淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本 注漿堵水的應(yīng)用條件(八篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

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淺談新形勢下的廉政文化建設(shè)什么是廉潔文化建設(shè)

廉政文化是與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與時代特征相適應(yīng)、與社會主義先進文化相一致、與構(gòu)建社會主義和諧社會相統(tǒng)一；廉政文化體現(xiàn)的是一種信仰、一種行為規(guī)范、一種生活方式；廉政文化是我國先進文化的重要組成部分，是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)旨在教育全社會廣大黨員干部群眾牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，倡導以廉為榮、以貪為恥的價值取向，形成崇尚廉潔、貶斥腐惡的社會評價，努力營造清正廉明、誠實守信、遵紀守法、勤奮進取、無私奉獻的文化環(huán)境和文化氛圍。

高校廉政文化是"以校園為主要活動空間，以領(lǐng)導為關(guān)鍵、教師為主導、以學生為主體，全體師生員工對廉政的道德化認知、廉政素養(yǎng)和道德價值取向，是廉潔從政的先進思想道德觀念及其指導影響下形成的廉政制度、工作規(guī)范、組織、體制、機制、校園風氣和意識形態(tài)的總和。

從根本上講，高校廉政文化建設(shè)對黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）教育作用

加強紀律教育，增強黨員領(lǐng)導干部和師生員工廉潔自律的自覺性，是開展反腐倡廉工作的基礎(chǔ)。廉政文化活動通過理論研究、文學創(chuàng)作、藝術(shù)表演等生動活潑的形式，借助廣播、電視、電影、報刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體，能夠借助新興媒體對黨政干部和廣大師生員工進行教育，便捷的掌握相關(guān)的廉政知識，形成"廉美腐丑"的價值觀念，在學校管理、教學科研、校園服務(wù)、學習生活中恪守職業(yè)道德和學術(shù)道德，誠實守信，廉潔奉公，進而在外部條件上保證高等學校黨風建設(shè)和反腐敗工作的進行和開展。

（二）約束作用

黨風廉政建設(shè)是一種合力的作用，受到各種社會因素和政治因素的影響，當然也受到廉政文化建設(shè)的影響，而且廉政文化建設(shè)屬于一種無形的力量。廉政文化屬于絕大數(shù)人認可的行為規(guī)范，是絕大數(shù)人接受的價值觀，它可以約束人們的思想和行為，告訴人們什么可以做，什么不可以做。廉政文化這一無形的力量，屬于一種軟手段，假如一個人的行為違反了大家認可的價值觀，廉政文化就會發(fā)揮相應(yīng)的作用，他會受到來自他人的輿論鞭撻和來自自己內(nèi)心的良心譴責，從而迫使其糾正不當行為，有效地促進黨員干部的廉潔自律。

（三）輻射作用

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和高等教育步入大眾化階段，高等學校正從昔日的象牙塔走到社會的中心，高校黨風廉政建設(shè)狀況日益受到社會各界的關(guān)注。高等學校承擔著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、服務(wù)社會的歷史重任，被人們稱為"精神的燈塔"，大學校園的廉政文化不僅直接對社會產(chǎn)生輻射作用，而且通過源源不斷的畢業(yè)生對社會產(chǎn)生深遠的影響。

高校廉政文化建設(shè)有其特殊性，要求從實際出發(fā)，緊緊圍繞學校的中心工作，真正掌握教職工和學生的思想狀況和心理狀況。在校園內(nèi)，以廉政建設(shè)為主題，開展主題教育，宣傳廉政知識和廉政理念，重點學習廉政制度，通過校園文化載體，把思想政治教育、道德教育、紀律教育與廉潔教育結(jié)合起來，通過豐富多彩、靈活多樣的文化活動，使廉潔、誠信、守法等觀念植根于廣大師生的頭腦之中，為做好反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證。

（一）構(gòu)建高校廉政文化建設(shè)領(lǐng)導體系

高校廉政文化建設(shè)是具有戰(zhàn)略性的遠見工程，真正涉及到高校的各個方面，作為學校領(lǐng)導，必須從關(guān)系學校發(fā)展的大局出發(fā)，思想上高度重視，把它作為反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容來抓，在全校層面上提高認識，做到層層分工、責任明確，按照相關(guān)要求，制定出具體的廉政文化建設(shè)的總體目標、長遠規(guī)劃和工作安排，要實事求是，一切從實際出發(fā)，結(jié)合學校的日常工作，狠抓落實。建立由紀委牽頭，宣傳部、人事處、教務(wù)處、學工處、團委等部門相互協(xié)調(diào)配合的工作格局，進而充分調(diào)動廣大師生員工參與廉政文化建設(shè)的積極性和主動性。

（二）突出高校廉政文化建設(shè)的針對性

高校廉政文化建設(shè)并不單單是某些部門或者是領(lǐng)導干部的事情，它是一項全校性的活動，領(lǐng)導干部、教師和學生都要參與其中。高校廉政文化建設(shè)要針對不同的對象，按照不同內(nèi)容、形式和要求，有針對性的開展教育，增強廉政文化建設(shè)的實效性，使領(lǐng)導干部達到"權(quán)力與服務(wù)"的統(tǒng)一，教師達到"教育與育人"的統(tǒng)一，學生達到"學習與做人"的統(tǒng)一。

教師是主角。要以教書育人為重點，側(cè)重于師德師風建設(shè)，加強思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè)，增強教師的職業(yè)榮譽感和責任心。培養(yǎng)教師育人為本、立德樹人、嚴于治學，敬業(yè)奉獻、恪守學術(shù)規(guī)范的精神品質(zhì)，使教書育人真正落到實處。

學生是主體。要以誠信做人為重點，側(cè)重于理想信念教育，增強大學生的廉潔意識。結(jié)合德育工作，開展廉潔教育和道德規(guī)范教育，幫助他們樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和利益觀，引導大學生誠信待人、誠信處事。

（三）處理好廉政文化建設(shè)與廉政制度建設(shè)的關(guān)系

廉政文化與廉政制度相輔相成，沒有文化的引導和支撐，制度難以取得良好的效果，沒有制度的規(guī)范，廉政文化也難以得到保障，單純依靠思想道德教育和人的自覺性進行反腐倡廉工作肯定是乏力的。因此，高校廉政文化建設(shè)離不開制度文化建設(shè)。

（四）拓展高校廉政文化建設(shè)的平臺

首先，創(chuàng)新教育形式。高校推進廉政文化建設(shè)，要積極發(fā)揮思想政治理論課的重要作用，使學生在學習科學文化知識過程中，自覺加強思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。此外，還要增加黨校培訓、教師培訓和新任干部培訓的反腐倡廉政策宣講和教育內(nèi)容，擴大教育宣傳面。充分利用學校的宣傳資源，例如宣傳欄、校報、校園網(wǎng)站、廣播、電視等校園媒體，及時宣傳反腐倡廉建設(shè)的形勢、進展、成效和經(jīng)驗，大力宣傳廉潔從政的先進典型和模范人物。并通過開展廉政文化知識競賽、征文演講、文藝匯演、書畫展、唱廉政歌曲等形式，使廣大師生在活動中受到潛移默化的教育和熏陶。

其次，拓展教育渠道。廉政文化建設(shè)之中，高校要充分利用校內(nèi)資源和校外資源，如何讓把兩者有效結(jié)合起來是一個很重要的問題。因此，要積極創(chuàng)造條件，拓展校外資源，將廉政文化進學校與廉政文化教育社會實踐活動相結(jié)合，通過組織參觀革命博物館、革命老區(qū)、反腐倡廉展覽、參觀監(jiān)獄、聽取服刑人員現(xiàn)身說法等形式，進而提高高校廉政文化建設(shè)的實效性。

總之，高校廉政文化建設(shè)，關(guān)系到黨政廉政建設(shè)和反腐敗工作的開展，關(guān)系到社會的穩(wěn)定，因此，高校廉政文化建設(shè)要常抓不放，要狠抓不放，要常態(tài)化、長效化，要當作長期的戰(zhàn)略性任務(wù)來完成。在高校建設(shè)中，除了抓好教學以外，我們應(yīng)該高度重視高校廉政文化建設(shè)，切實提高廉政文化建設(shè)的針對性和實效性，為學校各項事業(yè)的健康、科學發(fā)展奠定堅實的政治基礎(chǔ)。

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淺談如何有效地開展親子活動 編輯：juan 作者： 來源：

著名的幼兒教育學家霍姆林斯基說過：“沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細微的任務(wù)?！奔议L是我們幼兒園教育工作所不可忽視的教育資源。為了我們更全面地了解孩子，促進他們身心健康和諧的發(fā)展，我認為開展有效、有益、有趣的家園共育活動是非常重要的。

然而隨著科學和社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的家長會、家訪、聯(lián)系卡、家長留言等家園互動形式已遠遠不能滿足我們的需要。作為人間關(guān)系中最重要的形式之一的親子關(guān)系已越來越多地引起人們的關(guān)注，尤其是些年輕的父母們。于是，親子活動這種生動活潑、別具一格的教學和充滿活力的課堂，為孩子、家長和教師創(chuàng)造了共同活動的空間，成為幼兒園和家庭之間建立的一種特殊互動、信任和交流的方式。親子活動豐富了孩子們的童年生活，增進了家長和孩子的友誼，它作為一個平臺，給孩子了一個在家長、老師面前表現(xiàn)自我，施展個人才藝的機會；而家長們通過親子活動的友誼平臺也更加了解、貼近自己的孩子；作為我們老師，更是在活動中得到了與家長充分的交流與溝通，使我們家園雙方都更全面地了解了孩子，從而促進了孩子們的健康成長。

父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終生老師。為了加強我們家園之間的溝通，增強家園間的合力，共同促進幼兒健康快樂的成長，我認為開展豐富多彩的親子活動，進行親子教育勢在必行。怎樣才能更有效地開展好親子活動呢？我覺得應(yīng)從以下幾方面做起：

一、明確親子活動的特點、目的和意義

親子活動是一種以親緣關(guān)系為基礎(chǔ)，建構(gòu)良好的親子互動關(guān)系，實施親情影響的有目的、有計劃的教育活動。它將游戲活動作為主要教育手段，教學活動遵循幼兒的身心發(fā)展特點設(shè)計而成，為父母和孩子提供了共同游戲與學習的機會和條件，使父母獲得恰當?shù)南冗M的教育行為和教育觀念，提高了家長的科學育兒水平，實現(xiàn)了幼兒學習、家長培訓的指導思想，形成教師、家長與幼兒進行互動游戲的教學模式，這是親子活動的最大特點。

親子教育作為一種新型的科學的家庭教育模式，更強調(diào)父母、孩子在情感溝通的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)雙方互動。因此要組織好這樣的活動，首先應(yīng)讓大家明確我們親子活動的主要目的是通過親子間的互動游戲使孩子得到良好的發(fā)展，活動的主體是家長和孩子。親子活動全方位地開發(fā)了孩子們的運動、語言、認知、情感、創(chuàng)造、社會交往等多種能力，使孩子在快樂的游戲活動中，增進親子感情，促進親子間的交流，最終促進孩子健康和諧的發(fā)展。

二、活動設(shè)計應(yīng)生動活潑，符合幼兒身心特點

我們在設(shè)計每個親子活動時，應(yīng)考慮到幼兒的年齡特點、認知特點及心理發(fā)展特點，將活動課程生活化、游戲化、音樂化，更多地去關(guān)注一下幼兒的情緒、情感體驗，建立一種科學化、游戲化、親情化和互動化的課程體系，在多元化平臺上為幼兒的潛能開發(fā)和個性發(fā)展提供全方位的服務(wù)，促進幼兒全面素質(zhì)的提高。

讓親子活動以其本身固有的情趣性和娛樂性，吸引家長和孩子們愉快的參與活動，減輕家長們的重重顧慮，使家長感受到孩子們是在玩中學到了本領(lǐng)。通過參與實實在在的活動，家長和老師配合會更加密切、協(xié)調(diào)，從而更有效地促進我們家園互動、相互交流。

三、重視家長在活動中的主動性

親子活動中家長既是活動的承載者又是活動的傳遞者，教師必須尊重家長，以平等合作的態(tài)度對待家長，同家長共同商量，取得家長的支持與配合，家長的重視、堅持及對孩子的理解、支持、鼓勵與配合等良好的親子教育氛圍的形成，必將促進家長和孩子的共同成長。

1、家長應(yīng)認識到自己在活動中的主體地位，充分調(diào)動其積極性，全身心地投入到活動中，做孩子成功的合作者。

2、興趣是孩子活動的動力和出發(fā)點。因此家長在活動前應(yīng)注重引起孩子參與的興趣，只有和孩子一起共同完成他感興趣的活動，一同克服困難，一同享受成功，才會同孩子建立起一種心理上的交流平臺，才能了解到孩子真實的心理活動與想法。

3、家長要根據(jù)孩子的實際情況選擇合適的目標，指導孩子的活動。

有很多家長都錯誤地認為，要求越高對孩子越有幫助，其實不然。只有適當?shù)囊蟛抛钣欣诤⒆拥陌l(fā)展。有的家長在指導孩子活動時，因為孩子違背自己的意愿或未達到要求，家長就不耐煩了，嚴厲地指責孩子，批評孩子，使原本快樂的游戲活動不再受孩子的歡迎。這是極為不好的。所以在親子活動中，家長應(yīng)該耐心地指導孩子。

4、家長在活動中要注重幼兒能力的培養(yǎng)。

如果家長在和孩子一起活動時能多問孩子幾個“這該怎么玩”，“讓我們一起試試，好嗎？”我想會更好地培養(yǎng)孩子的探索精神和能力。在親子活動時，家長還可以從孩子的各種表現(xiàn)中進一步較全面地了解孩子，從而有針對性地，游刃有余地教育孩子。

5、家長要信任孩子。

在進行親子活動時，很多家長怕孩子失敗、怕孩子受委屈、怕孩子不行，往往牽著孩子的手不放，致使孩子失去了鍛煉的機會，出現(xiàn)了膽小、任性和一些不良的行為，令人后悔莫及。所以在此提醒所有的家長朋友：要盡可能多地給孩子提供獲得鍛煉的能力，發(fā)現(xiàn)孩子，相信孩子，信任孩子。

6、家長應(yīng)多用鼓勵的方式評價孩子，讓孩子體驗到成功的快樂。

欣賞孩子是一門藝術(shù)，成人的鼓勵會給幼兒以信心與動力，讓孩子努力做好一件事。所以在孩子成功或失敗時，家長都應(yīng)以鼓勵的方式評價孩子。

四、加強教師的指導作用

在親子活動中，教師不僅是活動材料的提供者、活動組織的引導者，還應(yīng)是家長和孩子們的合作者。無論是對家長還是對幼兒，我覺得教師都應(yīng)該多給予幫助和指導。

1、直接性指導

開展親子活動時，家長可直接觀摩老師指導孩子，也可請教師介紹一些教育觀念及方法或者讓教師直接告訴家長該怎樣引導孩子完成游戲。

2、個別性指導

在父母指導孩子游戲的過程中，教師可個別指導父母應(yīng)該怎樣去做。

3、評價性指導

在每次活動的結(jié)束部分，教師可將活動中觀察到的父母指導孩子的一些好的例子介紹給大家，然后分析其中一些科學的觀念及方法，以此帶給大家一些啟發(fā)。

4、點撥式的指導

在父母指導孩子活動有一點小困難時，教師應(yīng)幫助父母提供解決問題的方法，并告訴他為什么要這樣做。這樣家長在以后再碰到此類問題時就有了可以借鑒的經(jīng)驗。

5、歸結(jié)性的指導

在活動結(jié)束時，教師要將本次活動的目的和家長應(yīng)如何指導孩子的方法加以小結(jié)并加以歸納，幫助家長鞏固練習。親子教育是在一種真實情境下的示范式的參與指導，是實現(xiàn)活動與指導的融合。教師有針對性的指導縮短了教師與家長的距離，使家長在活動中獲得了正確的育兒觀念和育兒方法，并將觀念和方法融入到與孩子相處每一刻，從而最終實現(xiàn)孩子健康和諧發(fā)展。

總之，我覺得親子活動以其生動、活潑、有效、實用的教育形式促進了幼兒的全面發(fā)展，也給家長們提供更多和老師交流的機會，是幼兒園教育的延伸。今后我們將義不容辭地引領(lǐng)家長更好地走近親子教育，倡導親子互動，增強家園合力，共促幼兒成長。

關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本三

【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學生作為一個特殊群體，面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力，如何認識和正確處理大學生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義，人際交往障礙會給大學生的學習、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響;通過對大學生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析，說明了大學生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。

社會生活中的每一個生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往，構(gòu)成了大學生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學生，大學生的人際交往更為復雜，更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。大學生們開始嘗試獨立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學生心目中衡量個人能力的一項重要標準。大學生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個大學生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當數(shù)量的人會產(chǎn)生各種問題。認知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。

一、大學生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)

有關(guān)調(diào)查表明，大學生心理問題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計中，戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細分析，大學生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：

第一類：缺少知心朋友。

這類大學生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時不免感到孤獨和無奈。

第二類：與個別人難以相交。

這類大學生與多數(shù)人交往良好，但與個別人交往不良，他們可能是室友、同學或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會影響情緒，成為一塊“心病”。

第三類：與他人交往平淡。

這類大學生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點頭之交，沒有人值得他牽掛，也沒有人會想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學多會感到空虛、迷茫、失落。某高校06級一學生，因同學關(guān)系不好，倍感孤獨、壓抑，最后離校出走。在離學校較近的幾個中小城市闖蕩了一圈后又回到了學校，在校園中與接到通知后星夜趕到學校的陳某父母不期而遇，此時，悲喜交加的陳某父子面對的，除了學校因陳某不假離校、曠課50多個學時而給予的勒令退學處分和校方師生的同情之外，誰也無力給予陳某更多的安慰。

第四類：感到交往有困難。

這類大學生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強。進入大學后，緊張的學習使她覺得不安。她開始獨來獨往，漸漸地，她有種異樣的感覺，好像全寢室同學都看不起她，打開水也要她去，掃地也叫她，她覺得自己成了別人“差使”的對象，越發(fā)悶悶不樂，上課也毫無興趣，成績一落千丈。

第五類：社交恐懼癥。

這類大學生對人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察?？倱淖约簳霈F(xiàn)錯誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場所出現(xiàn)，對他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。

社交恐怖癥是非常痛苦、嚴重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏。患者可能會認為自己是個乏味的人，并認為別人也會那樣想。于是患者就會變得過于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進一步惡化。許多患者改變他們的生活，來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯過許多有意義的活動。

二、大學生在人際交往和溝通中存在的問題

在大學階段的學習生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學習進步。近年來，由于各種因素的影響，大學生人際交往困難成為大學生活中的一個普遍問題?？纯瓷厦婺莻€調(diào)查，同學們在回答“通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，位列首位。大學生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型：

1、自我中心型。

在與別人交往時，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時，不顧場合，不考慮別人的情緒，自己高興時，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈;不高興時，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。

2、自我封閉型。

這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來;另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊里也存在著這樣的學員，喜歡一個人獨來獨往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。

3、社會功利型。

任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過交往得到提高，進步的愿望，這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達成，實現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯誤思想腐蝕拉攏，使個人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學員隊中，也有部分學員把市場經(jīng)濟通行的“等價交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實現(xiàn)個人目的;或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無利不交，冷落不能給自己“實惠”的人，濫交亂捧能給自己“實惠”的人。個別學員把個人利益看得很重，最好榮譽、成績都屬于自己，別人都不如自己，在分隊與分隊之間，甚至區(qū)隊與瞿之間也存在類似的問題，對于本分隊本區(qū)隊的工作都盡力完成，但在其它分隊區(qū)隊有困難的時候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊，區(qū)隊成為一枝獨秀。

4、猜疑妒忌型。

猜疑心理在交往中，一般表現(xiàn)是，以一種假想目標為出發(fā)點進行封閉性思考，對人缺乏信任，胡亂猜忌，說風就是雨，很容易暗示。猜疑是人際關(guān)系和諧的蛀蟲。另外，心理學認為，任何人都有不同程度的嫉妒心，這是常事，一定的嫉妒心，可以激發(fā)人奮發(fā)向上的積極性。而一旦這種

嫉妒心限度就會走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對他人的成績、進步不予承認甚至貶低;自己取得了成績，獲得了榮譽就沾沾自喜，但同時又焦慮不安，對他人過分堤防，害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運者，一帆風順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進入大學校園情況就不一樣了，中學的優(yōu)秀者云集在一起，有的學員不能夠保持優(yōu)秀，學業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。

有些學生熱衷于江湖義氣，對所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀，國法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風范。而實際上，這是對革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會的產(chǎn)物，是維護個人和小團體私利的宗派團伙意識，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時交往中，我們一定不能搞小團體，小圈子，應(yīng)當堅持團結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。

6、人際交往復雜困惑迷茫

這是很多大學生的心靈寫照，熟悉了周圍的環(huán)境，認識了周圍的同學，才發(fā)現(xiàn)校園的生活并不想自己想象的那么簡單，人的想法也不再像高中那樣單純了，人們說校園就是個亞社會，每天自然少不了待人接物，然而待人接物并不簡單，大學校園匯集著來自五湖四海、四面八方的同學，風俗習慣、觀點看法難免不一樣，正是這些風俗習慣和觀點看法的不同，使我們的生活總是充滿著小摩擦，總是不能風平浪靜。調(diào)查顯示，有78.8%在校同學都反映人際關(guān)系復雜難處，其中宿舍關(guān)系就占45%，人際交往和我們的生活息息相關(guān)，每天都在為人際關(guān)系發(fā)愁，你說能不郁悶嗎?

7、面子問題

愛美之心，人皆有之，愛面子更是大學生的一大怪癖，大學生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來只要打個招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭吵起來。更有甚者，一個不讓，一個拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當?shù)姆椒ňS護自尊，即典型的面子心理，仿佛誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、于是層層升級，以悲劇而告終。

三、大學生人際交往與溝通存在問題的原因。

其實產(chǎn)生這些問題的原因很多，分析起來大體上有以下幾各方面的因素：

1、家庭教育的原因;

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好，由于長期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學來的，所以有時候，做家長的應(yīng)當讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會讓他們真真的自己去了解社會感知社會。真正的去為人處世。

2、學校教育的原因;

在很多中小學校，包括有的大學把學習成績放在第一位，忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學生的人際交往能力還有很多時候，有的學校把學生的思想品德教育形式化。致使很多學生在面試的時候面紅耳赤，羞羞答答，這是學校教育的失誤，其實學校應(yīng)當注重培養(yǎng)學生如何做人，以及怎么面對和接觸社會，時刻讓同學們明白，雖然他們不能改變一個社會，但他們一定要適應(yīng)這個社會。

3、社會的影響;

記得曾經(jīng)看過一篇名為《雷鋒出國了》的文章，上面寫到了現(xiàn)在我們社會人情的冷漠，也正是這樣的社會陰暗面影響著我們的同學們，他們從不敢相信人到不愿相信人，所以我們要在社會上大力宣傳人性的回歸，讓社會充滿愛，在這樣的環(huán)境下，我們的學生還有不熱愛與人交往的理由嗎?

4、自私自利的個人思想;

如今像你們這樣的大學生，基本都是獨生子女。家長們“望子成龍”的期盼，對自家“獨苗”的呵護，成為培育“一切為我”的溫床。當你們計如大學校園，獨立地過集體生活，與同學相處時，一些同學自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。

5、素質(zhì)教育的匱乏;

我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來的負面效應(yīng)就是一些家長、學生、老師更多關(guān)心的是學生的考試分數(shù)。卻忽視了無法用分數(shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個作為社會人必須具備的素質(zhì)。

6、市場經(jīng)濟的負面影響。

市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，另一方面也助長了一些功利思想的膨脹，這種思想意識也影響了大學生的處世理念和行為方式。

四、大學生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力

每個成長中的大學生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個大學生值得思考的問題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對大學生活感到滿意度低的學生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對在校大學生，就從品性格、能力、學識、體態(tài)、交際手段與社會經(jīng)驗等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的，它需要在社會交往實踐中學習，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒有規(guī)矩不成方圓”，大學生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。

(一)掌握良好人際關(guān)系的原則

1、正直原則。

主要是指正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學、團結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。

2、平等原則。

主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴兩個方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會進步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人;愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。

3、誠信原則。

指在人際交往中，以誠相待、信守諾言。在與人交往時，一方面要真誠待人，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才識最有力、最美好、最崇高的”。

4、寬容原則。

在與人相處時，應(yīng)當嚴于律己，寬容待人，接受對方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠換誠，以情換情，以心換心，善于展再對方的角度去理解對方，回柳暗花明，豁然開朗。

5、換位原則。

在交往中，要善于從對方的角度認知對方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨特個性方式等,從而真正理解對方,找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。

6、互補互助交互原則。

這個原則是大學生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項基本原則理由玉大學生在經(jīng)濟生活上還沒有獨立，依然出在以學為主的學生時代，因此互補性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學生氣質(zhì)、性格、個性特征的內(nèi)容。往往我們會發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強的兩個人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補自己的不足。

從心理學上講，每個人都是天生的自我中心者，個體都希望別人能承認自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價值被確認和情緒安全感的傾向，在社會交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。

福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當性、合理性，并依此對自己與他人的行為得以解釋。這樣，當別人對我們表示出友好，表示接納和支持時，我們也感到應(yīng)該對別人報以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識會使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時，如果我們的友好的行動別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動偏離了我們的期望，我們會認為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗，對對方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學基礎(chǔ)的。

7、功利作用原則

心理學家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個社會交換過程，人們希望交換對自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價值觀進行選擇的結(jié)果。對于那些對自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠或終止。

我國心理學家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會交換機制。對重內(nèi)在情感價值的人而言，他們在人際交往中個人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們在人際交往中感到欠別人的情份，因此在回報時，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復，就導致了交往雙方都感到得大于失。與此同時，對重外在物質(zhì)利益的人而言，他們在人際交往中重物質(zhì)利益意識多于個人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。

8、自我價值保護原則

自我價值

指個人對自身價值的意識與評判;自我價值保護指人為了保持自我價值的確立，心理活動的各個方面都有一種防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時期的自我價值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價值威脅，因而必須進行自我價值保護的消極變化，即自我價值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。

特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時，我們面臨兩種選擇：一是承認別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價值;二是進行自我價值保護，盡可能維護自我價值的不變，降低所失去的自我價值對自己的重要性。許多研究表明，自我價值否定是非常痛苦的，因此當面臨自我價值威脅時的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護自己。

(二)建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠，需要積極交往的主動性，塑造很好的個人形象，善用各種交際手段，克服社會知覺中的偏見。

1、克服社會知覺中的偏差

知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：

暈輪效應(yīng)

在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各個不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一斑而窺全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當?shù)?、全面地認知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。

首應(yīng)效應(yīng)

我們通常所說的印象實際上指第一印象或最初印象，社會心理學中，由于第一印象的形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首應(yīng)效應(yīng)(primary

effect)，也稱為最初印象。

第一印象，也就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認識和了解他人。如一位大學生剛?cè)氪髮W出色的自我介紹在同學的頭腦中留下強有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學生認為不是能力問題，而是不夠盡力;相反，有的同學在尋求職業(yè)時留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時間。人們已習慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。

近因效應(yīng)

某人剛犯了一個大錯誤，于是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會以最近的印象來評價人。與首應(yīng)效應(yīng)相比，在總的印象形成上，

新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時一事評價人。

刻板效應(yīng)

有些人習慣于機械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認為他是該類人的代表，而總是將對該類人的評價強加于他，從而影響正確認知，特別是當這類評價帶有偏見時，會損害人際關(guān)系。如有的大學生認為南方人小氣、自私，家庭社會地位高的學生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢效應(yīng)，妨礙大學生正常人際關(guān)系的形成。

定勢效應(yīng)

定勢效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識，影響人們對人和事物的認知和評價。當我們與他人接觸時，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進行評判。

投射效應(yīng)

人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認為別人對自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。

為什么有的人不能從人際交往中得到快樂?人是社會的動物，人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計、總怕吃虧上當，這當然得不到快樂?？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗到交往中的快樂。倆人互相交換一個蘋果，還是一人一個蘋果，倆人互相交換一個主意，一人就有了兩個主意，這個例子是交往露內(nèi)涵的一個體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。

消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行，這點不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個人都要學會在生活中對付這些不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際交往也日益復雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我?！八燎鍎t無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服和改正。人們在人際交往中不斷審視、認識自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

2、建立健康的人際交往模式

適度的自我價值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價值感來源于對自己作為一個獨特的個體而存在有的固有價值的認識。任何一個個體都是無法完全被取代的，都有其獨特性，有其獨特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價值感而來的是對他人的獨特性價值的理解以及對他人的尊重。是否具有這種適度的自我價值感直接影響到人際交往的模式。

3、塑造良好的個人形象，增進個人魅力

社會交往中，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應(yīng)從點滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。

提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強自我訓練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往。

提高自身的人際魅力。每個個體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學識，多方位提高自己。心理學研究表明，初次交往中，良好的社交形象會給對方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學識更占主導地位。特別是大學生的個性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。

4、培養(yǎng)主動真誠交往的態(tài)度

大學生對外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問問自己對別人怎樣。這種單向性思維容易導致交往中一廂情愿的傾向，并容易對挫折做出錯誤的歸因。

人際交往本質(zhì)上是一個互動的過程，但許多時候互動鏈的運行需要有人激發(fā)。事實上，許多交際成功的人往往會主動激發(fā)，開啟人際互動鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號，主動關(guān)心別人，主動幫助別人，主動與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會敬我”，他們以此打開了人際交往的局面。

大學生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€問題是：我怎么對待我自己?

是相信自己一定能成功，還是擔心自己會失敗?是認為自己比別人強，和別人一樣，還是比別人差?一個人對待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。

許多時候，一個人如何對待自己以及如何對待別人，別人也會以相應(yīng)的態(tài)度和方式對待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過改變自己來改變別人。對大學生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開端，從具體行動起步，乃不失為上策。有人說：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。

對一個風華正茂的大學生來說，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會交往中，那些主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔心遭到拒絕，擔心別人不會象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實上，問題遠沒有我們想象的那么嚴重，因為人際關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們在人際關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會認為我無能，會討厭我”等等。

主動交往特別是當面臨人際危機時，主動解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向，被人誤認為封閉;有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的學習，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來;有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情;或者學業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對生活的追求。

主動而熱情地待人心理學家發(fā)現(xiàn)，熱情是最能打動人、對人最具吸引力的特質(zhì)之一。一個充滿熱情的人很容易把自己的良性情緒傳染給別人。一個面帶微笑的人很容易被他人接納。每個人在生活中都會遇到許多煩惱的事，但我們不應(yīng)被它們所奴役，而應(yīng)像魯迅先生所說的那樣：敢于直面慘淡的人生!學會愉快地面對生活可以從行動入手，讓自己高興地去做事，以微笑去待人

要熱情待人還須從心里對他感興趣，真心喜歡他人?！皩e人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?/p>

“只要你對別人真心感興趣，在兩個月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會比一個要別人對他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?！?/p>

運用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對自己說：“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來，都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外，還可運用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學中有名的想象方法。

把每個人都看成重要人物自尊得以維護，自我價值得到承認，這是許多人最強烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點，才能對應(yīng)自如。的確，每個人都是重要的，當我們把自己看得非常重要時，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個人習慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價。人人都有毛病和缺點，所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因為這威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學之間常常爭論，若是為探討問題，這是有益的，但試圖以此改變對方，則往往會適得其反。每個人都或多或少把某種觀點看成是自我的一部分。當你反駁他的觀點時，便或輕或重地對他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會覺得自尊受到傷害，他對勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭論到最后會演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對人際交往常常是一種干擾因素。

主動發(fā)現(xiàn)和贊賞別人的優(yōu)點。每個人都有其不足，每個人也都有其所長。人類天性中最深切的沖力是“做個重要人物的欲望”;

“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識的渴望。”心理學家認為，贊揚能釋放一個人身上的能量，調(diào)動人的積極性。“贊揚能使羸弱的身體變得強壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚，贊揚要對人也對事，能夠增進彼此的吸引力。

最有效的贊賞是贊揚他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點。如果你贊賞一個領(lǐng)導能力強，他也會高興，但若是贊賞他有風度或是很會教育子女，他一定會更高興。如果你贊賞一個容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會引起太大的反響，因為她對這一點很自信;如果你說她性格很好或聰明，她可能會更為高興。

5、鍛煉提高人際交往能力技巧

加強和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：

(1)、善于結(jié)交。

在人際交往中，結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對方注意，并主動制造機會，自然地與對方進行初步接觸，進而保持進一步接觸的過程。

(2)、善于表達。

常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗的好形勢，也是表達感情，增進友誼的重要手段，善于表達，要求表達的內(nèi)容要清楚明確，表達的方式要恰當，幽默和風趣，是對方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時機，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時機之一是有人邀請你談?wù)勛约旱臅r候。這時，如果你能適度地展開自己會引起大家的興趣和好感。另一種時機是當他人談的情況和感受與你自己比較一致時，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因為贊成自己的人實際上是在肯定我們的價值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個”，“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來。

(3)、善于傾聽。

傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達的機會，另一方面是是自己能更好地了解對方，以便進一步與其交往和溝通。學會提高傾聽的藝術(shù)，首先要靜聽他人的談話，不要貿(mào)然打斷對方的話題，也不要時時插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵對方講下去，可以用簡單的贊同、復述、評論接話等方法引導他人講下去。另外，不要做無關(guān)的動作，如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時看表、目光游離不定等動作。這些既影響對方講話的興趣，又是一種非常無禮的行為。記住，鼓勵他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。

(4)、善于處理各類矛盾。

在人與人的交往過程中，難免會產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問題，就是要求一個人在遇到麻煩的時候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚和誠心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚和感謝的作用，它可以提高對方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠懇地提出批評，對方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠但不輕率，謙虛但不虛偽，謹慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。

我相信，只要我們能努力朝這些方向前進，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存，能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學習生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學生活以及以后的人生充滿信心。

大學生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學會交往，建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻：

【1】郭 麗 《大學生人際交往個案解析》 華南理工大學出版社

【2】林崇德 《發(fā)展心理學》 人民教育出版社 1999年

【3】蘇厚重 《大學生人際關(guān)系原理江西》 江西人民出版社

【4】凡 禹 《人際交往的藝術(shù)》 北京 北京工業(yè)大學出版社 20xx.

【5】蘇連升 《大學生人際交往的心理分析》 滄州師范專科學校學報 20xx年3月

【6】汪漢榮 龍健飛 王緒朗 《淺談大學生人際交往障礙的影響因素及其消除對策》 經(jīng)濟師 20xx年02期

【7】賈玉霞 《大學生人際交往心理問題的成因及對策》 咸陽師范學院學報 20xx年

關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本四

宣傳立足于公安業(yè)務(wù)工作，對公安工作的開展有著重大促進作用，加強宣傳工作，做強自身的建設(shè)和管理，發(fā)揮好媒體對公安工作的監(jiān)督作用，正確引導輿論，可把宣傳對于公安工作的作用最大化。接下來，我就宣傳工作的重要性和如何做好公安宣傳工作結(jié)合我局實際淺談一些想法。?

——制約公安宣傳工作目前存在的問題?

當前制約公安宣傳工作發(fā)展主要有以下方面的問題：?

思想認識不高。絕大部分民警甚至大部分中層領(lǐng)導都認為宣傳工作是政工和辦公室的工作，和自己沒有關(guān)系，只要不是專職宣傳民警，就不應(yīng)該負責宣傳工作；而且認為宣傳工作是增加自己的負擔，案子辦完了，群眾工作做好了，還要寫稿子，工作量又增加了；專職宣傳民警需要素材找上門，都是一拖再拖，最后拖到新聞時效性沒有了，就不了了之了。宣傳工作缺位現(xiàn)象嚴重，很多部門宣傳工作應(yīng)付了事，或者根本缺失。?

能力水平有限。公安局幾乎所有的民警都是非新聞專業(yè)，沒有宣傳的敏銳性，把握不住宣傳的重點，控制不住宣傳產(chǎn)生的輿論效果，寫出來的稿子、拍出來的視頻無法采用是所有民警的共性。而且大部分民警不提高自身寫作能力，導致寫出來的新聞素材模式陳舊，內(nèi)容不吸引人；不關(guān)注近期輿論熱點，無法做到既對事物的表象進行報道，又對事物內(nèi)在的含義進行闡述和宣傳。?

經(jīng)費保障困難。宣傳工作投入經(jīng)費不像其他部門，投入了資金看得到、摸得著，不管購買設(shè)備還是基層基礎(chǔ)建設(shè)都能看到實實在在的東西在那里，而宣傳經(jīng)費投進去最后都變成文字，變成影像資料，感覺錢不知道花在哪里去了，導致很多地方不重視，可以花點小錢可以，但不愿意花大力氣，進行大的投入就不干了。?

——正確認識宣傳工作對提升公安整體工作的重要性?

宣傳可促進民警的工作積極性，拉近公安機關(guān)與人民群眾之間的距離，改變?nèi)罕妼矙C關(guān)的錯誤認識，樹立起警察好形象，提高公安機關(guān)公信力，重要性主要表現(xiàn)在以下幾個方面。?

宣傳工作是社會外界了解公安工作的重要窗口。進入到大眾傳媒時代，要讓整個社會對公安工作有一個公平、公正、客觀的認識和評價，讓公安民警的努力付出得到肯定，自然就離不開大量、正面的宣傳報道，我們做好對外的宣傳工作就是要讓更多的人了解公安系統(tǒng)嚴格的隊伍管理、為群眾服好務(wù)的目標和打擊犯罪的能力，從而獲得整個社會對公安的認可和信賴，傳媒就成為了公安機關(guān)發(fā)布警務(wù)工作不可缺少的有效途徑，開始建立起可以和群眾直接對話的網(wǎng)絡(luò)平臺。近年來，我局建立了微信公眾號、官方微博、抖音號等等，通過宣傳讓社會對公安機關(guān)有一個公正、客觀的認識，公安機關(guān)還能夠通過各種媒介獲取信息，加強警民之間的溝通和交流，有利于公安的各方面工作的開展。?

宣傳工作是公安內(nèi)部溝通信息的主要途徑。公安工作繁雜并且繁重，同時人員眾多、工作地點分散，分管局領(lǐng)導對自己不分管的工作，所隊室對于自己不涉及的工作存在一問三不知，信息不暢通的問題，制約了公安工作更好的開展。宣傳工作可以使局領(lǐng)導對整個局的運轉(zhuǎn)情況有個大體、宏觀的掌握，可以使工作在不同所隊室的民輔警加強溝通了解，對領(lǐng)導決策起著參謀作用，對部門之間交流工作搭起了溝通的橋梁。我局建立了宣傳工作微信群，可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的工作，都在微信群里發(fā)布，既可以起到全局互通工作的作用，又可以讓宣傳部門及時發(fā)現(xiàn)宣傳熱點，提高宣傳時效性。?

宣傳工作是媒體監(jiān)督公安工作的必然渠道。?

有利于加強警務(wù)公開。隨著公民的法律意識越來越強，人民群眾對于公安執(zhí)法辦案的參與感越來越強烈，新聞媒體的介入能改變以往“關(guān)門辦案”的狀況，工作置身于群眾監(jiān)督當中，又讓群眾滿足知情權(quán)，充分表達自己的建議與意見，為公安工作奠定良好的群眾基礎(chǔ)，讓人民群眾更加理解、配合和支持公安工作，促使公安機關(guān)公平、公正執(zhí)法。?

有利于辦事過程透明化。近年來，新聞媒體的監(jiān)督促進了各地公安機關(guān)將與人民群眾直接打交道的各項管理工作實行透明化，戶口的遷移、居民身份證的辦理、出入境簽證的辦理機動車年審等工作在新聞媒體的監(jiān)督下將辦事條件、收費標準、服務(wù)時限和投訴方式全盤端到群眾面前，有效地減少了錢權(quán)交易的發(fā)生，扼制了腐敗的滋生。另外，新聞媒體監(jiān)督使辦事過程透明化，很大程度上杜絕了“暗箱操作”的發(fā)生。?

有利于監(jiān)督民警執(zhí)法規(guī)范。作為公安民警，要習慣在聚光燈下執(zhí)法。在當今網(wǎng)絡(luò)和自媒體高度發(fā)達的社會，民警執(zhí)法、服務(wù)的視頻常常被新聞媒體和自媒體拍攝下來發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上，這就要求民警進一步加強執(zhí)法規(guī)范，公正文明執(zhí)法。稍有差池，出格的言行被傳播，幾秒鐘的視頻都有可能把公安機關(guān)多年辛苦積累下來的良好形象毀于一旦。公安機關(guān)作為國家的行政機關(guān)、執(zhí)法部門,公安形象直接關(guān)系到黨和政府的形象。?

宣傳報道是提高民警工作積極性的最佳選擇。?

以宣傳提升民警職業(yè)榮譽、認同感。公安機關(guān)要發(fā)現(xiàn)民警的閃光點，再借助于大眾媒體的傳播將其塑造為模范典型人物，號召全警全社會學榜樣、找差距、抓落實，營造出爭先創(chuàng)優(yōu)的氛圍。近幾個月來我局積極發(fā)掘身邊案例，樹立先進典型，先后通過學習強國、省市電視臺推出李吉海、趙春梅、陳興波、郭丹、（輔警名）等十多位民輔警的先進事跡，在社會上受到廣泛的閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，好評不斷，形成了良好的社會效應(yīng)，進一步提升了民輔警的職業(yè)榮譽感、認同感，這些優(yōu)秀民輔警在工作中表現(xiàn)更為出色，從而帶動其他同事奮勇拼搏，不斷進步，激發(fā)了全體民輔警愛崗敬業(yè)的意識。?

享受宣傳紅利拓寬民警工作前景。對于工作成績突出，多次立功受獎的民警，單位總是更加重視，對其進行重點培養(yǎng)，要承擔重要工作職責時也會優(yōu)先考慮。而宣傳是讓領(lǐng)導、同志們最清楚、便捷地了解每個人工作情況的方式。?

——今后如何做好公安宣傳工作?

綜上所述，宣傳工作對于公安工作整體發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，我們大力重視宣傳工作，制定宣傳工作制度，嚴格執(zhí)行，宣傳工作從常年處于中下游，到現(xiàn)在名列全市公安宣傳工作前茅，同時提高了整個隊伍的精氣神。下面談?wù)勎覀兊囊恍┕ぷ鞣椒ā?

做實思想提升機制，解決“事不關(guān)己”的問題。?

?新時代公安工作，不光要埋頭做事，還要站起吆喝。宣傳工作絕不是給自己找麻煩，也不是政工、辦公室這些部門工作范圍內(nèi)一個小項，是反應(yīng)整個公安系統(tǒng)工作的一面鏡子。我局宣傳工作嚴格落實部門一把手負責制，首先領(lǐng)導重視，把責任壓實壓緊，牢固樹立公安機關(guān)人人都是宣傳員的意識，案子辦好了，群眾工作做好了，沒有宣傳，工作只完成了一半；對民警進行良性引導和硬性規(guī)定，有執(zhí)行力、自主性和計劃性?？h公安局每季度召開宣傳工作推進會，查找問題、解決問題，強調(diào)宣傳工作重要性。??

做好能力培訓機制，解決“無人辦事”的問題。?

宣傳人員對于宣傳工作起著至關(guān)重要的作用，他們的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平直接影響宣傳工作的效果，如果不具備扎實的文字功底、較強的業(yè)務(wù)水平、廣泛的知識面，還容易引起輿論風波。因此，宣傳人員要在實際工作中不斷學習專業(yè)知識、提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。我們通過各種途徑為宣傳人員提供學習的機會，每個季度都組織宣傳培訓，由本局宣傳員、邀請新聞媒體專業(yè)人士來對民輔警進行文字、攝影、輿論引導方面的培訓。采用部門宣傳員重點培訓，其他民輔警進行輪流學習的方法，做到人人都學，人人都能宣傳的境界。?

落實經(jīng)費投入機制，解決“無錢辦事”的問題。?

要切實轉(zhuǎn)變各級公安機關(guān)的思想認識，有投入才有回報，加大對宣傳工作的投入。我們建立保障機制，從縣局到各所隊室，每年業(yè)務(wù)經(jīng)費中都有固定的宣傳專項經(jīng)費，不可作他用，只可用于宣傳員的培訓和宣傳設(shè)備的采購，為宣傳工作提供必要的經(jīng)費支持，要舍得在宣傳上投入，為宣傳人員解決后顧之憂。?

強化獎懲激勵機制，解決“再抓都軟”的問題。?

各級公安機關(guān)在部署宣傳工作中，切不可一味只提工作要求、設(shè)定工作目標、確定工作任務(wù)，沒有健全的獎懲機制，會直接減弱宣傳人員的工作熱情和工作積極性，間接影響公安宣傳工作的質(zhì)量和效果。我們制定了《縣局宣傳工作獎懲辦法》明確規(guī)定宣傳數(shù)量、影響力達標的牽頭部門、宣傳員年終可榮立三等功、嘉獎和通報表揚、績效考核加分，錯失新聞熱點、宣傳量不達標的部門、宣傳員要進行扣目標管理分的方式進行懲罰，可直接影響到部門評優(yōu)名額和目標管理績效獎，通過各種方式調(diào)動大家的工作積極性，宣傳工作才會充滿活力蓬勃發(fā)展。?

關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本五

摘要：語言的形成，無不受文化特點的影響，反過來文化特征也左右語言的發(fā)展。一個民族因為自身的文化傳統(tǒng)不同，致使形成的語言內(nèi)涵也有明顯的區(qū)別。教師應(yīng)該正確認識到英語教學中的文化差異，并在教學中予以重視。

關(guān)鍵詞：文化差異；語言功能；教學效果

語言是民族文化的集中體現(xiàn)，語言傳承著文化，文化的發(fā)展也促進了語言的發(fā)展。所以語言和文化是民族發(fā)展的標志。語言的形成，無不受文化特點的影響，反過來文化特征也左右語言的發(fā)展。一個民族因為自身的文化傳統(tǒng)不同，致使形成的語言內(nèi)涵也有明顯的區(qū)別。漢語和英語之間就存在很大的差異，這也導致相互間語言學習的障礙，那就是文化的差異產(chǎn)生的語言內(nèi)涵的差異。那么在初中英語教學中怎樣才能克服這種差異呢？

英語是西方文化的集中體現(xiàn)。國情不同導致文化也不同，英語教學的最終結(jié)果是英語的運用。語言的交流功能是第一位的，對文化的傳承也是第一位的。語言運用中的聽、說、讀、寫能力是交流的四大要素，在人際交往中的社會能力也是一項重要技能。所以能夠和不同文化背景的人交往是一種能力的體現(xiàn)。而在初中英語教學中，教師往往忽略了這種能力的培養(yǎng)，也忽略了各種語言之間的文化差異，導致學生在英語學習過程中產(chǎn)生阻力。簡單地說，文化背景下的語言交流就是要讓語言的運用者知道在什么背景下說什么話。

在英語學習中，很多時候是有文化差異的。教師要提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，充分了解英語國家的語言習慣和特點，并且在實際中大力運用。比如我們國家向別人道歉時的語言表達和英語國家的道歉方式是不一樣的，comrade是我們常用的稱呼，而西方人則稱呼sir或者madam。如果在教學中不注意這種差異，那么在交流中就可能會發(fā)生誤會，影響交流的效果。比如在英語中，教師一詞只作為一種職業(yè)，而在我們漢文化中，尊師是傳統(tǒng)，教師不僅是一種職業(yè)，更是一種稱謂，是尊稱。這些文化的差異都反映在語言的運用中。教師在教學中要給予應(yīng)有的重視，并進行協(xié)調(diào)，使學生順利適應(yīng)這種差異帶來的不便。文化對語言的影響是巨大的。因此，在英語教學中，教師要充分重視文化的差異性，從而使語言學習更加高效。

參考文獻：

宋修臣.淺談初中英語教學中文化差異協(xié)調(diào)的方法［j］.中小企業(yè)管理與科技，2009，7（21）

關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本六

淺談廉政文化建設(shè)

【摘要】在物質(zhì)文明高度發(fā)達的同時，精神文明也是必不可少的，從社會的長遠發(fā)展考慮，廉政文化建設(shè)有著不可忽略的重要性。中國廉政文化建設(shè)的提出，有其歷史繼承性和現(xiàn)實需要、時代背景，也是出于對于反腐倡廉工作的支持。應(yīng)借鑒優(yōu)秀的古今中外廉政文化，汲取先進部分，采取加深道德教育、深化制度保障、強化監(jiān)督機制、注重人員選拔、發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)等方式加強廉政文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】廉政文化建設(shè)

一、廉政文化建設(shè)的重要性

在物質(zhì)文明高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，人類的進步不可避免的同物質(zhì)文明劃上了等號。然而從社會的長遠發(fā)展考慮，廉政文化建設(shè)有著不容忽視的重要性。

（一）中國廉政文化建設(shè)提出的歷史繼承性

中華民族歷史悠久，廉政文化建設(shè)有其歷史繼承性。豐富的廉政文化遺產(chǎn)是我們炎黃子孫寶貴的精神財富。中國歷史上涌現(xiàn)過大量的清官廉吏，產(chǎn)生過許多廉政理論，頒布過各種獎廉懲貪的律令，也創(chuàng)作過"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。"的廉政佳句流傳千古。

這些都構(gòu)成了中華民族貫穿古今的廉政文化紐帶，廉政文化雖然不同于物質(zhì)文明能在短期見效，能夠滿足人們的日常所需和維系生活。但是它是存在于人民內(nèi)心的希望和期盼。海瑞、包公等清官的形象，在眾口相傳中不斷得到完善和認可，正說明自古以來，在百姓心目中始終凝聚著一種清官情結(jié)，他們渴望懲惡揚善，希冀勤政為民，歌頌廉潔自律，崇敬扶正祛邪。發(fā)展廉政文化建設(shè)是發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化建設(shè)的必然需求，也是中國人民的內(nèi)心需求。

（二）中國廉政文化建設(shè)提出的現(xiàn)實需要

在中國社會飛速發(fā)展中，廉政文化建設(shè)有其迫切的現(xiàn)實需求。我們不能將廉政文化建設(shè)只看成是一種理論的提出，一個概念的劃分，而是應(yīng)該看到，這是對于當代社會必須要落實的實踐問題。

在物質(zhì)文明發(fā)展的當代社會，高中級領(lǐng)導干部違紀違法案件時有發(fā)生。為什么會出現(xiàn)這么多的腐敗情況呢，其外界原因在于現(xiàn)代社會發(fā)展，于物質(zhì)上的誘惑。光怪陸離的世界產(chǎn)生著致命的吸引力。但是從根本上說，是這些官員的內(nèi)心抵擋不了誘惑，這就是廉政文化建設(shè)要醫(yī)治的"心病"。在面對挑戰(zhàn)的時候，他們不是想著怎么解決，而是想著怎么將難題推出去；在面對利益的時候，他們不是想著怎么忠于人民，而是想著怎么實惠自己；在權(quán)力面前，他們不是想著怎么造福百姓，而是想著怎么以權(quán)謀私。當社會越發(fā)達，他們面對的誘惑就越大，如果沒有廉政文化建設(shè)這副"心藥"醫(yī)治好貪念的"心病"，只能有越來越多的官員喪失立場，貪污腐化，這樣的結(jié)果不僅僅是官員無所作為，工作停滯不前，嚴重者，比如收受利益導致的"豆腐渣"工程，危及人民生命財產(chǎn)的安全，給國家造成不可估量的損失。

為此，我們就要打造一個崇尚廉潔，遵守法制，講究誠信，注重自律的社會文化環(huán)境，這就要求加強廉政文化建設(shè)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供良好的精神基礎(chǔ)和智力支持。

（三）中國廉政文化建設(shè)提出的時代背景

在今時今日的中國，很多人不宜貪官為恥，反以腐敗為榮。廉政文化建設(shè)不止要在官員中普及，而是應(yīng)該在全民范圍中倡導。舉個例子來說，2010年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學院內(nèi)撞到兩名女生，司機沒有停車，繼續(xù)行車接宿舍的女友，車禍中的兩名女孩兒一死一生。肇事者在返程時候被攔住，該人高呼"有本事你們告去，我爸是李剛！"，后證實，該男子名為李啟銘，其父李剛是保定市某公安分局副局長。這就是網(wǎng)絡(luò)上流傳一時的"我爸是李剛"事件。姑且不論這個事件中的李剛本人，為官如何。從李啟銘的說話中，我們就能了解相當一部分人對于官的看法。那就是"好使"也是"好官"。在很多百姓的心目中，好官還是廉潔自律、為民辦事的官，但是更多的時候，他們羨慕的是那些當官的，可以解決他們解決不了的事情，可以開豪車住豪宅，可以前呼后擁。若是哪個官做不到這些，大概還會被某些人稱為"沒出息"。一種文化滋養(yǎng)一種氛圍，一種氛圍熏陶一種心態(tài)。這說明在現(xiàn)代社會，我們的物質(zhì)文化和精神文化，由其是廉政文化的建設(shè)，沒有做到同步，而是產(chǎn)生了失衡。我們要在全民中普及廉政文化，在物質(zhì)文明發(fā)展的同時，讓官能做到民本位，把做官為民當成事業(yè)理想而非牟利手段；讓民能做到恥貪敬廉，而不是笑廉羨貪，從而使整個社會能做到物質(zhì)和精神互動的和諧。

（四）中國廉政文化建對于反腐倡廉工作的支持

在當代社會，往往對于反腐倡廉工作的重視遠遠大于廉政文化建設(shè)，事實上，廉政文化建設(shè)才應(yīng)是反腐倡廉工作的根基，只有抓好廉政文化建設(shè)，才能從源頭上搞好反腐倡廉工作，才能做到穩(wěn)固政治根基，防患于未然。很多人認為，反腐敗的過程中，依靠法律制度就可以約束和解決了，廉政文化建設(shè)是否為多此一舉。不可否認，法律制度在制止貪污腐敗方面的重要性，但是我們絕對不能唯制度化。在沒有良好的廉政文化支撐下，有些制度未必可以建立出來，有些制度建立出來了，也未必可以順利落實下去。舉個制度和落實之間的例子，比如闖紅燈現(xiàn)象。眾所周知，紅燈停綠燈行，但是試問每次在交通崗的時候，范文呢，更多的時候是看著車，車少能過就過，不管紅燈綠燈，更有甚者，在車輛中來回穿梭。因為制度只是告訴人們紅燈停綠燈行是為了安全，并沒有在大眾的心目中塑造闖紅燈是可恥的這一個觀念。試想若是路人自己將闖紅燈當做是一件可恥的事情，他自然不會去做，或者是他想伸出腳去，結(jié)果旁邊的人投以厭惡的目光，他自己也會打消念頭。怕的是，有一個闖過去的，后來者看見了，覺得沒問題，也過去了，而圍觀者表示無所謂，只留一批猶豫者在后面考慮要不要效仿。國之貪污腐敗者就猶如闖紅燈的人，圍觀者即為普通群眾，羨慕者即為心有雜念的從政者。所以制度之于腐敗不是萬能的，絕對不要相信脫離廉政文化建設(shè)，依靠制度就能一勞永逸。法律制度制定出來之后要約束人的行為，必須得到人的真正認可。而要做到這一點，就需要發(fā)揮文化的作用。這正是廉政文化建設(shè)對于反腐倡廉建設(shè)的重要意義之所在。

二、先進廉政文化的汲取

（一）加深道德教育

現(xiàn)在，我們的學校教育多停留在語文、數(shù)學、外語等文化基礎(chǔ)課程的教育上，很少還有學校將學生的操行納入衡量一個學生的范圍，更不用說向?qū)W生灌輸廉潔的思想了。廉政文化的宣傳和教育只是單純的停留在從政者本身，構(gòu)不成一個良好的社會氛圍，我們要注重對國民的道德教育，從時間上看，要從小抓起，從范圍上看，要從全民普及。只有從小抓起，才能將廉政文化精神深入人心，只有從全民普及，才能提升社會對腐敗的認知程度，才能將那些不和諧的因素，徹底上消除。

（二）深化制度保障

制度是廉政文化建設(shè)的保障，制度與文化互生互惠。要針對本國的文化特色，制定出適合本國國情的廉政文化制度作為保障，得到國民認可的制度，才能更好的落實和執(zhí)行，而不至成為空中花園。

（三）強化監(jiān)督機制

我們要學習先進國家，將監(jiān)督機制強化，尤其是公眾的監(jiān)督，媒體的監(jiān)督，引起速度的迅捷、范圍的廣泛，更能推進廉政文化建設(shè)。綜觀古代的監(jiān)察制度，我們也可以借鑒其中一些優(yōu)點。比如說，監(jiān)察機構(gòu)獨立，這種獨立是絕對的獨立，不能隸屬于地方部門，也不能與地方行政部門有過多的非監(jiān)察范圍的行政往來，以排除同級或者是上級其他行政部門官員的干擾和人情牌的疏通。此外，就是學習古代賦予監(jiān)察人員的權(quán)利。在古代，監(jiān)察人員官職不高，但是權(quán)力很大，代天巡狩，如朕親臨， "自皇太子以下，無所不糾"。只有賦予監(jiān)察者較大的權(quán)力，才能使他們在監(jiān)察過程中不受到更多的阻礙。

（四）注重人員選拔

首先，借鑒古代對于監(jiān)察官的選拔。監(jiān)察官員本身被賦予了較大的職權(quán)范圍，又相對獨立，那么就要求監(jiān)察官本身要有極高的修養(yǎng)和素質(zhì)，自身正才能糾人誤，所以，監(jiān)察官既要有剛正不阿的品質(zhì)，又要有豐富的經(jīng)驗和高素質(zhì)的文化水平，應(yīng)該制定一整套的選拔監(jiān)察機構(gòu)人員的方法，務(wù)求所選的監(jiān)察機構(gòu)人員能恪盡職守。其次，借鑒外國對于公職人員的選拔。對于公職人員的培養(yǎng)從小抓起，也要注重從青少年中有針對性的進行培養(yǎng)，從道德和能力雙方面來衡量，作為公職人員的入職準則，不要一味的追求分數(shù)上的高低。

（五）發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)

廉政文化的建設(shè)需要一定的物質(zhì)保障，目前，總管各國，廉政文化推廣的好的國家，其公務(wù)員隊伍也能得到良好的保證，尤其是新加坡還采取了高薪養(yǎng)廉。中國地大物博，人口眾多，人均資源不足，高薪養(yǎng)廉的實施在一定程度上還有難度，但是仍舊可以從子女就學，醫(yī)療保險，退休保障方面對公務(wù)員隊伍實施保障，減少他們權(quán)錢交易的可能性。

當前我國的現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)進入關(guān)鍵時期，歷史告訴我們：只有積極地吸取古今中外的一切廉政經(jīng)驗，才能使廉政制度更加完善。

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關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本七

淺談房屋租賃民法典效力及風險

房屋租賃合同是以房屋為租賃物，由享有所有權(quán)或經(jīng)營權(quán)的出租人將房屋交付承阻人使用、收益，承阻人交付租金，并于合同終止時將租用的房屋返還給出租人的協(xié)議。作為當事人雙方就房屋租賃行為所簽訂的明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議，直接影響當事人的利益?！痉课葑赓U民法典效力】成立后的房屋租賃合同有無法律效力，主要從下面四個方面進行審查。

合同主體是否符合規(guī)定，即出租人與承租人是否具備有效民事行為的構(gòu)成要件。如是否為無民事行為能力人或限制民事行為能力人，或出租人是否為房屋所有人或合法使用權(quán)人等。

房屋是否為法律法規(guī)禁止出租。只要法律法規(guī)不禁止出租的房屋，都可以依法出租。根據(jù)規(guī)定，有下列情形之一的房屋不得出租：

未依法取得房屋所有權(quán)證的

司法機關(guān)和行政機關(guān)依法裁定、決定查封或者以其他形式限制房地產(chǎn)權(quán)利的

共有房屋未取得共有人同意的

權(quán)屬有爭議的

屬于違法建筑的

不符合安全標準的

已抵押，未經(jīng)抵押權(quán)人同意的

不符合公安、環(huán)保、衛(wèi)生等主管部門有關(guān)規(guī)定的

有關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定禁止出租的其他情形。

房屋租賃合同的內(nèi)容是否合法。在實踐中，有些房屋租賃合同約定房客逾期支付租金、水電費等的滯納金按每日2%計算。從法律來說，這種約定因滯納金過高有失公平，屬于可撤銷條款。還有一種常見的情形是，有人用租來的房屋進行違法犯罪活動，若屬實，則在出租人明知或應(yīng)當知道的情況下，這樣的租賃合同均是無效的，不受國家法律保護，租金依法沒收。

是否進行過登記備案?！禵___市房地產(chǎn)管理法》、《____市房屋租賃管理辦法》及本市的租賃法規(guī)均規(guī)定，租賃當事人應(yīng)向房產(chǎn)管理部門辦理登記備案手續(xù)。在實踐中，對未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點，一種認為合同是無效的，另一種認為租賃合同仍然有效，但不具有對抗第三人的效力?！痉课葑赓U民法典風險】在現(xiàn)實中，合同雙方簽訂《房屋租賃合同》時關(guān)注更多的是租金、支付時間等事項，卻忽略了一些不常見的問題。而正是由于對這些問題約定不明，往往導致租賃糾紛產(chǎn)生。我律師事務(wù)所結(jié)合多年來辦理房屋租賃糾紛案的實踐，針對一些容易被當事人忽視，而又可能引起爭議的問題，提出風險防范措施，希望能為當事人簽訂房屋租賃合同時提供法律幫助。

一、無效租賃合同及其處理按照《民法典》第61條和《民法典》第58條規(guī)定，房屋租賃合同確認無效后，其處理上主要是承租方騰退房屋，租賃房屋恢復到簽訂合同之前的狀態(tài)，承租方負責將租賃期間添附物拆除或與出租方協(xié)商抵頂。承租方實際使用房屋的，出租方不返還租金，作為租賃期間出租人不能使用房屋的損失。造成合同無效的過錯方還應(yīng)當賠償對方因此所受的損失，雙方都有過錯的，應(yīng)當各自承擔相應(yīng)的責任。因此，簽訂租賃合同前，雙方應(yīng)盡職調(diào)查，避免簽訂無效合同。以下介紹幾種常見的無效合同。

1、未經(jīng)竣工驗收的房屋出租，房屋租賃合同無效。有這么一個案子，某房產(chǎn)公司將大廈出租給某公司，雙方約定了租期、租金及違約條款。承租方進入后對大廈進行了裝修。幾個月后，承租方以《租賃合同》無效為由，起訴至法院，要求房產(chǎn)公司返還其已經(jīng)收取的房租，及該款項的同期銀行貸款利息，并賠償其損失。經(jīng)查，房產(chǎn)公司系大廈的建設(shè)單位，該大廈尚未辦理整體驗收手續(xù)。另外消防支隊同意大廈投入使用，但《建筑工程消防驗收合格意見書》未簽發(fā)。法院認為，依照我國《建筑法》的規(guī)定，工程未經(jīng)驗收或者驗收不合格的，不得交付使用，因此大廈不具備出租使用的條件房產(chǎn)公司將房屋出租給時，沒有辦理消防驗收手續(xù)，承租方對房屋進行裝修后，也未辦理消防驗收手續(xù)，根據(jù)我國《消防法》的規(guī)定，消防未經(jīng)驗收或者驗收不合格的，不得使用，因此房產(chǎn)公司將大廈出租行為，違反了《消防法》的規(guī)定。依據(jù)《民法典》的規(guī)定，違反法律強制性規(guī)定的合同無效，雙方簽訂的《租賃合同》違反了《建筑法》和《消防法》的強制性規(guī)定，應(yīng)認定為無效。根據(jù)我國《民法典若干問題的解釋》第4條的規(guī)定，人民法院確認合同效力時，應(yīng)當以全國人大及其常委會制訂的法律和國務(wù)院制訂的行政法規(guī)為依據(jù)。由于《租賃合同》違反了上述兩部法律的強制性規(guī)定，當然無效。現(xiàn)實中，房屋未經(jīng)驗收或驗收不合格就入住的情況很多，作為承租方很難查清房屋是否驗收合格，因此為避免此種無效合同風險，承租方除盡職調(diào)查外，應(yīng)在簽訂租賃合同中約定無效合同處理條款，以保護自己一方權(quán)益。

2、違章建筑的房屋出租，房屋租賃合同無效。這里定義的違章房屋是指未經(jīng)主管部門許可或不按主管部門許可而擅自建筑的房屋。違章房屋大體可分為三種情況：一是建造人未合法取得土地使用權(quán)即擅自建造房屋，這種情況不但違反了《土地管理法》、《____市房地產(chǎn)管理法》相關(guān)規(guī)定，而且侵害了他人或國家的土地使用權(quán)，不能取得建筑物的合法所有權(quán)二是已取得土地使用權(quán)，但尚未取得建筑規(guī)劃許可證、施工許可證等相關(guān)批準文件的情況下擅自建造房屋。這種情況下，建造人違反了《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《建筑法》的強制性規(guī)定，因此該房屋用于出租，則簽訂的租賃合同因違反法律強制性規(guī)定而歸于無效。雖然現(xiàn)實中這兩種情況下，建造人可能通過補辦相關(guān)手續(xù)后，還可以取得建筑物的合法所有權(quán)，但租賃合同雙方畢竟要承擔無效合同的風險三是違反土地使用權(quán)出讓合同用途的約定，將房屋改變用途出租的租賃合同。我國的《土地管理法》、《____市房地產(chǎn)管理法》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》和《____鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》對土地用途都有嚴格的規(guī)定，實踐中違反土地用途的約定將房屋改變用途出租的大多是將非商業(yè)用途的房屋作為商業(yè)用途的房屋出租，以獲得較多的租金，但國家的土地出讓金受到損失，并擾亂了房地產(chǎn)市場，這種租賃合同當然認定無效。依據(jù)我國《____市房屋租賃管理辦法》第6條規(guī)定，“未依法取得房屋所有權(quán)證件的屬于違法建筑的房屋不得出租”。違章房屋的建造人不能取得所有權(quán)，因此也不能享有合法的使用權(quán)。違章房屋出租，作為承租一方防范的唯一辦法就是租賃前認真查看出租人的房產(chǎn)證照，沒有產(chǎn)權(quán)證或與產(chǎn)權(quán)證登記不符的房屋不能租賃。當然，個別承租人出于其他目的明知是違章房屋仍要租賃的，應(yīng)在簽訂租賃合同中約定無效合同處理條款，或要求出租方提供擔保，但這種風險未必能規(guī)避。

3、被確定為拆遷的房屋出租，房屋租賃合同無效?！禵___市房屋拆遷管理條例》第12條規(guī)定：“拆遷范圍確定后，拆遷范圍內(nèi)的單位和個人，不得進行下列活動：

租賃房屋”。因《____市房屋拆遷管理條例》屬于行政法規(guī)，該條為強制性規(guī)定，因此按《民法典若干問題的解釋》第4條的規(guī)定，簽訂的租賃合同為無效合同。律師意見：承租人在簽訂租賃合同時，應(yīng)對該區(qū)域動遷情況進行調(diào)查，避免因簽訂無效租賃合同而受到經(jīng)濟損害。

二、租賃合同登記備案問題網(wǎng)上看到一個案例：張_將自有的200㎡商業(yè)用房出租給李_經(jīng)營飯店，雙方簽訂________年期租賃合同，并對租金、支付及合同解除等條款做了明確約定。合同簽訂后，李_依約交付了租金并裝修了房屋，開始營業(yè)。因該房屋地理位置好，生意興隆。半年后，市場租金普遍上漲，張_有些后悔，于是以租賃合同未經(jīng)備案為由，主張合同無效，要求解除合同，雙方因此產(chǎn)生爭議。那么，租賃合同未經(jīng)備案是否無效呢

1、關(guān)于租賃合同登記備案的法律規(guī)定根據(jù)《____市房地產(chǎn)管理法》第53條規(guī)定：“房屋租賃，出租人和承租人應(yīng)當簽訂書面租賃合同，約定租賃期限，租賃用途、租賃價格、修繕責任等條款，以及雙方的其它權(quán)利義務(wù)，并向房屋管理部門登記備案”。《____市房地產(chǎn)管理法》屬于全國人大制定的法律，該條規(guī)定以“應(yīng)當”對登記備案加以規(guī)定，立法宗旨在于要求對租賃合同進行備案。因此確認租賃合同是否有效關(guān)鍵在于該條規(guī)定是否為強制性法律規(guī)定?！禵___市房屋租賃管理辦法》第13條規(guī)定：“房屋租賃實行登記備案制度。答訂、變更、終止租賃合同的，當事人應(yīng)當向房屋所在地市、縣政府房地產(chǎn)管理部門登記備案”第32條規(guī)定：“違反本辦法有下列行為之一的，由政府房地產(chǎn)管理部門對責任者給予行政處罰

偽造、涂改《房屋租賃證》的，注銷其證書，并可處以罰款

不按期申報、領(lǐng)取《房屋租賃證》的，責令限期補辦手續(xù)，并可處以罰款

未征得出租人同意和未辦理登記備案，擅自轉(zhuǎn)租房屋的，其租賃行為無效，沒收其非法所得，并可處以罰款”。《____市房屋租賃管理辦法》雖然直接規(guī)定了未辦理登記備案的租賃行為無效，但是鑒于它屬于部門規(guī)章層面的法律文件，不能規(guī)定合同效力問題。公安部的《租賃房屋治安管理規(guī)定》規(guī)定：“私有房屋出租的，出租人須持房屋所有權(quán)證或者其他合法證明、居民身份證、戶口簿，向房屋所在地公安派出所申請登記單位房屋出租的，出租人須持房屋所有權(quán)證、單位介紹信，到房屋所在地公安派出所申請登記，經(jīng)審核符合本規(guī)定出租條件的，由出租人向公安派出所簽訂治安責任保證書”?？梢姵鲎馑饺嘶騿挝凰蟹课萦糜谒司幼?，既要到房管部門，又要到公安機關(guān)登記。筆者認為，未辦理備案登記不影響合同的效力，應(yīng)認定租賃合同有效。房屋租賃行為是諾成性行為，只要雙方當事人就主要內(nèi)容達成一致合同即告成立。出租人交付房屋，承租人交付租金，合同即生效。對房屋租賃的合同進行備案，主要是便于行政機關(guān)管理的需要，登記備案的合同具有對抗第三人的效力，在理論上屬于對抗要件主義，不是一個合同成立或生效的要件。依據(jù)《民法典解釋》第9條規(guī)定：“法律、行政法規(guī)規(guī)定合同應(yīng)當辦理登記手續(xù)，但未規(guī)定登記后生效的，當事人未辦理登記手續(xù)不影響合同的效力，合同標的物所有權(quán)及其他物權(quán)不能轉(zhuǎn)移”，因此《____市房地產(chǎn)管理法》第53條不應(yīng)成為強制性規(guī)定?，F(xiàn)實中由于法律宣傳及管理環(huán)節(jié)薄弱，以及當事人嫌手續(xù)麻煩及規(guī)避一些稅費，公民間房屋租賃登記備案相對法人間的少一些，但出于交易安全的必要，律師建議租賃雙方應(yīng)進行登記備案，以減少合同風險。

2、出租房屋應(yīng)辦理的法律手續(xù)⑴出租人與承租人簽訂書面租賃合同⑵雙方在合同簽訂后____日內(nèi)，到市、縣政府房產(chǎn)管理部門申請登記備案。申請登記備案時應(yīng)提交以下相關(guān)文件：書面租賃合同、房屋所有權(quán)證書、當事人的合法證件、經(jīng)辦人的證明文件、____市政府規(guī)定的其他文件⑶在市、縣政府房產(chǎn)管理部門審查合格后頒發(fā)《房屋租賃證》?！斗课葑赓U證》是租賃行為合法有效的憑證。

三、房屋維修責任的相關(guān)法律問題房屋維修責任應(yīng)該是《租賃合同》中最常見的條款，合同雙方一般會根據(jù)《民法典》第220條規(guī)定，即“出租人應(yīng)當履行租賃物的維修義務(wù)，但當事人另有約定的除外?！眮砑s定維修責任。但現(xiàn)實中往往不是簡單的適用該條規(guī)定就能解決維修爭議的，因為維修責任往往隱藏在其他事項中，造成責任劃分不清晰問題。本人認為維修包含在房屋正常修繕、裝修后返修及惡意添附的補償責任等多項內(nèi)容之中。因此租賃合同雙方在約定維修責任時，應(yīng)全盤考慮。

1、房屋修繕責任房屋修繕責任是指在房屋租賃期間對房屋自然損壞或人為損壞的維修責任由哪一方承擔的問題。根據(jù)《____市房屋租賃管理辦法》的規(guī)定：“出租住宅用房的自然損壞或合同約定由出租人修繕的，由出租人負責修復。不及時修復，致使房屋發(fā)生破壞性事故，造成承租人財產(chǎn)損失或者人身傷害的，應(yīng)當承擔賠償責任。租用房屋從事生產(chǎn)、經(jīng)營活動的，修繕責任由雙方當事人在租賃合同中約定”。因此出租人有對房屋及其設(shè)備及時、認真地檢查和修繕，以保證房屋居住和使用的安全的義務(wù)。但“因承租人過錯造成房屋損壞的，由承租人負責修復或者賠償?！睆穆蓭熃嵌日J為,應(yīng)將“承租人過錯”進行列舉，明確在租賃雙方簽訂的租賃合同中房屋修繕責任條款中，以減少不必要的爭議。

2、承租人裝修改變房屋構(gòu)造后的返修責任《民法典》第223條規(guī)定：“承租人經(jīng)出租人同意，可以對租賃物進行改善或者增設(shè)他物。承租人未經(jīng)出租人同意，對租賃物進行改善或者增設(shè)他物的，出租人可以要求承租人恢復原狀或者賠償損失”。現(xiàn)實中出租人同意承租人對租賃房屋改變構(gòu)造，使用中產(chǎn)生的返修責任爭議較多。我們曾代理過這樣一個案子：王_將自己私有的二層二室住房租賃給張_，合同約定租賃用途為中介服務(wù)，并同意張_的裝修方案，將原衛(wèi)生間拆除移至陽臺，將衛(wèi)生間通風和排水立管在二層彎曲靠在墻邊，以增加廳內(nèi)有效使用面積。使用中樓上用戶發(fā)現(xiàn)下水不暢，樓下住戶發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間通風不暢，于是與出租人聯(lián)系，要求其維修。承租人在出租人要求下也同意并實際簡單進行了處理，但效果不是非常明顯。在樓上樓下用戶強烈要求下，出租人要求承租人恢復原構(gòu)造或是拆除裝修進行徹底返修，承租人堅持當時改造方案是經(jīng)出租人同意并認可的，否則也不會同意承租。因此雙方就返修期租金及費用承擔問題產(chǎn)生爭議，訴至法院。這是一個典型的因出租人同意情況下產(chǎn)生的返修爭議，由于當初對改變房屋構(gòu)造的后果雙方約定不足，造成維修責任不明確。向這樣的案例還有出租人同意承租人將陽臺窗探出，因物業(yè)或樓上住戶要求必須拆除等等，都涉及返修責任承擔問題。為避免此種爭議產(chǎn)生，作為出租人要慎重答應(yīng)承租人的改造要求，約定好如出現(xiàn)返修責任承擔主體，切不可為把房先租出去，而回避返修責任問題。

3、承租人惡意添附的補償責任實踐中，對于承租人對房屋進行改建、改裝或者增加附著物而形成的添附物，如果是征得出租人同意的，或者按合同約定的承租目的屬于合理添置的，那么按以下情況分別處理：一是《房屋租賃合同》中有約定的按約定處理二是合同沒有約定而又協(xié)商不成的，拆除后并不會嚴重影響其價值的，一般由承租人自行拆除。不能拆除的可以對添附物現(xiàn)價值進行評估，歸出租人所有，并對承租人予以適當補償三是若出租人不同意添附或承租人并非按合同約定的承租目的添附的，且《房屋租賃合同》沒有約定而又協(xié)商不成的，拆除后并不會影響其價值的，承租人可以自行拆除。不能拆除的，出租人對裝修物的損失一般不給予補償。上述做法符合最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法典〉若干問題的意見》第86條規(guī)定。所以在簽定租賃合同時，對添附物或改善物處理做約定是最好的。上述處理原則只具有一般性，每個案件都是有其獨特性，不能一概而論?，F(xiàn)實中也存在承租人惡意添附的情況。本文定義的惡意添附是指在出租人同意承租人裝修，但對添附處理約定不明的情況下，承租人主觀上存在利用“不能拆除的可以對添附物現(xiàn)價值進行評估，歸出租人所有，并對承租人予以適當補償”的規(guī)定，以期在租賃合同終止時獲得更多補償?shù)男袨榭陀^上進行為牟利而亂添附。通常承租人會采取在裝修時就出具一些偽發(fā)票證明自己購買的質(zhì)次價低的添附物價值很高或是將一些沒有價值的產(chǎn)品故意進行添附來訛取補償?shù)仁侄?，造成出租人不堪補償?shù)膰乐睾蠊址赋鲎馊撕戏?quán)益。因此,在訂立合同或者在租賃期間，承租人應(yīng)與對方明確約定添附物種類、價值及補償標準等，并對裝修過程進行盡職調(diào)查，以保護自己合法權(quán)益不受侵害。

四、租賃房屋的拆遷補償問題租賃期間，房屋遇到拆遷的情況大量出現(xiàn)在我們的生活中。那么如何保護租賃合同雙方的合法權(quán)益是我們最關(guān)心的問題?，F(xiàn)實中，有些合同約定房屋拆遷屬于不可抗力，租賃合同終止，出租人返還剩余租金，承租人騰退房屋。雖然拆遷不能完全被認定為不可抗力，但這種約定從法律上應(yīng)認定是有效的，是雙方真實的意思表示。有些合同對此沒有約定，遇到拆遷問題時就容易產(chǎn)生爭議。下面我們了解以下相關(guān)的法律規(guī)定：

1、承租人是合法的被拆遷主體按照《____市房屋拆遷管理條例》第13條規(guī)定，“拆遷租賃房屋的，拆遷人應(yīng)當與被拆遷人、房屋承租人訂立拆遷補償安置協(xié)議”第16條規(guī)定，“拆遷人、被拆遷人與房屋承租人達不成拆遷補償安置協(xié)議的，經(jīng)當事人申請，由房屋拆遷管理部門裁決”。可以看出在拆遷行為中，房屋承租人是獨立于被拆遷人存在的，是合法的被拆遷主體。

2、承租房屋拆遷時承租人享有權(quán)利國務(wù)院頒布的《____市房屋拆遷管理條例》規(guī)定拆遷人應(yīng)當對被拆除房屋承租人給予安置。《____市房屋拆遷管理條例》第27條規(guī)定：“被拆遷人與房屋承租人對解除租賃關(guān)系達不成協(xié)議的，拆遷人應(yīng)當對被拆遷人實行房屋產(chǎn)權(quán)調(diào)換。產(chǎn)權(quán)調(diào)換的房屋由原房屋承租人承租，被拆遷人應(yīng)當與原房屋承租人重新訂立房屋租賃合同”第31條規(guī)定：“拆遷人應(yīng)當對被拆遷人或者房屋承租人支付搬遷補助費。在過渡期限內(nèi)，被拆遷人或者房屋承租人自行安排住處的，拆遷人應(yīng)當支付臨時安置補助費被拆遷人或者房屋承租人使用拆遷人提供的周轉(zhuǎn)房的，拆遷人不支付臨時安置補助費”?！禵___市____市房屋拆遷管理辦法》第15條規(guī)定，“拆遷人或被委托的房屋拆遷單位，須嚴格遵守房屋拆遷有關(guān)規(guī)定，在房屋拆遷公告發(fā)布后做好下列各項工作：“向被拆遷人及房屋承租人發(fā)送房屋拆遷通知書向被拆遷人及房屋承租人宣傳解釋并現(xiàn)場公示有關(guān)政策規(guī)定及拆遷事項”第38條規(guī)定，“拆遷執(zhí)行政府規(guī)定租金標準的公有租賃房屋，被拆遷人選擇房屋產(chǎn)權(quán)調(diào)換的，由被拆遷人安置房屋承租人，租賃關(guān)系繼續(xù)保持。被拆遷人選擇貨幣補償?shù)?，租賃關(guān)系終止。屬于住宅房屋的，貨幣補償金的20%支付給被拆遷人，80%和增加的建筑面積補貼支付給房屋承租人屬于非住宅房屋的，貨幣補償金的30%支付給被拆遷人，70%支付給房屋承租人”。因此如果出租人隱瞞了出租房屋的事實，單獨與拆遷人簽訂了拆遷補償安置協(xié)議，從而使承租人的權(quán)益受到了損害，承租人可以向出租人追償應(yīng)得的補償部分，也可以根據(jù)具體情況主張原拆遷補償安置協(xié)議無效，并重新簽訂拆遷補償安置協(xié)議。但是，如果《房屋租賃合同》中對拆遷補償問題有明確約定的，應(yīng)該按約定處理。因此，這就需要承租人在簽訂《房屋租賃合同》時，對此作出明確約定，以免將來產(chǎn)生糾紛或者遭受財產(chǎn)損失。

五、承租人優(yōu)先購買權(quán)問題

1、優(yōu)先購買權(quán)的法律性質(zhì)________年1____月國務(wù)院發(fā)布的《____市私有房屋管理條例》第11條規(guī)定：“房屋所有人出買出租房屋，須提前3個月通知承租人。在同等條件下，承租人有優(yōu)先購買權(quán)”。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法典〉若干問題的意見》第118條規(guī)定：“出租人出賣出租房屋，應(yīng)提前3個月通知承租人，承租人在同等條件下，有優(yōu)先購買權(quán)。”《民法典》第230條規(guī)定：“出租人出賣房屋的，應(yīng)當在出賣之前的合理期限內(nèi)通知承租人，承租人享有以同等條件優(yōu)先購買的權(quán)利?！睆倪@些法律、行政法規(guī)，司法解釋看，承租人的優(yōu)先購買權(quán)是一種法定權(quán)，即無須當事人約定，承租人當然即享有的權(quán)利。但承租人的優(yōu)先購買權(quán)并不是其在任何時候都享有的一種現(xiàn)實權(quán)利，只有當出租人出賣出租房屋時，承租人才能在同等條件下由實現(xiàn)優(yōu)先購買權(quán)的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的權(quán)利。

2、優(yōu)先購買權(quán)的行使現(xiàn)實中常出現(xiàn)的問題是在出租人未通知承租人情況下將房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)讓，這種情況下如何保障承租人的合法權(quán)益此情況____區(qū)分受讓人是善意還是惡意，一是善意，即受讓人不知房屋被出租的事實，其購買并辦理產(chǎn)權(quán)變更手續(xù)，取得房屋合法所有權(quán)。租賃合同如經(jīng)過備案，承租人可依法對抗受讓人，申請撤消房屋產(chǎn)權(quán)變更登記如租賃合同未經(jīng)過備案，承租人只能向出租人主張權(quán)利。賠償范圍是因?qū)Ψ竭`約所造成的損失，包括合同履行后可以獲得的利益，但不得超過違反訂立合同時預見到或者應(yīng)當預見到的因違反合同可能造成的損失。因此雙方在合同中確定違約賠償標準是必要的二是惡意，即受讓人明知房屋被出租的事實而購買，那么承租人可依法行使撤消權(quán)。

3、優(yōu)先購買權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承優(yōu)先購買權(quán)一般不能轉(zhuǎn)讓或繼承。但根據(jù)《____市房屋租賃管理辦法》第11條第3款規(guī)定：“住宅用房承租人在租賃期限內(nèi)死亡的，其共同居住兩年以上的家庭成員可以繼續(xù)承租”《民通意見》第119條第1款規(guī)定：“承租戶以一人名義承租私有房屋，在租憑期間，承租人死亡，該戶共同居住人要求按原租約履行的，應(yīng)當準許”，即如果承租房屋是供家庭共同使用的，則承租人死亡時，承租人的家庭成員應(yīng)視為享有優(yōu)先購買權(quán)。

4、承租人在放棄優(yōu)先購買權(quán)后享有繼續(xù)承租權(quán)按《民通意見》第119條第2款規(guī)定：“私有房屋在租賃期內(nèi)，因買賣、贈與或者繼承發(fā)生房屋產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移的，原租賃合同對承租人和新房主繼續(xù)有效”《民法典》第229條規(guī)定：“租賃物在租賃期間發(fā)生所有權(quán)變動的，不影響租賃合同的效力”。承租人在放棄優(yōu)先購買權(quán)后享有繼續(xù)承租權(quán)，即“買賣不破租賃

關(guān)于淺談灌漿施工在隧道堵水中運用論文范本八

淺談高校廉政文化建設(shè)

摘 要：高校廉政文化建設(shè)的教育、約束、輻射等重要作用在黨風廉政和反腐敗工作中得以充分體現(xiàn)。文章從高校廉政文化的內(nèi)涵、作用以及現(xiàn)實路徑進行了系統(tǒng)的分析，并提出建設(shè)性的意見，進而為加強高校廉政文化建設(shè)找尋新途徑，充分發(fā)揮高校廉政文化建設(shè)的積極作用。

關(guān)鍵詞：高校 廉政文化 現(xiàn)實路徑

一、高校廉政文化解析

廉政文化是與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與時代特征相適應(yīng)、與社會主義先進文化相一致、與構(gòu)建社會主義和諧社會相統(tǒng)一；廉政文化體現(xiàn)的是一種信仰、一種行為規(guī)范、一種生活方式；廉政文化是我國先進文化的重要組成部分，是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)旨在教育全社會廣大黨員干部群眾牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，倡導以廉為榮、以貪為恥的價值取向，形成崇尚廉潔、貶斥腐惡的社會評價，努力營造清正廉明、誠實守信、遵紀守法、勤奮進取、無私奉獻的文化環(huán)境和文化氛圍。

高校廉政文化是"以校園為主要活動空間，以領(lǐng)導為關(guān)鍵、教師為主導、以學生為主體，全體師生員工對廉政的道德化認知、廉政素養(yǎng)和道德價值取向，是廉潔從政的先進思想道德觀念及其指導影響下形成的廉政制度、工作規(guī)范、組織、體制、機制、校園風氣和意識形態(tài)的總和。

二、廉政文化在高校黨風廉政建設(shè)中的作用

從根本上講，高校廉政文化建設(shè)對黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）教育作用

加強紀律教育，增強黨員領(lǐng)導干部和師生員工廉潔自律的自覺性，是開展反腐倡廉工作的基礎(chǔ)。廉政文化活動通過理論研究、文學創(chuàng)作、藝術(shù)表演等生動活潑的形式，借助廣播、電視、電影、報刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體，能夠借助新興媒體對黨政干部和廣大師生員工進行教育，便捷的掌握相關(guān)的廉政知識，形成"廉美腐丑"的價值觀念，在學校管理、教學科研、校園服務(wù)、學習生活中恪守職業(yè)道德和學術(shù)道德，誠實守信，廉潔奉公，進而在外部條件上保證高等學校黨風建設(shè)和反腐敗工作的進行和開展。

（二）約束作用

黨風廉政建設(shè)是一種合力的作用，受到各種社會因素和政治因素的影響，當然也受到廉政文化建設(shè)的影響，而且廉政文化建設(shè)屬于一種無形的力量。廉政文化屬于絕大數(shù)人認可的行為規(guī)范，是絕大數(shù)人接受的價值觀，它可以約束人們的思想和行為，告訴人們什么可以做，什么不可以做。廉政文化這一無形的力量，屬于一種軟手段，假如一個人的行為違反了大家認可的價值觀，廉政文化就會發(fā)揮相應(yīng)的作用，他會受到來自他人的輿論鞭撻和來自自己內(nèi)心的良心譴責，從而迫使其糾正不當行為，有效地促進黨員干部的廉潔自律。

（三）輻射作用

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和高等教育步入大眾化階段，高等學校正從昔日的象牙塔走到社會的中心，高校黨風廉政建設(shè)狀況日益受到社會各界的關(guān)注。高等學校承擔著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識、服務(wù)社會的歷史重任，被人們稱為"精神的燈塔"，大學校園的廉政文化不僅直接對社會產(chǎn)生輻射作用，而且通過源源不斷的畢業(yè)生對社會產(chǎn)生深遠的影響。

三、高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實路徑

高校廉政文化建設(shè)有其特殊性，要求從實際出發(fā)，緊緊圍繞學校的中心工作，真正掌握教職工和學生的思想狀況和心理狀況。在校園內(nèi)，以廉政建設(shè)為主題，開展主題教育，宣傳廉政知識和廉政理念，重點學習廉政制度，通過校園文化載體，把思想政治教育、道德教育、紀律教育與廉潔教育結(jié)合起來，通過豐富多彩、靈活多樣的文化活動，使廉潔、誠信、守法等觀念植根于廣大師生的頭腦之中，為做好反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證。

（一）構(gòu)建高校廉政文化建設(shè)領(lǐng)導體系

高校廉政文化建設(shè)是具有戰(zhàn)略性的遠見工程，真正涉及到高校的各個方面，作為學校領(lǐng)導，必須從關(guān)系學校發(fā)展的大局出發(fā)，思想上高度重視，把它作為反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容來抓，在全校層面上提高認識，做到層層分工、責任明確，按照相關(guān)要求，制定出具體的廉政文化建設(shè)的總體目標、長遠規(guī)劃和工作安排，要實事求是，一切從實際出發(fā)，結(jié)合學校的日常工作，狠抓落實。建立由紀委牽頭，宣傳部、人事處、教務(wù)處、學工處、團委等部門相互協(xié)調(diào)配合的工作格局，進而充分調(diào)動廣大師生員工參與廉政文化建設(shè)的積極性和主動性。

（二）突出高校廉政文化建設(shè)的針對性

高校廉政文化建設(shè)并不單單是某些部門或者是領(lǐng)導干部的事情，它是一項全校性的活動，領(lǐng)導干部、教師和學生都要參與其中。高校廉政文化建設(shè)要針對不同的對象，按照不同內(nèi)容、形式和要求，有針對性的開展教育，增強廉政文化建設(shè)的實效性，使領(lǐng)導干部達到"權(quán)力與服務(wù)"的統(tǒng)一，教師達到"教育與育人"的統(tǒng)一，學生達到"學習與做人"的統(tǒng)一。

教師是主角。要以教書育人為重點，側(cè)重于師德師風建設(shè)，加強思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè)，增強教師的職業(yè)榮譽感和責任心。培養(yǎng)教師育人為本、立德樹人、嚴于治學，敬業(yè)奉獻、恪守學術(shù)規(guī)范的精神品質(zhì)，使教書育人真正落到實處。

學生是主體。要以誠信做人為重點，側(cè)重于理想信念教育，增強大學生的廉潔意識。結(jié)合德育工作，開展廉潔教育和道德規(guī)范教育，幫助他們樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和利益觀，引導大學生誠信待人、誠信處事。

（三）處理好廉政文化建設(shè)與廉政制度建設(shè)的關(guān)系

廉政文化與廉政制度相輔相成，沒有文化的引導和支撐，制度難以取得良好的效果，沒有制度的規(guī)范，廉政文化也難以得到保障，單純依靠思想道德教育和人的自覺性進行反腐倡廉工作肯定是乏力的。因此，高校廉政文化建設(shè)離不開制度文化建設(shè)。

（四）拓展高校廉政文化建設(shè)的平臺

首先，創(chuàng)新教育形式。高校推進廉政文化建設(shè)，要積極發(fā)揮思想政治理論課的重要作用，使學生在學習科學文化知識過程中，自覺加強思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。此外，還要增加黨校培訓、教師培訓和新任干部培訓的反腐倡廉政策宣講和教育內(nèi)容，擴大教育宣傳面。充分利用學校的宣傳資源，例如宣傳欄、校報、校園網(wǎng)站、廣播、電視等校園媒體，及時宣傳反腐倡廉建設(shè)的形勢、進展、成效和經(jīng)驗，大力宣傳廉潔從政的先進典型和模范人物。并通過開展廉政文化知識競賽、征文演講、文藝匯演、書畫展、唱廉政歌曲等形式，使廣大師生在活動中受到潛移默化的教育和熏陶。

其次，拓展教育渠道。廉政文化建設(shè)之中，高校要充分利用校內(nèi)資源和校外資源，如何讓把兩者有效結(jié)合起來是一個很重要的問題。因此，要積極創(chuàng)造條件，拓展校外資源，將廉政文化進學校與廉政文化教育社會實踐活動相結(jié)合，通過組織參觀革命博物館、革命老區(qū)、反腐倡廉展覽、參觀監(jiān)獄、聽取服刑人員現(xiàn)身說法等形式，進而提高高校廉政文化建設(shè)的實效性。

總之，高校廉政文化建設(shè)，關(guān)系到黨政廉政建設(shè)和反腐敗工作的開展，關(guān)系到社會的穩(wěn)定，因此，高校廉政文化建設(shè)要常抓不放，要狠抓不放，要常態(tài)化、長效化，要當作長期的戰(zhàn)略性任務(wù)來完成。在高校建設(shè)中，除了抓好教學以外，我們應(yīng)該高度重視高校廉政文化建設(shè)，切實提高廉政文化建設(shè)的針對性和實效性，為學校各項事業(yè)的健康、科學發(fā)展奠定堅實的政治基礎(chǔ)。

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