總結(jié)是對(duì)過去的一種回顧,幫助我們更好地規(guī)劃未來。在寫總結(jié)時(shí)要突出重點(diǎn),對(duì)于重要的事項(xiàng)和成績(jī)要進(jìn)行重點(diǎn)闡述。培養(yǎng)自己的獨(dú)特的寫作風(fēng)格,可以讓文章更具個(gè)性。
經(jīng)典讀書筆記篇一
我覺得那個(gè)老板做得不對(duì),別人家里窮買不起書你應(yīng)該同情人家不應(yīng)該動(dòng)粗,如果實(shí)在不行也應(yīng)該說:”小姑娘,我們這里是賣書的,不可以看書的,如果你想看,可以去圖書館,那兒不但可以去看書,還可以免費(fèi)借書呢!”如果這樣說她一定會(huì)接受的。
經(jīng)典讀書筆記篇二
沒有午睡,在多云的天氣里伴著晚來的秋末冬初的北風(fēng)我在小小的晏城逛著,街上很少的人商店的員工連連打著哈欠,懶散的到了公園,踩著一路鋪成的金色地毯,趁著它足夠厚足夠密,風(fēng)還沒有足夠的焦急,我盡情漫步在那里,腦海中翻開過去的日記,恰如其分的氣氛,勾勒成秋天的回憶。
想起高中喜愛很長(zhǎng)時(shí)刻的女孩,之后在高三和一個(gè)倒過來看都不如我胖子好了,想起第一次打架竟然是一句口拌,想起高中的老師,被同學(xué)氣得不行或把我氣得不行,想起和我打架的老師,當(dāng)時(shí)想讓他不得安寧,如今真是釋然了,更多的是記起好朋友,好哥們,還有幾個(gè)關(guān)聯(lián)不錯(cuò)的好妹子,大家做了許多瘋狂事兒,可能這輩子,不會(huì)再做了。
真的不想說再見因此假期那會(huì)兒誰離開也沒送自己離開也是獨(dú)自一人說再見的味道像一個(gè)暗戀的人的失敗告白苦澀難堪我受不了我愿意回憶你愿意欺騙自己別告訴我已經(jīng)失去了你。即便是秋天只要你不告訴大樹入了秋不給他秋風(fēng)依然給他溫暖他會(huì)像南國(guó)的秋樹是長(zhǎng)青的。
時(shí)刻匆匆。
抬頭,公園小路的盡頭,一顆幾乎只有枝條的樹木,樹下腦海只有回憶的我。
經(jīng)典讀書筆記篇三
讀不一樣的書,有不一樣的感受。讀完完一本書之后學(xué)會(huì)做。
很重要,讀書筆記可以讓你對(duì)書的了解更加深刻。下面是小編為大家整理的讀書筆記經(jīng)典大全,希望對(duì)大家有所幫助。
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班,開向自認(rèn)為的一片新天地。
幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過了時(shí),他就覺悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后,當(dāng)我面對(duì)滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說過了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí),我放棄了。
少了年少時(shí)的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說過,孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過 鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏 唐 小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在 孫 小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的愛情,沒有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵的聲音。我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自己很無能,總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。
葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上,蓄心要對(duì)柔嘉好,勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑?!笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上。
日記。
本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對(duì)于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。
另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn)?,它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實(shí)必出高徒啊!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無語了,我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點(diǎn)沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng),英國(guó)首相,甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中,自己寫了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》,我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?!边@樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。
最后,說一句題外話。在讀《圍城》的時(shí)候,我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象:在261頁中,“鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國(guó)帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時(shí),我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙,這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到,夏老師在將語文閱讀試驗(yàn)的時(shí)候,那里面有一篇文章叫《童年·童韻》,其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似,那時(shí),夏老師就說,魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣,我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字,都無愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點(diǎn),你們呢?希望你們都能讀一讀!
這是對(duì)我來說很有意義的一部小說,因?yàn)榈谝淮巫x它的時(shí)候是在讀高三的時(shí)候,當(dāng)時(shí)正面臨著考學(xué)的壓力,是它給我?guī)砹藙?dòng)力,并讓我對(duì)文學(xué)有了另一種釋意-----樸實(shí)無華便是真,善,美。多年過去,再次拿起這本厚厚的書,再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?,使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任,更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在這里,我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志,但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時(shí)多年,如果將來作品有某種程度的收獲,這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在。”最終路遙賭贏了這場(chǎng)人生:一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代價(jià)異乎尋常地慘重,他輸?shù)舻厥巧?
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。
今年的“讀書實(shí)踐成才”活動(dòng),管理局領(lǐng)導(dǎo)欣然為我們推薦了三本好書。我是一個(gè)書蟲,不愿意讓任何好書與自己擦肩而過,加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象,使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來,一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅,更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點(diǎn)上,《做最好的自己》沒有辜負(fù)我的厚望。
書中,開復(fù)先生提出了“成功同心圓”,即以正確的價(jià)值觀為核心,輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。
這本書大多的觀點(diǎn)在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述,對(duì)于拜讀過那些文章的我來說,這本書并沒有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書的價(jià)值就在于,將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化,匯集成冊(cè),讓人一次領(lǐng)略,就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般,痛快!
在閱讀過程中,我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比,不經(jīng)意間,便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言,這是一次很好的自省,讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí),也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容,反之,僅僅被動(dòng)接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書,不同的人品味,感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年,我學(xué)會(huì)了思考,而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問題,許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出,無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點(diǎn)完成此書,但轉(zhuǎn)念,即便那時(shí)我讀到此書,沒有一些刻骨銘心的東西,對(duì)于開復(fù)先生的箴言,我不可能有今天這樣的體會(huì)。
讀過這本書后,我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí),成功就是不斷的超越自己,讓自己的人生快樂、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功,給家人快樂是成功,廣交朋友是成功,幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn),不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事,快樂每一天。
詳細(xì)說來,感悟有三點(diǎn):
感悟其一:成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色,將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個(gè)成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅(jiān)貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距,但是,許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是不要茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。
感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境,只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做,不盲目的比較,不管是出類拔萃,還是默默無聞,那都是一個(gè)成功者。比如:拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比,可能會(huì)比出上進(jìn)心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比,可能比出自卑,也可能比出努力奮斗。其實(shí),成功有大小之異,無輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。
感悟其三:選擇成功的道路是多樣的,成功給每個(gè)人提供了不同的途徑,只要綜合考慮各種因素的利弊,選擇一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個(gè)成功者。比如:中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí),無論抉擇正確與否,無論結(jié)果如何,已經(jīng)做出的決定就無法收回了,只有坦然接受。因?yàn)?,現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo),只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。
如此,我希望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)?、以德為先”的?一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量的人;一個(gè)有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同的人。
結(jié)合當(dāng)下的工作,首先,擺正工作心態(tài),這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候,我熱情滿懷,躊躇滿志,但是隨著時(shí)間的推移,不但當(dāng)初的熱情減少了很多,而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性,顯得很消極,沒有正確的心態(tài),連成功的基礎(chǔ)也沒有,如何到達(dá)成功?所以,只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài),積極面對(duì)一切,每天都有進(jìn)步,每天都做得更好,一定會(huì)有所收獲。
其次,在生活、工作中要誠(chéng)信待人,努力做到言行如一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面,老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性,每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員,要用真心換真心,只有充分理解老同志的心情和要求,得到他們的尊重和支持,才能體驗(yàn)到其中無窮的快樂。
做最好的自己,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真?我今天對(duì)待老同志是不是比昨天更誠(chéng)懇?書中說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏?!?/p>
我想這也許不算最成功,但已經(jīng)做到了最好的自己。
良師益友對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益,但良師益友卻可遇不可求,良師尤為如此??煞Q之為良師的人,大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者,如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行,但良師的催化作用,可以讓人少走許多彎路,加速成長(zhǎng)。開復(fù)先生便是一位良師,《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材,通過它,雖不曾與開復(fù)先生謀面,卻不妨礙與先生神交,聽著先生將一些道理娓娓道來,輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,樂在其中。
盡信書不如無書,簡(jiǎn)單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的,畢竟,每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨,成就一番大事業(yè),它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習(xí)工作生活的原則,和一些對(duì)待問題的思考方法。
作為一名讀者,我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》。
經(jīng)典讀書筆記篇四
1、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。
2、珍惜感動(dòng),它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國(guó)人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國(guó)成立了”而感動(dòng);災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng),珍惜感動(dòng),這會(huì)成為你獨(dú)特的美。
3、幸福,宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語歡歌。
4、醒來之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會(huì)就變紅了,而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
5、細(xì)看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的,像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來花蝶飛舞,令人賞心悅目。
6、我,堅(jiān)韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是——竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛,被大家當(dāng)做吉祥物,更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
7、童年,總充滿多彩的夢(mèng),幻想有一雙翅膀,像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時(shí)空,上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。
8、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密,若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常,若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛,那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
9、河里是一望無際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了,微風(fēng)吹來,隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著,像一顆顆晶瑩的珍珠。
10、留心感動(dòng),它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線;留心感動(dòng),它會(huì)成為你生活中最美好的'回憶;留心感動(dòng),它會(huì)讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”,但我卻覺得,生活中缺少的不是感動(dòng),而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)的眼睛。
11、美,無處不在。美,是一個(gè)晨曦初霞的黎明,是一個(gè)夕陽西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。
12、年輕的時(shí)候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
13、青春中的我們也是莽撞、叛逆、無理取鬧的,因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?,可這也正好象征著我們是青春的。但是,每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的,誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn):創(chuàng)造力強(qiáng)、想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我,正處于人生中陽光最充足的時(shí)間,就像早上8、9點(diǎn)鐘的太陽,散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪、驕傲呀!
14、人到中年,逐漸有了一種不同的價(jià)值觀,原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我,就像那草葉間的風(fēng)聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。
15、如果我真正愛一個(gè)人,則我愛所有的人,我愛全世界,我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說“我愛你”,則我必能夠說“在你之中我愛一切人,通過你,我愛全世界,在你生命中我也愛我自己?!彼?,請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
16、感激感動(dòng),它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手,因?yàn)樗?lì)自己,使自己進(jìn)步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母,因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng),因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系,還有互助關(guān)系。
17、常有人問:幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,幸福有時(shí)是一種擁有,有時(shí)是一種等待,有時(shí)是一種感覺。當(dāng)你收獲時(shí)是一種幸福,付出是一種幸福,淡泊寧靜也是一種幸福……其實(shí)幸福就在我們身邊,在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,你感覺到了沒有呢?在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。
讀書筆記不是一種獨(dú)立的文體,它只是人們讀書時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內(nèi)容所作的筆記,勤寫讀書筆記,可以提高讀書的效果,克服邊讀邊忘的毛病,避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。在這里向大家介紹六種讀書筆記的寫法。
讀書時(shí),把書報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時(shí)要注意,不能全抄,而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累,積少成多,積沙成塔,寫作文需要時(shí),就可以從“詞語倉庫”里搬出來,參考使用。
讀書之后,有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等,再聯(lián)系自己實(shí)際寫下來,這叫讀書心得體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記,應(yīng)以自己的語言為主,適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C,表達(dá)自己的看法、想法,寫出真情實(shí)感來。如有位同學(xué)讀了《少年毛澤東》一文,感受最深的是毛澤東放牛,把一份草送給窮孩子的事,從中總結(jié)出毛澤東從小同情、關(guān)心窮人的好思想。聯(lián)系到“我”與小伙伴一次偷西瓜的事,損害了別人的利益,同少年毛澤東一比,心里很慚愧、內(nèi)疚,這樣聯(lián)系實(shí)際合情合理,真實(shí)感人。
蓋房子要按圖紙搭好框架,框架搞好,再進(jìn)行房子裝修;寫文章也一樣,要先想好文章的主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu),這叫做列提綱。我們讀一篇文章,要逐段地把作者隱含的提綱找出來,記下來,弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫,提綱的語言要簡(jiǎn)潔扼要,具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心,記住要點(diǎn),理清思路,加深對(duì)文章的理解。
如讀了《媽媽的“病”》一文,可按文章的主要內(nèi)容和作者的思路編列提綱:(1)媽媽犯了一種“怪”病,既不上“醫(yī)院”,也不讓人說;(2)媽媽給奶奶送年禮是一只又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四只又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數(shù)婦女對(duì)母親和婆婆的兩種不同態(tài)度——孝敬與不孝順。這樣列提綱,對(duì)文章內(nèi)容了如指掌,印象深刻。
在閱讀自己訂閱的報(bào)刊和購買的書籍時(shí),為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,可邊讀邊在書報(bào)上寫寫畫畫,把書中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫等標(biāo)記勾劃出來,或在空白處寫上批語、心得體會(huì)、意見。如毛澤東讀書就經(jīng)常采用批注法,有時(shí)整篇文章畫滿了符號(hào),空白處寫出自己對(duì)文章的看法和意見。有的文章內(nèi)容寫得有出入,不符合實(shí)際,他就寫上批語,提出修改意見。毛澤東多讀書,多記筆記,所以才能寫出許多光輝的著作。
平時(shí)讀書時(shí),遇到需要背誦的內(nèi)容,可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀、念一念、背一背,直到背得滾瓜爛熟,記得牢為止,再把它存放起來。這種書簽式的方法,可以幫助我們記憶。如此反復(fù),腦子里積累的東西就會(huì)越來越多了。
就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時(shí),可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來,再按書卡分類存放。存放的位置還要按類別,編上號(hào)碼,寫出標(biāo)題,以便使用時(shí)查找??ㄆ€有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。每天拿出幾張卡片讀一讀,背一背,日積月累,腦子積累的詞匯材料就越來越豐富。寫作時(shí),就可以從腦子的“儲(chǔ)蓄庫”里搬出來用,就不愁寫不好作文了。
讀書筆記,是指人們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(四)評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何??煞譃闀?、主要內(nèi)容、評(píng)論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請(qǐng)教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
經(jīng)典讀書筆記篇五
《昆蟲記》是法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家法布爾斯傳世之作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)作品,更是科學(xué)百科全書。它結(jié)合了作者畢生的研究成果和生活感悟,以人性為例,把昆蟲世界變成了人類獲取知識(shí)、興趣、美、思想的美麗文本。本書本著忠實(shí)于法國(guó)原著整體風(fēng)格和表達(dá)特點(diǎn)的原則,讓中國(guó)讀者先領(lǐng)略《昆蟲記》的真面目。一個(gè)人用一生的時(shí)間去觀察和研究“蟲子”,這是一個(gè)奇跡。一生為“蟲子”寫十部卷帙浩繁的書,簡(jiǎn)直是奇跡。這些關(guān)于“bug”的書,被一部接一部地轉(zhuǎn)載,被一部接一部地翻譯成多種語言,百年后會(huì)在讀書圈引起一次又一次的轟動(dòng),是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者是fabres,《昆蟲記》的作者。
法布爾有“哲學(xué)家的一般思想,藝術(shù)家的一般觀點(diǎn),作家的一般感覺和寫作?!痹谶@本書里,作者把專業(yè)知識(shí)與生活感悟結(jié)合起來,談一談。在對(duì)各種昆蟲、日常生活習(xí)慣和特點(diǎn)的描述中,體現(xiàn)了作者獨(dú)特的生活視野,文字中充滿了作者對(duì)生活的尊重和熱愛。這本書被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲記》不僅是一部關(guān)于昆蟲的偉大科學(xué)著作,也是一首歌頌生命的壯麗詩篇。法布爾曾獲“科學(xué)詩人”、“昆蟲的荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等稱號(hào)。人類不是孤立的存在。地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“蝎子”和“象鼻蟲”,都在同一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)中。昆蟲也是地球生物鏈中不可缺少的一環(huán),它們的生命應(yīng)該受到尊重。《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,一個(gè)人類杰出代表法布爾斯寫的生命樂章,一個(gè)——昆蟲,自然界很多普通人,一本永遠(yuǎn)讀不完的書。這樣的奇跡,也許會(huì)在人類即將進(jìn)入新世紀(jì),地球即將迎來生態(tài)時(shí)代的.時(shí)候,給我們提供更寶貴的啟示?!独ハx記》也叫《昆蟲物語》和《昆蟲札記》。
這本書可讀性很強(qiáng)。其文筆生動(dòng),語氣輕松幽默,趣味盎然。在作者筆下,劉陽天年就像一個(gè)守財(cái)奴,穿著一件似乎“缺布”的短燕尾禮服;小甲蟲為后代無私奉獻(xiàn),為孩子傷透了心;被毒蜘蛛咬到的麻雀也會(huì)開心的吃。如果我們慢慢喂,它甚至?xí)駤雰阂粯涌?。多可愛的小生物?。‰y怪魯迅拿《昆蟲記》當(dāng)“談蟲生”的典范。
科學(xué)的靈感永遠(yuǎn)等不到。如果有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),那么這個(gè)機(jī)會(huì)只能給有文化的人,善于獨(dú)立思考的人,有毅力精神的人,而不是懶人。
《昆蟲記》不僅對(duì)生活充滿敬畏,還蘊(yùn)含著追求真理的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾探索世界、勇敢追求真理的勇氣和毅力,無論做什么都要像法布爾一樣,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記錄觀察到的事實(shí),不加任何東西,也不忽略任何東西。”做任何事都要持之以恒,即使條件艱苦也要為理想而奮斗。
經(jīng)典讀書筆記篇六
自9月份開始翻這本書,前后翻了兩遍,今天終于看完了。這是一本古代文學(xué)的入門書。主要是朱自清對(duì)一些古代文獻(xiàn)典籍的簡(jiǎn)介。它們串在一起剛好是古代文學(xué)的發(fā)展史。書中的內(nèi)容更像是一個(gè)大學(xué)教授講古代文學(xué)的講義。
讀這本書相當(dāng)于重溫了一下大學(xué)講臺(tái),把當(dāng)年在課堂上沒聽懂的知識(shí)自己弄清楚。像這本書里后面講的詩詞賦文等文體,要是能舉一些例子來具體講解就更好了。
這本書誠(chéng)心推薦給中學(xué)語文老師讀,三星推薦吧。
因?yàn)樗鼘?shí)在是太淺顯,太概括。這樣的內(nèi)容一般的大學(xué)教授都能講。這本書里沒有任何自己的.見解,也沒有自己的發(fā)揮。只是寫作背景、書的作者、書內(nèi)容的簡(jiǎn)介。點(diǎn)到為止,而又淺嘗輒止。不解渴。
經(jīng)典讀書筆記篇七
在暑假中我看了許多書,比如:《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》、《莎士比亞四大悲劇》、《少兒一千個(gè)早知道》等一些其它的課外書。而我最愛看的書是《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》,里面的湯姆是一個(gè)活潑開朗的'小男孩,他很聰明,可以想出許多稀奇古怪的點(diǎn)子,讓人目瞪口呆,他有過許多探險(xiǎn),使人驚訝,我最喜歡的故事是“教堂的一天”簡(jiǎn)單的說:
在上教堂的一天,所有的孩子都打扮的很漂亮,湯姆也不例外,他穿著西裝,全身亮晶晶的,是個(gè)小帥哥,他不會(huì)被圣經(jīng),用一些小玩意,換來了九張紅牌和十張藍(lán)牌可以得一本圣經(jīng),他喜歡的女孩正好是大主教的女兒。大主教問:“今年誰可以得到一本圣經(jīng)?”湯姆自知姐姐以前得過一本圣經(jīng),所以他也想得到它,他就情不自禁的舉手了。大主教在眾目睽睽下給了他一本圣經(jīng),副主教問他了一道題目,可他答不出來,圣經(jīng)就被收回了。
教堂的一天就過去了。往往騙人的人,秘密都會(huì)被戳穿的。
經(jīng)典讀書筆記篇八
「?jìng)ゴ蟮南戎?,究竟是什么力量,使你得以超然于世俗之外?」我在曠野中吶喊,向紀(jì)伯倫背影,那個(gè)沙與沫即將消逝的地方。
「是希望。」紀(jì)伯倫回首一瞥,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說:因心無希望,故得以超然。
透過風(fēng)的帷幕,我望見他嘴角隱約的笑容。
他又說:未來的哲學(xué)家,我想自己應(yīng)該提醒你的是——總有一天你會(huì)明白,對(duì)庸碌眾生,還是別抱太多希望的好。
「可是,這不會(huì)使你感到絕望嗎?」我奔向他逐漸消逝的背影,仿佛追尋漣漪的游魚。
「希望只是未知的表象?!顾S手掀起現(xiàn)實(shí)世界的一角,指著深不可測(cè)的黑暗說:當(dāng)你認(rèn)為自己可以揭示真理并這樣去做的時(shí)候,你所揭示的,極有可能是他人想要隱藏的。不是所有人都可以像你那樣敢于正視一切,因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處最畏懼的事物是無所畏懼。
「你就像這面鏡子?!辜o(jì)伯倫伸出雙手,握住無形的風(fēng)并將它們撫平。之后他嘆口氣,風(fēng)在他面前的虛空結(jié)晶,變幻莫測(cè)表面折射著光怪陸離的畫面,世上一切事物皆在其中此起彼伏的呈現(xiàn)。做完這一切,他轉(zhuǎn)身,指引我看這面色彩斑斕的鏡子:多樣的世界映照出了人性的復(fù)雜,他們眼里的世界即是心中的投影。當(dāng)你的無所畏懼映照出他們所欠缺的勇氣時(shí),他們就會(huì)畏懼你。這就是人性,在將世界改造成自己欲望投影的同時(shí),又要矢口否認(rèn)這是自己的欲望。一方面,他們希望自己被看到,在更高的地方;而另一方面,他們又希望自己被看到的只是一方面。為此,他們更多時(shí)候樂于談?wù)摰氖蔷植?,而不是整體。年輕的思考者,請(qǐng)相信我,不要讓自己變成這面鏡子,否則總有一天你會(huì)為他們所疏離,或是你遠(yuǎn)離他們。這會(huì)使你感到痛苦。然而更痛苦是,你不可能改變這一切。你,注定,永遠(yuǎn)不可能改變這一切。
「追求真實(shí)的代價(jià)就是毀滅?!辜o(jì)伯倫說。
「難道,沒有別的可能了嗎?」。
「還有自我毀滅。」紀(jì)伯倫搖頭:智慧的追求者,放棄希望吧。它只能使你身陷囫圇,唯有絕望才能使你領(lǐng)略到別樣的天地。
「你已經(jīng)放棄了嗎?」。
「是的,我放棄了?!埂?/p>
「你希望我放棄希望說明你沒有放棄希望。」。
「所以你看到了殘缺不全的我?!埂?/p>
「任何事情都有其代價(jià)?!埂?/p>
「重要的是你能否承受其沉重?!埂?/p>
「或許不能,但總要試一下?!?。
「為什么?」。
「因?yàn)槲沂钦軐W(xué)家,這就是我的工作?!埂?/p>
「人們所尊崇的,只是死去的哲學(xué)家。而活著的哲學(xué)家只能讓他們感到畏懼。」。
「這很可笑?!?。
「確實(shí),這很可笑。」。
「也很可悲?!埂?/p>
「如你所說。」。
「我已經(jīng)明白,哲學(xué)家不可能改變什么。」。
「沒錯(cuò),哲學(xué)家無力改變?nèi)魏稳恕!埂?/p>
「但是,我可以改變自己?!刮移届o地說:我是一個(gè)人。
「你只是一個(gè)人。」紀(jì)伯倫強(qiáng)調(diào)。
「此時(shí)的我為自己只是一個(gè)人而感到榮幸。」。
「你終于明白我所說的絕望了?!辜o(jì)伯倫模糊的面容在風(fēng)中飄蕩,他微笑著問我:是嗎?
「但它的表象可以被一個(gè)人揭示?!辜o(jì)伯倫透明的雙眼洞穿了我的思維,與我說在同一時(shí)間說出這句話。
「現(xiàn)在的我,終于可以安心的絕望了?!辜o(jì)伯倫說完,兩點(diǎn)微光在虛空中熄滅。之后沙歸于土,沫歸于無。
而我,望著清晨之門,雙眼愈加明亮。
經(jīng)典讀書筆記篇九
文章本天成,妙手偶得之,天成與妙手,人間處處有,需要的是在炯炯的慧眼,在發(fā)芽處,在開花時(shí),在結(jié)果的一刻,在凋零的當(dāng)下,有著靈醒的一瞥。
——《林泉》林清玄。
《清歡》、《玄想》、《林泉》,無一不是林清玄的結(jié)晶之作。細(xì)細(xì)讀之,嫣然有味,別有風(fēng)韻。
在未讀《林泉》之前,我一直鐘愛于《清歡》。清歡,意味清凈的歡喜。對(duì)于文學(xué)本身,就是一個(gè)清歡之地。在俗世繁華中,難于尋覓的清凈、干爽、簡(jiǎn)單的密林。一直傾向于這樣的安靜之地。與濁物而不存,于心清而共存焉。就像《紅樓夢(mèng)》里所說,質(zhì)本還潔來,何處惹塵埃?心清,人自然回歸于萬物之間。或遨游于天地,或察萬物而共存焉。馳騁于萬物,明惑千萬。子語嫣然,一笑皆罷!
《清歡》,即為創(chuàng)作要經(jīng)得起清靜,耐得住寂寞,甘愿獨(dú)守那點(diǎn)滴間的安享,平靜。但是,與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)下,這僅僅只是渺渺無幾。
所以,《清歡》亦然,《林泉》更重!
也許,文學(xué)到了某一種高度,藝術(shù)到了某一種高度,生活到了某一種高度,它們的頻率就會(huì)自然互通。
文學(xué),不是入世與出世之說。而是,隨著自然,隨著心?;钤诋?dāng)下,聆聽每一個(gè)心動(dòng)的瞬間,暢游每一剎那的狂想,感受每一朵花開的驚喜。
這個(gè)世界的都會(huì)與繁華,隨時(shí)在變,自然的感懷是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。所以,隨心而動(dòng),放飛屬于我們的`今天,拼搏我們的明天。為我們青春——流淚,撒汗,不悔青春,永不言敗!
我們不再是因?yàn)槲覀冎皇俏覀儯覀冞€有一個(gè)名字叫做——年輕!其實(shí),只要我們心還年輕,不管何時(shí)何地我們,依舊青春洋溢,活力四射。
聽——。
你們并不是被封鎖在你們的肉體內(nèi),
也不被拘于房屋和田地間,
那是一個(gè)真你,居于群山之上,隨風(fēng)飄落。
有一種心,叫年輕依舊;有一種心,叫不再年輕!有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)越來越多的少年老成,沉悶不言。而,越來越多的老人,看不出年齡。詼諧的語言,朗朗的笑聲,樂觀向上的心態(tài)。不住讓人想起曾經(jīng)年輕的自己!卻不知道,這只是年輕的心態(tài)!我們依然年輕,卻從不年輕了!
心若在,夢(mèng)依舊;只是重頭來!
文學(xué)亦然,不在乎何時(shí)開始,不在乎用什么創(chuàng)作!一支筆,一張紙,亦可以寫出一個(gè)天地。一個(gè)僅僅屬于自己的天地,一個(gè)任自己放飛夢(mèng)想的天堂!不是你不能擁有,只是你不斷的擦肩而過罷了!與其怨天尤人,不如放下自己的懶惰,從現(xiàn)在開始,一切都不晚!因?yàn)?,我們還年輕。
誠(chéng)然,創(chuàng)作本身就是一個(gè)清靜之時(shí)。我們向往的不是與書本等重的黃金時(shí)代,而是渴望創(chuàng)造一個(gè)文明燦爛的黃金時(shí)代。
越來越多人參與創(chuàng)作,然而文學(xué)越來越走向了金錢時(shí)代?;蛟S,時(shí)代飛速發(fā)展下,文人就成了時(shí)代下的炮灰。不堪一擊,窮困潦倒,苦不堪言!
這也是我一直欣賞林清玄文章的原因!或許,大多數(shù)文學(xué)家都是如此,只是我的眼停留在他的文字上,久久不能出來。
我所期翼的世界,我所向往的文學(xué),也正如此!
隨心,隨性,放飛自己,遨游于萬物之上。夢(mèng)我所夢(mèng),予我所有,或得或失,不悲不喜,不怒不貪。嗔癡貪戀,皆為一瞬間。得之我幸,不得我命,如此而已!
皓月當(dāng)空,我心如洗……。
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