我國會計職業(yè)道德的論文匯總(匯總14篇)

求職信是一種用于申請工作職位或求職的書信。在寫總結(jié)之前，需要充分收集和整理相關(guān)的資料和信息。以下是小編為大家收集的一些寫作經(jīng)驗和范文，希望對大家有所啟發(fā)。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇一

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，會計信息失真現(xiàn)象目趨嚴重，會計職業(yè)道德的嚴重失范給社會和投資者帶來極大的危害，因此會計的職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)今顯得尤為重要。本文試圖通過對會計職業(yè)道德失范危害性的認識，對會計職業(yè)道德嚴重滑坡原因的分析以及就如何建設(shè)會計職業(yè)道德，提出了切實的策略。

會計道德作為會計文化的構(gòu)成要素和會計規(guī)范的組成內(nèi)容，歷來是重要的會計理論研究課題之一。尤其是近年來我國的鄭百文、銀廣夏，美國的安然、世通等會計舞弊案件不斷揭露于世，會計界對會計信息失真、會計道德失范、會計道德重塑諸會計道德問題的探討逾趨熾熱。在我國社會主義市場經(jīng)濟體制逐步完善的今天迅速強化各行各業(yè)財會人員的職業(yè)道德建設(shè)，喚起社會對這一領(lǐng)域的高度關(guān)注，則是當前整頓市場經(jīng)濟秩序，規(guī)范各方面財務(wù)行為，凈化社會風(fēng)氣，遏制腐化滋生的鍵之舉、治本之策和有效措施。作為財會專業(yè)的學(xué)生，筆者就財會人員的職業(yè)道德談一些個人的看法。

近幾年來，我國經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的大面積、持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，是會計工作存在的。

突出問題。而會計職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。由此可以看出會計人員職業(yè)道德的嚴重滑坡，會給社會和投資者帶來極大的危害。其表現(xiàn)如下：

1、危害市場經(jīng)濟秩序。

市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，沒有信用，市場經(jīng)濟就無法維系。如果大量的會計資料失真，直接影響國家稅收、導(dǎo)致各項經(jīng)濟指標失真，最終導(dǎo)致國家經(jīng)濟政策與實際的偏離，影響國家的方針政策，危害市場經(jīng)濟秩序。

2、滋生腐化，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。

一些單位為了部門、小團體以及自身的利益，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，設(shè)立“小金庫”，將收入和收費，沒有按規(guī)定納入會計核算和財務(wù)管理，而是分散在各處、室和直屬單位自行掌握和開支，有的沒有帳本或票據(jù)不全，支出無明確用途，使少數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)得以為所欲為，產(chǎn)生腐化行為。甚至有些人員利益膨脹，監(jiān)守自盜，利用職務(wù)之便腐化、挪用公款、以身試法。這種現(xiàn)象顯然產(chǎn)生于不道德的思想根源，不符合會計工作應(yīng)有的道德準則。

3、損害投資人的利益。

對于中小投資者而言，他們投資的主要依據(jù)是經(jīng)審計后公布的會計報表，而會計數(shù)據(jù)造假，做假帳，將對所有需要這一信息的各方面人士產(chǎn)生一種誤導(dǎo)，而且人們據(jù)此所作的決策將產(chǎn)生錯誤，將直接導(dǎo)致投資者的利益得不到保障。作為最大的投資者--國家，損失將更為慘重。

4、危害會計人員自身。

企業(yè)出現(xiàn)腐化和虛假帳目，還跟少數(shù)會計人員受利益誘惑和個人品質(zhì)不佳有直接關(guān)系。而會計人員的不誠信，輕者不得從事會計職業(yè)，重者將受到法律的制裁。2001年8月初，銀廣廈通過偽造金融票據(jù)等手段，虛構(gòu)主營業(yè)務(wù)收入和巨額利潤，為其出具嚴重失實的無保留意見審計報告的深圳中天勤會計師事務(wù)所東窗事發(fā)，其執(zhí)業(yè)資格及證券、期貨相關(guān)業(yè)務(wù)許可證被吊銷，簽字的兩名注冊會計師被嚴懲就是一個很典型的例子。

財會工作涉及社會經(jīng)濟生活的方方面面，經(jīng)濟與社會事業(yè)越發(fā)展，財會工作越重要，作為“反映、監(jiān)督與控制”財務(wù)運行的主體--財會人員責任重大，會計的職業(yè)道德建設(shè)在當前社會主義市場經(jīng)濟條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析，即使在新《會計法》全面實施的今天，會計信息失真、財務(wù)管理混亂、財會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存在。究其原因，主要有以下幾個方面：

（一）市場經(jīng)濟制度。

市場制度的基本原則就是優(yōu)勝劣汰，最終加劇貧富懸殊，少數(shù)人獲得較大利潤而多數(shù)人走入困境。經(jīng)濟上的弱者，在競爭中處于弱勢，若要獲得和強者相同的利益，他們付出的將遠遠大于強者所付出的成本。他們?yōu)榱松婊蛘吒纳聘偁幍匚欢槐惶蕴?，只有采用不誠信的辦法，才能擺脫困境。

（二）制度不健全。

會計職業(yè)道德規(guī)范體系不完善，違反會計職業(yè)道德的處罰蒼白無力。新中國成立以后《中華人民共和國會計法》頒布這一時期，對會計人員職業(yè)行為的要求，散見于各種財務(wù)會計行政規(guī)章制度中，上述這些規(guī)定中明顯地體現(xiàn)了國家對會計職業(yè)道德的要求以及會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容，但是都還沒有將這些內(nèi)容明確為職業(yè)道德，也沒有明確提出會計職業(yè)道德的具體條款和遵守會計職業(yè)道德的要求。1996年以后這種狀況發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)機，第一個突破的是1996年財政部頒發(fā)的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》，專門以一節(jié)的篇幅，明確提出了會計職業(yè)道德的具體條款，實現(xiàn)了在會計規(guī)章中使會計職業(yè)道德的表現(xiàn)形式單獨成文和單獨規(guī)范。第二個突破是遵守會計職業(yè)道德的要求，第一次寫進了會計的根本大法，1999年頒布的《中華人民共和國會計法》第39條規(guī)定：“會計人員應(yīng)當遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。”這些雖然都表明我國會計職業(yè)道德的逐步發(fā)展進程，但缺乏系統(tǒng)性、完整性。

（三）處罰不力。

職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織和對道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明，我國1993年修正后的《中華人民共和國會計法》對違法會計行為的制約，缺乏強制性和操作性，客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延，又使會計人員抵制違法會計行為時，缺乏法律保障。正像有的會計人員面對弄虛作假的授意、指使、強令而承認自己行為有失職業(yè)道德時所說，法律都管不了的事，我們的道德更無能為力了。

（四）利益驅(qū)使。

隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，社會上人們的思想意識，價值觀念都在發(fā)生變化。在建立市場經(jīng)濟體制的過程中，人們在追求物質(zhì)利益時，個人主義、利己主義、享樂主義等剝削階級意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象出現(xiàn)。許多企業(yè)為了實現(xiàn)市場經(jīng)濟發(fā)展的基本目標--追求利益的最大化，走上唯利是圖的道路，就會不擇手段，謀取不義之財，做假帳，編假報表，串通作弊，虛報利潤，來蒙蔽監(jiān)管者，欺詐社會，嚴重損害國家和社會公眾的利益。

會計人員在做出違法違紀的會計行為時，一般都在職權(quán)范圍內(nèi)，又出于主觀故意，反映出會計人員自身道德素質(zhì)偏低。其形成的原因，固然也有社會風(fēng)氣和單位負責人道德水平的影響，但與教育不夠極有關(guān)系。在會計大中專學(xué)歷教育中，系統(tǒng)的職業(yè)道德課程幾乎沒有開設(shè)。而在參加工作以后，會計人員后續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際從未見過職業(yè)道德培訓(xùn)。在調(diào)查中，至今有29.73%的會計人員認為會計職業(yè)道德規(guī)范根本就不存在或者不知道在哪里規(guī)定的。

解決會計失真問題，會計界已提出各種對策，如加強法制建設(shè)和宣傳，加大執(zhí)法力度，落實會計監(jiān)督，深化會計管理體制改革等。但還應(yīng)該提高會計職業(yè)道德水準，各種措施“齊抓共下”才能從根本上解決會計信息失真的問題。如何提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，現(xiàn)提出以下建議：

會計職業(yè)道德產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的需要。一方面，它針對市場經(jīng)濟體制建設(shè)過程中出現(xiàn)的消極思想和行為，提出一些道德準則來矯正和規(guī)范，以維護社會主義市場經(jīng)濟秩序。例如，用實事求是、客觀公正的道德準則來矯正、規(guī)范弄虛作假、不公正對待利益各方、為他人所左右。另一方面，市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)是獨立、自主、具有平等權(quán)力的經(jīng)濟實體，這與傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下為作為政府附屬物的企業(yè)有本質(zhì)的區(qū)別，其目標是謀求企業(yè)價值最大化。市場經(jīng)濟內(nèi)在要求企業(yè)具有自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展的能力，并承擔相應(yīng)的義務(wù)和責任，要求尊重企業(yè)的正當利益、合理選擇和發(fā)展能力。因此，會計職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)考慮這些方面的要求。

（二）制定一套可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。

會計職業(yè)道德的實施主要依靠會計人員的道德感和思想覺悟，而非受制于外力，因此會計職業(yè)道德的制定不宜由政府直接出面進行，而應(yīng)該由注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等民間組織、中介機構(gòu)來制定、頒布與監(jiān)督實施，實現(xiàn)會計行業(yè)自律。

會計職業(yè)道德規(guī)范體系的內(nèi)容是非常豐富的、具體的，該體系中應(yīng)包括以下三個層次的內(nèi)容:。

（1）社會利益原則。

（2）會計信息質(zhì)量原則。

（3）職業(yè)謹慎原則。

它是會計職業(yè)道德規(guī)范體系的核心和主導(dǎo)，是規(guī)范體系中的最高層次，對規(guī)范體系其它層次的內(nèi)容具有指導(dǎo)作用。會計職業(yè)道德的基本原則就是在會計職業(yè)活動的范圍內(nèi)，調(diào)整和處理會計職業(yè)關(guān)系的根本準則和總體要求，它對于會計職業(yè)道德基本規(guī)范和行為指南具有統(tǒng)帥和根本指導(dǎo)意義。

2、會計職業(yè)道德基本規(guī)范。

會計職業(yè)道德基本規(guī)范共八點：

（1）客觀性。

（2）公正性。

（3）忠誠性。

（4）正義感。

（5）搞好服務(wù)。

（6）熟悉法規(guī)。

（7）保守秘密。

（8）開拓創(chuàng)新。

它是規(guī)范體系的中心和主干部分，是對會計職業(yè)道德行為的基本要求和基本的行為規(guī)范，是基本原則的具體體現(xiàn)，并對會計職業(yè)道德行為指南具有指導(dǎo)作用。

會計職業(yè)道德行為指南是依據(jù)基本規(guī)范的要求，針對具體的會計職業(yè)行為所提出的具體做法。

和具體要求，行為指南應(yīng)具有很強的可操作性。

針對以往違反會計職業(yè)道德行為監(jiān)管不力的隱患，必須建立和完善會計職業(yè)道德的考評和獎懲機制。

監(jiān)管組織的建立根據(jù)我國的實際可以分為兩步走，在目前條件尚不具備的情況下，先在中國會計學(xué)會下組建會計職業(yè)道德委員會，這一步近期相對容易做到，但權(quán)威性稍差。然后待條件成熟時，建議充分發(fā)揮市場經(jīng)濟條件下行業(yè)協(xié)會組織的作用，單獨組建中國會計協(xié)會，權(quán)威性較高，負責全國會計職業(yè)道德的監(jiān)管。

建議結(jié)合會計證的年度檢查，對全國的持證會計人員進行注冊登記，建立從業(yè)人員個人的道德行為檔案。對其執(zhí)業(yè)狀況、守法狀況等進行嚴格的登記，對那些不遵守職業(yè)道德規(guī)范、道德考核不合格的會計人員，應(yīng)不予通過年檢，這樣就會使會計人員像重視從業(yè)資格一樣重視自身的職業(yè)道德操守，自覺遵守會計職業(yè)道德規(guī)范的要求。并鼓勵媒體披露不講誠信的人，對不守誠信而造成嚴重后果者，不僅要在經(jīng)濟上追究其責任，還應(yīng)追究其法律責任。

（四）加大宣傳、教育力度。

個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。由于我國整體經(jīng)濟水平不高，人們的道德境界參差不齊，會計人員的素質(zhì)不盡如人意。會計職業(yè)道德建設(shè)必須從會計人員素質(zhì)的實際出發(fā)，防止形成脫離實際的高不可攀的道德準則。我們建議：

1、各設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德”課程；

2、重視會計教師的師德建設(shè)，言傳身教；

5、利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型，加以輿論引導(dǎo)；

8、采用先進的教學(xué)方法和教育手段。

（五）凈化會計行為環(huán)境。

會計人員不僅工作在會計領(lǐng)域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德。凈化環(huán)境，不是光靠會計職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會計職業(yè)道德。美國會計界認為，會計職業(yè)道德狀況在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。一家會計公司曾對美國經(jīng)濟、教育和政府等部門1000位著名人物進行調(diào)查顯示：在美國，會計人員職業(yè)道德水平之高，僅次于神職人員。會計職業(yè)道德建設(shè)實質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。在加強社會主義精神文明建設(shè)的今天，各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設(shè)會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境。當然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題，會計人員也絕不因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。此，面對當前環(huán)境“出淤泥而不染”應(yīng)成為會計職業(yè)界的一種高尚追求，以贏得社會對會計職業(yè)的信賴與崇敬。以上是筆者閱讀了一些報刊、雜志后提出的個人看法。會計工作中的道德問題雖然可以通過制訂一系列的法律、制度來加以預(yù)防，可以通過會計電算化等先進方法來監(jiān)控，但忽視對從業(yè)人員的道德教育，有可能會給企業(yè)帶來巨大的損失。只有從完善法律、制度以及道德準則兩方面雙管齊下，才能保證會計工作中所反映的數(shù)據(jù)的準確性，保證所提供的經(jīng)濟信息的可靠性，保障企業(yè)經(jīng)濟管理活動安全、有效地運行。

2、范杰“談?wù)剷嫻ぷ髦械牡赖聠栴}”《上海會計》2002.4。

4、王立珍“會計師職業(yè)道德與責任理論、規(guī)范及案例”

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇二

(二)無私性。

(三)服務(wù)性。

(四)時代性。

（二）加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。

（三）建立監(jiān)督機制，以法管財。

（四）建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質(zhì)量。

（五）建立健全選拔和激勵約束機制，提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（待查資料重點）。

1會計工作中存在的問題。

（1）會計造假情況嚴重。

（2）違法亂紀，謀取私利。

（3）會計人員業(yè)務(wù)水平偏低，遇見新業(yè)務(wù)新問題不知如何解決。

2、發(fā)展前景。

會計法規(guī)和會計職業(yè)道德是約束會計行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成.會計職業(yè)道德，既是會計人員在一行業(yè)職業(yè)活動中行為的規(guī)范，也是會計行業(yè)對社會所應(yīng)負的責任和義務(wù)。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系，維護正常的`經(jīng)濟秩序。

3、對策。

首先，要通過不斷的學(xué)習(xí)和提高自律能力，逐步樹立良好的職業(yè)道德觀念。

其次，要強化行業(yè)自律體系，加強職業(yè)質(zhì)平。

最后，要大力培育行業(yè)誠信文化。

總之，會計職業(yè)道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要國家強有力的法律、法規(guī)和規(guī)章制度做保障及全社會的支持和幫助，同時也有賴于會計人員自身不斷的努力。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇三

摘要：在經(jīng)濟管理工作中，會計作為重要的一環(huán)發(fā)揮著日益關(guān)鍵的作用。而改革開放以來，越來越多的會計工作者在職業(yè)道德問題上出現(xiàn)了偏差。鑒于此，本文重在論述會計工作者職業(yè)道德問題出現(xiàn)的系列原因和解決的措施辦法。

改革開放以來，中國的市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，而其中的一個不可或缺的環(huán)節(jié)就是會計。會計工作是每個單位的核心前沿，而會計的職業(yè)道德水平無疑會直接影響到單位的經(jīng)濟周轉(zhuǎn)和信息安全等一系列問題。而《會計法》實施多年之后，社會上的一系列由會計引起的經(jīng)濟問題乃至社會誠信問題仍然層出不窮，這就折射了當前會計行業(yè)的一系列不良現(xiàn)象――潛規(guī)則。如果不及時發(fā)現(xiàn)并制止此類問題，長此以往必然不利于建設(shè)和諧社會。

(一)會計工作者的從眾心理。

我國在經(jīng)濟日益崛起的背景下，不少大中企業(yè)由于高額利潤的誘惑做假賬。即使高等教育體制下出來的會計工作者也是跟隨大流，職業(yè)道德信念動搖，最終因拜金心理誤入歧途，不慎成為企業(yè)的蛀蟲，甚至人民唾罵的過街老鼠。目前我國會計行業(yè)的現(xiàn)狀是部分會計工作者本身不具有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)道德素質(zhì)，同時在工作上缺乏公平分配原則的工作理念和工作態(tài)度，導(dǎo)致無力抵制金錢物質(zhì)享受等一系列誘惑，逐漸跟隨工作單位大環(huán)境或者身邊其他會計工作者一起參與偽造會計賬目等違法亂紀活動來換取當前的蠅頭小利，從而擾亂會計行業(yè)職業(yè)秩序。

(二)會計工作者法律意識不強。

日益淡薄的法律意識使會計工作者職業(yè)道德嚴重喪失。作為長期跟金錢打交道的敏感職業(yè)，會計工作者本身決定了其對相關(guān)法律法規(guī)熟悉的必要性，更要敢于堅持自身的原則，將其與國家道德法律制度相結(jié)合，認真履行神圣職責。但現(xiàn)實卻恰恰相反不盡如人意。很多違法的操作模糊了會計信息的真實性;很多會計工作者甚至對財會相關(guān)法規(guī)表示陌生;此外，會計工作由于從屬的職業(yè)關(guān)系，工作本身也有不穩(wěn)定性，可以說是完全受制于其單位領(lǐng)導(dǎo)人的授意。

(三)會計工作者所受教育的弊端。

中國教育長久的理念就是應(yīng)試教育。從小學(xué)開始，校方更關(guān)注學(xué)生智育方面的發(fā)展，較多地致力于智育方面的教育，而對其他的方面培養(yǎng)顯得非常缺失，比如德育并不太重視，于是學(xué)生在人格方面的擁有越來越偏離正軌的缺陷。而日后走入社會，這就導(dǎo)致部分學(xué)生組成一個有才無德的群體。其進入經(jīng)濟管理領(lǐng)域的更是難以將職業(yè)道德落實，他們雖然擁有豐富的專業(yè)技能以及對于相關(guān)知識的掌握，但是由于職業(yè)道德方面的缺失，致使他們無法堅定原則，堅守職業(yè)道德，在與金錢打交道時，很容易違法亂紀，偏離職業(yè)道德的正常軌道，這樣造成的問題無疑更加嚴重。

(一)樹立相關(guān)工作的先進典型。

我們可以大力宣傳先進典型來影響經(jīng)濟管理工作領(lǐng)域相關(guān)工作者的職業(yè)道德風(fēng)氣，使之達到公益廣告的宣傳和感染作用。為此，社會各界需要在各單位各行業(yè)以及各個崗位中選擇不同年齡段的榜樣進行立體化的示范，盡量有效地讓先進典型的行為和工作者進行精神思想的傳播。此外，我們還要抓反面典型，通過對其違反職業(yè)道德行為的揭露和曝光以及懲罰來警示其他廣大會計工作者，從而來達到強化其職業(yè)道德意識的作用。從而讓廣大人民群眾充分認識到，不論身處什么級別的會計崗位，只要忽略職業(yè)道德、不注意自己的言行是否符合職業(yè)道德水準，就一定會受到社會以及法律的嚴厲制裁。

(二)加大相關(guān)法律制裁力度。

我們要通過現(xiàn)行的法律制度來約束會計工作者的職業(yè)道德，在有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究的前提下，運用《會計法》和會計職業(yè)道德規(guī)范，雙管齊下來對會計工作者的思想以及行為進行引導(dǎo)和啟迪。除了對于那些不遵守法律的相關(guān)單位和個人已有的腐敗貪污等非法行徑實施行政處罰外，社會法制部門還要嚴厲打擊對違法亂紀行為隱瞞不報甚至狼狽為奸、同流合污的惡劣現(xiàn)象。即便違法行為不嚴重的行為，也要嚴抓狠打予以警示，并要對相關(guān)的會計工作者的法律責任進行深入追究，防微杜漸，切不可姑息養(yǎng)奸，任其小違法行為變成大違法行為。另外，我們還要加強普及法制教育，逐漸培養(yǎng)一種正確的觀念：即市場化的經(jīng)濟在實質(zhì)上是一種法制化的經(jīng)濟。而在經(jīng)濟管理部門的會計工作人員，則更應(yīng)該融入法律和道德的行為規(guī)范，更應(yīng)該身先士卒，做出榜樣，維持市場化經(jīng)濟體制的'良好秩序。

(三)加強會計工作者德育教育。

因為目前許多職業(yè)，包括會計工作者等一系列職業(yè)都處在社會的大環(huán)境中，他們的職業(yè)道德會遭受來自其他各行各業(yè)的影響和干擾，這是毋庸置疑并且不可避免的。此前說過的學(xué)校重視智育而忽視德育是一個問題，因此我國教育行業(yè)應(yīng)該充分認識到實施素質(zhì)教育的重要意義，全面發(fā)展素質(zhì)教育建設(shè)，高度重視德育教育，從小培養(yǎng)并建立各行各業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德素養(yǎng)。而除在校學(xué)生外，社會還應(yīng)通過德育再教育來規(guī)范會計工作者的職業(yè)道德，盡可能使其深入會計工作者的思想并提高和深化他們的精神境界，最終確立符合和諧社會道德規(guī)范的職業(yè)道德以及世界觀、人生觀和價值觀。

綜上所述我們不難發(fā)現(xiàn)，在建設(shè)和諧社會、并在社會主義初級階段加強精神文明建設(shè)的大背景下，作為國家經(jīng)濟命脈的咽喉，相關(guān)經(jīng)濟管理部門和單位的會計工作者的職業(yè)道德所具有的重要性和必要性。會計人員職業(yè)道德是會計人員在會計工作中應(yīng)當遵循的職業(yè)品質(zhì)、工作作風(fēng)和工作紀律的行為規(guī)范。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，有利于規(guī)范各單位的會計行為，保證會計資料的真實性、完整性;有利于加強經(jīng)濟管理和財務(wù)管理，提高經(jīng)濟效益，維護社會主義市場經(jīng)濟秩序。

現(xiàn)在是知識經(jīng)濟的時代，人才更是尤為重要。會計工作行業(yè)所具有的特性要求從業(yè)人員必須認真遵守相關(guān)制度、依法履行相關(guān)義務(wù)。而在工作職業(yè)與道德底線發(fā)生不可避免的沖突時，從業(yè)人員更應(yīng)堅守住自己和職業(yè)的道德底線，對自己和家庭負責，更要對國家、法律、社會和人民群眾負責。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇四

會計的工作性質(zhì)是具有真實性的、可靠性的，會計的工作絕對不能出現(xiàn)半點的虛假信息，虛假的信息將會嚴重的影響到企業(yè)的經(jīng)濟效益，甚至?xí)萍s企業(yè)發(fā)展的腳步。因此會計人員應(yīng)該嚴格的遵守職業(yè)道德的規(guī)范，否則將會給企業(yè)帶來一定的損失。

1、不能保證信息的真實性。

實事求是，客觀公正，在會計職業(yè)道德的規(guī)范中是最為重要的一條規(guī)范，但就是在這一條上，經(jīng)常會出現(xiàn)一些問題，從而導(dǎo)致了大量的會計信息不夠真實。有的會計人員當面對個人的利益與集體的利益或者是單位與國家的利益向沖突的時候，不能堅持自己應(yīng)有的原則，喪失了自己的立場，從而嚴重的影響到了會計法律制度中的規(guī)定。一些會計人員在工作時，因為喪失了立場，則會做出一些隱瞞收入、任意虛列、提前或者是延遲確認收入、隨意的對費用和成本進行更改甚至是隨意的調(diào)整利潤分配的方法等事情。這種做法會使假賬十分的猖獗，使的更多的質(zhì)量失去了真實性。

2、法律法規(guī)的意識淡薄。

雖然會計人員的專業(yè)知識也來越豐富，但是對以法律法規(guī)的方面卻逐漸的.淡薄，會計人員甚至是一些常見的規(guī)章制度都不曾了解，連法律法規(guī)是什么都不了解，就更談不上遵守這兩個字了。在當今的會計人員中，有很多的人沒有學(xué)習(xí)過法律法規(guī)，在當今這個充滿了誘惑的社會當中，會計人員是很難抵擋的。

3、缺乏自我充能的精神。

在目前的會計人員中，有很多的人在工作素質(zhì)這個方面是不過關(guān)的，無論做什么事情都是很懶散，一些必要的工作也是應(yīng)付一下就了事了。同時，他們自身的專業(yè)知識還一直停留在原有的高度上，對于科技快速發(fā)展的今天來說，會計人員必須要無時無刻的進步，否則將會被時局所淘汰。在工作中，經(jīng)常會出新一些類似于賬簿混亂不堪，賬與賬的不符，記賬不符合要求等現(xiàn)象。這種工作的態(tài)度不但影響了信息的真實度，而且還嚴重的影響到了會計的工作質(zhì)量和效率，同時還違背了職業(yè)道德的要求。

4、內(nèi)部控制執(zhí)行的力度不夠。

近些年來，財政部對內(nèi)部的控制建設(shè)不斷的加大力度，各種相關(guān)的法律法規(guī)在財政部的推動和引導(dǎo)下不斷的出爐，內(nèi)部控制基本已趨于完善。無論內(nèi)部控制制定的多么完善，但是到了會計人員的面前卻不起絲毫的作用。這就嚴重的說明了內(nèi)部控制的執(zhí)行力度不夠。

1、利益的引誘，真實度缺失。

因為會計人員對于利益的追求，從而對會計的職業(yè)道德不管不顧，嚴重的違反了實事求是、客觀公眾的道德規(guī)范。在如今的社會當中，一些會計人員為了滿足自身的利益和欲望，不顧職業(yè)道德，利用自身存在的優(yōu)勢，鋌而走險，大量的進行造假，從而滿足自己的私欲。同時會計崗位具有一定的從屬性，當單位的管理者想會計人員授意時，會計人員無法堅持自身的原則，從而導(dǎo)致了大量的信息失真。

2、對法制觀觀念的淡薄，監(jiān)督制約機制的力度不夠。

有很多的會計人員缺少敬業(yè)的精神和職業(yè)的理想，總是以各種各樣的原因不去學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，對于會計職業(yè)道德也不是十分的了解，從而導(dǎo)致了部分的會計人員對于法制觀念的淡薄。同時監(jiān)督制約的機構(gòu)在對會計人員進行監(jiān)督的時候，明顯的力度不夠，對于會計人員的工作審計一般都是在自行在單位進行解決的，這無疑就是走個過場而已，監(jiān)督制約機構(gòu)并沒有起到應(yīng)有的作用。

3、會計的專業(yè)水平過低。

在我國，目前已經(jīng)有用了大約一千多萬的會計人員，而擁有中級職稱和高級職稱的不過只有20%而已，剩下的基本都知識初級職稱，這就說明真正的高級會計人員只有少數(shù)的一部分而已，而其他的專業(yè)水平都比較低。因此在實際的工作中及其的容易出現(xiàn)一些問題，從而嚴重的影響到會計的工作質(zhì)量和工作效率。

4、來源于上級的壓力，被迫違反職業(yè)道德。

以我國目前的現(xiàn)狀來看，足夠的說明的單位的負責人和會計人員的關(guān)系屬于上下屬的關(guān)系，這也就說明了單位的領(lǐng)導(dǎo)人對會計人員有著足夠的管理權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因為有著這種關(guān)系的存在，會計人員的職業(yè)道德在會計工作中能否起到作用以及起到作用的大小與單位領(lǐng)導(dǎo)人員有著直接的關(guān)系。所以，當單位的負責人為了自身的經(jīng)濟利益時，就會向著會計人員進行施壓，使的會計人員在被逼無奈之后只能不得不弄虛作假，從而嚴重的違反了職業(yè)道德。

1、對會計人員進行培訓(xùn)，提高會計人員的整體素質(zhì)。

會計職業(yè)道德，是一種自覺的、理智的道德行為，在進行會計教育的過程中，道德行為也應(yīng)該一起進行教授。我國目前會計人員整體素質(zhì)還是比較低下的，因此，對會計人員進行培訓(xùn)是刻不容緩的。從而使會計人員以公正、客觀的對工作進行處理，堅決杜絕假賬的出現(xiàn)。同時要使會計人員強化自身的修養(yǎng)，嚴格的遵守職業(yè)道德規(guī)范。這樣不僅保證了工作的質(zhì)量，也大大的提高了工作的效率。

2、使會計人員明確自身的職責，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

在一些會計人員的認識中，職業(yè)道德是虛無表秒的，只是一個沒有實際意義的口號而已，這種想法是錯誤的，一定要杜絕會計人員的這種想法。職業(yè)道德是切實存在的，存在會計人員的崗位中。在使會計人員了解職業(yè)道德的同時，還要使其明確自身的職責，使其可以最大限度的發(fā)揮自身應(yīng)有的作用，從而為會計工作的質(zhì)量提供一份保障。

3、有效的改善會計管理體制。

會計管理體制的完善不是一朝一夕能夠完成的，這個過程是緩慢的，要循序漸進。想要改善會計管理體制，政府首先要做好模范的作用，嚴格的遵守市場的規(guī)則，要公正客觀的行使職權(quán)。在發(fā)揮經(jīng)濟管理職能時最好應(yīng)該對采用間接調(diào)控的手段，建設(shè)一個任何人都不愿意造價的機制與其相互的配合。

4、學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)，完善我國的會計職能。

有一些事情是無法否認的，對于我國現(xiàn)階段來說，西方國家在會計方面的水平要遠遠的超過了我們的國家。不論是會計的職業(yè)道德方面還是在會計準則這一個方面，我國的水平都要低于西方國家。因此，我國的會計行業(yè)不應(yīng)還閉關(guān)鎖國，應(yīng)高多多的借鑒西方國家會計方面的先進水平和經(jīng)驗，從而完善我國現(xiàn)有的會計職業(yè)道德和會計職業(yè)準則，在此基礎(chǔ)之上建立起一套具有我國特色的、全新的、可操作的會計職業(yè)道德規(guī)范體系，以此來緩解外界因素和人為因素所給會計職業(yè)道德帶來的困擾，從而使得我國會計人員真正的做到誠實守信，提高工作的質(zhì)量和效率。

對職業(yè)道德建設(shè)的加強，首先要做的就是實事求是，客觀公正，要杜絕一切的假賬。會計人員遵守職業(yè)道德，不僅可以有效的提高工作質(zhì)量和工作效率，對于企業(yè)的快速發(fā)展也起到了推動的作用。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇五

：本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。

自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。

1、干預(yù)國家經(jīng)濟政策。

在當前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學(xué)性。

2、影響市場經(jīng)濟秩序。

會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預(yù)了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在做虛假財務(wù)會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。

1、監(jiān)守自盜。

在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。

2、弄虛作假。

在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學(xué)、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。

1、缺乏完善的會計法律法規(guī)。

通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。

2、會計人員的綜合能力不足。

在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學(xué)歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學(xué)歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。

1、建立完善的會計法律法規(guī)。

根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。

2、加強會計人員的綜合培養(yǎng)。

針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。

目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。

[1]楊嵐馨。關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j]。時代金融，2017，02(06):188.

[4]趙惠貞。關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j]?，F(xiàn)代經(jīng)濟信息，2014，05(20):214.

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇六

會計職業(yè)道德是從事會計工作人員在履行職責活動中所應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是財會人員在其特定的財會工作中的各種行為規(guī)范的總和。?詳細內(nèi)容請看下文。

《會計法》第39條明確規(guī)定“會計人員應(yīng)當遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)?！痹谏鐣髁x市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。近年來，會計信息失真、會計報告質(zhì)量及信用下降備受人們關(guān)注。會計信息失真現(xiàn)象，是會計工作存在的一大突出問題。會計職業(yè)道德的好與壞是導(dǎo)致會計信息失真，影響會計工作質(zhì)量的關(guān)鍵因素。從而要求我們應(yīng)加強會計信用建設(shè)中，重視會計人員職業(yè)道德教育。

會計職業(yè)道德的最低要求是會計的法律制度，會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的一種重要的補充，具有其他會計法律制度所不能替代的作用。如會計法律只對會計人員不能違法的行為作出了規(guī)定，而對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、怎樣提高技能、強化服務(wù)方式無法提出具體要求，但是會計人員如果缺乏愛崗敬業(yè)的態(tài)度、職業(yè)技能欠佳、服務(wù)意識差，是很難做到會計信息達真實與完整的。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇七

摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視，但是，由于其運行的結(jié)果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。

隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導(dǎo)致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設(shè)。

會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導(dǎo)致會計人員在進行會計業(yè)務(wù)的核算、審查過程中，除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外，還要做出相應(yīng)的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關(guān)會計活動時，在相關(guān)財務(wù)會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。

(一)現(xiàn)狀分析。

改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入wto，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生嚴重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。

(二)原因分析。

1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響。

會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。

會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設(shè)的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務(wù)工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。

會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務(wù)方面的監(jiān)督機制都還很不完善，會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實，會計管理體系的建設(shè)也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一，從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。

加強會計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學(xué)計劃之中，并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學(xué)活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外，對在職的會計從業(yè)者，還應(yīng)該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓(xùn)，還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。

政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設(shè)以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權(quán)，對會計職業(yè)道德體系的建設(shè)給予必要的行政支持，同時，還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來，為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外，還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督，將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現(xiàn)更大的會計失范行為，減小其不良影響。

不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓(xùn)外，還應(yīng)該從自身去發(fā)現(xiàn)問題，不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省，不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解，樹立正確的會計從業(yè)道德觀念，并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習(xí)慣和道德品質(zhì)。

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我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇八

會計職業(yè)道德，指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的各種經(jīng)濟關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。為大家分享了會計職業(yè)道德論文，歡迎參考！

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)對于會計從業(yè)人員的需求規(guī)模也在不斷的擴大，同時會計職業(yè)活動的內(nèi)容也在不斷的豐富和加深。就目前企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀而言，會計職業(yè)關(guān)系在企業(yè)的發(fā)展進程中呈現(xiàn)出日益復(fù)雜的趨勢，會計從業(yè)人員在工作過程中面臨的誘惑越來越多。本文將對企業(yè)會計人員職業(yè)道德建設(shè)中面臨的主要問題進行分析，在此基礎(chǔ)上提出促進企業(yè)會計人員提升職業(yè)道德的有效途徑。

會計職業(yè)道德；道德規(guī)范；信息失真。

會計行業(yè)是市場經(jīng)濟活動中非常重要的行業(yè)之一，會計的主要職能就是為社會經(jīng)濟發(fā)展提供信息監(jiān)督服務(wù)以及核算服務(wù)，會計人員在工作中所提供會計信息的真實性程度和質(zhì)量，將直接影響市場經(jīng)濟中企業(yè)、投資者以及社會各個階層公眾的利益，因此可以說會計工作的質(zhì)量是影響整個市場經(jīng)濟運行秩序的重要因素。目前我國會計行業(yè)中仍然面臨著職業(yè)道德缺失的問題。建立健全會計行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范體系，從根本上提高會計從業(yè)人員的自律性和從業(yè)的質(zhì)量不僅關(guān)系著企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，同時也關(guān)系著市場經(jīng)濟秩序的建立。

會計職業(yè)道德規(guī)范是根據(jù)會計的職責以及行業(yè)職業(yè)道德相互結(jié)合形成的。會計職業(yè)道德規(guī)范可以表現(xiàn)為在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的并體現(xiàn)會計職業(yè)特點的一種集成。并適當改變會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和標準。會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包含較多，首先是敬業(yè)愛崗。主要強調(diào)的是會計從業(yè)人員要對自己的會計工作體現(xiàn)出高度的熱情，以此來滿足會計工作的需要。第二點是熟悉會計法規(guī)，會計從業(yè)人員只有對會計法律法規(guī)具有一定的了解和熟悉之后，才能夠依法正確的處理工作中的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)，遵守會計準則，同時針對會計的各項規(guī)章制度，向其他從業(yè)人員進行有效的宣傳，使其他員工能夠正確的認知到會計法規(guī)的重要性，依法辦事的同時，避免出現(xiàn)違法亂紀的現(xiàn)象。要按照法律的要求規(guī)范自身的行為。并且會計工作也需要客觀公正。需避免弄虛作假以及共同作弊的不良行為發(fā)生。最后也要形成保守秘密機制，遵守本單位的商業(yè)秘密要求。

會計職業(yè)道德的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先會計職業(yè)道德能夠調(diào)整和影響會計職業(yè)活動中的利益關(guān)系，通過會計職業(yè)關(guān)系中的相關(guān)經(jīng)濟利益關(guān)系的有效構(gòu)建，能夠起到維護社會正常秩序的作用；第二是會計職業(yè)道德能夠?qū)嬋藛T起到良好的規(guī)范和約束會計行為的作用，是在會計法律制度之外的重要補充內(nèi)容；第三是會計職業(yè)道德等夠有效的增強各個會計行為主體在工作行為中正確分辨是非的能力，同時能夠提升會計從業(yè)人員的職業(yè)自覺性；第四是通過樹立良好的會計職業(yè)道德，能夠確保和促進會計職業(yè)目標的順利實現(xiàn)；第五是會計職業(yè)道德能夠有效的提升會計從業(yè)人員的綜合素質(zhì)水平；第六是良好的會計職業(yè)道德能有效的節(jié)約社會資源和成本；第七是會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員的靈魂和基礎(chǔ)，也是會計關(guān)系得以存在的最基本的條件。

當前我國企業(yè)內(nèi)實行的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》以及《會計檔案管理辦法》法規(guī)中，對會計的核算流程統(tǒng)籌、對崗位的設(shè)置、對會計人員相關(guān)知識結(jié)構(gòu)的要求、對會計的檔案管理方法等諸多規(guī)章以及無法更好的對當前信息化時代的急速發(fā)展所變化的要求。在一定程度上甚至也對集約型企業(yè)、精工細化管理等方向的發(fā)展嚴重的制約，在社會整體大環(huán)境的影響下，會計職業(yè)道德的問題已經(jīng)逐漸上升到我國社會各界廣泛關(guān)注的熱點話題，會計職業(yè)道德受到諸多層面的限定，并根據(jù)現(xiàn)有我國現(xiàn)代企業(yè)制度的進行確立，會計人員在企業(yè)中的地位和作用發(fā)生一定調(diào)整，因此，會計人員的職業(yè)道德要求也必然有所變化。

會計信息失真，作秀現(xiàn)象嚴重；已經(jīng)逐漸威脅我國國民經(jīng)濟與生活，會計人員的職業(yè)道德缺失是會計信息失真的直接表現(xiàn)，會計工作人員違法亂紀，謀取個人利益；崇尚個人主義、拜金主義、享樂主義，不斷膨脹自身的社會地位，不斷喪失身為會計人員應(yīng)該具備的法制觀念，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料這些都是難以回避的會計道德缺失造成的直接影響。利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，甚至走上了違法犯罪的不歸路。會計從業(yè)人員為謀取個人利益，給企業(yè)和個人造成不應(yīng)該有的損失。

（1）社會原因其中導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德缺失的社會因素包括多個方面：首先是由于我國經(jīng)濟體制的深刻變革而使人們的思想意識出現(xiàn)的波動。市場經(jīng)濟的建立和完善打破了人們原本的小生產(chǎn)的狹隘意識，一方面為我國社會的成功轉(zhuǎn)型提供了良好的契機，另一方面也給人們的道德失范提供了一定的條件，因此表現(xiàn)在會計行業(yè)就是會計人員的職業(yè)道德缺失；第二是我國相關(guān)的會計管理制度不健全，以及會計法規(guī)的落實不到位。雖然我國不斷的頒布了一系列會計人員和會計行業(yè)的規(guī)范性法律法規(guī)，然而在實際的會計工作中有部分會計人員并未真正的遵循相關(guān)法律規(guī)范，因此導(dǎo)致會計法律法規(guī)形同虛設(shè)，會計管理十分混亂；第三是我國傳統(tǒng)教育模式的影響，一直以來我國推行的應(yīng)試教育模式導(dǎo)致會計人員在學(xué)習(xí)中重視理論的學(xué)習(xí)，而輕視了職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)，因此導(dǎo)致會計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)缺失。

（2）行業(yè)原因不良性的會計作秀，會計信息失真的現(xiàn)象開始不斷的產(chǎn)生，使得出現(xiàn)不良性的較為普遍的現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)在：會計法制觀念淡薄，違法干預(yù)會計工作；會計法治觀念淡薄造成了企業(yè)沒有形成有效的法治管理觀念，很多不應(yīng)該具有的經(jīng)營行為獲得一定的發(fā)展，使得企業(yè)的經(jīng)營出現(xiàn)危機，并通過大量的違法干預(yù)獲得了會計工作的有效約束。授意、指使、強令變動會計數(shù)據(jù)，作秀憑證、帳表進行假審計假評估；過多是會計信息作秀使得會計的客觀和準確性獲得了嚴重的影響和制約，都是的會計核算沒有形成有效的企業(yè)經(jīng)營的正確指導(dǎo)，使得企業(yè)的經(jīng)營遭受嚴重的危機。帳外設(shè)帳；轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、偷逃稅收；企業(yè)在通過會計信息的作秀獲得財產(chǎn)的不良轉(zhuǎn)移，也通過作秀獲得稅收的降低，這些都是會計職業(yè)道德缺失造成的直接影響。

（3）從業(yè)者個人的原因企業(yè)會計人員的自身因素也是導(dǎo)致會計人員職業(yè)道德缺失的重要原因，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先是會計人員的職業(yè)自覺性嚴重缺失，在會計核算工作中存在著盲目服從單位領(lǐng)導(dǎo)安排的現(xiàn)象。同時會計人員還嚴重的缺乏良好的職業(yè)風(fēng)險意識，對于職業(yè)的自我判斷能力比較弱，自我管理能力和控制能力都比較差，因此導(dǎo)致會計職業(yè)道德缺失；第二是由于經(jīng)濟利益或者其他利益的誘惑，使得會計人員在工作中缺乏良好的自律精神，受到拜金主義的影響，會計人員的思想道德水平受到了嚴重的侵蝕；第三是部分會計人員的業(yè)務(wù)能力水平低下，會計理論水平比較低，因此在會計工作中、未能嚴格的按照會計核算中的相關(guān)規(guī)范進行操作，因此客觀上影響了職業(yè)道德水平的提升。

1、加強相關(guān)的法律法規(guī)的建設(shè)與執(zhí)行。

建立健全會計法律法規(guī)體系，主要的目的是為了保證會計人員切實履行自身的職能。會計人員的自身職能表現(xiàn)在以下幾個方面，第一，加強建設(shè)預(yù)算制度。預(yù)算控制對于企業(yè)而言，是會計相關(guān)部門發(fā)揮其會計監(jiān)督職能的關(guān)鍵，企業(yè)的會計部門對會計行為實施控制和管理，對年度資金運用進行初步預(yù)算，并在資金的使用過程中，對資金的使用情況進行適時監(jiān)督。第二，加強會計的審計職能。會計審計對企業(yè)的財務(wù)的使用情況和運用情況做出審計，及時了解企業(yè)的發(fā)展概況，強化會計相關(guān)部門的審計職能，能夠?qū)ζ髽I(yè)會計行為進行有效的監(jiān)督，詳細掌握企業(yè)資金的實際運行狀況，能夠為企業(yè)的發(fā)展提供參考性意見。第三，應(yīng)加強法規(guī)的宣傳和約束，完善監(jiān)督制度，真實記錄會計信息，促進企業(yè)良性可持續(xù)發(fā)展。

當前政府與各行各業(yè)的發(fā)展中，有效建立完善的內(nèi)部控制監(jiān)督機制，是制約會計工作人員自身行為的有效措施。第一，企業(yè)應(yīng)設(shè)立專門的會計監(jiān)督機構(gòu)，使其與會計部門和組織機構(gòu)相互獨立，這樣能夠更好的發(fā)揮監(jiān)督的職責。第二，要不斷加強監(jiān)督人員的專業(yè)素質(zhì)，定期組織培訓(xùn)，以專業(yè)的態(tài)度對待會計人員的工作，對有失職行為的會計人員進行及時監(jiān)督與制止，從根本上降低會計風(fēng)險的發(fā)生率。第三，加強社會對企業(yè)的監(jiān)督職能，企業(yè)對社會公開財務(wù)信息，社會各界對其財務(wù)信息的真實性進行監(jiān)督，對會計人員的行為產(chǎn)生一定的約束力，只有這樣，才能夠是企業(yè)在會計職業(yè)道德體系中不斷完善監(jiān)督機制，更好的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

因此為了提升企業(yè)會計人員的職業(yè)道德水平可以通過強化會計人員的職業(yè)道德教育工作來促進其職業(yè)道德水平的提升。首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)會計專業(yè)中的教育模式，不僅要注重會計人員的會計理論知識培養(yǎng)，同時還應(yīng)該強化會計人員的理論道德教育，積極引導(dǎo)和組織會計人員參與社會公益活動，進而提升會計人員自身的價值觀念和道德觀念。在會計人員的考核制度中還應(yīng)該將職業(yè)道德考核納入其中，這樣能夠有效的提升會計人員的職業(yè)道德水平；第二，應(yīng)該不斷的強化和完善會計從業(yè)人員的教育制度，使會計人員在工作崗位上也能夠不斷的接受思想道德教育，從而保持會計從業(yè)人員思想的先進性和純潔性，避免出現(xiàn)思想腐蝕現(xiàn)象；第三就是要不斷的強化和落實會計行業(yè)的職業(yè)道德教育工作。在會計行業(yè)中開展以道德建設(shè)為核心的誠信教育工作，在全行業(yè)中樹立誠信自律的職業(yè)道德規(guī)范。

4、凈化會計人員的從業(yè)環(huán)境。

我國會計人員職業(yè)道德缺失與會計工作環(huán)境有著不可分割的密切聯(lián)系，因此為了提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，可以從優(yōu)化會計工作環(huán)境進行入手。首先通過建立健全我國會計人員的職業(yè)道德的相關(guān)評價及獎懲的機制，提升會計從業(yè)人員的自律性，調(diào)動其遵循會計準則進行工作的積極性。同時還要通過完善會計行業(yè)的監(jiān)督機制，強化相關(guān)國家機關(guān)對于會計行業(yè)的監(jiān)管力度，以此來維護和凈化會計行業(yè)環(huán)境，為會計人員營造一個良好的工作氛圍和工作環(huán)境，進而促進會計人員職業(yè)道德水平的提升；除此之外還應(yīng)該通過建立健全會計行業(yè)的法律法規(guī)體系、強化政府部門執(zhí)法力度的方式，嚴格確保會計從業(yè)人員的相關(guān)權(quán)利，為會計人員創(chuàng)建一個良好的會計工作環(huán)境。最后完善會計人員的工作環(huán)境，還可以從建立健全現(xiàn)代企業(yè)管理制度入手，通過強化會計行業(yè)的管理體制來推動和加快我國會計準則的國家化進程，進而為會計人員創(chuàng)造一個良好的會計從業(yè)環(huán)境，進而推動會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平的提升。

提升我國會計從業(yè)人員的職業(yè)道德應(yīng)該從優(yōu)化會計人員的職業(yè)環(huán)境入手，注重針對會計人員開展職業(yè)道德教育，提升會計從業(yè)人員的自身道德素質(zhì)修養(yǎng)以及自律能力，通過為會計從業(yè)人員營造良好的會計從業(yè)環(huán)境，凈化整個會計行業(yè)的環(huán)境質(zhì)量，是會計人員意識到提升職業(yè)道德建設(shè)的必要性，進而從根本上促進和優(yōu)化企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇九

由于會計專業(yè)是一門極具專業(yè)性的學(xué)科，所以也有一定的特殊性，即負責相關(guān)工作的會計人員具備獨立性。近年來，我國會計犯罪率也在不斷地提高并且越來越年輕化，這與現(xiàn)在相關(guān)教育機構(gòu)僅僅注重技能、通過率的培養(yǎng)而忽略了職業(yè)道德教育脫不開關(guān)系。

職業(yè)道德與從業(yè)者技能熟練程度是兩件事，一個決定的是從業(yè)者能不能做好，而另一個決定的是從業(yè)者想不想做好。特別是在會計行業(yè)，如果一名會計從業(yè)人員僅僅具備相關(guān)的技能而沒有職業(yè)道德，有時候不光不會為企業(yè)創(chuàng)造收益，甚至?xí)绊懙狡髽I(yè)的正常發(fā)展將企業(yè)資金中飽私囊。

由此可見，職業(yè)道德教育在會計教育中的重要性。

隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，伴隨而來不光是人民生活水平的提高，還有許多不良習(xí)性的入侵，比如說:拜金主義、享樂主義、個人主義等不符合中國傳統(tǒng)文化的思想，這些可能都會成為危害社會發(fā)展的影響炸彈，而受到這些思想影響的人隨時都可能做出危害社會、違法亂紀的事。

面對這樣的社會背景，會計作為一個高精密性、特殊性、獨立性的職業(yè)極易使相關(guān)從業(yè)人員被欲望蒙蔽心智，產(chǎn)生一些違法亂紀的行為。這種情況下，會計的職業(yè)道德教育就顯得尤為重要了。

首先，會計職業(yè)道德教育是作為會計從業(yè)人員的行為規(guī)范的基礎(chǔ)，是樹立會計人員正確的思想價值觀的橋梁，對會計行為的約束起著重要的作用。其次，每一個會計從業(yè)人員都應(yīng)該嚴格要求自己，誠實守信、愛崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、堅持準則等都是對一個會計素質(zhì)的基本要求，對會計人員職業(yè)道德教育也是不斷提升會計從業(yè)人員素養(yǎng)的基本方式。最后，因為會計職業(yè)的重要性，會計從業(yè)人員的目的是為企業(yè)提供真實可靠的數(shù)據(jù)，為企業(yè)決策當做參考、提供信息，因此只有不斷加強會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育才能最終達成目的。

由于會計從業(yè)人員的職業(yè)道德的好壞嚴重影響到相關(guān)從業(yè)人員自身的職業(yè)生涯，甚至使企業(yè)和國家經(jīng)濟蒙受損失，對于會計人員的職業(yè)道德教育也就是在培訓(xùn)過程中必不可少的一項。又因為會計教育業(yè)的迅速發(fā)展，其中仍然存在許多問題還有待解決。

2.1相關(guān)教育機構(gòu)對職業(yè)道德教育認識不足的問題。

這種情況主要來源于各會計職業(yè)教育學(xué)院競爭壓力過大，對于不能提高“通過率”的職業(yè)道德教育缺乏認識，為了節(jié)省資源，提高教學(xué)效率而放棄了對即將成為會計從業(yè)人員的道德教育。現(xiàn)階段會計職業(yè)教育主要目的還是培養(yǎng)可以第一時間上崗就業(yè)的實用性人才，以專業(yè)技能為導(dǎo)向，強調(diào)實際應(yīng)用。并且連大部分任課老師都認為關(guān)于職業(yè)道德這塊是學(xué)生本身就具備的，而且在校期間學(xué)習(xí)任務(wù)重、就業(yè)壓力大、時間也很有限，所以對專業(yè)技能的.提升才是首先需要達成的。導(dǎo)致這種情況的原因也與現(xiàn)階段會計從業(yè)資格證考核制度有關(guān)，現(xiàn)有考核制度同樣偏向于學(xué)生知識和技能掌握程度的考核而缺乏道德方面的考核，職業(yè)道德部分的測試往往只占有少量篇幅或者稍有提及，而這方面的卻恰恰是會計從業(yè)人員最重要的部分。

2.2相關(guān)教育機構(gòu)缺乏相應(yīng)教材。

目前大多數(shù)高校都沒有關(guān)于會計職業(yè)道德教育的課程，就算少數(shù)類似的課程也不是專門針對行業(yè)所撰寫的。傳統(tǒng)的思想道德教育主要還是注重對學(xué)生人格和理想的教育，對于將來從事的職業(yè)上所必備的職業(yè)素養(yǎng)教育幾乎沒有，缺乏實踐性、靈活性和針對性。因為傳統(tǒng)思想道德教育教材的空泛、片面、脫離實踐不具備針對性，沒有相關(guān)會計職業(yè)的特殊性要求或者案例，這樣就造成學(xué)生一旦正式踏上工作崗位，對于專業(yè)知識熟練卻對于必備的相關(guān)素養(yǎng)了解不清晰。這樣下來，傳統(tǒng)的道德教育對于日后職業(yè)上的規(guī)劃是根本沒有意義的教育。

2.3缺乏相應(yīng)的制度管理，相關(guān)教育機構(gòu)只說不做。

我國對于大部分教育機構(gòu)的相關(guān)課程沒有明確的要求，除了必學(xué)的基礎(chǔ)課程，特別是在專業(yè)化課程中都是由相應(yīng)院校自行決定的，沒有一個固定的模式。這導(dǎo)致很多院校在對于職業(yè)道德教育這一塊大多沒有涉及，而且有比較嚴重的形式主義存在，就是將職業(yè)道德教育作為一種口號而不列入實際性當中。這種情況是現(xiàn)在普遍存在的現(xiàn)象，沒有相應(yīng)的制度要求課堂上老師的帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，構(gòu)建標準的職業(yè)道德準則，針對學(xué)生正確的職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，等到學(xué)生自己在實踐中再去摸索、認識的時候就已經(jīng)晚了。

為了保護我國經(jīng)濟正常發(fā)展，并且減少現(xiàn)在會計犯罪率高的問題，必須從根本上解決，會計人員職業(yè)道德教育的加強是勢在必行。本文通過研究、總結(jié)資料和探討分析也提出以下幾個觀念。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，信息時代的來臨，各式各樣的信息和生活觀念影響到當代人思想意識形態(tài)，正面的影響使人們思想更加堅定、目標更為明確，負面的影響使人們在利益面前低頭、道德淪喪?，F(xiàn)階段各類走在社會中的人大多關(guān)注問題都帶著極重功利色彩，所關(guān)注的問題的重點也不是敬業(yè)，而是收入，不再關(guān)心個人價值的提升。

在這樣的時代背景下，營造出一個好的職業(yè)道德教育氛圍就顯得尤為重要，使人們的日常生活中的一點一滴就能看到、認識到職業(yè)道德的重要性，讓職業(yè)道德、個人價值、回報社會的概念深入人心。氛圍需要所有人一起來努力，不是靠一兩個人就可以成功的，并且同樣需要借助現(xiàn)在信息高速發(fā)展的時代，將這樣思想廣泛傳播開來。

3.2注重提升學(xué)生綜合素質(zhì)和良好的道德規(guī)范。

在現(xiàn)階段素質(zhì)教育的大背景下，各學(xué)生院校也逐漸重視到學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，會計專業(yè)教育機構(gòu)也不例外。決定一桶水高度的永遠是最低的那一塊木板，所以對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也極為重要，這包括要求學(xué)生有良好的自我認識、認真的學(xué)習(xí)態(tài)度、強烈的責任心，這樣的人才會愿意為企業(yè)盡上自己的一份力，愛崗敬業(yè)、廉潔自律并且客觀公正、堅持準則，才能為企業(yè)創(chuàng)造效益。會計工作本身是比較簡單，但在實際操作過程中還會涉及企業(yè)很多其他方面的問題，例如:內(nèi)勤、人事、行政等，提升綜合素質(zhì)是不光會計人員，所有參加工作的在職人員都應(yīng)該重視的問題。

針對這樣的問題同時也需要一個嚴格的道德規(guī)范準則來支持，針對會計職業(yè)道德的基本要求設(shè)立一定的獎懲措施，從細枝末節(jié)入手，要求從業(yè)人員嚴謹謹慎的對待，即使是一點小小的問題也不能任由其發(fā)展，避免造成不可彌補的損失。

3.3培養(yǎng)相應(yīng)的職業(yè)道德教育的教師體系。

要加強對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育必然要先有人來教，所以，建設(shè)一批足夠好的教師隊伍就是各相關(guān)會計教育院校首先需要考慮的問題了。這是一個長期的過程，需要學(xué)校和老師共同努力，將相關(guān)教育提上日程，選擇教育經(jīng)驗豐富的教師進行討論研究，設(shè)計出新穎的可行的方式來用于實踐教學(xué)，然后逐步擴大針對職業(yè)道德教育這一塊的師資力量，影響到即將成為會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。

一個好的會計教育氛圍需要所有人一起來共同努力去創(chuàng)造，如果沒有相應(yīng)的措施去解決現(xiàn)在會計職業(yè)道德薄弱問題的話，隨著社會的發(fā)展，缺乏職業(yè)道德教育的會計人員只會進一步增多，造成更多違法亂紀的事件，影響到企業(yè)乃至國家經(jīng)濟的發(fā)展。所以，加強會計職業(yè)道德的教育，這是每所會計教育院校都需要考慮的問題。

參考文獻:。

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［2］皇甫可掬.論會計繼續(xù)教育中職業(yè)道德教育［j］.科技信息，20xx(20)．。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇十

企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。

會計行業(yè)是以貨幣為主要計量單位，以提高經(jīng)濟效益為主要目標，運用專門方法對企業(yè)，機關(guān)，事業(yè)單位和其他組織打經(jīng)濟活動進行全面，綜合，連續(xù)，系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，提供會計信息，并隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展，逐步開展預(yù)測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟管理活動，是經(jīng)濟管理活動的重要組成部分。

所以會計是一種接受委托代理核算管理業(yè)務(wù)的責任人即投資者，并對其負責的職業(yè)。當前，我國處于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的特殊時期，不少企業(yè)特別是很多大型特大型企業(yè)仍然屬于國家控制，仍然奉行陳舊的管理理念。這樣對于會計財務(wù)人員的監(jiān)督力度不夠，容易造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失，給企業(yè)和國家造成巨大損失。

要判斷和評價一位會計人員的能力和素質(zhì)的高低，應(yīng)該從兩方面來看：首先是業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，此項內(nèi)容關(guān)系到會計行為是否能到達規(guī)定的技術(shù)要求，是否能到達科學(xué)合理的范疇，使得會計業(yè)務(wù)能不能滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展，如果此項水平和素養(yǎng)不達標，就會造成財務(wù)混亂，阻礙企業(yè)競爭力的提高。其次是會計人員的職業(yè)道德水平，包括會計人員能遵守會計制度和會計法的規(guī)定，實事求是，不做假賬，對自己所作的賬目和報表認真負責。如果此項要求不達標，即使業(yè)務(wù)水平再高，也會對企業(yè)造成巨大的損失。這兩方面內(nèi)容，第二項要求是第一項要求的基礎(chǔ)，沒有第二項的職業(yè)道德做保證，業(yè)務(wù)水平再高，也是空中樓閣，甚至可能是業(yè)務(wù)水平越高，對企業(yè)的損害越大。

如果會計財務(wù)從業(yè)人員的職業(yè)道德有問題，做出的賬目失真、混亂，不僅對國家企業(yè)和職工造成巨大損失，同時對整個會計財務(wù)行業(yè)造成的損害也是顯而易見的。從企業(yè)的角度來看，造成的是經(jīng)濟利潤的損失；而從整個全國會計財務(wù)行業(yè)來看，造成的則是社會層面的惡劣影響，不但會敗壞市場和企業(yè)風(fēng)氣，更會削弱我國企業(yè)和企業(yè)中的會計行業(yè)在國際市場中的影響力競爭力。所以我們企業(yè)的會計財務(wù)人員要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧，做出有損國家和人民的行為來。

到二十一世紀，國際競爭將日趨激烈，我們面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。一個國家的發(fā)展狀況不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展的水平，也取決于人民的基木素質(zhì)。一個國家在世界上生存與發(fā)展的競爭，是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，從某種意義上講，也是人民基本素質(zhì)的競爭。而在經(jīng)濟領(lǐng)域，會計人才素質(zhì)的高低對經(jīng)濟發(fā)展的重要性日益凸顯。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中，原有的帶有強烈政府意識和行為模式的會計管理體制已被打破，加上我國市場經(jīng)濟發(fā)展的.滯后性和國情的特殊性，新的適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的會計管理制度遠未建立和運行。以往陳舊落后的會計制度也在進行相應(yīng)的調(diào)整，而在會計理念上也需要與世界接軌。作為從業(yè)者，不光要從自身是受托管的角度來理解問題，處理工作，還需要學(xué)會換位思考，要適時站在企業(yè)管理者的角度對企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)營生產(chǎn)狀況及成果進行確認和統(tǒng)計報告，同時也要擔負起向與企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營有關(guān)的政府部門和社會部門及時準確的提供財務(wù)會計信息的責任。這就要求會計師要始終堅持忠于職守、實事求是的態(tài)度，不畏艱難的精神，不向不良風(fēng)氣和非法行政命令低頭，要牢記遵守法律和財務(wù)制度的規(guī)定，堅守自己的職業(yè)道德，將會計職能的作用發(fā)揮到最大，為建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟保駕護航，盡到自己應(yīng)盡的責任。

當前的中國，隨著經(jīng)濟體制改革越來越深化，迫切的需要我們運用現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)驗管理理念，對落后陳舊的計劃經(jīng)濟模式下的國有企業(yè)進行大刀闊斧的改革，將現(xiàn)有的國有企業(yè)該造成生產(chǎn)經(jīng)營高效、產(chǎn)權(quán)明晰、管理有序的現(xiàn)代企業(yè)。而我國的會計制度也要進行改革，以便能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理模式。特別是會計信息系統(tǒng)論的應(yīng)用，更是大大的改變了我國會計行業(yè)的面貌，此理論認為會計本質(zhì)是一個以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。這種觀點認為，會計目標是提供經(jīng)濟決策所需的會計信息，會計職能是反映（包括分析、預(yù)測）和控制（包括計劃、監(jiān)督、提供決策有用的信息），會計的處理對象是關(guān)于價值運動的信息。即認為會計（包括財務(wù)會計、管理會計）是采用一系列程序和方法，處理和控制價值運動信息的完整系統(tǒng)。“會計信息系統(tǒng)論”承認會計的社會性和技術(shù)性，但更強調(diào)技術(shù)性，認為會計在企、出經(jīng)營管理中只處于參謀或顧問的地位，并不直接履行管理職能。在此問題上，我國業(yè)內(nèi)權(quán)威的主要觀點與美國等西方國家對會計本質(zhì)的認識較為一致。

會計人員責任重大，這不僅表現(xiàn)在會計信息，要向投資者、經(jīng)營者、債權(quán)人和政府提供，還要向供銷企業(yè)、消費者、企業(yè)職工和社會公眾集團提供，以便他們能從自身利益角度出發(fā)關(guān)心企業(yè)的經(jīng)濟活動。比如，企業(yè)職工和工會可以根據(jù)會計信息了解有關(guān)職責和勞動保護政策和結(jié)果，維護勞動者權(quán)益:消費者可以據(jù)此了解企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量、價格和贏利水平等情況，以便做出正確消費決擇，保護自身利益:供銷企業(yè)可以了解企業(yè)信譽、產(chǎn)品質(zhì)品種以及財務(wù)狀況等信息，以制定自己的供銷和信用政策這樣，通過信息披露面的擴大，幫助有關(guān)利益各方維護各自的利益，同時，也將企業(yè)的經(jīng)營活動約束在合理、合法的軌道之上。

會計社會責任感的加強，還有利于加強政府的宏觀調(diào)控職能，促使企業(yè)目標和社會目標之間的協(xié)調(diào)一致強調(diào)會計的社會責任，是實現(xiàn)政府有效宏觀調(diào)控的重要保證要求會計人員不儀要正確、合理地反映企業(yè)經(jīng)營活動的微觀成果和效益，而要客觀、公正地報告其經(jīng)濟活動的社會效益和社會影響，從而為全面評價企業(yè)的業(yè)績和作用打下基礎(chǔ)，也可以及時發(fā)現(xiàn)和防止一些企業(yè)為考慮自己的短期微觀利益而忽視甚至損害國家的宏觀利益和長遠利益的情況再者一加強會計職業(yè)道德建設(shè)必須明確會計對各方面的職責和任務(wù)。從法律、法規(guī)、制度上完善對會計不良行為后果的約束、監(jiān)督和制裁，真正改變目前會計行業(yè)的不良現(xiàn)象和弊端，重塑會計行業(yè)和會計人員形象。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇十一

廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。

(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。

(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。

(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。

(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應(yīng)有的獨立性。

(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。

(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學(xué)苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務(wù)水平。

(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策、積極參與管理。

(8)強化服務(wù):要求會計人員樹立服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。

會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎(chǔ),會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。

1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。

2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。

3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關(guān)或行政管理機關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。

4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求,又需要會計人員的自覺遵守。

違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復(fù)雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設(shè)帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務(wù)、審計、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。

從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。

四、加強會計道德建設(shè)教育的有效途徑。

(一)營造良好的職業(yè)氛圍。

會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。

(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系。

建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應(yīng)包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習(xí)俗評價兩個方面。

會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務(wù)、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。

參考文獻:。

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[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設(shè).中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇十二

摘要：在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。

針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒?。在時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突;社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量;而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。

二、“倫理困境”問題的原因分析。

1。思維誤區(qū)。

在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。

2。從屬性地位。

近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。

3。溝通不暢。

會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài);或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。

解決“倫理困境”問題的措施建議。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇十三

在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。

針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒?。?999年時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則（1996）修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。

1、思維誤區(qū)。

在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。

2、從屬性地位。

近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。

3、溝通不暢。

會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。

所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。

2、健全的會計督查體系的建立。

“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進行督查，確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。

對于建立會計職業(yè)道德標準體系，我們還應(yīng)該從會計職業(yè)道德教育問題加以重視。會計人員作為特殊的從業(yè)人員，既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上，可以采用以下多種方式進行，如各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，都應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德課程”等等。

“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟體制正面臨改革，新舊體制交替還未完全實現(xiàn)，因此，必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計專業(yè)知識領(lǐng)域。會計人員在面臨“倫理困境”時應(yīng)保持理性態(tài)度對待，明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的，只要找準方法，“倫理困境”自然而然也就被破解?！皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計職業(yè)道德準則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此，為了使得會計執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè)，我們必須從這兩個方面著手進行修補與完善。

[1]周葉。論會計職業(yè)道德[n]。湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2002，5（26）。

[2]劉秀蘭。會計人員的從屬性特征與會計職業(yè)道德[n]。西南民族大學(xué)學(xué)報，2004，2（25）。

作者簡介：陶思宇，男，就讀于西南大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院經(jīng)濟學(xué)專業(yè)。

明揚，男，就讀于西南大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院人力資源管理專業(yè)。

李宇航，男，就讀于西南大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院人力資源管理專業(yè)。

我國會計職業(yè)道德的論文匯總篇十四

注冊會計師是市場經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物，在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中為維護經(jīng)濟秩序的正常運轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊會計師的職業(yè)任重而道遠，責任重大，職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊會計師職業(yè)道德的重要性的同時，針對注冊會計師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因，并提出了相應(yīng)的對策。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面需要共同努力。

在會計職業(yè)活動中，遵守具有反映會計職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會計職業(yè)關(guān)系的行為準則和規(guī)范，我們將其稱為會計職業(yè)道德。注冊會計師的職業(yè)道德從屬于會計職業(yè)道德，是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準則和道德規(guī)范。然而部分注冊會計師在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表，嚴重擾亂正常的市場經(jīng)濟秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進行分析。

注冊會計師行業(yè)任重而道遠，它以社會和人民的利益出發(fā)，對公共利益負責。然而部分會計事務(wù)所和注冊會計師卻沒有意識到責任意識的重要性。首先，部分注冊會計師為利益所驅(qū)使，利益誘因使得財務(wù)報表的失真問題頻發(fā)。其次，在低價格的市場競爭中，低成本服務(wù)導(dǎo)致審計程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營嚴重，非審計業(yè)務(wù)的拓展，導(dǎo)致注冊會計師的獨立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。會計事務(wù)所的混業(yè)經(jīng)營同時也會對注冊會計師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響，注冊會計師或會計師事務(wù)所參股其客戶的行為在整個業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象，結(jié)果出現(xiàn)了會計師事務(wù)所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務(wù)所既當裁判員又當運動員的局面，對注冊會計師的道德建設(shè)產(chǎn)生負面效應(yīng)。

注冊會計師職業(yè)道德問題形成的客觀原因，主要可以分為三個方面。首先，我國現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷，法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國注冊會計師法》和《中華人民共和國證券法》等，對注冊會計師的要求較為模糊，懲罰措施不夠嚴厲，大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊會計師違背職業(yè)道德，幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤，因此在刑事追責和高額違約金的方面還需要不斷的改進和完善。此外，現(xiàn)有的法律可操作性較差，實踐性較弱，導(dǎo)致注冊會計師的違法行為不能得到及時有效的懲處。其次，我國注冊會計師事務(wù)所的成立機制存在一定的問題。根據(jù)中國注冊會計師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示，12月31日，全國共有會計師事務(wù)所8374家。通過調(diào)查，一般的會計師事務(wù)所注冊資本才幾十萬元、上百萬元，而被審計的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn)，事務(wù)所出具虛假報告給股東帶來的損失是事務(wù)所本身資產(chǎn)遠遠不能補償?shù)模瑸椴糠肿詴嫀熖峁┝丝沙酥畽C。最后，政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對注冊會計師職業(yè)道德的建設(shè)起到了重要作用，然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益，尋求注冊會計師的幫助，完成粉飾報表、出具虛假審計報告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴加之管理體系薄弱的情況下，大多數(shù)的行政處罰和罰款，不能對注冊會計師的造假行為起到根除作用，這也是造成注冊會計師造假的客觀外部因素。

（一）過度逐利，偏離專業(yè)發(fā)展方向。

1997年，成都市某會計師事務(wù)在30萬元審計費的利益誘惑下，幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團編造假的財務(wù)報表，使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億，造成銀行直接虧損六個億。注冊會計師的過度逐利，造成了極為惡劣的影響。當下由于注冊會計師在市場的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài)，因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注重點放在了注冊會計師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊會計師的衡量標桿，把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進行捆綁作為評價注冊會計師的職業(yè)道德參考，導(dǎo)致評價結(jié)果有失偏頗。

（二）責任意識淡薄，出賣信息問題嚴重。

“st黎明”事件的會計師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營業(yè)績，使用違法手段編造虛假財務(wù)數(shù)據(jù)，造假金額高達8579萬元，董事長王宏明出逃美國，于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊會計師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對方向，其違法的作假行為充分的說明了其責任意識的淡薄。當前，我國大部分注冊會計師積極響應(yīng)職業(yè)道德責任的口號，卻沒有落實到具體行動中。一部分注冊會計師存在僥幸心理，由于非誠信行為的成本較低，他們寧愿鋌而走險，在巨大的利益誘惑下，不再堅守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊會計師行業(yè)的底線，卻被部分會計師作為其私利來源的渠道，出賣信息現(xiàn)象嚴重。信用準則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡，不再發(fā)揮其應(yīng)有的.價值。注冊會計師，更看重企業(yè)給的利益，而忽略了其站在社會的角度客觀公正地發(fā)表審計意見的原始出發(fā)點，沒有對報表的使用者負起相應(yīng)的責任。

（三）注冊會計師執(zhí)業(yè)能力薄弱，綜合素質(zhì)有待提高。

當下，大部分會計師事務(wù)所的關(guān)注點聚集在注冊會計師的實踐能力培養(yǎng)，而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視，一度被邊緣化，這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育，對專業(yè)研究留于形式，將會使得注冊會計師能力提升空間受限，同時不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個正確的價值觀，外部環(huán)境影響加之注冊會計師對自己的要求不夠嚴格，導(dǎo)致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當下為了眼前利益，而不斷降低專業(yè)標準的局面勢在必行，加強對注冊會計師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。

（四）處理機制不完善，懲戒力度薄弱。

目前我國對注冊會計師的非誠信行為懲處力度不足，沒有起到相應(yīng)的震懾作用。這也是注冊會計行業(yè)失真問題嚴重，造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應(yīng)的民事賠償制度，使得部分會計師的非誠信行為違規(guī)成本較低，給會計報表的使用者造成了經(jīng)濟上的損失。加之民事賠償機制沒有得到完善和建設(shè)，導(dǎo)致部分投資者在錯誤信息的引導(dǎo)下，做出錯誤的投資決策，從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國，廣夏實業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財務(wù)報表，四年內(nèi)累計虛增利潤77156。70萬元，虛報產(chǎn)量和出口價格，最終導(dǎo)致公司被取消上市資格，造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊會計師不是罪魁禍首，但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的負面作用，因此如何完善民事賠償制度，加大懲戒力度，維護市場正常秩序，堅決打擊注冊會計師的非誠信行為，并追究其相應(yīng)的法律責任成為當務(wù)之急。

（一）提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性。

加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，有助于在審計和鑒證業(yè)務(wù)過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，那么首先注冊會計師在審計過程中，需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計意見。保障注冊會計師的獨立性，才會使得其充分發(fā)揮行業(yè)價值，而不是處于被架空的狀態(tài)，聽之任之。其次，要保持注冊會計師、委托單位和會計信息使用者三者之間的各自獨立。注冊會計師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系，這也代表著注冊會計師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度，客觀真實的發(fā)表著審計意見，從而滿足會計信息使用者的使用需求，將審計作用發(fā)揮到最大值。會計事務(wù)所和注冊會計師要對可能影響到審計獨立性的行為做出防范應(yīng)對方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素，影響到審計結(jié)果的獨立性。因此制定相應(yīng)的防范應(yīng)對措施勢在必行，審計獨立性得到保障，才能使注冊會計師真正的發(fā)揮其行業(yè)價值和工作職能。加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性，才能將審計作用真正的發(fā)揮出來并應(yīng)用于日常的生活之中。目前我國注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題，從近年來曝光的審計失敗案件來看，主要原因還是注冊會計師獨立性的缺失。因此為了提高注冊會計師的獨立性，首先要保障注冊會計師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突，才能從根本上保證注冊會計師在審計過程中以客觀公允的態(tài)度，反饋整個審計過程。加大審計過程中的監(jiān)督力度，履行行業(yè)職責，保障注冊會計師客觀公正地發(fā)表審計意見，不被外界壓力所干擾。

（二）完善相應(yīng)法律制度，加大監(jiān)管力度。

首先，為樹立注冊會計師的正確職業(yè)道德觀，引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識，加大對注冊會計師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，解決當前市場有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠信問題。當務(wù)之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度，完善立法才能實現(xiàn)有法可依。其次，要加大對注冊會計師的監(jiān)管力度，做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng)，而不是讓法律文件成為一紙空談。加強建設(shè)以《會計法》為核心思想的會計法律規(guī)范體系，并以此為基準，對《中國注冊會計師法》和《證券法》不斷的進行填充和校準。堅決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進行執(zhí)法的過程中，為將經(jīng)濟租金的產(chǎn)生額度降到最低，要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對處罰權(quán)的惡意操作。將責任機制引入到對注冊會計師誠信行為管理的過程之中。通過應(yīng)用科學(xué)有效的責任追究機制，落實到個人，堅決對注冊會計師造的假行為追查到底，起到震懾作用。最后，要加強《公司法》、《注冊會計師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度，對注冊會計師的非誠信行為進行打擊。當前該類法律的經(jīng)濟賠償?shù)奶幜P力度較弱，對刑事處罰追責也較為模糊，不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足，使得注冊會計師的違規(guī)成本低。因此加大對注冊會計師的監(jiān)督管理，對于造成影響惡劣的行為追究其刑事責任，同時注銷其注冊會計師資格證，對其不誠信行為進行懲處，使其退出該行業(yè)。

（三）提高注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力。

美國安然公司破產(chǎn)后，相繼引出了安達信用問題的曝光，在該事件中注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊會計師為更好的在審計過程中發(fā)揮作用，擁有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗至關(guān)重要。“專業(yè)勝任能力”無疑對注冊會計師專業(yè)知識的儲備情況和工作經(jīng)驗的豐富情況提出了更高的要求。在審計過程中需要注冊會計秉持認真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務(wù)。保障工作有限的完成，注冊會計師要注重對客戶信息進行保密。在注冊會計師與客戶雙方達成共識的前提下，通過雙方進行充分的溝通和交流，對實際情況進行深入的了解和掌握，有助于注冊會計師更好的完成工作進程。在此前提和背景下，注冊會計師有責任和義務(wù)對客戶的信息進行保密。注冊會計師有責任在執(zhí)業(yè)時保持應(yīng)有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力，并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；在執(zhí)行審計時，遵守獨立性要求，從而更好的為客戶提供服務(wù)。

（四）完善現(xiàn)有的民事賠償制度。

當下民事賠償制度對違反操作規(guī)程的注冊會計師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢，沒有達到教育的目的。因此，首先，完善現(xiàn)有的民事賠償制度，對注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠信行為進行懲戒，從而起到一定的震懾力，通過法律等強制性手段培養(yǎng)注冊會計師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度，并納入相應(yīng)的法律法規(guī)中，通過法律手段和法律途徑進行約束管理無疑是低成本，高成效的重要防范措施。其次，通過設(shè)置高額賠償金將有效的降低注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠信行為的幾率。當下由于我國民事賠償金額較低處罰減輕，加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確，導(dǎo)致注冊會計師和其所屬的事務(wù)所發(fā)生違信情況時，所需成本較低，達不到懲罰的目的，處罰減輕缺乏一定的威懾作用，因此注冊會計師非誠信行為屢禁不止。

近年來會計失真問題頻發(fā)，國際會計事務(wù)所幫助企業(yè)粉飾財務(wù)報表的行為頻繁曝出，會計誠信危機面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當前會計界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面，在當前緊迫的形勢下，需要共同努力。政府方面不斷加強監(jiān)管，從而維持一個健康向上的外部環(huán)境。注冊會計師自身也要清醒地認識到身上所背負的責任，不斷學(xué)習(xí)，積極向上，堅守自己的職業(yè)道德底線，為會計業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。

[3]高雅婷。注冊會計師的職業(yè)道德淺談[j]。品牌，2014（11）：90—91。

[7]朱詩雯。注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)[j]。商，2015（23）：140—141。