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經(jīng)典讀書心得讀書筆記范文(優(yōu)質(zhì)17篇)

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經(jīng)典讀書心得讀書筆記范文(優(yōu)質(zhì)17篇)
2023-11-11 03:59:58    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)一門外語對(duì)于我們來說非常重要,它可以幫助我們更好地了解和融入不同的文化??梢赃\(yùn)用一些實(shí)證研究的方法和工具,對(duì)自己的成果和效果進(jìn)行客觀的評(píng)估和分析??偨Y(jié)的范文可以激發(fā)我們對(duì)總結(jié)的興趣和熱情,但我們要記住總結(jié)是一個(gè)個(gè)人的過程,要真實(shí)、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和體會(huì)。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇一

在讀過了《七律長征》后,我深切的感受到了紅軍那大無畏的英雄氣概與革命樂觀主義精神,每每讀過此詩,腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們那令人震撼的革命精神!紅軍精神!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”“不怕”證明了紅軍戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。憑此精神,戰(zhàn)士們把長征途中的萬水千山,看得極為平常。

紅軍戰(zhàn)士們?cè)陂L征途中遇到的種種困難都被他們克服了。一路上,他們擊潰了敵軍的無數(shù)次的圍追堵截,他們跋山涉水,翻過綿延起伏的五嶺,突破了烏江天險(xiǎn),跨過烏蒙山,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,喜爬岷山,經(jīng)歷了千辛萬苦,才取得了勝利。紅軍長征兩萬五千里,為的就是后代們的幸福生活。

長征,譜寫了中國革命的交響曲,描繪了一幅悲壯的畫,敘述了了紅軍的大無畏,我們要把長征銘記于心,把長征精神發(fā)揚(yáng)光大。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇二

森林報(bào)講的是一年四季森林里的風(fēng)景。

我看的是秋的森林報(bào)。里面講訴了森林里的電報(bào)、森林里動(dòng)物的活動(dòng)情景和人們?cè)谏掷锶の兜氖虑椤8嬖V我們大自然也是趣味好玩的。

我喜歡看鳥兒飛向越冬地。這讓我明白了,鳥兒的過冬原理。鳥類的品種不一樣去過冬的地方也不一樣。它們?cè)诘厍蛏巷w行,向東南西北四個(gè)方向飛去。向其它方向過冬不奇怪,可向北方過冬可就奇了怪了。書上鳥兒不都去南方過冬嗎怎樣去北方了告訴了我們,不是所有鳥兒都去南方過冬的。

森林報(bào)告訴我們森林里,我們不曾明白的是,真讓我們受益匪淺啊!

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇三

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。

紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵...但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個(gè)不停。

紅樓夢(mèng)是一本好書,我建議大家有空時(shí)去讀一讀。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇四

我真的拿起鋼筆開始寫讀書筆記了,習(xí)慣了敲擊鍵盤,拿起筆寫真的覺得特別別扭,在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘,但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現(xiàn),真的需要一些時(shí)間,提筆忘字,是常事兒,經(jīng)常對(duì)著自己寫的字感覺到莫名奇妙,看來真的還需要寫寫東西了。

讀書筆記,自然就要讀書了,但是當(dāng)我開始想讀書的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)讀書真好,雖然我剛剛只讀了,短短的幾頁書,卻因?yàn)榭磿?lián)想了很多心得,并且記錄下來,感覺真的不錯(cuò),能靜下心來來,好好想,好好揣摩,好好品味書里面的真諦。

所以這次領(lǐng)導(dǎo)雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書筆記,我也是臨時(shí)抱佛腳的在補(bǔ)寫,但是我決定堅(jiān)持下去,真的是一個(gè)不錯(cuò)的提議,讓自己真的靜一下,真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì)里尋找一點(diǎn)寧靜。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇五

鐘書和絳的愛情,是細(xì)水長流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓,或者對(duì)鐘書的擔(dān)心,還是在古驛道去探望鐘書,都透露著一種淡淡的依戀。

阿圓和鐘書的生病,讓繹揪心不已。她不能分擔(dān),有心無力??墒?,鐘書為什么要在古驛道去?阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的?為什么絳的心上綻出了血泡?阿圓走后,絳對(duì)鐘書說阿圓回家了,她的眼晴是干枯的,可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛,對(duì)阿圓的失去,成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢(mèng),夢(mèng)里全是對(duì)鐘書的擔(dān)憂,以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書里有些凄楚的美,對(duì)于夢(mèng)境,對(duì)于現(xiàn)實(shí),對(duì)于隔著客棧的絳,和隔著小船的鐘書。年輕時(shí),我們以為愛就是山盟海誓,以為愛就是你儂我儂。

殊不知,人世間最好的愛情,不一定是轟轟烈烈,不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛,互相依偎的溫暖,這才是愛情最好的模樣罷!

1、從今往后,咱們只有死別,再無生離。

2、人間不會(huì)有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。

5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

6、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

7、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒有永遠(yuǎn),我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

10、據(jù)說,希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇六

我們學(xué)校是經(jīng)典古詩閱讀學(xué)校。從一年級(jí)開始,我們就開始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

上了四年級(jí),我們經(jīng)常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時(shí)習(xí)之》、《溫故而知新》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來,如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時(shí),我就會(huì)想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時(shí)候,就會(huì)傳來媽媽的一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對(duì)我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ??!斑@時(shí)我說了一句:”好吧,不過就一小會(huì)兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語》中的道理是要我們自覺學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識(shí),這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩文呀!

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇七

這個(gè)寒假,我讀了絕境狼王系列中的《孤獨(dú)的小狼》,被這本書深深地吸引了,讓我們一齊去看看這本書吧!

這本書的主人公是一只叫福狼的小狼,而這只小狼一出生,他的前爪上就有一塊模糊的螺旋狀條紋,好像腳掌里長了顆旋轉(zhuǎn)的星星,這個(gè)于眾不一樣的標(biāo)志使這只小狼從一出生便被成為“馬爾卡達(dá)哈”——狼族中被詛咒的狼崽,為了堅(jiān)持狼族血統(tǒng)的純凈,這只小狼被“歐貝”叼走,叼到了冰川邊,如果它能活下來,就能夠以成為狼群中的啃骨族,重新回到狼族。在冰川融化時(shí),這只小狼被一只尋死的熊救起,這只熊給小狼取了一個(gè)有意義的名字——福狼,福的意思是禮物,狼既包含河浪的意思,又包含狼的意思。福狼被熊媽媽帶回了洞穴,并精心照顧著福狼,讓福狼享受著母愛,教福狼捕魚捕獵和一些生活常理知識(shí)。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇八

的內(nèi)容可以是對(duì)書本的好詞好句的摘抄及對(duì)這個(gè)書籍的感悟,下面是小編搜集整理的教師讀書筆記。

歡迎閱讀希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

開放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動(dòng)地接受信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。

《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽荆肽軣o情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴,學(xué)生也必然會(huì)將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題,若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物,久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動(dòng),訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會(huì)挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功,對(duì)其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時(shí)反省自己的言行,要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,這對(duì)自己發(fā)展很有利,同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道:我們對(duì)孩子的方式,也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進(jìn)師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們?cè)诳鞓分谐砷L著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開,還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?!彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!

生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇九

《山雞與狐貍》寫的是足智多謀山雞,打敗了詭計(jì)多端的狐貍,發(fā)人深省。中國有句俗話:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)?!薄稙貘f和狐貍》中的狐貍,騙了愛聽贊語的烏鴉,而《山雞與狐貍》中的狐貍,則騙人不成,倒賠了自家性命。兩者的結(jié)局截然相反,可是,兩篇作品同樣寓有深刻的道理,給人們以明晰的啟迪。《烏鴉和狐貍》很有創(chuàng)意,最終山雞以聰明機(jī)智打敗了狡猾的狐貍。山雞與狐貍斗的第二回合,寫得十分出色。山雞勢(shì)單力薄,斗敗狐貍必須要有準(zhǔn)備,沒有充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備是不行的。掘洞、鋪草、找口袋、搬石頭以至系口袋、吊袋子,具體描述山雞的準(zhǔn)備過程,十分傳神地寫出山雞的胸有成竹?!渡诫u與狐貍》的續(xù)寫資料與開頭自然銜接,詳細(xì)地描述了山雞和狐貍的經(jīng)歷和結(jié)果,情節(jié)發(fā)展合情合理。作者經(jīng)過這樣一個(gè)童話故事,告訴人們要像山雞那樣經(jīng)過思考才去做每一件事,不要像狐貍頭腦簡單,只重眼前,留下的教訓(xùn)是十分深刻的。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十

初中時(shí),只是為他們的傳奇故事而折服,貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人。此刻看,不然,看到的是對(duì)他們錯(cuò)誤的反思,以及他們光輝之后的苦痛。那些越是站在頂峰的人,越是有著無法訴說的痛苦。這本書對(duì)米開朗琪羅描述的最是深刻,我們便從他身上來看。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十一

作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢(shì),不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

《資治通鑒》是一本編年體史書,說的是從周威烈王二十三年(公元前4)寫起,到五代的后周世宗宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。

通過對(duì)這本的閱讀,我了解到了很多關(guān)于歷史朝代更替的故事。正所謂,以史為鑒可以知興替,通過對(duì)歷史的分析思考,個(gè)人得出一些關(guān)于歷史朝代更替,制度更替的結(jié)論。我認(rèn)為,分析歷史,不應(yīng)該存在個(gè)人英雄主義,社會(huì)歷史是人民群眾決定的,這是一個(gè)完全正確的結(jié)論。為什么呢?因?yàn)闅v史發(fā)展具有其必然性,從各件事情的根本去分析,就可以知道,這件事情為什么必然發(fā)生。當(dāng)然,歷史上發(fā)生的故事是由各種必然和偶然拼湊起來的。必然的是生產(chǎn)力的提高,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及隨著生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)發(fā)展而需要不斷完善的制度。這些事情是必定發(fā)生的。好像,為什么遠(yuǎn)中國會(huì)由原始母系社會(huì)的公天下變成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么強(qiáng)悍,多么能干,就算沒有大禹,家天下一樣會(huì)在那時(shí)的中華大地上發(fā)展,因?yàn)榇藭r(shí)的生產(chǎn)技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三皇五帝的時(shí)代,因?yàn)槿藢?duì)利益最大化的本能性追求,生產(chǎn)力急需發(fā)展,急需提高,那就必須成立一個(gè)政權(quán),結(jié)束各自為政,自給自足的年代,利用這個(gè)政權(quán)的強(qiáng)制性,組織人們一起合作勞動(dòng),一起建設(shè)社會(huì)各個(gè)方面,豐富人們的物質(zhì)需求,提高人們的生活素質(zhì)??梢哉f,那時(shí)的人們需要一個(gè)家天下的政權(quán),需要有一個(gè)強(qiáng)有力的家族政權(quán)去通知他們,組織他們一起創(chuàng)造價(jià)值,發(fā)展社會(huì)。所以,家天下在此時(shí)是必然發(fā)生的,誰也阻止不了,包括大禹本人。那么為什么這個(gè)王朝是姓夏的了,那就是歷史的偶然性了。假如當(dāng)年大禹夭折了,就是說沒有大禹這個(gè)人了,就肯定會(huì)有另外一個(gè)人,做著跟大禹一樣的事,最后建立家天下政權(quán),而這個(gè)政權(quán)有可能就不姓夏。這就是偶然性。

我們?cè)倌么蠹沂煜さ那厥蓟史治鲆幌?。我們說,為什么秦始皇能一三六合,建立中國第一個(gè)封建王朝呢?是不是真的就因?yàn)榍厥蓟蔬@個(gè)人雄才大略,或者說是因?yàn)榍貒邢窭钏?,白起,蒙恬這樣能干的政治家,軍事家呢?通過分析,很容易就得出了否定的答案。那正確的答案是什么了,就是,當(dāng)時(shí),秦與關(guān)東六國不同,它的變法比較徹底,政治上已基本建立起了專制主義的中央集權(quán)的政治制度,廢除了領(lǐng)主制的農(nóng)奴制度,建立了土地私有制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,促進(jìn)了生產(chǎn)。就是說,秦國當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)要比六國高,生產(chǎn)力要比六國強(qiáng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超六國,秦國百姓的生活質(zhì)量要比六國百姓高。之前已經(jīng)說過,追求高質(zhì)量生活,追求更好的享受,那時(shí)人類的本能,當(dāng)時(shí)的人們也不例外,他們渴望能有更好的生活質(zhì)量,渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下,這樣的社會(huì)下,這樣的統(tǒng)治下,所以他們那時(shí)更愿意接受秦國的統(tǒng)治,所以秦國的統(tǒng)一是必然的,這就是所謂的人民群眾決定社會(huì)歷史。至于秦國暴政,那是秦統(tǒng)一后的事情,由于秦的強(qiáng)制過頭了,在他們統(tǒng)一全國后,他們的統(tǒng)治,他們的制度,很快就變得不太合適當(dāng)時(shí)的人民群眾了,所以秦也很快滅了??梢哉f,沒有秦始皇,沒有李斯等人,秦掃六和的事情一樣發(fā)生。拿秦趙長平之戰(zhàn)為例,人們習(xí)慣把責(zé)任歸到趙括的紙上談兵上,歸到趙王選將不當(dāng)上,把功勞歸到白起用兵如神上。其實(shí),就算趙王不以趙括為將,秦國也沒有白起這號(hào)人物,戰(zhàn)爭的勝利一樣屬于秦國,因?yàn)閼?zhàn)爭歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼,就算兩軍不交戰(zhàn),晾在那,那么需要消耗糧草啊,那么秦國生產(chǎn)力這么高,糧食儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于趙國,那么就晾在那,最后贏的還是秦國。所以說,這就是歷史的必然性。至于,趙國以這樣的方式輸?shù)魬?zhàn)爭,秦國領(lǐng)軍的叫白起,趙國領(lǐng)軍的叫趙括,這些等等,就是歷史的偶然性了。

我們還可以拿大家最感興趣的三國,來分析一下。那為什么會(huì)有三國呢?《三國演義》序就說,分久必合合久必分,那為什么呢?是因?yàn)槲簳x南北朝這個(gè)士族地主階級(jí)做統(tǒng)治階級(jí)的時(shí)代我們可以說是歷史的必然,就是由貴族轉(zhuǎn)化為庶族的時(shí)候要經(jīng)過士族這個(gè)中間環(huán)節(jié),因?yàn)槭孔逅且话胂筚F族,一半象庶族,為什么說他象庶族呢?因?yàn)樗麣w根結(jié)底是平民,他不是貴族,這個(gè)象庶族。為什么說象貴族呢?因?yàn)樗麑?shí)際上世襲和壟斷了仕途,所以從這個(gè)角度講啊,魏晉南北朝這個(gè)歷史階段的出現(xiàn)是必然的,何況到了東漢末年,士族地主階級(jí)已經(jīng)壟斷了仕途,這就是占領(lǐng)了上層建筑,已經(jīng)控制了輿論,這就是掌握了意識(shí)形態(tài),已經(jīng)成為了豪強(qiáng),這就是把握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這個(gè)階級(jí)遲早要登上歷史舞臺(tái),但是三國插進(jìn)來了,三國是什么?我們前面講過了,魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權(quán),這我們前面已經(jīng)交待過了,所以三國是插曲中的插曲。至于,那些什么諸葛亮,關(guān)云長,曹孟德,孫仲謀,司馬仲達(dá)的風(fēng)云人物的出現(xiàn),和他們的某些故事,就是偶然性了。如果沒有關(guān)云長,那么就或者會(huì)有一個(gè)長云關(guān),干著跟關(guān)云長差不多的事。但是由于他畢竟不是關(guān)云長,兩人或者性格不同,那么換成長云關(guān),可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時(shí)死了,代不代表劉備或者孫權(quán)就能馬上滅魏了,那肯定是不能的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)就應(yīng)該這么分著,還沒到合的時(shí)候。具體來說就是,魏國那時(shí)的實(shí)力是客觀實(shí)在的,這種客觀實(shí)在不受曹操個(gè)人是否存在而影響,曹操死了,曹丕就提前登上舞臺(tái),拿著魏國已有的客觀實(shí)在,跟孫劉繼續(xù)抗衡,其它以后的故事,也會(huì)類似地發(fā)生,只不過主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結(jié)合,就是這種結(jié)合,構(gòu)成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。

所以,通過讀歷史,我們除了增加了個(gè)人歷史知識(shí)的儲(chǔ)備,我們還要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)通過對(duì)事件的分析,得出關(guān)于社會(huì)如何發(fā)展,為什么會(huì)這樣發(fā)展的結(jié)論。所以,讀歷史,提高了我們對(duì)社會(huì)事件的分析能力,讓我們更清楚地看清社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)與方向,有助于我們把握時(shí)代的脈搏,獲得巨大的成功。這就是唐太宗說的,以史為鑒,可以知興替。

本冊(cè)記述的時(shí)間段為:漢獻(xiàn)帝建安十一年(公元2)至?xí)x武帝咸寧元年(公元275年),跨度69年?;旧暇褪侨龂拇蟛糠謿v史了,直至?xí)x朝的開創(chuàng)。

一、怒不變?nèi)荩膊皇Ч?jié)。

熟悉三國歷史的人都知道。魏國在曹操之后的繼承人是曹丕。當(dāng)曹丕被立為太子時(shí),他的母親卞夫人卻沒有因此有半點(diǎn)的驕傲。當(dāng)時(shí)卞夫人左右的隨從向卞夫人祝賀說:“曹丕將軍被立為太子,天下人沒有不歡喜的,夫人應(yīng)該把府中所藏財(cái)物都拿來賞賜大家?!?/p>

卞夫人卻說:“魏王只因?yàn)椴茇觊L,所以立他為繼承人。我只應(yīng)慶幸免去了教導(dǎo)無方的過失罷了。又有什么值得高興的要去賞賜別人!”

這話后來傳到曹操那里,曹操認(rèn)可地說道:“怒不變?nèi)?,喜不失?jié),故為最難!”

二、氣度:誠長者陸遜。

一次,孫權(quán)下命當(dāng)時(shí)還只是定威校尉的陸遜去討伐山賊。陸遜有力征集了數(shù)萬精兵,將山賊掃除干凈。但會(huì)稽太守淳于式上表孫權(quán)說:“陸遜隨意征發(fā)百姓,給所到之處帶來了愁苦和騷擾。”陸遜后來回到吳國都城,跟其他人言談時(shí),卻稱贊淳于式是個(gè)好官吏。

孫權(quán)得知后問陸遜:“淳于式告發(fā)你,你卻推薦他,這是為什么?”

陸遜回答說:“淳于式本意是要百姓休養(yǎng)生息,所以告發(fā)我;如果我再詆毀他,以擾亂您的視聽,這種風(fēng)氣不能長。”

孫權(quán)贊嘆地說道:“此誠長者之事,顧人不能為耳!

三、王昶誡子之書。

一次,魏明帝昭命三公九卿每人推舉才德兼?zhèn)湔咭蝗?。司馬懿推薦的是兗州刺史王昶應(yīng)選。

王昶是何等人?估計(jì)很多熟悉三國歷史的人也未必聽聞?!锻ㄨb》說此人恭謹(jǐn)忠厚,他給侄子起名王默、王沉,給兒子起名王渾、王深。并且寫了專門的書信告誡他們:

“吾以四者為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。夫物速成則疾亡,晚就而善終。朝華之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰,是以君子戒于闕黨也。讀后感夫能屈以為伸,讓以為得,弱以為強(qiáng),鮮不遂矣。夫毀譽(yù)者,愛惡之原而禍福之機(jī)也。孔子曰:“吾之于人,誰毀誰譽(yù)”,以圣人之德猶此,況庸庸之徙而輕毀譽(yù)哉!人或毀己,當(dāng)退而求之于身。若已有可毀之行,則彼言當(dāng)矣;若己無可毀之行,則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼,妄則無害于身,又何反報(bào)焉!諺曰:'救寒莫如重裘,止謗莫如自修',斯言信矣!”

這封家書寫得情真意切,字字珠璣,實(shí)在難得,值得反復(fù)琢磨體會(huì)和學(xué)習(xí)。

四、臥龍指定傳承人之一:費(fèi)祎。

當(dāng)諸葛亮身體為了蜀漢光復(fù)大業(yè)而透支得即將無法支撐時(shí),有人來問他誰可以作為他的傳承人。諸葛亮說,蔣琬。那人又問:那蔣琬之后呢?諸葛亮說:費(fèi)祎。那人再問:那費(fèi)祎之后呢?這時(shí)諸葛亮則沉默不語。

大家或許會(huì)奇怪,似乎三國演義中我們慣性認(rèn)為的諸葛亮接班人姜維卻沒在這里提到。那蔣琬和費(fèi)祎又是怎樣的人?此處暫且說一下費(fèi)祎。

當(dāng)時(shí)蜀國正值征戰(zhàn)多事之秋,公務(wù)繁雜細(xì)碎,費(fèi)祎擔(dān)任尚書令,見識(shí)過人,每審閱公文,略望一眼,便已知道其中主要意思,速度超過常人幾倍,并且過目不忘。經(jīng)常早晨和傍晚聽取大家意見,處理公事,中間接待賓客,飲食娛樂,還要下棋博弈,每次都使客人盡興而歸,而公事也不荒廢。等到董允接替費(fèi)祎,想要效法費(fèi)祎行為,十天之中,很多事情都被耽誤。董允嘆息說:“人的才能居然可以相差這么大,費(fèi)祎不是我能趕得上啊!”于是整天聽取意見處理公務(wù),還是沒有多余的空閑時(shí)間。

但費(fèi)祎并非完人,他過于寬厚仁慈,從不懷疑別人,卻也因此惹來殺身之禍。在一次宴會(huì)上,正是由于費(fèi)祎的毫無防范,居然被也在座的之前投降倒戈而來的郭偱給突然刺殺身亡,實(shí)在可惜。

讀《通鑒》能給我們帶來什么呢?

首先,對(duì)于從戰(zhàn)國到五代的漫長歷史而言,《通鑒》無疑提供了詳細(xì)的線索,對(duì)很多曾經(jīng)只有模糊印象的事情讀后都會(huì)有更深的感觸。而且,編年體史書能夠?yàn)樽x者提供歷史的時(shí)代感和線索感,雖然不可能讀過一邊后就全部記住,但是,這種時(shí)代感可以讓你大致辨明事件的前因后果,先后次序和發(fā)展脈絡(luò)是對(duì)于某一具體時(shí)代進(jìn)行研究的前提之一。此外,雖然因?yàn)樗抉R溫公編集魏晉之前部分的材料今日大抵得見故而非可用之一手史料,但對(duì)于隋唐以后歷史,《通鑒》有其獨(dú)到的史料價(jià)值,尤其對(duì)于各材料相互抵牾之處,《通鑒考異》臚列眾說并加以辨析,往往可觀。至于胡三省的注文,雖然名為音注,但是其價(jià)值并不在注音之上(畢竟注的字大多不是生僻字,而且與今天的普通話也有一點(diǎn)距離)而在對(duì)歷史名詞的解釋,尤其是職官制度和行政沿革方面。同時(shí),胡三省讀《通鑒》極詳,雖無善本對(duì)校,但以理校之之處往往暗合。

其次,作為保存了大量材料的寶庫,它對(duì)于我們其他所讀后人論著加強(qiáng)理解是頗有裨益的。如去年寒假時(shí)讀漢紀(jì)一部分,對(duì)同時(shí)閱讀的《春秋與漢道》的認(rèn)識(shí)就深化了許多。尤其民國時(shí)期學(xué)者多喜好大段引用材料,再讀之下就會(huì)有一定的親切感了。

同時(shí),在道德教化的角度來說,司馬溫公用他的如椽史筆,將美與丑,善與惡,智慧與愚蠢,豁達(dá)與狹隘刻畫的淋漓盡致。這會(huì)督促每一個(gè)讀者進(jìn)一步審視自己,擇善而從。

對(duì)于我自己來說,從寒冬到夏日再到寒冬,它伴隨了我?guī)缀跽麄€(gè),期間還曾帶著其中一本親赴山西夏縣的司馬溫公墓朝圣。雖然這本書里大部分故事的結(jié)局我都了如指掌,但是,讀到那一段段或慷慨激昂,或大義凜然,或冰冷無情,或鮮血淋漓的文字時(shí),還是常常不由自主的廢卷長嘆?!睍矶嗲樗乒嗜?,晨昏憂樂每相親”,這本書給我?guī)砹颂嗟母形颍踔烈呀?jīng)深深融入了我的生活。在大學(xué)四年中,或許應(yīng)該有這樣一件值得回憶的“奇跡”工程吧。

《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時(shí)十九年才完成的編年史巨著,作者按照時(shí)間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成,當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子,就像“前車之鑒”,可以讓后人更好地治理國家,因而將此書命名為《資治通鑒》。

長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計(jì),命趙括代替廉頗為大將,但趙括只知死讀兵書不知隨機(jī)應(yīng)變,紙上談兵使四十五萬人白白喪生,趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識(shí)不能“死”,而是要“活”,要懂得隨機(jī)應(yīng)變,懂得準(zhǔn)確運(yùn)用。

楚霸王項(xiàng)羽。誅殺宋義,威震楚國,聲名大震。鴻門宴,義放劉邦,雖破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對(duì)江東父老,自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦,手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè),可見得民心的重要性。

再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊,收天下英雄為己用,在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大,便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),愛民如子,輕徭薄賦。他善于納諫,聽取正確的治國方法,最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以,我們需要在平時(shí)生活中廣交益友,善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳,良藥苦口,但是它們卻對(duì)自己有很大的利處。

運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn)。因?yàn)槲以谄渲新牭搅颂嘭嫉募僭捴e言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí),也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十二

前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請(qǐng)教老師,為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識(shí),這是怎樣的一種境界?。?/p>

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十三

《金粉世家》是現(xiàn)代小說家張恨水創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以北洋軍閥內(nèi)閣總理金銓封建大家族為背景,以金銓之子金燕西與平民女子冷清秋由戀愛、結(jié)婚到反目、離異的婚姻為主線,揭露了封建官僚及其妻妾子女空虛、墮落的精神世界和沒落腐朽的生活,為豪門貴族描寫了一部活生生的興衰史。

小說全書112回,穿插金家20多個(gè)人物的生活故事,色彩瑰麗,散而不亂。小說故事輕松熱鬧,情調(diào)傷感,消閑意味濃厚,發(fā)表后深受市民讀者的喜愛。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十四

最近因?yàn)榈饶晨荚嚨某煽?,心里有壓力。為了排解,我是猛看各種劇集,動(dòng)漫,小說,看得我只覺得天昏地暗日月無光(看太晚再上班累的。)。

當(dāng)成績下來的時(shí)候,我正在完結(jié)《盜墓筆記》的閱讀。好消息是我的考試通過了(三年血汗啊),壞消息是盜墓筆記爛尾了。

要說有多爛尾,那真是無法形容,看完我居然覺得生氣。話說我經(jīng)常在網(wǎng)上看水平參差不齊的耽美小說,都沒有這么爛尾的。作者鋪陳了太多的線索,讀者都屏息凝神盼望著線索全部梳理,謎題全部解開,但作者只是把那些懸念放在一邊,好像什么也發(fā)生過一般,楞結(jié)尾了。南派三叔也是賣了多少實(shí)體書的人,咋這么不負(fù)責(zé)任,不靠譜?我只慶幸我不是那從第一本就跟隨的讀者之一,到最后如此雞肋,都浪費(fèi)了讀書的那些年青春啊。

第一本很好看,第二本又跟整個(gè)故事毫無關(guān)系,第三本又重回主線,第七本快結(jié)尾寫張家樓那段還是蠻好的,有推向高潮的感覺,而最后一本卻寫得很平淡,為了結(jié)局而結(jié)局,為了懸疑而懸疑,結(jié)尾如此不負(fù)責(zé)任,讓我回想前面感覺作者有些地方簡直是在胡言亂語啊,隨便寫啊,根本沒考慮后果啊——能不能兜得回來啊?沒有金剛鉆別攬瓷器活啊。格局小而完整同樣可以是精品啊,很多文學(xué)名著故事本身甚至很簡單,而是通過背景,敘事手法,描寫方法,語言風(fēng)格,對(duì)社會(huì)人性的剖析等因素,成為名著,八仙過海各顯神通。

鬼吹燈當(dāng)年倒是跟著看了。依稀記得初讀第一部時(shí)的驚艷(與驚嚇),和后面水平下降的失望,但后面即使水平下降,每個(gè)故事至少還是完整的,也記得那時(shí)候閱讀中的緊張感。而且鬼吹燈剛出來的時(shí)候,語言也很有特色,這也是一個(gè)重要的優(yōu)點(diǎn)。

盜墓筆記我看得毫無驚悚的感覺,當(dāng)然這也有可能是我現(xiàn)在看靈異故事比剛看鬼吹燈的時(shí)候多了,練出來了。話說,盜墓筆記里嚇唬人的手法就那么兩下,很多時(shí)候根本就是虛驚一場,而且基本都是在每章結(jié)束的時(shí)候出現(xiàn)了什么頭發(fā),人影,手,頭……后面都看煩了,黔驢技窮啊,重復(fù)得太厲害。

還有一點(diǎn)是之前聽說《盜墓筆記》吸引和培養(yǎng)了很多腐女,我不管自定義自己為什么吧,看bl漫畫,小說也十幾年了,就也湊湊熱鬧。看完書之后我想我是真不算腐女吧,我平時(shí)在街上也不會(huì)yy倆美男啥的,這種癥狀只有我在接觸耽美作品頭兩年有過。在我看來,天真只是對(duì)悶油瓶有點(diǎn)執(zhí)著,這在朋友里也完全可以嘛,更何況悶油瓶是一個(gè)神秘的人,人人都會(huì)對(duì)他有好奇心吧,看看他有多少粉絲就知道啦,天真也就是粉絲中能近距離接觸自己偶像的一位嘛。

他倆我沒太看出有什么特別值得yy的地方,那么多寫得好的耽美文,看那些多直接多痛快,要說攻受共進(jìn)退共同歷險(xiǎn)共度難關(guān)的強(qiáng)強(qiáng)文好的還是有不少的。天真要放一耽美文里我看還得算個(gè)弱受,身手不夠厲害,內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)。

最后,我是不會(huì)推薦任何人看盜墓筆記的,爛尾得令人發(fā)指,如同一大坑。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十五

我用了二十多天的時(shí)間抄完了《三字經(jīng)》,并背誦了其中的大部分。

我們的祖先真了部起,《三字經(jīng)》僅有一千一百四十個(gè)字,卻上下五千年,方方面面都在里面了。

我此刻還不能懂得其中的道理,離開了拼音我也讀不通全文。

但《三字經(jīng)》中“子部學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!薄跋憔琵g,能溫習(xí)?!薄叭谒臍q,能讓梨”等精句已對(duì)我產(chǎn)生影響,并在啟發(fā)和激勵(lì)著我。

學(xué)習(xí)無止境,努力方成才。

我要在不斷的學(xué)習(xí),不解的努力中成長。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十六

他們翻雪山,過南海,入沼澤,潛奇湖,走遍了全國的大好河山。

一個(gè)是善良真誠,一個(gè)是沉默寡言,一個(gè)是樂觀熱心。

三個(gè)人在重重機(jī)關(guān)下,在重重詭怪下,在如鬼神的人心中,肩并肩,背靠背,在迷霧中尋找真相,尋找解脫。

一個(gè)人每每在危難之際,挺身而出,帶走危險(xiǎn),即使身受重傷也仍舊一身不吭,不會(huì)為了自己的公績嗦,只是因?yàn)橐Wo(hù)身后的兩人,因?yàn)槟鞘撬麖埰痨`認(rèn)可的兄弟。

一個(gè)人雖然總是帶來麻煩,在危機(jī)關(guān)頭卻不惜給心戴上一張不屬于自己的面具,帶著人心不齊的隊(duì)伍,做著違心的事亦仍舊孤注一擲,再探神秘的張家古樓解救深陷困境的二人,只是因?yàn)槟鞘撬麉切罢J(rèn)可的兄弟。

一個(gè)人總是干著賠本的買賣,隨著幾人翻山過海,咬著一口京腔與吳邪在九州山河地上地下間拌嘴抬杠,時(shí)不時(shí)受到小哥的眼神威壓,即使失去自己最喜歡的女子也只是默默的不說話,抽完煙依舊跟著二人,因?yàn)槟莾扇耸撬跖肿诱J(rèn)可的兄弟。

背靠背沖出重圍,即使已傷痕累累,相互扶持就可以不那么狼狽。

兄弟之情從來不需要立下豐碑,卻堅(jiān)固到連死亡都無法摧毀。

三人彼此眼中的信任,不曾摻雜半分虛偽,情誼在不知不覺之間,深入骨髓。

這就是鐵三角,這就是兄弟,這就是那個(gè)叫徐磊的男人寫的本叫《盜墓筆記》的書告訴我的,告訴我這樣樸素的兄弟之情。

我永遠(yuǎn)記得三人在一次次生死間逐漸加深的友誼。

他們有著各自的目的,到了最后,卻又都放棄了各自的目的;是親人嗎?我覺得也不是他們疏離著,互相猜測(cè)著,然而這種疏離,又是一種默默的保護(hù)。本篇文章來自資料管理下載。所有的一切,好像都是出于最基本的感情:我希望你能平安,不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈,還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn),還是張起靈屢次解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。

“這是我的朋友,請(qǐng)你們走開,告訴你們老板,如果我的朋友受到任何一點(diǎn)傷害,我一定會(huì)殺死他,即使跑到天涯海角,我也能找到他,反正我有的是時(shí)間。”悶油瓶淡淡地說出了這句話,身后是不知所措的胖子和吳邪。

“我告訴你們,就是他以后想把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉,我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè),我想讓他敗在誰的手上,就敗在誰的手上。我今天到這里來,不是來求你們同意這件事情,而是來知會(huì)你們一聲。誰要再敢對(duì)張爺說一句廢話,猶如此案!”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭,砸穿了書桌。那一刻,他的憤怒沒有讓他感覺到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。

“胖爺我就待在這里,只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去,一個(gè)是你天真,一個(gè)就是小哥。

你們一定要好好地活著,不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?,你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然,咱們一起死在斗里,也算是一件美事。如果你們真的有一天,覺得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話,一定要叫上我,別讓胖爺這輩子再有什么遺憾”

這就是鐵三角。

經(jīng)典讀書心得讀書筆記篇十七

今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。

這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來很是興旺,可是后來賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過人,但我還是覺得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。

我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過于歹毒。

賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡?!辈贿^一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!

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讀書心得。

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學(xué)生名著《水滸傳》讀書筆記400字-關(guān)于水滸傳讀后感范文。

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最新《水滸傳》讀書筆記400字--2020水滸傳讀書心得優(yōu)秀范文。

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