我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林 我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林作文(9篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)一

大家好!

家庭是藍(lán)天，我是小鳥，沒有它我將無法飛翔;家庭是雨點(diǎn)，我是小草，沒有它我將無法生長(zhǎng);家庭是陽光，我是樹苗，沒有它我將無法成長(zhǎng)。國有國法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。

在美國，一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，高興地說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個(gè)誠實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。

在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜?，這句話深深地印在我心里，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。

六歲的一天，一個(gè)叔叔家的小妹妹來我家玩，玩了許久，叔叔便把她拉著走了。在家里的沙發(fā)上，一個(gè)玉像項(xiàng)鏈落在了那里，眼尖的我馬上跑到哪里坐下假裝看電視，一只手拿著遙控板，另一只手卻一直往后面拿項(xiàng)鏈。摸到項(xiàng)鏈后我就馬上往房間跑，偷偷把它藏了起來。在吃晚飯的時(shí)候，我雖然臉上平靜，但心中卻忐忑不安。爸爸和媽媽似乎看穿了我的心，反復(fù)地問我發(fā)生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的來龍去脈一五一十的告訴了爸爸媽媽，爸爸首先把碗“砰”地一聲放在桌子上，大聲喊道：“馬上把項(xiàng)鏈拿來!”我被爸爸的怒吼嚇哭了，連忙跑進(jìn)家里拿了出來。媽媽拿過項(xiàng)鏈，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“做人要拾金不昧，不論是在哪里撿的也要還給東西的主人，不然主人會(huì)擔(dān)心，要設(shè)身處地的為別人想一想?！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽把項(xiàng)鏈還給了那個(gè)小女孩，她連聲道謝，那位叔叔也對(duì)我贊不絕口，而我卻羞愧地低下了頭。

家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。

謝謝大家!

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)二

我的家鄉(xiāng)在山清水秀的百節(jié)鎮(zhèn)。

春天到了，山坡上五顏六色的花開了，有粉紅的桃花、雪白的梨花、金黃的油菜花……夏天到了，我和媽媽經(jīng)常到清澈的小河邊去洗衣服。我最喜歡光著小腳丫下河去摸魚，有一次還被螃蟹夾過呢。

我的家鄉(xiāng)出產(chǎn)水果。四五月有櫻桃、草莓，七八月有葡萄，九十月份還有桔子呢！不管你什么時(shí)候到我家來，家鄉(xiāng)都有最好吃的水果招待你。

我的家鄉(xiāng)雖然不是很富裕，但是家鄉(xiāng)的人民很勤勞。我相信

不久的將來，家鄉(xiāng)一定會(huì)變得更加美好。

夸夸我的家鄉(xiāng)

我的家鄉(xiāng)風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，是一個(gè)美麗的地方。

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)三

我有一個(gè)有趣的家庭，家庭里每個(gè)成員都有著像動(dòng)物一樣的屬性，我們組成了一個(gè)小小“動(dòng)物園”。下面我就來介紹一下每個(gè)人的特點(diǎn)吧!

貓咪似的媽媽——

我的媽媽有一張好看的瓜子臉，上面長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛，還有一個(gè)高梁鼻和櫻桃小嘴，走路的時(shí)候兩只腳同時(shí)落在一條線上，跟貓咪簡(jiǎn)直一模一樣。只要媽媽跟我睡在一起，她每天起床時(shí)，都會(huì)把我抱在懷里，我就感覺我躺在一張柔軟的毛毯上，好舒服啊!當(dāng)然，貓有溫柔的時(shí)候也有生氣的時(shí)候。有一次，我家的小狗pete一不小心超過了“邊界”，被貓媽瞧見了，一邊拿拖鞋一邊罵：“你這個(gè)小壞蛋，跑過來干什么，快點(diǎn)回到你的窩去!”

我媽媽真像一只貓咪啊!

熊似的爸爸——

我爸爸肚子大的像一頭熊，他的飯量也很大，一頓飯飯至少要吃三碗飯和一碗湯。我爸爸還會(huì)“熊吼功”呢!有一次，爸爸在弟弟旁看他寫作業(yè)。弟弟把字寫的歪歪扭扭，爸爸就忍無可忍了，便開始了他的表演“熊吼功”，“你的字為什么寫的這么丑?你看看你姐姐寫的字多漂亮，多整潔啊!你看看你寫的像什么?跟小蟲子一樣!”我爸爸真像一頭熊啊!

小懶豬似的弟弟——

我弟弟長(zhǎng)的很帥又可愛?？伤幸粋€(gè)缺點(diǎn)：懶!國慶節(jié)的早上10點(diǎn)半左右，他還在呼呼大睡，他沒聽見外面的喇叭聲嗎?沒有聽見鬧鐘的鈴聲嗎?沒聽見我的歌聲嗎?我搖了他幾下，他居然沒有一點(diǎn)兒反應(yīng)。真像一條小懶豬啊!

刺猬似的我——

我像一只刺猬，只要你不惹怒我，我也不會(huì)去傷害你。有一次，我和弟弟在玩游戲，我不小心踩到了他的腳，我說了一聲對(duì)不起，可他又打了我一拳。作為姐姐本應(yīng)該讓著他，可我受了委屈，我的手不聽使喚，打了他一拳。弟弟被我打痛了，跑出了房間……

這就是我家的“動(dòng)物園”，歡迎您來參觀!

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

大家好!我今天演講的題目是《愛我家鄉(xiāng)，傳承文明》。

我的家鄉(xiāng)——桂陽，是一座千年古郡，素有“楚南名區(qū)，漢初古郡”之稱。這里物華天寶，這里人杰地靈。千百年來我們的祖先，我們的人民在這片熱土上辛勤耕耘，譜寫了一部輝煌文明的歷史畫卷。翻開這本厚厚的畫卷，呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)個(gè)熟悉的名字和一段段動(dòng)人的佳話：蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，影響了世界文明的發(fā)展;趙子龍計(jì)取桂陽任太守，“將軍之績(jī)，山高水長(zhǎng)”，受萬人景仰;歐陽海，舍生忘死救列車，英雄精神永傳頌;李萍力舉千鈞居魁首，世界冠軍有桂陽。正是這些杰出的人才樹起了桂陽歷史上一座座文明的豐碑。

擁有如此悠久的歷史、厚重的文化和優(yōu)美的環(huán)境這是我們桂陽人民的榮耀，把這份寶貴的財(cái)富傳承下去則是義不容辭責(zé)任?！皭畚壹亦l(xiāng)，愛我桂陽”這不僅僅只是一句口號(hào)，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，匯聚大家的力量推動(dòng)我們的家鄉(xiāng)在前進(jìn)的道路上奔跑。作為一名桂陽的普通公民，作為一名物價(jià)工作者，我應(yīng)該做些什么呢?我應(yīng)該當(dāng)一名文明的示范者、傳播者，應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不凡的成績(jī)!此時(shí)我不由得想起了我的同事——何騰桂同志，她就是這樣一位在平凡的崗位上不辭辛勞，不慕名利，愛崗敬業(yè)的文明示范者。

從事物價(jià)工作三十多年她始終把“做事先做人，萬事勤為先”作為自己的行為準(zhǔn)則，工作勤勤懇懇、任勞任怨。她常說“辦公室工作事無巨細(xì)，干辦公室工作，必須一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)浮夸和馬虎。她是這樣說，也是這樣做的。今年3月受日本大地震和核輻射影響，社會(huì)上出現(xiàn)碘鹽可預(yù)防核輻射的謠言，導(dǎo)致市民瘋狂搶購食鹽，一些不法商販便乘機(jī)囤積居奇、抬高食鹽價(jià)格，嚴(yán)重?fù)p害群眾利益。

為穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格，我局迅速組織檢查組，查處食鹽亂漲價(jià)行為，可這時(shí)她的丈夫卻正在醫(yī)院住院需要人照顧，她看著因病痛折磨而日漸消瘦的丈夫，疼在心里卻只稍稍叮囑了幾句，便加入到價(jià)格檢查隊(duì)伍中。她這種舍小家為大家的精神深深的感動(dòng)著我們。盡管她仍是一名普通干部，但她毫無怨言，始終愛崗敬業(yè)以飽滿的熱情奮戰(zhàn)在物價(jià)工作的第一線。雖然她沒有什么驚天動(dòng)地的事跡，但她這種不為名利的高貴品質(zhì)、耐心細(xì)致的工作作風(fēng)、持之以恒的奉獻(xiàn)精神，卻值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。

愛我家鄉(xiāng)，傳承文明，一份文明是一滴水，我們要讓它匯聚成海洋;一份文明是一盞燈，我們要讓它像燃燒的太陽。我們就是要以這些文明示范者為榜樣，從一點(diǎn)一滴的小事和一言一行做起，要在做好本職工作的同時(shí)自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，遵守公民基本道德規(guī)范，做到尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、待人以禮。我們有責(zé)任愛護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木，愛惜這里的一磚一瓦，我們要激勵(lì)自己勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，不斷提高自身思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。從而，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛我桂陽，愛生我養(yǎng)我的這片土地，愛我們美麗的家園，讓我們積極行動(dòng)起來吧!從我做起，從現(xiàn)在做起，萬眾一心、眾志成城，爭(zhēng)做文明市民。我堅(jiān)信，在縣委、縣行政機(jī)關(guān)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的共同努力下，桂陽輝煌的歷史文明一定會(huì)世代傳承下去，桂陽的明天也一定會(huì)更加美好!

我的演講完畢，謝謝大家!

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)五

清明節(jié)前，接到大伯的電話，說是家鄉(xiāng)這兩年變化挺大的，邀我們這些在外多年的兄弟姐妹都回去看看。其實(shí)我是知道的，這幾年為爺爺奶奶立碑修葺墳?zāi)沟氖虑閷掖翁崞?，只是大家五湖四海都太忙了?/p>

車才開到鎮(zhèn)里，大伯便來接了，他一路上滔滔不絕，東家長(zhǎng)西家短的倒也有趣，從姐妹發(fā)小們的家庭事業(yè)到村鎮(zhèn)的變化細(xì)細(xì)說來，自是格外殷實(shí)與熱鬧。

車行駛在村里新鋪的柏油馬路上，我讓司機(jī)開慢點(diǎn)好仔細(xì)地看看記憶里的家鄉(xiāng)。那一排排的木房哪去了?那泥濘的鄉(xiāng)間小道哪去了?那遍地可望的牛羊哪去了?我夢(mèng)里的故鄉(xiāng)變了模樣，一排排新修的樓房在太陽下熠熠生輝，彎彎曲曲的馬路和水泥筑成的水渠交錯(cuò)著把田地格成棋盤，而我此刻正是這棋盤上一顆遲遲歸家的棋子。山都綠了，水也清了，封山育林的成效開始顯現(xiàn)，這里更美了。

兄弟姐妹們久別相聚，說得最多的便是記憶里的人事，但最后總免不了對(duì)時(shí)光易逝、家鄉(xiāng)日新月異的感慨與唏噓。不知道是誰先問起：今年清明祭祖之后會(huì)請(qǐng)社班來唱戲嗎?只一瞬間才陷入感懷的低迷情緒瞬間又被擊的高昂。

清明后請(qǐng)社班來唱花鼓戲是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，也是年少時(shí)我們少有的娛樂活動(dòng)之一。小時(shí)候，喜歡看花鼓戲，不只因?yàn)榛ü膽虻挠哪L(fēng)趣和戲服的姹紫嫣紅，也因著它的難得與熱鬧。只有逢年過大節(jié)或有錢人辦紅白喜事，在農(nóng)閑時(shí)候才能邀請(qǐng)到社班在各個(gè)鄉(xiāng)村里循環(huán)演出。臺(tái)子一搭、鑼鼓一敲，嗩吶一吹，大筒一搖，琵琶二胡一彈，妝一抹，戲服一甩，咿咿呀呀便唱了開來。盡管戲曲年年月月不外乎《補(bǔ)鍋》《打鳥》《三女爭(zhēng)夫》等折子，連我們這些小孩也總能接上幾句，可是看戲的熱乎勁兒絲毫未受影響。在沒有電視連電影都是難得的年代，我們都愛花鼓戲。為了看花鼓戲，我們常追隨社班跋山涉水，走過一個(gè)個(gè)村莊去往十幾里開外。有運(yùn)氣好的幫著社班打雜混吃混住，也有自備干糧借宿于鄉(xiāng)親家的，但更多的則是每天來來回回，只有我們這些小孩稻草一鋪便睡在的草坪上。大人們從不阻攔我們，因著他們也同樣稀罕著，有時(shí)也在星斗下露宿?？赡菚r(shí)并沒有這么多的事故，也沒有這么多的坑蒙拐騙，要是放在現(xiàn)在便是極其不安全的事。

現(xiàn)在，每每想起不免懷念與感慨。那些花鼓戲里的糗事此刻正被我的兄弟姐妹們說起，多年未見的生疏與隔閡也仿佛消融在這熱鬧里。然而還有沒有社班?還能不能看到花鼓戲?我和姐妹們實(shí)在沒有底氣，大伯也只是建議我們往村民活動(dòng)中心瞧瞧。

待到傍晚，我們年輕一輩的說說笑笑去了村民活動(dòng)中心。只見中心廣場(chǎng)上燈火通明、人頭攢動(dòng)，音樂鋪天蓋地而來。我有些吃驚，竟能在家鄉(xiāng)的小村見到廣場(chǎng)舞。可是現(xiàn)在事實(shí)擺在我的眼前，仿佛嘲笑我的頑固與迂腐。村長(zhǎng)介紹說：現(xiàn)在大家不怎么打牌都改跳廣場(chǎng)舞了，這玩意兒時(shí)尚環(huán)保有趣味。原來人們享受文化熏陶追求文化娛樂是沒有地域年齡限制的，他們擁有同樣的渴望與權(quán)利。

知道我們此來的目的后，村民很是熱心的呼朋喚友唱了幾場(chǎng)花鼓戲。社班是沒有了，但是懷舊的鄉(xiāng)民卻越來越多的自學(xué)了花鼓戲。我想，逢年過節(jié)的，不用請(qǐng)社班，不用排日期，就這么著村民自編自導(dǎo)幾個(gè)小品，配上幾場(chǎng)花鼓戲再加上大娘們的秧歌舞，也能熱熱鬧鬧過個(gè)好節(jié)。在花鼓戲的挑擔(dān)、甩手帕、搖扇子里，我窺見了家鄉(xiāng)進(jìn)步的新面貌。

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)六

遵義市正安縣是我出生的地方，可是不到一歲就來到了貴陽市，在我快滿三歲時(shí)，又回到了家鄉(xiāng)，我對(duì)家鄉(xiāng)留下了深刻的印象。

正安縣屬于喀斯特地貌，境內(nèi)高山、丘陵、盆壩、階地等皆有，這里古樹參天，潺潺的溪流清澈見底，空氣狀況很好，氣候也很好。

雖然家鄉(xiāng)的風(fēng)景不是很好，但是物產(chǎn)和資源豐富。著名的土特產(chǎn)有正安白茶和野木瓜。

正安白茶產(chǎn)于海拔800——1100米的中高海拔地區(qū)，鮮葉外形優(yōu)美，湯色碧綠明亮，葉底白色。

野木瓜也稱為鐵腳梨、木瓜等，多生長(zhǎng)在山區(qū)，是一種富含營養(yǎng)的果品。因?yàn)檎部h的野木瓜很出名，所以，正安縣被評(píng)為“中國野木瓜之鄉(xiāng)”。

我家鄉(xiāng)的野生植物近千種，主要有紅豆杉、香果樹、野木瓜、漆樹、油桐、高葉杜鵑、大白杜鵑、四照花、鵝掌椒……

這里還有個(gè)民間年俗。每當(dāng)進(jìn)入臘月，正安農(nóng)村便開始?xì)⑦^年豬，煮甜酒，祭灶神，打揚(yáng)塵，送春貼、洗浴、辦年貨等一系列活動(dòng)。到了除夕夜，年夜飯做好后，先要獻(xiàn)飯，也就是要祭拜祖先。之后，等待所有家庭成員到齊，男女老少按老幼秩序圍桌，共同過年，吃團(tuán)圓飯。

我的家鄉(xiāng)——正安縣，祝福你在現(xiàn)代化的建設(shè)中，繼續(xù)發(fā)展，變得更美！

最新我的家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)園林(推薦)七

我的家鄉(xiāng)坐落在湖南隆回的一個(gè)小村莊，聽我爸爸回憶說，三十年前，我們這里的人辛勤勞動(dòng)，每天過著面朝黃土背朝天的生活，沒有超市，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，更別提電腦和手機(jī)，隨著改革開放之風(fēng)的到來，村里敢闖的村民就到外面去闖，并且闖出了一番事業(yè)，并帶動(dòng)其他村民一起致富，隨之而來的是村里翻天覆地的變化．然而時(shí)光荏苒，日月如梭，彈指一揮間，三十年過去了，時(shí)間到了2014年,我的家鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地的變化.我每年每月都被家鄉(xiāng)的新變化所感動(dòng)和震撼,內(nèi)心有著說不出來的激動(dòng).

為什么家鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生如此大的變化？是因?yàn)閳?jiān)持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)閳?jiān)持了改革開放，給中國注入了生機(jī)與活力，帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展．我的家鄉(xiāng)也跟隨著這股時(shí)發(fā)展的潮流，漸漸擺脫了貧困，邁向小康．家鄉(xiāng)的巨大變化深切的告訴我們，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)富強(qiáng)，老百姓才能過上安居樂業(yè)的生活！隨著十八大的召開，＂三個(gè)自信＂也來到了歷史的舞臺(tái)，漸漸的融入到百姓的生活中，因?yàn)樗軒ьI(lǐng)人們繼續(xù)走向新的生活．

一、“三個(gè)自信”的提出?

“三個(gè)自信”折射的是黨對(duì)自身歷史和未來的自信，而這種自信歸功于黨一貫的理論自覺、實(shí)踐自覺和歷史自覺。?

實(shí)施八年的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程致力于打造形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，為中央提出“三個(gè)自信”作了充分的理論鋪墊。我們黨歷來高度重視運(yùn)用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。新中國成立以來特別是改革開放以來，社會(huì)主義事業(yè)獲得了巨大發(fā)展，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。這一歷史性巨變，對(duì)國際社會(huì)和世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為這一切巨大變化的實(shí)踐體現(xiàn)、理論體現(xiàn)和制度體現(xiàn)，即中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度肯定具有世界歷史意義。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。近年來，國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展空前關(guān)注，“當(dāng)代中國研究”已成為世界各國知名智庫或大學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一，成為國際學(xué)界一門獨(dú)立的顯學(xué)。面對(duì)這一歷史性巨變，面對(duì)國際社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，我們?nèi)绾谓沂咎N(yùn)于這一歷史性巨變之中的內(nèi)在機(jī)理并在國際歷史舞臺(tái)上打造形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系？2004年1月，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚地提出實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，并多次強(qiáng)調(diào)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。至此，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系作為完整的時(shí)代課題被正式提出?；谶@種理論自覺，作為國家工程，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程持續(xù)實(shí)施了八年，對(duì)形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系進(jìn)行了政治層面和學(xué)術(shù)層面、歷史層面和邏輯層面、理論層面和實(shí)踐層面、國際層面和國內(nèi)層面等全方位研究，為中央提出“三個(gè)自信”作了充分的理論鋪墊。?

中央把具有國家政治要義的“自信”首先用在文化方面，即提出“文化自信”，這是中央提出“三個(gè)自信”的成功先導(dǎo)?！拔幕孕拧睂W(xué)界、文界直至政界都有涉及，但以劉云山同志用云杉筆名于2010年發(fā)表的《文化自覺文化自信文化自強(qiáng)》一文最為引人注目。這篇文章主張立足中國實(shí)際，提升文化自覺、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，明確揭示了中國當(dāng)代發(fā)展視域中，國家、國人文化上所應(yīng)持有的文化情懷和精神狀態(tài)，體現(xiàn)出一種中國特色社會(huì)主義征程中的文化上的新覺醒、新自覺、新?lián)?dāng)。文章影響和反響非常好，被稱為近年來找尋“中國精神”少有的佳作，其文化自信、自覺、自強(qiáng)的宏大構(gòu)架寫進(jìn)2011年黨的十七屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中，成為黨和國家戰(zhàn)略。?

中央把“自信”理念延展到對(duì)中國特色社會(huì)主義的思考上，十八大報(bào)告除了強(qiáng)調(diào)“文化自信”外，首次完整提出堅(jiān)定“三個(gè)自信”。隨著黨的十八大的臨近，黨的理論思考也在不斷推進(jìn)，中央并沒有把自信、自覺、自強(qiáng)的理念僅僅停留在文化建設(shè)的思考上，中央還把它進(jìn)一步延展到黨的思想理論建設(shè)的思考上。2012年6月，在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程召開的工作會(huì)議上，中央政治局常委李長(zhǎng)春同志強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，以高度的理論自覺和理論自信深入推進(jìn)工程，更好地推動(dòng)黨的思想理論建設(shè)，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。到了黨的十八大，中央把自信、自覺、自強(qiáng)的理念由黨的思想理論建設(shè)層面繼續(xù)推進(jìn)到對(duì)整個(gè)中國特色社會(huì)主義的思考上。中國特色社會(huì)主義在黨的十二大開題；此后，歷次黨代會(huì)報(bào)告始終充滿著對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論思考和實(shí)踐探索；黨的十七大對(duì)什么是中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系作了首次概括說明；2011年“七一”講話中，胡錦濤首次提出中國特色社會(huì)主義制度的概念。經(jīng)過30年的實(shí)踐探索和理論思考，我們黨對(duì)道路、理論和制度三個(gè)方面都有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)。所以，十八大報(bào)告中除了強(qiáng)調(diào)“文化自信”外，還首次完整提出“三個(gè)自信”?！叭齻€(gè)自信”是對(duì)全黨在精神狀態(tài)上提出的政治要求，是闊步邁向民族復(fù)興的精神總動(dòng)員，與“中國波瀾壯闊的歷史”緊密相聯(lián)，與“兩個(gè)百年目標(biāo)”緊密相聯(lián)，醒腦提神，豪邁堅(jiān)定

二、堅(jiān)定“三個(gè)自信”的實(shí)質(zhì)和核心?

黨的十八大后，習(xí)近平同志三次講話集中闡述堅(jiān)定“三個(gè)自信”，這對(duì)我們理解堅(jiān)定“三個(gè)自信”的實(shí)質(zhì)和核心有著指導(dǎo)意義。一是2012年11月17日的十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。這次講話以堅(jiān)定的語氣清楚不過地表明了黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的決心與意志，強(qiáng)調(diào)全黨同志一定要以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。二是2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話。這次講話縱貫歷史，深刻論述中國特色社會(huì)主義道路的思想本源、探索歷程，明確回應(yīng)黨內(nèi)外、國內(nèi)外對(duì)中國道路的關(guān)切，鄭重表明中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，強(qiáng)調(diào)只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，我們要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信；號(hào)召共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)的餞行者。三是2013年3月17日，在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。這次講話強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”必須走中國道路，全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。如果說十八大報(bào)告和習(xí)近平同志的前兩次講話是對(duì)全黨精神狀態(tài)提出的政治要求，那么，這次講話則是習(xí)近平以國家主席身份對(duì)全國各族人民提出了要求，是一種國家意志的表達(dá)，是一種邁向新征程的全民精神的總動(dòng)員！?

綜上，堅(jiān)定“三個(gè)自信”實(shí)質(zhì)上是一種政治要求，既是對(duì)全黨又是對(duì)全國各族人民精神狀態(tài)的新要求，是闊步邁向民族復(fù)興的精神總動(dòng)員，核心是對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的自信、自覺和自強(qiáng)。堅(jiān)定自信，就是保持對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念和必勝信心；增強(qiáng)自覺，就是加深對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國特色社會(huì)主義真諦要義要有深刻把握，對(duì)事業(yè)發(fā)展要有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)精神；實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，就是立足自己實(shí)際、依靠自己力量，堅(jiān)定不移地走自己的路，努力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的“中國夢(mèng)”！?

三、堅(jiān)定“三個(gè)自信”的基本內(nèi)涵和當(dāng)代意蘊(yùn)?

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義道路基本形成。中國特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義的道路，是國家富強(qiáng)之路、人民富裕之路、民族復(fù)興之路。堅(jiān)定道路自信作為政治要求，就是要牢牢堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的基本規(guī)定，始終堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐、接力探索開辟出的一條正確道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是通向中華民族偉大復(fù)興的路！?

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義理論體系更加成熟。這一理論體系是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的正確的理論，今天我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)應(yīng)更加自覺。堅(jiān)定理論自信作為政治要求，就是要始終堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論。有這樣的理論指引，我們就能順利奪取中華民族復(fù)興的偉大勝利。?

四＂三個(gè)自信＂帶給我的啟示

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要積極的完成學(xué)業(yè)；同時(shí)，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中以及以后的工作中加強(qiáng)自身創(chuàng)新的能力；加強(qiáng)個(gè)人的全面發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。

人生體系關(guān)系到自身的發(fā)展和影響著周邊的人。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要深刻領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)定我們的理論自信，才能堅(jiān)定我們的道路自信。并在堅(jiān)持中國特色會(huì)主義的情況下規(guī)劃自己的人生體系，規(guī)范自己的人生。?

自信源于實(shí)力，同時(shí)自信有別于自大，正如十八大報(bào)告中說的，“既不妄自菲薄，也不妄尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利”。作為大學(xué)生，我們要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)指導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，才使中國穩(wěn)步、快速地成為一個(gè)發(fā)展大國、強(qiáng)國。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義?

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“父母是孩子的第一任老師，也是孩子做人的楷模，父母的形象、做人原則、思想都在潛移默化地影響著孩子?！边@一句至理名言，孩兒時(shí)代就已經(jīng)縈繞耳邊了，可是，那時(shí)候還小，只知道聽了就算，現(xiàn)在出來工作了，我終于理解到這句話的內(nèi)涵了。準(zhǔn)確一點(diǎn)來說，我是從我姑姑對(duì)孩子的教育上，領(lǐng)悟到這句話的深層含義的。、

在我的記憶中，姑姑和姑父都很忙，可是，他們卻沒有因?yàn)槊Χ鴣G下自己的母親和孩兒不管，相反，還親力親為地做好了父母這一份工。

我的小表弟由于出身時(shí)缺氧，以至于現(xiàn)在讀五年級(jí)了，最基本的兩位數(shù)乘兩位數(shù)都不會(huì)算。作為人民教師的我，多次輔導(dǎo)無效，我決定放棄，甚至腦海里出現(xiàn)過這么一個(gè)念頭：姑姑，您再要一個(gè)小孩吧，這孩子長(zhǎng)大可沒有多大的出息的!可是，當(dāng)我看見姑姑和姑父對(duì)孩子的無微不至的照顧和不唾棄以后，我臉紅了，也深深地震撼了??

由于小表弟身體上的缺陷，所以他對(duì)“孝順”一詞沒有一個(gè)明朗的概念。從小到大，姑姑給他講的人生道理可以編寫成一本書了，可是，小表弟卻不以為然，總是做一些要出人意料的事情或者爛攤子讓姑姑來收拾，有時(shí)還會(huì)去抓弄自己的爺爺奶奶。為此，姑姑不只一次偷偷拭淚，可轉(zhuǎn)念一想，這孩子可是自己懷胎十月生的呀，不管他多難對(duì)付，也一定要好好的管養(yǎng)才行啊!于是，姑姑從營造一個(gè)幸福和諧的家庭氛圍做起，不管工作上的事情有多忙，作為兒媳的她，一下班就為公婆洗衣做飯，一直把公婆當(dāng)做自己的父母對(duì)待，噓寒問暖，和睦相處。久而久之，這一切影響到小表弟，慢慢地，小表弟也知道尊老愛幼，有時(shí)候還像小大人似地關(guān)心長(zhǎng)輩——給爺爺奶奶端水洗臉。言傳身教，姑姑用自己的切身行為告訴孩子，尊老是中華民族五千年的優(yōu)良品德。

雖然小表弟在智力上不如其他同齡的小朋友，可是他的意志卻不比任何一個(gè)小朋友差。記得小表弟還很小的時(shí)候，可是我知道姑姑卻堅(jiān)持要求他自己的事情自己做，洗臉、刷牙、洗腳每晚必須要做的，適當(dāng)?shù)馗牲c(diǎn)掃地、倒垃圾的家務(wù)勞動(dòng)。所以盡管小表弟在學(xué)習(xí)上不如人，但已經(jīng)學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的做飯。有時(shí)周末，小表弟還會(huì)開小灶請(qǐng)我這個(gè)大姐姐去嘗試他的手藝。其實(shí)，姑姑家的生活條件在我們老家算得上是小康，可是她卻不會(huì)讓孩子過著“飯來張口、衣來伸手”的小皇帝生活，還適當(dāng)?shù)淖尯⒆映渣c(diǎn)苦，做點(diǎn)事。我知道這也是姑姑的良策之一，因?yàn)樗幌胄”淼芤院箝L(zhǎng)大還需要?jiǎng)e人的照顧，她要的是一個(gè)健康獨(dú)立的好孩子。

其實(shí)，讓我感到臉紅的是姑姑在對(duì)待孩子的分?jǐn)?shù)這一環(huán)節(jié)。作為老師的我，或者是受到了學(xué)校一系列競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的影響，所以把孩子的分?jǐn)?shù)看得異常重要，不管是對(duì)待自己的學(xué)生還是對(duì)待自己的親戚。每年暑假，我都會(huì)回老家待上一段時(shí)間，自然而然我就成了小表弟的免費(fèi)家教老師了。于是，我會(huì)用在學(xué)校里教育學(xué)生的方式方法來指導(dǎo)表弟寫作業(yè)，當(dāng)他不會(huì)時(shí)我會(huì)發(fā)怒，甚至產(chǎn)生了放棄的念頭?？墒牵瑥牟磺笕说墓霉脜s一把鼻涕一把淚地求我，希望我能好好地教育好表弟，我記得姑姑說得最多的一句話就是：分?jǐn)?shù)多少不要緊，我要的是我的孩子跟其他的孩子一樣能夠坐在明亮的教室里接受知識(shí)就好了。是啊，能否正確對(duì)待孩子成長(zhǎng)中的挫折和失敗，也是衡量父母自身教育素質(zhì)高低的一個(gè)尺度啊!姑姑沒有什么文化，可是她卻能坦然地接受孩子的一切。

今年暑假，我本想幫小表弟補(bǔ)習(xí)補(bǔ)習(xí)，減輕姑姑的負(fù)擔(dān)?？僧?dāng)我回到老家時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)，文化不高的姑姑為了孩子卻拿起了課本自學(xué)，她還說要親自輔導(dǎo)孩子。這不，一大早，姑姑利用上班前做早飯的時(shí)間，背起了乘法口訣;下班了，第一時(shí)間跑到我家來咨詢相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)。可憐天下父母心啊，不知不覺我發(fā)現(xiàn)姑姑頭上又添了不少因操勞過度而增生的銀絲。你看，姑姑又在挑燈夜戰(zhàn)了，她捧著小學(xué)五年級(jí)的數(shù)學(xué)書，一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴小表弟，這道題應(yīng)該這樣算，那樣想，一次不行，再算第二次，錯(cuò)了不要緊，只要用心，一定能算對(duì)的!經(jīng)過姑姑的悉心輔導(dǎo)，這不，小表弟的成績(jī)的確進(jìn)步了不少。這，或者又一個(gè)言傳身教吧!

姑姑對(duì)孩子的教育故事，或許只是普羅大眾的其中一個(gè)?？墒?，這對(duì)于那些發(fā)現(xiàn)孩子有問題就扔福利院，又或者因?yàn)樽约河袔讉€(gè)錢而請(qǐng)一堆家教、陪讀來說，強(qiáng)得多，我被姑姑的教育故事深深地打動(dòng)了!

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我的家鄉(xiāng)在xx，我們?nèi)嗽谡率逶?jié)這天，都會(huì)和自己的家人聚到一起，包湯圓、吃湯圓，寓意來年“團(tuán)團(tuán)圓圓”，永不分離。

元宵節(jié)這天清早，我們?nèi)乙黄鸪鰟?dòng)，準(zhǔn)備制作湯圓的材料。有人和面，有人準(zhǔn)備餡心。和面的講究可多著呢！媽媽手把手地指導(dǎo)我：“快把水加入糯米粉里，水一定要適當(dāng)，不多不少，然后反復(fù)揉搓……”

我連忙按照指示，拿出糯米粉和水，用手不斷揉面，加水。在“錘煉”之下，糯米粉漸漸和水融合在一起，摸上去恰似橡皮泥，韌性十足。我家的湯圓有很多種餡心，香甜的芝麻餡兒、鮮美的肉球餡兒、咸咸的蛋黃餡兒，這些都是我的'愛。而我最喜歡，每年制作個(gè)數(shù)最多的還是芝麻餡兒，即使還沒包進(jìn)湯圓中熟，單單是芝麻那香甜的味道早已在空氣中彌漫開來，聞一聞，足以讓我咽下兩三口唾沫了。

糯米面團(tuán)和好了，餡心也已備齊，終于到了我最期待的環(huán)節(jié)——包湯圓！我小心翼翼地扯下一塊糯米面團(tuán)，用搟面杖將面團(tuán)均勻地?fù){薄，攤在手心上，再用勺子取出一大塊芝麻餡兒，穩(wěn)穩(wěn)地放在面皮正中間。接著，最關(guān)鍵的步驟來了，將面皮完美合攏。要知道，一個(gè)湯圓的成敗就取決于這一步，如果合攏時(shí)沒合牢，有了裂縫，那么湯圓可就露餡兒了。

合攏面團(tuán)更要注意力氣的把握，一旦用力過猛，湯圓里的餡兒就會(huì)被“擠”出來，這個(gè)湯圓就徹底報(bào)廢，沒有絲毫挽回的余地。我慢慢地將攤在手心的面皮轉(zhuǎn)移到兩手中間，再用手指輕輕捏起面皮兩端，用一股韌勁把兩端牢牢地黏合在一起，然后是另一邊的兩端。所有邊緣都黏合后，湯圓基本上就包好了。接著，我把湯圓放置手掌中心，兩手均勻用力，輕輕揉搓，揉至球形就可以了！一個(gè)個(gè)“小圓胖子”整齊地、舒服地躺在竹篩里，看著可愛的他們真叫我喜歡。

包完湯圓，便開始煮湯圓。我把湯圓一個(gè)個(gè)放入鍋中，湯圓在水里一會(huì)兒漂浮，一會(huì)兒下沉，仿佛頑皮的孩童在水中玩耍，不亦樂乎。我的心情也跟著上上下下的，生怕有個(gè)調(diào)皮的“小鬼”把自己“玩”壞了！

很快湯圓就煮熟了，我把湯圓盛入碗中分給大家，所有人圍坐在桌子旁，吃著晶瑩剔透的湯圓，臉上都洋溢著幸福的笑容。此刻，湯圓真是連接親人心靈的橋梁，讓我們享受了無可替代的快樂！