堅(jiān)持的精神范文(模板10篇)

總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的努力和付出的回顧，也是對(duì)自己的鼓勵(lì)和激勵(lì)。結(jié)合實(shí)際情況，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)范文中的案例能夠幫助我們更加直觀地理解總結(jié)的寫作要點(diǎn)。

堅(jiān)持的精神篇一

在萬(wàn)草叢生中，有一株莫不起眼的百合，但在它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞，開出了美麗的花朵，以花來證明自己的存在，完成了作為一株花的莊嚴(yán)生命。

一株小小的野百合，演繹出了一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。這看似自然界的一處景象，卻無處不滲透著生活中深?yuàn)W的哲理。百合有著潔白純凈的外表，但她們的心卻是火熱的.，一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的信念，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌，百合的這種默默無私奉獻(xiàn)、為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值持有一股奮發(fā)向上的品質(zhì)，在我們成長(zhǎng)的人生歷程中也是很好的正面寫照。

學(xué)生們十年寒窗的刻苦學(xué)習(xí)，演員們十年如一日的艱苦練習(xí)，運(yùn)動(dòng)健兒們起早貪黑的艱苦鍛煉等等，最終獲得的成功，無非是一股信念在支撐著他們。我認(rèn)為信念就是一種精神，它幫助人們?nèi)?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)理想。記得在我五歲初學(xué)舞蹈時(shí)，每次看到精彩的舞蹈演出，我都會(huì)羨慕不已，夢(mèng)想著站在舞臺(tái)上的小演員是我，就是沖著這個(gè)想法，開始了我的艱苦的舞蹈訓(xùn)練生涯。每周一次的舞蹈課，我總是雷打不動(dòng)必上，剛開始，我倒是欣慰黯然，都是一些舞蹈基本功，什么劈叉、壓胯、踢腿、翻前橋后橋。。。雖辛苦卻其樂融融，基本功的訓(xùn)練一練就是兩、三年，等我穿上芭蕾舞鞋，由丑小鴨快變成小天鵝時(shí)，我卻曾一度退縮過，每次上芭蕾舞訓(xùn)練課，都要忍者腳趾尖那鉆心地痛，幾節(jié)課下來腳尖都是血泡，課堂上眼淚總是在眼眶中打著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但我一直有個(gè)信念在激勵(lì)著我，總會(huì)有一天我要登上夢(mèng)想中的那個(gè)大舞臺(tái)。功夫不負(fù)有心人，時(shí)間在汗水的揮灑之中慢慢流逝，回頭看看自己走過的足跡流逝，原來已經(jīng)八年了，在舞蹈方面也取得了小小的成就，多次代表少兒藝術(shù)團(tuán)參加電視臺(tái)的晚會(huì)演出，學(xué)校的文藝活動(dòng)更是我展露風(fēng)采的時(shí)刻，舞蹈考級(jí)也順利通過了十級(jí)，獲得的舞蹈獎(jiǎng)狀也數(shù)不勝數(shù)?，F(xiàn)在舞蹈已經(jīng)成為了我生命中不可分割的一部分，雖然現(xiàn)在已升入了初中，功課很重，練舞的時(shí)間很少，但只要有空，我寧愿犧牲玩的時(shí)間，也要堅(jiān)持練舞。記得我曾經(jīng)對(duì)媽媽說：“我會(huì)堅(jiān)持練下去，因?yàn)槲覠釔畚璧?。?/p>

正如百合那樣，我們每天堅(jiān)持著自己的那點(diǎn)信念，不拋棄，不放棄，堅(jiān)定腳步，耐心地做著自己該做的事?；仡^時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，離目標(biāo)就會(huì)又近了一步。就是這不起眼的一小步，卻讓我們成長(zhǎng)了很多，收獲了太多，在成長(zhǎng)的道路上，像百合一樣，盛開出我們美麗的生活之花。

堅(jiān)持的精神篇二

一、引言：

關(guān)于“堅(jiān)持精神”的話題，我們一直耳熟能詳。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人真正做到了“堅(jiān)持精神”？身為現(xiàn)代人，我們的生活節(jié)奏過快，工作壓力太大，同時(shí)還要面對(duì)著社交媒體的虛榮和浮躁，人們往往失去了堅(jiān)持這個(gè)字的勇氣和耐心。而我深感，在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，堅(jiān)持精神是我們生活中必不可少的，有些心得也許可以幫助我們更好的堅(jiān)持。

堅(jiān)持信念是堅(jiān)持精神的關(guān)鍵。一但我們選擇了某個(gè)方向，就要堅(jiān)信自己的選擇，并為之付出持之以恒的努力。只有堅(jiān)信自己所選擇的是正確的，才會(huì)有持久的動(dòng)力去到達(dá)成功的彼岸。例如，一個(gè)想要成為畫家的人，如果沒有一個(gè)一直的“畫圖”信念，那么他在藝術(shù)上的成就很有可能會(huì)是那樣乏善可陳的。

堅(jiān)持心態(tài)也十分必要。在日常生活中，我們也許會(huì)遇到許多挫折，會(huì)有失敗的時(shí)候，會(huì)有煩躁和不安的情緒，這個(gè)時(shí)候正是需要堅(jiān)持心態(tài)的時(shí)候。人生就像是坐過山車，有苦有甜，有高峰也有低谷，而堅(jiān)持正常的心態(tài)，認(rèn)清自己的方向，遺忘以前的困難和失敗，只保留成功、成長(zhǎng)及進(jìn)步的回憶，才能夠讓我們?cè)谌松^山車的路途中，始終眺望遠(yuǎn)方，朝著目標(biāo)前進(jìn)。

堅(jiān)持自律是堅(jiān)持精神的保證。自律是社會(huì)行為的規(guī)范之一，它界定了人際關(guān)系和人類社會(huì)的紀(jì)律行為。如果沒有自律，我們會(huì)沉溺在短暫的享樂中，追求眼前的快感和便利，而失去他人信任和自我的能力。在工作中，自律使我們不斷進(jìn)步提升自己，而在日常生活中，自律則使我們有條理的安排生活，更高效地完成一些重要的事情。

五、堅(jiān)持鍛煉：

最后，堅(jiān)持鍛煉也是堅(jiān)持精神的一種體現(xiàn)。鍛煉可以提高我們身體素質(zhì)，增強(qiáng)我們的耐力和體能，還能夠釋放壓力，并調(diào)整我們的心態(tài)。同時(shí)，一些有氧運(yùn)動(dòng)也有助于我們分泌身體內(nèi)的幸福荷爾蒙，使我們的情緒更加穩(wěn)定。而只要堅(jiān)持鍛煉，保持長(zhǎng)期的鍛煉計(jì)劃，相信自己更加健康，精神也更加堅(jiān)實(shí)。

六、總結(jié)：

總而言之，堅(jiān)持精神是我們生活中必不可少的，在我們的工作和生活中，無論面對(duì)什么情況，我們都要時(shí)刻記住“堅(jiān)持”，堅(jiān)持信念，堅(jiān)持心態(tài)，堅(jiān)持自律，堅(jiān)持鍛煉，相信這樣我們就能夠成功地邁出自己的腳步，走向更美好的明天。

堅(jiān)持的精神篇三

指出,“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)”“要興黨強(qiáng)黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己”“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”。認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于勇于自我革命和發(fā)揚(yáng)自我革命精神的重要論述，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、確保黨和國(guó)家事業(yè)不斷健康發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1、自我革命是我們黨最鮮明的品格和最大優(yōu)勢(shì)。

“御政之首，革故鼎新”?！案锩倍肿钤缫娪凇兑捉?jīng)》：“天地革而四時(shí)成;湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人：革之時(shí)大矣哉!”古人把君王易主、朝代更替稱之為革命。從哲學(xué)意義上講，革命指的就是推動(dòng)事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。從社會(huì)發(fā)展和政治變革的意義上講，革命指的就是社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的質(zhì)變過程，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)、一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)、一種制度取代另一種制度的變革過程。

革命還有另一種表現(xiàn)形式，那就是自我革命。何為自我革命?自我革命指的就是某個(gè)政黨或個(gè)人通過自我剖析和自我批判達(dá)到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的過程。自我革命是馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要手段，它強(qiáng)調(diào)的是黨通過解決自身存在的問題，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的過程。

正如所說：“中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史責(zé)任，必須勇于進(jìn)行自我革命。”勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格和最大優(yōu)勢(shì)。自我革命的過程也是中國(guó)共產(chǎn)黨人改造主觀世界的過程。改造客觀世界，是向自然界、社會(huì)這些客體領(lǐng)域進(jìn)行的挑戰(zhàn)，改造主觀世界是向主體自身進(jìn)行的挑戰(zhàn)。改造客觀世界和改造主觀世界是不可分割的。人們改造客觀世界的過程同時(shí)也是改造主觀世界的過程。我們黨強(qiáng)調(diào)的思想建黨、作風(fēng)正黨，強(qiáng)調(diào)要自覺改造世界觀，從本質(zhì)上來說都屬于自我革命，只有通過這種不斷自我革命，才能真正實(shí)現(xiàn)自身跨越，從而達(dá)到自我完善和自我提高的目的。

2、勇于自我革命是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，她始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。說：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己;才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤?！?/p>

知己者明，自勝者強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是以勇于自我革命和自我改造而著稱的。在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)革命、建設(shè)和改革的過程中，黨始終秉持“敢于直面問題，勇于自我解剖，向頑瘴痼疾開刀”的堅(jiān)韌態(tài)度和勇氣，不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。這種通過自我解剖和自我革新實(shí)現(xiàn)自我完善和自我提高的過程就是自我革命的過程。

革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過，無產(chǎn)階級(jí)革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批評(píng)自己”。列寧說：“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志?！比魏我粋€(gè)政黨都不可能不犯錯(cuò)誤，但是決定一個(gè)政黨前途命運(yùn)的不是它犯不犯錯(cuò)誤，或犯多大錯(cuò)誤，而是犯了錯(cuò)誤能不能及時(shí)糾正。只要能通過自我剖析、自我革命及時(shí)修正錯(cuò)誤并能吸取教訓(xùn)繼續(xù)前進(jìn)，這個(gè)黨就有光明的前途和未來。

“無私者，可置以為政?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是敢于直面問題、善于不斷探索、勇于自我革命的馬克思主義政黨。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨一方面大膽改造客觀世界，并由此取得了新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的巨大成功;另一方面又注重改造主觀世界，先后通過延安整風(fēng)和各個(gè)時(shí)期的集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了黨自身的不斷凈化和不斷發(fā)展。我們黨為什么能夠在中國(guó)各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出并不斷發(fā)展?我們黨為什么能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨?根本原因在于黨始終保持了自我革命精神。始終保持自我革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨歷經(jīng)艱難曲折而長(zhǎng)盛不衰的一個(gè)重要原因。

3、自我革命要有義無反顧、動(dòng)真碰硬的勇氣。

指出，要興黨強(qiáng)黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力。

“能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政條件發(fā)生了很大變化，黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。形勢(shì)越復(fù)雜，挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻，任務(wù)越繁重，我們黨就越要高度重視自身建設(shè)、越要大力發(fā)揚(yáng)自我革命精神。必須拿出義無反顧、動(dòng)真碰硬的勇氣，以永遠(yuǎn)在路上的勁頭解決自身存在的問題。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須筑牢理想信念。指出：“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！泵鎸?duì)當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和各種思潮，我們的每一位黨員尤其是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。只有理想信念堅(jiān)定、追求執(zhí)著，自我革命的意志才能堅(jiān)定，自我解剖、自我凈化和自我提高的自覺性才能更加堅(jiān)定。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須堅(jiān)定人民立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持人民立場(chǎng)是我們黨的政治本色，也是黨保持自身先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。黨只有堅(jiān)定不移站在人民立場(chǎng)上、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能真正敢于并勇于發(fā)揚(yáng)自我革命精神，自覺地同那些漠視群眾疾苦、損害群眾利益的官僚主義作斗爭(zhēng)，確保黨和人民的事業(yè)不斷發(fā)展。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須旗幟鮮明講政治。指出：“講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑?！比w黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須旗幟鮮明講政治。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，什么時(shí)候全黨講政治、黨內(nèi)政治生活正常健康，我們黨就風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;反之，就弊病叢生、人心渙散。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須強(qiáng)化問題意識(shí)?！疤煜轮迹笥诓恢淙欢?。”自我革命需要找準(zhǔn)問題、摸清“病灶”。自我革命本身就是對(duì)著問題去的，諱疾忌醫(yī)是自我革命的天敵。只有敢于正視問題，敢于聚焦“病灶”，以問題為導(dǎo)向，以消除“病灶”為目標(biāo)，然后認(rèn)真研究對(duì)策，找出破解辦法，才能達(dá)到藥到病除、強(qiáng)身健體的目的。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須抓好關(guān)鍵少數(shù)。抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”是發(fā)揚(yáng)自我革命精神的突破口。指出：“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題”，并強(qiáng)調(diào)：“中央政治局要在開展批評(píng)和自我批評(píng)方面為全黨作表率，做勇于自我革命的戰(zhàn)士。”發(fā)揚(yáng)自我革命精神必須充分發(fā)揮好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭以身作則、率先垂范，不怕揭短亮丑，敢于糾錯(cuò)糾偏，才能促使全體黨員通過自我革命不斷實(shí)現(xiàn)黨的隊(duì)伍自我凈化和自我革新。

發(fā)揚(yáng)自我革命精神還必須具有刮骨療毒的勇氣。打鐵還需自身硬。自我革命是一種面向自身的革命，它需要具備非凡的勇氣和魄力。指出：“全面深化改革，首先要刀刃向內(nèi)、敢于自我革命?！睂?duì)每個(gè)黨員尤其是黨員干部來說，要實(shí)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝自己就必須通過自我革命，必須具備破釜沉舟的決心和刮骨療毒的勇氣。為了進(jìn)一步推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，我們必須不斷發(fā)揚(yáng)自我革命精神，使黨在自我革命中實(shí)現(xiàn)自我完善和自我提高，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

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堅(jiān)持的精神篇四

這次為期六天的軍訓(xùn)讓我收獲頗豐，并讓我對(duì)軍隊(duì)的生活有了進(jìn)一步的了解，感受到了被稱為祖國(guó)的銅墻鐵壁的軍人的氣勢(shì)。

這幾天，我們6：30分就起床，10分鐘之內(nèi)大家必須全部集合完畢。不過，如果有人在10分鐘之內(nèi)沒有到樓下集合，那么就會(huì)有各種各樣的殘酷的懲罰等待著你。在生活中也是一樣，每當(dāng)你想干什么事情的時(shí)候，都要給自己一個(gè)期限。并且一定要在這個(gè)期限之內(nèi)完成，這樣我們辦事才會(huì)提高效率。不會(huì)拖拖拉拉的，一件事情要辦好幾天才能結(jié)束。所以，我們一定要學(xué)習(xí)軍隊(duì)里說一不二的精神。盡早把自己想要做的事情做完，不能拖拉。

軍訓(xùn)時(shí)，我們不僅學(xué)會(huì)了隊(duì)列知識(shí)，還教會(huì)了我們無論所什么事情都不要輕言放棄。一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持到底才會(huì)獲得最后的成功。所以，不管軍訓(xùn)到底有多么艱苦和辛苦，都要勇敢的堅(jiān)持下去。只有堅(jiān)持到底的人才會(huì)獲得成功的喜悅。這為期六天的軍訓(xùn)讓我懂得不論什么事情都不能因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)點(diǎn)的不舒服就輕言放棄。而這六天軍訓(xùn)中，大多數(shù)人都做到了這一點(diǎn)。動(dòng)作快也是軍訓(xùn)交給我的能力，每天早上穿衣下樓集合只有十分鐘，所以我們必須動(dòng)作快，要不然就會(huì)遲到受到處罰，所以我們必須學(xué)會(huì)動(dòng)作快。

堅(jiān)持的精神篇五

堅(jiān)持是一種品質(zhì)，是一種精神。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，很多人總是對(duì)前途充滿擔(dān)憂、驚恐，但是，如果我們能夠堅(jiān)持一項(xiàng)事業(yè)或者是某個(gè)目標(biāo)，即使路途艱辛，我們也可以走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更深。

第二段：關(guān)于堅(jiān)持的必要性。

在當(dāng)今這個(gè)拼搏的社會(huì)中，堅(jiān)持這個(gè)詞幾乎成為了我們心中的座右銘。因?yàn)閳?jiān)持對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和成功，乃至于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都具有至關(guān)重要的意義。有人曾說過：“一切走出成果的人，在堅(jiān)持時(shí)都是孤獨(dú)的。因?yàn)樽鰣?jiān)持者，你承受的不僅是外界無休無止的壓力，還有那無聲的自我較量。”

第三段：在堅(jiān)持中體悟到的精神。

堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)著對(duì)事業(yè)的信仰、對(duì)自我能力的極致信任，甚至對(duì)人生的理念有著亙古不變的堅(jiān)持。堅(jiān)持中的磨礪，可以使我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正錯(cuò)誤，在此基礎(chǔ)上可以更優(yōu)秀地完成工作。堅(jiān)持能夠激發(fā)出人們內(nèi)心中強(qiáng)大的力量，讓我們愈發(fā)明白自己真實(shí)的想法和意愿。

第四段：堅(jiān)持的困難與突破。

堅(jiān)持始終是一條充滿荊棘的道路，道路兩邊是挫折、困難和失敗。因?yàn)槭虑樽銎饋黼y免會(huì)遇到各種各樣的問題，而這些問題往往會(huì)對(duì)我們的行動(dòng)產(chǎn)生破壞性影響。因此，我們只有不斷地突破和挑戰(zhàn)自己，才能使自己變得強(qiáng)大起來。

第五段：總結(jié)。

每個(gè)人的人生都需要堅(jiān)持，我們必須要在這條路上繼續(xù)前行。堅(jiān)持不僅是一種品格，更是一種人生態(tài)度，它可以幫助我們成功的征服前方的四季。因此，只要我們堅(jiān)定信念、努力奮斗，并充滿堅(jiān)持的勇氣，那么我們一定會(huì)在困難中前行，走出一條成功之路。因?yàn)樵趫?jiān)持中，我們一定會(huì)釋放出個(gè)人潛在的激情與能量，然后再透過汗水和努力去圓夢(mèng)，找到最后勝利的歸宿。

堅(jiān)持的精神篇六

如今，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)工匠精神的解讀五花八門，小編看得頭昏眼花，其中新華網(wǎng)思客摘錄的《世界經(jīng)理人》雜志陳小拉的一篇文章的觀點(diǎn)很值得借鑒。他從三個(gè)方面更正了一些對(duì)工匠精神的誤讀。

浮躁的時(shí)代，固然要向?qū)Ｗ⒌娜藗冎戮?但這也是一個(gè)日新月異的時(shí)代，很多工種都已被淘汰或?qū)⒈惶蕴?，很少有人能如此幸運(yùn)地一生專注做一事了。正如一個(gè)著名的段子所說的那樣：有人潛心研究馬鞭制作工藝，最后卻發(fā)現(xiàn)時(shí)代已不需要馬鞭——人們開始開車了。可見，脫離社會(huì)環(huán)境去講工匠精神，只會(huì)讓人們不合時(shí)宜地專注于“一件事”，這種執(zhí)著最后可能會(huì)變演成馬鞭制作者那樣的悲劇。

《世界經(jīng)理人》此前進(jìn)行了一場(chǎng)超過500人參加的調(diào)查，在對(duì)工匠精神的理解上，多數(shù)人將票投給了“一種腳踏實(shí)地、精益求精的工作態(tài)度”，以及“把一項(xiàng)產(chǎn)品或服務(wù)做到最好”，而并非“手藝人細(xì)心打磨產(chǎn)品”。

堅(jiān)持的精神篇七

堅(jiān)持的精神奠定了人們追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)。無論是在學(xué)業(yè)上還是在事業(yè)上，堅(jiān)持都是成功的關(guān)鍵。堅(jiān)持意味著面對(duì)困難時(shí)的毅力和積極的心態(tài)，不斷地努力和追求，始終保持對(duì)目標(biāo)的熱愛和執(zhí)著。我深知堅(jiān)持的重要性，并在自己的經(jīng)歷中獲得了許多體會(huì)和心得。從自我激勵(lì)到積極影響他人，在我生活中堅(jiān)持精神扮演著重要的角色。

首先，堅(jiān)持需要自我激勵(lì)和堅(jiān)定的信念。在我追求學(xué)業(yè)或事業(yè)目標(biāo)時(shí)，我常常會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)，我可能會(huì)感到迷?；驓怵H。然而，正是在那些挫折之后，我實(shí)現(xiàn)了困難目標(biāo)，因?yàn)槲沂冀K保持著堅(jiān)定的信念和自我激勵(lì)。我告誡自己堅(jiān)持下去的原因是我相信自己的努力會(huì)得到回報(bào)，成功必然屬于堅(jiān)持不懈的人。我通過自我激勵(lì)和積極的心態(tài)來克服困難，這為我在學(xué)業(yè)和事業(yè)上都帶來了成功。

其次，堅(jiān)持可以為他人樹立榜樣，產(chǎn)生積極的影響。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我克服了困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈追求夢(mèng)想時(shí)，我可以激勵(lì)和影響周圍的人。我的朋友和同學(xué)們常常告訴我他們被我積極的態(tài)度和勇氣所鼓舞。他們看到我經(jīng)歷一次又一次的挫折和困難，卻從未放棄，這讓他們相信自己也可以堅(jiān)持下去。這種積極的影響推動(dòng)了周圍的人不斷努力，讓他們跟上我的腳步，追求自己的成功。

接下來，堅(jiān)持可以培養(yǎng)自律和持之以恒的品質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，要堅(jiān)持做某件事情，意味著要保持自律和持之以恒。在追求學(xué)業(yè)目標(biāo)時(shí)，我需要每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，保持高效率和專注力。在事業(yè)發(fā)展中，我需要持續(xù)地提升自己的技能和知識(shí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這需要我克服拖延和懶惰的誘惑，堅(jiān)持制定和完成任務(wù)。通過堅(jiān)持，我培養(yǎng)了自律和持之以恒的品質(zhì)，并將其應(yīng)用于我的日常生活中。

最后，堅(jiān)持給予我成就感和自信心。當(dāng)我堅(jiān)持追求我的目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)它們時(shí)，我感到極大的成就感和滿足感。這種成就感和滿足感激勵(lì)和推動(dòng)我積極向前，追求更高的目標(biāo)。同時(shí)，堅(jiān)持也給予了我強(qiáng)大的自信心。當(dāng)我克服各種困難和挑戰(zhàn)，一次又一次地證明自己的能力時(shí)，我對(duì)自己產(chǎn)生了更強(qiáng)的信心和自豪感。這種自信心使我敢于接受更大的挑戰(zhàn)，不畏困難，堅(jiān)持追求更高的成就。

總而言之，堅(jiān)持的精神是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和成功的關(guān)鍵。通過自我激勵(lì)和堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持可以幫助我們克服困難和追求目標(biāo)。堅(jiān)持還可以樹立榜樣，積極地影響他人。同時(shí)，堅(jiān)持培養(yǎng)了自律和持之以恒的品質(zhì)，給予我們成就感和自信心。在我的生活中，堅(jiān)持精神一直扮演著重要的角色。通過我的體會(huì)和心得，我更加堅(jiān)信只有堅(jiān)持不懈，我們才能取得真正的成功。

堅(jiān)持的精神篇八

阿基米德：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撐起地球”有了自尊的脖子才能支撐起自信的頭顱；有了不屈的脊梁，才能支撐起剛直的身體；有了無私的胸懷，才能支撐起無畏的抉擇。

支撐是一種精神，是一種品質(zhì)，也是一種過程、一種行為。

一位創(chuàng)下奧運(yùn)會(huì)200米和400米跑雙料冠軍的短跑老將說：“我用了十年的訓(xùn)練才僅僅加快了一秒多?！痹瓉?，那一秒之瞬間是用十年辛苦支撐起來的。

一位打破世界記錄的舉重運(yùn)動(dòng)員說；“我舉得起世界記錄，但舉不起我平時(shí)流下的汗水?！痹瓉砟鞘澜缬涗浭怯赡屈c(diǎn)滴汗水支撐起來的。人，要有支撐，才活得自信，活得坦然，活得無畏，活得強(qiáng)大；也才可能有成功的輝煌。帝王將相如果缺乏對(duì)黎民社稷的牽掛，則必然成為昏君奸相；乞丐饑民如果失去了對(duì)生命的渴求，則一定會(huì)倒斃荒郊野外。

李白年少便游遍天下的名山大川，他到過廬山，去過黃山，他在蜀國(guó)留下了‘蜀道難，難于上青天’的佳句。李白之所以能寫出如此多的佳作而成為一代詩(shī)仙，在于他廣博的見識(shí)！是走遍天下所積累的素材支撐起他的不朽之作。”我被山兄的論述深深的折服。

一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主在麥草堆里丟失了他心愛的金表，找了老半天卻一直找不到，于是他找來許多小孩，并對(duì)他們?cè)S諾：誰(shuí)找到那塊金表就獎(jiǎng)給他一匹強(qiáng)健的騾子。孩子們高興極了，馬上去找。他們找了很久，都沒有找到。眼見天色漸黑，孩子們一個(gè)個(gè)也都失去了信心和耐心，漸漸離去?？墒沁€有一個(gè)小男孩，依然在認(rèn)認(rèn)真真的找，不放過每一個(gè)地方。他是多么想得到一匹騾子呀！于是他一直找到了深夜，身邊的朋友們?cè)缫鸦丶胰チ?，周圍也變得靜悄悄的，驀地，他的耳朵里傳來了“滴答滴答”的聲音，他向傳來聲音的那個(gè)地方慢慢走去，終于找到了那塊金表，最終得到了那匹他夢(mèng)想中的騾子。

一匹騾子能讓一個(gè)小孩一直堅(jiān)持到深夜，這似乎不可思議。其實(shí)這正是一種意志的支撐！正是他對(duì)那匹騾子的渴望，支撐著他始終不放棄自己的目標(biāo)。這個(gè)世界上，有些人說下了許多豪言壯語(yǔ)，訂下過令人心馳神往的目標(biāo)，可最終卻一事無成，不正是缺少一樣支撐自己的東西嗎？而那種東西又只能從自己身上開掘。

湖北省監(jiān)利縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一：來者不善。

堅(jiān)持的精神篇九

2.最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼·羅蘭。

3.意志在于磨練，成功在于堅(jiān)持?！芎Ｖ?。

4.只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。——陀思妥耶夫斯基。

5.能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的?！旯?。

6.只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。——塞內(nèi)加。

7.成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！s翰生。

8.不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！畏?/p>

10.茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|。

11.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。

12.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃。

13.一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！喙?。

14.有志者事竟成。

15.斧頭雖小，但經(jīng)歷多次劈砍，終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍刀。

16.才氣就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈。

17.經(jīng)歷滄桑的人是不會(huì)輕易氣餒的。

18.耐心之樹，結(jié)黃金之果。

19.耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

20.生命沒有完結(jié)，生命只有前進(jìn)。

21.書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處?！祆?。

22.耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的.。

23.取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要?！_什夫科。

24.失敗是塊磨刀石。

25.偉大的作品，不是靠力量而是靠堅(jiān)持才完成的。

26.不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香?

27.鍥而不舍，金石可鏤。

28.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?/p>

29.天下無難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人?！?。

30.駱駝走得慢，但終能走到目的地。

31.忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。——奧維德。

32.不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無性格的人從來不做出決定?！诟駹?。

33.忍耐和堅(jiān)持是痛苦的，但它會(huì)逐給你好處。

35.頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙。

36.表示驚訝，只需一分鐘;要做出驚人的事業(yè)，卻要許多年。

37.生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能達(dá)到生命的彼岸。

38.意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！?。

39.堅(jiān)持者能在命運(yùn)風(fēng)暴中奮斗。

40.天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》。

41.你要是爬山，就爬到底，一跌倒就會(huì)跌到深淵里。

42.成功的秘訣在于永不改變既定的目標(biāo)。

43.成功最終屬于耐心等待得人。

44.偉大的作品，不是靠力量而是靠堅(jiān)持才完成的。

堅(jiān)持的精神篇十

黨的十九大報(bào)告指出，黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為更好地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們只有堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，才能確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂業(yè)。

把政治建設(shè)擺在首位。

始終把黨的政治建設(shè)擺在首位。政治屬性是政黨第一位的屬性，政治建設(shè)是政黨建設(shè)的內(nèi)在要求。

要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在全黨牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。黨政軍民學(xué)，東西南北中，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都要向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，以保證中央政令暢通。

要完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度。各級(jí)黨組織，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。

要尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則。新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則是以黨章為根本依據(jù)，對(duì)新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活作出的系統(tǒng)規(guī)范。只有嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，才能增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，才能在黨內(nèi)營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

革命理想高于天。

黨的十九大報(bào)告明確指出，革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、艱辛探索、開拓創(chuàng)新，才取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)個(gè)勝利。

目前，絕大多數(shù)黨員干部理想信念是堅(jiān)定的，政治上是可靠的，但也有少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡化，忘記了初心。比如，四川省委原副書記李春城濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)，造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失;湖南省政協(xié)原副主席陽(yáng)寶華在一個(gè)地級(jí)市任書記時(shí)，為求官運(yùn)亨通，聽信“大師”，把市委大院的門封掉，在別的方向另開一門;廣東省揭陽(yáng)市委原書記陳弘平，把“風(fēng)水術(shù)”引入城市規(guī)劃建設(shè)等，諸如此類的現(xiàn)象不時(shí)出現(xiàn)。

因此，我們必須在全黨全社會(huì)持續(xù)深入開展馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)歷史尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，引導(dǎo)和幫助廣大黨員、干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全黨全國(guó)各族人民心中閃亮。

抓好“關(guān)鍵少數(shù)”

“關(guān)鍵少數(shù)”，就是事物的關(guān)鍵部分?！包h要管黨，首先是管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏”。只有把領(lǐng)導(dǎo)干部管好了，治好了，才能形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，才能帶領(lǐng)全黨凝心聚力，團(tuán)結(jié)一致，向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。

而要管好這一“關(guān)鍵少數(shù)”，一要嚴(yán)格選拔。選拔任用干部必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部標(biāo)準(zhǔn)。二要嚴(yán)格考核。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核不僅要體現(xiàn)在任用時(shí)對(duì)其能力素質(zhì)和工作作風(fēng)以及成長(zhǎng)履歷的考核，而且還要注重工作期間的考核。不僅要加強(qiáng)八小時(shí)內(nèi)的考核，而且要加強(qiáng)八小時(shí)外的考核，要嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度和重要信息報(bào)送登記制度，廣泛了解干部的思想政治素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)能力和工作作風(fēng)、工作實(shí)績(jī)。

當(dāng)然，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，也不能忽視對(duì)“大多數(shù)”的管理，在管好“關(guān)鍵少數(shù)”的同時(shí)，也要加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)管好廣大黨員隊(duì)伍。正如習(xí)近平總書記所指出：“黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員卓有成效的工作來完成，黨要管黨、從嚴(yán)治黨必須落實(shí)到黨員隊(duì)伍的管理中去?！?/p>

厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

黨的作風(fēng)是黨的形象，形象好才能有號(hào)召力，才能有眾多的擁護(hù)者和支持者。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨就是靠?jī)?yōu)良的作風(fēng)獲得了廣大群眾的擁護(hù)和支持，才打敗了強(qiáng)大的敵人。

為了保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在奪取全國(guó)勝利前夕，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想，體現(xiàn)了黨在歷史方位轉(zhuǎn)變過程中對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)認(rèn)識(shí)的升華。改革開放40年來，歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都旗幟鮮明地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為重要任務(wù)來抓并取得了明顯成效。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范、凝心聚力，堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部，教育和懲治并行，思想建黨與制度建黨緊密結(jié)合，集中整飭黨風(fēng)、嚴(yán)厲懲治腐敗，黨內(nèi)正氣上升、社會(huì)風(fēng)氣上揚(yáng)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展積聚了強(qiáng)大的正能量。

習(xí)近平總書記指出：“工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開?！笔挛锏陌l(fā)展不是一帆風(fēng)順的，舊的矛盾解決了新的矛盾還會(huì)出現(xiàn)，黨風(fēng)廉政建設(shè)也不可能一蹴而就。黨要長(zhǎng)期執(zhí)政，始終成為中國(guó)人民的主心骨，永遠(yuǎn)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利，就必須進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

【思想宣傳范文】二。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要會(huì)議、重大場(chǎng)合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)，多次就脫貧攻堅(jiān)作出重要指示。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅(jiān)重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認(rèn)識(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心和工作主動(dòng)性。

中華文明歷史悠久，中國(guó)的濟(jì)貧歷史同樣久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，中國(guó)就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點(diǎn)和論述。在儒家文化影響下，古代中國(guó)逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開展了以個(gè)體、鄰里、宗族、會(huì)社、機(jī)構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國(guó)慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。近代以來，以孫中山為代表的愛國(guó)人士提出民生和社會(huì)救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會(huì)救助制度，形成了近代中國(guó)國(guó)家社會(huì)救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國(guó)積貧積弱、普遍處于絕對(duì)貧困狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。

歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來了，社會(huì)主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國(guó)開啟改革開放進(jìn)程。1986年，國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國(guó)開始啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開發(fā)。1993年以來，國(guó)家開始實(shí)施《國(guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃(1994-)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(-)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(-)》。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來，中國(guó)減貧成就舉世矚目。然而至底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象依然任重道遠(yuǎn)。

黨的十八大以來，黨中央從全面建成小康社會(huì)要求出發(fā)，把扶貧開發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進(jìn)展。黨的十九大對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新部署?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見》指出，以更有力的行動(dòng)、更扎實(shí)的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保堅(jiān)決打贏脫貧這場(chǎng)對(duì)如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。3年后如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象。

從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動(dòng)群眾，以精準(zhǔn)扶貧新理念，為貧困群眾辦實(shí)事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，不斷增強(qiáng)貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進(jìn)他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺(tái)。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅(jiān)，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅(jiān)各種政策的落實(shí)，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對(duì)于年輕干部是非常難得的鍛煉機(jī)會(huì)，對(duì)于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成無疑是有價(jià)值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會(huì)出現(xiàn)一批對(duì)鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國(guó)家治理骨干，這是我們黨的寶貴財(cái)富，是脫貧攻堅(jiān)的重要價(jià)值體現(xiàn)。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重要途徑。實(shí)踐證明，脫貧攻堅(jiān)對(duì)整個(gè)社會(huì)扶貧濟(jì)困氛圍形成、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、營(yíng)造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時(shí)，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值取向。中央國(guó)家機(jī)關(guān)單位定點(diǎn)扶貧，不僅為定點(diǎn)幫扶縣帶來資金項(xiàng)目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場(chǎng)，而且定點(diǎn)扶貧成為中央國(guó)家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺(tái)和渠道。廣泛動(dòng)員民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、公民個(gè)人參與脫貧攻堅(jiān)，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟(jì)困的情感，在幫扶中促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是對(duì)整個(gè)人類都具有重大意義的偉業(yè)。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)展現(xiàn)了我國(guó)貧困治理體系的巨大價(jià)值：以實(shí)施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國(guó)家扶貧問題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶動(dòng)減貧弱化的普遍趨勢(shì);我國(guó)在實(shí)踐中逐步形成并經(jīng)過大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)的自上而下、分級(jí)負(fù)責(zé)、逐級(jí)分解與自下而上、村民民主評(píng)議相結(jié)合的精準(zhǔn)識(shí)別機(jī)制，為有效解決貧困瞄準(zhǔn)這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅(jiān)不僅成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動(dòng)寫照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。

從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國(guó)發(fā)展必須完成的底線任務(wù)。

全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否打贏。沒有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會(huì)，這個(gè)底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會(huì)的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會(huì)成色，讓人民群眾滿意、國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。

黨的十八大以來脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少6853萬(wàn)人，減貧幅度達(dá)到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬(wàn)人，是1994年至20間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國(guó)農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強(qiáng)度集中投入，促進(jìn)了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和扶貧脫貧有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)退出等精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略實(shí)施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業(yè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，是習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對(duì)傳統(tǒng)扶貧開發(fā)方式的根本性變革。黨的十八大以來，我國(guó)圍繞精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，以改革為動(dòng)力，創(chuàng)新扶貧體制機(jī)制，逐步建立了中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系。

中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強(qiáng)黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的全面領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制。中西部22個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅(jiān)責(zé)任書，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任，黨政一把手攻堅(jiān)期內(nèi)保持穩(wěn)定。強(qiáng)化東部省份和中央各單位脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，中央各部門和各地區(qū)相繼出臺(tái)和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過去的中央財(cái)政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒?、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會(huì)資金成為新的投入渠道。出臺(tái)扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強(qiáng)保險(xiǎn)扶貧、資本市場(chǎng)扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準(zhǔn)貧困底數(shù)，著力解決扶持誰(shuí)的問題;組織駐村幫扶，增強(qiáng)一線力量，著力解決誰(shuí)來扶的問題;實(shí)施“五個(gè)一批”，推進(jìn)分類施策，著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法，嚴(yán)格考核評(píng)估，著力解決如何退的問題。五是動(dòng)員體系。發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員各方面力量合力攻堅(jiān)。加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作，深化細(xì)化中央單位、軍隊(duì)和武警部隊(duì)定點(diǎn)扶貧。動(dòng)員中央企業(yè)開展“百縣萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)開展“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)。確定10月17日為國(guó)家扶貧日，設(shè)立全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)和全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范，建設(shè)中國(guó)社會(huì)扶貧網(wǎng)，不斷完善社會(huì)動(dòng)員和參與機(jī)制。六是監(jiān)督體系。對(duì)各地開展脫貧攻堅(jiān)督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅(jiān)作為重要內(nèi)容，加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察、檢察、審計(jì)、財(cái)政等部門和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進(jìn)督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺(tái)省級(jí)黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點(diǎn)扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評(píng)估、財(cái)政扶貧資金績(jī)效評(píng)價(jià)和媒體暗訪，實(shí)行最嚴(yán)格的考核評(píng)估。

這套體系的建立并在實(shí)踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國(guó)家治理體系的重要組成部分。

習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實(shí)效。各級(jí)黨委和政府要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，萬(wàn)眾一心奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。

【思想宣傳范文】三。

內(nèi)容提要：社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不僅關(guān)系舉什么旗、走什么路，而且關(guān)系以什么樣的精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、利益格局深刻調(diào)整，社會(huì)思想觀念日益多元多樣多變，引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚思想共識(shí)的任務(wù)艱巨復(fù)雜。越是面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，越是要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力來自我們黨形成了植根于中國(guó)實(shí)踐的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，來自馬克思主義的科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性、開放性、時(shí)代性，來自馬克思主義中國(guó)化最新成果對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大解釋力和指導(dǎo)力。聚焦凝聚力和引領(lǐng)力建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須加強(qiáng)理論武裝、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、鞏固壯大主流思想輿論。

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?！绷?xí)近平同志關(guān)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要論述，深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)等重大理論和實(shí)踐問題，是做好意識(shí)形態(tài)工作的根本遵循。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是現(xiàn)實(shí)提出的迫切要求。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不僅關(guān)系舉什么旗、走什么路，而且關(guān)系以什么樣的精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想引領(lǐng)功能、力量凝聚功能。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但我們也要清醒地看到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要全黨全國(guó)人民堅(jiān)定自信、同心同德，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。在這種情況下，尤其需要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，牢固確立馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，振奮中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精氣神。

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)生活的多樣性特別是經(jīng)濟(jì)成分的多樣化，必然帶來思想觀念的多樣化。公有制的主體地位、人民民主專政的國(guó)體、中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位，決定了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系在觀念形態(tài)上的反映只能以馬克思主義為指導(dǎo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、利益格局深刻調(diào)整，社會(huì)思想觀念日益多元多樣多變，引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚思想共識(shí)的任務(wù)艱巨復(fù)雜。

越是面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，越是需要清醒的問題意識(shí)和強(qiáng)大的政治定力。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還存在許多值得關(guān)注和回應(yīng)的論調(diào)和傾向。比如，有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)了，難以指導(dǎo)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;有的認(rèn)為馬克思主義只是一種意識(shí)形態(tài)說教，沒有學(xué)理性和科學(xué)性。這些論調(diào)的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)指向就是要否定馬克思主義的指導(dǎo)地位。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，我們自身對(duì)馬克思主義的理解、運(yùn)用、建設(shè)等亟須改進(jìn)和加強(qiáng)。比如，在理論和實(shí)踐層面都存在對(duì)馬克思主義理解不深、不透的問題，在運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系上，都還存在這樣那樣的不足，導(dǎo)致馬克思主義在一些領(lǐng)域被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。

建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有十分重要的意義。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出了問題，就是事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展方向的大問題。習(xí)近平同志提出建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，適應(yīng)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新要求，是化解意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的根本遵循。全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須將建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為重要戰(zhàn)略任務(wù)。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力從何而來。

我們要建設(shè)的意識(shí)形態(tài)，是具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，凝聚力和引領(lǐng)力是對(duì)當(dāng)下我們要建設(shè)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的基本要求。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想標(biāo)識(shí)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力主要來自馬克思主義特別是中國(guó)化馬克思主義的科學(xué)真理性。深刻認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，有利于我們更好建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力來自馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化大眾化。馬克思主義在中國(guó)化時(shí)代化大眾化過程中，形成了植根于中國(guó)實(shí)踐的思想體系和話語(yǔ)體系。正如毛澤東同志在1944年同英國(guó)記者斯坦因的談話中講到的，“我們既反對(duì)盲目接收任何思想也反對(duì)盲目抵制任何思想。我們中國(guó)人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長(zhǎng)起來?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含大量具有原創(chuàng)性和時(shí)代性的概念和理論，如全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，等等。這種理論建構(gòu)為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的重要來源。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力來自馬克思主義的理論特質(zhì)和理論品格。作為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，作為時(shí)代精神的精華，馬克思主義占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。馬克思主義是科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性、開放性、時(shí)代性多維一體的理論，其價(jià)值旨趣和理論特質(zhì)決定了思想的力度。習(xí)近平同志指出，“實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯!”比如，作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，是為了人民的理論。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，為人民代言、為人民立言，把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而凝聚起眾志成城的磅礴力量。

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力來自理論源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn)。運(yùn)用馬克思主義，最重要的就是掌握馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法并用以指導(dǎo)實(shí)際工作。馬克思主義的理論運(yùn)用堅(jiān)持問題導(dǎo)向，有的放矢地落實(shí)到研究治國(guó)理政面臨的重大理論和實(shí)際問題上，落實(shí)到提出解決問題的正確思路和有效辦法上。事實(shí)是真理的依據(jù)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來，我們黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)正是在彰顯對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力和指導(dǎo)力、彰顯實(shí)際運(yùn)用的有效性中形成強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力。

聚焦凝聚力和引領(lǐng)力建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，與思想建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、新聞?shì)浾摴ぷ鞯榷济芮邢嚓P(guān)。新形勢(shì)下，要在凝聚力和引領(lǐng)力上狠下功夫，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

加強(qiáng)理論武裝，夯實(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想根基。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，首要一點(diǎn)就是做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育，根本性工作就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。從理論和實(shí)踐的邏輯來看，新時(shí)代提出新課題，新課題孕育新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。新時(shí)代新實(shí)踐需要新的思想理論來引領(lǐng)。從理論武裝的邏輯來看，理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”，抓住社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵。因?yàn)槔斫猓孕叛?。?jiān)定“四個(gè)自信”，必須建立在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。中國(guó)道路打破了社會(huì)上一些人對(duì)西方發(fā)展道路的迷信，從理論和實(shí)踐上證明發(fā)展道路和模式是多樣的，獨(dú)立自主地選擇符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路可以走得通，而且比盲目追隨西方道路走得更好。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，就是表明我們要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，要理直氣壯地堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供學(xué)理支撐。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，構(gòu)建具有自身特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要將馬克思主義、社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興貫通起來，做好“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的理論表達(dá)，既要善于從理論和實(shí)踐層面總結(jié)概括“中國(guó)道路”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)方案”蘊(yùn)含的世界觀和方法論，又要探究全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的規(guī)律性和獨(dú)特性，從而為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位提供學(xué)理支撐。

鞏固壯大主流思想輿論，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)營(yíng)造良好輿論環(huán)境。輿論歷來是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量，新聞?shì)浾摴ぷ魈幵谝庾R(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)最前沿。增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，就要發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，以正確的輿論引導(dǎo)人。把握正確輿論導(dǎo)向，就是要使所有工作都有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，有利于推動(dòng)改革發(fā)展，有利于增進(jìn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。鞏固壯大主流思想輿論，需要遵循新聞傳播規(guī)律，把握好時(shí)度效，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”、融入日常生活，為增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力拓展理論天地和實(shí)踐空間。為此，一方面要強(qiáng)調(diào)“融滲性”，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)有機(jī)融合在各種載體和形式中，而不能簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽;另一方面要強(qiáng)調(diào)“平實(shí)性”，用更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的語(yǔ)言和形式來表達(dá)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

【思想宣傳范文】四。

今年是中國(guó)改革開放40周年。40年改革開放取得了舉世矚目的偉大成就，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要下大功夫總結(jié)和運(yùn)用我國(guó)改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)”。認(rèn)真總結(jié)我國(guó)改革開放40年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)進(jìn)一步加快新時(shí)代改革開放、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。

1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國(guó)改革開放的歷史征程。從那時(shí)開始，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，使我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。我國(guó)改革開放40年所積累的經(jīng)驗(yàn)很多，值得我們牢牢把握的具有根本意義的寶貴經(jīng)驗(yàn)主要有以下幾個(gè)方面：

必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向。

改革開放是一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持正確方向，沿著正確道路推進(jìn)。40年來，中國(guó)人民始終艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，始終上下求索、銳意進(jìn)取，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。40年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，成功實(shí)現(xiàn)從低收入國(guó)家向中等收入國(guó)家的跨越。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好，改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向是我國(guó)40年改革開放成功的根本原因。習(xí)近平總書記指出，“我們的改革開放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的”“不實(shí)行改革開放死路一條，搞否定社會(huì)主義方向的‘改革開放’也是死路一條”“我們說中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力和一些別有用心者在改革問題上散布謬論、混淆視聽的所作所為，我們必須保持清醒頭腦，保持政治堅(jiān)定性，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，要牢牢把握改革正確方向，在涉及道路、理論、制度等根本性問題上，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

改革開放是一項(xiàng)前無古人的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)改革開放的過程就是一個(gè)既要摸著石頭過河又要通過在實(shí)踐中不斷總結(jié)概括科學(xué)理論并用科學(xué)理論指導(dǎo)改革的過程。40年來，我國(guó)改革開放取得偉大成就，關(guān)鍵是我們既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這一思想，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我國(guó)40年改革開放之所以成功，一條重要的經(jīng)驗(yàn)就是既沒有丟老祖宗、又發(fā)展了老祖宗，用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義科學(xué)理論來指導(dǎo)中國(guó)改革開放的實(shí)踐。

必須堅(jiān)持和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,改革開放是在新的時(shí)代條件下黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。我國(guó)的改革開放是在生產(chǎn)力比較落后、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑存在諸多體制弊端的條件下進(jìn)行的,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是一場(chǎng)深刻而復(fù)雜的革命，這就決定了改革必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃、有步驟、有秩序地進(jìn)行。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。與此同時(shí)，隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，黨的建設(shè)也需要不斷加強(qiáng)。通過不斷加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這是我國(guó)改革開放40年的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。

人民是歷史的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)改革開放的主體力量。習(xí)近平總書記指出，“改革開放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)”“必須堅(jiān)持人民主體地位和黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，緊緊依靠人民推進(jìn)改革開放”。我國(guó)40年改革開放的一條重要經(jīng)驗(yàn)，就在于我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位。在整個(gè)改革開放過程中，黨始終堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史這一唯物史觀基本原理,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,廣泛地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,始終以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。正因?yàn)辄h始終堅(jiān)持了以人民為中心的政治立場(chǎng)和價(jià)值導(dǎo)向，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為推進(jìn)改革開放的重要目標(biāo)，我們的改革開放才始終披荊斬棘、破浪前進(jìn)，并取得了舉世矚目的輝煌成就。

必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。

黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。之后，我們黨與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在全面深化改革的征程上不斷取得新突破,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。40年的實(shí)踐充分證明,我國(guó)改革開放正是因?yàn)椴粩啻蚱扑枷肷?、觀念上和體制上的僵化狀態(tài),才準(zhǔn)確界定了我國(guó)社會(huì)發(fā)展所處的歷史階段和根本任務(wù)，科學(xué)制定了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一系列方針政策，逐步探索出了一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從而使改革開放不斷取得輝煌業(yè)績(jī)。

必須正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一，缺一不可。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ);發(fā)展是改革的目的，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵必須靠改革、靠發(fā)展;穩(wěn)定是確保改革和發(fā)展成功的重要前提。因此，必須統(tǒng)籌安排改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系，貫穿了40年的改革歷程。改革開放40年的經(jīng)驗(yàn)證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，自覺把握好改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),才能真正在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，在推進(jìn)改革發(fā)展中促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，不斷推進(jìn)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化偉大進(jìn)程。

【思想宣傳范文】五。

今年是馬克思誕辰200周年，也是我國(guó)改革開放40周年。我國(guó)改革開放是在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的，改革開放取得的偉大成就彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，也證明了馬克思主義具有強(qiáng)大生命力。

我國(guó)改革開放始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持黨的基本路線，既反對(duì)教條式理解和運(yùn)用馬克思主義，更反對(duì)否定馬克思主義，使馬克思主義的科學(xué)性在改革開放偉大實(shí)踐中不斷彰顯。我國(guó)改革開放始終堅(jiān)持正確方向，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。我國(guó)改革開放的實(shí)踐充分證明，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。

馬克思主義的生命力在于它具有普遍性，能夠同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成正確的理論和路線方針政策，有效指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐雄辯地證明，馬克思主義具有科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性、開放性、時(shí)代性。

馬克思主義的生命力集中體現(xiàn)在它隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。馬克思主義是科學(xué)理論和行動(dòng)指南，而不是僵化的教條，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展。我國(guó)改革開放的過程，也是馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程。在改革開放進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，提出社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論等重大理論創(chuàng)新成果。新時(shí)代，我們黨堅(jiān)持全面深化改革、擴(kuò)大開放，必將進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，必將使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。事實(shí)說明，40年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐，是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展，使馬克思主義在回答新的時(shí)代課題中永葆青春活力。

同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，馬克思主義同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的過程并非一帆風(fēng)順，其中既有凱歌行進(jìn)，也有困難挫折。但困難和挫折是暫時(shí)的，社會(huì)主義的前景是光明的，因?yàn)轳R克思主義、社會(huì)主義符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、代表著人類前進(jìn)的正確方向。改革開放40年來，我國(guó)在馬克思主義指導(dǎo)下快速發(fā)展，已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力穩(wěn)步增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高，國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷提升。這有力證明了社會(huì)主義完全能夠通過改革實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展，不斷走向新的輝煌;有力證明了馬克思主義具有強(qiáng)大生命力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。