最新詩經(jīng)教案匯總(實用18篇)

教案有助于教師提高教學質(zhì)量和效率。想要寫一份較為完美的教案，首先要明確教學目標和教學內(nèi)容。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。通過合理規(guī)劃教學內(nèi)容和設(shè)計教學方法，我們可以創(chuàng)造出更好的教學效果，提升學生的學習成績。讓我們一起來看看這些精選教案吧！

詩經(jīng)教案匯總篇一

1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。

討論明確：答案可能是多樣的。

“士”之變心說：情節(jié)為“不見復關(guān)”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。

社會制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。

年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。

2、研究作業(yè)第3題。

明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。

3、桑葉新鮮潤澤時，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時，這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象，讓人們看到抽象的`結(jié)論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強烈對比。

師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進行想象，進行創(chuàng)造，才可領(lǐng)悟此詩，進入詩的鑒賞的殿堂。

詩經(jīng)教案匯總篇二

1．朗讀背誦古詩。

2．理解古詩的內(nèi)容和.寫作特點。

3．體會古詩的意境。

重點難點

1．重點：（1）朗讀背誦古詩。（2）理解古詩的內(nèi)容和.寫作特點。

2．難點：體會古詩的意境。

教學時數(shù)：1課時

教學過程：

1、查字典，讀準下面加點的讀音。

雄鳩（ju1jiu1）窈窕（yao3tiao2）好逑（hao4qiu2）荇（xing4）寤寐（wu4mei4））芼（mao4）蒹葭（jian1jia1）溯洄（su4hui2）晞(xi1)湄（mei2）跌叩）抵（chi）濱（st）址（zht）

塒（shi2）佸（huo2）桀（jie2）

2．查字典，對照課文注釋翻譯這三首詩。

1．《詩經(jīng)》簡介

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首，包括風、雅、頌三部分。“風”，大部分是民間歌謠，小部分是貴族作品；“雅”，大都是貴族作品，只有小部分是民間歌謠；“頌”，都是貴族作品?！对娊?jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭，真實反映當時社會的面貌，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。

2．關(guān)于三篇作品解題

《關(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是：河邊一個采荇菜的姑娘引起一個男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實現(xiàn)的愿望?！摧筝纭狄彩且皇浊樵姟Ｔ娭兴鶎懙氖牵阂粋€秋天的早晨，蘆葦上露水還不曾于，詩人來尋所謂“伊人”。伊人所在的地方有流水環(huán)繞，好像藏身洲島之上，可望而不可即。（君子于役）寫丈夫久役，妻在家懷念之情。每當家禽和牛羊歸來的黃昏時候便是她想念最切的時候。

1．朗讀〈關(guān)雎〉注意正音。

2．賞析

雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘，真是我的好對象。

長長短短鮮荇菜，左手右手順手采。

純潔美麗好姑娘，醒著相思夢里愛。

追求姑娘難實現(xiàn)，醒來夢里意常牽。

一片深情悠悠長，翻來覆去難成眠。

長長短短荇菜鮮，左手采來右手揀。

純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛憐。

長長短短鮮荇菜，左手右手揀揀開。

純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過來。

這是〈詩經(jīng)〉的第一篇，居“三百篇”之首，因此向來倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對當時貴族男子的稱呼。這位君子愛上了一位采荇菜的女子，卻又“求之不得”，只能將戀愛與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。（詩經(jīng)）最重要的藝術(shù)手法是賦／、興。所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”（朱熹（詩集傳）），它是一首詩或一章詩的發(fā)端。如本詩“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。但興有時與下文意義上無關(guān)，有時有情調(diào)上的聯(lián)系，有時只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

3．朗讀〈蒹葭〉注意正音。

4．賞析

河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。

意中人幾何處尋，就在河水那一旁。

迎著流水去找她，道路坎坷險又長。

順著流水去找她，仿佛人在水中央。

河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋，就在河岸那一端。

逆著流水去找她，道路險阻攀登難。

順著流水去找她，仿佛人在水中灘。

河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。

意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。

逆著流水去找她，道路彎彎險難求。

順著流水去找她，仿佛在人水中洲。

這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個深秋的早晨，河邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時候、這地方尋找那心中難向人說的“伊人”。伊水仿佛在流水環(huán)繞的洲島上，他上下左右求索，終于是可望而不可得。細玩詩味，好像是情詩，而意境飄逸，神韻悠長。全詩不著一個思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

5．朗讀（君子于役＊注意正音。

6．賞析

夫君服役去遠方，沒年沒月。c憂傷。不知何時回家鄉(xiāng)？雞兒紛紛奔回窩，西天暮靄遮夕陽，牛羊下坡進欄忙。夫君服役去遠方，叫我怎能不苦想。夫君服役去遠方，沒日沒月別離長。何日團圓聚一堂？雞兒紛紛上木樁。西天暮靄遮夕陽，牛羊下坡聚攏忙。夫君服役去遠方，也許不至餓肚腸。這是一位婦女思念她久役于外的丈夫的詩。落日銜山，暮色蒼茫，雞棲斂翼，牛羊歸舍。面對此時此景，久別夫君的閨中少婦，心頭涌起一陣陣難以抑制的。調(diào)悵。她想念丈夫，該不會受饑挨餓吧？暮色越來越濃，思緒越來越長。每天這一段黃昏時光，她感到實在太難挨了。清人評論這首詩說：“寫鄉(xiāng)村晚景，睹物懷人如畫?！倍梦锸菍懢?，懷人是寫情，此時達到了情景交融的凄涼境界，能使人感到“如畫”。

《詩經(jīng)》從各個方面表現(xiàn)了當時的社會生活，對周人的建國經(jīng)過，周初的經(jīng)濟制度和生產(chǎn)情況，某些重大的政治歷史事件，都有直接或間接的反映，對于人民所遭受的`痛苦、西周后期以迄春秋的政治混亂局面。統(tǒng)治者的殘暴和丑惡行為，尤有深刻的揭露。句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要，分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語言樸素優(yōu)美，句式回環(huán)往復，韻律和諧。寫景抒情都富于藝術(shù)感染力，對后代文學有很深遠的影響。

1．完成課后練習一、二、三題。

2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

一、填空題。

1．（詩經(jīng)）是我國古代一的一部詩歌總集。共有__篇，包括__、__、__三部分。

2．（詩經(jīng)）的句式以一言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要，分別采用、、的藝術(shù)手法。

3．（君子于役）中對繁重勞役表示怨恨的句子是____；觸發(fā)思夫之情的景象是__；對丈夫祝愿的話語是__。

二、斷句。

1．關(guān)雌中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。（）

2．《蒹葭》“所謂”伊人，指的是“君子。（）

3．《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字，讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。（）4．（關(guān)限是（詩經(jīng)）的第一抬，居“三百篇”之首。（）

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詩經(jīng)教案匯總篇三

如《衛(wèi)風氓》：“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。

2、“運用對比，探討開拓”法。

如將《衛(wèi)風氓》與《邶風靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。

3、“語言分析，體味神韻”法。

如《衛(wèi)風氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。

詩經(jīng)教案匯總篇四

教學目標：

1、學習《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。

教學重點：

1、能夠準確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯課文，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

3、分析把握詩歌當中的人物形象。

教學難點：

1、詩歌心理描寫和細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。

教具方法：多媒體。

誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創(chuàng)新。

第一課時。

教學要點：

學習《衛(wèi)風氓》。

教學內(nèi)容及步驟：

一、導入新課。

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學習的`是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

二、《詩經(jīng)》。

1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，自漢以后儒家學派把它當成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

2、按體制《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三大類。

（1）“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。

（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。

（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。--鋪陳。

（2）比者，以彼物比此物也。--比喻。

（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。--聯(lián)想。

4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經(jīng)》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學傳統(tǒng)?！帮L騷”后代指文學才華。

春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。

孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪?！?/p>

孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！?/p>

三、整體感知。

1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）。

2、學生自由朗讀后齊讀課文。

3、學生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標明疑問。

4、學生質(zhì)疑，教師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、具體研習。

教師提問，學生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？

明確：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。

男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

明確：在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會現(xiàn)實。

明確：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。

重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習第2題）。

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。

5、結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點？

明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈。

6、結(jié)合課后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法？

明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術(shù)鑒賞：

板書一：對比的寫法。

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。

婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。

女主人公。

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。

婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

氓

婚后：“二三其德”、“至于暴矣”

板書二：結(jié)構(gòu)圖。

情節(jié)感情基調(diào)。

第一章：男子求婚，女子許婚。

(賦)戀愛--熱情、幸福。

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。

(賦)。

第三章：勸誡女子不要癡情。

(比、興)。

第四章：控告男子移情別戀婚變--沉痛、怨恨。

(比、興)。

第五章：補敘多年的苦楚和處境。

(賦)。

第六章：今昔對比的怨恨和痛苦--決絕--清醒、剛強。

(賦、比、興)。

六、思考下列問題。

1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓”的性格特點?

七、作業(yè)：翻譯詩歌第六章。

詩經(jīng)教案匯總篇五

請同學們翻到課文的目錄，來看看筆落驚風雨這個單元，編者是按怎樣的順序來編選教材篇目的。

為什么把《詩經(jīng)》和《離騷》放在了第一個部分呢，除了他們成書的時間最早以外，還有別的原因嗎?讓我們來看一下氓的注解一中關(guān)于《詩經(jīng)》的文學常識介紹。用ppt補充介紹。

二、文本。

(一)讀。

1、對照文本糾音。

2、看ppt朗誦，四言詩的斷句，兩兩一斷。

3、齊讀，一段一段進行糾音。

(二)釋義。

1、逐段釋詞，ppt上將重點字詞顏色標出，讓學生對照注釋通譯，有問題的問。

2、呈現(xiàn)翻譯。

3、背誦文段。

補充：

第一段里的“氓”有多種解釋。從亡從民，流民。對男子的鄙稱。民。這三種解釋，我更傾向于流民。鄙稱在這一段出現(xiàn)，不太合適，因為送子涉淇，又是一個尊稱。此段是寫兩人情意正濃，所以，鄙賤不太合適。要注意整首詩歌是以女子的口吻進行創(chuàng)作，氓，也是女子對這個男子的稱呼。在詩歌里，女子隊男子的稱呼有多種變化，可以進行關(guān)注。蚩蚩，也有說忠厚的樣子。這個詞語是文章里唯一一處地男子的肖像描寫，也是兩人在情感愉悅之時，女子眼中的男子的樣子。

第二段，圍繞著復關(guān)，連寫了好幾句。復關(guān)表面上是地名，這里實質(zhì)上是指男子。從第一段，我們得知，婚期的波折在于無良媒，那么第二段良媒了嗎?分離重逢之后，結(jié)婚了。

第三段，第一段寫定情，第二段寫成婚，第三段就馬上直接接著寫婚后嗎?那寫了什么?以一種過來人的身份，對男女之情談了自己的體會。

第五段，可以說是第四段，女也不爽，士貳其行的具體內(nèi)容。這個段落每一句的結(jié)尾都有一個“矣”?？梢?，女子對這段婚姻的傷心欲絕，失望透頂。

4、整篇文章的字詞已經(jīng)完全梳理好了，請同學們用一句話來概括故事情節(jié)。

(三)手法。

1、請同學們背誦全文，觀察文章里的哪些句子與記敘感情沒有直接聯(lián)系的，劃出來?

2、復習《詩經(jīng)》六藝，解釋賦比興，對照課文，一二段的寫作手法就是賦。

3、用山歌解釋比興，將剛才的劃線句子，對比課下注解，看看有什么不同。最有一句的“淇則有岸，隰則有泮”沒有提到比喻意義。所以，前面幾句都是比興，最后一句就是單純的起興。

(四)分析人物情感。

《詩經(jīng)》里面有眾多的棄婦詩，為什么唯獨《氓》備受推崇。一來，《氓》的故事情節(jié)非常完整，情節(jié)起伏，其他大部分的棄婦詩都是，直接從被休棄以后寫起，哭泣，悲嘆，怒罵，主要是一種情緒的抒發(fā)。不如《氓》賦的語言也非常精彩。二來，《氓》的女主角，非常吸引人。當代的學者鮑叔山甚至表達了覺得《氓》里的女性是最完美的女性，很多人也評價《氓》是最早的最好的棄婦詩?？梢?，女主人公的是非常有魅力的。我們來看一看。

1、在這段感情里，女主得到的經(jīng)驗教訓是什么?——“無與士耽”。

2、“耽”字何解?——沉溺，沉迷。也就是說，女子認為自己在這段感情里面失去了理性。

3、文章中哪些地方的句子體現(xiàn)了女子的在感情里的“耽”。

1)無良媒。

2)子怒——暴。

3)不見復關(guān)——既見復關(guān)。

這時候，再來看兄弟的咥，就可以看到，或許，在出嫁之前，娘家人可能已經(jīng)不置可否，而女子的一意孤行。

4、戀愛中的女子，婚姻初期的女子的性格，我們已經(jīng)有所了解，當發(fā)現(xiàn)這段感情不盡人意之時，女子又做出了什么決定。我們來仔細品味“及爾偕老，老使我怨”。這兩句話中的“老”怎么解釋。當然第一個老很明確，就是至死。第二個老呢?有些地方解釋為，女子人老珠黃了，有些地方解釋為承前，到了老年的時候。大家品味一下，這兩種解釋有什么細微的差別。我個人更喜歡后一種解釋，這種解釋和最后一句“反是不思，亦已焉哉”正好搭配，看到一個果敢決絕的女性，她不愿耗盡自己的人生，當愛情不在之時，就毅然了斷。

5、總結(jié)，女子的性格。

(五)積累文章成語。

詩經(jīng)教案匯總篇六

1、??學習《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。

2、??了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、??《氓》的情節(jié)和主題。

重點難點。

1、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

教學過程?。

一、????????????簡介《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風”“雅”“頌”三部分。

“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。

比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》。

《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。

注意一些重點字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題。

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節(jié)。

全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：

[板書]。

氓

載笑載言???????????士貳其行。

至于暴矣。

誦讀全詩，要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

五、鑒賞要點。

1、回憶和對比。

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也?！彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

六、背誦本詩。

七、課后思考。

請把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。

《秦風·無衣》。

這是一首秦國的軍中歌謠，體會詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。

重點難點。

“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，理解它有利于背誦。

教學過程?。

一、????????????誦讀詩歌，提醒學生注意詩歌中的重復字詞。

頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。

二、????????????重點解釋這些重復字詞。

（字詞的重復是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對背誦有利，請同學嘗試背誦這首詩。）。

三、[詩歌鑒賞]。

《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。

全詩共三章，章下章句對應；詩句大同小異，在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

第一章，統(tǒng)一思想。

當時軍情緊急，一時難以備全征求?！盁o衣”這是實寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認識到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。

第二章，統(tǒng)一行動。

“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。

第三章，一起上戰(zhàn)場。

“與子同偕”，激昂高歌，團結(jié)對敵，奔赴戰(zhàn)場。

這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團結(jié)對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。

誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。

四、默寫本詩。

《靜女》。

1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。

2、引導學生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點。

重點難點。

詩歌細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

教學過程?。

一、????????????解題。

這是東周時期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景，全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程。先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情，整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。

首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會。開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對女子的贊美，同時也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動地寫出了那個男子在赴約會時的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會面地點，卻不見那女子，“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個地方把自己隱藏起來了。原來這是一個天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來，可真急壞了那個滿懷欣喜而興沖沖趕來相會的小伙子?，他想是因為遇到什么意外的事情而不來的呢，還是陰睛不定少女心對自己變了心而故意失約不來的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說，急得那個男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措?！吧κ柞剀X”，可以說十分窮形盡相地寫出了當時那個男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時，也借以寫出了那個男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。

下面第二章，則開始寫他們會面后的情景?！办o女其孌，貽我彤管”?！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測，所謂彤管，不會是筆或樂器之類，可能與“荑”一樣，是種小草之類。詩總是濃縮的，跳躍的。詩中寫當那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來的所愛，急成那個樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前?！巴苡袩?，說懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動，也是一句風趣的答辭?！罢f”通“悅”?！芭蓖ā叭辍?。“說澤女美”這句話，語帶雙關(guān)，既指女子所贈的草，又指贈草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛而不見”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會引起對方什么反應。而男子接過小草以后，就說，這支小草光彩美麗極了，喜愛得不得了。這里寫這個男子早已摸準了姑娘的心思，通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草，實際在夸送他禮物的人。

接著下面第三章?！白阅翚w荑，洵美且異”，是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈給一男子，所贈給他的這支荑草，實在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進了一步?！胺伺溃廊酥O”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因為它是美人送的，所以，也就覺得它愈加美麗了。

二、鑒賞要點：

這首小詩，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動。詩中寫一對戀人相會，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈給對方小草，試控其對自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說是“彤管有煒，說懌女美”，“洵美且異?！廊酥O”，用雙關(guān)的話語，來表達自己的深情，顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短，僅有三章十二句，但它卻生動地寫出了一對情人幽會時的有趣場面，寫出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫出人物性格，即生動地表現(xiàn)了一個天真活潑聰明慧美的少女和一個憨厚癡情的男子的形象?？傊?，這首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫的生動，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。

三、背誦和默寫《靜女》。

詩經(jīng)教案匯總篇七

教學目標：

1．閱讀詩歌，大體把握詩意。

2．想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

3．養(yǎng)成自主、合作的學習品質(zhì)和習慣。

4．培養(yǎng)學生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。

教學重點：

想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。

教學難點。

培養(yǎng)學生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。

教學準備：詩經(jīng)·采薇-春夜喜雨教案教學設(shè)計。

多媒體課件。

教學過程：

一、激情導入。

同學們，我國是一個文明古國，有著五千年悠久的歷史和燦爛的.文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。/最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。

二、學生初讀古詩，質(zhì)疑。

1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機指導學習薇、矣、霏三個生字。

2．學生自由讀古詩，在書上標出不懂的地方。

3．學生質(zhì)疑。

三、引導學生根據(jù)搜集的資料自學。

1．同學們提出了這么多問題，說明大家讀書認真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結(jié)方法：結(jié)合注釋，查找資料，上網(wǎng)等。）。

2．自學。

四、引導學生小組內(nèi)合作學習。

同學們，你們通過剛才的自學，了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識，在小組內(nèi)和其他同學交流交流。/article/如果還有疑問，也在小組內(nèi)提出來，請大家?guī)蛶湍恪?/p>

五、檢查學習效果、組織討論。

1．通過自學與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？

2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經(jīng)》。

3．教師相機提問重點詞昔、矣、依依、思、霏霏。

六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導讀背。

1．播放多媒體課件。生想象當時的情景。

2．師作簡單講解：一位遠征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。

3．學生根據(jù)自己的理解自由練習朗讀。

詩經(jīng)教案匯總篇八

1．了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。

2．把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。

3．反復朗讀，直至成誦。

1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生形象思維能力。

2．深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。

正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

1．創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2．學習兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

1．體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2．品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

1．朗讀法

2．點撥討論法

3，品讀法

多媒體

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。

[教學步驟]

一、導語設(shè)計

《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀

多媒體顯示以下內(nèi)容：

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的`手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也?！?，孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎?、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。

關(guān) 雎

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱， 夜長長相思不斷，

在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。

好姑娘苗苗條條，

哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，

采荇人左采右采。

水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，

采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。

好姑娘苗苗條條，

追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，

采荇人左揀右揀。

追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，

睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。

《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。

重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

蒹 葭

蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，

清早露水變成霜。 越走越高道兒難。

心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，

人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她，

繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，

逆著直水去找她， 太陽不出露水新。

像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，

隔河對岸看得清。

蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，

露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，

那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。

(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

3．朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致?！?/p>

四、比讀全詩，問題探究

教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現(xiàn)手法相同嗎?

明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!

六、布置作業(yè)

1．《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2．背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。

詩經(jīng)教案匯總篇九

作者：佚名。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關(guān)。不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

注釋。

(1)氓:民。蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的樣子。(2)布：古時的貨幣，即布幣。貿(mào)：交換。(3)匪：非。(4)即我：到我這里來。謀：商議，這里指商談婚事。(5)涉：渡過。淇：河名。(6)頓丘：地名。(7)衍（qian）：過，拖延。(8)將：請。(9)乘：登上。詭垣（guiyuan)：毀壞了的墻。(10)復關(guān)：地名，中男子居住的地方。(11)體：卦體，咎言：不吉利的話。(12)賄：財物，這里指嫁妝。(13)沃各:潤澤的樣子。(14)耽：沉迷，迷戀。(15)說：同“脫”，擺脫。(16)徂（cu）：去，往。(17)漸（jian）：沾濕，浸濕。帷裳：車飾的帷幔。(18)爽：差錯,過失。(19)貳：差錯。(20)罔極：無常，不可惻。(21)遂：安定無憂。(22)硒（xi）:大笑的樣子。(23)隅：即“濕”，河名，指漯河。泮（pan）：岸。(24)總角：古時兒童的發(fā)式，借指童年。宴：逸樂。(25)晏晏：和好柔順的樣子。(26)旦旦：誠懇的樣子。

譯文。

小伙走來笑嘻嘻，拿著布幣來換絲。不是為了來買絲，借機找我談婚事。

談完送你過淇水，一直送你到頓丘。不是我要延婚期，是你沒找好媒人。

請你不要生我氣，定下秋天為婚期。登上殘破的墻垣，心中念你望復關(guān)。

遙望不見復關(guān)影，低頭傷心淚滿面。望見復關(guān)心中喜，喜笑顏開話不斷。

你又占卜又問卦，卦象吉利沒惡言。把你大車趕過來，我?guī)Ъ迠y隨你遷。

桑樹葉兒未落時，枝葉繁茂色澤潤。小斑鳩啊小斑鳩，不要貪嘴吃桑椹。

好姑娘啊好姑娘，不要癡情迷男人。男人沉迷于愛情，想離開時可脫身。

女子沉迷于愛情，想要脫身不可能。待到桑葉飄落時，顏色枯黃落滿地。

從我嫁進你家門，三年吃苦又受累。淇水浩蕩滔滔流，打濕我的車帷幔。

我作妻子沒過錯，你作丈夫差錯多。男人心理不可測，三心二意沒品德。

當你妻子整三年，終日忙碌活全干。起早貪黑操家務，沒有哪天有空閑。

生活安定無憂愁，你卻粗暴又專橫。親兄親弟不知情，總是拿我作笑柄。

靜心思前又想后。獨自悲愁心哀傷。當初相約同到老，到老盡是愁和怨。

淇水雖寬有河岸，漯河再闊也有邊。從小一塊同游樂，有說有笑心喜歡。

忠誠盟誓都明白，哪知從此已改變。過去時光不留戀，一刀兩斷不再談！

賞析。

這是《詩經(jīng)》中著名的長篇敘事詩，講述了一位女子從青梅竹馬、求婚戀愛、兩心相許、結(jié)婚度日，到男子變心、一刀兩斷的全過程，把棄婦的悲憤一瀉無余地抒寫了出來。

從中使我們想到這樣一個問題：夫妻關(guān)系如何才能持久？在傳統(tǒng)社會中，這個問題使無法討論的，因為道德準則規(guī)定了妻子是附屬于丈夫的，要“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。另一方面，對丈夫卻少有約束，實際上就是我們前面說過的，對作丈夫的網(wǎng)開一面，可以可以三妻四妾，而不必將情感專注于一個女人。

如今傳統(tǒng)的觀念和道德準則已隨時代發(fā)生了改變，在一夫一妻制的社會中，維持夫妻之間的關(guān)系的問題并未解決，并且由于觀念的巨大變化，甚至還更加突出。

僅靠美貌來維持夫妻關(guān)系，顯然是幼稚的?；o百日紅。美麗的花朵，也有凋謝的時候。再漂亮的臉蛋兒，也會有徐娘半老人老珠黃之時。更要緊的是，當兩個人朝朝夕夕同在一個屋檐下相處時，漂亮的臉蛋兒無法彌補彼此間的各種摩擦和矛盾。性格是否相合，生活習慣是否能彼此容納，觀念是否一致等等比臉蛋更加重要。它們的融合補充有助于關(guān)系長久健康地持續(xù)發(fā)展。

以為感情不會變化，或者以為感情可以代替一切，同樣也是天真的。初戀時的激情不可能始終保持高熱度，隨著結(jié)婚、生子、度日，熱度會逐漸降低，甚至可能接近冷漠狀態(tài)。如果對情感的期望值太高，那么情感熱度降溫帶來的失望就會越大，挫折就會越深。這么說來，夫妻長期相處就沒有情感了嗎？肯定不是。情感的確是使夫妻關(guān)系和諧的重要粘合劑，但它不是空中樓閣，而有現(xiàn)實的.基礎(chǔ)。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和諧等等，是不斷為情感提供活力的源泉。另一方面，這些因素中的變化，也會對情感產(chǎn)生微妙的影響。如何意識到各種變化，并努力使它們朝自己所希望的方向發(fā)展，需要付出很大的精力。倘若對此麻木不仁，直到某一天突然發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折，情感出現(xiàn)劇變，再來呼天叫地，就遲了。西方格言說，羅馬不是一天建成的。同樣，夫妻間的情感，以及情感的變化，也不是一天出現(xiàn)的，必須像培育花朵一樣地經(jīng)常松上、澆水、施肥、剪枝、除蟲、防凍，才可能使之茁壯成長。

世上沒有不變的情感，只有在變化中不斷更新和不斷充實的情感。世上沒有架在空中的愛情，只有在實實在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。

涉及夫妻關(guān)系的因素實在大多了。仔何一個因素的變化，都公牽一葛動半山似地產(chǎn)生連鎖反應。這不單單是變不變心的問題，也不單單是所謂女人獨立的問題（男人同樣也有獨立的問題）。從令天的立場來看，僅僅以某種固定不變的觀念來評判無限豐富、無限復雜的夫妻關(guān)系，簡單地指責這不對那不道德，已經(jīng)大大地落伍與僵化了。

詩經(jīng)教案匯總篇十

愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應怎樣來認識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣"，《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學習這兩首詩。

詩經(jīng)教案匯總篇十一

《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。周南，一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷，這首詩產(chǎn)生的時代不會太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實。

《蒹葭》為《秦風》中的一首著名的抒情詩，這里表現(xiàn)的是一個尋求友誼（或者愛情）過程中最終失望的心理活動，深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。

《君子于役》為《王風》的著名詩篇。它是我國最早的一首思夫詩。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩。眼前景、心中事巧妙地融為一體，詩中有畫，富于田園生活氣息。

二、《關(guān)雎》簡析。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。全詩可分為三章。

第一章（前四句）愛慕：一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。

這一章開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運用“比”的手法點出了戀愛的主題。因為雎鳩“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨具。

第二章（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優(yōu)哉游哉”，寫其綿綿情意，思念不絕，又有動作描寫“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。

第三章（最后八句）愿望：表達了希望與姑娘成婚的美好愿望。

“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。

這首詩采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復詠唱。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，回環(huán)詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章，都用起興的藝術(shù)手法，將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊景。

三、《蒹葭》簡析。

這是一首著名的抒情詩。詩中寫在一個深秋的清晨，秋露給霜，蘆荻揚花，詩人來到迂曲的河岸上，尋找他（她）眷戀的情人。他（她）佇立河畔，面對蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色，禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠隔的浩嘆。接著詩人逆流而上去尋找，道路是那樣的崎嶇而遙遠；順流而下去尋找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而遠，忽隱忽視。但他（她）含情脈脈地癡想著，直到太陽升起，把秋露曬干。至此，一個為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象，已經(jīng)躍然紙上，呼之欲出。全詩感情真摯熱烈，寫得哀婉清麗，情調(diào)纏綿，既有對意中人深情的尋訪，又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”，幾度尋蹤求索，不避險阻，可謂情真意切。詩歌采用反復疊唱的章法，更顯得韻味綿長，而開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。

四、《君子于役》簡析。

本詩分為兩章。

第一章頭三句開門見山地點出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了，不知何時才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌?！半u棲于塒”三句，轉(zhuǎn)入寫眼前生活實景，借景抒情。她看到夕陽西下時，禽畜紛紛歸家，上窩的上窩，入圈的入圈，各歸其所，悠然安憩，聯(lián)想起萬物皆定時有所歸，只有自己的丈夫長期在外，徭役無期，歸期難卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢？最后兩句照應開頭兩句，把主人公思夫之情用委婉的語氣表達出來。

第二章頭兩句進一步強調(diào)丈夫服役時間之長久和無盡期。“曷其有佸？”——何時才能團聚？無限的思念、無限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問中，并以家庭的溫暖反襯出丈夫長年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時禽畜的各歸其所，進窩入圈，飽食安息，聯(lián)想到丈夫孤身在外，勞苦無依，深情地發(fā)出“茍無饑渴？”的疑問與關(guān)心。這帶有疑問與希望之句，內(nèi)涵豐富，有對丈夫在外可能不得溫飽的擔憂，更有對丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更細膩，具體地表現(xiàn)出主人公對丈夫思念與關(guān)懷之情。

全詩用了4句“君子于役”反復詠嘆，每句領(lǐng)起一層，一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長期有家不得歸，令人無限思念與牽掛。感情真摯、細膩，讀來蕩氣回腸。

詩中巧妙地運用對比和烘托的方法，創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境，同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起，形象極鮮明感人。全詩沒有一個“怨”字，而句句寫的都是怨，從一個側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來的育苦。詩的內(nèi)容單純質(zhì)樸，體現(xiàn)了民歌的本色。

五、關(guān)于課文誦讀的教學建議。

《詩經(jīng)》的基本句式是四言（即每句四個字），間或雜有二言直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低。對于四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)/雄鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好過。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)；而讀一篇，要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當然，章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。

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詩經(jīng)教案匯總篇十二

a、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。

b、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。

c、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。

d、背誦課文，默寫名句。

[教學重點]。

1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。

2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復唱的特點。

[教學難點]。

1、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的感情。

2、背誦課文。

[教學安排]。

4課時。

第一課時。

教學內(nèi)容及步驟。

[預習指導]。

一、利用工具書及課下注釋正音。

《衛(wèi)風氓》。

二、誦讀全詩。

要注意誦讀節(jié)奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個節(jié)拍，節(jié)奏整齊。

[教學指導]。

由本單元的學習重點導人新課。

本單元學習重點：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。

一、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學常識。

《詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近5間的古代社會生活?！对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風”為主，所以文學史上把這類詩歌稱為“風體詩”。

《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：

“賦”：鋪陳敘事。

“比”：即比喻，借物托情。

“興”：先言他物以引起所詠之辭。

“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學史上合稱“六義”。

二、老師范讀。

三、全班齊讀課文。

誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。

四、全班用指讀法誦讀一遍。對照課文注解默看一次，爭取理解文意。

五、老師補充部分注釋：

蚩蚩：課文翻譯為“老實”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。

愆期：耽誤、拖延日期。

復關(guān)：地點。本文借指“在復關(guān)的那個人”。

咎：災禍。

無與士耽：沉溺而不能自拔。

其黃而隕：飄落。

二三其德：他的品行變化無常。

女也不爽：差錯（毫厘不爽）。

夙興夜寐：早上。

不思其反：沒想到你會變心。

第二課時。

教學內(nèi)容及步驟。

巧譯《衛(wèi)風.氓》。

老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。讓學生在理解文意的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。

范例：當初笑意來換絲，心思實為商婚嫁．。

送子渡淇至頓丘，紅顏面薄非推托．。

他日來得巧紅娘，待到楓紅結(jié)白頭。

那人老實又忠厚，拿著布匹來換絲。

并非真正來換絲，而是與我論婚事。

送他渡過淇水河，一直送他到頓丘。

非我有意拖時間，只因沒有好媒人。

詩經(jīng)教案匯總篇十三

1、學習《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、《氓》的情節(jié)和主題。

重點難點。

1、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

教學過程。

一、簡介《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風”“雅”“頌”三部分。

“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的`“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。

比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡介《氓》。

《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩，教案《衛(wèi)風氓教案》。作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。

注意一些重點字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題。

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節(jié)。

全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

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詩經(jīng)教案匯總篇十四

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，起初稱為《詩》，被漢儒奉為經(jīng)典。編成于春秋中期（前6世紀），收錄從周初（前11世紀）到春秋中期的作品，共305篇，分為風、雅、頌三個部分。句式以四言為主，雜有二、三、五、六、七、八言。寫法有賦、比、興的區(qū)別：“賦者，敷陳其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！保ㄖ祆洹对娊?jīng)集傳》）“風、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六義”。

關(guān)雎。

《關(guān)雎》在《詩經(jīng)》中位于卷首，《毛詩序》認為這首詩是贊美“后妃之德”的，以為女子只有忠貞賢淑、含蓄克制，才能夠配得上王侯。因此，把這首詩放在《詩經(jīng)》之首，以明教化?，F(xiàn)在一般認為是一首優(yōu)秀的愛情詩?！瓣P(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其他篇章也是如此。

詩的第一章（第一節(jié)），先用起興開篇，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。那在水中的陸地上“關(guān)關(guān)”鳴叫的水鳥，情誼深摯，互相唱和的樣子，與君子、淑女和樂恭敬地相處非常相似，寫水鳥是為了引起讀者的相關(guān)聯(lián)想，醞釀氣氛。接著就進入了正題，提出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章（第二節(jié)），寫小伙子追求心上人而未得的憂思。還是以“興”寫起，長短不齊的荇菜，就應當想盡辦法在船的左右兩邊采擇，“窈窕淑女”，就應當醒著夢著都念念不忘、執(zhí)著追求。追求不到，小伙子非常憂慮，日夜思念她，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。把一個深受相思之苦折磨而不能自已的人，寫得非常傳神。

第三章（第三節(jié)和第四節(jié)），寫小伙子因苦惱而成夢，在幻想中得到了心上人，親近她，愛慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅于她，歡喜之情溢于言表。

這首詩在藝術(shù)手法上主要表現(xiàn)為“興”和“重章疊句”。在情感特質(zhì)上主要體現(xiàn)為以禮節(jié)情。小伙子雖然非常愛慕“淑女”，但是他沒有讓這種愛泛濫；雖然追求不到心上人而異常痛苦，但是他又能夠自我排解這種痛苦，使情感始終沒有超越倫理的制約。正如孔子所說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷”，體現(xiàn)出健康明朗的風格。

蒹葭。

《蒹葭》是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇?？赡苁菍懸粋€男子傾心于一個女性，表現(xiàn)可望而不可即的心情。這首詩和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。

《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索?！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出?！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則著力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向?qū)Π锻?，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最后終于看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯，主人公跟那姑娘并無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在于“朦朧”。

詩經(jīng)教案匯總篇十五

至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關(guān)。不見復關(guān)，泣涕漣漣。既見復關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，

言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【參考譯文】。

那個人老實忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。

桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。

桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。

多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。

我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。

請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

我曾登那缺墻上，遙望復關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。

既見郎從復關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。

拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。

唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。

女人若是戀男人，撒手擺脫難上難。

桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。

淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。

真真假假沒定準，前后不一壞德行。

結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。

凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。

與你偕老當年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。

回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。

違背誓言你不顧，那就從此算了吧！

詩經(jīng)教案匯總篇十六

詩經(jīng)兩首授課方式：以反復誦讀為主，進而引導領(lǐng)悟。在誦讀中引導學生想象情景，感受形象，體悟情感。氓結(jié)構(gòu)化預習作業(yè)：1、熟讀原詩，結(jié)合課下注釋疏通文意，并將原來翻譯在書面上。2、這是一首敘事詩，指出哪些章節(jié)側(cè)重敘事，而其他章節(jié)則側(cè)重于哪一方面？3、了解詩經(jīng)中賦、比、興的表現(xiàn)手法，并指出比興的手法運用在何處？有什么好處？4、這首詩記錄了一場婚姻的失敗，請?zhí)接懫涫〉母床⒏爬ㄅ魅斯楦薪?jīng)歷的變化，以及男女主人公的性格特點。教學過程：一導語在現(xiàn)實生活中，對于一個女性來說愛情與婚姻的幸福將關(guān)系到她整個人生的幸福，即使是在女性地位相對獨立的今天。而在漫長的中國古代社會，女性的命運更是極大程度地受制于婚姻的另一方，單從“遇人不淑”、“始亂終棄”這兩成語上就可以看出女性愛情與婚姻上的風險與變數(shù)。那么在大約三千年前，在詩經(jīng)里面，就已經(jīng)在上演這種癡心女子負心漢的婚姻故事，而《氓》就是其中最經(jīng)典的一篇。誦讀原詩，先由學生讀，然后指出節(jié)奏與字音上的問題。要注意幾點：本詩以四言為主，應由兩個二字節(jié)拍構(gòu)成，整齊而少變化；注意特有虛詞和生僻字詞。二、問題引導與講解全詩六個章節(jié)，有很強的敘事性與抒情性，把握故事脈絡(luò)，并把握主人公心境變化與人物的性格特點。同時注意詩歌是如何將敘事與抒情融合在一起的。1、結(jié)合同學的翻譯作業(yè)，掌握故事內(nèi)容，并將故事按照脈絡(luò)分一下層次，找一兩個關(guān)鍵詞進行概括。總結(jié)：一二章側(cè)重于敘寫婚前經(jīng)歷（美好回憶），可概括為，明確關(guān)系，相戀結(jié)婚；四五章概括婚后生活（情感破裂），關(guān)鍵詞，士貳其行，至于暴。第三章與第六章，則側(cè)重于議論與抒情，第三章，的.關(guān)鍵句子是“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也”是婚姻失敗后，對一二章婚前感情太投入的一種痛苦總結(jié)與真誠勸告。情感上，也流露出自己的無奈與無助。而第六章，可以說是女主人公痛定思痛后的明確態(tài)度，“反是不思，亦已焉哉”表明了決絕的態(tài)度，頗有些“努力加餐飯”味道。2、比較婚前婚后，男女主人公的變化，挖掘女主人公婚姻悲劇的根源，可以通過細節(jié)指出來?？偨Y(jié)：一、二兩章，寫了當初男子求婚，女子于歸的可寶貴的甜蜜回憶。后此第五章，又追溯了婚后三年女子不暇的操勞與不幸的遭遇，反復誦讀第三章與第六章，掌握相應的手法與女主人公情感體驗。3、第三章，“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”，及第四章，“桑之落矣，其黃而隕”看似在情節(jié)內(nèi)容上與上下文沒有關(guān)聯(lián)，實則關(guān)聯(lián)極切，請指出采用了什么手法？采用比興手法，所謂“比”，即“以彼物比此物也”。就是比喻；興，即“先言他物以引起所詠之詞也”。這兩種手法經(jīng)常用在一起。桑樹，桑葉，桑葚，及斑鳩應該是現(xiàn)實中或眼前的景物，且貼近女主人公的身份，暗示了勤勞。這幾句話且是放在開頭，在于引起下文的“所詠之詞”故而是“興”。再有，這兩句又都采用了比喻，意象美，形象生動，能引發(fā)豐富的聯(lián)想。桑葉未落之時，是潤澤柔嫩的，喻女孩子的光鮮美麗；而桑葉要落的時候，先黃再落，也恰恰暗示了，女子色衰遭棄。斑鳩鳥食桑葚會醉而傷性，直接暗示了女性用情太深會受到傷害(用心專者怨必深)。4、第六章是總束，也是女主人公對往事的復雜多味情感的一種總結(jié)，指出其總的態(tài)度，并概括女主人公的性格特征。對往事的態(tài)度，對以往的愛戀有懷念，更有懊悔與傷心。最后轉(zhuǎn)化為對氓這個人的怨，既然看透了這個人，用“還是算了吧”表現(xiàn)出冷靜決絕的態(tài)度。女主人公的性格特征：善良溫厚，多情純靜，勤勞獨立，有主見。三、結(jié)束課文背誦并默寫這首詩，完成課后研討與練習一、二并完成導學案相關(guān)作業(yè)，留《采薇》的預習作業(yè)。

詩經(jīng)教案匯總篇十七

1．了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。

2．把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。

3．反復朗讀，直至成誦。

1．在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生形象思維能力。

2．深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。

正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

1．創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2．學習兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

1．體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2．品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

1．朗讀法。

2．點撥討論法。

3，品讀法。

多媒體。

資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。

一、導語設(shè)計。

《論語》曰：“不學詩，無以言?！惫湃苏J為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀。

多媒體顯示以下內(nèi)容：

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

《關(guān)雎》是《風》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》?！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也?！?，孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！逼渎暋⑶?、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。

關(guān)雎。

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，夜長長相思不斷，

在河心小小洲上。盡翻身直到天光。

好姑娘苗苗條條，

哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，

采荇人左采右采。

水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，

采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。

好姑娘苗苗條條，

追求她直到夢里。水荇萊長長短短，

采荇人左揀右揀。

追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，

睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。

《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道，當人們產(chǎn)生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。

重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

蒹葭。

蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，

清早露水變成霜。越走越高道兒難。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，

人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她，

繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，

逆著直水去找她，太陽不出露水新。

像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，

隔河對岸看得清。

蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，

露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，

那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。

(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

3．朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致。”

四、比讀全詩，問題探究。

教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現(xiàn)手法相同嗎?

明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索?！遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更突出?！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)。

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!

六、布置作業(yè)。

1．《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2．背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。

詩經(jīng)教案匯總篇十八

教學目標:。

1認識詩經(jīng)在中國文學史上的地位,價值和影響。

2理解詩經(jīng)的表現(xiàn)技巧及其作用.

3正確把握詩歌塑造的形象的思想意義。

教學重點:。

1.把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀的技巧。

教學時數(shù)：3課時。

教學步驟：

第一課時。

一、導語設(shè)計。

在我國古典文學的幾千年長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現(xiàn)實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。

二、解題。

《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、“頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠?！墩撜Z》說：“不學詩，無以言。”古人認為經(jīng)過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。

三、研習課文衛(wèi)風氓。

1.整體把握，理清思路。

(3)再讀理解,以詩歌解讀詩歌。

出示詩句:。

1、墻頭馬上遙相望，一見知君即斷腸。

2、夜夜不成寐，擁被啼終夕。郎不信儂時，還看枕上跡。

3、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

4、愿得一心人，白頭不相離。

5、易求無價寶，難得有情郎。

6、皚如山上雪，皎似云中月。聞君有兩意，便來相決絕。

7、情綿綿，意深深，心切切。

8、幸福的痛苦。

9、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

討論:上述詩句按照詩中的清節(jié)排列順序,并說明與詩中的那些詩句有異曲同工之妙?(可以兼帶理清情節(jié),為后文把握形象和理解思想意義打下基礎(chǔ).)。

點撥:最后將1、“墻頭馬上遙相見，一見知君即斷腸”放在了“乘彼垣，以望復關(guān)”后面，都表現(xiàn)了主人公對情人的深切思念，情真意切，纏綿悱惻；將2、“夜夜不成寐，擁被啼終夕。郎不信儂時，還看枕上跡”用來闡述“不見復關(guān)，泣涕ii，既見復關(guān)，載笑載言?！倍急憩F(xiàn)出女主人公對戀人深切而真摯相思之情?！扒榫d綿，意切切，心深深?！狈旁诘诙」?jié)的后面，表現(xiàn)了女主人公初戀的執(zhí)著、纏綿。而3、“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”。就是“士亦罔極，二三其德”的翻版，憤怒的批判和抨擊了男子對待愛情就象紅花，怒放時鮮艷奪目，熱情似火，然而再美的花都不能開得長久，薄情負心帶給女主人公的是無盡的傷害和流水般的哀怨。最后女主人被無情離棄無賴還家時不但得不到應有得安慰和體貼，反而是嘲笑和譏諷，由此可見，悲劇的原因在于不合理的社會，世道的炎涼也基于此?！靶攀牡┑?，不思其反?！迸c“愿得一心人，白首不相離?！币粯又荒苁且环N美好的愿望，現(xiàn)實讓女主人公認識到“易求無價寶，難得有情郎”?！凹盃栙衫希鲜刮以??！闭恰疤扉L地久有盡時，此恨綿綿無絕期”的無奈和哀怨！現(xiàn)實的冷酷使女主人公清醒的認識到了真正忠貞愛情只是遙遠的理想，堅毅的女主人公發(fā)出了吶喊：“反是不思，亦也焉哉”。正如漢樂府民歌中的“皚如山上雪，皎似云中月。聞君有兩意，便來相決絕”對負心男子無情薄幸的抨擊，對已死愛情作堅決告別。女主人公的堅強，果斷，剛毅，清醒的性格到此展現(xiàn)得淋漓盡致。將看似矛盾的詞語放在一起,會使文句的表現(xiàn)更具內(nèi)涵,意蘊更加豐富,如”美麗的錯誤”

(4)理清情節(jié),把握基調(diào)。

a以時間為序,人物的情感變化為線索。

點撥:粉色的初戀（第一小節(jié)）；紅色的熱戀（第二小節(jié)），平淡的婚后生活（第三小節(jié)），黑色的離棄和灰色的歸家生活（四、五小節(jié)），冷靜的藍色就是第六小節(jié)的清醒和剛烈。

c概括女主人公的形象。

敘事詩。作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。

(5)比興手法的作用。

點導:三四小節(jié)都以描寫桑葉開頭,聯(lián)系兩個小節(jié)的內(nèi)容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

六、拓展:聯(lián)系你所知道的'中外古今的愛情悲劇,分析產(chǎn)生悲劇的原因.(社會性格倫理道德等各個方面.

第二三課時。

教學重點:1理解古詩中的移情入物,物輕意深。

2重章復沓在表達上的作用。

教學步驟:。

一.學習邶風.靜女。

1理解體悟。

a學生朗讀。

b將這首小詩改寫成短文,要求:加上合理的想象.

c學生朗讀改寫的文章,師生評議。

d教師朗讀名家的改寫譯文,加深印象。

2把握形象。

a女子形象:天真、活潑、美麗和純潔拓展:聯(lián)系詩句.文下對“靜”的解釋是否準確?

b男子形象:忠厚,淳樸對愛情真摯專一------。

教師點撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是“悅懌女美”,對后者是“詢美且異”,為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.

板書設(shè)計:。

青年之急---------------搔手踟躇。

青年之戀---------------貽我彤管誠摯專一。

青年之誠---------------愛屋及烏。

朗讀詩歌,分享別人戀愛的甜蜜.

3拓展閱讀:崔國輔的小長干曲月暗送潮風，相尋路不通。菱歌唱不徹，知在此塘中。

體會詩歌中最具生活氣息的詩句。

4背誦邶風.靜女。

二學習秦風.無衣。

1朗讀,聯(lián)系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內(nèi)容.

點撥:聯(lián)系詩歌的思想主旨討論.(兩詩的區(qū)別)。

a表達的氣勢b表達的語氣c表達的情感d表達的層次。

句式相同--------有氣勢,情感表達強烈。

同中有變--------內(nèi)容的深化,層次的深入。

音韻語勢--------和諧整齊,鏗鏘有力。

這就叫做“重章復沓”,是詩經(jīng)特有的一種表現(xiàn)形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現(xiàn)出戰(zhàn)士積極昂揚的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.

3朗讀體會“重章復沓”對情感抒發(fā),音韻調(diào)和的重要作用.

4拓展閱讀:讀本黍離。

思考:“重章復沓”有變和不變,本詩中變的是什么,不變的又是什么?

a苗--------穗---------實(時間的推移)憂的深長。

搖搖------如醉-----如噎(情感的程度)憂的發(fā)展。

b不變的是“此何人哉”“知我者謂我心憂,不知我者,謂我何求”,反復申述的痛苦.

c試背黍離。

三、小結(jié):詩經(jīng)的價值,影響和成就.

四、作業(yè):背誦全文.