2023年名人名言英文版及翻譯(模板16篇)

籃球比賽中，隊(duì)員們需要緊密合作才能取得勝利?？偨Y(jié)的前提是要對(duì)自己的所學(xué)所得進(jìn)行充分的回顧和思考。以下是一些人際關(guān)系處理的實(shí)用技巧和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能夠幫助你建立良好的人際關(guān)系。

名人名言英文版及翻譯篇一

滿瓶不響，半瓶咣當(dāng)?！?guó)劇作家莎士比亞.w.

不要害怕你的.生活將要結(jié)束，應(yīng)該擔(dān)心你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)真正開(kāi)始?！~曼。

生命不止，奮斗不息?！ㄈR爾。

勤于學(xué)習(xí)的人才能樂(lè)意施教?！?guó)詩(shī)人,喬叟。

一旦熱愛(ài)藝術(shù)，什么奉獻(xiàn)也不難?！绹?guó)小說(shuō)家歐·亨利。

我的成功來(lái)自每天努力把手邊的工作做好。——強(qiáng)尼·卡森(節(jié)目主持人)。

好書使人開(kāi)卷有所求，閉卷有所獲?！獖W爾科特。

有志者，事竟成?！绹?guó)發(fā)明家愛(ài)迪生。

誰(shuí)把握機(jī)遇，誰(shuí)就心想事成?！璧隆?/p>

名人名言英文版及翻譯篇二

4)人的一生是短的，但如卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了?！渡勘葋啈騽〖?。

5)最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》。

6)享受著愛(ài)和榮譽(yù)的人，才會(huì)感到生存的樂(lè)趣。——莎士比亞《查理二世》。

8)要想戰(zhàn)勝它，就得先了解它。(《雨果傳》)。

9)能夠把我們的才能使用到現(xiàn)實(shí)上面，這就是幸福?！蜖栐恕陡呃J者》。

11)社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》。

12)人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》。

13)我創(chuàng)造，所以我生存。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》。

14)神從創(chuàng)造中找到他自己?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》。

名人名言英文版及翻譯篇三

書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考。——莫利。

學(xué)而不厭，誨人不倦?！浊?。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a。

讀書何所求?將以通事理?！獜埦S屏。

外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深?！填?。

不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！鳑r。

書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈。

讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！熘?。

了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書?！溈祭?。

名人名言英文版及翻譯篇四

11、子曰：“由，誨汝知之乎? 知之為知之，不知為不知，是知也。”

譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊!”

12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)杌，其何以行之哉?”

譯文 孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車沒(méi)有車的邊際，小的車沒(méi)有車內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢?”

13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

譯文 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷?！?/p>

15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的'事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?/p>

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?/p>

18、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”

譯文 孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣?”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”

譯文 孔子說(shuō)：“聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子，所以稱他為‘文’?！?/p>

名人名言英文版及翻譯篇五

一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋?！?jiǎng)P勒。

各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化?！旯?/p>

喜愛(ài)讀書，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻?！系滤锅F。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱。

讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。——鄭板橋。

書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。——史美爾斯。

我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義?！郀柣?。

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?。

讀書人不一定有知識(shí)，真正的常識(shí)是懂得知識(shí)，會(huì)思想，能工作?！焯亓ⅰ?/p>

讀書是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊?！障＝?。

教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果。

讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝?ài)默生。

讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)?！障＝稹?/p>

書籍—通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書，猶如房間里沒(méi)有窗戶?！栠d。

名人名言英文版及翻譯篇六

校史研究室內(nèi)保留著的兩本三四十年代的'《交通大學(xué)歷年入學(xué)試題解答》可以算是當(dāng)年考交大的秘笈。當(dāng)代著名歷史學(xué)家戴逸曾特別提到當(dāng)年交大入學(xué)考試之難，教學(xué)管理之嚴(yán)。他說(shuō)他考交大的考題，國(guó)文的作文題目是仁人之安宅也義人之正路也，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如果沒(méi)有一點(diǎn)古文基礎(chǔ)，根本無(wú)從下手。英文考題是翻譯陶淵明的《桃花源記》。1939屆校友傅景常對(duì)當(dāng)年的入學(xué)考試依然記憶猶新：考題量多，而且難度大，學(xué)生一出考場(chǎng)，莫不嘆氣完了！完了！

據(jù)校史研究人員歐七斤介紹，以1936年為例，當(dāng)年投考交大的人數(shù)達(dá)1778人，錄取181人。到了1947年，投考人數(shù)則達(dá)到7083人，正式錄取387人，備取73人，而當(dāng)年的熱門專業(yè)當(dāng)屬電機(jī)工程，招錄36人，吸引1083人投考。

全班一半人得零分。

當(dāng)然，通過(guò)千軍萬(wàn)馬殺進(jìn)交大并非萬(wàn)事大吉，交大對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格，考試不斷。1946屆校友章燕翼回憶，剛?cè)胄Ｒ粋€(gè)月，便開(kāi)始物理考試，就考兩道題：有一個(gè)獵人，朝天開(kāi)槍后，子彈再?zèng)]有回來(lái)，求他的速度；一副撲克牌，放在臺(tái)子上往前推，問(wèn)最大的長(zhǎng)度是多少。章燕翼說(shuō)，當(dāng)時(shí)把題目看懂，40分鐘就差不多過(guò)去了。結(jié)果考下來(lái)我得了零分，頭一次就吃了個(gè)下馬威。那次全班大概有一半人是零分，大家一下子嚇壞了。

蛟龍?zhí)柨傇O(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士徐芑南談起當(dāng)年的口試，則用了聞之色變這個(gè)詞?？谠囀挚简?yàn)學(xué)生功力，學(xué)生一邊答題，老師一邊發(fā)問(wèn)，問(wèn)到什么也答不出來(lái)為止。如果學(xué)生沒(méi)搞懂，牽強(qiáng)附會(huì)地答，馬上露出馬腳。

不過(guò)，面對(duì)如此過(guò)高的要求，學(xué)生卻樂(lè)于接受，口服心服。對(duì)批紅色分?jǐn)?shù)過(guò)多的教師，則敬畏備至。認(rèn)為必是學(xué)識(shí)淵博，深不可測(cè)。教師也要求學(xué)生全面復(fù)習(xí)，消化鞏固，而不是死記硬背書本知識(shí)去應(yīng)付考試。而那些年的神題讓不少網(wǎng)友大呼肯定通不過(guò)的同時(shí)，也收獲了大量點(diǎn)贊，有網(wǎng)友稱，這樣的考試體現(xiàn)了交大起點(diǎn)高、要求嚴(yán)、重實(shí)踐。

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名人名言英文版及翻譯篇七

“這違背了萬(wàn)有引力定律。”

——piperjaffray分析員杰尼?曼斯特這樣形容iphone的驚人銷量。今年1月到3月27日，蘋果在三個(gè)月不到的時(shí)間內(nèi)賣出了創(chuàng)紀(jì)錄的880萬(wàn)部iphone，使得該公司的凈利潤(rùn)猛增90%，并將其股價(jià)推到了歷史最高點(diǎn)。

“地震無(wú)情，人間有愛(ài)?！?/p>

——青海省委書記強(qiáng)衛(wèi)在為紀(jì)念地震遇難同胞而舉行的全國(guó)悼念活動(dòng)上這樣說(shuō)。青海玉樹(shù)7.1級(jí)強(qiáng)烈地震導(dǎo)致多人遇難，上萬(wàn)人受傷。

“現(xiàn)在平均的鈉攝入量是身體需要的7倍，長(zhǎng)此以往，后果嚴(yán)重?！?/p>

——美國(guó)食品藥品管理局的一份聲明稱，將努力普及減少鈉攝入量的認(rèn)識(shí)。最近美國(guó)藥學(xué)會(huì)發(fā)布一份報(bào)告，呼吁設(shè)定加工食品和飯菜中食鹽使用量的.國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

“尼古丁是一種十分容易使人上癮的藥物，把它做得像糖是完全不把孩子們的健康當(dāng)回事兒?！?/p>

——控?zé)熝芯宽?xiàng)目主任格雷戈里?康諾利嚴(yán)厲批評(píng)駱駝球。駱駝球是雷諾煙草公司在美國(guó)推出的一款可溶性尼古丁顆粒，添加有肉桂或薄荷。

——美國(guó)能源部實(shí)驗(yàn)室杰克?王醫(yī)生稱，實(shí)驗(yàn)證明高脂食品可能會(huì)使人上癮?？磥?lái)，還是少吃高脂食品為好，為了健康，要多吃蔬菜和水果。

名人名言英文版及翻譯篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

我叫，男，20歲，xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣自動(dòng)化系電力系統(tǒng)繼電保護(hù)與自動(dòng)化專業(yè)xx屆畢業(yè)生。今天很榮幸能來(lái)到貴單位參加應(yīng)聘，同時(shí)也希望自己能在貴單位找到一份滿意的工作。下面根據(jù)自己的情況，特向貴單位作一番自我推薦。

人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已，而則天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的我，深刻的明白了其中的道理，再得于父母的教導(dǎo)與期望，從小我就有一種能吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈的精神。

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思；毀于隨。基于此，自進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我努力學(xué)習(xí)，并從各個(gè)方面鍛煉和提高自己。首先，我一直將自己的專業(yè)學(xué)習(xí)放在首要位置，通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了許多關(guān)于自己專業(yè)方面的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，并且考取了電工操作證和繼電保護(hù)員證兩個(gè)專業(yè)資格證書。在校尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，在班級(jí)積極為同學(xué)服務(wù)。此外，我還積極地參加各種社會(huì)活動(dòng)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，鍛煉自己。大學(xué)期間，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競(jìng)爭(zhēng)中獲益；向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長(zhǎng)。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直；中國(guó)人民大學(xué)培養(yǎng)了我實(shí)事求是、開(kāi)拓進(jìn)取的作風(fēng)。我熱愛(ài)貴單位所從事的事業(yè)，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦；并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人，幸運(yùn)垂青執(zhí)著追求的人。在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中，我不一定是最好的，但我會(huì)繼續(xù)努力、不斷進(jìn)取、日致完善。誠(chéng)摯的希望領(lǐng)導(dǎo)能給我這次機(jī)會(huì)，企盼佳音。謝謝！

祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上！

此致

敬禮！

求職人：

xx年x月x日。

名人名言英文版及翻譯篇九

1)一言既出，駟馬難追。(元·李壽卿〈伍員吹蕭〉)。

2)養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)。(元·馬致遠(yuǎn)(漢宮秋第二折))。

3)良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。(明·湯顯祖〈牡丹亭》)。

4)金玉其外，敗絮其中。(明·劉基《賣柑者言》)。

5)墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(明·解縉對(duì)聯(lián))。

6)風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。(明·顧憲成·東林書院門前對(duì)聯(lián))。

7)將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明·馮夢(mèng)龍(古今小說(shuō)》)。

8)人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。(明·馮夢(mèng)龍(古今小說(shuō)》)。

9)冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。(明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》)。

10)踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。(明·馮夢(mèng)龍《警世通言》)。

11)命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。(明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》)。

12)各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。(《事林廣記》)。

13)長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。(《增廣昔時(shí)賢文》)。

14)情隨境變，字逐情生。(明·袁宏道《敘小修詩(shī)》)。

15)粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(明·于謙《石灰吟》)。

16)一年三百六十日，都是橫戈馬上行。(明·戚繼光(馬上作))。

17)嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時(shí)?(明代民歌(京師人為嚴(yán)嵩語(yǔ)))。

18)滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。(羅貫中《三國(guó)演義·卷首詞》)。

19)破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。(施耐庵《水滸傳》)。

20)畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。(施耐庵《水滸傳》)。

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名人名言英文版及翻譯篇十

1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。

2、鞭撲之子，不從父之教。

3、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。

4、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

5、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。

6、溫故而知新，可以為師矣。

7、知之為知之，不知為不知，是知也。

8、子以四教：文、行、忠、信。

9、君子欲訥于言而敏于行。

10、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

11、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。

12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

13、登東山而小魯，登泰山而小天下。

14、不患人之不己知，患不知人也。

15、君子和而不同，小人同而不和。

16、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

17、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

18、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

19、與朋友交，言而有信。

20、疑是思之始，學(xué)之端。

21、從心所欲，不逾矩。

22、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。

23、子以四教：文、行、忠、信。

24、述而不作，信而好古。

25、有德者必育言，有言者不必育德。

26、逝者如斯夫，不舍晝夜。

27、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？

28、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

29、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。

30、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。

32、不學(xué)禮，無(wú)以立。

33、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

34、工欲善其事，必先利其器。

35、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯年也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

36、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

37、不在其位，不謀其政。

38、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。

39、其知可及也，其愚不可及也。

40、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

41、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。

42、孔子認(rèn)為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。

43、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

44、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

45、“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。

47、子曰：慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

48、子曰：蓋有不知而作者，我無(wú)是也。

49、子曰：圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

50、子曰：裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

51、子曰：聽(tīng)其言而觀其行。

52、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

53、子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

54、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

55、求仁而得仁，又何怨。

56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

57、齊一變至於魯，魯一變至於道。

58、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

59、孔吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

60、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

61、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

62、大德不逾閑，小德出入可也。

63、朝聞道，夕夕死可矣。

64、子之燕居，申申如也，夭夭如也?！?/p>

65、未能事人，焉能事鬼。

66、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

67、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。

68、士而懷居，不足為士矣。

69、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

70、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

71、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?/p>

72、小不忍則亂大謀。

73、“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)?，以德為首”“德若水之源，才若水之波?/p>

74、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。

75、君使臣以禮，臣事君以忠。

76、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！

77、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

78、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

79、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？

80、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

81、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

82、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

83、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。

84、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

85、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。

86、不學(xué)禮，無(wú)以立。

87、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

88、勿欺也，而犯之。

89、子曰：“甬五子，邦有道，則知；邦無(wú)道，則愚。其知可及也；其愚不可及也?！?/p>

90、好直欠勤學(xué)，其蔽也絞；好勇欠勤學(xué)，其蔽也亂；好剛欠勤學(xué)，其蔽也狂。

名人名言英文版及翻譯篇十一

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)了，然后按一定時(shí)間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也愉快嗎?別人不了解我，我也不怨恨(惱怒)，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

譯文 曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”

4、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?！?/p>

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

譯文 孔子說(shuō)：“不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人?！?/p>

6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。’”

譯文 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪-惡的東西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

譯文 孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí)，)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?！?/p>

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師埃”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)?！?/p>

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書，就會(huì)心生迷惑?！?/p>

名人名言英文版及翻譯篇十二

3.君子周急不繼富?！墩撜Z(yǔ)·雍也》。

4.乘肥馬，衣輕裘?！墩撜Z(yǔ)·雍也》。

5.禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》。

6.食不語(yǔ)，寢不言?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》。

7.知其不可而為之。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。

8.當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

9.既來(lái)之，則安之?！墩撜Z(yǔ)·季氏》。

10.不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)·季氏》。

11.德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)》。

12.君子以當(dāng)仁不讓。——《論語(yǔ)》。

13.未知生，焉知死?《論語(yǔ)·先進(jìn)》。

14.小不忍,則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

15.為君難，為臣不易?！墩撜Z(yǔ)·子路》。

16.不知言，無(wú)以知人?！墩撜Z(yǔ)·堯日》。

17.惟上知與下愚不移?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》。

18.巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》。

19.道不同，不相為謀?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

20.朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z(yǔ)·里仁》。

文檔為doc格式。

名人名言英文版及翻譯篇十三

教學(xué)設(shè)計(jì)--廢物利用。

課題背景：

“生活即教育”，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的經(jīng)驗(yàn)性課程。它所關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)校生活，還包括學(xué)生的社會(huì)生活與家庭生活。所以，我校在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，一直著力引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取探究的主題。通過(guò)這樣的主題，引發(fā)學(xué)生探究的熱情。

根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我校責(zé)任感研究專題，并結(jié)合相關(guān)學(xué)科活動(dòng)的要求，為更好的注重開(kāi)發(fā)社區(qū)資源，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，從注重學(xué)生親歷和體驗(yàn)的獲得入手，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)開(kāi)放的更為廣闊的學(xué)習(xí)途徑，讓學(xué)生在親歷實(shí)踐中，主動(dòng)學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)對(duì)“低碳生活”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，了解環(huán)保的基本常識(shí)，了解環(huán)保的重要性，認(rèn)識(shí)到環(huán)保給人們乃至地球帶來(lái)的影響及意義。

2、通過(guò)對(duì)“低碳生活”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索和研究的精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力和終身學(xué)習(xí)的能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

結(jié)合我校校本課程的“小學(xué)生責(zé)任感教育的研究”的大主題，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)能夠具有“生活性”，考慮到“低碳生活”也應(yīng)該是對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)的一個(gè)重要方面，而且“環(huán)保”這個(gè)專題也很貼近學(xué)生的生活，有利于五年級(jí)學(xué)生研究的展開(kāi)。于是，在課前我上網(wǎng)查閱了大量有關(guān)中環(huán)保的資料，調(diào)查了環(huán)境污染的情況，還搜集了一系列的有關(guān)“低碳生活”環(huán)境保護(hù)的短片。

學(xué)生也準(zhǔn)備了自己“低碳生活”方面的材料和數(shù)據(jù)及錄像，以及變廢為寶的、可以再利用的物件。

活動(dòng)內(nèi)容。

1、搜集資料。

2、討論資料搜集的方法：

環(huán)境調(diào)查（網(wǎng)上學(xué)習(xí)，報(bào)紙摘要、書籍上、詢問(wèn)家長(zhǎng)）。

實(shí)踐（品嘗，感受，變廢為寶再利用）。

3、、制定個(gè)人調(diào)查記錄表。

4、寫資料搜集檔案。

5、記錄活動(dòng)的心得及體會(huì)。

6、分組活動(dòng)要有條理地進(jìn)行。

7、資料的整理與匯總。

日期

我的行動(dòng)。

我的發(fā)現(xiàn)。

我的感想。

活動(dòng)方法及步驟。

（一）首先在師生的親切交談中，確立研究的大方向。

《綱要》強(qiáng)調(diào)“在指導(dǎo)過(guò)程中，教師要努力成為一個(gè)傾聽(tīng)者和交往者，重視小學(xué)生內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的認(rèn)識(shí)和感悟，并給予相應(yīng)的認(rèn)可和鼓勵(lì)，使他們的天性得以充分地發(fā)展。在傾聽(tīng)學(xué)生自己的想法的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生在活動(dòng)中產(chǎn)生新的、更精彩的觀念。”由于五年級(jí)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，考慮問(wèn)題難免不全面，所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過(guò)一聯(lián)串的提問(wèn)去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。課堂上可以人文的進(jìn)行關(guān)懷，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間的共同探討商定出研究的大方向?yàn)椤暗吞忌钗夷苄小?。因?yàn)橹黝}十分貼近學(xué)生的生活，孩子們研究的熱情就會(huì)一下被調(diào)動(dòng)起來(lái)，因?yàn)閱?wèn)題是從他們的角度，由學(xué)生自己提出的，所以積極性會(huì)非常高。

（二）細(xì)化主題，確立研究的小問(wèn)題。

下一步就是幫助學(xué)生細(xì)化主題，確立研究的小問(wèn)題了。要想使主題的研究具有可行性，問(wèn)題就不宜過(guò)大。著名學(xué)者張力曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該寫小題目，不要搞大題目，小題目能寫出大文章，大題目容易寫得很膚淺，沒(méi)有價(jià)值?！蔽彝ㄟ^(guò)追問(wèn)學(xué)生“那么，關(guān)于環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，你又對(duì)什么感興趣呢？”學(xué)生們開(kāi)始興奮熱烈的討論、交流起來(lái)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生交流和思考，學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)這個(gè)大問(wèn)題可以分成幾大類。同時(shí)，通過(guò)分類也啟發(fā)了學(xué)生又想到了更多、更全的類型及問(wèn)題。不僅更進(jìn)一步細(xì)化、深化了主題，還促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)有關(guān)中環(huán)境保護(hù)的更多學(xué)問(wèn)和奧秘。激發(fā)了想繼續(xù)研究下去的興趣。

（三）學(xué)生自由組合活動(dòng)小組。

讓學(xué)生根據(jù)興趣相同，自由組成研究小組的原則，去組合研究小組，為了讓孩子們?nèi)巳擞惺赂砂l(fā)揮每個(gè)孩子的作用，讓每個(gè)小組更夠更加合理的分工，教師在孩子們自由組合后，在自愿的情況下適當(dāng)?shù)膶?duì)小組成員進(jìn)行調(diào)整。

（四）制定活動(dòng)計(jì)劃。

在學(xué)生自己的活動(dòng)計(jì)劃制定得差不多的時(shí)候，請(qǐng)一組計(jì)劃制定較為具體全面，而且比較有本組特色的，展示給全班同學(xué)看，大家一起出謀劃策，主要目的是為了拋磚引玉，給其他同學(xué)一啟發(fā)，讓孩子們能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短。這是教師要做好一名點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生更加完善自己的計(jì)劃。接下來(lái)，小組要再次討論修改，然后互相展示交流。最后結(jié)合同學(xué)的建議及老師的點(diǎn)撥，再次完善班組的計(jì)劃。

注意事項(xiàng)：

根據(jù)五年級(jí)小學(xué)生的認(rèn)知水平，課題涉及的內(nèi)容如果太多，不便于孩子們的研究，于是我便引導(dǎo)孩子將主題繼續(xù)細(xì)化成一個(gè)個(gè)小的子課題。結(jié)合自身興趣，去選擇感興趣的問(wèn)題類別。因?yàn)槲迥昙?jí)學(xué)生受年齡所限，還不具備完整的設(shè)計(jì)活動(dòng)方案的能力，為了便于條理清楚、有的放矢，教師可以讓學(xué)生先以填空的方式，以老師已給的活動(dòng)綱目為基礎(chǔ)，大體制定計(jì)劃，然后小組要再次討論研究，發(fā)揮自主性自由設(shè)計(jì)出具有小組特色的活動(dòng)計(jì)劃。

活動(dòng)評(píng)價(jià)：

1、活動(dòng)中，你調(diào)查到了環(huán)保的哪些知識(shí)？整理調(diào)查結(jié)果給予簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

2、調(diào)查過(guò)程中，給你感受最深、震憾最大的是什么？在小組內(nèi)部口頭交流，同時(shí)要關(guān)注差生，在本次活動(dòng)中有明顯進(jìn)步的同學(xué)以提高其自信心，通過(guò)活動(dòng)也增強(qiáng)了學(xué)生之間的合作意識(shí)。

3、將交流的結(jié)果整理成書面材料，以活動(dòng)后的體會(huì)及感受為主要內(nèi)容，寫一篇作文，在班級(jí)習(xí)作園地中展出。

4、組織大家“變廢為寶再利用”進(jìn)行一些制作進(jìn)行展覽。

5、搞一些在環(huán)保大主題下進(jìn)行小項(xiàng)目的游戲活動(dòng)，寓教于樂(lè)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。

7、班級(jí)資源匯編，在組內(nèi)將多方的調(diào)查資料進(jìn)行整理，完成調(diào)查報(bào)告，編排制定展示方案。

活動(dòng)實(shí)錄：

一、導(dǎo)入。

師：同學(xué)們，新學(xué)期開(kāi)始了，同學(xué)們準(zhǔn)備了許多筆，不用的時(shí)候你把它們放在哪呀？

生：筆筒里。

師：你喜歡筆筒嗎？說(shuō)說(shuō)看?。▽?shí)用、美觀美化環(huán)境等）。

的確，提到筆筒早在明清時(shí)代已經(jīng)盛行，古代人把“筆墨紙硯”稱為“文房四寶”，而第五寶就是筆筒。今天老師搜集很多筆筒的圖片，大家一起欣賞。（幻燈展示）。

師：：這些精美的筆筒大家有的見(jiàn)過(guò)嗎？一般在哪里見(jiàn)到的多？

生：商場(chǎng)。

師：如果我們不想花錢，還能有個(gè)精美的筆筒那該多好呀！你說(shuō)能實(shí)現(xiàn)嗎？

生：能，可以自己制作。

師：用什么做？

生：廢舊的薯片桶、衛(wèi)生紙筒、瓶子什么的等。

師：大家真了不起，懂得廢物利用，變廢為寶。（板書）。

二、實(shí)施指導(dǎo)。

幻燈出示材料單：1、薯片筒、八寶粥盒、衛(wèi)生紙筒等。

2、彩色卡紙、雙面膠、彩筆、剪刀。

3、各種廢舊的小飾物。

幻燈出示評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)：1、小組內(nèi)發(fā)揮想象，團(tuán)結(jié)合作，盡可能研發(fā)出多種作品。2、筆筒的材料、造型與結(jié)構(gòu)、色彩與圖案、制作方法精美而獨(dú)特。3、筆筒有一個(gè)好聽(tīng)的名字。4、制作速度快。

三、作品展示。

小組長(zhǎng)進(jìn)行展示。

師：你對(duì)你們小組的作品滿意嗎？在什么地方最滿意？還有哪些地方不太滿意？同學(xué)之間可以互評(píng)。

生：我很滿意，以為大家的想法很獨(dú)特而且制作很快，大家合作很好。

師：請(qǐng)大家把作品拿到前面講臺(tái)來(lái)，每組選2名代表進(jìn)行投票，認(rèn)為喜歡的筆筒給他頭上幸運(yùn)卡片放到里面，看哪個(gè)組的幸運(yùn)卡片最多？那個(gè)小組過(guò)的最佳創(chuàng)造獎(jiǎng)。

學(xué)生投票，氣氛高漲。

四、拓展。

師：像制作筆筒這樣的生活廢舊物品還有很多，只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就會(huì)把世界裝扮的五彩繽紛。其實(shí)“廢物利用”是一種變廢為寶的行為，也是“低碳生活”的體現(xiàn)，“低碳”一詞，在不久以前對(duì)我們來(lái)說(shuō)很陌生，但隨著哥本哈根奇虎大會(huì)的召開(kāi)，我們知道了“低碳”對(duì)我們的重要意義。

生：我查到有關(guān)低碳方面的資料，我讀給大家聽(tīng)、、、、

（5個(gè)人讀查到的有關(guān)資料）。

五、問(wèn)題再生成。

師：是呀，如果我們不限制碳的排放量，如果死亦揮霍地球資源，將來(lái)人類只能自掘墳?zāi)?，那么電影?012》也許是我們現(xiàn)實(shí)生活的演繹，氣候變化每天都在發(fā)生，就讓我們用低碳生活小竅門來(lái)拯救地球家園！

師；我們作為小學(xué)生能為環(huán)保做哪些事情呢？

生：小組討論，形成表格式，組長(zhǎng)匯報(bào)。

師：讓我們每個(gè)人都成為環(huán)保小衛(wèi)士，共同愛(ài)護(hù)地球我們的家！

六、作業(yè)：環(huán)境保護(hù)我能做點(diǎn)什么？。

活動(dòng)點(diǎn)評(píng)：

一、課題的選擇符合學(xué)生的需要。

二、目標(biāo)準(zhǔn)確體現(xiàn)了課程理念。

把“提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。”這一目標(biāo)作為教學(xué)重點(diǎn)充分體現(xiàn)了探究型課程的理念。又根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，將“用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈナ占鞣N信息，提出改進(jìn)建議?！弊鳛榻虒W(xué)難點(diǎn)，以學(xué)生為本，更具科學(xué)性、可操作性。

人美版小學(xué)美術(shù)第4冊(cè)第14課。

《做筆筒》教學(xué)設(shè)計(jì)。

戶縣西街小學(xué)何曦嬋。

一、教材分析。

在我國(guó)古代，筆、墨、紙、硯被視為文房四寶，此外還有一個(gè)十分重要的文房用具——筆筒。許多古代能工巧匠為世人留下了大量精美的筆筒作品，有竹制的、木制的、玉制的，瓷制的……爭(zhēng)奇斗艷，美侖美奐。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，筆筒被注入了更多時(shí)尚的元素，從造型到材質(zhì)更加豐富多彩。本課教材版面中分別展示了三件做工精細(xì)的清代筆筒作品和學(xué)生利用廢舊瓶子美化、裝飾成的筆筒。

根據(jù)對(duì)教材的分析，本課的教學(xué)不僅要注意加強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受燦爛的筆筒文化，提高其審美素養(yǎng)。更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的美術(shù)知識(shí)和技能應(yīng)用在筆筒的設(shè)計(jì)制作之中，在體驗(yàn)造型活動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)達(dá)到培養(yǎng)其設(shè)計(jì)能力與創(chuàng)造能力的目的。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解筆筒中蘊(yùn)含的歷史和文化。

2、學(xué)會(huì)筆筒的裝飾方法，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn):用廢舊瓶制作、裝飾成實(shí)用的筆筒。

教學(xué)難點(diǎn):裝飾設(shè)計(jì)的美感與創(chuàng)新。

教學(xué)準(zhǔn)備:。

教師：課件、示范作品。

學(xué)生：彩色紙、剪刀、膠水以及塑料瓶（各類闊口的筒型環(huán)保瓶）。

教學(xué)過(guò)程。

三、課后反思。

（一）在學(xué)生的認(rèn)知水平基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了推敲，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、改進(jìn)課件，處理好主次關(guān)系。

隨教學(xué)實(shí)際需要改進(jìn)課件，將欣賞的范圍縮小，深度加深，使學(xué)生能在欣賞的同時(shí)有所思、有所悟。

2、確定學(xué)生的主體地位。

我時(shí)刻提醒自己要善于傾聽(tīng)，鼓勵(lì)小組的學(xué)生大膽交流，上臺(tái)演示方法時(shí)盡量讓學(xué)生自己動(dòng)手，制作之前引導(dǎo)學(xué)生暢談筆筒的構(gòu)思，相互啟發(fā)。同時(shí)對(duì)學(xué)生課堂中積極的表現(xiàn)及時(shí)采用表?yè)P(yáng)、微笑、點(diǎn)頭等形式給與肯定，使課堂成為學(xué)生們展示自己的舞臺(tái)。

（二）經(jīng)過(guò)推敲教學(xué)目標(biāo)改為:。

1、利用塑料瓶（各類闊口的筒型環(huán)保瓶）做筆筒，學(xué)會(huì)用彩色紙剪貼的方法對(duì)瓶筒進(jìn)行美化裝飾。

2、初步感受筆筒文化，通過(guò)自主探究和交流掌握設(shè)計(jì)制作筆筒的方法，啟發(fā)創(chuàng)意。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，創(chuàng)造思維能力及審美能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。

高中政治課堂貼近生活初探。

成都列五中學(xué)大邑分校牟向東。

正文：

一．高中政治課堂教學(xué)生活化提出的必然性在新課改下，作為一線的教師都知道過(guò)去的課堂所傳授的知識(shí)與社會(huì)生活聯(lián)系并不緊密，因此培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生面對(duì)生活中的問(wèn)題時(shí)常常束手無(wú)策，課堂成了與生活割裂的空間，知識(shí)成了從生活中剝離的純粹的知識(shí)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)忽略了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求，疏離了學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活，也忽視了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)與錘煉。這樣的教學(xué)勢(shì)必是學(xué)生厭學(xué)，老師厭教，使教育進(jìn)入一個(gè)死胡同。曾記得著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！倍覀儑?guó)家這次的新課改的亮點(diǎn)之一是“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊?！币舱峭怀隽诉@個(gè)理念，新課改要求我們的政治課的基本內(nèi)容要立足于生活，反映生活，與生活緊密聯(lián)系，為生活服務(wù)，打破了過(guò)去的教學(xué)與生活兩張皮的局面。因此構(gòu)建“政治課生活化”是新課程改革的要求，是政治課教學(xué)的內(nèi)在需要，是學(xué)生主體性發(fā)展的源泉?？梢?jiàn)，加強(qiáng)課堂教學(xué)生活化是實(shí)行新課改的關(guān)鍵所在。所以，我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)該在有機(jī)整合教材知識(shí)和社會(huì)生活上下大氣力，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，讓社會(huì)生活像一縷春風(fēng)，吹進(jìn)課堂，吹進(jìn)學(xué)生的心里，最終使政治課堂真正活起來(lái)。那么，如何使高中政治課堂教學(xué)生活化，筆者從自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，做了如下一些探討。二高中政治課堂教學(xué)生活化的基本特征及措施：所謂課堂教學(xué)生活化是指將社會(huì)生活貫穿于教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中，師生在教學(xué)活動(dòng)中由社會(huì)生活導(dǎo)入課題，運(yùn)用生活實(shí)例理解知識(shí)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決社會(huì)生活的實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。我們這里所講的社會(huì)生活是廣義上的、具有普遍意義、能反映社會(huì)發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的生活。而課堂教學(xué)生活化往往具有以下基本特征：1、教學(xué)資源的生活化。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，思想政治課教學(xué)的“源頭”，“活水”就是實(shí)實(shí)在在的豐富多彩的社會(huì)生活，它為思想政治課教學(xué)提供了取之不盡，用之不竭的素材。在以往教學(xué)中，教學(xué)的資源由老師收集提供給學(xué)生，再設(shè)置問(wèn)題情景由學(xué)生討論，這樣的教學(xué)資源由于不是學(xué)生本人的直接體驗(yàn)，所以學(xué)生對(duì)老師提供的材料不感興趣，生活化課堂必須結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以社會(huì)生活來(lái)豐富、擴(kuò)展和提升學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)生活中的教育資源與書本知識(shí)融會(huì)貫通，從而發(fā)揮現(xiàn)實(shí)生活、直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展的積極作用。例如我在進(jìn)行高一一課的教學(xué)中，課前讓學(xué)生去采訪自己生活周圍的人大代表，教學(xué)素材由學(xué)生自己去收集，問(wèn)題由學(xué)生發(fā)現(xiàn)，然后再在課堂中討論，在討論中感悟體會(huì)人大代表的職責(zé)與義務(wù)，體會(huì)人民代表大會(huì)的地位和作用，這樣由學(xué)生自己提供來(lái)自生活的教學(xué)素材，具有親歷性、情境性、具體性、個(gè)體性、原創(chuàng)性等特征。教學(xué)起來(lái)使教師省時(shí)省力，同時(shí)也使政治課堂少了許多說(shuō)教，多了不少真實(shí)，大大提高了思想政治課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。2、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐化。課堂教學(xué)必須源于現(xiàn)實(shí)生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，豐富的社會(huì)生活提供了豐富的教學(xué)素材，如何激活這些素材，怎樣使零散的生活素材更好地為教學(xué)服務(wù)，發(fā)揮它的教育功能是課堂教學(xué)生活化的關(guān)鍵所在。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人的認(rèn)知規(guī)律就是：實(shí)踐---認(rèn)識(shí)----再實(shí)踐---再認(rèn)識(shí)……就是從實(shí)踐中來(lái)，再回到實(shí)踐中去。生活化的教學(xué)除了注重教學(xué)素材、教學(xué)情境的生活化外，也要注重教學(xué)內(nèi)容的生活化。為此，生活化課堂必須具有學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，促使他們積極感悟、體驗(yàn)生活的價(jià)值和生命的意義。例如一課的教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)采訪人大代表，感悟到有關(guān)人大和人大代表的知識(shí)后，我再讓學(xué)生扮演人大代表，分別對(duì)我們學(xué)校所存在的問(wèn)題寫一份議案，并上交給學(xué)校，其中許多具有操作性，可行性很強(qiáng)的議案被學(xué)校采納并解決了問(wèn)題。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，也使學(xué)生體驗(yàn)了參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅，體會(huì)到了理論在生活中的價(jià)值，真正實(shí)現(xiàn)了“從生活中來(lái)”到“生活中去?！?、教學(xué)方法的生活化。新課程觀指出，課程不應(yīng)僅僅理解為教材，而應(yīng)當(dāng)看做是有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，使學(xué)生參與活動(dòng)，增加體驗(yàn)，獲得發(fā)展。因此，在政治課教學(xué)過(guò)程中應(yīng)更新教學(xué)方式，更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動(dòng)以及在活動(dòng)中來(lái)體驗(yàn)和感受，即由傳統(tǒng)的師生授受教學(xué)向體驗(yàn)教學(xué)轉(zhuǎn)變。所以在教學(xué)過(guò)程中，再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活原型于教學(xué)過(guò)程之中，溝通書本知識(shí)與生活的聯(lián)系，將生活原型作為探索實(shí)踐活動(dòng)的感性支撐，建立一種開(kāi)放的，與生活相結(jié)合的、生動(dòng)的課堂教學(xué)方式，就是教學(xué)方式生活化。例如，我們平時(shí)可用扮演法讓學(xué)生去體驗(yàn)知識(shí)，用實(shí)話實(shí)說(shuō)、討論法等，讓學(xué)生去評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)，用新聞播報(bào)、演講法讓學(xué)生去分析問(wèn)題。除運(yùn)用生活話題組織教學(xué)外，諸如主題班會(huì)、辯論會(huì)、社會(huì)調(diào)查、宣傳活動(dòng)、訪談演講等，還有模仿“正大綜藝”、“挑戰(zhàn)主持人”、“第二起跑線”、“今日說(shuō)法”等電視欄目的課堂組織形式，都是思想政治課教學(xué)方式走向生活化的有效形式。

吳志櫵　主編《歷代名著中的教育思想》　遼海出版社。

劉玲主編《陶行知教育名篇》內(nèi)蒙古大學(xué)出版社。

名人名言英文版及翻譯篇十四

同中文求職信2、表達(dá)方式講求渲染，可以抒情發(fā)揮，加進(jìn)感情色彩注重客觀，文風(fēng)簡(jiǎn)潔，講求溝通效率3、行文風(fēng)格為了不讓中文簡(jiǎn)歷顯得過(guò)于浮夸，文風(fēng)應(yīng)該盡量樸實(shí)，用事實(shí)說(shuō)話為了使英文簡(jiǎn)歷更吸引人，你應(yīng)該在字句的排列上多下功夫，利用短句達(dá)到比長(zhǎng)句更好的效果4、針對(duì)不同文化如果閱讀者要求你遞交中文求職信，或者你應(yīng)聘的公司工作和交流的環(huán)境以中文為主，那么你的求職信必須要用中文寫作，而且應(yīng)當(dāng)遵循中國(guó)人的行文方式如果閱讀者希望你的求職信是英文的，或者你求職的公司工作和交流的環(huán)境是以英文為主，此時(shí)你的求職信要用英文寫作，而且求職信不僅要證明你的工作能力，還要通過(guò)求職信的寫作來(lái)證明你完全有能力在英文的環(huán)境中良好地進(jìn)行溝通和交流，你不會(huì)在英文工作環(huán)境中感到不適應(yīng)5、針對(duì)不同單位如果是應(yīng)聘公務(wù)員等政府背景較濃的崗位，可適當(dāng)有些政治語(yǔ)匯，但不宜太多，點(diǎn)到即止對(duì)于國(guó)際文化濃郁的企業(yè)，即使是中文求職信也要遵循英文行文的風(fēng)格和特點(diǎn)。

進(jìn)外企說(shuō)洋話。

外企求職信一般要用外語(yǔ)寫，主要是英語(yǔ)，或準(zhǔn)備好中、英文兩份材料。寫求職信的過(guò)程本身也就反映出了你的外語(yǔ)水平，故應(yīng)盡量做到語(yǔ)言規(guī)范、符合外文習(xí)慣，減少語(yǔ)法錯(cuò)誤。

自信者他人重之。

外企求職信中不要流露出不自信的思想。外企忌諱的'是不自信，這與中國(guó)傳統(tǒng)的謙虛美德有所不同，在寫外企求職信時(shí)，不必太謙虛，應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)自己的長(zhǎng)處和技能，要不客氣地說(shuō)出來(lái)自己較重要的經(jīng)歷和實(shí)踐。

誠(chéng)信者他人信之。

要本著誠(chéng)實(shí)不欺的原則，不能無(wú)中生有。誠(chéng)實(shí)守信是外國(guó)文化中第一美德。有一個(gè)外企應(yīng)聘者在求職信中寫到自己愛(ài)好興趣時(shí)，寫上了喜歡“專業(yè)登山”，此人實(shí)際上只爬過(guò)香山，從未參加過(guò)正規(guī)的訓(xùn)練和專業(yè)的登山活動(dòng)，但為了以具有冒險(xiǎn)精神的形象吸引外企招聘者，故意加了這一條。結(jié)果在一次面試中，招聘經(jīng)理談到自己也是個(gè)登山愛(ài)好者，想就繩索的選擇與該應(yīng)聘者切磋時(shí)，應(yīng)聘者立即面紅耳赤，不得不承認(rèn)對(duì)登山一無(wú)所知。招聘經(jīng)理在評(píng)估表上寫上了“撒謊”二字，這樣一來(lái)，不論同一輪面試中其他招聘經(jīng)理對(duì)他的評(píng)價(jià)如何好，他都不可能被錄取。

具體問(wèn)題具體分析。

外企對(duì)求職信的要求也不能一概而論。有些外企中國(guó)大陸本地員工較多，篩選求職材料的人員也是中國(guó)本地人，那么如果沒(méi)有特殊要求，你可以提供中、英文簡(jiǎn)歷，但求職信只提交中文的，這樣可為篩選簡(jiǎn)歷的人員帶來(lái)閱讀的方便；而有些外企中外國(guó)管理人員和“海歸”較多，他們的工作語(yǔ)言是英文，那么就一定要用英文寫求職信，這不僅提供閱讀方便，也顯示出你可以適應(yīng)工作環(huán)境的要求。

名人名言英文版及翻譯篇十五

21、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

譯文 季文子做事要思考三次再行動(dòng)?？鬃勇?tīng)說(shuō)了，說(shuō)：“兩次，就可以了。”

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”

24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

譯文 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人?！?/p>

25、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽?！?/p>

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

譯文 孔子說(shuō)：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足;教人時(shí)，不感到疲倦，這些我做到了哪些呢?”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了?！?/p>

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也?！?/p>

譯文 孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：“沒(méi)想到音樂(lè)的創(chuàng)造竟能達(dá)到如此高的境界?！?/p>

29、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?”

譯文 葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已?！?/p>

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

譯文 孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走路，一定有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人?！?/p>

名人名言英文版及翻譯篇十六

1)泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镒钅贻p的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁。”

2)康德——“痛苦就是被迫離開(kāi)原地?！?/p>

3)泰勒斯(古希臘)——“水是最好的?！?/p>

4)托馬斯阿奎那：人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。

5)伏爾泰：我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力。

6)亞當(dāng)斯密：人的本性就是追求個(gè)人利益。

7)盧梭：人人生而自由平等。

8)叔本華：幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。

9)克爾凱戈?duì)枺喝俗钊菀淄浀氖亲约骸?/p>

10)泰勒斯:只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。

11)赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流。

12)馬基雅偉利：政治無(wú)道德。

13)笛卡爾：我思故我在。

14)培根：知識(shí)就是力量。

15)黑格爾：存在就是合理,合理的也都要存在。

16)羅素：我正在說(shuō)謊。

17)薩特:他人就是地獄人對(duì)人是狼。

18)蘇格拉底，從不著書立說(shuō)，推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f(shuō)——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好，唯有神才知道了?！?/p>

19)笛卡兒——“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑?！薄拔宜脊饰以?”

20)斯賓諾莎——“理性能使人自由?！?/p>

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