楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞范文(通用12篇)

總結(jié)是為了更好地理解和應(yīng)用知識，是思考的結(jié)果的融匯貫通。寫總結(jié)的過程中，我們要注意提煉出關(guān)鍵信息，避免陷入瑣碎和泛泛的描述。通過閱讀他人的總結(jié)范文，我們可以借鑒其經(jīng)驗和方法，提高自己的總結(jié)能力。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

老龍洞位于渠城東二十六公里處，那里以“奇山，秀水，幽洞，飛瀑，怪石，茂林”而著稱。是川東地區(qū)旅游的好去處。

要入洞，必須乘船而入。大家請穿好救生衣，旅程就要開始了。我們所在的湖叫“七彩湖”。湖水很綠，綠得像是被周圍的綠樹綠草染過似的。水很清，清得可以看見水底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉。太陽當(dāng)頭照，湖水波光粼粼，五光十色。這就是“七彩湖”名字的由來。

湖兩岸的山石形成一個天然的裂隙式窯洞，只容得下一只船進出，我們馬上就要入洞了。這就是神奇的老龍洞。洞長五百米，、里面冷氣襲人，就算是炎熱的夏季，也會讓你倍感哆嗦。

洞壁堅硬的巖石經(jīng)過水的侵蝕，沖刷，磨礪，形成了千姿百態(tài)的石花，石柱，石鐘乳等洞天奇觀，它們圖案優(yōu)美，線條流暢，表面光潔。有的像奔騰的駿馬，有的像巨大的花生，還有的像一只螃蟹。仿佛一件藝術(shù)珍品。這里被人們譽為“水上畫廊”。

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楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

楓橋經(jīng)過這么多年，當(dāng)然歷經(jīng)滄桑?？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩了，所以歷代都設(shè)法保護好它。唐代的橋一直傳到今天，實屬罕見。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年(1770)，同治六年(1867)，最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護單位。

楓橋，舊作”封橋“，因為這座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時，將張繼詩書刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的石碑，把”封“字改成了”楓“，大家覺得橋名更有詩意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。

現(xiàn)在大家看到的楓橋為單孔石拱橋，長39。6米，寬5。27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻：”眾善奉行，諸惡莫作“。兩旁對聯(lián)為：”吉人語善視善行善三年天必降之福;惱人語惡視惡行惡三年天必降之禍“南面中間聯(lián)：”百善孝為先;萬惡淫為首“。都是勸人為善的佛教精神。

楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩里名聲鵲起，爾后南來北往的文人都喜歡停泊在這里，體會《楓橋夜泊》的詩境;繼爾，步張繼后塵，作詩題詠。如：

唐代張祜：”惟有別時因不忘，暮煙疏雨過楓橋?！啊?/p>

北宋程師孟：”晚泊楓橋寺，迎風(fēng)坐一軒?！啊?/p>

南宋俞桂：”昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船?！?。

元代釋英：”晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游?！啊?/p>

明代徐源：”寒山鐘盡便開船，來往楓橋共幾年。“。

明代文肇祉：”此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。“。

清代沈德潛：”星星漁火亂，知是泊楓橋。“。

清代李繩：”寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程。“。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

作為江南的一處旅游勝地，楓橋景區(qū)位于浙江省紹興市上虞區(qū)楓樹街道，是一處以文化積淀為主的景區(qū)。它不像一般的景區(qū)一樣，洋溢著商業(yè)化的氣息，反而更像一片靜謐的文化凈土，我和我的小伙伴們在這里度過了非常愉快的一天。在這里，我不僅感受到了江南水鄉(xiāng)的美景，也體味到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，下面，請看我的心得體會。

1.動人的自然風(fēng)光。

楓橋景區(qū)地處山水之間，有山有水，這里風(fēng)景秀麗，充滿了山清水秀的自然風(fēng)光。走在棧道上，遠(yuǎn)離城市的喧囂，周圍都是青青的竹林，每一步的景物都是如此的動人，給人一種獨特的放松與享受。在運河邊上，我們看到了河流兩岸的美景，清澈的水中，映出了五顏六色的船只和岸邊古樓高閣，讓人感慨“水清魚落，景迷人心，惟見江南”。

2.悠久的歷史文化。

楓橋景區(qū)不僅有著秀美的自然風(fēng)光，更重要的是這里有著悠久的歷史文化。這里是文人墨客的聚會之地，是中國古代史上文化名人的見證。楓橋石刻是這里的代表之一，在這里可以觀賞到隋唐以來的壁畫和石刻，了解歷史文化的底蘊，領(lǐng)略中華文化的博大精深。

3.參觀建筑群。

楓橋景區(qū)里有許多的建筑群，藏品豐富，讓人耳目一新。楓樹巷，是一個著名古巷，曾經(jīng)是文化名人聚集之地。在這里，無論是民居、祠堂、商鋪和戲樓，都是按照極其嚴(yán)格的規(guī)劃建造，呈現(xiàn)出典型的江南小鎮(zhèn)文化特色，讓人走進如畫的江南水鄉(xiāng)，并令人感受到江南民居的豐富內(nèi)涵和道德情感。

4.體驗當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>

在這里，我們還品嘗了當(dāng)?shù)靥厣朗?，如魚頭、米酒、醬鴨等等，每一樣都讓人回味無窮。尤其是米酒，口感醇厚，開胃下飯，讓我們感到非常滿足。在這里，我們不僅能夠品嘗美食，更是體驗了當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗及精神文化。

5.放松身心愉悅心情。

楓橋景區(qū)的氛圍非常祥和，給人感覺非常安全及舒適。漫步在這片透著調(diào)和的土地上，我們感到心靈得到了很好的舒展和放松。在這里，我們心情愉悅，盡情哈哈大笑，回到家中做夢也會感到開心無比。

總之，楓橋景區(qū)在吸引游客方面擁有獨到的魅力，讓人流連忘返。這里有代代相傳的文化底蘊、天然的山水美景、江南民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)古建筑、特色美食和獨特的文化傳承，這些元素相加在一起，構(gòu)成了這個獨具特色的旅游景區(qū)。在這里，我們領(lǐng)略了江南歷史文化的魅力和古建筑的風(fēng)采，品嘗了當(dāng)?shù)氐拿朗?，更讓我們放松身心，在旅途中獲得了愉悅和滿足。我相信，楓橋景區(qū)將是一個你旅游的完美之選。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

楓橋景區(qū)距蘇州古城3.5公里，占地面積10公頃。景區(qū)歷史悠久，隋唐以來由古運河孕育出繁榮的楓橋古鎮(zhèn)；始建于梁代的寒山寺香火延續(xù)至今；唐代張繼的一首《楓橋夜泊》描寫出這里空靈而闊大的意境，使景區(qū)成為中外游人向往之地；明代抗擊倭寇，留下遺跡鐵嶺關(guān)、成為蘇州西大門的一道貌岸然屏障。

近年來景區(qū)又恢復(fù)了唐燈、明清街坊、江楓草堂、驚鴻渡等舊觀；增添了古戲臺、漁隱村、聽鐘橋等民俗建筑；“漕運展示館”利用先進的光影技術(shù)、四十多只船模和圖文，介紹和展示了漕運歷史文化；“蘇藝名人坊”聚集了蘇州十幾位民間藝術(shù)大師，展示作品并表演技藝；以紅楓等百余種樹木營造出富有詩意的自然風(fēng)光?，F(xiàn)已形成規(guī)模較大、歷史遺跡眾多、吳地風(fēng)味濃郁、文化內(nèi)涵豐富、觀賞趣味性較強的風(fēng)景名勝區(qū)，是解讀蘇州的最佳選擇。

楓橋風(fēng)景名勝區(qū)是以寒山古寺、江楓古橋、鐵鈴古關(guān)、楓橋古鎮(zhèn)和古運河“五古”為主要游覽內(nèi)容的省級風(fēng)景名勝區(qū)。

楓橋景區(qū)從1986年開始規(guī)劃建設(shè)，被國家旅游局納入國家旅游發(fā)展計劃。經(jīng)過多年的發(fā)展建設(shè)，現(xiàn)已成為旅游環(huán)境優(yōu)美，人文景觀豐富，具有江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的風(fēng)景名勝區(qū)?，F(xiàn)開放景點有楓橋苑、楓橋鐵鈴關(guān)、特色旅游項目“楓橋古鎮(zhèn)水上游”、楓橋書場等。

楓橋，在寒山寺北，距山門不過百步之遙，猶如一彎新月橫跨在楓江之上。楓江，又稱楓橋塘、楓里星河，南接胥江、越來溪，是蘇州古城和太湖的另一條北上水道。南宋范成大《吳郡志》曰“楓橋，在閶門外九里道傍，自古有名，南北客經(jīng)由，末有不憩此橋而題詠者?！碧拼娙藦埨^的《楓橋夜泊》就是其中膾炙人口的名篇。

張祜的《楓橋》（一作杜牧《懷吳中馮秀才》）也是廣為傳誦的佳作，詩云：

長洲苑外草蕭蕭，卻憶重游歲月遙。

惟有別時因不忘，暮煙疏雨過楓橋。

南宋愛國詩人陸游，當(dāng)年投筆從戎，西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》，詩云：

七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。

風(fēng)月末須輕感慨，巴山此去尚千重。

歷代文人雅士的吟詠之作不勝枚舉，明人高啟在《泊楓橋》中發(fā)出這樣的感嘆：

畫橋三百映江城，詩里楓橋獨有名。

幾度經(jīng)過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。

楓橋，舊又作封橋。北宋朱長文在《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》中指出：普明禪院，在吳縣西十里楓橋。楓橋之名遠(yuǎn)矣，杜牧詩嘗及之，張繼有《晚泊》一絕。孫承祐嘗于此建塔。近長老僧慶來住持，凡四五十年，修飾完備，面山臨水，可以游息。舊或誤為封橋，今丞相士郇公頃居吳門，親筆張繼一絕于石，而“楓”字遂正。

文中提到的“今丞相王郇公”，就是宋仁宗時大學(xué)士王硅，曾書寫《楓橋夜泊》詩碑，立石寺中。王硅和朱長文都認(rèn)為橋名當(dāng)作“楓橋”。但是，明初盧熊在《蘇州府志》中則有不同的見解：楓橋，去閶門七里?！侗[紀(jì)談》云舊作封橋。王郇公居吳時，書張繼詩，刻石作“楓”宇，相承至今。天平寺藏經(jīng)多唐人書，背有“封橋常住”四字朱印。知府吳潛至寺，賦詩云“借問封橋橋畔人”，筆史言之，潛不肯改，信有據(jù)也。翁逢龍亦有詩，且云寺有藏經(jīng)，題“至和三年曹文迺所寫，施封橋寺”。作“楓”者非。熊嘗見佛書，曹氏所寫，益可信云。

其實，在蘇州古地名中，歧文異字是常見的現(xiàn)象。據(jù)《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》、《吳郡志》載，“閶門“又作閶昌門”，“匠門”又作“將門”，“葑門”又“封門”，都是信手拈來的實例?！皸鳂颉迸c“封橋’，大概也只是正稱和俗稱之別。

楓橋是蘇州有名的古跡，始建年代不詳。當(dāng)年張繼夜泊時所見的唐代古橋早已不存，現(xiàn)在的這座半圓形單孔石橋是清同治六年（公元1867年）重建的`。橋長三十九點六米，寬五點二七米，跨度十米，東堍與鐵鈴關(guān)相連。游人可乘坐畫肪，穿行橋洞，在水上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。

鐵鈴關(guān)，又稱楓橋敵樓。據(jù)方志記載，嘉靖三十三年（公元1554年），倭寇燒閶閻門楓橋一帶，“焚掠殆遍”，“積蓄纖悉無遺”。一年后，倭寇又自滸墅關(guān)竄犯楓橋。經(jīng)蘇州軍民英勇奮戰(zhàn)，終于全殲寇賊。明人鄭若曾在《楓橋險要說》中記載：“天下財貨莫盛于蘇州，蘇州財貨莫盛于閶門。倭寇垂涎，往事可鑒。楓橋北近射讀、長蕩，南通齾塘、太湖?？苤鶡嶂姓?，城內(nèi)十一，而此地十九?！睘榱思訌娊痖嬕粠У姆佬l(wèi)，楓橋敵樓拔地而起，“方廣周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下壘石為基，四面瓷磚，中為三層，上覆以瓦，旁置多孔，發(fā)矢石銃炮”。平時可以登高僚望，巡視戒備，戰(zhàn)時可以舉煙報警，藏軍固守，與關(guān)前的河道、橋梁構(gòu)成一道扼守蘇州城西的重要軍事屏障。

清道光九年（公元1829年），關(guān)樓重修。次年，巡撫陶渤將其改建為文昌閣，以昌文運。現(xiàn)在鐵鈴關(guān)上的樓閣是1987年重建的，但下部基臺仍是明清故物。當(dāng)年與楓橋敵樓同時建造的還有葑門敵樓和木瀆敵樓，葑門敵樓早己廢毀，木瀆樓的殘基也于五十年代拆除。因此，鐵鈴關(guān)就成為蘇州惟一保存較為完好的抗倭關(guān)樓遺跡。

鐵鈴關(guān)與楓橋相連，橋蘊姑蘇水鄉(xiāng)之秀，樓顯古道關(guān)隘之雄，剛?cè)峒鏉?，堪稱江南絕景。清人吳照《寒山寺題壁》詩云：

漠漠云低水國天，吳江風(fēng)景劇可憐。

鐵鈴關(guān)外煙如畫，人立楓橋數(shù)客船。

“朱樓映綠水，畫舫泛碧波”，在楓橋堍游船碼頭，游客可乘坐古畫舫，在古運河上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。如果你有興趣，還可以從水路到達虎丘、盤門三景、西園寺等旅游景點。楓橋書場在寒山寺弄緊靠鐵鈴關(guān)一側(cè)，是景區(qū)內(nèi)又一頗具地方特色的旅游項目。風(fēng)貌古樸，環(huán)境典雅。游客可在此品茗休憩，聽一曲吳儂軟語的彈詞開篇，丁丁冬冬的弦索之聲，使你沉浸在濃濃的小鄉(xiāng)風(fēng)情之中。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

鐵鈴關(guān)，又稱楓橋敵樓。據(jù)方志記載，嘉靖三十三年(公元1554年)，倭寇燒閶閻門楓橋一帶，“焚掠殆遍”，“積蓄纖悉無遺”。一年后，倭寇又自滸墅關(guān)竄犯楓橋。經(jīng)蘇州軍民英勇奮戰(zhàn)，終于全殲寇賊。明人鄭若曾在《楓橋險要說》中記載：“天下財貨莫盛于蘇州，蘇州財貨莫盛于閶門。倭寇垂涎，往事可鑒。楓橋北近射讀、長蕩，南通齾塘、太湖?？苤鶡嶂姓?，城內(nèi)十一，而此地十九?！睘榱思訌娊痖嬕粠У姆佬l(wèi)，楓橋敵樓拔地而起，“方廣周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下壘石為基，四面瓷磚，中為三層，上覆以瓦，旁置多孔，發(fā)矢石銃炮”。平時可以登高僚望，巡視戒備，戰(zhàn)時可以舉煙報警，藏軍固守，與關(guān)前的河道、橋梁構(gòu)成一道扼守蘇州城西的重要軍事屏障。

鐵鈴關(guān)與楓橋相依，始建于明嘉靖三十六年(公元1557年)，是蘇州人民抗擊倭寇留下的惟一較為完好的遺跡，現(xiàn)為省級文物保護單位。關(guān)上樓閣是1987年重建的，下部基臺仍是明清古物。鐵鈴關(guān)是古驛道和古運河進入蘇州城的水陸交通要塞。橋關(guān)相連，是江南古關(guān)隘的典型，至今已很少見。登關(guān)遠(yuǎn)眺，楓橋古鎮(zhèn)傍水而筑，蜿蜓曲折，粉墻黛瓦，錯落有致。俯視運河，客船漁火，舟楫往來，古鎮(zhèn)風(fēng)貌盡現(xiàn)眼前：小橋流水相依，古塔石橋相映，酒肆茶樓相倚，吳歌絲竹相聞。

清道光九年(公元1829年)，關(guān)樓重修。次年，巡撫陶渤將其改建為文昌閣，以昌文運?，F(xiàn)在鐵鈴關(guān)上的樓閣是1987年重建的，但下部基臺仍是明清故物。當(dāng)年與楓橋敵樓同時建造的還有葑門敵樓和木瀆敵樓，葑門敵樓早己廢毀，木瀆樓的殘基也于五十年代拆除。因此，鐵鈴關(guān)就成為蘇州惟一保存較為完好的抗倭關(guān)樓遺跡。

鐵鈴關(guān)與楓橋相連，橋蘊姑蘇水鄉(xiāng)之秀，樓顯古道關(guān)隘之雄，剛?cè)峒鏉胺Q江南絕景。清人吳照《寒山寺題壁》詩云：

漠漠云低水國天，吳江風(fēng)景劇可憐。

鐵鈴關(guān)外煙如畫，人立楓橋數(shù)客船。

“朱樓映綠水，畫舫泛碧波”，在楓橋堍游船碼頭，游客可乘坐古畫舫，在古運河上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。如果你有興趣，還可以從水路到達虎丘、盤門三景、西園寺等旅游景點。

楓橋書場在寒山寺弄緊靠鐵鈴關(guān)一側(cè)，是景區(qū)內(nèi)又一頗具地方特色的旅游項目。風(fēng)貌古樸，環(huán)境典雅。游客可在此品茗休憩，聽一曲吳儂軟語的彈詞開篇，丁丁冬冬的弦索之聲，使你沉浸在濃濃的小鄉(xiāng)風(fēng)情之中。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

好激動呀！馬上就要出發(fā)了！我坐在車?yán)锒伎焯饋砹?。終于，汽車發(fā)動了，一輛跟著一輛使出去。

高速公路上，汽車在開著。我和小亢已經(jīng)“大開殺戒”，而且，還默默注視著其他班的車，超過一輛就興奮不已。

經(jīng)過一段漫長的路程，我們終于到達了目的地——白馬澗。

一下車，當(dāng)老師宣布小組活動，我們就開始活躍起來了，每組人員迅速聚集在一起。走進里面，展現(xiàn)在眼前的，是一片平靜的湖面，中間有一條通向遠(yuǎn)處的小路。我們站在那兒拍了去多照片。走進那條小道，旁邊開滿了許多花。再往里邊走，有一個游樂場，我們準(zhǔn)備玩，可是，發(fā)現(xiàn)兩位隊員不見了，而且，小亢的手機也不見了，所以，我們又以最快的速度返回，最后找到了兩位隊員，小亢的手機也由其中一位隊員保管著。

后來，我們壯著膽子，去玩了《激勇漂流》，我和小亢一條船，進去以后，就看見許多恐怖的動物，而且，還會動，發(fā)出恐怖的聲音。小亢坐在我前面，不斷地往我身上靠，最恐怖的就是蝙蝠，不但兩邊的洞里會出來，而且，頭頂還有一只大蝙蝠往下降。整個山洞里一片驚叫聲。后來，經(jīng)過我們的引導(dǎo)，錢多多他們也去玩了，可是，出來以后，李天陽說小薄在里面嚇得抱緊了他，可小薄卻說是怕李天陽怕，所以抱緊他。我們都知道，小薄是在吹牛。不過，這游戲是挺可怕的，我和小亢出來的時候眼角還泛著淚花。

后來，我們又去欣賞了許多美麗的風(fēng)景，特別是龍池。

11:：30，我們在門口集合，出發(fā)去楓橋景區(qū)。

到達那兒，我們要集體活動。我們先看了一段制作陶壺的視屏，然后，給了我們材料讓我們自己做。我一開始，做得還不錯，但是，最后從磨具中拿出來后，才發(fā)現(xiàn)我在填泥的時候沒有摁緊，最后有一條恨大的裂縫，不過，這是我第一次做，我會好好保管的。

后來，我們做了手鏈乘坐了輪船。

于是，我們美好的一天就這樣結(jié)束了。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行，即達碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢？答案是：一詩六碑千古留芳。

寒山寺的唐朝張繼詩碑，始于北宋翰林學(xué)士、珣國公王珪（1019～1085年），早已失傳。令人欣慰的是，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù)，四處尋覓王珪墨寶，我國臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千余字的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后，依王珪之原字或字體，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現(xiàn)立于塔旁。

第二塊碑為明代詩、書、畫"三絕"的巨匠文征明所寫，因寺失火，已成殘碑，雖剩下不到十字，但筆跡流暢秀勁?，F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。

第三塊碑保存完好，為清代俞樾所書，碑之拓片流傳甚廣，極為公眾稱頌。陳列在碑廊。

第四塊碑為民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書，不幸的是他于1947年12月14日書寫，第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件，保存在中國臺灣中國中央史館。海峽兩岸汪辜會談時，話及情誼，多次提及這一墨跡，成為佳話。真是：古今兩張繼，往事越干年，同贊寒山寺，游人皆稱奇。

第五塊碑，就是1993年刻成，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。

第六塊碑立在碑廊墻內(nèi)，為大畫家劉海粟86歲時所寫，1995年春揭幕，也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手，是寒山寺悠久文化歷史的反映，加上佛教文化，說明文化是它名揚天下的根本。至此，可以這樣說：詩碑書法異彩紛呈，四海游人大飽眼福。

碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑，詩曰："鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌，化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本，他風(fēng)趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌，向浙江臺州太守閻邱點破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機，再有轉(zhuǎn)世者到來，寺內(nèi)就不會空空地連古鐘也保不住了。

碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回，路過楓橋，宿寺中時留此墨寶，表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。

碑廊斜對面是弘法堂，里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng)，645年返長安，譯大量佛經(jīng)，還寫了《大唐西域記》一書，一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中，他作為孫悟空的師父出現(xiàn)，成為婦孺皆知的人物。

右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真，他五次東渡失敗，第六次在雙目失明的情況下，于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航，再次吃盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建筑、雕塑、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、醫(yī)藥、書法等知識和技術(shù)，被譽為日本律宗始祖。公元763年，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻卓越，被尊為"盲圣"，也是弘揚佛教先驅(qū)之一。

鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元，他隨日本遣唐使來華，陰歷十一月廿二日抵蘇州，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最后到達唐京城長安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文、繪畫等，三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人，被譽為"日本的鑒真大師"。

講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情，給各位帶來福音。謝謝大家。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊，是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城，是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。

豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山，一是名山，二是雙桂山。

名山原名“平都山”，海拔287.3米，面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙，白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。

至唐代，有人誤將“陰”、“王”兩姓聯(lián)綴為“陰王”，于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地，即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關(guān)的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。

參觀完名山的陰世鬼都之后，人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”，就到了“陽間”雙桂山。

雙桂山高401米，面積約1平方公里。它風(fēng)景優(yōu)美，綠樹茂密，流水潺潺，曲徑通幽，建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀(jì)念周恩來的“恩來亭”，紀(jì)念劉伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”，紀(jì)念賀龍的“賀龍亭”等。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中，可以知道楓橋建造時間早于寒山寺（南朝梁代天監(jiān)年間）。

楓橋經(jīng)過這么多年，當(dāng)然歷經(jīng)滄桑。可能是人們太喜歡張繼的這首詩了，所以歷代都設(shè)法保護好它。唐代的橋一直傳到今天，實屬罕見。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護單位。

楓橋，舊作"封橋"，因為這座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時，將張繼詩書刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的石碑，把"封"字改成了"楓"，大家覺得橋名更有詩意了，從此就叫它楓橋，一直沿用到今天。

現(xiàn)在大家看到的楓橋為單孔石拱橋，長39。6米，寬5。27米，跨度10米，南、北坡各有12級引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行，諸惡莫作"。兩旁。

對聯(lián)。

為："吉人語善視善行善三年天必降之福；惱人語惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián)："百善孝為先；萬惡淫為首"。都是勸人為善的佛教精神。

楓橋的有名，一是它重要的地理位置，另一就是從張繼詩里名聲鵲起，爾后南來北往的文人都喜歡停泊在這里，體會《楓橋夜泊》的詩境；繼爾，步張繼后塵，作詩題詠。如：

唐代張祜："惟有別時因不忘，暮煙疏雨過楓橋。"。

北宋程師孟："晚泊楓橋寺，迎風(fēng)坐一軒。"。

南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船。"。

元代釋英："晚泊楓橋寺，冥搜憶舊游。"。

明代徐源："寒山鐘盡便開船，來往楓橋共幾年。"。

明代文肇祉："此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。"。

清代沈德潛："星星漁火亂，知是泊楓橋。"。

清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程。"。

今天，各位來到這里，是不是也詩興大發(fā)，吟它一二句。

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

女士們先生們：

歡迎你們來到瑞安，參觀仙巖奇景。我叫金開誠，你們就叫我“金導(dǎo)”好了！在游覽的同時，也要注意保護環(huán)境。

我們先來到了公園里，公園里綠草茵茵，還有一些娛樂項目，而且能騎上馬馳騁，請游客們自由參觀，二十分鐘后集合。

在真正的絢麗風(fēng)景來臨之前，我送給大家一句話：仙巖池水三個潭，個個潭水不簡單

我們先來到了梅雨潭——第一潭，也是三個潭中最美的。我們走在踞在突出的一角巖石上的梅雨亭，不必仰頭即可看見梅雨潭的全貌。梅雨潭是一個瀑布潭。那瀑布從上面沖下，似乎已經(jīng)被扯成幾綹；不再是一幅平整的布。巖上有許多棱角，瀑流經(jīng)過，便如飛花碎石般飛濺。那濺起的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落下，這便是“梅雨潭”名字的由來。梅雨潭的綠讓人著迷，大家是否有同感？朱自清認(rèn)為梅雨潭汪汪一碧，難道梅雨潭只有這點魅力？不，這就需要游客們自己去游賞了！

這里是雷響潭——第二潭。傳說，只要有一塊石頭掉進潭內(nèi)，就會有隆隆的響聲，好似悶雷滾動。大家不妨試一試？呵呵！潭水清澈見底，它是在一片布滿各異的石頭的河床上一階一階的往下流，真是行云流水！

接下來會有一段山路。在鮮花滿徑，芬芳馥郁的山路里，敬請大家呼吸一下這里寧靜而清新的空氣，觀賞一下這里品種繁多而茂盛的樹木，感受一下這里自然美景給我們帶來的愜意，愉悅。

現(xiàn)在我們來到最后一個景點——龍須潭——第三潭。它橫臥在半山腰之上。因為，遠(yuǎn)眺而去，它就像幾綹龍須，因而叫龍須潭。它從山上流向深谷，可水流不盡，流不完。潭水汩汩，伊水碧波蕩漾，旁邊則是旖旎蔥蘢，繁花似錦。不禁讓我們感受到大自然的神奇！

景點我們已經(jīng)觀賞完了，不過在下山的路上一定要留意周圍的奇花異草。

今天的仙巖一日游結(jié)束了。記得下次來瑞安，還來仙巖玩，還找我這個小“金導(dǎo)”！

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一

歡迎你們來到寒山寺。

寒山寺始建于公元502年，也就是梁代天監(jiān)年間，至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元、明、清三朝的火燒，我們現(xiàn)在看到的是1906年作后保存下來的遺跡，當(dāng)然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里，有游客可能會問：“寒山寺的寒山在哪里？寒山寺很冷嗎？”讓我來為你解答吧1其實寒山寺并非因山而得名，而是因人得名。在唐代，有兩為僧人，一個叫寒山，一個叫拾得。尤其是寒山，他是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》，后人為了紀(jì)念寒山，將此寺改名為寒山寺。

另外大家一定想知道，蘇州名勝古跡眾多，為什么惟獨寒山寺尤其名揚中外呢？原因有三：第一，源于一首詩，大家可能知道，當(dāng)時唐代有位詩人叫張繼，他是湖北襄樊人，進京趕考，卻名落孫山。他心情郁悶，歸途中漁船夜泊楓橋，楓橋，也就是靠寒山寺西邊的一座橋，大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲，一下子使他受益匪淺，想通了許多，心想;我今年落榜，下一次我一定可以東山再起，救災(zāi)靈感頓開的情況下，寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！敝敝两袢?，在千里之外的日本，有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

第二，佛門弟子一直認(rèn)為，曾住持過此寺的寒山、拾得分別為文殊、普賢兩位菩薩的化身。

第三，就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時，流入日本。后來。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下，便募捐了一對青銅鐘，一口贈予中國寒山寺，一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，據(jù)說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能，可以用十二個字來概括“聞鐘聲，煩惱清，指揮長，菩提生?！?/p>

也許你看見朝西的大門，你一定、會產(chǎn)生疑問，不妨在再次讓我為你們解答吧！至于原因呢/也有三：其一，因地制宜，門朝西，西邊就是運河，各地而來的善男信女坐船來此燒香，交通方便了不少。其二，向西意味著通往西方極樂世界，表現(xiàn)了對西方佛教勝地的.崇敬。其三，水能克火。

以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史，請大家先在此回味一下，順便可以休息、拍照。片刻后，我們將回進入下一個景點——天王殿。

學(xué)了那么長時間的導(dǎo)游，在自我完善的同時，也讓大家來體驗一下，在我文字的引導(dǎo)下，你是否有一種身臨其境之感呢，如果廣大博學(xué)多才的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)我的不做之處，請敬請?zhí)岢?，謝謝！

楓橋景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二

楓橋古鎮(zhèn)位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)，是中國歷史文化名鎮(zhèn)和國家5A級旅游景區(qū)。這個長達1600年歷史的古鎮(zhèn)有著獨特的文化底蘊，保留了許多明清古建筑和水墨畫般的自然景色，吸引了眾多游客前來觀賞。在這個美麗的地方，我度過了一個充實而愉快的旅行，并從中獲得了許多心得體會。

第二段：歷史文化的感悟。

走進楓橋古鎮(zhèn)，仿佛穿越到了古代。古街上住著許多建于明清時期的古建筑，沿街而立的雕龍畫鳳、吉祥圖案，都流露出歷史文化厚重的氛圍。在古街小巷中漫步時，感受到往昔時光的風(fēng)韻，讓我更深刻地了解這個地方的歷史淵源。在這里，我學(xué)到了如何運用歷史文化遺產(chǎn)來表達民族文化的獨特性，以及如何保護古鎮(zhèn)文物，讓其煥發(fā)出更加美麗的光芒和新的生命力。

第三段：自然美景的享受。

楓橋景區(qū)不僅有著豐富的歷史文化，還擁有著大自然的美景。我曾在這里拍攝到了令人難以置信的景色，如滿目蒼翠的楓林、碧綠清波的夢藍湖，以及璀璨奪目的夜景等。每一處風(fēng)景都如畫一般，讓人心曠神怡。在這里，我體會到了大自然給予我們的美好，以及珍愛自然的重要性。

第四段：人文交流的獲得。

除了自然景色，楓橋古鎮(zhèn)還有著獨特的人文風(fēng)情。在這里，我與當(dāng)?shù)氐木用襁M行了交流。他們帶我看了許多本地特色的景點和美食，讓我更加地了解當(dāng)?shù)厝说纳詈臀幕?xí)慣。這些人文交流讓我掌握了中華民族的獨特文化特點，也讓我與陌生人變成了一家人。

第五段：對旅游保護的思考。

旅游作為一種全球化的文化活動，給環(huán)境和文化帶來了深刻的影響。我在楓橋景區(qū)看到了許多游客隨意亂扔垃圾，還有一些破壞歷史文物的行為，讓我深感憂心。我們應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境，進行可持續(xù)發(fā)展的旅游。我認(rèn)為旅游者應(yīng)該具有文化素養(yǎng)，應(yīng)該盡量少破壞生態(tài)和文化資源，做到愛護、保護、宣傳，讓旅游成為世界各地友誼和和諧的橋梁。

總的來說，我的楓橋之旅讓我在歷史、文化、自然和人文交流方面都得到了很多豐富的體驗，也讓我思考到旅游保護的重要性。我珍惜每一次旅行，期待未來的旅行經(jīng)歷也能讓我感受到更多文化和體驗上的愉悅驚喜。