在日常生活中,我們經(jīng)常需要處理一些瑣碎的事情。在寫(xiě)作文時(shí),如何組織好文章結(jié)構(gòu)?總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的一種重要方法。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧??偨Y(jié)能夠幫助我們更好地管理時(shí)間和資源。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望能給大家一些啟示。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇一
紅樓一夢(mèng),跨越百年,是千人千夢(mèng)的巔峰之作,還是學(xué)不盡的詩(shī)作經(jīng)典;是對(duì)家族興衰成敗的感嘆不已,還是對(duì)帝王更迭所帶來(lái)的動(dòng)蕩不安感到不滿(mǎn)。無(wú)論是何種因果,亦或是哪種因由,這紅樓上的美夢(mèng)終究是散落一地的憂(yōu)傷,終歸化成了人世間里的一粒塵埃,隨著時(shí)間流向遠(yuǎn)方,隨著世俗凡間的變化歸于平靜。
滿(mǎn)紙荒唐言,相信再無(wú)他作可以如此荒唐,相信再無(wú)他作可以這般戲說(shuō)。從家族鼎盛到家道中落,從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開(kāi)始,他便痛恨官場(chǎng)的人浮于事,不屑于政治的偽善面目??墒撬纳钣?jǐn)[脫不了官僚體制的供養(yǎng),這是生活給予的矛盾,也是人生不可回避問(wèn)題。
而無(wú)論哪般生活,無(wú)論何種狀態(tài),對(duì)于社會(huì)的批判,對(duì)于世態(tài)的不滿(mǎn),在洋洋灑灑的文字間,都顯得那么淋漓盡致。如此這般的控訴,不僅僅是對(duì)一個(gè)紈绔子弟蛻變過(guò)過(guò)程的痛苦的描述,也是對(duì)富足而無(wú)憂(yōu)的生活結(jié)束以后的萬(wàn)般無(wú)奈的'記錄。
經(jīng)過(guò)如此巨變,面對(duì)如此人生,興許唯有遁入空門(mén)才能善終荒唐此生吧。
一把辛酸淚,心酸之苦是今生宿命所致,是美玉消殞破碎之痛,是家道中落之愁苦。還不清世間情債,問(wèn)不盡人生姻緣。來(lái)自美玉,歸于清門(mén)。是天意安排,還是世道輪回?所有美好的景象,在頃刻間化為烏有,不免讓人心酸落淚。
看前世今生,聽(tīng)來(lái)世因由。無(wú)論少年有幾分瀟灑,無(wú)論心存多高志向,只要繁華一過(guò),一切皆歸自然??v然心高氣傲,也只有向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。雖紅塵之事縱難了斷,亦無(wú)妨世事輪回,了此心結(jié)。世上再難之事也會(huì)過(guò)去,留下的永遠(yuǎn)是心酸之淚,這既是對(duì)自己無(wú)能為力的感懷,也是對(duì)世事難料的悲情,更是對(duì)命運(yùn)本身的感悟。
都云作者癡,也許家境的巨大變故,才使之癡迷于寫(xiě)作,所以這癡便是癲狂,只為人生而狂,用盡此生精力,只為全力書(shū)寫(xiě)出身世命運(yùn)。這既是生命篇章的狂放,亦是對(duì)世間情懷的感嘆。所謂歡愉之辭難工,愁苦之言易巧便是如此吧!
相信只有癡迷與專(zhuān)注才能有最好寫(xiě)作狀態(tài),相信只有跌宕起伏的人生才能塑造出完美的故事,相信只有不管世事眼光如何看待自我才能超脫一切。這便是一種自我超越,也是一種自我反省,更是一種自我的大徹大悟。
唯有世間紅塵都作罷,拂袖而去入佛門(mén),才是癡的最高境界,才是癡的最終歸宿。世間縱有千般語(yǔ),不懂清修佛門(mén)事??!
這所有的味,誰(shuí)人能懂?誰(shuí)又能解的了?無(wú)法自拔的愁苦,是美玉破碎的傷感,是凡塵淹沒(méi)高傲的悲傷,是希望破滅的絕望,是看不清自我的失落。也許唯有把快樂(lè)之甜嘗過(guò),才能痛徹心扉的感覺(jué)到失去的苦澀之感。
我們不懂,更不能去懂,任何試圖去揣測(cè)、去臆斷、去感知都是徒勞的,沒(méi)有真切的經(jīng)歷過(guò),又怎能真實(shí)的感受的到。
再美的花也會(huì)又凋零的一天,再明亮的星辰也會(huì)有暗淡的時(shí)候。縱然有千般不易,萬(wàn)般艱難,世間總歸在輪回的,所有的幸福只能在你的人生里駐留一段時(shí)間,痛苦的蛻變才是你重生的開(kāi)始。
而眾生皆為平等,緣起定會(huì)緣滅,無(wú)論人生之路如何,相信只要把能把握好荒唐的人生,體會(huì)好辛酸的淚水,梳理好癲狂的心態(tài),感知好世間的味道,一段人生便已足夠精彩,一段旅程便已足夠美麗,一部著作便已足夠流芳百世!
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇二
瀟湘妃子一生千淚,只愿還盡絳洞花主的恩,人說(shuō)她苦但總是化作仙人了卻凡塵,不必為凡世俗夢(mèng)而葬下年華,她一生都太累,瀟湘館中婷婷女子也只能倚窗而嘆。
只能一朝春去紅顏老,花落人亡兩不知。
蘅蕪君有了良人,卻只能錦繡羅幕,無(wú)人憐惜。所愛(ài)之人只記得飄灑著枯萎的花瓣,今生短暫的纏綿,最美的回憶,串成悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的旋律,只為祭奠花盛時(shí),最絢麗的相逢。從不知還有個(gè)被遺忘在——-亙古的殘夢(mèng)的女子。她的幸福也只能是華麗空虛。
絳洞花主面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而含笑,即嗔視而有情。那有情下的無(wú)情不知傷了多少嬌顏。
風(fēng)華散盡,葬送傾顏!往事如煙,滾滾紅塵,彈指流沙間?;ㄩ_(kāi)花謝,春來(lái)冬去,卻未將思念帶走。
水落紅蓮,唯聞?dòng)耥?,但此情依舊。
雪落在樹(shù)梢,枯干的枝條被裝點(diǎn)成玉樹(shù)瓊枝,那美麗的景象,如臨仙鏡般美妙。雪落在原野,象給廣闊的.原野披上了晶瑩的新妝,那雪白的顏色,如一層層厚厚的棉絮。雪落在江河,象給奔騰的江河撒上了冷凝劑,那千里冰封的景象,卻無(wú)意欣賞,雙膝屈地眼中明顯的淚滴滑落,融開(kāi)一處花韻,暈開(kāi)幾人情。
愿從此歸去,等成十年漫長(zhǎng)的打坐。放下紅塵時(shí),總明了曾經(jīng)的情和愛(ài),這分別也是最明了的結(jié)局。
——空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。
轉(zhuǎn)瞬間早已紅顏盡改。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇三
把一部紅樓,從虎年看到了兔年,從年尾看到了年頭,從電視劇看到了原著。原著我通讀的遍數(shù)不多,但是其中的段子,很多反反復(fù)復(fù)讀過(guò)幾十遍,如葬花詞金陵十二釵判詞一些比較經(jīng)典的隨口便能帶出,彼時(shí)并不懂這些詩(shī)詞的意思,只是覺(jué)得押韻,朗朗上口,順著順著也就記下來(lái)了。而今從頭又將此書(shū)順了一遍,才朦朦朧朧的明白了一些意思。
這次看紅樓,是從李少紅的新版紅樓夢(mèng)開(kāi)始的,總是對(duì)風(fēng)口浪尖的事情不感興趣,等待一切平靜下來(lái),贊聲罵聲全部平息了,才覺(jué)得能更加客觀的來(lái)看待。早先看過(guò)《大明宮詞》,對(duì)她的風(fēng)格有了一些了解,只是到了紅樓夢(mèng),這種了解越發(fā)深刻,紅樓夢(mèng)很大明宮詞,賈寶玉很太平公主。
女導(dǎo)演的表達(dá)手法更加傾向于唯美,細(xì)膩,大量獨(dú)白,飄渺,超脫,瑣碎,超現(xiàn)實(shí),這樣的特點(diǎn)在大批女作家身上也同樣具備,在她們的世界里,這些東西如同空氣一般,以一種氣場(chǎng)的方式存在,他們不是元素,不是組成故事的一塊又一塊的素材,而是貫穿于其中的從頭流淌至尾的風(fēng)格,從頭到尾來(lái)說(shuō)明,這是她們的作品,獨(dú)一無(wú)二的,無(wú)所依附的。
由于風(fēng)格的原因,新紅樓招來(lái)的罵聲不亞于當(dāng)年陳凱歌饅頭的血案,我想說(shuō)影視劇這東西,和性格匹配差不多,類(lèi)似性格的更能夠容易相處,不同性格的,也別太劍拔弩張,求同存異吧。
看完唯美華麗的李少紅版紅樓,再看樸素平實(shí)的曹雪芹版紅樓,便不見(jiàn)了那些鶯鶯燕燕花紅柳綠,不見(jiàn)那如同拍寫(xiě)真一般夢(mèng)幻場(chǎng)景,不見(jiàn)了高清的畫(huà)面后現(xiàn)代的燈光,一切都回歸到了聽(tīng)一位歷經(jīng)滄桑的老人講從前的身世。
那些該經(jīng)歷的,不該經(jīng)歷的,那些繁榮過(guò)的,落寞過(guò)的,那些曾得到過(guò)的,又離散過(guò)的,在斷斷續(xù)續(xù)的表述里,在講到高興時(shí)略帶紅光的面頰上,在講到悲傷時(shí)砸著淚水的眼角中,涓涓的流淌了出來(lái)。
曹雪芹就是那個(gè)講故事的老人,他走過(guò)的跌宕起伏的路太多了,他見(jiàn)證一個(gè)家族的興衰榮辱,他看遍了同時(shí)代一些人的'悲喜劇,他高瞻遠(yuǎn)矚的思想已經(jīng)不被自己的時(shí)代接納,他只是寂寞,只是知音少,弦斷無(wú)人聽(tīng),所以他去寫(xiě),用自己的筆傾訴。這無(wú)關(guān)文學(xué)史上何種的地位,無(wú)關(guān)對(duì)哪家思想的解脫,無(wú)關(guān)怎樣的歷史高度,更無(wú)關(guān)去反抗一種怎樣的社會(huì)制度。
只是后人太愛(ài)總結(jié),太愛(ài)找意義,太愛(ài)尋原因,太愛(ài)扣帽子。歸根結(jié)底這不過(guò)是一個(gè)故事而已,看過(guò),熱鬧熱鬧,哭哭笑笑就夠了。
當(dāng)當(dāng)下層出不窮的娛樂(lè)選秀節(jié)目把“偽娘”這個(gè)詞炒的無(wú)人不知無(wú)人不曉時(shí),隔著百年歷史煙云的賈寶玉一定在紙頁(yè)的背后掩面偷笑,“跟我提偽娘,你們落伍幾百年了?!?/p>
中國(guó)封建社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的男人無(wú)不例外的具備大男子主義精神,兩千年的歷史,恐怕只有這一個(gè)例外吧。他會(huì)說(shuō)“這女人兩個(gè)字,極尊貴,極清凈,比那阿彌陀佛,元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào)還更尊榮無(wú)對(duì)的呢”,他會(huì)說(shuō)“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,我便清爽,見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人”,在那個(gè)把女人等同于花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等玩物的年代,還能說(shuō)出這等驚人之語(yǔ),不是偽娘又如何。
紅樓夢(mèng)是一部講閨閣的書(shū),講女人的書(shū),賈寶玉只是一個(gè)旁觀者,一個(gè)記錄者,他對(duì)大觀園里的每一個(gè)女人,不管是小姐還是丫鬟都是尊重的愛(ài)惜的。由一個(gè)尊重女人的男人來(lái)講一群女人的故事,這個(gè)故事便顯得意味深長(zhǎng)和有趣起來(lái)了。倘若換做一個(gè)女人的角度,金陵十二釵一定不如現(xiàn)在這般美好,定會(huì)充滿(mǎn)了明爭(zhēng)暗斗醋雨煙風(fēng),不久前熱播的清宮戲就是最好的例證。
因?yàn)橘Z寶玉這個(gè)獨(dú)特的講述者,金陵十二釵變得美好起來(lái),每一個(gè)女子都有自己獨(dú)特的美,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的賢良,元春的高貴,探春的精明,晴雯的直爽,襲人的溫順,湘云的活潑,香菱的憨厚,因?yàn)槊篮?,所以招人憐惜,也因?yàn)槊篮?,才使這些姑娘們后來(lái)悲慘的結(jié)局,益發(fā)震慟人心。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“唯有悲劇才能永恒”。美好的等次越高,毀滅的越徹底,越能牽動(dòng)人心,使人久久不能釋?xiě)?。有佛語(yǔ)說(shuō),人世間最珍貴的是得不到和已失去,然而相比得不到,更令人傷懷的是已失去。
倘若不曾遇到過(guò)那些青春靚麗的身影,不曾見(jiàn)過(guò)繁華一世的省親別墅大觀園,不曾過(guò)過(guò)吟詩(shī)結(jié)社的快樂(lè)時(shí)光,人到中年的曹雪芹也就不會(huì)發(fā)出“終朝只恨聚無(wú)多”“你方唱罷我登場(chǎng)”“落了片白茫茫大地真干凈”的感慨,也不會(huì)有他的化身賈寶玉最終跟了一僧一道超凡出世的結(jié)局。
她沒(méi)有那么神人仙女化,不是什么天上掉下的林妹妹,她沒(méi)有那么曲折復(fù)雜的前世今生,只是一個(gè)青春期的懵懂少女,初諳世事,淺涉感情,她沒(méi)有那么孤標(biāo)傲世,尖酸刻薄,只是比那尋常女子多出幾分敏感,幾多愁緒。
記得很小的時(shí)候床頭貼過(guò)一張畫(huà),畫(huà)著一個(gè)頭戴步搖裙飄袂舞的嬌羞女子,側(cè)有一行字,天上掉下個(gè)林妹妹,當(dāng)時(shí)尚不知世上還有紅樓夢(mèng),便覺(jué)得這林妹妹就是七仙女下凡的另一個(gè)版本。
看過(guò)紅樓夢(mèng)后方知,林黛玉不過(guò)是一個(gè)身世可憐的少女,幼年喪父喪母,寄居外祖母家中,缺乏父慈母愛(ài),對(duì)生活有種至深至切的孤獨(dú)體驗(yàn),又加體弱多病,在醫(yī)療水平尚不高明的清代,常年忍受肺結(jié)核折磨,才養(yǎng)成那般獨(dú)特的性格。
她善良寬厚,卻又尖酸刻??;聰明幽默,卻又敏感多疑;才華橫溢,卻又孤苦無(wú)助;自尊高傲,卻又脆弱自卑。
她在情竇初開(kāi)的年齡愛(ài)上了從小青梅竹馬長(zhǎng)大的堂兄,這些細(xì)細(xì)如春芽般滋生的情緒變成了她整個(gè)少女時(shí)代精神的寄托,能夠和寶玉在一起也成了她人生最大的理想和奮斗目標(biāo)。只是理想總是要高于現(xiàn)實(shí),也總是不如人意,所以她會(huì)說(shuō),孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲。
她在本應(yīng)在父母懷里撒嬌的年齡獨(dú)自忍受成長(zhǎng)的孤獨(dú),這些孤獨(dú)能夠讓她更加冷靜的來(lái)看待她所生存的環(huán)境,她看得到大觀園繁華背后終歸會(huì)有的落寞,她看得到聚的歡樂(lè)之后是散的清冷,所以她會(huì)說(shuō),一朝春盡紅顏老,花落人忙兩不知。
她生性并不孤僻,在大家結(jié)社作詩(shī)之時(shí),她表現(xiàn)積極,才思出眾,是詩(shī)社幾大核心成員之一,只是比較隨性,心直口快,一些場(chǎng)合和環(huán)境不和她的心意,便避而不去,一些言行看不過(guò)去便出言相譏,落得個(gè)幽怨孤僻,尖酸刻薄。
她的整個(gè)青春期都在忍受病痛的折磨,這非但沒(méi)讓大家族的長(zhǎng)輩們對(duì)她多幾分體貼照顧,反而成為她在競(jìng)選寶玉媳婦的這場(chǎng)終極pk賽中落選的重要原因。可憐這個(gè)把愛(ài)情的理想看得比生命都重要的女孩子,得知愛(ài)情無(wú)望之后,在絕望和孤獨(dú)中悲涼的死去??v然是舉案齊眉,到底意難平。
對(duì)于黛玉,其實(shí)她的感情也是完滿(mǎn)的,直至她最后的香消玉殞?zhuān)瑢氂褚恢倍际撬膶氂?,是她傾盡一生的眼淚所要回贈(zèng)的那個(gè)神瑛侍者,她們搶走了寶玉的人,但是沒(méi)有搶走寶玉的心,對(duì)于黛玉的愛(ài)情,這個(gè)結(jié)果是不是該是最完美的結(jié)果。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇四
僅僅只有桃李年華又一載歲數(shù)的我,卻已經(jīng)度過(guò)了人生的“四個(gè)十年”:從到的《灌籃高手》,從到的《棒球英豪》,從到的《歡天喜地七仙女》,終于盼到了今年與《紅樓夢(mèng)》“結(jié)婚”十周年。
十年前的3月26日下午兩點(diǎn)中央少兒頻道《文學(xué)寶庫(kù)》節(jié)目正在播放87版《紅樓夢(mèng)》第33集,注定了鐘愛(ài)林妹妹這個(gè)角色。我看她那生病的樣子,就預(yù)料到馬上就會(huì)離開(kāi)人世。我對(duì)她起了同情心,再加上媽媽說(shuō)她雖身為小姐,但對(duì)待下人就像對(duì)待自己的姐姐妹妹一樣的好,于是我對(duì)她的同情之心更加重了。看著看著,在《文學(xué)寶庫(kù)》中講解《紅樓夢(mèng)》的老爺爺?shù)囊曨l又回來(lái)了,說(shuō)了句”不能說(shuō)后40回,編的不如前80回······“然后,視頻又換成了兩個(gè)女人的畫(huà)面,一個(gè)是成了親的新娘子被掀了蓋頭”害羞“地笑,而另一個(gè)則是我剛剛看得那個(gè)生了病的女孩子終于悲傷、凄慘地離開(kāi)了人世,于是我以為這兩個(gè)女的是同一個(gè)人,再加上《文學(xué)寶庫(kù)》的那位老爺爺說(shuō)”不能說(shuō)后40回,編的不如前80回······“什么的,然后我就知道了《紅樓夢(mèng)》有120回,我認(rèn)為這一集是認(rèn)為是第110幾集吧,所以我認(rèn)為那個(gè)新娘子就是那個(gè)最后那個(gè)得病悲傷逝世的可憐的女孩子,認(rèn)為她是成了親之后得病死的。我當(dāng)心里有點(diǎn)可惜,好容易結(jié)了婚,嫁了個(gè)如意郎君,婚后日子一定很甜蜜,得了病死了,多可憐、多可惜。于是,我就帶著可惜的感受問(wèn)媽媽?zhuān)骸眿專(zhuān)秊槭裁醋詈笏懒恕?,”有病“,媽媽說(shuō)。接著視頻又回到了第33集的后半集部分,我?guī)е上У母惺芸戳四莻€(gè)女孩子的死。女孩子死了后,有一個(gè)男的進(jìn)了她的房間,喊著:”林妹妹,我回來(lái)了,林妹妹,我回來(lái)了“,我聽(tīng)到了”林妹妹“這三個(gè)字,感覺(jué)無(wú)比的耳熟,那不是一個(gè)月前《星光大道》比賽時(shí),一男一女表演的節(jié)目——《天上掉下個(gè)林妹妹》嘛。我有仔細(xì)看了一下,這個(gè)男的不就是她的成了親的“丈夫”嘛,應(yīng)該叫娘子才對(duì),怎么還叫林妹妹呢?于是我便帶著疑問(wèn),又稀里糊涂地看了電視機(jī)上的第34集,演的正好是我當(dāng)時(shí)期待想看的兩人成了親的那一集,不過(guò)我發(fā)現(xiàn)怎么她的丈夫的表情不高興,我又懷疑了,娶了自己心愛(ài)的女人為什么一點(diǎn)笑容都沒(méi)有?于是我有帶著半信半疑的態(tài)度看完了第34集。
由于,我錯(cuò)認(rèn)為這一集是第原著中的第34回、這部《紅樓夢(mèng)》電視劇有120集,又把林黛玉死的那一集——第33集錯(cuò)認(rèn)為是第110幾集后,我的心里便一直放不下《紅樓夢(mèng)》了,一直想強(qiáng)烈的看看這部名著。于是也是在過(guò)了一個(gè)月后,趁著班主任梁培老師讓同學(xué)們?cè)谥苣r(shí)去書(shū)店里買(mǎi)一本閱讀理解書(shū)時(shí),我順便讓媽媽給我買(mǎi)了本《紅樓夢(mèng)》。于是,我便看了起來(lái),才知道死了的那個(gè)女孩子叫林黛玉,原來(lái)她沒(méi)和寶玉成親,和寶玉成親的女孩子叫薛寶釵。因?yàn)橛捎诳戳诵?7版《紅樓夢(mèng)》的緣故,我越看書(shū)越懵。然后愛(ài)幻想的我“顛倒黑白”地拿著書(shū)問(wèn)媽媽?zhuān)骸傲主煊袷鞘裁磿r(shí)候和寶玉結(jié)婚的”。媽媽似乎知道了我的“企圖”,配合著回答說(shuō):“是她快要死,他們兩人才結(jié)的婚”。滿(mǎn)意的答案只能駁的心中一時(shí)的高興,但原著畢竟是原著,我不能自欺欺人。由于先前看過(guò)87版《紅樓夢(mèng)》中林黛玉死的那一集,對(duì)林黛玉起了同情心,所以林妹妹在我的心中就先入為主了,此后看《紅樓夢(mèng)》只把林黛玉當(dāng)做好人,所以我對(duì)薛寶釵是極其的痛恨。
在期盼幾個(gè)月之后的暑假期間,我又聽(tīng)了劉心武先生的《百家講壇》,在講林黛玉時(shí),我很高興賈寶玉的心里最?lèi)?ài)林黛玉一個(gè)人,賈寶玉一輩子只想娶林黛玉為正妻,和林黛玉一個(gè)人過(guò)夫妻生活,而且林黛玉內(nèi)心很善良·······然后講到林黛玉的大結(jié)局時(shí),我才明白《紅樓夢(mèng)》的后四十回是高鶚續(xù)的,林黛玉是投湖死的,并不是焚稿斷癡情死的。然后講到寶釵后,我更加確信了寶釵是表里不一的人,笑里藏刀、心理陰暗,甚至有時(shí)會(huì)為了自己的利益不惜玩弄手段等。
時(shí)光過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼間從金釵之年的我直奔豆蔻年華,我又看了馬瑞芳的《新杏壇》,講了寶黛愛(ài)情的情竇初開(kāi)、成熟階段與大結(jié)局,我更加高興我喜歡林黛玉沒(méi)有錯(cuò),林黛玉是個(gè)仙女,薛寶釵是個(gè)俗女;而且薛寶釵追求的是身外之物,他是看賈寶玉出生在這樣一個(gè)貴族家庭,嫁給他肯定無(wú)上榮耀,所以就偽造了一個(gè)和賈寶玉一對(duì)兒的金鎖,天天掛在脖子上引得人們注意,告誡大觀園的所有女孩兒”寶二奶奶的`位子是我的,跟我爭(zhēng)只有死路一條“!然后不惜私下聯(lián)盟襲人、王夫人等幾個(gè)能使自己成為寶二奶奶的人,而且自己好在不經(jīng)意間陷害林黛玉······所以,她是虛偽的、卑鄙無(wú)恥的,她這樣的人最后獨(dú)守空房是她自找的。她這樣的人不足以憐惜。不像林妹妹,是為了愛(ài)。我敢說(shuō),如果薛寶釵若是看到了北靜王,她會(huì)立馬把整顆心又都放在北靜王的身上。所以,寶黛愛(ài)情是美好而又干凈的。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,我數(shù)著癡迷紅學(xué)的日子,屈指算來(lái),從不滿(mǎn)金釵之年的我,到沉迷其中不可自拔的金釵之年的我,又到了慢慢相知的階段,我獻(xiàn)出了寶貴而年輕的舞勺之年中的豆蔻年華和及笄之年,舞象之年中的花季年華和桃李年華,隨著年齡的增長(zhǎng)而懂事不少的我,慢慢地看淡了寶黛愛(ài)情,而更多的是從《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人生的領(lǐng)悟,慢慢的心里住著林黛玉,卻一不小心活成了薛寶釵。我被現(xiàn)實(shí)環(huán)境修煉成了一個(gè)活生生的薛寶釵式的林黛玉。
縱觀中紅毒歷經(jīng)十載,我也慢慢參透了人生,慢慢感覺(jué)自己因?yàn)榱置妹枚春迣毥憬阏娴暮蒙?,因?yàn)槟门⒑团巳プ霰容^沒(méi)有可比性,林黛玉是小女孩時(shí)期的薛寶釵,薛寶釵是長(zhǎng)大后的林黛玉,我還想對(duì)現(xiàn)代化的男性說(shuō)一句:“你們?nèi)⒌醚氣O曾經(jīng)也是別人的林黛玉,你們?cè)?jīng)的林黛玉現(xiàn)在也成為了別人的薛寶釵?!泵總€(gè)女孩都會(huì)從天真有點(diǎn)任性的少女慢慢蛻變成穩(wěn)重有心機(jī)的女人,所以林黛玉到薛寶釵是每個(gè)女孩必經(jīng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,我為了研究紅學(xué),我嘔出了十年年輕的心,百品不厭這一部理解各不同的《紅樓夢(mèng)》,十二位奇異的女子,十二種不同的別樣人生,都道紅顏薄命,卻是風(fēng)月無(wú)情。我要繼續(xù)我的“另類(lèi)品紅樓,慧眼看人生”的紅樓飛夢(mèng)之旅。
感謝《紅樓夢(mèng)》伴我十載成長(zhǎng),愿我一生為你而心酸流淚,為你而驕傲自豪,為你而癡迷超脫,為你而回歸現(xiàn)實(shí)!
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇五
一本紅樓,一世浮華,半生成夢(mèng),愛(ài)恨成空……。
他,本是神瑛侍者,是飄渺仙境中與世隔絕的仙人,只為體驗(yàn)凡塵俗世的七情六欲,便決然下凡。自此,仙境之中少了一位飄然絕塵的仙人,凡間多了一位風(fēng)流公子——賈寶玉。
她,應(yīng)是絳珠仙草,是太虛幻境充滿(mǎn)靈韻之氣的仙草,千年修煉,只待幻化成仙,卻為了報(bào)答他的灌溉之恩,毅然隨他下凡,做一世凡人,用一生的眼淚還之于他。于是,塵世多了一位淚做的人兒——林黛玉。
他與她,有著木石前盟的仙緣,相見(jiàn)是必然,注定糾纏一世。
寶玉與黛玉的相遇相知,是愛(ài)情的綻放,卻也是悲劇的開(kāi)始。
寶玉不羈。他從不屑于功名利祿,不拘束于禮教束縛,一切一切的規(guī)矩在他面前只是擺設(shè),他的心是屬于自由的。但無(wú)人懂他的不羈,所以寶玉終歸是寂寞的。而黛玉的到來(lái),點(diǎn)亮了他的世界。也許,只有黛玉才是他唯一的知己。
寶玉多情。他總是認(rèn)為女兒是水做的,應(yīng)該放在手心呵護(hù)的,如此,處處留情,惹得一身風(fēng)流債,傷了自己,也傷了黛玉。
黛玉是多愁善感的。從遇見(jiàn)寶玉的那一刻起,她此生的眼淚只為他而流。黛玉在用生命愛(ài)著寶玉,不僅因?yàn)樗麄兊南嗨?,更因?yàn)閷氂竦南?ài)之情,讓她留戀不舍。黛玉是倔強(qiáng)的。她在生命的最后,都還在念著寶玉,仍然放不下過(guò)去。
一場(chǎng)純潔的愛(ài)戀在朱紅樓閣,水榭亭臺(tái)之間悄悄上演。世界變得很美,眼里只剩彼此,沒(méi)有喧囂的凡塵,沒(méi)有俗世的牢籠。未來(lái),寶玉和黛玉描繪得五彩斑斕,幸福彌漫。
只是,他們忘了,忘了自己身處豪門(mén)。豪門(mén)的愛(ài)情會(huì)有完滿(mǎn)的結(jié)局么?沒(méi)有,一切只是奢望,最后的結(jié)局只能是咫尺天涯。
寶玉身穿火紅的新郎袍,將原本俊秀的他襯托得如天神下凡。紅光滿(mǎn)面,心里皆是欣喜。但是,他卻不知道身邊的新娘早已換了別人,看不見(jiàn)黛玉絕望的.雙眼,聽(tīng)不見(jiàn)黛玉心痛的呼喊。
婚禮進(jìn)行得理所當(dāng)然,到處是耀目的紅,掩蓋了角落的黑色悲傷……
黛玉如花般的生命在漸漸消逝,痛,在不斷蔓延。用盡生命的愛(ài),換來(lái)的是無(wú)盡的悲痛,淚水再一次滑落,沾濕了床邊的枕頭。
若是當(dāng)初沒(méi)有相見(jiàn),沒(méi)有后來(lái)的相知相愛(ài),那么,現(xiàn)在也就沒(méi)有噬骨錐心的痛。痛到極致,最后的歸處就只有起點(diǎn)。留下一句:“寶玉,你好……。”便香消玉殞?zhuān)瑥拇颂烊擞栏?,一世相思……?/p>
愛(ài)情,未來(lái),原來(lái)只是虛妄罷了……
木石前盟已了,灌溉之恩已還,淚浸紅樓,半生凄苦,忘卻塵緣,終成瀟湘妃子,始終是世外仙姝寂寞林。
仿若花一般的愛(ài)情,只綻放到一半便枯萎了,留下無(wú)邊的傷……。
亭臺(tái)樓閣依舊,當(dāng)年景色依舊,只是從前的輝煌在否?寶玉在否?黛玉在否?終歸是鏡花水月,過(guò)眼云煙……。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇六
當(dāng)代著名的紅學(xué)家周汝昌先生1987年4月在他的《〈紅樓夢(mèng)〉——中華民族的一部文化小說(shuō)》一文中說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。他說(shuō),每當(dāng)他與西方或外國(guó)學(xué)者們悟談時(shí),他總這樣對(duì)他們說(shuō):“如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色,最好的——既最有趣味又最為捷便(具體、真切、生動(dòng))的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》?!?/p>
周汝昌先生認(rèn)為,中國(guó)的文化歷史非常悠久,少說(shuō)也已有七千年了。這樣一個(gè)民族,積其至豐至厚,積到舊時(shí)代最末一個(gè)盛世,產(chǎn)生了一個(gè)特別偉大的小說(shuō)家曹雪芹。這位小說(shuō)家,自然早已不同于“說(shuō)書(shū)”人,不同于一般小說(shuō)作者。他是一個(gè)驚人的天才,在他身上,儀態(tài)萬(wàn)方地體現(xiàn)了我們中華文化的光彩和境界。他是古今罕見(jiàn)的'一個(gè)奇妙的“復(fù)合構(gòu)成體”——大思想家、大詩(shī)人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會(huì)學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗學(xué)家、大典章制度學(xué)家、大園林建筑學(xué)家、大服裝陳設(shè)專(zhuān)家、大音樂(lè)家、大醫(yī)藥學(xué)家……。他的學(xué)識(shí)極廣博,他的素養(yǎng)極高深。這樣一個(gè)奇才絕才寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō),無(wú)怪乎有人將它比作“百科全書(shū)”,比作“萬(wàn)花筒”,比作“天仙寶鏡”。
他還認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一部以重人、愛(ài)心、唯人為中心思想的書(shū),是我們中華文化史上的一部最偉大的著作。所以他說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇七
曾聽(tīng)人云:少女時(shí)代最不得看兩人寫(xiě)的書(shū),一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過(guò)。作為少年,自認(rèn)還是沒(méi)問(wèn)題的,便少不更事,早早看了瓊瑤,更早早翻閱無(wú)數(shù)次《紅樓夢(mèng)》,境況如他人描述一般,看時(shí)且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見(jiàn)寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)??梢坏┳匪輳那埃賮?lái)一遍從前當(dāng)初問(wèn)我看是不看,我會(huì)斬釘截鐵告訴你,看。
不看不得過(guò)。人若無(wú)心,無(wú)情,無(wú)想,無(wú)念,無(wú)欲,則是安渡過(guò)去了也無(wú)甚意義了。 紅樓人物,各個(gè)生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對(duì)稱(chēng)的人物性格,身份名目,如標(biāo)簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補(bǔ)天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉(zhuǎn)一番的。《聊齋》書(shū)中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開(kāi)了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最?lèi)?ài)“滴水之恩,涌泉相報(bào);銜草結(jié)環(huán),以報(bào)恩德。”好比白娘娘只為西湖來(lái)報(bào)恩,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿(mǎn)腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。
我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺(tái)走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副?!币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測(cè)測(cè),并無(wú)統(tǒng)一見(jiàn)識(shí)。其時(shí),寶玉至多不過(guò)舞勺之年,而曹先生通書(shū)涉及房事均以?xún)€省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過(guò)。偶一不仔細(xì),便還就不覺(jué)得他們真有些個(gè)什么了。當(dāng)然細(xì)究之,寶玉同秦可卿不過(guò)夢(mèng)中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強(qiáng)拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無(wú)可推脫的,扭捏了半日,無(wú)奈何,只得和寶玉溫存了一番?!弊源硕螅u人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對(duì)照,可見(jiàn)大不同也。
魯迅說(shuō),多所愛(ài)者,當(dāng)大苦惱。有人問(wèn)我紅樓蕓蕓人物最?lèi)?ài)是誰(shuí),我答黛玉。又追問(wèn)我最厭惡是何者,我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛(ài)的呀。也只有她能配得起國(guó)色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對(duì)她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力,不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉,不過(guò)是個(gè)孩子家的人兒,即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛(ài)物,也不過(guò)是一干書(shū)里看過(guò)來(lái)的東西,這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見(jiàn)寶玉笑問(wèn)道:?寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子??可巧寶釵左腕上籠著一串,見(jiàn)寶玉問(wèn)他,少不得褪了下來(lái)。寶釵生的.肌膚豐澤,容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道,?這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長(zhǎng)在他身上。?正是恨沒(méi)福得摸,忽然想起?金玉?一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了,寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接?!蹦汶y道看了此處要怪責(zé)寶玉用情不專(zhuān),見(jiàn)異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對(duì)也多,放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上,才是個(gè)“真人”呀。
一面拭淚,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:?有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了!?口里說(shuō)著,卻頭也不回竟去了?!?/p>
我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個(gè)辦法怎么樣才能問(wèn)明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒(méi)有。還有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見(jiàn)到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂(lè),還有什么能不明白你的?只有你常還會(huì)留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個(gè)姐姐,那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話(huà)是多說(shuō)無(wú)益,你又是??刂撇涣俗詡€(gè)兒的,我但求一個(gè)“絕對(duì)”,這種“絕對(duì)”有你也是沒(méi)有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉??赡信g不正是這樣的嗎?因誤會(huì)而結(jié)合,因了解而分開(kāi)。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。
寶玉對(duì)情對(duì)性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對(duì)林黛玉只有情而無(wú)欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺(tái);相反對(duì)寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對(duì)肉體的遐思來(lái)?而眾丫頭,他或?qū)φl(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí),種種行徑又對(duì)晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人,他是慣了有這個(gè)人,而并不心愛(ài)這個(gè)人。
昆德拉是大師,他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過(guò)那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過(guò)程更值得人們?nèi)L試和體驗(yàn),任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好?,F(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。
常人總說(shuō),愛(ài)是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會(huì)有那么多貞潔牌坊。于是很覺(jué)得這是一句女人們頂好的借口。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才剛剛開(kāi)始,又有誰(shuí)能證明愛(ài)必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類(lèi)人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛(ài)之名義施肉欲之實(shí),才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對(duì)于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過(guò)是一干“本如此”的情性罷了。
一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點(diǎn)滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當(dāng)然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺(jué)得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說(shuō)盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛(ài)與肉,又是何其流于倉(cāng)促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái),我們窮盡此生此世也永遠(yuǎn)弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當(dāng)博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補(bǔ)裘最后道那么一句,寫(xiě)雖寫(xiě)了,到底不成,我也再不能了。
紅樓一夢(mèng)經(jīng)典散文篇八
夏末秋初,在87版電視劇《紅樓夢(mèng)》主演林黛玉的陳曉旭逝去不久,我便和閿一起去了位于北京宣武區(qū)南菜園子的為拍攝紅樓夢(mèng)時(shí)按小說(shuō)中描寫(xiě)所建的主題公園——“大觀園”。一算是憑吊那中年不幸仙逝的陳曉旭,二為瀏覽一下大觀園,追憶紅樓夢(mèng)的魅力,親身感受一下紅樓夢(mèng)的意境。
我們先去了“瀟湘館”,這里翠竹千竿,幽窗指涼。瀟湘館半闕風(fēng)門(mén)上著鎖,但能從門(mén)的上半部看到瀟湘館內(nèi)擺放著多幅陳曉旭的劇照,照片周?chē)鷶[滿(mǎn)了鮮花??畤@了一會(huì),也滿(mǎn)足了閿憑吊之意。
然后從側(cè)門(mén)出了瀟湘館,往西走過(guò)“蜂腰橋”,不遠(yuǎn)處就是寶玉的“怡紅院”了,這個(gè)院子并不太大,但富麗堂皇,脂粉氣濃。繞過(guò)假山,西北就是“怡紅快綠”墻下。墻邊有竹子,還算茂密,但沒(méi)見(jiàn)黛玉深夜造訪(fǎng)被堵在門(mén)外,在寒風(fēng)中獨(dú)自嗚咽用來(lái)藏身的那片花陰。院子里芭蕉和海棠各立一方,雖然沒(méi)了風(fēng)致,倒也不失“紅香綠玉”的味道。
從怡紅院后院出來(lái)不遠(yuǎn)就是“櫳翠庵”,和小說(shuō)比較顯得太近了些。櫳翠庵大門(mén)上挑著燈籠,里面香煙繚繞。如今游人出出入入,門(mén)口標(biāo)牌上的香標(biāo)價(jià)百元一炷,看來(lái)不可能真的有“欖外人”的清靜了,現(xiàn)在是一切為了錢(qián),寺庵也不會(huì)例外。我在這里給閿買(mǎi)了一對(duì)琉璃串珠手鏈。
櫳翠庵前面就是“紅香圃”,小說(shuō)中四人過(guò)壽,湘云醉臥芍藥叢的地方。倒是有些芍藥,但花已謝,那青板石凳,花紅覆身的'場(chǎng)景怎么也想像不出湘云那嬌憨可愛(ài)的模樣了。
紅香圃往北一點(diǎn)是“凹晶溪館”,湖心已經(jīng)沒(méi)有了荷花,噴泉將水漣圈圈地推向岸邊,也只能想著當(dāng)年最凄美的畫(huà)面:湘云“寒塘渡鶴影”黛玉“冷月葬花魂”了。
百步外的“凸碧亭”沒(méi)有停留,徑直到了“省親別墅”,由于一旅游團(tuán)導(dǎo)游的喇叭嘈雜,所以沒(méi)進(jìn),只看了一會(huì)門(mén)口的“顧恩思義”殿,便從白玉牌坊下走過(guò)。東北角是寶釵的“蘅蕪院”;蘅蕪院出來(lái),遙對(duì)湖心是“藕香榭”,藕香榭是一個(gè)好地方,小說(shuō)中這里有過(guò)很多次宴會(huì),總是很熱鬧,很高興。賞桂花吃螃蟹,喝酒斗詩(shī),當(dāng)然,也曾發(fā)生過(guò)很多甜言蜜語(yǔ)。
園子的最東頭是“稻香村”,門(mén)口“杏簾在望”的酒幌矮矮地懸著,竹籬茅屋的李紈孤兒寡母住著倒也自在??上Т藭r(shí)沒(méi)有了“噴火蒸霞”的杏花,那種韻味便無(wú)從感覺(jué)了。東去便是探春的閨房“秋爽齋”;順小路到桃花林處,有石頭上書(shū)“黛玉葬花處”,想著黛玉手持鋤頭葬花,口中念著“葬花吟”的悲傷凄美,感覺(jué)著“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的潸然句,確實(shí)令人傷感“紅顏易老”。繞過(guò)桃林不覺(jué)就又到瀟湘館了。穿過(guò)瀟湘館,上了“沁芳亭”,看到“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”。同時(shí)又看到了對(duì)面的“怡紅院”。心里想著,人生能有幾回“怡紅快綠”呢?坐在“沁芳亭”稍作休息,然后走“曲徑通幽”,漫步出了大觀園。
回來(lái)后,閿非讓我給她下載《紅樓夢(mèng)》主題曲作為手機(jī)鈴聲,以致她一來(lái)電話(huà)就是“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……”,直到她離開(kāi)我時(shí),還是這個(gè)手機(jī)鈴聲。寫(xiě)到此,權(quán)當(dāng)紀(jì)念吧:
曹霑筆意現(xiàn)宣武,大觀紅樓夢(mèng)里來(lái)。庭院佛庵竹影寂,亭臺(tái)閣榭柳絲裁。
湖光山色五九景,名木繁花十二釵。黛玉太虛仍落淚,香消曉旭亦堪哀。
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