文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總(優(yōu)質(zhì)10篇)

總結(jié)是對過去經(jīng)歷的回顧和反思，為未來的規(guī)劃提供依據(jù)。在總結(jié)中，要以全面和客觀的角度來分析和評價(jià)。以下是一些寫總結(jié)的范文分享，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇一

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開辟新航路的歷史：新航路開辟的背景(即原因和條件)，探尋通向東方新航路(即經(jīng)過)，讓世界會合(即影響)。本課內(nèi)容(“開辟新航路”)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中的地位相當(dāng)重要，在此以前的世界基本上是彼此隔絕的。由于新航路的開辟和“新大陸”的發(fā)現(xiàn)，打破了世界各地之間相對隔絕的狀態(tài)，為世界市場的形成創(chuàng)造了重要條件，世界各族的歷史逐漸融合為一部彼此聯(lián)系、相互影響的人類歷史。因此，讓學(xué)生充分了解這一歷史事件具有重大的意義。

學(xué)生分析。

本課教學(xué)的對象是高一學(xué)生，他們思想活躍，興趣廣泛，善于思考，理性思維能力已有較大提高。但由于他們對知識的掌握還沒有形成體系，沒有達(dá)到一定的廣度;對歷史現(xiàn)象的分析也沒有上升到一定的高度;分析問題還缺乏深度。因此，在教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法，既符合學(xué)生的心理發(fā)展特征，也利于培養(yǎng)和提高其歷史思維能力。

教學(xué)理念。

本課的講授采取“合作探究式教學(xué)”與“情景討論式教學(xué)”的理念，以“開辟新航路”為探究主題，以開辟新航路的原因、條件、經(jīng)過、影響為主線，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充部分史料，發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握新航路開辟的基本脈絡(luò)，揭示新航路開辟的影響，并升華新航路開辟的精神。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識與能力：

(1)新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源、社會根源、思想根源、宗教根源和客觀條件。

2、過程與方法：合作探究、地圖演示、史料分析、情境再現(xiàn)、歷史比較、討論法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：新航路開辟的原因和影響。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：新航路的開辟引發(fā)了商業(yè)革命，促成了西歐商業(yè)經(jīng)營方式上的重大轉(zhuǎn)變。

教學(xué)方式。

采用情境設(shè)置、設(shè)題引思、探究互研、體驗(yàn)感受的模式。引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主探究，由淺入深，有難而易，步步推進(jìn)。從廣度、高度和深度上開拓學(xué)生的思維，也有助于學(xué)生形成完整的知識體系。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課：聽大海的聲音。設(shè)問：同學(xué)們聽到了什么聲音?同學(xué)們回答：大海。教師：可見，我們今天講解的課程是與海洋相關(guān)的。先感受一下《大國崛起之海洋時(shí)代》，從視頻可知，拉開世界史，走向海洋時(shí)代前列的是葡萄牙和西班牙，那么，葡萄牙和西班牙是如何拉開世界歷史的序幕呢?今天就共同學(xué)習(xí)：

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇二

(2)概述新航路開辟的過程：迪亞士抵達(dá)好望角，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。

(3)分析新航路開辟的影響，認(rèn)識地理大發(fā)現(xiàn)對世界市場形成的意義。

二、過程與方法。

(1)通過創(chuàng)設(shè)一定的歷史情境，由學(xué)生扮演航海之旅中的不同角色，讓學(xué)生感知?dú)v史，使學(xué)生了解航海的原因和所具備的條件，感悟航海家的精神。

(2)通過設(shè)計(jì)有探討價(jià)值的問題，讓學(xué)生以小組為單位展開討論，各抒己見，在相互交流中得到共同提高。

(3)通過展示圖片和材料，引導(dǎo)學(xué)生分析新航路開辟的影響三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)通過對新航路開辟的客觀條件的分析，領(lǐng)會中國古代發(fā)明對推動(dòng)世界歷史前進(jìn)的重大作用，使學(xué)生認(rèn)識到中國古代科技文明在推動(dòng)世界歷史發(fā)展中的重大作用。

(2)了解新航路開辟的經(jīng)過，感受和學(xué)習(xí)航海家勇于探索的開拓進(jìn)取精神，認(rèn)識到人類歷史是不斷探索的歷史，探索精神永不磨滅。

感悟創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生觀看、思考，引入課題講授新課：

提問：

1.為什么歐洲人要開辟前往東方的新航路?(原因)。

2.為什么歐洲人能開辟前往東方的新航路?(條件)。

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材及導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容，讓學(xué)生來回答，檢查學(xué)生的預(yù)學(xué)情況。對學(xué)生的回答作簡要概括。

概括分析解讀教材。

回答問題。

通過學(xué)生回答，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括史實(shí)的能力。

二、開辟新航路的經(jīng)過過渡：有了這些物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，那真的是萬事俱備了。勇士們，揚(yáng)帆起航吧!

課前已經(jīng)把學(xué)生分為四個(gè)小組：迪亞士隊(duì)、達(dá)伽馬隊(duì)、哥倫布隊(duì)、麥哲倫隊(duì)。請四支隊(duì)伍的代表利用多媒體演示、匯報(bào)遠(yuǎn)洋航行的路線和成果。

學(xué)生匯報(bào)之后教師概括總結(jié)為：一個(gè)中心、兩個(gè)方向、三條路線、四位人物。

提問：從新航路開辟的經(jīng)過中學(xué)習(xí)航海家的哪些精神?

學(xué)生代表講解，其他學(xué)生聆聽、思考。

學(xué)生聆聽、總結(jié)。

學(xué)生思考。

回答問題。

利用學(xué)生講解的形式來展示新航路開辟的經(jīng)過，更直觀，更生動(dòng)，便于記憶。

便于學(xué)生理解和記憶。

使學(xué)生體會到航海家們勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力。三、開辟新航路的影響。

學(xué)生思考。

觀察、思考，回答問題。

學(xué)生歸納材料。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇三

（3）教會嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。

1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。

3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。

4、代表人物：

1、原因：

（1）文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到質(zhì)疑，要求改革教會的愿望日趨強(qiáng)烈。

（3）羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，激化了矛盾。

2、馬丁?路德改革：

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇四

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

系統(tǒng)了解近幾年歷史中常見的幾種重要的史觀：全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化（近代化）史觀、社會生活史觀。了解不同史觀的基本特征。

過程與方法。

判別史料研究所體現(xiàn)的史觀。

1．通過用多元史觀對新航路的開辟進(jìn)行解讀，讓學(xué)生深入理解不同史觀在分析歷史問題時(shí)的角度和方法。

2．通過理論闡釋、實(shí)例解讀、綜合討論的方式，提高分析、解決問題的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用微課視頻自主探究學(xué)習(xí)的能力，開闊的視野、多元的角度去認(rèn)識歷史問題的能力。

二、學(xué)情分析：

高一學(xué)生已基本掌握了一些基本的史觀知識，但是，日常教學(xué)中這方面學(xué)生練得較少，學(xué)生在答題時(shí)普遍出現(xiàn)了知識之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系欠缺，思路不開闊，比較分析能力較差，答題不全面的現(xiàn)象，不能將紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象上升到理論的層面，歷史素養(yǎng)有待提高，書寫不太規(guī)范。這些現(xiàn)象都要通過實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，及時(shí)調(diào)整，才能提高歷史總和能力。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：全球史觀，文明史觀，現(xiàn)代化史觀，社會史觀。

難點(diǎn)：能用不同史觀去分析同一歷史人物，同一歷史事件，同一歷史時(shí)期。

四、教學(xué)方式：

在本節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中，重要史觀的解讀，交流互動(dòng)；在教學(xué)手段上，充分發(fā)揮微視頻的作用。

五、課型：

高一課后自學(xué)課。

六、教學(xué)用具：

微課視頻。

七、學(xué)習(xí)過程：

【進(jìn)入對史觀的學(xué)習(xí)，以學(xué)生自學(xué)為主】。

（一）、重要史觀解讀。

1、全球史觀(整體史觀)：將人類社會的歷史作為一個(gè)整體來看待。世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體。它所關(guān)注的是整個(gè)人類和全球整體，即要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。

2、文明史觀：認(rèn)為一部人類社會發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。

3、現(xiàn)代化(近代化)史觀：人類社會從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的`轉(zhuǎn)變過程就是現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化史觀重點(diǎn)考察的就是這一發(fā)展演變的過程。它是以科技為動(dòng)力，以經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化為核心，包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、生活方式乃至思維方式的全方位的社會變革。

4、社會史觀：認(rèn)為人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等.

全球史觀(整體史觀)：人類從分散孤立走向整體，世界市場開始形成。

文明史觀：是人類文明交流融合之路，促進(jìn)了人類文明發(fā)展。

社會史觀：增加了人類的食品種類，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣。

八、課后作業(yè)：

試著用多元史觀解讀辛亥革命。

看完視頻后，由學(xué)科班長組織學(xué)生分組討論，并將討論結(jié)果由各個(gè)小組長向大家展示。

九、課后反思：

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇五

第一環(huán)節(jié)：設(shè)置情景、引入主題：

情景設(shè)置：

人物簡介：展示五位航海家的圖片，并作簡單介紹。

背景簡介：介紹時(shí)代、活動(dòng)、以及概況。

展示目錄：開辟新航路四部曲。

1、夢想——背景。

2、遠(yuǎn)航——經(jīng)過。

3、成敗——影響。

4、結(jié)尾——精神。

是什么原因使得葡萄牙、西班牙的航海家們夢想遠(yuǎn)航?

第二環(huán)節(jié)：進(jìn)入狀態(tài)，講解主題：

出示材料(見學(xué)案)。

師：如果你是16世紀(jì)的亨利王子，請看教材并結(jié)合所發(fā)材料，列出大航海的理由以換的王室對航海的支持?(小組討論：6人為一個(gè)組，可前后討論，形成意見)。

生：第一組：略。

第二組：略。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇六

一、對教材的剖析和處理--說教材：

（一）、本課的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：了解15世紀(jì)末---16世紀(jì)初西歐人在地理上的重大發(fā)現(xiàn)，掌握新航路的開辟的原因、經(jīng)過和意義；理解宗教改革的原因和作用；掌握德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)間和領(lǐng)導(dǎo)人。

2、德育目標(biāo)：要求學(xué)生從思想上認(rèn)識以下問題：

（2）、新航路的開辟帶來了積極影響，也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路。

（3）、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重打擊了天主教會。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

（1）、在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合新航路的開辟的動(dòng)機(jī)和取得的成就，結(jié)合開辟新航路的成果和后果進(jìn)行思考，加以認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生正確評價(jià)歷史事件的能力。

（2）、在教師幫助下，使學(xué)生認(rèn)識作為飛機(jī)制度精神支柱的天主教會的反動(dòng)性，德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭都具有不同程度的反封建的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生看事物本質(zhì)的能力。

（二）、本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定其為重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)：

1、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

（1）、重點(diǎn)：四次重要遠(yuǎn)航。德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭。

（2）、難點(diǎn)：對新航路的開辟做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭在打擊天主教會方面的作用。

2、確定其為重點(diǎn)、難點(diǎn)依據(jù)：

（1）、確定上述重點(diǎn)的依據(jù)：從“新航路的開辟何宗教改革”這一課題來看，它包括兩部分內(nèi)容，：“新航路的開辟”和“宗教改革”，而新航路的開辟主要是指迪亞士、達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫的四次遠(yuǎn)行活動(dòng)，所以確定“四次重要遠(yuǎn)航”為本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。而宗教改革首先是從德意志爆發(fā)的，德意志宗教改革期間又爆發(fā)了農(nóng)民戰(zhàn)爭，而后宗教改革擴(kuò)展到北歐、西歐其他國家，對歐洲的封建勢力，特別是天主教會勢力的打擊頗大，所以確定“德意志宗教改革”為本課的第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

（2）、確定上述難點(diǎn)的依據(jù)：“新航路的開辟”對世界的影響巨大，既有積極的一面，也有消極的一面，對其評價(jià)要運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，而這些知識既屬于難于理解的知識，又超出了學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，所以確定“對新航路的開辟作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)”為本課的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。

3本課在整個(gè)教材中的地位以及知識結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容的前后聯(lián)系。

（1）、地位：“新航路的開辟和宗教改革”是歐洲中世紀(jì)歷史結(jié)束時(shí)期14---16世紀(jì)，歐洲巨變的兩大標(biāo)志，對歐洲和整個(gè)世界歷史影響巨大，特別是對世界近代歷史產(chǎn)生了巨大的影響，是世界古代歷史到世界近代歷史的承前啟后的兩個(gè)重要的歷史事件。

（2）、知識結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系：

由于長期以來東西方貿(mào)易被阿拉伯人、意大利人所壟斷，再加上奧斯曼土耳其帝國的興起，對東西方貿(mào)易產(chǎn)生了不利的影響，隨著西歐商業(yè)的發(fā)展，貿(mào)易的擴(kuò)大，再加上《馬可波羅行紀(jì)》的刺激，激發(fā)了西歐人探索新航路的欲望，先是迪亞士、達(dá)伽馬往東的航行，最后達(dá)伽馬到達(dá)印度，后是哥倫布、麥哲倫的往西航行，哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)球航行，也找到了一條通往東方的航路，從而把世界更緊密的聯(lián)系起來，接踵而至的是歐洲殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，給亞非拉人民帶來深重的劫難，而新航路的開辟進(jìn)入高潮的時(shí)候，德意志社會動(dòng)蕩，天主教會成為眾矢之的，15馬丁路德引發(fā)了德意志宗教改革運(yùn)動(dòng)，期間爆發(fā)的農(nóng)民戰(zhàn)爭，給天主教會以沉重打擊，并且形成了新的教派，為近代資產(chǎn)階級革命奠定了社會基礎(chǔ)。

二、教法設(shè)想--說教法。

關(guān)于“新航路的開辟”要講清新航路的開辟的原因、條件、過程和意義。講述時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，討論歸納出新航路的開辟的原因和條件，教師可補(bǔ)充說明西班牙、葡萄牙王室的支持也是新航路的開辟的重要條件。對于新航路的開辟的.過程教材提供的史料已相當(dāng)豐富，教師可以先讓學(xué)生閱讀教材，再指導(dǎo)學(xué)生通過填表格的方式，讓學(xué)生掌握四位航海家、航行時(shí)間、出發(fā)國家、到達(dá)地區(qū)或取得的成就，歸納出“兩個(gè)方向四條航線”，并且指出向東航行的迪亞士、達(dá)伽馬是受葡萄牙國王的支持，向西航行的哥倫布、麥哲倫是受西班牙國王的支持，這樣既便于學(xué)生記憶，也為以后講述西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張埋下伏筆。在講述新航路的開辟的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖《新航路的開辟》，最好利用多媒體，把四條航線設(shè)計(jì)成動(dòng)畫效果，以增強(qiáng)其直觀性、趣味性。通過“鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)航的比較表”，使學(xué)生從更深的層次來理解新航路的開辟的兩大后果。這種教法既體現(xiàn)了本課教材的顯著特點(diǎn)--圖文并茂，具有較強(qiáng)的可讀性，又符合學(xué)生的年齡特征之一--既有較強(qiáng)的求知欲，又有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。學(xué)習(xí)“德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭”一目，采取“導(dǎo)讀--討論--精講--練習(xí)”的方法，先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀輔導(dǎo)題閱讀教材，再小組討論歸納出宗教改革爆發(fā)的原因，教師精講宗教改革的原因與農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的聯(lián)系及對天主教會的打擊，要求學(xué)生掌握宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭的時(shí)間和領(lǐng)導(dǎo)人。

三、學(xué)法指導(dǎo)--說學(xué)法。

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示和教材子目，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與整體感知和把握教材。

2、利用實(shí)物投影儀，出示教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，目標(biāo)明確。

3、把預(yù)先編寫好的閱讀提綱用實(shí)物投影儀投出，讓學(xué)生有針對性的閱讀教材，使之成為學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的“拐杖”，同時(shí)曉知以科學(xué)的閱讀方法，如劃線、加點(diǎn)、打圈、作批注、摳字眼等，以抓住重點(diǎn)，理清知識結(jié)構(gòu)和層次以及記下難點(diǎn)疑點(diǎn)。（本課的閱讀提綱如下：）。

（4）、新航路開辟的歷史意義是什么？對世界對西歐產(chǎn)生了什么影響？

（5）、德意志宗教改革的原因是什么？

（6）、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭的時(shí)間與領(lǐng)導(dǎo)人分別是什么？

4、關(guān)于歷史地圖的使用：歷史地圖屬于“圖象性”的教材，它通過簡明的地圖語言，顯示歷史現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)空概念。本課有兩幅重要的歷史地圖，對于〈〈14世紀(jì)前后歐亞主要商路〉〉，可以用投影儀打出，使學(xué)生對東西方的主要交通路線先有一個(gè)初步印象，將所學(xué)的中外歷史有關(guān)知識同課文第一段聯(lián)系起來，講述西歐人為什么開辟新航路，要求學(xué)生掌握交通要道上的黑海、波斯灣和紅海等概念。對于〈〈新航路的開辟〉〉地圖，是本節(jié)課需要學(xué)生重點(diǎn)掌握的地圖概念，可以利用多媒體計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)成動(dòng)化地圖，四條航線設(shè)計(jì)成四種不同的顏色帶箭頭的線條表示，并且設(shè)計(jì)上動(dòng)化效果，利用幻燈片放映，以增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性和趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛。

5、關(guān)于課文中插圖的使用：

初中學(xué)生喜歡課文中的插圖，有的學(xué)生還超越教學(xué)進(jìn)度去翻看后面的插圖，有的還在課余時(shí)間用紙蒙在插圖上描繪。根據(jù)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，要充分利用課文中的插圖。本課的插圖有10幅（不包括歷史地圖），如，《達(dá)伽馬在航行中》刻畫了達(dá)伽馬不畏風(fēng)暴，不顧疲勞，勇往直前的開拓精神。

6、對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)：培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以設(shè)計(jì)一些問題，讓其思維點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)正面撞擊。如問：“鄭和下西洋較西歐人的遠(yuǎn)洋航行有著時(shí)間早，規(guī)模大，航程遠(yuǎn)的特點(diǎn)，但問什么在世界歷史上鄭和下西洋反而沒有新航路開辟的地位重要呢？”這個(gè)問題比較尖銳，可以活躍學(xué)生的思維，使優(yōu)秀學(xué)生從更深層次理解新航路開辟的意義。

7、關(guān)于課堂提問：課堂提問要面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展，可以運(yùn)用巧設(shè)臺階的辦法，使每一個(gè)學(xué)生都享有成功的快樂。如“西歐人為什么要開辟新航路？”一題，可以用一題多層次的設(shè)問的辦法，對不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)要求，（如，第一步，問“是什么促使和吸引西歐人到東方探尋財(cái)富？長期以來東西方貿(mào)易被什么人控制？”第二步，問“新航路開辟的原因是什么？）總之，對不同層次的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)要求，充分體現(xiàn)因材施教的原則。

四、教學(xué)構(gòu)想-------說教學(xué)程序。

1、導(dǎo)入：（3分鐘）投影一張現(xiàn)在世界海上航線圖，提出問題：今天海上交通四通八達(dá)，當(dāng)初海上的航線是怎樣開辟出來的？由此導(dǎo)入新課，并指出”新航路開辟“、”宗教改革“、”文藝復(fù)興"是14-16世紀(jì)歐洲發(fā)生巨大變化的三大標(biāo)志。新航路開辟是指15世紀(jì)末到16世紀(jì)初歐洲人開辟的不經(jīng)過地中海而是繞過非洲或美洲到達(dá)亞洲的航路。

2、出示目標(biāo)：（2分鐘）用投影儀打出，師生共同閱讀，教師點(diǎn)明本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生心中有數(shù)，學(xué)有目標(biāo)。

3、導(dǎo)讀：（12分鐘）在出示教學(xué)目標(biāo)后，用投影儀打出本課的閱讀提綱，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出重點(diǎn)、疑惑點(diǎn)及作出相應(yīng)的記號（加點(diǎn)、劃線、打圈、作批注等），以幫助學(xué)生理清知識結(jié)構(gòu)。教師巡回指導(dǎo)，對差生個(gè)別輔導(dǎo)，以回收教學(xué)信息。

4、導(dǎo)議：（6分鐘）在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生前后四人一組進(jìn)行討論，主要討論在閱讀中存在的疑惑點(diǎn)，并組織各組選派代表到黑板上填出《新航路開辟簡表》，教師仍要巡回指導(dǎo)，并控制好課堂氣氛。

5、解惑：（12分鐘）教師對學(xué)生閱讀、討論的情況進(jìn)行評價(jià)、回授，主要解決教學(xué)中存在的疑惑點(diǎn)?？梢越Y(jié)合計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)演示新航路開辟中的四大航海家遠(yuǎn)航路線，根據(jù)投影《鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)航比較表》分析新航路開辟的歷史意義，以突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，解釋疑惑點(diǎn)。

6、總結(jié)：（3分鐘）把預(yù)先準(zhǔn)備好的板書設(shè)計(jì)用投影儀打出，教師根據(jù)板書設(shè)計(jì)進(jìn)行課堂小結(jié)。

7、練習(xí)：（7分鐘）把預(yù)先準(zhǔn)備好的練習(xí)題用投影儀打出，讓學(xué)生逐一回答。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇七

換句話說，不用地圖，也許這節(jié)課的歷史味道會更濃，但沒有試過。最后的拔高有些牽強(qiáng)，不過也許這樣做也有合理之處，在學(xué)生完成了他們能達(dá)到的程度之后，給一點(diǎn)他們目前達(dá)不到的東西，使他們知道學(xué)問不止如此而已。結(jié)尾有一組史料的對比，是哥倫布的合同和永樂給鄭和的圣旨，本來想作為作業(yè)，但我給忘了。整體上看起來，這節(jié)課沒有太多的開放度，這是我自己在思考的問題，我認(rèn)為在確定史料與確定邏輯的情況下，答案必然是固定的，如果要開放就要有不同的角度或者史料，這節(jié)課里能不能夠容納更多的角度以給學(xué)生以開放的空間?我沒有試過。有機(jī)會要嘗試一下。

總的說來，我希望年輕教師看了、聽了我的這節(jié)課以后能夠想：“這算什么破課，來聽聽我的……，那才叫歷史課”。因?yàn)槲易x書其實(shí)不多，我每天10小時(shí)工作，回家6小時(shí)照顧女兒，沒什么時(shí)間看書，這節(jié)課全靠平時(shí)零敲碎打的閱讀，沒想到千日里養(yǎng)的老弱殘兵，一時(shí)還真有用武之地，這對我自己也算個(gè)啟發(fā)。我想如果年輕人少走點(diǎn)彎路，勤奮一點(diǎn)(我是很不勤奮的，我每天玩游戲機(jī)的時(shí)間比看書時(shí)間多多了)，幾年就要把我遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面了。這么說好像有點(diǎn)托大，好像我有多了不起似的。其實(shí)強(qiáng)過我的人真的'多得很，廣東夏輝輝老師的那種大氣、精巧兼具，下筆如有神的書寫，周建定對問題的敏感，唐云波的細(xì)如發(fā)絲都是我很羨慕的;北京寬容老師的學(xué)問，浙江朱能老師的那種揮灑，陜西徐賜成老師的功力，郭蕾與蘇爭艷老師的風(fēng)采，也都是我很欽佩的。就算是上海，大同中學(xué)姚軍上課不知強(qiáng)過我多少，進(jìn)才中學(xué)楊國緯舉重若輕，聽她的課總是讓我覺得很享受;同濟(jì)二附中的賈彥春催人淚下的敘述功夫大概我一輩子也學(xué)不來了;晉元中學(xué)陳宇靜那節(jié)《法國大革命》我就備不出，上《城市與莊園》的上海中學(xué)陳蔚琳，上《羅斯福新政》的蔡莉靜，還有徐匯中學(xué)的姚虹、浦東汪德武，這些都是遠(yuǎn)勝過我的牛人，更別說那些我只是聞名未曾謀面的了。用古人的話說，我這樣的人真是多如過江之鯽。一家有一家的特點(diǎn)，一家有一家的妙處，和高山比起來，我真是連個(gè)小土丘都算不上。廣州之行，對我這節(jié)課贊許太過(私下里應(yīng)該還有些中肯的批評是我所不知道的)，我是非?；炭值模哉Z無倫次的說了上面這些話，真是見笑了。我想等拿到錄像的時(shí)候，我可以做一點(diǎn)更詳細(xì)的實(shí)錄與更深入的反思。這里只是算對自己已經(jīng)經(jīng)過的這件事情的一個(gè)交代吧。如此而已。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇八

今天，我給學(xué)生講第五課《開辟新航路》，本課線索清晰，即新航路開辟的原因與條件、新航路開辟的經(jīng)過和新航路的影響。學(xué)生在這一方面的知識儲備比較充實(shí)，如果按部就班的講應(yīng)該說問題不大。我忽然想到一個(gè)問題：即便學(xué)生具有較好的知識儲備，我在上課時(shí)間也把這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容講清楚也自認(rèn)為講透徹了，學(xué)生學(xué)得怎么樣?學(xué)生是否真的理解、消化了這節(jié)課的主要內(nèi)容?如果學(xué)生沒有真正理解新航路開辟的前因后果，而只是記住了課本上的內(nèi)容，誰敢保證他們能真正將教材的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識呢?因此可能要充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，即以教師講課為主。但又不同于教師照本宣科式的傳統(tǒng)教學(xué)模式。具體而言：教師在備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的理解、接受能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，通過環(huán)環(huán)相扣的問題鏈條引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來。

本課設(shè)計(jì)的成功之處：能按學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來組織教學(xué)內(nèi)容，本課我旨在發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮歷史學(xué)科的特點(diǎn)，搜集豐富的歷史資料，利用多媒體教學(xué)展現(xiàn)出來，既具有吸引力，由有強(qiáng)大的說服力。學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。學(xué)習(xí)效果佳，使參與拓展性問題回答的學(xué)生，主觀能動(dòng)性得以充分發(fā)揮。

不足之處：由于還處于課程改革的探索階段，還有一些不完善的地方，如呈現(xiàn)方式應(yīng)再改進(jìn)，有效的指導(dǎo)爭取課堂教學(xué)高潮迭起，在教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變上，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式上還有待于進(jìn)一步的提高。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇九

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開辟新航路的歷史：新航路開辟的背景(即原因和條件)，探尋通向東方新航路(即經(jīng)過)，讓世界會合(即影響)。本課內(nèi)容(“開辟新航路”)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中的地位相當(dāng)重要，在此以前的世界基本上是彼此隔絕的。由于新航路的開辟和“新大陸”的發(fā)現(xiàn)，打破了世界各地之間相對隔絕的狀態(tài)，為世界市場的形成創(chuàng)造了重要條件，世界各族的歷史逐漸融合為一部彼此聯(lián)系、相互影響的人類歷史。因此，讓學(xué)生充分了解這一歷史事件具有重大的意義。

學(xué)生分析。

本課教學(xué)的對象是高一學(xué)生，他們思想活躍，興趣廣泛，善于思考，理性思維能力已有較大提高。但由于他們對知識的掌握還沒有形成體系，沒有達(dá)到一定的廣度;對歷史現(xiàn)象的分析也沒有上升到一定的高度;分析問題還缺乏深度。因此，在教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法，既符合學(xué)生的心理發(fā)展特征，也利于培養(yǎng)和提高其歷史思維能力。

教學(xué)理念。

本課的講授采取“合作探究式教學(xué)”與“情景討論式教學(xué)”的理念，以“開辟新航路”為探究主題，以開辟新航路的原因、條件、經(jīng)過、影響為主線，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充部分史料，發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握新航路開辟的基本脈絡(luò)，揭示新航路開辟的影響，并升華新航路開辟的精神。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識與能力：

(1)新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源、社會根源、思想根源、宗教根源和客觀條件。

2、過程與方法：合作探究、地圖演示、史料分析、情境再現(xiàn)、歷史比較、討論法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：新航路開辟的原因和影響。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：新航路的開辟引發(fā)了商業(yè)革命，促成了西歐商業(yè)經(jīng)營方式上的重大轉(zhuǎn)變。

教學(xué)方式。

采用情境設(shè)置、設(shè)題引思、探究互研、體驗(yàn)感受的模式。引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主探究，由淺入深，有難而易，步步推進(jìn)。從廣度、高度和深度上開拓學(xué)生的思維，也有助于學(xué)生形成完整的知識體系。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課：聽大海的聲音。設(shè)問：同學(xué)們聽到了什么聲音?同學(xué)們回答：大海。教師：可見，我們今天講解的課程是與海洋相關(guān)的。先感受一下《大國崛起之海洋時(shí)代》，從視頻可知，拉開世界史，走向海洋時(shí)代前列的是葡萄牙和西班牙，那么，葡萄牙和西班牙是如何拉開世界歷史的序幕呢?今天就共同學(xué)習(xí)：

第一環(huán)節(jié)：設(shè)置情景、引入主題：

情景設(shè)置：

人物簡介：展示五位航海家的圖片，并作簡單介紹。

背景簡介：介紹時(shí)代、活動(dòng)、以及概況。

展示目錄：開辟新航路四部曲。

1、夢想——背景。

2、遠(yuǎn)航——經(jīng)過。

3、成敗——影響。

4、結(jié)尾——精神。

是什么原因使得葡萄牙、西班牙的航海家們夢想遠(yuǎn)航?

第二環(huán)節(jié)：進(jìn)入狀態(tài)，講解主題：

出示材料(見學(xué)案)。

師：如果你是16世紀(jì)的亨利王子，請看教材并結(jié)合所發(fā)材料，列出大航海的理由以換的王室對航海的支持?(小組討論：6人為一個(gè)組，可前后討論，形成意見)。

生：第一組：略。

第二組：略。

文藝復(fù)興和宗教改革教學(xué)設(shè)計(jì)匯總篇十

(1)知識與能力：新航路開辟的原因、條件;達(dá)·伽馬開辟直通印度的新航路;哥倫布開辟通往美洲的新航路;麥哲倫船隊(duì)完成了第一次環(huán)球航行;新航路開辟對世界各地的影響。通過教師引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探究能力，鍛煉其合作及自主學(xué)習(xí)的精神，并提高其口頭表達(dá)的能力。

(2)過程與方法：課堂教學(xué)中，教師應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，進(jìn)行討論式教學(xué)。采用情境設(shè)置、設(shè)題引思、探究互研、體驗(yàn)感受的模式。引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主探究，開拓學(xué)生的思維，幫助學(xué)生形成完整的知識體系。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：新航路開辟的原因和影響。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：新航路的開辟引發(fā)了商業(yè)革命，促成了西歐商業(yè)經(jīng)營方式上的重大轉(zhuǎn)變。

三、教學(xué)方法。

采用情境設(shè)置、設(shè)題引思、探究互研、體驗(yàn)感受的模式。引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主探究，開拓學(xué)生的思維，幫助學(xué)生形成完整的知識體系。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

分析教材，搜集相關(guān)歷史資料，設(shè)計(jì)制作或選用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件。

五、學(xué)與教的過程。

【導(dǎo)入新課】。

為紀(jì)念地理大發(fā)現(xiàn)，人們在葡萄牙里斯本塔古斯河口矗立了一個(gè)紀(jì)念碑。十五、十六世紀(jì)之交，西歐各國都想探尋通往東方的航線，經(jīng)過一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng)，終于開辟了通往印度和美洲等世界各地的航路，這些航路通常被叫做新航路。西方史學(xué)界在歐洲中心論的影響下，一般將這一過程稱為“地理大發(fā)現(xiàn)”。地理大發(fā)現(xiàn)改變了世界各大陸和各大洋的分割孤立狀態(tài)，加強(qiáng)了世界范圍的聯(lián)系，為世界市場的開始形成準(zhǔn)備了條件。地理大發(fā)現(xiàn)也是充滿血腥事件的近代殖民地掠奪和殖民地瓜分的開始。

【講述內(nèi)容】。

一、東方的誘惑。

設(shè)問：何為新航路?

十五、十六世紀(jì)之交，西歐各國本想探尋通往東方的航線，經(jīng)過一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng)，開辟了通往印度和美洲等世界各地的航路，這些航路通常被叫做新航路。西方史學(xué)界在歐洲中心論的影響下，一般都將這一過程稱為“地理大發(fā)現(xiàn)”，而把發(fā)現(xiàn)新航路的15世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期稱為“擴(kuò)張的時(shí)代”、“發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”。

(1)根本原因(經(jīng)濟(jì)原因)：15世紀(jì)前后，西歐國家商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。

(2)社會原因：歐洲人狂熱的追求作為貨幣的黃金、白銀，特別是《馬可·波羅行記》的流傳，誘使人們到東方“尋金”。

圖中男主人公正在數(shù)金幣和銀幣。他身邊的女主人在看著他或者幫著他數(shù)錢。女主人手下是書。在當(dāng)時(shí)的情況下，女主人會讀《圣經(jīng)》或者祈禱用的書，總之與宗教有關(guān)的書。女主人并沒有專心致志地讀書，而是眼睛緊緊地盯著丈夫手中的錢幣，這說明他們喜愛金錢，渴求金錢，在一定程度上超過了宗教信仰。

這幅畫實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)歐洲人普遍的一種心態(tài)就是對金錢的崇拜。

15世紀(jì)歐洲各國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)日趨解體，作為普遍交換和支付手段的貨幣，不僅取代土地日益成為社會財(cái)富的主要象征，而且也日益成為衡量社會地位和權(quán)力的重要標(biāo)志。因此社會各階層人士無不醉心于搜尋黃金和財(cái)富。十五世紀(jì)改行金本位制以后，黃金成為國內(nèi)外貿(mào)易的唯一支付手段，需求量急增，但是西歐貴金屬產(chǎn)量本來就不高，它的很大一部分黃金是靠穿越撒哈拉沙漠的商隊(duì)從非洲中部轉(zhuǎn)運(yùn)而來，這種傳統(tǒng)的供給方式越來越不能滿足商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。同時(shí)，與東方貿(mào)易中出現(xiàn)的巨額逆差又使白銀大量外流，加劇了西歐市場貨幣的普遍短缺。當(dāng)時(shí)的歐洲人渴望得到黃金，由于《馬可·波羅行紀(jì)》在歐洲廣泛流傳，歐洲人認(rèn)定只有到中國等東方國家才可以得到他們夢寐以求的黃金。(“東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動(dòng)的礦石，東方簡直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界，冒險(xiǎn)家的樂園?！薄R可·波羅)。

“尋金熱”就此形成。哥倫布就曾閱讀過《馬可·波羅行紀(jì)》，并在書中作了許多批注，可見深受其影響?！包S金”是咒語，是魔鬼，是驅(qū)使歐洲人不顧一切投向海洋的原動(dòng)力。

過渡：既然歐洲社會強(qiáng)烈的需求擴(kuò)大東西方之間的貿(mào)易、渴望前往東方獲得商品和黃金，那么中世紀(jì)原有的商道便遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其需求了，何況到了15世紀(jì)原有的商道還出現(xiàn)了新的問題。

(3)直接原因(商業(yè)危機(jī))：

引起商業(yè)危機(jī)的主要原因有二：

一是意大利人和阿拉伯商人居間壟斷貿(mào)易，使歐洲獲利甚少;。

二是15世紀(jì)中葉以后，奧斯曼土耳其控制傳統(tǒng)商路，導(dǎo)致商路不通，引發(fā)商業(yè)危機(jī)。

早在15世紀(jì)以前，歐洲和亞洲就有了貿(mào)易往來，商路主要有三條：

一條是完全的陸路，由中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞;。

其余兩條則海、陸并用，一條先由海路到波斯灣，然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸的敘利亞一帶;另一條從海路進(jìn)紅海，再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大。

這三條商路最后都匯聚于地中海東部沿岸地區(qū)，東方商品一般先運(yùn)抵此地，然后轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。當(dāng)時(shí)，東方的商品，如香料、樟腦、檀香、絲綢、寶石、布匹等在歐洲市場上極受歡迎，是上流社會的生活必需品，但經(jīng)過波斯人、阿拉伯人、東羅馬人、意大利人的多次倒手，價(jià)格一抬再抬成為極度昂貴的奢侈品。

而當(dāng)時(shí)的東西方貿(mào)易基本上被意大利人和阿拉伯商人所壟斷，歐洲商人要想直接經(jīng)營東方商品獨(dú)占豐厚利潤只能繞開阿、意商人，另辟蹊徑。更嚴(yán)重的是十五世紀(jì)中葉以后，奧斯曼帝國勢力強(qiáng)大，控制了亞歐商路的樞紐，傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易雖然沒有完全中斷，但土耳其人的橫征暴斂和長期的戰(zhàn)爭使正常的商業(yè)秩序遭到破壞，商旅裹足不前。從此東方運(yùn)到歐洲的商品數(shù)量急劇減少，價(jià)格卻迅猛上漲。歐洲上層社會一貫視東方奢侈品為生活必需品，不惜高價(jià)大批采購，由此導(dǎo)致貿(mào)易嚴(yán)重入超，貴金屬大量外流，財(cái)政不堪負(fù)擔(dān)。加上西歐商人和消費(fèi)者早就對居間盤剝的意大利和阿拉伯商人怨聲載道，于是各國紛紛采取行動(dòng)，希望另尋出路開辟能夠繞過地中海通達(dá)東方的新航路。

(4)宗教原因：教會鼓勵(lì)人們到東方傳播天主教。

設(shè)問：假如你要組織一次遠(yuǎn)洋航行，都需要些什么?

(1)主觀條件：

驅(qū)使歐洲人遠(yuǎn)涉重洋、不畏艱險(xiǎn)去探尋新航路的除了有黃金的魔力(物質(zhì)利益的誘惑)外，還有無形的精神動(dòng)力：

a14、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其主流社會思潮是人文主義，提倡肯定人的作用和價(jià)值，鼓勵(lì)人們敢于冒險(xiǎn)、勇于開拓進(jìn)取去挑戰(zhàn)并征服自然，大膽地追求財(cái)富并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

b西班牙、葡萄牙統(tǒng)治者的支持。

葡萄牙和西班牙的君主希望通過海外探險(xiǎn)獲得財(cái)富，以鞏固并加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。

(2)客觀條件：歐洲航海技術(shù)和造船技術(shù)的發(fā)展，為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件。

a物質(zhì)條件：包括海船、物資和資金。

b航海技術(shù)：指南針的應(yīng)用是最突出的表現(xiàn)。中國發(fā)明的羅盤針，經(jīng)阿拉伯人西傳后于14世紀(jì)時(shí)在歐洲普遍使用，使航行不致迷失方向，沒有羅盤針的使用，遠(yuǎn)洋航行簡直是不可能的，由此凸現(xiàn)中國古代發(fā)明對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感及對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

c造船技術(shù)：已出現(xiàn)了新型的輕便、多桅多帆、快速、艙寬的大船(建議請學(xué)生閱讀【歷史縱橫】，了解有關(guān)內(nèi)容)。

d地理知識：當(dāng)時(shí)，歐洲已經(jīng)開始流行地圓學(xué)說，繪制地圖的技術(shù)也已很先進(jìn)。

【合作探究】1：為什么首先是西班牙和葡萄牙最初開辟新航路?

第一，兩國都位于大西洋沿岸，這一地理位置有利于它們向海外發(fā)展。

第二，兩個(gè)國家都掌握了航海技術(shù)，特別是葡萄牙在航海技術(shù)上比較先進(jìn)。

信奉天主教的葡萄牙人和西班牙人，從8世紀(jì)初起就處在外來穆斯林的統(tǒng)治和壓迫下，經(jīng)歷長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)，到1492年西班牙才收復(fù)了阿拉伯人在半島上的最后據(jù)點(diǎn)格拉納達(dá)。葡萄牙人和西班牙人在斗爭中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族情緒和宗教情緒，因此，當(dāng)他們在向海外擴(kuò)張時(shí)也把傳播__作為自己的精神動(dòng)力。

1、向東航行。

迪亞士船隊(duì)。

1487年7月，迪亞士奉葡萄牙國王之命，率3艘探險(xiǎn)船沿非洲西海岸南下，踏上了駛往印度洋的未知之路。當(dāng)船隊(duì)到了南緯33度的地方時(shí)，突然遇上了風(fēng)暴，在海上漂泊了13個(gè)晝夜。船隊(duì)已在風(fēng)暴中繞過了非洲的最南端。于是船隊(duì)改變航向朝正北航行，幾天之后果然看見了東西走向的海岸線和一個(gè)海灣(今南非的莫塞爾灣)。但船員們都不愿繼續(xù)東行冒險(xiǎn)，船長只好率船隊(duì)返航。返航途中接近一個(gè)伸入海中的海角，不料風(fēng)暴再次降臨，海面巨浪滔天。船隊(duì)在風(fēng)浪中經(jīng)過兩天奮力拼搏，才繞過駭人的海角，駛進(jìn)風(fēng)平浪靜的非洲西海岸。望著令人生畏的海角，船長將它命名為“風(fēng)暴角”。1488年12月，船隊(duì)回到里斯本，船長向國王裘安二世描述了自己的探險(xiǎn)經(jīng)過和命名為“風(fēng)暴角”的海角。國王認(rèn)為，繞過這個(gè)海角就有希望進(jìn)入印度洋，到達(dá)朝思暮想的黃金國印度，于是就將“風(fēng)暴角”改名為“好望角”，并一直沿用至今。此后，好望角就成為歐洲人進(jìn)入印度洋的海岸指路標(biāo)。

(2)14，在葡萄牙王室的支持下，葡萄牙航海家達(dá)·伽馬沿著迪亞士開辟的航路，終于到達(dá)了印度。

達(dá)·伽馬船隊(duì)。