2023年勤儉節(jié)約是美德(優(yōu)秀11篇)

在生活中，有許多我們沒有經(jīng)歷過的事情，這也是我們需要關(guān)注的議題。一個完美的總結(jié)，應(yīng)該包含具體的案例和實(shí)際的應(yīng)用。這里為大家精選了一些關(guān)于個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的總結(jié)范文，希望能為大家的職場生涯提供一些建議和思考。

勤儉節(jié)約是美德篇一

在我的人生中，有許多啟示。這件事中，我也得到了啟示。但是，這個啟示在我腦海里一浪推一浪，永遠(yuǎn)也不會忘記。

在那天，我和父母一起吃飯。因?yàn)槲页粤诵〕?，差不多飽了，所以我吃的飯還沒四分之一。我說：“媽媽，我吃飽了，我去鄰居家玩。”媽媽看了一下我吃剩的飯，臉色一沉，嚴(yán)肅地說：“把飯吃完！”“我吃飽了！想撐死我呀！”我大聲說?！翱彀扬埑酝?！。”媽媽瞪大眼盯著我說?！翱晌沂浅员Я寺?！”我爭辯著，哭出了聲。媽媽只是嚴(yán)厲地盯著我，沒說話。我只好垂頭喪氣地走過去，難受地把飯吃完。吃完飯后，媽媽叫我到她的房間，和藹可親地說：“孩子啊，你知道不，一顆飯是怎樣來的？是農(nóng)民的血汗做出來的。農(nóng)民每天幫禾苗拔草，施肥，費(fèi)盡了多少血汗啊！這樣的勞動不是一兩天，而是春天到秋天??！如果你辛辛苦苦做出來的勞動成果，被人像你一樣浪費(fèi)了，你會開心嗎？你一定會傷心的，何況是農(nóng)民？你知道錯了嗎？”我低著頭，說：“知道了，我再也不敢浪費(fèi)糧食了。”這事以后，我再也沒有浪費(fèi)過糧食，如果吃不了這么多飯的話，我會先放回點(diǎn)兒鍋里。

兩年過去了，當(dāng)年那個浪費(fèi)糧食的男孩已經(jīng)是一位優(yōu)秀的`班長了。我再也沒有浪費(fèi)過一點(diǎn)兒糧食。我在學(xué)校早餐時，要求同學(xué)們要節(jié)約糧食。因?yàn)?，我一直沒有忘記媽媽告誡我的話：“做人要勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)，才能造出美好的世界。”

在這件事，我得到的啟示是：做人要勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)。一個人如果受到像..........

勤儉節(jié)約是美德篇二

一個公司，只有勤儉高效才能健康發(fā)展；

提倡節(jié)約不僅僅是降低成本的需要，也是衡量一家公司社會責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也詩司價值觀的體現(xiàn)。

節(jié)約成本，從節(jié)約用紙做起。

保護(hù)環(huán)境，從我做起。我們每個人都要形成這種意識，養(yǎng)成好的習(xí)慣。要意識到拿在我們手中的不僅僅是一張簡單的、空白的、單薄的紙，它預(yù)示著森林的毀滅、資源的匱乏和環(huán)境的惡化！我們每一個人，都有責(zé)任和義務(wù)節(jié)約用紙，以保護(hù)地球資源。在此倡議：

1、多用電子文檔，對于相互之間的文件傳遞，盡量使用網(wǎng)絡(luò)共享與內(nèi)部qq傳送。

2、確實(shí)需要打印的文件，打印之前一定要先打印預(yù)覽，并進(jìn)行細(xì)致核對，有效使用電腦本身具備的糾錯功能，避免打印之后再進(jìn)行檢查。

3、需要批量打印的文件，先打印一張進(jìn)行核對，確認(rèn)無誤后再進(jìn)行批量打印或者復(fù)印。

4、公司內(nèi)部涉及通知性的文件，除辦公室簽字蓋章確認(rèn)備案存檔一份以外，其他通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送，而不要紙面文件發(fā)放。

5、在打印或復(fù)印之前，公司內(nèi)部使用的文件，進(jìn)行必要的字體規(guī)格調(diào)整和縮小比例，如果文檔中的文字段落短且多，可以利用分欄來提高頁面的利用率，以節(jié)省打印張數(shù)。

6、熟悉復(fù)印或者打印的常規(guī)操作，減少由于不懂操作造成的紙張浪費(fèi)。

7、除非必須單面打印，盡量采用雙面打印和復(fù)印，甚至在手寫和畫圖的時候，也盡量將紙的兩面都利用到。

8、公司受到的無用廣告信件和文件，背面的空白可以用來打印或者復(fù)印草稿，尤其打草稿的時候，。

9、專門設(shè)置一個地方放置其余常規(guī)的廢紙或過期的報紙雜志，定期出售。

節(jié)約是意識，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是美德，節(jié)約是境界！

倡議者：

日期：

勤儉節(jié)約是美德篇三

本站發(fā)布勤儉節(jié)約是一種美德，更多勤儉節(jié)約是一種美德相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。

同學(xué)們：

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。

同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛；有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。

同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行！

勤儉節(jié)約是美德篇四

季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。季文子一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。季文子穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何樂而不為呢?”

季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強(qiáng)與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

勤儉節(jié)約是美德篇五

本站發(fā)布美德演講稿：勤儉節(jié)約是美德，更多美德演講稿相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京*》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

勤儉節(jié)約是美德篇六

同學(xué)們，老師們：

大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。

勤儉節(jié)約是美德篇七

勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費(fèi)，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)；要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。

“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有502019年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進(jìn)步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。

勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍(lán)圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時代過程中，更應(yīng)該有我們的實(shí)際行動。

勤儉節(jié)約是美德篇八

老師們、同學(xué)們：

今天我講話的題目是。

1979年，聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織第20屆大會決定從1981年起把每年的10月16日定為“世界糧食日”，旨在引起人們對全球糧食短缺問題的重視，敦促各國采取行動增加糧食生產(chǎn)，與饑餓和營養(yǎng)不良作斗爭。今年世界糧食日的主題是：“應(yīng)對危機(jī)，實(shí)現(xiàn)糧食安全”，它強(qiáng)調(diào)了目前全球10.2億人營養(yǎng)不良的嚴(yán)重困境以及在當(dāng)前蕭條的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下幫助饑餓人口的必要性。

糧食是人類賴以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類文明得以發(fā)展的先決條件。然而，由于全球人口數(shù)量不斷增長、可耕地面積逐年減少以及地區(qū)發(fā)展不平衡等因素，世界農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)形勢已十分嚴(yán)峻。聯(lián)合國公布的統(tǒng)計數(shù)字顯示，目前全球有40個國家面臨不同程度的糧食短缺，全世界有8．54億人營養(yǎng)不良，每年有560萬兒童因饑餓和營養(yǎng)不良而夭折。過去兩年，世界主要糧食生產(chǎn)國因旱災(zāi)減產(chǎn)，糧食供給減少，糧食庫存不斷降低，處于歷史最低位，20xx年全球糧價上漲42%，20xx年漲幅超過50%。持續(xù)上漲的糧價使全球受饑餓困擾的人數(shù)從8.5億增加到9.23億，30多個國家暴發(fā)了糧食危機(jī)。我國是一個擁有13億人口的發(fā)展中國家，政府歷來十分重視糧食安全問題，在世界糧價大幅波動中保證了國內(nèi)糧食市場基本穩(wěn)定，但我們要清醒地看到國內(nèi)糧價上漲的壓力仍然存在。我們中華民族經(jīng)歷過缺衣少食的饑餓年代，因此全社會更應(yīng)愛惜糧食、節(jié)約糧食。現(xiàn)在在我們的校園中存在著種種浪費(fèi)現(xiàn)象：有扔掉整個饅頭的、有不關(guān)水龍頭的……，我們理解生活不如意時同學(xué)們的怨言，但我們更希望看到同學(xué)們和我們一起努力，克服困難，以學(xué)習(xí)為重，用刻苦的求學(xué)生活磨練自己的意志，追求高水平的生活不能作為我們丟棄節(jié)約美德的理由。

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，就讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊小事情做起，處處勤儉節(jié)約，讓節(jié)約成為我們每一個人都擁有的美德！

謝謝大家！

勤儉節(jié)約是美德篇九

小時候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。

成功的人往往是儉樸的，因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購買一套衣服最多花過多少錢？”誰都沒有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節(jié)儉美德所吸引??！

儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的?！?/p>

俗話說：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！闭缣焐喜粫麴W餅一樣，才能和成功也不會從天而降?！安幌率晁拦Ψ?，焉能辦成一事情？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰？勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記！

勤儉節(jié)約是美德篇十

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，說到勤儉節(jié)約，我便想到一個民間故事：從前，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做?！焙髞?，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后，把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

這個故事是小時候，媽媽講給我聽的，但不久就忘了，前幾天，爸爸帶我們一家人出去吃飯，吃完后，我看著滿桌子的剩菜，想起了鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，感受到了農(nóng)民伯伯辛苦，同時也回憶起了這個故事，明白了勤儉節(jié)約是美德的道理，于是，我問服務(wù)員要來袋子，要把飯菜打包起來，爸爸看到后很詫異，媽媽也是，但是媽媽很快就會心的笑了起來，并幫我一起打包，一邊還小生嘮叨著，叫你爸別點(diǎn)這么多，又吃不玩，浪費(fèi)可恥不知道嗎，要節(jié)約，節(jié)約，唉，還是我女兒懂事......

勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話！

勤儉節(jié)約是美德篇十一

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候，媽媽常常教育我要節(jié)約糧食，跟我講糧食的來之不易，并教我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆哪菚r起，“節(jié)約糧食”這四個字就深深地刻在了我的腦海里。

記得有一次，晚上吃飯前，我拿了一張餅，突然發(fā)現(xiàn)了有一處被蒸餾水浸的不好吃了，于是我就撕了下來，可一不小心，竟撕下來了一大塊扔進(jìn)了垃圾桶，我想拿起來，可一想，都扔進(jìn)垃圾桶了，反正拿起來也不能吃了，所以我就沒管它。吃飯時，媽媽要扔垃圾，竟然發(fā)現(xiàn)了這塊餅，并問是誰干的。我承認(rèn)了錯誤，媽媽用嚴(yán)肅的語氣說：“這么一大塊餅就扔了，這是浪費(fèi)的行為，你知不知道這是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種植來的?！蔽覒M愧的低下了頭。通過這件事，我受到了深刻的教育。

還有一次，媽媽洗完了衣服，忘記了關(guān)水龍頭，就去晾衣服了。當(dāng)時我在寫作業(yè)，我聽見了洗手間“嘩嘩”的流水聲，我走過去趕緊關(guān)上水龍頭，媽媽晾好衣服后，我走到媽媽跟前說“媽媽，你好粗心哦，竟然忘記了關(guān)水龍頭?！皢盐业拱堰@事兒給忘了，瞧我這腦子?！眿寢屢贿呎f一邊拍著自己的腦袋。這個動作逗得我大笑起來。

如果你能關(guān)掉一個正在流淌的自來水，如果你能節(jié)約每一粒糧食和每一度電，如果你能和時間賽跑······那么你就是一個對社會有幫助的人。我想對全世界人民呼吁：讓我們一起行動起來傳承這個美德吧！