總結(jié)可以促使我們保持學(xué)習(xí)和工作的持續(xù)進(jìn)步和優(yōu)化。一個完美的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和清晰的結(jié)構(gòu)。如果你正處于總結(jié)的困惑中,不妨看看以下范文,從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。
播音主持散文朗誦稿匯總篇一
那一定是你。
我聽到了。
那手工的繡花布鞋。
踏在地上的聲音。
從襁褓時開始就聽著。
一直聽到穿上了綠色的軍裝。
當(dāng)我在軍營的夢鄉(xiāng)中醒來。
仿佛有你輕輕的腳步來到我床前。
準(zhǔn)備給我蓋上裸露的手臂。
當(dāng)我在貓耳洞里感到饑渴。
我就閉上眼睛。
仿佛又聽到你你輕輕的腳步來到我跟前。
準(zhǔn)備端給我一碗甜甜的湯圓。
媽媽,20xx年前。
當(dāng)我被敵人罪惡的子彈擊倒在前沿。
我多么想你親手為我合上雙眼。
用你溫柔的手。
再摸我的臉頰一遍。
讓我在冥冥中。
再次接觸你手上粗硬的老繭。
媽媽,我多想對你說。
我倒下的時候。
我的槍刺。
指向敵人陣地的那邊。
媽媽,我多想向你證明。
我,作為一個軍人。
沒有給你丟臉。
媽媽,20xx年來。
我和我忠實(shí)的弟兄們。
默默地站在這昔日的前線。
我昔日的兄弟姐妹們來過。
他們給我們帶來了歡笑。
他們給我們傾訴衷腸。
他們把淚水灑在這墓前。
鮮花、美酒、醇煙。
還有他們的后代那紅紅的嫩臉。
可是。
沒有媽媽那替代不了的撫摸。
我心中的寂寞。
永遠(yuǎn)無法排遣。
媽媽,20xx年。
你走了好遠(yuǎn),好遠(yuǎn)。
媽媽,20xx年。
我知道你好難,好難。
我不怪你。
因?yàn)槟銢]有足夠的錢。
媽媽,你空手來的。
沒有任何祭品。
我不怪你。
因?yàn)槟銢]有足夠的錢。
媽媽,我明白。
你還沒有吃飯。
可惜我不能為你盡孝。
只能望著你無言。
你的哭聲是那樣辛酸。
我明白你嫌自己來得太晚。
你在我頭上的拍打是那樣的無奈。
我明白你在追問為什么要20xx年。
為了千萬個另外的媽媽。
我和你都作出了無悔的奉獻(xiàn)。
在你的身后。
是飛速發(fā)展的喧鬧。
是燈紅酒綠的金宵。
是聳入云端的豪華。
但是。
你感受到了什么,媽媽。
我不求再有什么額外的照料。
一聲“烈士”已經(jīng)足夠。
我只求下個清明。
我的媽媽。
能夠再來撫摸我的墓碑。
因?yàn)槲业膵寢尅?/p>
沒有剩下多少20xx年。
這位悲痛的母親是老山戰(zhàn)士趙占英的母親,今年清明期間,她由侄兒侄媳陪同來到云南麻粟坡烈士陵園看望犧牲了20xx年的兒子。這是她第一次來陵園祭奠自己的兒子。
這位母親來自昆明附近的蒿明縣。近年來,當(dāng)?shù)卣畬iT撥款給一些烈士家屬一筆祭奠費(fèi)用,這位母親才得以20xx年第一次前往邊境為兒子上香。
播音主持散文朗誦稿匯總篇二
我愿是一座荒林,坐落在河流兩岸,我高聲呼叫著,同暴風(fēng)雨作戰(zhàn)。
只要我的愛人是一只小鳥,停在枝頭啼叫,在我的`懷里作巢。
我愿是城堡的廢墟,聳立在高山之巔,即便被輕易毀滅,我也不懊喪。
只要我的愛人是一根常春藤,綠色枝條恰似臂膀,沿著我的前額上升。
我愿是一所小草棚,在幽谷中隱藏,飽受風(fēng)雨的打擊,屋頂留下了創(chuàng)傷。
只要我的愛人是熊熊的烈火,在我的爐膛里,愉快而緩慢的閃爍。
我愿是一塊云朵,是一面破碎的大旗,在曠野的上空,疲憊的傲然停立。
只要我的愛人是黃昏的太陽,照射我蒼白的臉,射出紅色的光焰。
播音主持散文朗誦稿匯總篇三
朗誦藝術(shù)以一門以情感抒發(fā)為基礎(chǔ),以語言文化和文學(xué)為內(nèi)涵的語言表達(dá)形式。那你知道哪些播音主持面試的朗誦稿?下面本站小編為你整理了幾篇播音主持面試的朗誦稿,希望對你有幫助。
夕陽西下,縞綾飛卷,你修長的身影,像一脈葦葉在風(fēng)中遠(yuǎn)去,朝那個預(yù)先埋伏好的結(jié)局逼近。黃土,皚雪,白木……從易水河到咸陽宮,每一寸都寫滿了鄉(xiāng)愁和憂郁,那種無人能代的橫空出世的孤獨(dú),那種"我不去,誰去"的劍客的自豪。是的,沒有誰能比你的劍更快,你是一條比蛇還疾的閃電!那是一個怎樣漆黑的時刻,漆黑中的你后來什么都看不見了,接著便是身軀重重摔地的沉悶。死士,他的榮譽(yù)就是死。沒有不死的死士。除了死亡,還有世人的感動和欽佩。一個憑失敗而成功的人,你是第一個。一個以承諾換生命的人,你是第一個。你讓"荊軻"這兩個普通的漢字,成為了一個萬世流芳的美學(xué)碑名。
“我將穿越,但永遠(yuǎn)不能抵達(dá)。
笑的是她的眼睛,口唇,
和唇邊渾圓的漩渦。
艷麗如同露珠,
朵朵的笑向。
貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑,美的笑:
水的映影,風(fēng)的輕歌。
笑的是她惺松的鬈發(fā),
散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影,
癢癢的甜蜜。
涌進(jìn)了你的心窩。
那是笑——詩的笑,畫的笑:
云的留痕,浪的柔波。
滿天的星,
顆顆說是永遠(yuǎn)的春花。
東墻上海棠花影,
簇簇說是永遠(yuǎn)的秋月。
清晨醒來是冬夜夢中的事了。
昨夜夜半的星,
清潔真如明麗的網(wǎng),
疏而不失,
春花秋月也都是的,
子非魚安知魚。
播音主持散文朗誦稿匯總篇四
我聽到了。
那手工的繡花布鞋。
踏在地上的聲音。
從襁褓時開始就聽著。
一直聽到穿上了綠色的軍裝。
當(dāng)我在軍營的夢鄉(xiāng)中醒來。
仿佛有你輕輕的腳步來到我床前。
準(zhǔn)備給我蓋上裸露的手臂。
當(dāng)我在貓耳洞里感到饑渴。
我就閉上眼睛。
仿佛又聽到你你輕輕的腳步來到我跟前。
準(zhǔn)備端給我一碗甜甜的湯圓。
媽媽,20xx年前。
當(dāng)我被敵人罪惡的子彈擊倒在前沿。
我多么想你親手為我合上雙眼。
用你溫柔的手。
再摸我的臉頰一遍。
讓我在冥冥中。
再次接觸你手上粗硬的老繭。
媽媽,我多想對你說。
我倒下的時候。
我的槍刺。
指向敵人陣地的那邊。
媽媽,我多想向你證明。
我,作為一個軍人。
沒有給你丟臉。
媽媽,20xx年來。
我和我忠實(shí)的弟兄們。
默默地站在這昔日的前線。
我昔日的兄弟姐妹們來過。
他們給我們帶來了歡笑。
他們給我們傾訴衷腸。
他們把淚水灑在這墓前。
鮮花、美酒、醇煙。
還有他們的后代那紅紅的嫩臉。
可是。
沒有媽媽那替代不了的撫摸。
我心中的寂寞。
永遠(yuǎn)無法排遣。
媽媽,20xx年。
你走了好遠(yuǎn),好遠(yuǎn)。
媽媽,20xx年。
我知道你好難,好難。
我不怪你。
因?yàn)槟銢]有足夠的錢。
媽媽,你空手來的。
沒有任何祭品。
我不怪你。
因?yàn)槟銢]有足夠的錢。
媽媽,我明白。
你還沒有吃飯。
可惜我不能為你盡孝。
只能望著你無言。
你的哭聲是那樣辛酸。
我明白你嫌自己來得太晚。
你在我頭上的拍打是那樣的無奈。
我明白你在追問為什么要20xx年。
為了千萬個另外的.媽媽。
我和你都作出了無悔的奉獻(xiàn)。
在你的身后。
是飛速發(fā)展的喧鬧。
是燈紅酒綠的金宵。
是聳入云端的豪華。
但是。
你感受到了什么,媽媽。
我不求再有什么額外的照料。
一聲”烈士“已經(jīng)足夠。
我只求下個清明。
我的媽媽。
能夠再來撫摸我的墓碑。
因?yàn)槲业膵寢尅?/p>
沒有剩下多少20xx年。
這位悲痛的母親是老山戰(zhàn)士趙占英的母親,今年清明期間,她由侄兒侄媳陪同來到云南麻粟坡烈士陵園看望犧牲了20xx年的兒子。這是她第一次來陵園祭奠自己的兒子。
這位母親來自昆明附近的蒿明縣。近年來,當(dāng)?shù)卣畬iT撥款給一些烈士家屬一筆祭奠費(fèi)用,這位母親才得以20xx年第一次前往邊境為兒子上香。
播音主持散文朗誦稿匯總篇五
我喜歡在暮靄沉沉的傍晚,一個人淡淡地走在飄灑著濛濛細(xì)雨的石徑小路上,讓思緒蹁躚飛舞,一如路邊繽紛婉約的紫薇花兒,曼妙委婉,細(xì)語嫣然,在細(xì)雨中蘊(yùn)含著,做著紫薇花的夢想。
一邊靜靜地漫步,一邊漫無邊際的思索。初秋的黃昏,蟬翼一般的薄霧裊裊飄蕩,猶如一簾清夢,穿梭于樹梢眉間,煙雨朦朧,霧靄氤氳。俄而,清風(fēng)徐起,堤邊,岸前,紫薇花兒斑斕一片,紫的,紅的,白的,粉的,一簇、一簇、又一簇,綿延在秋日的細(xì)語中。
駐足,凝眸,眼前迷人的景致使我頓然而悟,所謂凡塵,也許就是一個平平淡淡的清淡塵世,也許是一個庸庸無為的墮落塵世,也許是一個爾虞我詐的亂塵濁世,你誠實(shí)豁達(dá),則凡塵誠實(shí)豁達(dá);你單純善良,則凡塵單純善良;你清雅淡泊,則凡塵清雅淡泊;你狹隘奸猾,則凡塵狹隘奸猾;你復(fù)雜兇險(xiǎn),則凡塵復(fù)雜兇險(xiǎn);你污濁暴戾,則凡塵污濁暴戾。
固說,凡塵的清雅與污濁就在我們每個人自己的心中,我們不能逃脫凡塵,也離不開凡塵。每個人都想尋求一個猶如神仙居住的世外桃源,可那種沒有任何紛爭的世外桃源根本就不會存在。
如果非要說世上實(shí)有世外桃源,那我只能說它就在我們自己的心中??礋熡暝诟蓛舻姆矇m中飄灑;看云彩在干凈的凡塵中飛舞;看花兒在干凈的凡塵中綻放;看蜜蜂在干凈的凡塵中忙碌;看小鳥在干凈的凡塵中鳴唱;看青草在干凈的凡塵中蔥郁。你感覺到了嗎?凡塵就如一汪清潭滌蕩著每一個人的心,讓我們的心一瞬間感到安然恬靜;又如天幕間一彎秋月盈盈流淌過我們心中裸露的灘涂,讓我們的心靈凈空。
凡塵需要心靈的感悟,心靈也需要凡塵的蔓延。心靈的純潔可以氤氳出凡塵的美麗,凡塵的波瀾可以凸顯出心靈的淡然,放慢生活的節(jié)拍,減速匆匆前行的步伐,平伏驕躁的心情,在清潔素雅的早晨,或在恬靜幽深的傍晚,靜靜的閉上雙眸,淡淡的深吸一口氣,緩緩呼出,你會發(fā)現(xiàn),凡塵就如一杯白開水,細(xì)細(xì)品味,依然有它的味道。
這凡塵的煙,凡塵的雨,凡塵的花,凡塵的草,以及凡塵的那一輪明月,碾過千塵萬壑,只為微瀾洗禮我們的心灘,心中充盈著一泓秋水的人,該是如何的柔和濕潤的,該是如何清雅淡然的,其之凡塵必然是一片明澈,靜好。
播音主持散文朗誦稿匯總篇六
為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治,公元194月27日,革命志士炮轟兩廣總督府,遭遇清軍圍攻,死傷慘重,其中一位年僅24歲的青年林覺民,留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》,文如黃鐘大呂,情如杜鵑啼血,感動天下。
a:意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣……。
a:意映卿卿,再一次呼喚你的名字,我寫這封信時,還是世間一個人,你讀這封信時,我已成為陰間的鬼……這些日子,愛恨交雜的思緒跟你依依不舍的.眷戀,像利爪一樣猛烈撕扯著我的心,眼淚混合著筆墨,伴著心中波濤翻滾的悵然,好幾次都想擱筆,但又恐怕你不能體諒我的心思,怕你怪我棄你而去……b:我想在信中找回我的思念,然而讀到的卻是悲涼凄愴的訣別,你字里行間飽含的深情使我相信剎那也是永恒。
a:可國家危在旦夕,大丈夫當(dāng)以死報(bào)國!倘若我死能激勵四萬萬同胞奮勇而起,我神州大地定會雷震九霄,我中華民族定能乾坤再造,我雖死而由生??!b:覺民,還記得嗎?四年前,你從日本留學(xué)回來我對你說:今后若要遠(yuǎn)行,一定帶上我!天涯海角,卿愿隨君行!
a:記得……也答應(yīng)了……。
b:也可能是男孩,我把他和依新一起培養(yǎng)成有相同志向的人。
a:那我們家今后會很清貧……。
b:我從來就不怕清貧!在戰(zhàn)爭的炮火中輾轉(zhuǎn)流離也好,在政權(quán)的更迭中倉皇度日也罷,只要還能見到你!
a:來生吧,我向來不相信這世上有鬼,現(xiàn)在卻希望真的有鬼。還記不記得我對你說過,與其我死在你前面,還不如你比我先死。
b:我的名字,充滿著你的愛戀,千百年后,我也無怨。
a:我的眼里,充滿了你的淚水,千百年后,我也無怨!意映卿卿,我愛你……。
b:覺民,天亮了……。
播音主持散文朗誦稿匯總篇七
雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來,眼邊紅紅的,看著我?!奥犝f北海的花兒都開了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓以后,她侍弄的那些花都死了?!安?,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著,“我可活什么勁兒!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”
可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色。“什么時候?”“你要是愿意,就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?!昂冒桑兔魈??!蔽艺f。她高興得一會坐下,一會站起:“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍パ?,煩不煩?幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了,就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣??粗嗆囘h(yuǎn)去,也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”
播音主持散文朗誦稿匯總篇八
《鄉(xiāng)愁》一詩,總共四節(jié),表達(dá)了詩人少年、青年、中年、老年四個階段不同時期的濃濃鄉(xiāng)愁。詩歌前兩節(jié)和后兩節(jié)表達(dá)感情的輕重是不同的。因此,《鄉(xiāng)愁》的朗誦,必須打破字詞、句式的約束,并注意節(jié)奏、停頓、重音等。
小時候。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票。
我在/這頭。
母親/在那頭。
情感把握:。
小時候一枚小小的郵票,是從千里之外搭載著裝滿母親牽掛的信封。它跋山涉水,緊緊貼在詩人幼小的胸膛,溫暖著詩人年幼的心。
“小”為上聲,但前半上音調(diào)不要太高;接“時”,陽平,輕柔舒展;“候”去聲,讀輕聲收尾。
“鄉(xiāng)愁”陰平平起,首次出現(xiàn),情緒還不是特別強(qiáng)烈;“是一枚小小的郵票”,連讀帶過,但“郵票”是兒時母親來信的期待,稍重讀,中重格式;“我在”連讀,“這頭”音調(diào)稍高一些,為將揚(yáng)起的“那頭”做鋪墊。注意:此時,母親還是中年婦女,“鄉(xiāng)愁”只是自然的距離之隔,故不可沉重收尾。
長大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我在/這頭。
新娘/在那頭。
情感把握:。
長大后,鄉(xiāng)愁變成了夫妻情義,雖然有空間阻隔,但一張船票就成為詩人傳情達(dá)意的大雁,向夫人報(bào)平安、訴思念。人分兩地,情同一心。
“長”上聲高起,連“大”字,著重而稍放,并應(yīng)有頓,引起聽者的注意,凸顯“鄉(xiāng)愁”從少年到青年的變化;下句中的“船票”是具象的,要比“窄窄的”讀得重一些;此節(jié)最后一句的“在那頭”要略微延續(xù)后稍停頓,為后兩節(jié)詩人轉(zhuǎn)入中年的階段情感升華做準(zhǔn)備。
后來/啊。
鄉(xiāng)愁/是/一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在/外頭。
母親啊/在里頭。
情感把握:。
后來,詩人已經(jīng)不再年輕,但漂泊在外的游狀態(tài)卻依然如故,一方矮矮的墳?zāi)钩闪嗽娙藢δ赣H永恒的遺憾。
這時的“我”,已人到中年,“我/在/外頭”自然要讀出“人到中年”的成熟情懷,“我”停,“在”停,語速要慢一些;“母親”應(yīng)比上一節(jié)的“母親”讀得稍用力量,此時的“母親”已經(jīng)離去,要讀出悲傷與思念之情,似有哭聲,“在里頭”要讀出愧疚與悔恨。注意:此處朗讀,要有情緒變化,要在回憶中帶著思念、悲傷和深情。
而/現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是/一灣/淺淺的/海峽。
我/在/這頭。
大陸/在/那頭。
情感把握:。
現(xiàn)在,淺淺的海峽,成了詩人心中的斷溝,也是一個古老民族的深深傷痕。這里不僅僅是地域的阻隔,還有人為的原因。因此,“鄉(xiāng)愁”已不僅僅是詩人心中的相思和苦悶,它還是千千萬萬中華兒女的心愿與盼望。詩歌的意境在這里也得到了升華。
“我/在/這頭”緊接上文,“我”字提起,近全上聲;“大陸/在/那頭”中的“那”字讀得重一些,“頭”字長一些,要緩緩地收。注意:“大陸/在/那頭”整個句子,與以前的格式均不同,結(jié)尾是情感的升華之處,要讀得要深而沉,讓聽者也融入進(jìn)來,翹首而盼,余音裊裊,不絕如縷。
播音主持散文朗誦稿匯總篇九
烏-蘇-里-江-守望祖國東北邊陲的一條江,我家鄉(xiāng)的一條江,我心牽夢繞的一條江!!!!!
多年以后的今天,我生活在一座繁華紛亂的都市,卻有一條江一直在我的夢里流淌,仿佛那么遠(yuǎn),又那么近。
我依戀著烏蘇里江波光水影,我依戀著烏蘇里江瀲滟秀色,我更依戀江岸長著漫山遍野珍寶的座座山峰。多少年過去了,我依然清晰記著那些繞口的山名。喀爾喀山啊,你還記得曾經(jīng)年年都來采艾蒿踏青的小孩伢子嗎?你或許忘了,但我想?yún)⑻斓墓拍疽欢ㄓ浀?,亭亭的白樺一定記得,還有溶進(jìn)我血液里紅紅的杜鵑花一定記得。
如今在這喧囂熱鬧的都市,在這心兒忙碌流浪的都市,我沒有少過朋友,身邊總是熱鬧的,但這無法掩飾我內(nèi)心的孤寂啊!烏蘇里江啊,你可知道,我的心是你身邊一只魚鷹,都市的鋼鐵高樓哪夠我縱意翱翔?只有在你寬闊綿長的江畔,還有江畔的茂密森林中,那才是我馳騁縱橫的地方;只有你壯美的山崗上,以及山崗上那輪金黃的皓月下,我才能肆意啼鳴,傾訴衷腸!
喀爾喀山的雪啊,萬年冰封,聽著這歌聲久久回蕩!
烏蘇里江的水啊,亙古橫流,看著這民族蒸蒸日上!
烏蘇里江,你流淌在我的骨子里,我的血液中,我的心靈上,我母親的江啊!每當(dāng)彩霞滿天,我多么想再聽到低沉優(yōu)美的“伊瑪堪”漁歌在赫哲村落久久回蕩。
我多么希望再聽到,您輕輕喚一聲:我久違的乳名,讓我的淚水與江水一瀉千里!烏蘇里江,我永遠(yuǎn)摯愛的故鄉(xiāng)!
播音主持散文朗誦稿匯總篇十
散文。
考生應(yīng)把作品的清晰輪廓輸送到聽眾的頭腦中,便于他們整體感知作品。熟悉了稿件以后,就要抓住“形散神不散”的特點(diǎn),把“形”理清,把“神”聚合,把“主題”提煉出來。這樣,朗讀才會有目的、有靈魂、有內(nèi)涵、有深度。如朱自清的散文《春》,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是典型的“總起--分述--總結(jié)”結(jié)構(gòu)?!洞骸芬晃氖紫让鑼懘禾靵淼?,萬物蘇醒,一派生機(jī)勃勃的景象,起著總起的作用;接著是分述部分,運(yùn)用擬人化手法描寫了春草活潑調(diào)皮的樣子;之后描寫了春風(fēng)中溫柔的柳枝,混合的氣息,鳥兒的歌喉,牧童的短笛;再接著描繪了朦朧安詳?shù)娜缭娙绠嫷拇河昝谰?再往后寫了春天里,人們趕趟似的,一個個出來舒活筋骨,抖擻抖擻精神;最后運(yùn)用博喻的修辭手法,把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年,起著總結(jié)全文、寄寓主題的作用。文章意境非常優(yōu)美,讓人讀來如同正在欣賞一首悅耳動聽的歌曲,一幅富有意境的圖畫。朗誦時,既要靜靜地欣賞,又要體味春天雨景的無窮韻味,做到寓情于景,情景交融,把對春天真摯的贊美之情表達(dá)出來。
又如散文《凄美的放手》,這是一個真實(shí)的故事。在洪水襲來的緊要關(guān)頭,在生離死別的一瞬間,一位深愛著丈夫的母親,毅然選擇了放棄自己的生命,保全了丈夫和丈夫所在學(xué)校的孩子。文章感人心扉,催人淚下。朗誦時,首先要把洪水來襲時的緊張感、急迫感表現(xiàn)出來,在讀到“消失在了湍急的洪流中”時要充滿著傷痛和不忍,語速低沉、緩慢,“媽媽曾經(jīng)怎樣地緊握”嘩“緊握”二字要堅(jiān)定有力,“媽媽又是怎樣微笑著放手”中“放手”二字要拉開、放慢,表達(dá)妻子對丈夫、對生命、對生活的依依不舍。
散文偏重于內(nèi)心感受,如散文《路》從人們?nèi)粘R姷降纳铰?、水路、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路,激勵人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難,開拓進(jìn)取、勇往直前。高爾基的散文《海燕》是無產(chǎn)階級文學(xué)的開山之作。它有如春天的旋律、時代的前奏曲、革命的宣言書。在作品中,高爾基以昂揚(yáng)的浪漫主義激情、氣勢磅礴的藝術(shù)筆觸,通過對大自然暴風(fēng)雨即將來臨時的客觀景象的生動描繪,深刻反映了俄國1920xx年大革命前夜“山雨欲來風(fēng)滿樓”的形勢,暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來,沙皇專制統(tǒng)治的必然崩潰,革命事業(yè)的必然勝利。作品對不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭、敢于勝利的“海燕”--無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)十給予了帚育墊。鐳蚤熱忱的贊頌。朗誦時要準(zhǔn)確把握好海燕的形象,粗獷大氣、氣勢磅礴、感情濃烈,情緒激越,要給人以強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。這些都需要考生細(xì)心感受、體悟。
曲折的情節(jié)、緊張的氣氛、突然的變化、意外的驚喜、極度的悲哀、各種喜怒哀樂的情感變化,都需要朗讀者用生動的語言技巧去表達(dá),不能平鋪直敘、一字一頓、見字出聲,要做到敘述清楚,描寫具體,議論有理,抒情真摯,給人以感染。如敘事散文《軍禮》,這是一篇經(jīng)典的朗誦作品。文章通過人物的神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)人物心理活動和思想感情。熱情歌頌了紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概和時時處處關(guān)心戰(zhàn)友的革命情懷。作品短小,但感情濃烈,撼人心魄。警衛(wèi)員的委屈、軍長對戰(zhàn)士的關(guān)懷、已經(jīng)犧牲了的軍需處長的無私,三個人物形象栩栩如生。朗誦時,開頭部分要營造出環(huán)境的艱苦與惡劣,警衛(wèi)員和軍長的對話要與當(dāng)時的語境相吻合;“軍長一震”中的“震”、“軍長愣住了”的“愣”,都要著力處理,表明軍長對戰(zhàn)士的無限關(guān)懷和深情懷念。警衛(wèi)員哭泣的回答,應(yīng)采用嗚咽、斷斷續(xù)續(xù)的表達(dá),以期感染聽眾。最后一句的重音,應(yīng)落在“永遠(yuǎn)”二字上,以表達(dá)對革命烈士無盡的哀思。
最后是忌諱過分夸張、裝腔作勢、拿腔捏調(diào)。因?yàn)檫@樣會讓人感覺造作、別扭。
播音主持散文朗誦稿匯總篇十一
意境是指詩歌等文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。不管是格律詩還是自由詩,如果沒有意境就很難說是好詩,朗誦者表達(dá)不出意境,也就不算是上乘的朗誦。無意境的朗誦,情浮意淺,聲音形式怎樣變化多端,也彌補(bǔ)不了這根本上的缺欠。感受意境,要求思索、想象、回味、憧憬,緊緊抓住具體而微妙的構(gòu)思與變化。同時,要在此基礎(chǔ)上,引發(fā)濃烈的感情,并做到"因境抒情".
第一,詩歌往往充滿了比喻和象征,如果不從意境感受著眼就往往使人眼花繚亂,如墮入云里霧中,不得要領(lǐng)。
第二,詩的語言較為凝練的特性,在詩作中顯現(xiàn)出萬千氣象,不感受意境,只是局限于文字,詩昧就無從表現(xiàn)。
第三,詩的語言又具有跳躍性,更增加了詩歌的容量。朗誦者如果表達(dá)不出詩的跳躍中的內(nèi)在程序,把一個個句子平擺浮擱地讀出,意境也就無從表達(dá)了。
第四,因境抒情,從全詩的整體出發(fā),在意境需要的前提下引發(fā),避免片段感。
以《囚歌》為例。作者身陷囹圄而不屈,面對利誘而不惑,豪情壯志、氣貫長虹。
人的身軀與狗洞,"自由"與永生,簡潔鮮明的對比,造成了恢宏高遠(yuǎn)的意境。在朗誦時,必須提挈全篇,以具體的、形象的比喻和象征傳達(dá)出意境的可感性,發(fā)揮意境的感染力。
這里需要指出的是,朗誦最忌諱脫離整體意境感受去圖解比喻和象征,致使詩歌的朗誦有貌無神。
為人進(jìn)出的門緊鎖著,
為狗爬出的洞敞開著,
一個聲音在高叫著:
"爬出來吧,給你自由!"
我渴望自由,
但我深知,
人的軀體,怎能從狗洞子里爬出!
我期待著,
地下的烈火升騰,
讓我和這活棺材,
一齊燒掉。
我將在烈火與熱血中得到永生!
比如,"爬出來吧,給你自由!"是詩人轉(zhuǎn)述自己的所聽所感,而并不是由一個說客出面,所以,在表達(dá)中充滿了憎惡、否定的態(tài)度感情,從而也更增添了詩人赤誠的內(nèi)心。如果朗誦者忽然以敵人的語氣,甚至某種怪腔怪調(diào)表達(dá),那意境便頓然消失。還比如,"我將在烈火與熱血中得到永生!"本是表達(dá)詩人的熱烈期望,深沉內(nèi)在,自勵自勉,如果朗誦者為加重語氣分量,采用上揚(yáng)語勢,像是在發(fā)出號召,就會破壞應(yīng)有之意境。
因此,意境,必須從整體把握,避免落人圖解式的歧途。
基調(diào)是指全篇總體的思想感情運(yùn)動顯露出來的色彩和分量,是總的態(tài)度、感情的傾向,節(jié)律就是指詩歌及其朗誦的節(jié)奏和韻律?;{(diào)是全局性、整體性的問題,既要注意總體的色彩,即基本的態(tài)度、基本的感情,基調(diào)總的色彩制約著每個具體的句、段、行的表達(dá)色彩;同時,還要注意總體的分量,即態(tài)度的輕重程度,感情的濃淡程度。把握準(zhǔn)了基調(diào),也就把準(zhǔn)了朗誦的總的色彩和分量,即總的傾向、方向和意向。
基調(diào)的確定,特別強(qiáng)調(diào)對文字作品的整體感受,然后細(xì)化為群體和個體的具體感受。最終形成整體對個體的統(tǒng)攝關(guān)照,個體對整體的呼應(yīng)。
基調(diào)的聲音表現(xiàn),雖然離不開音高、音長、音強(qiáng),但更強(qiáng)調(diào)音色的變化,如明暗、松緊、抑揚(yáng)、頓挫的自如彈動,鮮活鋪陳。
把握準(zhǔn)了基調(diào),朗誦就有了基本的方向,就不會偏離基本的方向。
節(jié)律是詩的生命,也是詩歌朗誦成功的關(guān)鍵。
格律詩由于字?jǐn)?shù)一定,在朗誦時應(yīng)體現(xiàn)出這一特點(diǎn),使聽者感覺出這一點(diǎn),這很重要。停連不能打破她的格式,不能打亂重新安排,也就是說,文字語言中的標(biāo)點(diǎn)符號同朗誦時停頓的位置是一致的,不能顯出字?jǐn)?shù)似乎不一定的樣子來。
另外,格律詩還應(yīng)體現(xiàn)出語節(jié)一定。語節(jié)含有音步、節(jié)奏的意思。語節(jié)一定,在詩的格律上表現(xiàn)為句中詞的疏密度大體相近。不同的格律,有不同的語節(jié)安排,也不能亂來。
如五言絕句分為兩個語節(jié):
窗前|明月光|,
疑是|地上霜|
舉頭|望明月|,
低頭|思故鄉(xiāng)|
如七言絕句,分為三個語節(jié):
渭城|朝雨|浥輕塵|,
客舍|青青|柳色新|.
勸君|更盡|.一杯酒|,
西出|陽關(guān)|無故人|.
除了字?jǐn)?shù)一定,語節(jié)一定之外,格律詩的朗誦還要注意韻腳呼應(yīng)和平仄相合。在字?jǐn)?shù)、語節(jié)、韻腳一定的情況下,平仄相對應(yīng),于是就可以變得更為錯落有致,節(jié)奏的抑揚(yáng)回環(huán)更加鮮明,這就使人感到音韻鏗鏘,倍覺動聽。
自由詩因?yàn)樗謹(jǐn)?shù)不定,語節(jié)不定、平仄不定,甚至韻腳不定。把握節(jié)奏、重視詩味就更顯重要。朗誦時,如果不把握節(jié)奏,只剩了"自由"而丟掉了"詩",而詩味,恰恰從節(jié)奏中來。自由詩朗誦的節(jié)奏,既體現(xiàn)著意境美,也顯示著音韻美,善于把握節(jié)奏,詩味便彰顯出來。這里一是要注意呼應(yīng)對稱,二是要善于起伏跌宕、靈動停連。當(dāng)然,要避免主觀隨意的忽高忽低,忽快忽慢,使得語節(jié)、詩行、詩節(jié)雜亂無章,聽似起伏跌宕,大停大連,實(shí)則破壞了詩的形式,打亂了詩的步伐。因?yàn)槔收b者的主觀隨意性處理,有可能會破壞詩人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思和布局。
專業(yè)考試中的詩歌朗誦,雖然面對的只是幾位主考老師,但也是屬于"當(dāng)眾朗誦",當(dāng)眾朗誦最忌諱的就是平平淡淡,不起波瀾。當(dāng)眾朗誦詩要講究"高潮",即在最為關(guān)鍵之處,經(jīng)過極有沖擊力的強(qiáng)化表達(dá),給人以震撼,使聽者產(chǎn)生強(qiáng)烈的"巔峰體驗(yàn)".而這種效果的出現(xiàn)是就要抓住重點(diǎn),著力表達(dá)重點(diǎn)和高潮要注意:
第一,重點(diǎn),如畫龍點(diǎn)睛,他解釋詩歌的精神的實(shí)質(zhì)、感情的高點(diǎn)、意義的趨向、藝術(shù)的分寸。
第二,重點(diǎn)要少而精,不宜散亂,不宜雜多。只有少而精干,能突出也才會深刻。
第三,重點(diǎn)不是單純的理智產(chǎn)物,必須同時是感情產(chǎn)物,不僅是"語意的解讀",還應(yīng)是語趣(理趣、情趣)的表露。
第四,重點(diǎn)不是單純的加重聲音,但那聲音一定與眾不同,那效果一定不同凡響。重點(diǎn)是軸心,是路牌。
第五,非重點(diǎn)相輔相成,在比較中仍存在,在對比中顯現(xiàn)。
考生朋友:詩言志,詩傳情,動真心,傳真情,有章法,定成功。
詩歌。大體上可分為兩類,即格律詩和自由式。格律詩,也叫舊體詩,廣義上還包括詞,統(tǒng)稱古詩詞。自由詩又叫新詩,在我國,新詩主要是從五四運(yùn)動以后,隨著白話文的興起和西方詩歌的影響而發(fā)展起來的。不管是格律詩還是自由詩,作為專業(yè)考試?yán)收b之用,首先就要選好作品和深入理解作品。
因?yàn)椴皇撬械?詩歌都適合朗誦。選好作品需要注意以下幾點(diǎn):
第一,作品一定是自己喜歡的,別人推薦的作品即使再好,但是朗誦者本人沒感覺,調(diào)動不起朗誦的愿望,那也不適合來朗誦。
第二,作品內(nèi)容便于理解,不能深奧難懂。看著都費(fèi)解的,朗誦出來效果也不會好。
第三,語言要瑯瑯上口,詩作本身韻律感強(qiáng),有較鮮明的節(jié)奏起伏變化,形象生動,容易產(chǎn)生一定的沖擊力。
第四,感情摯烈,具有一定的變化幅度和對比。
第五,篇幅適中,不宜太短或太長,要有完整性。
一般不要選擇節(jié)選片段的作品。
選好了作品,還要在深入理解上下功夫。深入理解包括既要吃透作品的原意,還要了解作品產(chǎn)生的年代和寫作背景,還要了解作者的生平、創(chuàng)作和他其他相關(guān)的作品,而不能簡單地理解了大概的意思就上場朗誦。詩的語言是非常凝練的,往往表面淺顯易懂的句子的背后蘊(yùn)含著深刻的意義,這是表面化的理解所體會不到的。深入理解有一點(diǎn)就是準(zhǔn)確把握詩所反映的特定時代的情緒并加以準(zhǔn)確表達(dá),如果不對以上那些背景的東西加深了解認(rèn)識,表達(dá)出來就可能是一種當(dāng)下時代的情緒,這就不準(zhǔn)確了。
情景再現(xiàn)定義:在符合稿件需要的前提下,以稿件提供的材料為原型,使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒。在朗朗讀者腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動的畫面,并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情,這個過程就是情景再現(xiàn)。
(一)理清頭緒:腦海里連續(xù)活動的畫面----開頭是?----接下來的變化?---如何發(fā)展?---結(jié)果?---那里是特寫?---要心中有數(shù),不溫不火。
(二)設(shè)身處地:處于事件的情理之中,主要是獲得現(xiàn)場感,產(chǎn)生"我就在"的感覺。
(三)觸景生情:是情景再現(xiàn)的核心,朗讀中特別強(qiáng)調(diào)積極的反映,在毫無準(zhǔn)備的情況下,一個具體的"景"的刺激,馬上引起具體的"情",又要完全符合稿件的要求。
(四)現(xiàn)身說法:既然稿件中的情景始終"再現(xiàn)",那么,把這情景再現(xiàn)的過程轉(zhuǎn)述出來,朗誦者在腦中再現(xiàn)了文章中的情景,經(jīng)過自己的消化吸收,加工制作,使聽眾產(chǎn)生某中情景的再現(xiàn),從中受到感染。
播音主持散文朗誦稿匯總篇十二
為推翻清王朝腐朽的統(tǒng)治,公元1920xx年4月27日,革命志士炮轟兩廣總督府,遭遇清軍圍攻,死傷慘重,其中一位年僅24歲的青年林覺民,留下了一封蕩氣回腸的《與妻書》,文如黃鐘大呂,情如杜鵑啼血,感動天下。
a:意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣……。
a:意映卿卿,再一次呼喚你的名字,我寫這封信時,還是世間一個人,你讀這封信時,我已成為陰間的鬼……這些日子,愛恨交雜的思緒跟你依依不舍的眷戀,像利爪一樣猛烈撕扯著我的心,眼淚混合著筆墨,伴著心中波濤翻滾的悵然,好幾次都想擱筆,但又恐怕你不能體諒我的心思,怕你怪我棄你而去……b:我想在信中找回我的思念,然而讀到的卻是悲涼凄愴的訣別,你字里行間飽含的深情使我相信剎那也是永恒。
a:可國家危在旦夕,大丈夫當(dāng)以死報(bào)國!倘若我死能激勵四萬萬同胞奮勇而起,我神州大地定會雷震九霄,我中華民族定能乾坤再造,我雖死而由生啊!b:覺民,還記得嗎?四年前,你從日本留學(xué)回來我對你說:今后若要遠(yuǎn)行,一定帶上我!天涯海角,卿愿隨君行!
a:記得……也答應(yīng)了……。
b:也可能是男孩,我把他和依新一起培養(yǎng)成有相同志向的人。
a:那我們家今后會很清貧……。
b:我從來就不怕清貧!在戰(zhàn)爭的炮火中輾轉(zhuǎn)流離也好,在政權(quán)的更迭中倉皇度日也罷,只要還能見到你!
a:來生吧,我向來不相信這世上有鬼,現(xiàn)在卻希望真的有鬼。還記不記得我對你說過,與其我死在你前面,還不如你比我先死.
b:我的名字,充滿著你的愛戀,千百年后,我也無怨。
a:我的眼里,充滿了你的淚水,千百年后,我也無怨!意映卿卿,我愛你……。
b:覺民,天亮了……。
播音主持散文朗誦稿匯總篇十三
旁白:六十年來家國,三千里地山河,跋涉過動蕩的大時代,百萬老一輩中國臺灣外省族群綿延一生的鄉(xiāng)愁與家國之痛。
爺爺:1949年撤退中的國民黨軍隊(duì)抓走了上萬名壯丁,毫無防備的我,甚至來不及跟家中的母親道別就被帶上了遠(yuǎn)去中國臺灣的輪船。思鄉(xiāng),從我踏上中國臺灣的那一刻起,再無停止。
爺爺:那天我正在看戲四嬸,我來啦。
四嬸:嗨!我說你這小東西咋不上學(xué)又跑過來了?
爺爺:四嬸我可沒逃課,我們下學(xué)了!你知道,讓我一天不吃飯還行,讓我一天不聽秦腔啊,我就渾身癢癢!
四嬸:哈哈,你娘咋生了你這個小戲迷呢!去吧去吧,第一排的老位置給你留著呢!
爺爺:哎!謝謝四嬸~~。
軍隊(duì)士兵:孩子和婦女留下,男的.都跟我們走!
爺爺:當(dāng)我這個外省人站在那片陌生的土地上,看到的是陌生的面孔,聽到的是陌生的口音,思鄉(xiāng)之痛整日圍繞在我的心上,生命,若不能扎根在我故鄉(xiāng)的土壤中,即便是生長,也只是那空中飄蕩的葉子,無根的樹。
孫女:爺爺這一輩子,沒有一天不念叨著要回陜西老家,可是直到不久前他去世的那一刻,他都沒有機(jī)會再看看那片三秦大地,聽聽那地道的”恍恍子“。
爺爺:每當(dāng)想家的時候,我都操著濃重的鄉(xiāng)音,吼上一嗓子秦腔,讓這撕裂的聲響伴著我的思念飄向家的方向。祖籍陜西韓城縣,杏花村中有家園。它像是來自黃土高坡上,來自那土梁殘?jiān)稀?/p>
孫女:20xx年,帶著爺爺?shù)倪z愿,帶著對家鄉(xiāng)深深的憧憬,我踏上了回家的路。當(dāng)我站在船艙的甲板上,看著遠(yuǎn)方大陸的輪廓越來越清晰地時候,我無法忍住奪眶而出的淚水,爺爺,我們——回來了。
爺爺:我多想再回到家鄉(xiāng),坐在那熱騰騰的炕上,吃一口那地道的羊肉泡饃!
爺爺:我多想再偎依到娘親的肩膀,看她給我剪紙時的模樣!
爺爺:我多想再看一回易俗社的秦腔,感受老陜?nèi)说拇肢E豪放!
孫女:當(dāng)我回到爺爺?shù)募亦l(xiāng),撫摸那滄桑的城墻,我知道了爺爺?shù)某钏伎嚅L!
孫女:當(dāng)我站在那巍峨的華山之巔,體會到了六十多年的世事滄桑!
孫女:當(dāng)我站在了爺爺曾看戲的地方,聽到了他日思夜想的秦腔!
爺爺:高亢,嘹亮!
孫女:豪放,粗獷!
爺爺:這聲音越來越近,越來越清晰,秦腔?這是秦腔!是那黃土地的情懷!是那西北人的野性!是我那日思夜想的鄉(xiāng)音!
孫女:”八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬老陜齊吼秦腔,只有這里才是秦腔的根!是我們的故鄉(xiāng)!"。
爺爺:不知道這輩子還能不能再回去,但是我愿意一直等下去,我堅(jiān)信,總有一天我會回去的,也許是我的身體,也許是我的靈魂。
孫女:我把爺爺?shù)墓腔以嵩诹死戏孔拥紫拢f落葉總是要?dú)w根的。我把中國臺灣的秦腔自樂班介紹給了陜西的易俗社,我們相約以后要把秦腔唱響在海峽兩岸,好讓更多人了解秦腔、喜愛秦腔。這是爺爺?shù)膲粝耄彩俏业膲粝搿?/p>
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播音主持散文朗誦稿匯總篇十四
a:時光荏苒,轉(zhuǎn)眼38年了!這兒啊,都變樣啦!
b:是啊!如今我們已經(jīng)長大成人、成家立業(yè)了。
a:今天是母親節(jié)。媽,您還好嗎?
b:過節(jié)了,我們約好了:今天,都回家看您——。
a和b:我們親愛的媽媽,“板凳媽媽”!
a:媽媽,叫許月華,1956年出生在湘潭農(nóng)村。1歲喪父,12歲喪母。失去母親不久,她又被一列飛駛而來的列車壓碎了雙腿!
b:高位截肢使媽媽無法安裝假肢,鄉(xiāng)親們把她安置在一個小木箱子里推著行走。她孤苦,絕望,甚至想到了死!
a:命運(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)彎:18歲時,湘潭市社會福利院收養(yǎng)了她。她又有了家,幸福的暖流沁入心田。她說:“我是一個殘疾人,但我還有手,我也想為大家做點(diǎn)事!”
b:媽媽主動請求照顧其他孤殘兒童,院長不答應(yīng):“月華,你走不了路啊。
b:就這樣,媽媽邁出了傷殘后的第一步。摔倒了,爬起來。再摔倒,再爬起來……。
a:苦練了幾個月,媽媽撐著板凳走到院長面前“您看,我能走了,給我事做呀!”
b:摸著媽媽長滿血泡的手,院長的淚水涔涔而下!
a:就這樣,媽媽用兩條小板凳支撐起孱弱的身軀,開始照顧福利院的孤殘兒童;。
b:從此小板凳在大地上叩響了愛的音符,這首愛之歌悠悠地傳唱了38年……。
a:38年前,因?yàn)橄忍煨酝么搅眩冶贿z棄,成了孤兒。喂進(jìn)去的食物,就從我的鼻腔里流出來。大伙兒說:“這孩子,怕是不行了!”是媽媽對院領(lǐng)導(dǎo)說:“這孩子,就交給我吧!”她用調(diào)羹慢慢地給我滴藥,用注射器一點(diǎn)點(diǎn)地給我喂奶。后來又帶我做了唇裂縫合手術(shù)。現(xiàn)在我還有了個幸福的家……我能有今天,全靠媽媽。
b:那一年湘秋妹妹病危住院,媽媽撐著板凳趕來了。107天,媽媽撐著板凳守護(hù)了整整107天。湘秋獲得了新生。媽媽,卻累得病倒了。
a:為方便照顧我們,媽媽讓我們都睡在她的床上。床鋪太窄,她就不斷加寬,最后加寬到了5米,同時睡了15個孩子。跟媽媽睡在一起,我們睡得真香!
b:媽媽為我們縫補(bǔ)漿洗、織毛衣、做鞋襪,還帶著我們做游戲。小板凳發(fā)出的“咯噔咯噔”的聲音,在我們的心中如同天籟。每當(dāng)這美妙的音樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來,我們就會急切地呼喚“媽媽,媽媽!”
b:20xx年11月20日,我們和媽媽一起登長城。媽媽堅(jiān)持自己行走,100米、200米、300米……媽媽撐著小板凳登上了長城!
a:媽媽,您是苦難中的向日葵,是寒冬里的迎春花。是您讓我們懂得了什么叫真正的愛。
b:今天是母親節(jié),媽媽,我們都回來看您了。我們親愛的——。
a和b:“板凳媽媽”
播音主持散文朗誦稿匯總篇十五
公元762年的秋天,病骨支離的李白什么都不需要了,唯要酒,酒,酒,拿酒來。他一生醉得太多了,多少次他舉杯邀月,借酒消愁;多少次,他拔劍四顧心意茫然;多少次,他醉臥他鄉(xiāng),酒后放歌??磪龋S河之水洶涌澎湃從天上傾瀉而來,煙波浩渺的東海一去不回頭,看吶,頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間變成了雪一樣的白發(fā),高堂之上對著鏡子只剩下慨嘆了,悲哀!在得意的時候且縱情歡樂吧,莫使金杯空留月色徒換年華,不再重來。路在何處,路在腳下,路,多歧路,他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌。
李白是沒有故鄉(xiāng)的,或者說無處不是故鄉(xiāng),醉酒的地方就是最美的故鄉(xiāng)。他這是徹底的漂泊情懷,把生命當(dāng)做一場純粹的漂泊。
胸有雄才大略的人,必定能干出一番事業(yè),失而可得的黃金,拋灑千雅,又何足惜哉,烹羊啊,宰牛啊,為這相聚,我們也要喝他三百杯,三百杯,哼哼,我要唱歌了,請你們仔細(xì)聽。那些榮華富貴,有什么苦苦追求,我但愿自由的沉醉,悠悠然不再清醒。他的浪跡,癲狂,愛恨情仇,寂寞與痛苦,夢已醒,他的豪氣義氣他的漂泊,全都達(dá)于極端,我本楚狂人,鳳歌笑孔丘,哈哈哈哈。
即使進(jìn)入了朝廷,他那強(qiáng)橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴,貴妃捧墨,御手調(diào)羹,這些都是太白在大醉之后。
曹植當(dāng)年,在平樂觀中大擺筵席,痛飲名酒,恣意笑鬧,借以忘憂。說什么沒有這么多的金錢用來花費(fèi)?噫,這五花的寶馬、千金的狐裘,通通都拿去,給我換來酒。酒,酒啊。
是的,他是無所畏懼。大地高山冰川駿馬胡姬,是他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈,大筆橫掃,狂飚突進(jìn),給大唐詩壇注入西域騎士的驃悍與純粹,令所有騷人墨客為之一驚。
洞庭煙波,赤壁風(fēng)云,蜀道猿啼,浩蕩江河,一下子飛揚(yáng)起來。是的,正式游俠李白的雙腳和詩筆生動了大唐的山山水水。
播音主持散文朗誦稿匯總篇十六
意境是指詩歌等文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。不管是格律詩還是自由詩,如果沒有意境就很難說是好詩,朗誦者表達(dá)不出意境,也就不算是上乘的朗誦。無意境的朗誦,情浮意淺,聲音形式怎樣變化多端,也彌補(bǔ)不了這根本上的缺欠。感受意境,要求思索、想象、回味、憧憬,緊緊抓住具體而微妙的構(gòu)思與變化。同時,要在此基礎(chǔ)上,引發(fā)濃烈的感情,并做到“因境抒情”.
第一,詩歌往往充滿了比喻和象征,如果不從意境感受著眼就往往使人眼花繚亂,如墮入云里霧中,不得要領(lǐng)。
第二,詩的語言較為凝練的特性,在詩作中顯現(xiàn)出萬千氣象,不感受意境,只是局限于文字,詩昧就無從表現(xiàn)。
第三,詩的語言又具有跳躍性,更增加了詩歌的容量。朗誦者如果表達(dá)不出詩的跳躍中的內(nèi)在程序,把一個個句子平擺浮擱地讀出,意境也就無從表達(dá)了。
第四,因境抒情,從全詩的整體出發(fā),在意境需要的前提下引發(fā),避免片段感。
以《囚歌》為例。作者身陷囹圄而不屈,面對利誘而不惑,豪情壯志、氣貫長虹。
人的身軀與狗洞,“自由”與永生,簡潔鮮明的對比,造成了恢宏高遠(yuǎn)的意境。在朗誦時,必須提挈全篇,以具體的、形象的比喻和象征傳達(dá)出意境的可感性,發(fā)揮意境的感染力。
這里需要指出的是,朗誦最忌諱脫離整體意境感受去圖解比喻和象征,致使詩歌的朗誦有貌無神。
為人進(jìn)出的門緊鎖著,
為狗爬出的洞敞開著,
一個聲音在高叫著:
“--爬出來吧,給你自由!”
我渴望自由,
但我深知,
人的軀體,怎能從狗洞子里爬出!
我期待著,
地下的烈火升騰,
讓我和這活棺材,
一齊燒掉。
我將在烈火與熱血中得到永生!
比如,“爬出來吧,給你自由!”是詩人轉(zhuǎn)述自己的所聽所感,而并不是由一個說客出面,所以,在表達(dá)中充滿了憎惡、否定的態(tài)度感情,從而也更增添了詩人赤誠的內(nèi)心。如果朗誦者忽然以敵人的語氣,甚至某種怪腔怪調(diào)表達(dá),那意境便頓然消失。還比如,“我將在烈火與熱血中得到永生!”本是表達(dá)詩人的熱烈期望,深沉內(nèi)在,自勵自勉,如果朗誦者為加重語氣分量,采用上揚(yáng)語勢,像是在發(fā)出號召,就會破壞應(yīng)有之意境。
因此,意境,必須從整體把握,避免落人圖解式的歧途。
把握基調(diào)重節(jié)律。
基調(diào)是指全篇總體的思想感情運(yùn)動顯露出來的色彩和分量,是總的態(tài)度、感情的傾向,節(jié)律就是指詩歌及其朗誦的節(jié)奏和韻律?;{(diào)是全局性、整體性的問題,既要注意總體的色彩,即基本的態(tài)度、基本的感情,基調(diào)總的色彩制約著每個具體的句、段、行的表達(dá)色彩;同時,還要注意總體的分量,即態(tài)度的輕重程度,感情的濃淡程度。把握準(zhǔn)了基調(diào),也就把準(zhǔn)了朗誦的總的色彩和分量,即總的傾向、方向和意向。
基調(diào)的確定,特別強(qiáng)調(diào)對文字作品的整體感受,然后細(xì)化為群體和個體的具體感受。最終形成整體對個體的統(tǒng)攝關(guān)照,個體對整體的呼應(yīng)。
基調(diào)的聲音表現(xiàn),雖然離不開音高、音長、音強(qiáng),但更強(qiáng)調(diào)音色的變化,如明暗、松緊、抑揚(yáng)、頓挫的自如彈動,鮮活鋪陳。
把握準(zhǔn)了基調(diào),朗誦就有了基本的方向,就不會偏離基本的方向。
節(jié)律是詩的生命,也是詩歌朗誦成功的關(guān)鍵。
格律詩由于字?jǐn)?shù)一定,在朗誦時應(yīng)體現(xiàn)出這一特點(diǎn),使聽者感覺出這一點(diǎn),這很重要。停連不能打破她的格式,不能打亂重新安排,也就是說,文字語言中的標(biāo)點(diǎn)符號同朗誦時停頓的位置是一致的,不能顯出字?jǐn)?shù)似乎不一定的樣子來。
另外,格律詩還應(yīng)體現(xiàn)出語節(jié)一定。語節(jié)含有音步、節(jié)奏的意思。語節(jié)一定,在詩的格律上表現(xiàn)為句中詞的疏密度大體相近。不同的格律,有不同的語節(jié)安排,也不能亂來。
如五言絕句分為兩個語節(jié):
窗前|明月光|,
疑是|地上霜|.
舉頭|望明月|,
低頭|思故鄉(xiāng)|.
如七言絕句,分為三個語節(jié):
渭城|朝雨|浥輕塵|,
客舍|青青|柳色新|.
勸君|更盡|.一杯酒|,
西出|陽關(guān)|無故人|.
除了字?jǐn)?shù)一定,語節(jié)一定之外,格律詩的朗誦還要注意韻腳呼應(yīng)和平仄相合。在字?jǐn)?shù)、語節(jié)、韻腳一定的情況下,平仄相對應(yīng),于是就可以變得更為錯落有致,節(jié)奏的抑揚(yáng)回環(huán)更加鮮明,這就使人感到音韻鏗鏘,倍覺動聽。
自由詩因?yàn)樗謹(jǐn)?shù)不定,語節(jié)不定、平仄不定,甚至韻腳不定。把握節(jié)奏、重視詩味就更顯重要。朗誦時,如果不把握節(jié)奏,只剩了“自由”而丟掉了“詩”,而詩味,恰恰從節(jié)奏中來。自由詩朗誦的節(jié)奏,既體現(xiàn)著意境美,也顯示著音韻美,善于把握節(jié)奏,詩味便彰顯出來。這里一是要注意呼應(yīng)對稱,二是要善于起伏跌宕、靈動停連。當(dāng)然,要避免主觀隨意的忽高忽低,忽快忽慢,使得語節(jié)、詩行、詩節(jié)雜亂無章,聽似起伏跌宕,大停大連,實(shí)則破壞了詩的形式,打亂了詩的步伐。因?yàn)槔收b者的主觀隨意性處理,有可能會破壞詩人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思和布局。
抓住重點(diǎn)見高潮。
專業(yè)考試中的詩歌朗誦,雖然面對的只是幾位主考老師,但也是屬于“當(dāng)眾朗誦”,當(dāng)眾朗誦最忌諱的就是平平淡淡,不起波瀾。當(dāng)眾朗誦詩要講究“高潮”,即在最為關(guān)鍵之處,經(jīng)過極有沖擊力的強(qiáng)化表達(dá),給人以震撼,使聽者產(chǎn)生強(qiáng)烈的“巔峰體驗(yàn)”.而這種效果的出現(xiàn)是就要抓住重點(diǎn),著力表達(dá)重點(diǎn)和高潮要注意:
第一,重點(diǎn),如畫龍點(diǎn)睛,他解釋詩歌的精神的實(shí)質(zhì)、感情的高點(diǎn)、意義的趨向、藝術(shù)的分寸。
第二,重點(diǎn)要少而精,不宜散亂,不宜雜多。只有少而精干,能突出也才會深刻。
第三,重點(diǎn)不是單純的理智產(chǎn)物,必須同時是感情產(chǎn)物,不僅是“語意的解讀”,還應(yīng)是語趣(理趣、情趣)的表露。
第四,重點(diǎn)不是單純的加重聲音,但那聲音一定與眾不同,那效果一定不同凡響。重點(diǎn)是軸心,是路牌。
第五,非重點(diǎn)相輔相成,在比較中仍存在,在對比中顯現(xiàn)。
考生朋友:詩言志,詩傳情,動真心,傳真情,有章法,定成功。
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