小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)(大全14篇)

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對(duì)話和碰撞。如何用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言寫(xiě)出一篇有影響力的讀后感？通過(guò)閱讀這些讀后感范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法，提高自己的讀書(shū)和寫(xiě)作能力。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇一

1、我必須從引導(dǎo)我追尋事物直至此地的形象中解脫出來(lái)。

2、無(wú)論如何，你的骰子已亮出它們的點(diǎn)數(shù)。我的骰子還在盒子里跳躍。

3、波羅善于順從皇帝的惡劣心境?！笆堑?，帝國(guó)染上了疾病，并且還在努力使自己習(xí)慣于自身的傷口，而這是更糟糕的事。我探察的目的在于：搜尋尚可依稀見(jiàn)到的幸福歡樂(lè)的蹤跡，測(cè)量它缺失的程度。如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的'微弱光線。”

4、每到一個(gè)新城市，旅行者就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段自己未曾經(jīng)歷的過(guò)去：已經(jīng)不復(fù)存在的故我和不再擁有的事物的陌生感，在你所陌生的不屬于你的異地等待著你。

5、讀書(shū)是個(gè)孤獨(dú)的行為，她把書(shū)當(dāng)做牡蠣的貝殼，鉆在書(shū)里就像牡蠣躲在貝殼里一樣安全。這間屋子被密密麻麻的書(shū)頁(yè)包裹著，就像在密林之中樹(shù)葉占據(jù)了所有空間一樣。

6、記憶的潮水繼續(xù)涌流，城市像海綿一般把它吸干而膨脹起來(lái)。描述今天的采拉，應(yīng)該包含采拉的整個(gè)過(guò)去：然而這城不會(huì)泄露它的過(guò)去，只會(huì)把它像掌紋一樣藏起來(lái)，寫(xiě)在街角、在窗格子里、在樓梯的扶手上、在避雷針的天線上、在旗桿上，每個(gè)環(huán)節(jié)依次呈現(xiàn)抓花的痕跡、刻鑿的痕跡、涂鴉的痕跡。

7、對(duì)于遠(yuǎn)方的思念、空虛感、期待，這些思想本身可以綿延不斷，比生命更長(zhǎng)久。

8、他懂得這個(gè)道理：集體會(huì)使人更強(qiáng)大，能突出每個(gè)人的長(zhǎng)處，使人得到替自己辦事時(shí)極難以獲得的那種快樂(lè)，會(huì)為看到那么多正直、勇敢而能干的人而喜悅，為了他們值得去爭(zhēng)取美好的東西。

9、隨著時(shí)光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的東西才會(huì)消失。

10、被切成兩半其實(shí)是件好事，如此才會(huì)理解世界上的一切人事物都不完整、才會(huì)知道這種不完整會(huì)帶來(lái)悲傷。

11、一部經(jīng)典作品是一本永不會(huì)耗盡他要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū)。

12、愚蠢是本質(zhì)的一種衰弱，無(wú)法彌補(bǔ)。

13、但他始終認(rèn)為，為了與他人真正在一起，唯一的出路是與他人相疏離，他在生命的每時(shí)每刻都頑固地為自己和為他人堅(jiān)持那種不方便的特立獨(dú)行和離群索居。這就是他作為詩(shī)人、探險(xiǎn)者、革命者的志趣。

14、想要清楚看見(jiàn)地上的人，就應(yīng)該和地面保持必要的距離。

15、我的筆為此而從某個(gè)時(shí)候開(kāi)始跑起來(lái)，向著他跑去，它知道他不久就要到來(lái)。一頁(yè)書(shū)的價(jià)值只存在于它被翻到的時(shí)候，而后來(lái)的生活定會(huì)翻遍和翻亂這本書(shū)上的每一頁(yè)。喜悅的情緒會(huì)使你走路時(shí)奔跑起來(lái)，同樣會(huì)使你手中的筆飛快地移動(dòng)。你就要開(kāi)始書(shū)寫(xiě)新的篇章了，你不知道你將要講述的故事是什么，就像你從修道院走出去，在拐彎的時(shí)候，你不知道即將遇到的是一條龍，一群野蠻人，一座美麗的海市蜃樓，還是一次新的愛(ài)情奇遇。

16、這個(gè)火災(zāi)的夏季因此而成為一個(gè)不錯(cuò)的季節(jié)：在大家的心中有一個(gè)需要解決的共同問(wèn)題，每個(gè)人都把它放在其他個(gè)人利益之前，而且從其他許多優(yōu)秀人物的贊同和敬佩中得到了滿足與報(bào)償。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇二

一早翻開(kāi)《笛卡爾》這本書(shū)，當(dāng)初是當(dāng)著數(shù)學(xué)書(shū)借來(lái)的，序言里開(kāi)端卻只講哲學(xué)，這恐怕是我一早最大的收獲了吧。陳家琪寫(xiě)的序言不長(zhǎng)不短，有條理，有聚焦。我自己看完覺(jué)得寫(xiě)得挺好，有獲益。好，主要是我覺(jué)得寫(xiě)得有一定調(diào)理性、有一定邏輯性，有一定說(shuō)服力。好，是我發(fā)現(xiàn)對(duì)我的工作中的思維有啟示性。好，是我發(fā)現(xiàn)，他的概述我可以引述。但是，我也覺(jué)得不是“完美”，或許是我看不懂，有的地方不知道為何要寫(xiě)。

一早翻開(kāi)《笛卡爾》這本書(shū)，當(dāng)初是當(dāng)著數(shù)學(xué)書(shū)借來(lái)的，序言里開(kāi)端卻只講哲學(xué)，這恐怕是我一早最大的收獲了吧。陳家琪寫(xiě)的序言不長(zhǎng)不短，有條理，有聚焦。我自己看完覺(jué)得寫(xiě)得挺好，有獲益。好主要是我覺(jué)得寫(xiě)得有一定調(diào)理性、有一定邏輯性，有一定說(shuō)服力。但是，我也覺(jué)得不是“完美”，或許是我看不懂，有的地方不知道為何要寫(xiě)一早翻開(kāi)《笛卡爾》這本書(shū)，當(dāng)初是當(dāng)著數(shù)學(xué)書(shū)借來(lái)的，序言里開(kāi)端卻只講哲學(xué)，這恐怕是我一早最大的收獲了吧。陳家琪寫(xiě)的序言不長(zhǎng)不短，有條理，有聚焦。我自己看完覺(jué)得寫(xiě)得挺好，有獲益。

好主要是我覺(jué)得寫(xiě)得有一定調(diào)理性、有一定邏輯性，有一定說(shuō)服力。但是，我也覺(jué)得不是“完美”，或許是我看不懂，有的地方不知道為何要寫(xiě)一早翻開(kāi)《笛卡爾》這本書(shū)，當(dāng)初是當(dāng)著數(shù)學(xué)書(shū)借來(lái)的，序言里開(kāi)端卻只講哲學(xué)，這恐怕是我一早最大的收獲了吧。陳家琪寫(xiě)的序言不長(zhǎng)不短，有條理，有聚焦。我自己看完覺(jué)得寫(xiě)得挺好，有獲益。好主要是我覺(jué)得寫(xiě)得有一定調(diào)理性、有一定邏輯性，有一定說(shuō)服力。但是，我也覺(jué)得不是“完美”，或許是我看不懂，有的地方不知道為何要寫(xiě)。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇三

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，向同事借來(lái)這本《卡爾·威特的教育》。站在一個(gè)教師的角度，讀完序，翻翻目錄，便覺(jué)得這是一本很不錯(cuò)的書(shū)。

和其他教育類書(shū)籍刻板枯燥的文字不同，該書(shū)的語(yǔ)言通俗淺顯流暢，正如作者在原書(shū)說(shuō)明中所說(shuō)的那樣：“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程雖然瑣碎，但我會(huì)盡力讓大家看得生動(dòng)有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶。”尤其值得稱道的是，盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，但絕大多數(shù)的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。

他說(shuō)：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開(kāi)智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀察到社會(huì)上的壞事，洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已?！薄拔艺J(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人?！彼匀硇纳類?ài)兒子的他在保護(hù)孩子的自尊、時(shí)刻夸獎(jiǎng)孩子妙處的同時(shí)，從不隨便地過(guò)多地表?yè)P(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅(jiān)持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時(shí)，他會(huì)用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時(shí)，他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。

作為一個(gè)父親，他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想，每一個(gè)讀到這本書(shū)的教師，都會(huì)有著特別的收獲和啟示。

就是因?yàn)檫@本書(shū)，讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處：除了他們的學(xué)習(xí)成績(jī)之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛(wèi)生，教他們面對(duì)失敗，在游戲中體驗(yàn)人生。

我并不要求我的學(xué)生也成為卡爾威特那樣的天才，但我確實(shí)希望他們能健康幸福。所有美好愿望的實(shí)現(xiàn)，都需要付出自己的汗水。而這本書(shū)，從某種意義上說(shuō)，給我指明了一條捷徑。這位偉大的父親啊，想必孩子成長(zhǎng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書(shū)寫(xiě)出具體的方法，讓所有讀到這本書(shū)的人能有效地按著他的方法去做。

書(shū)的譯者這樣介紹：“從問(wèn)世至今，凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子?！币苍S我無(wú)法完全按照書(shū)中的方法培養(yǎng)我的學(xué)生，但是其中的很多方法都適用于培養(yǎng)學(xué)生良好的性格以及行為習(xí)慣。

樂(lè)于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開(kāi)朗，講文明，講禮貌；端莊，見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合。

父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證，用事半功倍的辦法，快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè)學(xué)習(xí)各種知識(shí)；玩也要玩得有水平，有知識(shí)，不過(guò)我更鼓勵(lì)跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開(kāi)了。

第一，健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎(chǔ)，在這里，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn)：要進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)。活動(dòng)方式快慢結(jié)合，以鍛煉強(qiáng)健骨骼肌肉為主，競(jìng)技性的為輔。第二就是講衛(wèi)生，自不必多說(shuō)了。

聲樂(lè)和美術(shù)教育，鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

珍惜勞動(dòng)成果，并創(chuàng)造勞動(dòng)成果；只有付出才有收獲，不能不勞而獲；（同時(shí)也要說(shuō)明：付出了，不是絕對(duì)就有收獲。）卡爾的做法比較簡(jiǎn)單：表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì)；新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲，也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考，善于思考的習(xí)慣。

培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為父母，我們不是百科全書(shū)，也無(wú)需變成百科全書(shū)，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料，向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心，解決問(wèn)題的自信心。

這不由又讓我想到，其實(shí)一本好書(shū)就是這樣，它是你最忠實(shí)的朋友，會(huì)在你需要的時(shí)候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇四

今天，小松在家里玩汽車時(shí)，一不小心打破了花瓶。小松頓時(shí)慌了，怎么辦呢？小松心里想：“是如實(shí)地告訴父母，還是拿自己的零花錢買一個(gè)補(bǔ)上?！?/p>

小松想了想，還是如實(shí)地告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“這么貴的花瓶都被你打爛了。”而且舉起手打了小松一巴掌。小松傷心地哭了。

我看見(jiàn)小松在哭，連忙走過(guò)去，對(duì)他說(shuō)；“你做得對(duì)，你爸爸錯(cuò)了。如果我遇到這樣的事情，也會(huì)像你一樣，勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤?！?/p>

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇五

非常愧疚地承認(rèn)，直至大二，我才第一次好好認(rèn)識(shí)了馬克思。

從小到大12年的教育中，其實(shí)和馬克思早已有過(guò)很多交集。不管是初中語(yǔ)文課本中16歲的青年馬克思在選擇職業(yè)時(shí)的思考，還是高中政治里背得滾瓜爛熟的發(fā)展的辯證統(tǒng)一，但從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)去了解過(guò)這位偉人。

馬原課上，老師娓娓道來(lái)他普通卻又不朽的一生。人是一根會(huì)思考的蘆葦，而他是一根不僅會(huì)思考，還會(huì)把握方向的蘆葦。風(fēng)往那邊吹，或許礙于力學(xué)，他不得不往那邊偏，但是他心里始終有一團(tuán)火焰。不管社會(huì)大勢(shì)有多膨脹，他依然勇敢地表達(dá)自己的熱忱和勸誡。

一個(gè)人已經(jīng)死了，但是他依然活著，并將永遠(yuǎn)活著，活得比那些活著的人還要耀眼。而能達(dá)成這樣的成就，只有思想：面容老去，肉體腐爛，唯有思想代代相傳。有幸習(xí)得了一些馬克思思想的零頭，甚是覺(jué)得，他的光輝不管多少年后依然可以照亮年輕人迷茫的內(nèi)心，依然可以給這個(gè)混沌無(wú)厘頭的世界一個(gè)認(rèn)真的答案。

就我自己而言，一方面覺(jué)得他的思想和很多宗教、古哲學(xué)的思想息息相通，另一方面，他。

總結(jié)。

的規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一、螺旋式上升發(fā)展的道理……無(wú)一不使我受益無(wú)窮。坦白說(shuō)，作為一個(gè)完美主義者，我總是有很多坎過(guò)不去，無(wú)法完全消化外界的事件。昨天的考試沒(méi)發(fā)揮好，今天的時(shí)間沒(méi)充分利用……很多對(duì)自己的譴責(zé)慢慢侵蝕了我的熱情與自信，而實(shí)際上，并沒(méi)有什么事情是可以一蹴而就的。馬克思的螺旋式上升篤定地告訴我，世界萬(wàn)物、歷史社會(huì)都是那樣發(fā)展的：并不完美地向前走著。甚至大方向也可能會(huì)不對(duì)，但那又怎樣呢？歷史唯物主義就是有那樣神奇的魔力，它的不可回溯性讓你承認(rèn)，當(dāng)回頭看時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切走過(guò)的路，都是必經(jīng)之路。你永遠(yuǎn)都無(wú)法繞過(guò)已走完的彎路。

馬克思的偉大，不單在他的思想，更在于他的行動(dòng)。馬克思出生于中產(chǎn)階級(jí)的律師家庭，在那個(gè)文化資源稀缺的時(shí)代，一帆風(fēng)順地上到大學(xué)，畢業(yè)后當(dāng)了《萊茵報(bào)》主編。眼看著優(yōu)渥的生活就在眼前，他卻勇敢地發(fā)表了批判俄國(guó)沙皇的文章，于是失業(yè)、流離失所接踵而來(lái)，最后連國(guó)籍都沒(méi)有了。聰明如他，他當(dāng)然知道自己在干什么，也知道社會(huì)希望他干什么。但他偏不。當(dāng)世界的風(fēng)向都吹向資本主義時(shí)，他始終堅(jiān)持著社會(huì)主義，并提出了現(xiàn)在依然適用的資本論等理論。不論處境多么艱難，他心中所想的都是世界大眾，他腦中擔(dān)憂的從來(lái)都是苦難人民。

由此，引出了我最佩服他的第三點(diǎn)：雖然他是個(gè)社會(huì)思想的異類，但他從來(lái)都不孤獨(dú)。友情上有恩格斯的合作和共鳴，愛(ài)情家庭上也有燕妮不離不棄的支持與追隨。這些從精神情感，延續(xù)到肉體折磨上的寬容與忍耐，絕不只是因?yàn)閻?ài)一個(gè)人可以做到，一定有些更深層的共鳴力量在他們靈魂中指引。我羨慕馬克思可以擁有這樣珍貴的情感，而我更應(yīng)承認(rèn)：他值得。單單是我們這群200年后的蕓蕓眾生，就已經(jīng)被他的思想所折服。他本人的人格魅力和心靈力量一定更加強(qiáng)大。

零零散散寫(xiě)了一些對(duì)馬克思的拙見(jiàn)，值此馬克思誕辰200周年，祝他生日快樂(lè)，感謝他一直堅(jiān)持發(fā)光！

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇六

馬克思對(duì)我而言，更多的只是一種傳奇、一種傳說(shuō)，遙遠(yuǎn)而模糊。我是懷著無(wú)比的好奇試圖以某種方式接近一些這位偉大的人物。

馬克思是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的奠基人。他從青年時(shí)代起,就投身于探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的努力。在獲得博士學(xué)位以后,參與實(shí)際的法律宣傳,并結(jié)合經(jīng)濟(jì)案件追索“支配人們行動(dòng)背后的力量”。逐漸接近社會(huì)歷史領(lǐng)域里的真理——?dú)v史唯物主義(唯物史觀),以及剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。在時(shí)代風(fēng)云變遷中,馬克思迅速地從激進(jìn)的革命民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義。并且與資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義劃分開(kāi)來(lái)。他先以青年黑格爾派的立場(chǎng)參與當(dāng)時(shí)的思想解放,在反對(duì)封建王權(quán)的同時(shí)看到了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱,和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的無(wú)助。決心為正義者尋求國(guó)際解放的道路。當(dāng)他制訂出了自己的世界觀的綱領(lǐng)后,就進(jìn)行了最全面的科學(xué)研究,全面探究了有史以來(lái)直到十九世紀(jì)的全部文明史,透徹地發(fā)現(xiàn)了只有階級(jí)斗爭(zhēng)才能使得人類走上解放,只有生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式進(jìn)化才能推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)。從而他創(chuàng)立了馬克思主義。

馬克思是他那個(gè)時(shí)代的巨人。為了革命理想,為了科學(xué)革命,他舍棄了個(gè)人生活的幸福。為了工人的八小時(shí)工作權(quán)利,他自己卻長(zhǎng)期每日工作十六小時(shí)。人類文明所創(chuàng)造的一切,他都加以批判地繼承,都批判地考察。所以,2000年他被英國(guó)媒體評(píng)選為千年思想家,是當(dāng)之無(wú)愧的。

馬克思留下了50卷的著作，是一個(gè)思想史寶庫(kù)，取之不盡，福。

澤后世。21世紀(jì)的人,有充分理由繼續(xù)信賴他,遵從他,模仿他。把他開(kāi)創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推進(jìn)下去。

當(dāng)然偉大的成就來(lái)源于偉大的目標(biāo)。十七歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)考試時(shí),寫(xiě)的“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮”這篇作文中就表達(dá)了他的高尚的志愿。他認(rèn)為給最大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人,自己才是最幸福的。并認(rèn)為一個(gè)青年人應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)。以后,隨著認(rèn)識(shí)的提高,進(jìn)一步堅(jiān)定了這一信仰。在他大學(xué)即將畢業(yè),他博士論文的序言上,把古希臘神話中一個(gè)高尚的殉道者普羅米修斯反抗主神宙斯的話“我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆”作為自己的座右銘。這就是說(shuō)，年輕的馬克思，立志要像普羅米修斯一樣，寧可觸怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火種留在人間，寧可歷盡千辛萬(wàn)苦，付出巨大的犧牲，也要?jiǎng)?chuàng)作出改變現(xiàn)實(shí)的革命理論，為人類造福。是這樣的堅(jiān)定不移的信仰成就了馬克思的偉大。

具被查封，全家只好暫住旅館。1851年8月，馬克思給恩格斯的信中寫(xiě)道：“這個(gè)星期外來(lái)的壓力很大，是我根本無(wú)法動(dòng)筆。給房東開(kāi)了一張期票才暫時(shí)拜托了被趕出住房的危險(xiǎn)?！?/p>

病痛的折磨和生活的貧苦并沒(méi)有動(dòng)搖馬克思創(chuàng)作的決心。他在1859年寫(xiě)給朋友的一封信中說(shuō)道：“我必須不惜任何代價(jià)走向自己的目標(biāo)，不允許資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)把我變成制造金錢的機(jī)器。”為了寫(xiě)作《資本論》,馬克思的那種求知熱情和勤奮精神,達(dá)到了廢寢忘食的程度。他在沐亡倫敦的長(zhǎng)時(shí)問(wèn)里,經(jīng)常到大英博物館的圖書(shū)館里去看書(shū)和寫(xiě)作,從早到晚在那里埋頭鉆研。當(dāng)他讀書(shū)讀到興奮的時(shí)候,就情不自禁地用腳在地上搓來(lái)搓去,這樣長(zhǎng)年果月,就把水泥地面磨去了一層,被人們稱為“馬克思的腳跡”。

馬克思的一生貧窮而艱苦，但是他卻給后人留下了無(wú)法估量的財(cái)富?！顿Y本論》，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者和后繼的馬克思主義者提供了寶貴的理論財(cái)富；馬克思一生執(zhí)著追求信仰的經(jīng)歷，更是為世人樹(shù)立了高大的榜樣。最后，以一句馬克思的名言共勉：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?/p>

可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且粋€(gè)很平常的人。馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響,家庭環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,個(gè)人性格,愛(ài)情,生活,事業(yè),等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素,終歸也將是必然因素。童年時(shí)代的馬克思就可以看出來(lái)是帶有極強(qiáng)的個(gè)性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強(qiáng)勢(shì)的作風(fēng)應(yīng)該也源于此。馬克思也有很多缺點(diǎn)，他不善于理財(cái),對(duì)生活安排的沒(méi)有條理,房間里十分雜亂,有關(guān)馬克思大學(xué)生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,并表明他在學(xué)校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也大都來(lái)自于恩格斯的幫助。除了經(jīng)濟(jì)方面的原因,思想方面也是有很大差異的。誰(shuí)也不能否認(rèn)馬克思是一個(gè)偉人,但誰(shuí)也不能否認(rèn)他只是一個(gè)凡夫俗子。我們不能太注重“偉人”這個(gè)光環(huán)而忽視了人性最真實(shí)的一面。世上無(wú)完人,有瑕疵才會(huì)顯得真實(shí),才會(huì)讓人有興趣去深入了解。

馬克斯思想到了每個(gè)不同的國(guó)家,不同的地區(qū)都有不同的應(yīng)用,這也是他晚年的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)說(shuō)自己不是一個(gè)馬克思主義者的原因,反映的不過(guò)是他固化的思想模式,批判一切。在馬克思全集最后幾部中很多人得出一個(gè)結(jié)論,是最后馬克思自己都在懷疑社會(huì)主義構(gòu)想,我想懷疑才是對(duì)的,懷疑才會(huì)讓思想不斷前進(jìn)。而這個(gè)無(wú)關(guān)他是否能夠預(yù)料到今天的生產(chǎn)方式的改變,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,沒(méi)有人可以預(yù)料未來(lái)。也無(wú)關(guān)于他是否受到歷史的限制。但是馬克思思想的偉大的地方就在于他的不斷創(chuàng)造，創(chuàng)造才能產(chǎn)生價(jià)值。

我們作為新一代大學(xué)生，必須把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與祖國(guó)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)年周恩來(lái)的目標(biāo)是為中華崛起而讀書(shū)，現(xiàn)在我們應(yīng)該是為祖國(guó)的強(qiáng)盛而奮斗。馬克思的工作態(tài)度和方法非常值得我們學(xué)習(xí)。我們可以說(shuō)馬克思是天才，那么什么是天才呢？天才就是勤奮。馬克斯也不例外。他非常勤奮，經(jīng)常不分晝夜地工作。在動(dòng)蕩的日子里如果白天被打擾了，他就在夜里工作，很多時(shí)候幾乎通宵達(dá)旦，直到身體實(shí)在不能支撐的時(shí)候才停下來(lái)稍事休息。等到稍微恢復(fù)了，他又投入到緊張的工作中去。他對(duì)工作的熱情值得我們學(xué)習(xí)。廣泛涉獵為他的研究積累了大量的資料素材?！顿Y本論》一出版就轟動(dòng)世界。當(dāng)我們抱怨什么都得不到，說(shuō)成功太難的時(shí)候，不妨靜心想想這其實(shí)只是因?yàn)槲覀兏冻鎏?。這個(gè)時(shí)代并不缺乏天才而是缺乏勤奮的人。馬克思是一位科學(xué)家，也是一位社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)士。他把科學(xué)與社會(huì)實(shí)踐二者緊密的結(jié)合在一起，使得理論更加能夠指引人們的行動(dòng)，這是馬克斯成功的重要原因。理論是來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的，實(shí)踐是來(lái)修正補(bǔ)充理論使得理論更加的完美。我們要正確認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐的關(guān)系。我們的學(xué)習(xí)同樣也需要理論和實(shí)踐。如果我們只是一味學(xué)習(xí)而忽略了學(xué)以致用。就像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，如果我們只是把它塞得滿滿的，不拿出去用，那么一切都是無(wú)用。大學(xué)時(shí)代實(shí)踐更加重要，因?yàn)槲覀兒芸炀鸵媾R找工作的問(wèn)題，絕大多數(shù)的用人單位看重的是能力。能力怎樣體現(xiàn)，當(dāng)然是通過(guò)不斷的實(shí)踐來(lái)豐富和沉淀的。從馬克思的身上我們學(xué)會(huì)了以正確的態(tài)度對(duì)待人生，用正確的方法解決我們遇到的問(wèn)題，只要不斷努力，不斷奮斗，終有一天我們會(huì)達(dá)到成功的彼岸。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇七

可愛(ài)的朋友們，如果你在一個(gè)明亮、美麗的春季夜晚，窗子敞開(kāi)著。白色的窗簾隨風(fēng)慢慢飄動(dòng)，好像在向春季空中閃亮的小星星揮手致意的情況下讀這本書(shū)，我想，可能就在這時(shí)候，窗子外邊有一位小胖子正慢慢的飛來(lái)。他就是屋頂上的.卡爾松。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇八

你又能否假設(shè)，有一種“聽(tīng)”，它聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音，卻聽(tīng)見(jiàn)它自己和其他的“聽(tīng)”，并且聽(tīng)見(jiàn)“不聽(tīng)”，答案是不能!

你又能否假設(shè)，有一種“看”，它看不見(jiàn)任何顏色，卻看見(jiàn)它自己和其他的“看”，并且看見(jiàn)“不看”。答案是不能!

如果“聽(tīng)”聽(tīng)見(jiàn)它自己，那只能在有聲音的條件下，因?yàn)榉駝t它就聽(tīng)不見(jiàn)。

如果“看”看見(jiàn)了顏色，那只能在有顏色的條件下，因?yàn)椤翱础备究床灰?jiàn)無(wú)色的東西。

故明智不能只為做自己。

待我正想一探究竟，蘇格拉底究竟會(huì)為明知尋找到何種答案時(shí)，他卻說(shuō)：現(xiàn)在我們徹底失敗了，我們發(fā)現(xiàn)不了造字之人把明智這個(gè)詞用在什么上。然而我們提出了很多假設(shè)，都是道理所不能認(rèn)可的。

為此我只能想道莊子的`無(wú)用之用。首先它本質(zhì)上沒(méi)有任何作用，其次我們卻又不能沒(méi)有它。

但我們卻憑借著這明智看到什么是好，什么是壞，什么是真，什么是假，什么是可為，什么是不可為。

老實(shí)說(shuō)，我倒覺(jué)得我們的國(guó)學(xué)更加豁達(dá)，更顯人之本性，看到這里我便想到了孔子的語(yǔ)句話：能行五者于天下為仁矣!曰：恭、寬、信、敏、惠!還是老祖宗的話更加令我受益匪淺啊!!!

我反倒發(fā)覺(jué)西方人或西方哲學(xué)對(duì)待問(wèn)題，就如同他們的醫(yī)學(xué)一樣，習(xí)慣放到手術(shù)臺(tái)上用手術(shù)刀將其解刨，一一分析，透徹的分析。他們需要明確的了解，任何一個(gè)觀點(diǎn)，一門學(xué)問(wèn)究竟為人類帶來(lái)何種直接受益的好處。論事探討“虔誠(chéng)”“倫理”“義務(wù)”“明智”，蘇格拉底皆有一個(gè)問(wèn)題，它帶給人類什么好處!。本想試著在網(wǎng)絡(luò)上尋找答案，也未能找到。

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小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇九

今天，我看完了格林倫的一本厚厚的作品——《小飛人卡爾松》。

卡爾松是個(gè)個(gè)子矮小、體型滾圓、喜歡吹牛的家伙，身上有一個(gè)飛行器，能夠自由地飛翔?？査勺晕腋杏X(jué)很好，稱贊自己是“風(fēng)華正茂、不胖不瘦、英俊瀟灑、絕頂聰明、勇敢而富有……”，并且什么都是天下第一。很顯然，他在吹牛?？査捎幸粋€(gè)方面很有天分——惡作劇，他總是喜歡“若”人生氣。他還很貪吃，千方百計(jì)地騙取別人的糖和肉丸子。卡爾松看上去“毛病”很多，但他實(shí)在是一個(gè)有趣的人，所以，后來(lái)小弟和他成了要好的.朋友，一起快樂(lè)地生活著。

我是個(gè)獨(dú)生子女，有時(shí)候一個(gè)人玩得很無(wú)聊。我是多么希望有一個(gè)像卡爾松一樣的伙伴天天陪伴著我。小弟真是幸福，有那么一位“風(fēng)華正茂”的好伙伴。

卡爾松樂(lè)觀向上，天天樂(lè)呵呵的，把我給傳染了，所以看書(shū)時(shí)我不停地笑啊笑。他把所有的困難都轉(zhuǎn)為一句話——“要沉著，沒(méi)什么大不了的?！笨査煽烧媸恰暗ā毖?。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇十

提起余光中，有太多人的第一反應(yīng)都是那首《鄉(xiāng)愁》。

但余光中并不僅僅是《鄉(xiāng)愁》里的余光中，他作詩(shī)千余首，也不僅僅都在訴說(shuō)鄉(xiāng)愁。

他的詩(shī)歌里有引經(jīng)據(jù)典的部分，也有環(huán)保的部分。

余光中是1949年從廈門離開(kāi)大陸，先去香港，1950年去了臺(tái)灣。

1952年在臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，到美國(guó)去讀書(shū)、教書(shū)，一直到1972年42歲時(shí)，正是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，兩岸不可能交流，感覺(jué)回歸無(wú)期，所以在這種心情下，寫(xiě)出《鄉(xiāng)愁》。

當(dāng)時(shí)一口氣寫(xiě)了很多別的“鄉(xiāng)愁”。

另外一首由羅大佑譜的曲，在大陸也唱過(guò)，叫《鄉(xiāng)愁四韻》，有四段。

另外還有一篇感情差不多的，叫做《民歌》。

其實(shí)余光中不僅僅是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌，還寫(xiě)過(guò)很多很西化的詩(shī)、也寫(xiě)散文、甚至還翻譯西方的文學(xué)作品。

《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)因?yàn)楸痪幍浇炭茣?shū)里，所以大家都念過(guò)，而且也好記，形式單純。

《鄉(xiāng)愁》是大白話，我在這頭，誰(shuí)在那頭，都是白描的。

但也有一些寫(xiě)得很文的引用典故很多的詩(shī)，比如《湘逝》，是寫(xiě)杜甫的晚年，他安史之亂一路從陜西輾轉(zhuǎn)逃到四川成都，到了三峽那里順流而下去了湖南，所謂“湘逝”就是死在湖南。

這個(gè)當(dāng)然很受古典的影響，語(yǔ)言也比較文，典故也比較多。

另外還有一首《尋李白》，“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

余光中的詩(shī)在現(xiàn)代詩(shī)里，是比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性的，往往有押韻，不一定是腳韻，行、句子中間有關(guān)鍵字眼，跟前后呼應(yīng)的也是一種韻。

押韻也有各種方式，押得不好是油滑，押得好是恰到好處。

余光中有一首詩(shī)叫做《浪子回頭》，一開(kāi)頭就講，“鼓浪嶼鼓浪而去的浪子”，“浪”字就出現(xiàn)了三次，“清明節(jié)終于有岸可回頭”，這樣的句子開(kāi)始，同樣一個(gè)字扭來(lái)扭去，變來(lái)變?nèi)ゾ涂梢园l(fā)展下去。

像李白那首，“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。

幾個(gè)“日”字翻來(lái)覆去就發(fā)展下去了。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇十一

讀完這本書(shū)后，確實(shí)有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴，寫(xiě)下這段文字，也談不上什么讀后感，只是結(jié)合書(shū)中內(nèi)容談?wù)勥@些年來(lái)在孩子教育方面的一些體會(huì)，與大家一起分享、共勉。

3、培養(yǎng)興趣，順勢(shì)而為。有意識(shí)地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物，如繪畫(huà)、書(shū)法、樂(lè)器、舞蹈……，在接觸中逐步培養(yǎng)興趣，并注意日后興趣的維護(hù)（如表?yè)P(yáng)、支持、參與等），也如老卡爾·威特在書(shū)中所言，興趣是孩子最好的老師，這些年來(lái)（特別是上學(xué)后），每個(gè)周末基本都是在各種興趣班間奔忙，我們作為家長(zhǎng)有時(shí)也覺(jué)得她很苦、怕她太累，特別是舞蹈訓(xùn)練的那個(gè)苦勁（其實(shí)這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力），跟她商量勸她不要學(xué)那么多了，還老大不樂(lè)意的，后經(jīng)過(guò)觀察，在這些訓(xùn)練班里和小伙伴們?cè)谝黄鹌鋵?shí)她也很快樂(lè)，同時(shí)也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，想到這，我們也就作罷了，讀后感《卡爾·威特的教育讀后感》。也正是這些興趣，陪伴著她一路健康、充實(shí)地走來(lái)，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用開(kāi)玩笑的口吻跟我說(shuō)：我現(xiàn)在的小伙伴那么多，假如長(zhǎng)大后沒(méi)工作要去買菜的話，客戶不少呢。瞧她說(shuō)的）。

4、身體力行。正如老卡爾·威特在書(shū)中所言：父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時(shí)間觀念差，針對(duì)這點(diǎn)，我們可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心，就拿這篇讀后感來(lái)說(shuō)，我剛才吃晚飯時(shí)很認(rèn)真地對(duì)她講：爸爸答應(yīng)過(guò)你元旦前寫(xiě)完，今天晚上就算不睡覺(jué)都一定要完成，結(jié)果剛剛在樓下等她拿書(shū)去上英語(yǔ)課時(shí)，她下樓后跟我說(shuō)：爸爸，我確實(shí)太急了，上了趟廁所耽誤了點(diǎn)時(shí)間，對(duì)不起。你們看，這就是榜樣的力量。

太啰嗦了，打字又慢，打著打著又不知道自己想說(shuō)什么了。我覺(jué)得，孩子的教育是一門學(xué)科，里面確實(shí)太有學(xué)問(wèn)了，看了《卡爾·威特的教育全書(shū)》后，很有同感，平時(shí)腦子里有很多構(gòu)想、很多愿望都沒(méi)能一一實(shí)施，或者開(kāi)了個(gè)頭卻不能堅(jiān)持下來(lái)，另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時(shí)間、更敬佩他有那么大的毅力來(lái)陪伴、教育他的孩子，或許，這只是個(gè)借口。一有想法，do it！畢竟，孩子在不知不覺(jué)中、在我們的訝異中快速地成長(zhǎng)。

同時(shí)，對(duì)書(shū)中的一些觀點(diǎn)也持有不同的看法：1、童趣不會(huì)因?yàn)闆](méi)有同伴而失去。我認(rèn)為，沒(méi)有同伴的童年當(dāng)然也可以很快樂(lè)，但絕對(duì)是不完整和不健全的，特別是在中國(guó)目前大部分是獨(dú)生子女的家庭，沒(méi)有同伴的孩子很容易會(huì)產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問(wèn)題。2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認(rèn)為，能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹(shù)木、人間萬(wàn)物當(dāng)然最好，但作為目前我們的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母條件的不允許；另一方面，現(xiàn)在中國(guó)的孩子面對(duì)的畢竟還是應(yīng)試教育，他們得面對(duì)升學(xué)、就業(yè)，這些愿望不見(jiàn)得都能實(shí)現(xiàn)。玩具，哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的洋娃娃，里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂(lè)，在玩耍中通過(guò)觀察學(xué)會(huì)了想象、通過(guò)角色轉(zhuǎn)換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷，不要讓玩具成為他們的唯一。

開(kāi)卷有益，以上是個(gè)人對(duì)《卡爾·威特的教育全書(shū)》之所得及育兒之淺見(jiàn)，不足為鑒。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇十二

寒假我讀了《小飛人卡爾松》這本書(shū)。主人公卡爾松和我們與眾不同，他住在屋頂，煙囪和火墻之間?？査蓚€(gè)子矮小、體形圓滾、自命不凡的先生，他能夠飛?？査梢粩Q裝在肚臍上的一個(gè)按鈕，后背上一臺(tái)小巧玲瓏的螺旋槳就發(fā)動(dòng)起來(lái)，當(dāng)它達(dá)到一定速度時(shí)——卡爾松騰空而起，旋轉(zhuǎn)起來(lái)就像一位局長(zhǎng)那樣高貴、體面。(如果你能想得出有背后裝著螺旋槳的局長(zhǎng)的話。)。

《小飛人卡爾松》這本書(shū)共有三部，分別是：第一部“住在屋頂上的卡爾松”，第二部“屋頂上的卡爾松又飛來(lái)了”，第三部“屋頂上的卡爾松又偷偷來(lái)了”。我最喜歡第一部中的第六章“卡爾松扮鬼”。這天小伙伴們正在玩游戲“扮鬼”。這時(shí)，到處行竊的小偷，飛勒和魯勒準(zhǔn)備光顧小家伙一家，于是伙伴們都躲了起來(lái)。小偷一進(jìn)來(lái)就找值錢的東西，魯勒把媽媽的胸針、耳環(huán)等都找到了，所以高興地吹起哨來(lái)。但哨聲突然停止了。因?yàn)轸斃湛匆?jiàn)卡爾松扮的鬼從柜子里走出來(lái)，于是魯勒叫上飛勒趕緊逃走了，一樣?xùn)|西都沒(méi)有偷成功。卡爾松在伙伴面前成了英雄，也在我心中成了英雄。因?yàn)樗綍r(shí)是個(gè)淘氣包，經(jīng)常惹人生氣，今天居然嚇跑了小偷。

看了這個(gè)故事，我就想：卡爾松平時(shí)和我哥哥一樣，但卡爾松在關(guān)鍵時(shí)刻顯出了英雄本色，希望哥哥也能在關(guān)鍵時(shí)刻顯出英雄本色，成為一個(gè)時(shí)時(shí)讓人喜歡的人。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇十三

《小飛人卡爾松》主要講的是：有一個(gè)又胖以矮的小胖敦兒，他背上有一個(gè)螺旋槳，肚子上有一個(gè)按扭，而且這些東西都是一個(gè)博士送的?？査墒莻€(gè)可愛(ài)的孩子但也是一個(gè)愛(ài)搞惡毒作劇的孩子。

書(shū)中寫(xiě)到有兩個(gè)壞蛋，他們分別是飛勒和魯勒，卡爾松就想方設(shè)法的糊弄飛勒和魯勒。有一次，飛勒、魯勒到卡爾松的朋友小弟家去偷東西?？査芍篮笮南霗C(jī)會(huì)來(lái)了，于是，他背上一個(gè)背套，在畫(huà)上兩個(gè)眼睛。當(dāng)飛勒、魯勒一進(jìn)屋時(shí)，卡爾松馬上起動(dòng)了螺旋槳，把飛勒和魯勒嚇了個(gè)半死。一溜煙的逃跑了。

卡爾松還有一個(gè)很奇特的房了，房子建在屋頂上的大煙囪后面，很不容易被發(fā)現(xiàn)，也很危險(xiǎn)，他的朋友小弟經(jīng)常到上面來(lái)玩。

卡爾松最愛(ài)吃的食物是肉丸子和酥餅、巧克力飲料，胃口特別的大，特別能吃。他最愛(ài)說(shuō)的兩句話是當(dāng)卡爾松遇到不滿意的事他就會(huì)說(shuō)：“我不玩了”。第二句是我什么都是最棒的。

卡爾松是一個(gè)性格活潑開(kāi)朗的小男孩，但有時(shí)也有一點(diǎn)傻乎乎的。有一次，他爸爸給小弟買回一臺(tái)電視機(jī)，小弟迫不及待地找開(kāi)電視，卡爾松看見(jiàn)里面有一位漂亮的小姐，他就覺(jué)得非常的好奇，為什么她能在里面動(dòng)呢?所以他對(duì)爸爸說(shuō)：“如果我也能爬出這個(gè)箱子里那有多好呀”!看到這我忍不住地笑了起來(lái)。

書(shū)里還要很多精彩的地方，這里我就不用一一介紹了。讀完后我覺(jué)得人不管是聰明也好，笨也好只要自已活得自信快樂(lè)就是最好的。

小飛人卡爾松的讀后感范文怎么寫(xiě)篇十四

一個(gè)52歲的半老頭晚年得子，得到卻是一個(gè)被街坊鄰居公認(rèn)為癡呆的兒子。在所有人感到遺憾并表示同情的時(shí)候，老卡爾并沒(méi)有沮喪。他用整個(gè)心靈去澆灌他的孩子，得到的是那我們瞠目結(jié)舌的收獲：小卡爾﹒威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他8.9歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過(guò)早失去后勁的神童們不同，卡爾？威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

這個(gè)真實(shí)的、令人驚嘆不已的故事發(fā)生在距今200多年前的德國(guó)小鎮(zhèn)，發(fā)生在一個(gè)清貧的鄉(xiāng)村牧師家庭里。老卡爾沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育培訓(xùn)，沒(méi)有特殊的教育理念，更沒(méi)有聘請(qǐng)過(guò)一分鐘家庭教師。就是憑著一個(gè)父親對(duì)孩子執(zhí)著的信念，鑄就了這么一個(gè)天才的誕生。捕捉老卡爾的成功之處，輔之我們的教育教學(xué)，我談以下三點(diǎn)感悟。

老年得子，原本是多么幸福的一件事。當(dāng)一個(gè)癡呆兒子誕。

生時(shí)，面對(duì)親戚朋友的安慰和同情，老卡爾說(shuō)：我很悲傷，但是我不會(huì)絕望。上帝怎樣安排我的孩子誰(shuí)都無(wú)能為力，但我卻要盡到一個(gè)做父親的責(zé)任。短暫的悲傷后，他便開(kāi)始了堅(jiān)守對(duì)小卡爾的一種信念：我一定要盡可能開(kāi)發(fā)他所有的潛力，我相信他一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

竟每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，相信“天生他才必有用”。

學(xué)生的創(chuàng)新潛能也會(huì)被得到有效的開(kāi)發(fā)，我們追求的理想結(jié)果也就會(huì)水到渠成了。

老卡爾如此精心培養(yǎng)他的孩子，但他沒(méi)有半點(diǎn)的功利色彩。當(dāng)他的孩子取得超過(guò)同齡人幾倍的成就時(shí)，面對(duì)來(lái)自國(guó)王、公爵以及社會(huì)各界對(duì)他們父子倆贊許聲，老卡爾沒(méi)有半點(diǎn)驕傲，他一方面禁止任何人當(dāng)面表?yè)P(yáng)小卡爾，另一方面教育小卡爾：“被人中傷而悲觀的人固然愚蠢，但稍受表?yè)P(yáng)就忘乎所以的人更是愚蠢的”。老卡爾自身也沒(méi)有半點(diǎn)沾沾自喜，也只是一再對(duì)所有幫助過(guò)他和小卡爾的人表示感謝。老卡爾的思想精髓無(wú)外乎“淡泊”二字，他說(shuō)：“我只是想把兒子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，所以才挖空自己僅有的一點(diǎn)智慧，盡力把他培養(yǎng)成健全的、活潑的、幸福的青年”。在我們的身邊也有很多像老卡爾一樣執(zhí)著的教師，他（她）們兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地堅(jiān)守在崗位上，不辭辛勞，嘔心瀝血地為祖國(guó)培育英才而在甘守清貧。當(dāng)學(xué)生們學(xué)有所成，甚至有些卓有成就之時(shí)，他（她）們的內(nèi)心卻有了“驀然回首”的超越。就在驀然回首的那一瞬間，人間一種最純潔的愛(ài)驟然升華。收獲這樣一種淡泊的思想，我們便可以醉心于祖國(guó)的教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。