個標志的形象與色彩表現(xiàn)出莊重、渾厚、吉慶的視覺效果。其vi設計中的手提袋設計，是紅色、黃色、青色、紫色的圖形結合，大氣且沉穩(wěn)，不僅暗示中國銀行的資本雄厚，且體現(xiàn)出中國銀行旨在傳承中華民族精神的文化理念。

靳埭強在另一款傳統(tǒng)食品老婆餅的包裝設計中，采用的是大面積的黃色與部分紫色的結合，外包裝的黃色表現(xiàn)了食品的傳統(tǒng)特色，寓意老婆餅歷史悠久與口味純正，耐人回味。內包裝邊緣部分的紫色與老婆餅本身的金黃色，與外包裝遙相呼應，更透露出老婆餅本身的酥軟香甜與美味可口，勾起消費者購買品嘗的強烈欲望。傳統(tǒng)色彩與傳統(tǒng)食品在現(xiàn)代環(huán)境下的包裝結合，顯示出更為深厚的傳統(tǒng)文化意蘊。

書籍裝幀大師呂敬人的作品《中國記憶》，在“世界最美的書”評選中獲獎。從開始的《黑與白》，到《書藝問道》，再到獲獎的《中國記憶》，一系列作品反映出呂敬人整體的審美追求與藝術品位?！吨袊洃洝返膬热菔潜本W運會期間舉辦的一個全國各地博物館的精品匯集展，意在回顧并傳播中國50的傳統(tǒng)文化。書中傳達的主題精神與呂敬人的設計風格不謀而合，《中國記憶》依舊延續(xù)典型的“呂氏風格”，其設計體現(xiàn)了強烈的“中國風”。外包裝函套中的黑色紋飾在暗紅色與亞麻色圖案襯托下，顯得古樸典雅。封面中大面積的白與小面積的水墨暈染，彰顯著獨特的民族特征，書名以中國紅的書法突顯出來，濃縮出禪意十足的中國意象。

以現(xiàn)代的設計手段對中國傳統(tǒng)色彩元素加以提煉和運用的包裝設計還有很多，特別是在中國傳統(tǒng)的茶文化與酒文化中應用尤其普遍。比如在茶葉產品的外包裝中，為追求茶文化的悠久綿長，運用傳統(tǒng)色彩給人以充分的玄想空間，以顯示茶品的清香與淡雅；在白酒產品的外包裝中，運用傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)白酒的純正與甘洌，體現(xiàn)其口感醇厚與回味悠長。包裝的品味是其品質、文化、藝術等諸多因素的總和。事實證明，設計越有民族性就越有國際性，在現(xiàn)代社會環(huán)境下，包裝設計只有構建在民族文化和審美觀念的基礎上，才能具有實用意義與推廣價值。

三、中國傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代包裝中的審美意義。

現(xiàn)代包裝所傳達的文化觀念，反映出不同的審美特征，能夠從不同的產品設計中窺視出不同民族的文化特征與審美理想。比如日本的設計，總是小巧精致且具有人性化，注重簡素的色；德國的.設計以科學嚴謹、一絲不茍而著稱，用色理性沉穩(wěn)等，這些都和他們不同的生活環(huán)境、民族文化有關。中國的傳統(tǒng)包裝設計風格，大多追求對稱、均衡及空靈深遠的意境表現(xiàn)，用色喜好紅、黃、黑、白等，雖然這些設計為中國老百姓所喜聞樂見，但在經濟文化日益全球化的今天，既不能停留在傳統(tǒng)設計的框架內，也不能不顧一切地推倒重來，文化藝術的發(fā)展進步，都應當在歷史的延續(xù)中融入時代的特性。這就給人們提出了一個新的課題，即如何在保持民族傳統(tǒng)的前提下，創(chuàng)造出屬于中國的現(xiàn)代包裝。借鑒西方先進文化是重要的，但更重要的是通過借鑒來發(fā)展民族固有的文化，提倡“文化的民族主義”是當務之急。

傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)，是一個民族在長期生活中積累的風俗、習慣、生活方式、心理狀態(tài)在審美活動中的反映。對傳統(tǒng)的理解有2個方面：一是物質層面上的，即過去使用的圖案、色彩等顯性方式，直接拿過來運用到現(xiàn)代包裝設計當中；二是精神層面上的，是在生產、生活中形成的民族審美習慣的隱性反映。在傳統(tǒng)文化這條奔騰不息的長河中，隨時會有新的養(yǎng)分被有選擇的汲取進來，伴隨著時間的沉淀形成新的傳統(tǒng)形式，但是主流意識并不會發(fā)生改變。海納百川，有容乃大。中華民族欲立足于世界民族之林，需要這種魄力，中國的設計欲領先于世界，也需要這種精神。比如,為體現(xiàn)現(xiàn)代包裝簡潔明快的設計理念，大膽突破傳統(tǒng)色彩使用的禁錮，將黑色與白色直接運用到包裝設計中；又如在現(xiàn)代生活中對紅色的大面積使用，擴展了傳統(tǒng)紅色的使用范圍，將鮮艷的紅色應用到生活的方方面面。

包裝設計和老百姓日常生活密切相關，人們在接觸商品時，首先是通過包裝對商品進行最基本的判斷，包裝的風格、色彩、品質等都可以成為影響人們判斷的因素。包裝設計通過占有市場進而影響市場，在國家大力推動振興民族文化的今天，包裝設計能夠通過其強大的市場占有，潛移默化地影響人們的審美情趣和審美立場。中國設計師通過對中國傳統(tǒng)文化深入細致地研究，結合國際潮流和包裝設計的發(fā)展趨勢，創(chuàng)造出既符合本民族審美理想，又具有世界性思維新型中國包裝式樣，使人們在選購商品的同時，透過包裝中所蘊含的審美因素，感知中華文化的魅力，在獲得商業(yè)價值的同時起到弘揚民族文化的作用。

四、結語。

學前教育評價論文如何寫篇十

摘要在學前教育的各個專業(yè)里，鋼琴專業(yè)是集技術性、實踐性、主動性、知識性為一體的學科。

平時在對學生進行基本功訓練的同時，也應加強學生各項能力和實踐能力的培養(yǎng)。

所以本文力求通過對鋼琴教學的重要性、現(xiàn)狀、學生的基本特征和教學方法、教學模式等方面進行初探，希望能提高教學效果。

鋼琴課是學前教育專業(yè)的必修課程，也是基礎課程之一。

對于學習音樂的其它課程也有幫助作用，那么在新課改的前提下，學前教育的鋼琴教學受到了廣泛的重視，鋼琴課必須更新教學方法，不斷地培養(yǎng)出優(yōu)秀的現(xiàn)代幼兒教師隊伍。

那么從鋼琴教學的各個方面進行創(chuàng)新，提高專業(yè)知識，就顯得意義重大了。

對于鋼琴教學來說，我們應該重視學生的基礎練習，提高實踐能力，比如彈琴的方法、姿態(tài)、彈奏技巧等等。

還能提高學生的基本讀譜能力，幫助學生提高音樂鑒賞能力，專業(yè)的鋼琴練習可以提高學生的音樂表現(xiàn)力。

通過對鋼琴基礎技巧的訓練，還可以為學生在高年級時所學的即興兒童彈唱打好基礎。

2.1師資力量匱乏。

高師院校選擇學前教育專業(yè)的學生越來越多，導致學生數(shù)量遠遠超出于教師的數(shù)量，現(xiàn)在鋼琴教師非常缺乏，以致于任教的鋼琴教師非常辛苦，也是超負荷地進行教學工作，這樣就會嚴重影響教學質量，阻礙教學水平的提高。

沒有一個高質量教師隊伍，就不可能教出高質量的學生來。

2.2學生基礎弱。

剛進學前教育專業(yè)的學生大多數(shù)是沒有學習過鋼琴的，很多學生都是初學者，所以在鋼琴這方面，他們的基礎都比較薄弱。

所以，如果前期教師按照正常的教學計劃去授課，大部分的學生會很難跟上教學進度的。

2.3教學設施落后。

大多數(shù)學校所擁有的鋼琴的數(shù)量非常少，并且還有些鋼琴殘缺不堪，損壞非常嚴重，根本就不能滿足學生的上琴要求。

2.4教材內容更新不足。

現(xiàn)在鋼琴教材不能滿足新課改后的教學目標，內容非常陳舊，沒有把教學要求和所學的技術要求結合起來，導致學生不能學以致用，所以，現(xiàn)在的鋼琴教材需要進一步的修訂。

2.5不合理的課程設置。

鋼琴的課時非常少，鋼琴專業(yè)的學生一個星期才一節(jié)小課，那么學前教育專業(yè)的學生更是一個星期全班才上一節(jié)課，根本得不到充足的學習和鍛煉，課時的限制會使學生學到的東西非常之少，而且跟不上學校的教學要求，其實學生學習鋼琴的欲望還是很強烈的。

所以要加強課程設置的合理性。

3學生的基本特征和教學方法。

在鋼琴教學上，進入學校的學生大多已經錯過了學習鋼琴的黃金時間，骨骼已經成形，與別的從小學習鋼琴的學生相比，他們手指的靈活度和速度都跟不上，加之學校的各方面條件跟不上，導致學生的鋼琴練習進度跟不上去，這些都是學前教育專業(yè)學生所面臨的困難，那么我們就要慢慢地提高和調整鋼琴教學的步驟。

3.1讓學生真正地練習投入到鋼琴教學中。

老師應提醒學生強加鋼琴練習，并且把全班的集體授課改為小組授課，可以把一個人的課改為兩個學生共同完成，這樣，可以取長補短，能較快地提高彈奏質量，充分調動了學生的學習積極性，并且還增強了鋼琴教學的課堂氛圍。

還可以使學生了解各種彈奏手法。

通過這樣的改變，可以使學生主動地投入到鋼琴練習當中，能夠讓學生主動地練習鋼琴。

使鋼琴練習變得有趣起來，便于提高鋼琴演奏能力。

3.2興趣的培養(yǎng)。

要想使學生對所學的鋼琴曲充滿興趣，使其主動地、積極地去學習它，那么老師就應該先把讓學生先聽一遍曲子，給他們一個初步印象，并且多彈一些他們聽過或是非常流行的音樂作品，這樣可以拉近老師和學生的距離，提高他們的.學習積極性。

老師應該認真?zhèn)湔n，尤其要注意應好好地和學生進行溝通，這樣可以使老師了解學生練琴時所遇到的問題，增強師生的互動。

不能給學生太大的壓力，要提升他們的審美能力，大大地增強學生練習鋼琴的動力。

4鋼琴課的教學模式。

鋼琴教學是基礎課程也是技巧課程，它和學前各個專業(yè)都是相輔相成的，在學前教育專業(yè)中，是一個重要組成部分。

對于學前專業(yè)的學生來說，必須加強唱、舞、畫、彈等幾個方面訓練。

4.1鞏固學生的鋼琴基礎。

在鋼琴練習時，應該加強學生的基礎練習。

但是在進行基礎技巧訓練時，應該提醒學生注意節(jié)奏的掌握。

如：配合節(jié)拍器進行練習。

這樣可以使學生對于以后的成品曲練習奠定基礎。

4.2掌握好音樂風格。

在進行鋼琴彈奏和學習基礎理論知識時，老師還應該讓學生進行更多的音樂基礎知識學習，使他們的理解力得到提高。

學生在欣賞不同風格的曲目時，可以增強其鑒賞能力。

學生學習鋼琴時，要提醒學生多多注意在演奏時的左手伴奏型，這樣可以積累很多的伴奏類型，可以了解不同國家的作品應該用什么風格的伴奏類型。

為高年級學習歌曲彈唱奠定基礎。

4.3增強學生的記憶力。

學生進行鋼琴曲的練習是一個逐漸熟練的過程。

學前教育評價論文如何寫篇十一

我國的傳統(tǒng)音樂內容豐富、形式多樣，目前的音樂教學中也正越來越多的加入傳統(tǒng)音樂的內容。學校作為弘揚傳統(tǒng)音樂的主要平臺，更加應該注意對傳統(tǒng)音樂的弘揚和教育，在音樂教學中融入更多的傳統(tǒng)音樂的內容，讓學生更多地了解傳統(tǒng)音樂，弘揚傳統(tǒng)音樂，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂進行有機結合。這就需要音樂教師付出更多的實踐和精力去研究傳統(tǒng)音樂的內容，并將之合理的融入到課堂中去。

一、中國傳統(tǒng)音樂教學現(xiàn)狀。

中國作為一個歷史悠久的文明古國，傳統(tǒng)的音樂自然是豐富多彩的，民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂以及文人音樂都是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，同時中國總共56個民族，除漢族以外的其他少數(shù)民族保留著獨具特色的音樂文化與習俗。中國是一個音樂開放的國家，音樂無國界說的就是這個道理，早在東漢時期人們就提出了音樂的跨文化以及多元文化音樂的教育。但是現(xiàn)在的音樂學生并沒有盛世長安時期那種傲視世界的心態(tài)和態(tài)度，對于中國傳統(tǒng)的藝術精神以及傳統(tǒng)的美學思想的了解非常少。所以，在當今這樣一個充滿變化的時代，民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展道路值得我們深思。對于當代音樂教育而言，選擇大量的傳統(tǒng)類素材作為教學的主要內容顯得格外重要，只有在潛移默化中增強當代傳統(tǒng)音樂教育的民族意識和民族精神才能夠最終達到弘揚民族文化精神的目標。

二、中國傳統(tǒng)音樂教學反思。

當前，應該建立起以民族傳統(tǒng)音樂為基礎的音樂教學模式。要在音樂教學中大量融入傳統(tǒng)音樂的內容，促進傳統(tǒng)音樂在中國的音樂教育中的發(fā)展。中國的傳統(tǒng)音樂內容豐富且都具有深刻的內涵，它承載著人們長久以來的生活歷史以及社會發(fā)展的變遷，展現(xiàn)著各個階段和時期的人們的精神面貌以及人文狀態(tài)，若加以利用則可以進一步豐富現(xiàn)代的音樂教育，推動我國音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展。例如，在《中華民族音樂集成》中收錄的民歌既有曲調又有錄音，數(shù)量極為豐富，進浙江民歌就有835首之多，更有湖南民歌有1433首，都分別包含了漢族以及少數(shù)民族的民歌，同時還對這些民歌進行了山歌、小調以及民俗、兒歌的劃分。這里面的民歌盡可以作為音樂教師進行教學的素材和資源，教師可以根據(jù)學生的不同的民族、聲音等特征選擇合適的歌曲作為教學的內容。創(chuàng)造性地與現(xiàn)代的聲樂演唱結合，讓學生在這一過程中體會到各種民歌里面多包涵的人文背景以及歷史文化，最終達到豐富現(xiàn)代音樂教育的內涵的目標。在教學中還應該注重實現(xiàn)儒家傳統(tǒng)的音樂教理的現(xiàn)代轉換。中國在五千多年的歷史中積累了大量的音樂審美以及樂教的經驗，為后人留下了寶貴的遺產。傳統(tǒng)之所以對人們這么重要，就是因為傳統(tǒng)是根，對于后人的啟發(fā)和影響是根本性的。而現(xiàn)當代的音樂已經與傳統(tǒng)音樂的美學產生了隔斷，現(xiàn)代與傳統(tǒng)發(fā)生了斷裂。所以，更要積極地將這一斷層彌補上，要積極整理了解先秦儒家樂理，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接點，找到傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的契合點，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間操持一種具有張力的、動態(tài)地平衡，吸收傳統(tǒng)文化中的一些縝密的樂理，汲取重建現(xiàn)代音樂的營養(yǎng)，使得傳統(tǒng)儒家樂理與現(xiàn)代音樂教學之間的銜接和轉化成為可能。對于傳統(tǒng)音樂的教學時不能夠與重鑄精英精神相分離的。音樂是人們表達自己的情感，溯尋晟敏的意義的途徑，而精英意識的再次回歸與學校的教育密切相關。大學生是精英階層的后備力量，當代的音樂院校應當為精英意識的回歸提供一個平臺，通過學校的倡議和推動來使得音樂教育更具文化的敞開性，推動中國傳統(tǒng)樂教文化的復興。此外，精英意識的重建也是對中國當代傳統(tǒng)音樂的話語體系的一個重建，也是避免音樂的庸俗化和消費化的一個重要的途徑。樂教的意義在于通過音樂的表達與思考來關注現(xiàn)實中的人文關懷，音樂是人類存在意義的港灣，情感的訴求是人類的真實的感情的表達與體現(xiàn)。樂教的思考可以開拓人們的生命空間，提高生命存在的質量，這樣一種對樂教人文精神以及精英精神的追求與呼喚正是對當前中國傳統(tǒng)音樂教學的反思與探索。當前，我國的傳統(tǒng)音樂教學存在著一些缺失和不足，為了弘揚傳統(tǒng)音樂，將之與現(xiàn)代音樂有機結合，進行轉化，應該建立起以民族傳統(tǒng)音樂為基礎的音樂教學模式，在課堂上加入更多的傳統(tǒng)音樂的素材與資源，還應該注重實現(xiàn)儒家傳統(tǒng)的音樂教理的現(xiàn)代轉換，將傳統(tǒng)的儒家樂理與現(xiàn)代音樂進行合理的統(tǒng)一。最后，還要重鑄精英精神，在傳統(tǒng)音樂教學中加入經營精神，注重人文關懷。只有做到上述內容才能夠從根本上改變當前我國傳統(tǒng)音樂教學的現(xiàn)狀，使得傳統(tǒng)音樂越來越多的得到弘揚和宣傳，最終將之與現(xiàn)代音樂進行一個合理的銜接，促進音樂的創(chuàng)新與發(fā)展。

學前教育評價論文如何寫篇十二

高校學前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)一線的的專業(yè)幼兒園教師，因此在培養(yǎng)過程中，要重視學生的專業(yè)技能訓練。聲樂是學前教育專業(yè)學生必須學習的專業(yè)技能課程，是訓練和提高學生音樂演唱水平的重要課程，是培養(yǎng)學生綜合專業(yè)能力的主要課程。[1]在高校學前教育專業(yè)聲樂教學中，教師應從學前教育專業(yè)學生的學習需要和學前教育專業(yè)的基本能力目標以及當前幼兒園對教師聲樂能力的具體要求出發(fā)，使學前教育專業(yè)的聲樂教學質量有所提升。

我國高校學前教育專業(yè)聲樂教學起步相對較晚，并存在著一定的問題，阻礙了學前教育專業(yè)聲樂教學質量的提高。因此，本文將闡述學前教育專業(yè)聲樂教學目前存在的問題來表現(xiàn)其創(chuàng)新訴求。

（一）教學目標定位模糊。

就目前的高校學前教育專業(yè)聲樂教學的現(xiàn)狀來看，主要存在著教學目標定位模糊的問題。教學目標指導著教學思路，直接影響著教學質量。教學目標的制定，主要從教學內容和學生情況兩個方面出發(fā)，高校學前教育專業(yè)聲樂教學就要根據(jù)聲樂教學內容和學前教育專業(yè)學生情況來制定教學目標。但在目前的聲樂教學中，聲樂教學目標是要求學生學會專業(yè)的聲樂技能、能夠運用聲樂技能完整并富有表現(xiàn)力的演唱聲樂作品。眾所周知，大部分學前教育專業(yè)學生在進入大學之前，都沒有學習過聲樂課程，沒有聲樂基礎，從而在聲樂教學過程中很難達到教師的專業(yè)標準，導致學生的積極性降低。高校學前教育專業(yè)培養(yǎng)不是一線的聲樂教師，而是一線的幼兒園教師，因此用聲樂專業(yè)學生需要達到的目標來要求學前教育專業(yè)學生是不合理的，這是教學目標的定位模糊。

（二）授課形式乏味單一。

高校學前教育專業(yè)每個班級學生人數(shù)為40—50人，每周2節(jié)聲樂課，通常由1個專業(yè)聲樂教師負責教學，主要采取集體課的授課形式。這樣的情況下，教師完成教學任務有一定的難度，教學過程中也無法給學生足夠多的教學指導。集體課上，教師要照顧到所有學生是很難的，對學生的個別指導也是少之又少，就會導致學生在學習過程中無法學到技能要點，不能掌握正確的聲樂技能，從而影響學生聲樂能力的發(fā)展。

從高校學前教育專業(yè)聲樂教學的問題出發(fā)，本人認為高校學前教育專業(yè)聲樂教學可以有以下兩個創(chuàng)新策略：

（一）確定“專業(yè)教學而非專業(yè)要求”的`教學目標。

聲樂是學前教育專業(yè)學生的必修課程，聲樂教學對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)有著積極的作用，聲樂更是幼兒園教師的必備技能。準確定位聲樂教學的目標，是學前教育專業(yè)聲樂教學的重中之重。在高校學前教育專業(yè)聲樂教學的創(chuàng)新思考中，應從學前教育專業(yè)培養(yǎng)一線幼兒園教師的大目標下進行統(tǒng)籌定位。學前教育專業(yè)聲樂教學目標應明確定位界限，將針對聲樂專業(yè)學生和針對學前教育專業(yè)學生的教學目標區(qū)分開來，緊扣高校學前教育專業(yè)這一背景，盡量符合幼兒教師的發(fā)展需要，更要從學前教育專業(yè)學生的學習基礎出發(fā)，綜合考慮學生的能力水平與能力需要，最終確定“專業(yè)教學而非專業(yè)要求”的教學目標。所謂專業(yè)教學指的是教師在教學過程中用專業(yè)的教學水平進行教學；非專業(yè)要求指的是學校不需要達到聲樂專業(yè)學生的專業(yè)能力水平。在該教學目標的指導下，教師要發(fā)揮主導作用，堅持以學生為主體，以專業(yè)聲樂訓練為主線，加強對學生聲樂技能的訓練和培養(yǎng)，既讓學生的聲樂能力有很大的提升，又讓學生在學習過程中提高藝術素養(yǎng)，將學前教育專業(yè)的特色與聲樂教學內容相結合起來，重點訓練學生的兒童歌曲演唱、聲樂表演能力、聲樂教學能力等。教學目標的進一步清晰，對教師進行課堂教學有所幫助，更能夠幫助教師確立合適的教學模式、厘清教學結構與教學思路，從而有助于提高學前教育專業(yè)聲樂教學質量。

（二）采取豐富多樣的授課形式。

單一的集體課授課方式會對學生的學習興趣造成消極影響，但就目前的教學條件，聲樂課應該采取什么樣的授課形式呢？什么樣的授課形式效果最好呢？本人認為，學前教育專業(yè)聲樂教學采取的授課形式可以豐富多樣的，具體可以是以下三種形式：1.大班授課。大班通常是40人以上的班級規(guī)模，適用于理論性的課程。[2]聲樂教學強調的是講練結合，要先讓學生聲樂基礎理論，再對學生進行基礎訓練?；A理論課程的內容主要是“什么是聲樂？”、“什么是呼吸？”、“什么是共鳴”等理論性的內容，只需要進行基本的講解與鞏固，也就可以采取大班授課的形式，這樣既可以節(jié)約教學的時間，又能夠全面地對學生進行教學。2.小班授課。小班通常是20人左右的班級規(guī)模。在聲樂訓練中就可以采取小班授課的方式，把學生集中在一起進行聲樂訓練，教師有針對性地對學生進行指導。小班授課形式下，就是要讓學生學習歌唱，要突出學生的特長，引導學生發(fā)揮自己的個性，在訓練中獲得一定的進步。3.現(xiàn)場授課。學前教育專業(yè)聲樂教學要重點培養(yǎng)學生聲樂教學能力，因而要通過現(xiàn)場授課的方式來培養(yǎng)學生的聲樂教學能力。在現(xiàn)場授課中，進一步引導學生發(fā)揮主導作用，根據(jù)幼兒園教師的崗位需求，引導學生觀摩幼兒園教師是如何開展聲樂教學，幼兒園教師需要具有什么聲樂能力，幼兒園教師如何用音樂組織活動，并請學生模擬進行練習，從而訓練學生的實際聲樂教學能力。三種授課形式的重點不同，作用也是不同的，在教學創(chuàng)新中就可以將三種授課形式相結合運用。

參考文獻。

[2]孔冬曉.學前教育專業(yè)的音樂教學改革[j].天津中德職業(yè)技術學院學報,2014(1).

學前教育評價論文如何寫篇十三

摘要：鋼琴課程是學前教育專業(yè)學生應該掌握的最基本的專業(yè)技能課，也是培養(yǎng)和提高學生職業(yè)素養(yǎng)的必修課之一。

如何培養(yǎng)學生學習的興趣，提高學生鋼琴課程的學習水平和學習效率，是我們每一位音樂教師必須認真探討和解決的問題。

本文僅就自己的一些經驗進行闡述，期望得到關注和指導。

高職院校學前教育專業(yè)主要是為幼兒園培養(yǎng)專業(yè)化的教師，大部分學生將成為培養(yǎng)祖國未來一代的啟蒙老師，自身的業(yè)務素質和綜合素質必須過硬。

而鋼琴課又是學前教育專業(yè)學生必須掌握的一門技能課，在學生應必備的基本技能中占有很重要的地位。

所以，學好這門課，興趣的培養(yǎng)是尤為重要的。

基于此，筆者結合多年的教學經驗，談談如何激發(fā)學前教育專業(yè)學生練琴的興趣。

(一)客觀因素。

眾所周知，鋼琴教學不是一朝一夕完成的。

一般情況下，鋼琴教學都是從娃娃抓起，學習者還要具備很好的音樂素養(yǎng)，再通過日積月累的練習，才能達到熟練的水平。

而高職學生接受鋼琴培訓時，已經是成年人了。

骨骼全部長成，柔軟性、靈活性較差。

尤其是她們大多數(shù)是零基礎，有的甚至五音不全。

起初，由于新鮮，大部分學生都有很強的學習熱情，學習一段時間后，由于自身的條件、不刻苦以及有些教師教學方法的不科學，使一些學生掉隊，甚至放棄這門課的學習，最終導致她們不能適應社會的需求。

所以，鋼琴教師一定要不斷思考如何能夠激發(fā)她們的學習興趣，努力探索如何把她們培養(yǎng)成對社會有用的人才，這不僅是緊迫的，也是非常關鍵的。

(二)設備不完善。

而對于我們這種工科類的高職高專院校，想申報這門課統(tǒng)招專業(yè)是非常困難的，因此，生源就會受到很大的影響。

學院在重視程度上遠不及其它工科專業(yè)，在硬件的投資上也相對很少。

琴房嚴重不足，琴房的配備與學生的數(shù)量不符，再加上有些院校琴點安排不合理，導致學生搶琴、占琴情況的發(fā)生，久而久之，一些學生就不愛練琴了。

以我院為例，開始創(chuàng)辦這個專業(yè)，從開始的沒有琴房到建起了只有一臺鋼琴、十幾臺電子琴的琴房，再到正式建立擁有幾個獨立琴室的專業(yè)琴房，共用將近5年的時間，這無疑給鋼琴教師的教學帶來很大的困難。

(三)教學方式的局限。

學前教育專業(yè)的鋼琴教師，普遍畢業(yè)于正規(guī)的音樂院校，從小接受系統(tǒng)的音樂訓練，鋼琴課都是一對一教學。

要鋼琴教師對一些毫無基礎的成年人進行教學，難度是非常大的。

再加上每個人的接受能力各不相同，集體授課會給一些接受能力慢的同學造成心理上的壓力，以至于產生厭學的情緒。

二、培養(yǎng)學生學習鋼琴課興趣的有效方法。

通過5年的高職教學，筆者通過總結并借鑒他人的經驗，認為下面一些方法行之有效。

(一)通過多種方法帶領學生進入音樂的海洋。

教師可以采用播放鋼琴大師演奏光碟、播放音樂會視頻、教師示奏的辦法，來激發(fā)他們的學習興趣。

因為對于初學者來說，模仿是一個很重要的階段。

(二)努力營造和諧的學習氛圍，在課堂教學中下功夫。

教師與學生要建立平等的、和諧的師生關系，營造寬松的課堂氣氛。

要改變以往以教師為主體的方法，教師更多的應該成為一名引導者，引領學生走進這門藝術，發(fā)自內心喜歡這門課，而不是為了教而教、學而學。

筆者對這點有深刻的體會。

每次上課時，都以平等的地位、友好的心態(tài)對待每一位學生，走下講臺，走進學生中間，拉近和她們的距離，與她們共同學習、共同探討。

教師應該多啟發(fā)學生，給學生自主學習的空間和時間，讓學生有主人翁精神，積極參與課堂教學，自己去理解、探索、表現(xiàn)音樂。

讓學生自己找出學習的重點難點，把握住學習的主動權，增強他們學習的樂趣，進而激發(fā)他們學好鋼琴的積極性。

(三)發(fā)揮小組長的作用。

由于是集體授課，就會有照顧不周的可能。

所以，筆者把每組再分若干個小組，每個小組選一名組長。

這些組長一定是學習能力強、掌握知識扎實的尖子生。

這樣即使教師不在，她們也會代替老師監(jiān)督學習能力差的同學完成課上所學知識。

這樣，基礎差、學習吃力的學生也不會掉隊，有效減少了棄學情況的發(fā)生。

為了激勵大家的上進心，每學期我都會重新組織競選組長，因為有些同學會表現(xiàn)出入門較慢，一旦入門會出現(xiàn)突飛猛進的進步，讓她們擔任組長的職務，能夠使她們信心倍增，進而把她們的熱情傳遞給其他的同學。

(四)、a、b組上課。

有些高等音樂學院或者音樂系的專業(yè)課經常會采用這種方式授課，a、b組即快慢組，學習優(yōu)異者可以進快組，差些的就只能進慢組。

學生會心甘情愿的接受，因為她們都是有基礎并通過正規(guī)專業(yè)課考試的。

而對于學前教育專業(yè)的學生來說，顯然是不合適的，她們大部分都是沒有基礎的，如果采用快慢組的模式，會給進慢組的同學造成心理負擔，產生抵觸心理。

對她們實行的a、b組授課，目的是方便教師在講課的時候，對于接受能力強的同學知識講授得更加深入，對于接受能力差的同學，講解起來更加耐心、細致。

同時，也為了避免互相干擾，影響教學進度。

總之，是以同學們都能夠掌握知識為宗旨。

通過這種教學嘗試，同學們學得更加有勁了。

三、運用現(xiàn)代信息技術，豐富教學內容。

鋼琴的學習是很辛苦而且枯燥的，學生在學習中也容易產生疲倦的心理，甚至抗拒練習。

如果教師在教學中加入一些直觀教學輔助材料，那么學生的學習就會輕松很多，筆者在教學中就經常給學生欣賞鋼琴演奏家的演奏視頻或音樂碟，讓她們體會鋼琴旋律的美妙，聽著那跳動的音符、聲波，學生都躍躍欲試，希望有一天也能彈出悠揚的琴聲。

毫無疑義，這種方式對學生的學習是有很大促進作用的，其效果也是顯而易見的。

在對這些問題進行深入研究與分析的基礎上，通過在教學內容和教學方式方面的創(chuàng)新實現(xiàn)高師學前教育專業(yè)鋼琴教學質量的提高。

參考文獻：

應詩真《鋼琴教學法》人民音樂出版社版。

摘要：根據(jù)幼師鋼琴教學的特點，要抓好基礎教學，掌握鋼琴彈奏的基本技能和技巧，并根據(jù)學生的能力和特點，合理、科學、靈活地運用教材，以培養(yǎng)出合格的從事幼兒教育的教師。

一、發(fā)掘學生潛能，提高學琴興趣。

學生音樂感的獲得與培養(yǎng)，是培養(yǎng)音樂表現(xiàn)力的首要條件。

音樂感是指每個人在聆聽音樂過程中的內心感受，而表現(xiàn)音樂是指音樂感與音樂理解在演奏中的體現(xiàn)。

培養(yǎng)音樂感首先要重視學生的聽覺訓練。

音樂是聽覺藝術，鋼琴音樂是通過樂音表達思想感情并和聽眾交流感情的。

彈奏音樂作品時對聽力的要求主要強調的是對聲音、音色的追求，以及曲調感、節(jié)奏感的多聲部音樂。

鋼琴是一種技藝性很強的樂器，它涵蓋的技巧和技術內容繁難，積累的作品文獻更是浩如煙海。

在學習過程中，老師如果不能注意提高學生對音樂的興趣，而是一味地強壓，學生就會覺得彈琴枯燥，興趣減退，練琴的效率就會大大降低。

在鋼琴教學中，教師在有目的、有計劃地指導學生獲得彈奏知識的同時還要注意積極體驗美的情感意境的訓練，這是提高教學質量必不可少的前提條件。

長期以來，鋼琴教學把注意力和著力點放在了對學生彈奏的技能訓練上，使學生降低了對鋼琴的學習興趣。

審美愉悅感是最好的誘發(fā)劑和有效的精神振奮劑，因此，在教學中以創(chuàng)造情感的審美意境為前提來培養(yǎng)學生的學習興趣是關鍵。

美妙的旋律、和諧的節(jié)奏、生動的`形象、深刻的意境，可使人愉悅陶醉，感人至深。

在傳統(tǒng)鋼琴教學中，老師注重的是課堂上的講授教學，而對課下學生練習情況不大過問。

事實上，課堂教學和學生課下練習是不可分割的兩個方面，缺一不可，從某種意義上講，后者更重要。

在教學改革中，我常常布置一些既不難又有趣味的作品讓學生練習，學生越彈越想彈，從而培養(yǎng)了學習興趣。

老師在指導時要不斷增強學生的信心，以鼓勵為主，循序漸進，不斷激發(fā)其練琴的勇氣。

利用和選擇一些曲目來發(fā)揮學生的潛力，提高學琴樂趣，切忌拔苗助長。

此外，要引導學生了解作曲家的經歷、創(chuàng)作動機、創(chuàng)作背景、風格流派等，從而真正了解作品的內涵，這種指導學生主動學習的方法是挖掘學生潛能的一個重要方面。

二、訓練學生聆聽與思考。

音樂不僅僅是人類用音符、旋律、節(jié)奏創(chuàng)造出來的藝術形式，更是集理性、激情、秩序于一體的精神產品。

叢林中鳥雀的婉轉啼鳴，山間流水的淺吟低唱，以及江河大海的轟然澎湃，都會令人心醉神迷，而一部好的音樂作品更能直接打動人的心靈。

可以說，音樂是通過“聽”才可以掌握的一種藝術，而鋼琴彈奏在“聽”這一方面更是非常重要和必要的。

我在教學中比較注重訓練學生的聽覺能力，并從以下兩方面去增強學生的音樂想象力。

1.聽自己彈琴。

通過“聽”自己彈琴來逐漸強化、提高內心的聽覺感受。

2.聽錄音。

學前教育評價論文如何寫篇十四

摘要：隨著學前教育專業(yè)教學改革深入開展，為提高鋼琴教學實用性，需要重視教學方法的有效引入，以此才能保證教學質量提高，為學生鋼琴水平提高提供有效保證。

1引言。

本文基于有效教學實踐，總結了如何提高學前教育專業(yè)鋼琴教學實用性，希望分析能夠進一步幫助學生提高鋼琴技巧，為期日后發(fā)展奠定良好基礎。

2規(guī)范學生鋼琴練習的方法。

學前教育專業(yè)鋼琴教學訓練的一項重要內容便是培養(yǎng)學生養(yǎng)成規(guī)范的練習。

第二，在此基礎上，了解全曲，理解所有標記符號及含義；

第三，系統(tǒng)分析樂曲，掌握曲目的和聲、結構、調性、技術、訓練等關鍵內容；第四，重視配合相關試聽資料，全面感知曲子。在經過初步練習后，對譜曲進行視聽練習。提升視譜能力、標記譜子、背誦音高等內容，最后提升不看樂譜演繹曲譜的能力，但注意避免形成定性思維，注意變通。通過接觸不同的曲目、完成不同曲目的練習，訓練思維反應力、提升學生視奏水平。通過引導學生接觸不同音樂作品，不斷開拓其音樂視野。最后，掌握對不同曲目進行具體練習的系統(tǒng)方法。如對新曲子由慢至快的逐步練習，通過足夠時間的練習，強化指法、奏法、力度等，不斷提升對音高、節(jié)奏等內容的掌握能力，通過不斷練習提升對曲目的熟練度。由慢練開始掌握正確的演奏方法，逐漸提升能力反復練習不斷加速，直至可熟練掌握演繹完整曲目。在此過程中，還可注意變節(jié)奏、分段、重點、變力度等練習，通過不同的練習方法，提升學生的綜合能力。學生也可根據(jù)自身實際情況選擇最佳練習方式，提升鋼琴練習的有效率。

3教學方法的多樣性。

3.1提高在教學過程中的情節(jié)性。

在以往的鋼琴教學中，教師過分的強調鋼琴彈奏的技巧理論性，導致課堂教學較為死氣枯燥，學生往往對鋼琴的演奏失去信心與興趣。對此教師可采用情節(jié)教學的方式，通過鋼琴教學培養(yǎng)學生的審美情趣、增強其對鋼琴樂趣的體驗感。利用故事情節(jié)豐富鋼琴曲的演繹，在課堂上可組織學生演繹、串聯(lián)鋼琴故事情節(jié)，收獲意想不到的意外教學效果。如：對曲調《仙女的舞蹈》的演繹，內容較少，教師可引導學生通過角色代入、情景演繹的方式進行鋼琴演奏，學生表演仙女，教師演繹琴師，由教師演繹優(yōu)美的伴奏音樂，學生將舞蹈場面進行再現(xiàn)，教師利用情節(jié)增加學生對曲子的印象與記憶，并在此基礎上，增加學生精神上的感悟與享受。利用情節(jié)式鋼琴教學，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

3.2在教學過程中貫穿通俗性。

大學生更喜歡接受通俗易懂的、喜聞樂見的藝術表達形式，因此通俗性音樂在大學生范圍內流傳更廣，部分學生更是享受自娛彈唱、自己改編的歌曲，因此為加強鋼琴教學的實用性，可通過對通俗音樂改變的方式，將其改編成鋼琴曲。同時利用通俗性教學思維方式提升學生對鋼琴演奏學習的興趣，并以此方式不斷豐富有效的鋼琴教學新內容。如：教師可組織學生對通俗流行歌曲《青花瓷》、《菊次郎的春天》等進行改編，用鋼琴演繹的方式吸引鋼琴愛好者聆聽并演奏。通俗性鋼琴旋律的改變，曲調線條優(yōu)美、節(jié)奏清晰明朗，伴奏類型變化多樣，通過對不同曲目的.練習，對不同類型曲目的演奏，增加學生對伴奏類型的理解與記憶，強化學生的鋼琴演奏的感知力，激發(fā)其鋼琴演繹熱愛度，有勇氣克服教學中可能遇到的理論過強的問題，保證鋼琴教學的難度適宜性。

4教學過程中創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。

在進行學前教育專業(yè)鋼琴教學的實用性培養(yǎng)時，要重視對學生思維創(chuàng)造力的培養(yǎng)，通過對兒歌的靈活演奏，增加伴奏兒歌的練習，大大提升學生的創(chuàng)造力。對此教師可采用不同的教學伴奏類型，重視啟發(fā)學生具有豐富的想象力，拓展其伴奏演繹的伴奏編配思路。如：對于兒歌《火車開了》進行練習，以火車開啟的節(jié)奏為特點引導學生進行演奏練習，通過柱式和弦伴奏、半分解和弦伴奏等展示兒童開火車歡愉的場景與氛圍。對于《輕輕地劃》教師可引導學生利用輕快的節(jié)奏、全分解的伴奏音型等來展示小船擺動、搖曳生姿的狀態(tài)；對于《小燕子》的兒歌演繹，可利用琵琶等樂器演繹曲調的優(yōu)美，利用快速音階、分解和弦等伴奏方式展示此曲的抒情部分，除此之外，學生可利用，延長音或休止符等旋律，烘托旋律情感，增強音樂的展示效果與藝術價值。

5教學內容的實踐性。

提升學生的綜合實踐能力，提升其鋼琴應用能力，是鋼琴教學的重要實踐性內容。重視對學生演繹技巧、實踐能力、知識技能等不斷的練習，提升學生鋼琴運用能力。幼師教學需要具有邊彈邊唱兒歌的教學技能，教師可在教學中予以應用，充分提升學前教育專業(yè)鋼琴教學實用性。如：在第一學期的教學中，教師可教授學生基本鋼琴演繹技能，使學生掌握基本的演奏技巧，通過第二學期的加強性教學，利用兒歌邊彈邊唱的方式，豐富教學內容的同時，增加鋼琴教學的實用性，通過邊彈邊唱兒歌，增加學生的手、口配合能力、增加演奏與演唱的協(xié)調能力，同時利用兒歌彈唱加強學生對音樂的感悟、增強其對即興伴奏的認知理解，通過提升其對兒歌伴奏的參與興趣，使其了解伴奏音型、和聲的配置，為日后鋼琴教學夯實基礎。隨著上述兩學期的學習認識，在第三四學期階段，可利用編配兒歌伴奏等方式提升學生對鋼琴應用的實踐能力。如：利用正三和弦的大小調式、副三和弦的大小調式、屬七和弦、終止式、三種不同伴奏音型、無旋律伴奏音型、低音伴奏等方式對兒歌進行系統(tǒng)的編配演奏練習。利用理論知識的指導不斷選擇適宜的歌曲進行編曲練習，采用由簡至難、由淺入深的練習方式，在培養(yǎng)過程中通過和弦音型、伴奏音型等提升學生的想象創(chuàng)造力，增技巧教學內容的實用性、提升學生技能的實踐應用能力。

6結束語。

綜上所述，在積極開展有效教學過程中，要重視學生實踐性培養(yǎng)，以此才能提高學生專業(yè)綜合素養(yǎng)，從而真正的實現(xiàn)學前教育專業(yè)鋼琴教學質量的提高。

參考文獻。

學前教育評價論文如何寫篇十五

學前教育專業(yè)聲樂教育不僅僅具有培養(yǎng)聲樂技能技巧的功能,同時還具有提高個人素質乃至全民族素質的.功能,因此,僅僅用聲樂小組課的教學模式已經遠遠不夠,要培養(yǎng)新時期下合格的幼兒園音樂課教師,就必須努力探求適合學前教育專業(yè)時代發(fā)展要求的又一聲樂教學新模式--開設聲樂集體課教學.

作者：王瑤作者單位：朝陽師范高等專科學校教育管理系藝術教研室刊名：北方音樂英文刊名：northernmusic年，卷(期)：2010“”(5)分類號：關鍵詞：學前教育專業(yè)聲樂集體課

學前教育評價論文如何寫篇十六

摘要：一名合格的學前教育專業(yè)畢業(yè)生必須具備基本的鋼琴彈奏能力與音樂表現(xiàn)力。

面對零起點的學生，要培養(yǎng)學生主動積極的求知狀態(tài)，切實解決習琴初期信心不足，習琴過程中方法不當，課程結束時表現(xiàn)力不強的問題。

一名合格的學前教育專業(yè)畢業(yè)生必須具備基本的鋼琴彈奏能力與音樂表現(xiàn)力。

我校自開始招收學前教育專業(yè)本科生，已招收五屆共527名學生。

從我校招收的學生來看，除個別學生稍有鋼琴基礎外，其余均是零起點。

面對沒有音樂基礎的入學新生，如何開展鋼琴課的教學，如何解決同學們習琴初期信心不足，習琴過程中方法不當，課程結束時表現(xiàn)力不強的問題是我們在教學工作中需要不斷探索與研究的主要問題。

通過五年來與學前專業(yè)學生們一起摸爬滾打，總結出一些心得體會，對學前教育專業(yè)鋼琴教學有了一些粗淺的認識，現(xiàn)整理成文，謂之初探，以求教于同行。

一、讓學生在主動積極的求知狀態(tài)中增強學習信心。

積極的心態(tài)能煥發(fā)人的創(chuàng)造性，使人不知疲倦、信心倍增;積極的心態(tài)是取得成功的重要因素。

培養(yǎng)學生的積極心態(tài)是我們教學工作的根本目標之一。

我們面對的學生沒有鋼琴彈奏基礎，音樂節(jié)奏感、視譜能力、手的條件等均較差，并且一開始大部分同學心理狀態(tài)也不太好，學習自信心不足。

如果學生沒有積極的心態(tài)，也就無力應對學習道路上的困難、矛盾、挫折和失敗。

培養(yǎng)同學們積極的學習心態(tài)，增強學習信心，要從以下三個方面入手。

1.要讓同學們更多地喜歡授課老師。

心理學研究發(fā)現(xiàn)，在人際交往過程中，人們往往喜歡那些喜歡自己的人。

前者的“喜歡”似乎是后者“喜歡”的一種“回報”，心理學家也將這種相互吸引現(xiàn)象稱之為回報性吸引。

“親其師而信其道”，道出了教學中的真諦。

由于同學們從零開始，再加上文化課程多、負擔重，練琴時間較少，學生難免出現(xiàn)學習主動性下降現(xiàn)象，老師容易產生“恨鐵不成鋼”的感覺，或是對學生嚴厲訓斥責備，或是對學生缺乏耐心，這樣就會產生排斥、反抗、畏縮、恐懼等消極情緒，致使教學難以進行，這是千萬要防止的。

教師此時最重要的就是要做到“親切和熱心”。

教師一個充滿愛意的目光，一句誠懇鼓勵的話語，一個親切關懷的手勢、表情都會讓學生受到激勵，獲得信心。

情感互動了，師生之間就形成了一個輕松和諧的學習氛圍，從而為教學的順利進行打下了良好的基礎，至于學生出現(xiàn)的問題，教師只要進行認真分析，分門別類，指出擺脫困境的途徑和方法就可以了。

2.要讓同學們更多地熱愛彈鋼琴。

熱愛是最好的老師。

面對沒有音樂基礎的教育對象，教師要善于喚起學生對學習彈琴的深刻而又長遠的興趣，使他們主動學習，而不是被動接受，只有這樣才會有好的學習效果。

剛入校的新生大多數(shù)對鋼琴的認識只局限在廣播、電視之中，她們感到鋼琴是神秘和高不可攀的，“我能學會嗎?”“我能彈到什么程度?”這都是新生內心的疑問。

為了消除學生的疑問和顧慮，教師要在上第一節(jié)課時做好充分準備，除要講解學琴的目的、意義之外，更多地是想方設法讓他們熱愛彈鋼琴，動員他們的師哥師姐參與進來，現(xiàn)身說法，當場演奏，同時展播前幾屆同學鋼琴學習匯報演奏會錄像，使同學們一個個摩拳擦掌、興趣盎然，教師再進行鋼琴即興表演，讓優(yōu)美的旋律陶冶學生，產生共鳴，這樣同學們一般都對鋼琴彈奏產生了極大興趣，堅定了學好鋼琴的信心。

3.要讓同學們更多地體驗成功，而這又需要科學設計教學過程和教學要求。

教學中，多采用體驗式學習，“一人回課，全班受益”，同學們在一次次上臺演奏、欣賞、評晰、對照中掌握知識技能，培養(yǎng)膽識，增強自信。

學生往往以教師的認同感來衡量自己學習的能力。

如果教師總是對學生提出過高的要求，讓學生一次次體驗和證明自己的無能，必然使學生產生自卑感;反之，適當把握教學要求，采用鼓勵性評價，讓學生每一次都能體驗成功，必然強化他們的自信心。

如在練習內容的選擇上，遵從“跳一跳、摘果子”的原則，多采用學生力所能及、通過努力便能成功完成的曲目。

青年大學生是流行文化的消費群體，易于接受社會流行文化，教師要抓住學生的興奮點，選擇一些簡單的流行曲目指導學生練習，往往效果奇佳。

在評價語言上，不講“這么簡單，都不會”，“某某同學都會，可你……”等，多講些“你真行”、“真不錯”、“你能行，再試一下”等。

教師要運用“縱向回顧式評價”來評價學生，多進行前后對比，讓學生看到自己的進步，同事還要經常運用“前瞻式評價”，用美好愿景去激勵學生，提倡“學生進步與學生冒尖同樣光榮”，使學生堅信只要努力就會成功，以增加同學們學習的信心。

二、讓學生在主動積極的求知狀態(tài)中掌握彈琴技巧。

學前教育評價論文如何寫篇十七

1.音符的認知。

高職學生生源生源質量大幅下降。學生大多來自縣、鄉(xiāng)、村。因此，大部分學生在入學前鋼琴的演奏基礎幾乎為“零”，有的學生甚至于從未見過鋼琴。學生在初次接觸五線譜時都會很茫然，不知該如何下手。于是，我在給學生上課的初期，就告訴學生五線譜的線就像我們的手指，而間就是我們的手指間。通過形象的比喻，讓學生了解線與間的關系。

2.拍號、節(jié)奏、節(jié)拍的認知。

作為音樂的基礎組成部分，節(jié)奏是學生必須要清楚的問題。首先拍號，要在教學過程中逐步滲透拍號的知識，用到四二或四三或四四拍的時候，告訴學生其強弱規(guī)律，如強、弱、強弱弱、強弱次強弱，同時因為這樣的拍號以四分音符為一拍，可以數(shù)1、2、3、4；八分音符1234。培養(yǎng)學生正確的節(jié)奏感要讓他們看清譜子上拍號、節(jié)奏、節(jié)拍都需要在教學過程中反復提示、提問，所以教師不要心急，如:彈《春之歌》，湯普森曲。學生在完成這首曲子時，教師要引領學生看拍號（四三拍），調號（a大調），音符（例：5—3），休止符（四分休止符）附點，連音線，漸慢，等等這些譜面上的音樂標記然后范唱，讓學生對旋律熟悉，對節(jié)奏熟悉，對標記熟悉。所以學生練習總需要一個過程。只要堅持，就一定會有效果。

二、用心體驗———heat。

樂譜是作曲家對生活的感悟，激情的迸發(fā)，悲傷的宣泄，愛情的向往，所以學生在初次接觸到樂譜時教師應該給一個示范，讓學生從樂譜的整體上有一個清晰的了解，從音符、力度標記、休止、快慢等音樂標記，并通過這些標記去領會和表現(xiàn)音樂中作曲家的情緒，然后教師的責任就是要引導學生逐步的用科學、全面地了解樂譜中的標記，以及音樂中的情緒。

三、用手表達———hand。

音樂的旋律始終是流動的，音樂也有起承轉合，起———開始，承———推動，轉———小高潮，合———結束，把這些音樂語言表達清楚，就能像人在說話。我們在說話時是有情緒的，我告訴學生比如快放暑假啦，大家的心情是激動，越臨近放假時大家越激動；然后終于放假啦，大家的心情雖然還是那么激動，但是這時已經有些平靜啦，音樂中也是一樣，每個音樂作品所表達的情感是不一樣的，所以要動腦筋，用心去體會，如果演奏時心里有感情的，那么演奏時你所彈出的音樂也是有感情的。

四、用耳傾聽———hearing。

對于“零”基礎的學前教育學生來說，如何讓他們能在短時間內培養(yǎng)出良好的音樂感覺呢？我們提出了一個口號，那就是：“培養(yǎng)你的耳朵，讓它幫你演奏?！本褪钦f學生在彈奏時不單純用手來完成音樂，還要加上耳朵這個聽覺器官。鋼琴作品中和聲的模進，色彩，聲部，都需要學生具有很好的耳朵。如:彈《小賦格》，齊波里曲。所謂賦格，是根據(jù)一個主題進行模進進行發(fā)展得來。學生在完成這首曲子時，教師除了要讓學生要看譜面上的標記，還要告訴什么是主題，什么叫模進，什么叫多聲部，如彈到最后的位置左手是4拍，而右手還在彈兩個聲部，這時要告訴學生試試能不能聽到兩個聲部中的比較上面的音，這時學生就要有個心理準備，靜下心來去準備好仔細的聽，但如果我們不告訴他這個地方是多聲部，他們就不會去靜下心來去找這個多聲部的音。教師要給個信號，讓學生自己在什么情況下去聽，使他們在演奏的過程中，注意聆聽和聲的模進，樂句的銜接，多聲部的“立體”的色彩變化，引領學生完成演奏，感受音樂的美。

學生只有感受了音樂的美，才會發(fā)自內心的喜歡音樂，自然而然的就愿意多練，在練習過程中再不失時機的給予表揚與鼓勵，學生基礎再差，也會有所提升，在學業(yè)進步的同時自信心也有了增強。通過運用多層同心圓鋼琴教學法讓教師鋼琴教學的初期就要把所以的因素融合進去，使鋼琴教學的形態(tài)呈網(wǎng)狀，而非單一的點狀或線狀，使音樂不再只屬于音樂學院學生的專屬品，讓學前教育專業(yè)“零”基礎的學生也能通過教師的努力，自身的興趣，來完成自己對音樂的詮釋，讓音樂充實自我，快樂自我。

學前教育評價論文如何寫篇十八

摘要：鋼琴教學是一門專業(yè)性較強的課程，它不僅要求教師具有一定的演奏技能，而且還要具有心理學，教育學的相關知識，特別是我們的學生以后面對的是幼兒的教學，這就要求還要了解幼兒心理學和教育學的相關知識，并且在教學中不斷完善，總結教學經驗，因材施教，達到教學目的。

鋼琴教學是一個系統(tǒng)的正規(guī)的教學過程，教師應該制定一個完整嚴謹?shù)慕虒W規(guī)劃，在教學中開拓思維，不斷創(chuàng)新較強實有技能訓練為主，加強幼教專業(yè)學生基本功訓練，，根據(jù)學生實際情況及時調整教學方法，積極調動一些有效地教學手段，提高教學質量。

一、強化基本功訓練。

首先，要讓學生明確學習目標。

讓他們知道基本功的重要性。

由于受學制的限制，學生們的學習時間比較短，在這短暫的時間中要想掌握盡量多的彈奏技能就要要求學生們必須具備扎實規(guī)范的基本功。

如：彈奏時每個手指都要具有獨立性，并且掌握相同的力度，這就要求彈奏者在學習初期就要具備正確的手型，用正確的觸鍵部位，正確的觸鍵方法來彈奏。

在連、斷、跳等音型中要掌握不同的彈奏要領。

反之，如果開始學習就不規(guī)范，在中途不斷地更改這些毛病，將是一個非常困難的過程，甚至會讓學習停滯不前，無法繼續(xù)。

二、選用合適的教材。

學前教育鋼琴教學的目的之一是使學生學習和掌握鋼琴的基本彈奏知識，進而掌握和運用鍵盤樂器這一工具，更好的為教學服務。

因為，未來工作的性質決定了學生彈奏鋼琴是為了教小朋友兒童歌曲，因此，其目的之一就是培養(yǎng)即興伴奏能力和自彈自唱的能力，因此我們在選擇教材方面，除了必要的基本功訓練外，要盡量的以小型樂曲，兒童歌曲為主，病盡量涉及到古今中外各種風格的作品。

在教材上應該突出“師范性”，防止向“專業(yè)化”看齊，要偏重基礎訓練，加強實踐學習，培養(yǎng)學生實踐能力。

另外，在教材的選擇上，還要因人而異，注意個性差異，針對不同技術缺陷的學生應選擇相應的樂曲。

如：手指獨立性差，應在哈農，音階的練習中多慢彈，并且高抬手指，特別是4.5指，這兩個手指天生力度就弱，更應該重點訓練。

再如：左手不夠靈活，可選用車爾尼《718》練習曲等等。

三、讓學生掌握正確的練習方法提高練琴效率。

在課后的練習中，好多學生不能有效地利用練琴時間，有的同學一練就是幾小時，但效果不成正比，原因就在于練琴方法不正確。

如一段樂曲中只有幾小節(jié)較難，那就應該練習這幾小節(jié)，反復練習，熟練后，再從頭到尾彈一遍，再看哪不通順，就再反復練習不通順的地方，直至熟練為止。

而有的同學卻不是這樣，只要是練琴就一遍一遍反復從頭到尾彈，這樣就會使簡單的地方越來越熟，困難的地方沒有進步。

所以，要教會學生正確的練習方法，提高學習效率。

四、教學形式和方法的多樣性。

在鋼琴教學中，我們一直采用一對一的教學方法，但在師范類教學中，這種方式就有一定的局限性，我們可以嘗試以集體課、小組課、個別課三種形式相結合的方式進行教學。

集體課時，主要講授彈奏的基本知識、樂曲分析、需要注意的問題。

小組課以4-6人為一組，每周一次課，針對學生存在的問題，加以解決。

個別課上，可以對程度較高、學習積極性高的學生進行個別指導，充分體現(xiàn)出因材施教的原則。

這三種方式相結合既可以提高學生的學習積極性，又增加了教學觀摩性，還可以鍛煉學生的演奏心里，緩解其緊張度。

總之，在教學的`各個環(huán)節(jié)上，注重科學性，通過技術訓練是學生不僅掌握演奏技巧，還要在實踐中探索經驗，掌握一定的技能，為以后的工作學習打下堅實的基礎，為學前教育培養(yǎng)合格的師資。

參考文獻：

[1]周廣仁，吳斌.《鋼琴藝術.》人民音樂出版社。

[3]魏廷格《鋼琴學習指南》人民音樂出版社。