散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本 北風(fēng)吹文集(9篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本一

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺(jué)得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌，減之一分則嫌，素之一忽則嫌，黛之一忽則嫌。

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。晴天的清晨每每看見(jiàn)它孤獨(dú)的站在小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說(shuō)它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美歌嗎？不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。

１．依次填入文中四個(gè)方框最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是（）

a．黑白長(zhǎng)短b．長(zhǎng)白短黑c．長(zhǎng)短白黑d．黑短白長(zhǎng)

2．本文重點(diǎn)是贊美白鷺，為何要在文中插入對(duì)白鷺、朱鷺、蒼鷺的描述？（不超過(guò)25個(gè)字）

3．文章第五小節(jié)寫(xiě)白鷺站在小樹(shù)絕頂，人們猜測(cè)它是在望哨，作者同意這樣的猜測(cè)嗎？根據(jù)何在？為什么？（不超過(guò)50個(gè)字）

４．從全文看，白鷺的美主要體現(xiàn)在哪些方面？（每個(gè)方面用兩個(gè)字概括，不少于6個(gè)字，不超過(guò)10個(gè)字，包括10個(gè)字）

５．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析有誤的兩項(xiàng)是（）

a．本文通過(guò)贊美白鷺，表現(xiàn)了作者愛(ài)尋常之美、愛(ài)平凡之美的思想感情。

b．作者開(kāi)頭說(shuō)白鷺是一首精巧的詩(shī)，是從白鷺的外貌、形態(tài)特點(diǎn)著眼的。

c．作者在文章最后又說(shuō)白鷺是韻在骨子里的散文詩(shī)，寫(xiě)出了白鷺易被人忽視的內(nèi)在的、質(zhì)樸的美，這樣由里及表，使文章更富有哲理。

d．文章第四小節(jié)運(yùn)用了一連串的排比句式，主要突出了白鷺勻稱(chēng)的體態(tài)和諧調(diào)的色彩。

e．文章倒數(shù)第二小節(jié)說(shuō)歌未免太鏗鏘了，這是說(shuō)其他鳥(niǎo)唱的歌太響亮了，作者借此來(lái)反襯白鷺寧?kù)o悠然的美。

１．（2分）c

2．（2分）通過(guò)比較，形體適宜及其自然美的特點(diǎn)。

3．（2分）不同意。從文中可它真是望哨嗎的疑問(wèn)中可看出。作者欣賞的就是白鷺這種沒(méi)有任何目的的悠然自得的美。

４．（2分）自然寧?kù)o悠然勻稱(chēng)和諧（能概括出意思類(lèi)似的三個(gè)方面即可）

５．（2分）ce（提示：c應(yīng)為由表及里，e泛指所有的歌，不僅指其他鳥(niǎo)唱的歌）

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本二

我和俞大綱老師的認(rèn)識(shí)是頗為戲劇性的，那是八年以前，我去聽(tīng)他演講，活動(dòng)是季曼瑰老師辦的，地點(diǎn)在中國(guó)話劇欣賞委員會(huì)，地方小，到會(huì)的人也少，大家聽(tīng)完了也就零零落落地散去了。

但對(duì)我而言，那是個(gè)截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上臺(tái)去找他，連自我介紹都省了，就留在李老師那套破舊的椅子上繼續(xù)向他請(qǐng)教。

俞老師是一個(gè)談起話來(lái)就沒(méi)有時(shí)間觀念的人，我們愈談?dòng)?，后?lái)他忽然問(wèn)了一句：

"你在什么學(xué)校?"

"東吳--"

"東吳有一個(gè)人，"他很起勁地說(shuō)，"你去找她談?wù)?，她叫張曉風(fēng)。"

我一下愣住了，原來(lái)俞老師竟知道我而器重我，這么大年紀(jì)的人也會(huì)留心當(dāng)代文學(xué)，我當(dāng)時(shí)的心情簡(jiǎn)直興奮得要轟然一聲燒起來(lái)，可惜我不是那種深藏不露的人，我立刻就忍不住告訴他我就是張曉風(fēng)。

然后他告訴我他喜歡的我的散文集《地毯的那一端》，認(rèn)為深得中國(guó)文學(xué)中的陰柔之美，我其實(shí)對(duì)自己早期的作品很羞于啟齒，由于年輕和浮淺，我把許多好東西寫(xiě)得糟極了，但被俞老師在這種情形下無(wú)心地盛贊一番，仍使我竊喜不己。接著又談了一些話，他忽然說(shuō)：

"白先勇你認(rèn)識(shí)嗎?"

"認(rèn)識(shí)。"那時(shí)候他剛好約我在他的晨鐘出版社出書(shū)。

"他的《游園驚夢(mèng)》里有一點(diǎn)小錯(cuò)，"他很認(rèn)真的說(shuō)，"吹腔，不等于昆曲，下回告訴他改過(guò)來(lái)。"

我真的驚訝于他的細(xì)膩。

后來(lái)，我就和其他年輕人一樣，理直氣壯的穿過(guò)怡太旅行社業(yè)務(wù)部而直趨他的辦公室里聊起天來(lái)。

"辦公室"設(shè)在館前街，天曉得俞老師用什么時(shí)間辦"正務(wù)"，總之那間屬于怡太旅行社的辦公室，時(shí)而是戲劇研究所的教室，時(shí)而又似乎是振興國(guó)劇委員地的兔費(fèi)會(huì)議廳，有時(shí)是某個(gè)雜志的顧問(wèn)室……總之，印象是滿(mǎn)屋子全是人，有的人來(lái)晚了，到外面再搬張椅子將自己塞擠進(jìn)來(lái)，有的人有事便徑自先行離去，前前后后，川流不息，仿佛開(kāi)著流水席，反正任何人都可以在這里做學(xué)術(shù)上的或藝術(shù)上的打尖。

也許是緣于我的自入，我自己雖也多次從這類(lèi)當(dāng)面的和電話聊天中得到許多好處，但我卻不贊成俞老師如此無(wú)日無(wú)夜的來(lái)者不拒。我固執(zhí)的認(rèn)為，不留下文字，其他都是不可信賴(lài)的，即使是嫡傳弟子，復(fù)述自己言論的時(shí)候也難免有失實(shí)之處，這話不好直說(shuō)，我只能間接催老師。

"老師，您的平劇劇本應(yīng)該抽點(diǎn)時(shí)間整理出來(lái)發(fā)表。"

"我也是這樣想呀!"他無(wú)奈地嘆了口氣，"我每次一想到發(fā)表，就覺(jué)得到處都是缺點(diǎn)，幾乎想整個(gè)重新寫(xiě)過(guò)--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆寫(xiě)一本新的……"

"好啊，那就寫(xiě)一個(gè)新的!"

"可是，想想舊的還沒(méi)有修整好，何必又弄新的?"

唉，這真是可怕的循環(huán)。我常想，世間一流的人才往往由于求全心切反而沒(méi)有寫(xiě)下什么，大概執(zhí)著筆的，多半是二流以下的角色。

老師去世后，我忍不住有幾分生氣，世間有些胡亂出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字則對(duì)晚輩而言近乎"殘忍"，對(duì)"造孽"的人歷史還有辦法，不多久，他們的油墨污染便成陳?ài)E，但不勤事寫(xiě)作的人連歷史也對(duì)他們無(wú)可奈何。倒是一本《戲劇縱橫談》在編輯的半逼半催下以寫(xiě)隨筆心情反而寫(xiě)出來(lái)了，算是不幸中的小幸。

有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一樣的看法，她說(shuō)："唉，每天看訃聞都有一些朋友是帶著滿(mǎn)肚子學(xué)問(wèn)死的--可惜了。"

老師在世時(shí)，我和他雖每有會(huì)意深契之處，但也有不少時(shí)候，老師堅(jiān)持他的看法，我則堅(jiān)持我的。如果老師今日復(fù)生，我第一件急于和他辯駁的事便是堅(jiān)持他至少要寫(xiě)二部書(shū)，一部是關(guān)于戲劇理論，另一部則應(yīng)該至少包括十個(gè)平劇劇本，他不應(yīng)該只做我們這一代的老師，他應(yīng)該做以后很多代年輕人的老師……

可是老師已不在了，深夜里我打電話和誰(shuí)爭(zhēng)論去呢?

對(duì)于我的戲劇演出，老師的意見(jiàn)也甚多，不論是"燈光"、"表演"、"舞臺(tái)設(shè)計(jì)"、"舞蹈"他都"有意見(jiàn)"，事實(shí)上俞老師是個(gè)連對(duì)自己都"有意見(jiàn)"的人，他的可愛(ài)正在他的"有意見(jiàn)"。他的意見(jiàn)有的我同意，有的我不同意，但無(wú)論如何，我十分感動(dòng)于每次演戲他必然來(lái)看的關(guān)切，而且還讓怡太旅行社為我們的演出特別贊助一個(gè)廣告。

老師說(shuō)對(duì)說(shuō)錯(cuò)表情都極強(qiáng)烈，認(rèn)為正確時(shí)，他會(huì)一疊聲地說(shuō)："對(duì)--對(duì)--對(duì)--對(duì)--……"

每一個(gè)對(duì)字都說(shuō)得清晰、緩慢、悠長(zhǎng)，而且?guī)缀醯裙?jié)拍，認(rèn)為不正確時(shí)，他會(huì)嘿嘿而笑，搖頭，說(shuō)："完全不對(duì)，完全不對(duì)……"

令我驚訝的是老師完全不贊同比較文學(xué)，記得我第一次試著和他談?wù)勔晃粚W(xué)者所寫(xiě)的關(guān)于元雜劇的悲劇觀，他立刻拒絕了，并且說(shuō)：

"曉風(fēng)，你要知道，中國(guó)和西洋是完全不同的，完全不同的，一點(diǎn)相同的都沒(méi)有!"

"好，"我不服氣，"就算比出來(lái)的結(jié)果是'一無(wú)可比'，也是一種比較研究啊!"

可是老師不為所動(dòng)，他仍堅(jiān)持中國(guó)的戲就是中國(guó)的戲，沒(méi)有比較的必要，也沒(méi)有比較的可能。

"舉例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亞和中國(guó)的悲劇里在最嚴(yán)肅最正經(jīng)的時(shí)候，卻常常冒出一段科渾--而且，常常還是黃色的，這不是十分相似的嗎?"

"那是因?yàn)橛^眾都是新興的小市民的緣故。"

奇怪，老師肯承認(rèn)它們相似，但他仍反對(duì)比較文學(xué)。后來(lái)，我發(fā)覺(jué)俞老師和其他年輕人在各方面的看法也每有不同，到頭來(lái)各人還是保持了各人的看法，而師生，也仍然是師生。

有一陣，報(bào)上猛罵一個(gè)人，簡(jiǎn)直像打落水狗，我打電話請(qǐng)教他的意見(jiàn)，其實(shí)說(shuō)"請(qǐng)教"是太嚴(yán)肅了些，俞老師自己反正只是和人聊天(他真的聊一輩子天，很有深度而又很活潑的天)，他絕口不提那人的"人"，卻盛贊那人的文章，說(shuō)：

"自有白話文以來(lái)，能把舊的詩(shī)詞套用得那么好，能把固有的東西用得那么高明，此人當(dāng)數(shù)第一!"

"是'才子之筆'對(duì)嗎?"

"對(duì)，對(duì)，對(duì)。"

他又贊美他取譬喻取得婉委貼切。放下電話，我感到什么很溫暖的東西，我并不贊成老師說(shuō)他是白話文的第一高手，但我喜歡他那種論事從寬的胸襟。

我又提到一個(gè)罵那人的人。

"我告訴你，"他忽然說(shuō)，"大凡罵人的人，自己已經(jīng)就受了影響了，罵人的人就是受影響最深的人。"

我?guī)缀醣贿@種怪論嚇了一跳，一時(shí)之間也分辨不出自己同不同意這種看法，但細(xì)細(xì)推想，也不是毫無(wú)道理。俞老師凡事愿意退一步想，所以海闊天空竟成為很自然的事了。

最后一次見(jiàn)老師是在國(guó)軍文藝中心，那晚演上本《白蛇傳》，休息的時(shí)候才看到老師和師母原來(lái)也來(lái)了。

師母穿一件棗紅色的曳地長(zhǎng)裙，襯著銀發(fā)發(fā)亮，師母一向清麗絕俗，那晚看起來(lái)比平常更為出塵。

不知為什么，我覺(jué)得老師臉色不好。

"救風(fēng)塵寫(xiě)了沒(méi)?"我趁機(jī)上前去催問(wèn)老師。

老師曾告訴我他極喜歡元雜劇《救風(fēng)塵》，很想將之改編為平劇。其實(shí)這話說(shuō)了也有好幾年了。"

"大家都說(shuō)《救風(fēng)塵》是喜劇，"他曾感嘆地說(shuō)，"實(shí)在是悲劇啊!"

幾乎每隔一段時(shí)間，我總要提醒俞老師一次"救風(fēng)塵"的事，我自己極喜歡那個(gè)戲。

"唉--難啊--"

俞老師的臉色真的很不好。

"從前有位趙先生給我打譜--打譜太重要了，后來(lái)趙先生死了，現(xiàn)在要寫(xiě)，難啊，平劇--"

我心里不禁悲傷起來(lái)，作詞的人失去了譜曲的人固然悲痛，但作詞的人自己也不是永恒的啊!

"這戲?qū)懙煤茫?他把話題拉回《白蛇傳》，"是田漢寫(xiě)的。后來(lái)的《海瑞罷官》也是他寫(xiě)的--就是給批斗了的那一本。"

"明天我不來(lái)了!"老師又說(shuō)。

"明天下半本比較好啊!"

"這戲看了太多遍了。"老師說(shuō)話中透露出顯然的疲倦。

我不再說(shuō)什么。

后來(lái)，就在報(bào)上看到老師的死。老師患先天性心臟肥大癥多年，原來(lái)也就是隨時(shí)可以撒手的，前不久他甚至在計(jì)程車(chē)上突然失去記憶，不知道回家的路。如果從這些方面來(lái)看，老師的心臟病突發(fā)倒是我們所可能預(yù)期的最幸福的死了。

悲傷的是留下來(lái)的，師母，和一切承受過(guò)他關(guān)切和期望的年輕人，我們有多長(zhǎng)的一段路要走啊!

老師生前喜歡提及明代的一位女伶楚生，說(shuō)她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，卻又很微妙地是一個(gè)藝術(shù)家必要的一種矛盾。

老師死后我忽然覺(jué)得老師自己也是一個(gè)有其"孤意"有其"深情"的人，他執(zhí)著于一個(gè)綿邈溫馨的中國(guó)，他的孤意是一個(gè)中國(guó)讀書(shū)人對(duì)傳統(tǒng)的悲痛的擁姿，而他的深情，使他容納接受每一股昂揚(yáng)沖激的生命，因而使自己更其波瀾壯闊，浩瀚森森……

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本三

旅行

我們中國(guó)人是最怕旅行的一個(gè)民族。鬧饑荒的時(shí)候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹(shù)皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動(dòng)，墻上掛一張圖畫(huà)，看看就可以當(dāng)“臥游”，所謂“一動(dòng)不如一靜”。說(shuō)穿了“太陽(yáng)下沒(méi)有新鮮事物”。號(hào)稱(chēng)山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學(xué)生的時(shí)候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個(gè)大早，排成隊(duì)伍，擎著校旗，鼓樂(lè)前導(dǎo)，事后下星期還得作一篇《遠(yuǎn)足記》，才算功德圓滿(mǎn)。旅行一次是如此的莊嚴(yán)!我的外祖母，一生住在杭州城內(nèi)，八十多歲，沒(méi)有逛過(guò)一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒(méi)有再回來(lái)─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時(shí)行樂(lè)，莫怕多費(fèi)幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂(lè)事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門(mén)要帶行李，那一個(gè)幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見(jiàn)棱見(jiàn)角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經(jīng)就不是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開(kāi)看看，看完之后便很難得再?gòu)?fù)原。“乘興而來(lái)，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺(jué)得游興已盡了。在某些國(guó)度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時(shí)洗換的被單，─—旅客可以無(wú)牽無(wú)掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)帶著床旅行的，天下的床很少?zèng)]有臭蟲(chóng)設(shè)備的。我很懷疑一個(gè)人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個(gè)朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無(wú)縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個(gè)窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來(lái)曾經(jīng)幾乎嚇?biāo)酪粋€(gè)人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺(jué)得“滑竿”“架子車(chē)”都比飛機(jī)有趣。“御風(fēng)而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進(jìn);我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來(lái)欣賞。我惋惜米爾頓所稱(chēng)述的中土有“掛帆之車(chē)”尚不曾坐過(guò)。交通工具之原始不是病，病在于舟車(chē)之不易得，車(chē)夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準(zhǔn)備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂(lè)趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人?！?，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對(duì)泣。家里面所能看見(jiàn)的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風(fēng)明月，在家里都不能充分享用，要放風(fēng)箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒(méi)有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲(chóng)。在這種情形之下，我們雖無(wú)勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風(fēng)吹雨打，然后倦飛知還，覺(jué)得“在家千日好，出門(mén)一時(shí)難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時(shí)可以容忍的了。下次忍耐不住的時(shí)候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒(méi)有不感覺(jué)枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張?jiān)诼眯袝r(shí)不要伴侶，因?yàn)椋骸叭绻阏f(shuō)路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見(jiàn)。如果你指著遠(yuǎn)處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€(gè)不合意的伴侶，當(dāng)然是累贅。但是人是個(gè)奇怪的動(dòng)物，人太多了嫌鬧，沒(méi)人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時(shí)候，但是也還想拉上個(gè)伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨(dú)。在社會(huì)里我們覺(jué)得面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺(jué)得人與人之間是親切的。到美國(guó)落磯山上旅行過(guò)的人告訴我，在山上若是遇見(jiàn)另一個(gè)旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個(gè)習(xí)慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺(jué)到人與人是屬于一門(mén)一類(lèi)的動(dòng)物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見(jiàn)得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚(yú)之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說(shuō)有笑，有動(dòng)有靜，靜時(shí)能一聲不晌的陪著你看行云，聽(tīng)夜雨，動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚(yú)!這樣的伴侶那里去找?

梁實(shí)秋散文朗誦篇3

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本四

落了許久的雨，天忽然暗了。心理上就覺(jué)得似乎撿回了一批失落的財(cái)寶，天的藍(lán)寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽(yáng)光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁?！@是張曉風(fēng)散文《畫(huà)晴》中的一段。

張曉風(fēng)生于1941年，原籍江蘇銅山，筆名曉風(fēng)、?？啤⒖韶?。作品多以散文戲劇為主，旁及童書(shū)、評(píng)述和小說(shuō)、詩(shī)作，曾獲中山文藝散文獎(jiǎng)、吳三連文學(xué)獎(jiǎng)等。

散文作為文類(lèi)，時(shí)常叼陪末座。它是作家進(jìn)入文壇的入場(chǎng)券。似乎無(wú)人不能?？墒窃谒形念?lèi)中，散文最是易寫(xiě)難工，尤其在中國(guó)，在白話文興起之后，散文寫(xiě)好更難。

《畫(huà)晴》是一篇抒情散文，作者從清晨到中午到傍晚再在晚上觀察一天的變化。

張曉風(fēng)向往那種“富貴于我如浮云”的風(fēng)度。幾只羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓她覺(jué)得它們嚼的不只是草，而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場(chǎng)上無(wú)邊無(wú)際的陽(yáng)光。

“坐對(duì)當(dāng)窗木，看移三面陰?！笔峭蹙S的“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！焙吞諠摰摹安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！敝笤趶垥燥L(fēng)散文中的讓我平靜得感動(dòng)的話。

一扇軒窗倚靠，便可以靜靜的守在陽(yáng)光下看樹(shù)蔭一寸寸的移動(dòng)。這一定不是那種汲汲名利的人可以做到的?？创巴獾臉?shù)木在陽(yáng)光的照射下，影子一點(diǎn)一滴的移動(dòng)。待到夜闌靜處，月牙上梢才焚明香，淡月觀書(shū)。只是短短一句話，就悟出了對(duì)生命永恒的本真領(lǐng)悟。

偶抬頭，只見(jiàn)微云掠空，斜斜地徘徊著，像一首短詩(shī)，像一闋不規(guī)則的小令?？粗粗?，就忍不住發(fā)出許多奇想。記得元曲中有一段述說(shuō)一個(gè)人不能寫(xiě)信的理由：“不是無(wú)情思，繞青江，買(mǎi)不得天樣紙?！倍F(xiàn)在，天空的藍(lán)箋已平鋪在我頭上，我卻苦于沒(méi)有云樣的筆。如果有人學(xué)會(huì)云的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多么好呢。

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本五

人生何處不離人

若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心;若時(shí)光陰暗，那就多些歷練。

生命中最困惑的，不是沒(méi)人懂你，而是你不懂自己。沒(méi)有放棄，怎能擁有;不守寂寞，豈見(jiàn)繁華。曾經(jīng)再美，不過(guò)一紙空談;腳下艱難，卻是直指明天。命運(yùn)給予你的，無(wú)論好壞多少，皆需認(rèn)真面對(duì)、坦然應(yīng)對(duì)，遺憾叢生才

叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實(shí)?！}記

最是寂寥黃昏，掩去了日光的明媚。都說(shuō)秋水無(wú)塵，秋云無(wú)心，這個(gè)季節(jié)的山河盛世，應(yīng)該沉靜無(wú)言。秋荷還在，只是落盡芳華。而我們無(wú)須執(zhí)意去收拾殘敗的風(fēng)景，因?yàn)闀r(shí)光仍舊驕傲地流淌。始終相信，萬(wàn)物的存在，都帶著使命，無(wú)論起落，都有其自身的風(fēng)骨。世事既有定數(shù)，我們更應(yīng)當(dāng)從容度日，與山水共清歡。

給我一段老時(shí)光，獨(dú)坐在綠苔滋長(zhǎng)的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問(wèn)，那一葉小舟，又會(huì)放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過(guò)的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個(gè)歸人，一起靜看日落煙霞。

這世上總有許多執(zhí)迷不悟的人，為了一溪云、一簾夢(mèng)、一出戲，交換心性，傾注深情。而癡情本身就是一個(gè)寂寞的旅程，倘若無(wú)法承擔(dān)其間的清冷與涼薄，莫如不要開(kāi)始。有時(shí)，做一個(gè)有情有義的人，會(huì)比一個(gè)寡淡漠然的人更疲累。人說(shuō)，背上行囊，就是過(guò)客;放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實(shí)每個(gè)人都明白，人生沒(méi)有絕對(duì)的安穩(wěn)，既然我們都是過(guò)客，就該攜一顆從容淡泊的心， 走過(guò)山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。

有些事，我不說(shuō)我不問(wèn)，不代表我不在乎。你是吹進(jìn)我眼里的沙子，模糊了雙眼，看不清天空的樣子。這一場(chǎng)末路繁華，不傾城，不傾國(guó)，卻傾我所有。愛(ài)，是裝滿(mǎn)酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是溫柔，甜的是幸福，辣的是堅(jiān)強(qiáng)，苦的是傷痛!未曾嘗試愛(ài)情，不會(huì)懂得。只有真正的愛(ài)，才會(huì)明白，愛(ài)不僅僅是給與快樂(lè)，品嘗甜蜜，還能令人身心疲憊，感受傷痛，在愛(ài)的海洋里，痛的哭泣，痛的無(wú)語(yǔ)，痛的心殤 。

你自搖曳，我已素默;你有你的港灣，我有我的歸宿。你問(wèn)我，還好嗎?我想要回答;卻發(fā)現(xiàn)任何一句言語(yǔ)顯得多么蒼白。往事濃淡，色如清，已輕。經(jīng)年悲喜，凈如鏡，已靜。是歲月，留下的真實(shí)痕跡， 是浮世，難尋的簡(jiǎn)約美麗。 才會(huì)叫人如此，心動(dòng)得不能自已。多少人，從最深的紅塵，脫去華服錦衣， 只為匆匆地，趕赴這一段石橋的際遇。只為在，老舊的木樓上，看一場(chǎng)消逝的雁南飛。 縱算片刻的相聚，換來(lái)一世的別離。多年后，我依然可以，憑借清風(fēng)的氣息， 回味昨天的你。

最美好的愛(ài)，是成全，成全你去尋找你的快樂(lè)。我們有過(guò)一生中最熱烈的時(shí)光，今后，我是繁星，永遠(yuǎn)為你明亮;我是飛鳥(niǎo)，為你翱翔;我不在遙遠(yuǎn)的故土，我在你身邊。紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過(guò)衣襟，青云打濕諾言。山和水可以?xún)蓛上嗤?，日與月可以毫無(wú)瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。白落梅散文4篇。

我若離去，后會(huì)無(wú)期。不知為何，每次想到這句話，心中會(huì)莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經(jīng)歷太多的生離死別，那些突如其來(lái)的離別，往往將人傷得措手不及。

人生何處不相逢，但有些轉(zhuǎn)身，真的就是一生，從此后會(huì)無(wú)期，永不相見(jiàn)。

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本六

那是一支24人組成的探險(xiǎn)隊(duì)，到亞馬遜河上游的原始森林去探險(xiǎn)。由于熱帶雨林的特殊氣候，許多人因身體嚴(yán)重不適應(yīng)等原因，相繼與探險(xiǎn)隊(duì)失去了聯(lián)系。

直到兩個(gè)月以后，才徹底搞清了這支探險(xiǎn)隊(duì)的全部情況：在他們24人當(dāng)中，有23人因疾病、迷路或饑餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當(dāng)中只有一個(gè)人創(chuàng)造了生還的奇跡，這個(gè)人就是著名的探險(xiǎn)家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴(yán)重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅(jiān)持摸索了整整3天3夜。在此過(guò)程中，他昏死過(guò)去十幾次，但心底里強(qiáng)烈的求生欲望使他一次又一次地站了起來(lái)，繼續(xù)做頑強(qiáng)的垂死抗?fàn)?。他一步一步地?jiān)持，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅(jiān)持與摸索中誕生!

后來(lái)，許多記者爭(zhēng)先恐后地采訪約翰·鮑盧森，問(wèn)到最多的一個(gè)問(wèn)題是：“為什么唯獨(dú)你能幸運(yùn)地死里逃生?”

他說(shuō)了一句非常具有哲理的話：“世界上沒(méi)有比人更高的山，也沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路?！?/p>

小故事大道理：天無(wú)絕人之路。只要有腳，就會(huì)有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死里逃生的信念。

經(jīng)典朗誦散文沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路篇3

天越來(lái)越冷了。太陽(yáng)成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側(cè)的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥(niǎo)兒早已無(wú)跡可尋，預(yù)報(bào)說(shuō)近日將有大雪降臨。

然而，學(xué)校竟然決定組織一次很陽(yáng)光的活動(dòng)---徒步20公里，從學(xué)校出發(fā)沿運(yùn)良河到七里莊第一范文網(wǎng)!一時(shí)師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來(lái)。

集結(jié)號(hào)吹響了，八點(diǎn)零分。天照舊陰陰的，空氣照舊濕濕的，涼颼颼的，有點(diǎn)小北風(fēng)，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色仿佛一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿(mǎn)懷。

校長(zhǎng)振臂一呼，出發(fā)!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號(hào)，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過(guò)大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲音，無(wú)數(shù)雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威么?河里的水全部結(jié)冰了，結(jié)成了一塊巨大無(wú)邊而平整閃亮的鏡子，仿佛要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動(dòng)，收斂了浮光掠影，又仿佛在認(rèn)真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節(jié)奏?！岸分景簱P(yáng)，我心飛翔!”隊(duì)伍中有個(gè)聲音開(kāi)始領(lǐng)喊班級(jí)口號(hào)，嗯，是個(gè)女生，我掉轉(zhuǎn)頭一看，竟然是班里向來(lái)比較羞答答的一位，上課回答問(wèn)題聲若蚊蠅，怎么今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和贊許的一瞥?！岸分景簱P(yáng)，我心飛翔，二十四班，乘風(fēng)破浪——”其他學(xué)生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應(yīng)她，那么默契，那么心照不宣。

校長(zhǎng)趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來(lái)，跑起來(lái)”，校長(zhǎng)坐鎮(zhèn)，誰(shuí)敢偷懶，于是更加精神百倍，隊(duì)伍就又如一陣?yán)祟^奔涌向前。我趁著這群情激昂的當(dāng)兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機(jī)，將這長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的道路連同筆直的運(yùn)河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過(guò)了多少路口，不知經(jīng)過(guò)了多少河閘，途中偶遇勞作的農(nóng)人，施工的師傅，他們?nèi)纪Ｏ率种械幕钣?jì)，兀自端著工具，睜著充滿(mǎn)好奇而又艷羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪里，路就伸向哪里，我們唱到哪里，道旁的杏樹(shù)，梨樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)就含情脈脈的陪我們到哪里。向遠(yuǎn)處望去，田野碧綠無(wú)邊，小麥剛澆過(guò)凍水，土壤酥潤(rùn)。它們喝飽了，打著嗝，，開(kāi)始在最嚴(yán)酷的數(shù)九天里蟄伏，修行，溫度降一分，它內(nèi)心的堅(jiān)韌就多一分，風(fēng)級(jí)增高一分，它骨骼的力度就長(zhǎng)一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質(zhì)就增一分。它憧憬的明年的飽滿(mǎn)與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來(lái)的更猛烈些吧。

“老師你看，到了!”順著學(xué)生的手指望去，第一范文網(wǎng)的尖頂已隱現(xiàn)樹(shù)梢?！岸f(wàn)五千里長(zhǎng)征，這才算走了一半，誰(shuí)能返回去誰(shuí)才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水?！袄蠋熌惴判?，路再長(zhǎng)，長(zhǎng)不過(guò)人的腳!”果然，被我激過(guò)的幾個(gè)速度絲毫不減，而整個(gè)隊(duì)伍的速度仿佛更是穩(wěn)中有升，我們?cè)阶咴綒g快，竟比去路用時(shí)少了二十多分鐘。

而雪果然就紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來(lái)了。雪花一團(tuán)團(tuán)，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會(huì)兒，地上就鋪了厚厚一層?？磥?lái)，這次真要下大雪了。

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本七

1.找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，對(duì)人物、事件理解得越深，對(duì)文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。

2.理順序。敘事散文以敘述和描寫(xiě)為基本表達(dá)方式，閱讀時(shí)，應(yīng)注意研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)，研究文章怎樣過(guò)渡和照應(yīng)，如何開(kāi)頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。

3.抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時(shí)間為線，以地點(diǎn)為線。總之，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來(lái)整體感更強(qiáng)。

4.品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫(xiě)的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。

5.析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：

①文中的警句；

②篇末的結(jié)束語(yǔ)；

③神話、傳說(shuō)、典故的類(lèi)比；④象征；⑤“物”的形象。

或者說(shuō)，可以總結(jié)如下：

（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。

（2）看“形”和“神”的“結(jié)合點(diǎn)”是什么，也就是要抓住散文的線索。

（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。

（4）品味散文的語(yǔ)言。

1.把握文章內(nèi)容，概括文章主題

散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的思想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點(diǎn)之一，把握散文主題方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主題的提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞語(yǔ)，從中概括文章主題。（2）從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務(wù)的，我們可以看文章所選的材料表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情，從中找到作者要表達(dá)的主題思想。

考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

答題要點(diǎn)：（1）能利用原文詞語(yǔ)，盡可能使用。（2）沒(méi)有原文詞語(yǔ)可利用時(shí)，要注意語(yǔ)言文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和層次性，要做到言簡(jiǎn)意賅又不漏掉答題點(diǎn)。

2.理清文章脈絡(luò)，把握順序

作者為了表達(dá)自己的思想情感，會(huì)精心組織，選取材料；在表達(dá)上更是精益求精，特別注意詞語(yǔ)在表達(dá)上的順序，層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序、段落順序、句子順序、詞語(yǔ)順序等。比如，線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象稱(chēng)之為線索。是作者選擇材料脈絡(luò)或描寫(xiě)、記敘的脈絡(luò)。

考題形式：直接問(wèn)文章的線索是什么或說(shuō)說(shuō)作者選擇材料的依據(jù)等。

答題要點(diǎn)：找到線索，根據(jù)提問(wèn)靈活回答。關(guān)鍵是能判斷準(zhǔn)線索。

3.品味語(yǔ)言

在散文閱讀中，這是一個(gè)大的考點(diǎn)，更是考查的重點(diǎn)和難點(diǎn)。可以包含很多小項(xiàng)，分析如下：

（1）字詞含義

解釋詞語(yǔ)要根據(jù)該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境來(lái)推斷。

答題思路：①考慮文章或段落的主題，結(jié)合主題來(lái)答詞語(yǔ)的含義；②根據(jù)詞語(yǔ)前后語(yǔ)句的內(nèi)容、含義來(lái)推斷。注意：如果知道該詞語(yǔ)的原始意義解釋?zhuān)欢ú灰雎栽~語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。

（2）詞語(yǔ)妙用

考題形式：品評(píng)加點(diǎn)詞語(yǔ)作用（妙用）或加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪除。

答題思路：①解釋詞語(yǔ)（在語(yǔ)境中）的含義。②表達(dá)作用。詞語(yǔ)的表達(dá)作用要結(jié)合語(yǔ)境或主題思想來(lái)回答，要答該詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，有時(shí)也可以考慮詞語(yǔ)對(duì)景物描寫(xiě)意境的作用或人物性格等方面的作用。③體現(xiàn)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性。

（3）哲理性語(yǔ)句的深層含義

這樣的題，往往結(jié)合發(fā)展性考題來(lái)考，有時(shí)，也會(huì)單純考哲理性語(yǔ)句的含義，這種題型可以說(shuō)“逢散文閱讀題必有之”。這樣的考題，關(guān)鍵要抓住中心詞，要體會(huì)詞語(yǔ)的深層含義和雙關(guān)意義。

4.表達(dá)方式的作用

一篇文章或一個(gè)文段，一般會(huì)以一種表達(dá)方式為主，為了表達(dá)主題需要，往往幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，有時(shí)會(huì)考（或變相）其它表達(dá)方式的作用，有時(shí)會(huì)把修辭融合在這里考。

（1）描寫(xiě)的作用

散文中的描寫(xiě)主要包括景物，人物描寫(xiě)等。小說(shuō)景物描寫(xiě)是渲染氣氛或交代時(shí)令、季節(jié)，襯托人物；散文景物描寫(xiě)是直接表達(dá)作者的思想情感或主題的；人物描寫(xiě)主要是考外貌，神態(tài)，動(dòng)作，心理，有關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的地方值得注意。人物描寫(xiě)主要是突出人物的思想性格。

（2）議論的作用

散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結(jié)合在一起，表達(dá)作者的思想情感，此考點(diǎn)一般不單獨(dú)出題。

（3）抒情的作用

要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨(dú)出題，往往和詞語(yǔ)表達(dá)考點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考。

5.表現(xiàn)手法

泛指寫(xiě)作上的方法，它必須是一段文字或一篇文章寫(xiě)作的方法。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：

①寫(xiě)景類(lèi)——借景抒情，寓情于景，情景交融，移情于景

②詠物類(lèi)——托物言志

③懷古類(lèi)——借景抒情、即事抒情

④詠史類(lèi)——借古諷今、借題發(fā)揮

⑤送別類(lèi)——即事抒情、即景抒情

⑥邊塞類(lèi)——直抒胸臆、借景抒情等等

表現(xiàn)手法還有：對(duì)比襯托，側(cè)面描寫(xiě)，象征，卒章顯志，諷喻，動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合），虛實(shí)結(jié)合（以實(shí)寫(xiě)虛，寓虛于實(shí)，虛實(shí)相生）手法等。

6、談感受

這也是散文閱讀的熱門(mén)考題，可分為：（1）對(duì)描寫(xiě)對(duì)象；（2）對(duì)人物情感；（3）品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言；（4）對(duì)文章某些內(nèi)容或形式提出自己的看法和疑問(wèn)等。此考點(diǎn)靈活多變，把握的關(guān)鍵是①能準(zhǔn)確讀懂原文的含義和作者的思想情感。②要有自己明確的觀點(diǎn)或態(tài)度，不能模梭兩可。③答題時(shí)，語(yǔ)言要流暢。不能出病句，語(yǔ)言要有層次性，可以引用詩(shī)文或名言回答此題。

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本八

家經(jīng)典哲理散文

04

我的家在哪里

冰心

夢(mèng)，最能“暴露”和“揭發(fā)”一個(gè)人靈魂深處連自己都沒(méi)有意識(shí)到的“向往”和“眷戀”。夢(mèng)，就會(huì)告訴你，你自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的地方和人。

昨天夜里，我忽然夢(mèng)見(jiàn)自己在大街旁邊喊“洋車(chē)”。有一輛洋車(chē)跑過(guò)來(lái)了，車(chē)夫是一個(gè)膀大腰圓，臉面很黑的中年人，他放下車(chē)把，問(wèn)我：“你要上哪兒呀?”我感覺(jué)到他稱(chēng)“你”而不稱(chēng)“您”，我一定還很小，我說(shuō)：“我要回家，回中剪子蒼?！彼桶盐遗e上車(chē)去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是“慢條斯理”地互相作揖、請(qǐng)安、問(wèn)好，一站就站老半天。

這輛洋車(chē)沒(méi)有跑，車(chē)夫只是慢騰騰地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒(méi)有走到中剪子巷!這時(shí)我忽然醒了，睜開(kāi)眼，看到墻上掛著的文藻的相片。我迷惑地問(wèn)我自己：“這是誰(shuí)呀?中剪子巷里沒(méi)有他!”連文藻都不認(rèn)識(shí)了，更不用說(shuō)睡在我對(duì)床的陳只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。連北京的前圓恩寺，在夢(mèng)中我也沒(méi)有去找過(guò)，更不用說(shuō)美國(guó)的娜安辟迦樓，北京的燕南園，云南的默廬，四川的潛廬，日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開(kāi)羅、莫斯科一切我住過(guò)的地方，偶然也會(huì)在我夢(mèng)中出現(xiàn)，但都不是我的“家”!

這時(shí)，我在枕上不禁回溯起這九十年所走過(guò)的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬(wàn)千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來(lái)……前天下午我才對(duì)一位年輕朋友戲說(shuō)：“我這人真是‘一無(wú)所有’!從我身上是無(wú)‘權(quán)’可‘奪’，無(wú)‘官’可‘罷’、無(wú)‘級(jí)’可‘降’，無(wú)‘款’或‘罰’，無(wú)‘舊’可‘毀’;地道的無(wú)顧無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，抽身便走的人。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到我還有一個(gè)我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’!

關(guān)于散文北風(fēng)刮過(guò)春天范本九

我不想謀生，我想生活

有幸領(lǐng)到了汪老先生的《生活家》，看了以后，感覺(jué)平淡如水，意蘊(yùn)無(wú)窮。

上大學(xué)時(shí)，有傅瑛老師講的《受戒》，感覺(jué)汪老先生的文章淡淡的，水水的，同時(shí)也暖暖的。后來(lái)看了他其他的小說(shuō)和散文，才知道他喜歡吃，也會(huì)吃，而且會(huì)做吃食。我就覺(jué)得他真的很會(huì)生活，而不僅僅是活著。

在《四方食事》中，各種各樣的口味，各種各樣的調(diào)味品，各種各樣的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不喜歡，但吃著吃著就愛(ài)上了。如同生活，我們不嘗試，不體驗(yàn)，怎么會(huì)知道生活的多樣性呢？還有你不喜歡的東西，自己可以不吃，但也不要反對(duì)其他人吃。是呀，存在的就是合理的，求同存異，不要把自己的意志強(qiáng)加于人。生活，應(yīng)該多種體驗(yàn)，就如作者說(shuō)的，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，要雜一點(diǎn)。對(duì)食物，對(duì)文化，對(duì)生活都如此。

《五味》一文中，講到了山西的酸醋。我們家喜歡吃恒順的陳醋。另外就是我喜歡吃酸菜魚(yú)。而甜食則是南方人的最?lèi)?ài)。記得舌尖上的中國(guó)里講過(guò)無(wú)錫人愛(ài)吃甜食。我愛(ài)吃甜品，吃菜卻不喜歡太過(guò)甜?？辔秳t想到苦瓜，我不愛(ài)吃，也不明白為何有水愛(ài)吃，好像苦味可以降火。喝過(guò)苦丁茶，居然喝了很久，可能是因?yàn)樘嵘裥涯X。咖啡美味，不覺(jué)得苦，只覺(jué)濃香。臭則很奇特，皖南臭鱖魚(yú)是徽菜代表，算是拿得出手的硬菜了，而臭豆腐也是路邊攤小吃了。臭味也能這么普及到大眾吃食。辣曾經(jīng)也是最?lèi)?ài)，最近三年因?yàn)閼言屑硬溉槠?，不吃辣，現(xiàn)在也習(xí)慣了，不能吃辣了，也不能吃咸了?？谖督咏⒆拥妮o食，基本上吃食物本身的原味。

《故鄉(xiāng)的食物》一文中，我有共鳴的是鴨蛋和薺菜。高郵的鴨蛋的確很有名氣，我們這里也愛(ài)吃咸鴨蛋，只是我們稱(chēng)之為青皮。小時(shí)候記得家里人會(huì)像隨園食單上說(shuō)的，宜切開(kāi)帶殼，黃白兼用，不可存黃去白，使味不全，油亦走散。我們家也是這種切法，基本上配白粥或饅頭一起吃。不過(guò)孩子們總喜歡吃蛋黃，蛋白總是大人吃。讓我想到了有的家長(zhǎng)能力有限，但她們總是在能力所及的地方，給我們提供最好的。還有就是我的一個(gè)好朋友是淮安人，她就教我用筷子敲破空頭，用筷子挖出來(lái)吃?；蛟S都是南方人的吃法，竟有相同之處。她還給我寄過(guò)咸鴨蛋和燒賣(mài)，這又讓我想起了我的好朋友。薺菜我們這也有，基本上做包子餃子吃，香味奇特，卻很好吃。有了薺菜餡，其他我都不會(huì)選。不過(guò)好像只有清明前可以吃。我愛(ài)吃，卻不認(rèn)識(shí)。有點(diǎn)四體不勤五谷不分。我和桃桃媽媽曾帶著孩子一起去挖薺菜，可是一直不認(rèn)識(shí)。像我們又不去菜市場(chǎng)，超市又不賣(mài)，今年我們又沒(méi)有認(rèn)識(shí)薺菜。

生活中總是有著小美好，小期待，小確幸，我們不僅僅為了活著，不必辛苦恣睢的謀生，而要有趣的活著，做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家。