2023年散文其表現(xiàn)手法(模板17篇)

旅游是一種豐富人生的方式，每一次旅行都帶給我們?nèi)碌捏w驗(yàn)。總結(jié)時(shí)可以從具體的例子入手，通過事實(shí)和數(shù)據(jù)論證自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。這些總結(jié)范文是從各個(gè)領(lǐng)域中精選出來的，具有一定的代表性。

散文其表現(xiàn)手法篇一

常用的表達(dá)方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論：往往有揭示意義（主旨）、畫龍點(diǎn)睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫：往往為了展示人物特征、暗示時(shí)代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情：往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊(yùn)、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘：造成懸念，引人入勝。

e、散文中的插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

f、散文中的平敘：“花開兩朵，各表一枝”，使思路更清晰，相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫：描寫自然風(fēng)光，營(yíng)造某種氛圍，烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫：交代背景，表明事件發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫：包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫，往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心，刻畫人物性格，塑造人物形象；同時(shí)促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱：第一人稱親切自然，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感；第二人稱增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流；第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，靈活自由。

散文其表現(xiàn)手法篇二

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

3、先抑后揚(yáng)，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、物的神秘性，豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩(shī)歌：豐富文章內(nèi)容，結(jié)合描寫的景物，可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意，使文章具有意境美;c、引用。

名言。

：使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

不同點(diǎn)：渲染在于對(duì)某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫，對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用;對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

五種常用的表達(dá)方式：

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論;議論和抒情往往為點(diǎn)題服務(wù)。

幾種常考的修辭：

比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

長(zhǎng)句：結(jié)構(gòu)復(fù)雜，容量大，多用關(guān)聯(lián)詞語，邏輯性強(qiáng)，表意周密、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、細(xì)。

致，多用于書面語;。

短句：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，容量小，但生動(dòng)活潑，富于變化，表意簡(jiǎn)潔、明快、靈活，常用。

于口語及文藝語體中。

長(zhǎng)短相間：錯(cuò)落有致。

語言特色。

1口語化：明白如話、質(zhì)樸自然。

如：“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，

還眨呀眨的?！?《春》)。

2、使用文言或引用：語言典雅。

如：09湖北的17題。

作用：

1、在形式上增添了語言的韻律美。

2、再內(nèi)容上形象生動(dòng)地描摹了事物的性質(zhì)、狀態(tài)，或含蓄蘊(yùn)藉地抒發(fā)了作者的感。

情，

散文語言特點(diǎn)。

散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡(jiǎn)凈等特點(diǎn)。它不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其意蘊(yùn)。而且，散文的語言經(jīng)過情感的陶冶、鍛煉，又有很強(qiáng)的抒情味和感染力。

散文的語言特點(diǎn)分析應(yīng)從以下方面考慮：

(一)看“字”

用詞精煉準(zhǔn)確、鮮明生動(dòng)。

步驟：

哪些字用得好。

這些字的意義。

用這些字的作用：

突出描寫主體的——特點(diǎn)。

表情達(dá)意。

看“詞”

看是否用了連綿詞，雙聲，聯(lián)綿詞，疊韻，疊詞。

作用：突出描寫主體的——特點(diǎn)。

形

成語。

言的音樂美(音節(jié)和諧)。

看是否用了仿詞、雙關(guān)、

(二)看“句子”

1.從整句、散句的角度看。

2.從修辭的角度看。

(三)看語言的風(fēng)格。

常見散文的語言風(fēng)格：

語含譏諷、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、生動(dòng)形象……。

散文的語言優(yōu)美，雋永，生動(dòng)，要通過默讀，朗誦，結(jié)合語境推敲字句，辨析詞義，

體會(huì)詞語感情色彩等多種途徑，反復(fù)體味其語言，隨處留心玩味佳語美句的妙處，這樣就可以在鍛煉對(duì)于語言感受能力的同時(shí)，獲得精神的充實(shí)和享受。

樸素自然美是指語言樸實(shí)無話，準(zhǔn)確逼真，簡(jiǎn)潔流暢，清新絢麗，如：

我們描繪出一幅幅優(yōu)美的畫卷。文章盡管寫的是月色下的荷塘，但我們?nèi)匀粡闹懈惺艿搅撕扇~油油的綠意，荷花那像“明珠”“星星”一樣的光澤，尤其是“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”，將月光的質(zhì)感傳神地表現(xiàn)出來。正是對(duì)光與色的敏感，使朱自清描繪出月下荷塘光影和諧、濃淡相宜、疏密有致的迷人畫卷。致入微地觀察體驗(yàn)，用那靈動(dòng)的“丹青”妙手，為我們描繪出一幅幅優(yōu)美的畫卷。文章盡管寫的是月色下的荷塘，但我們?nèi)匀粡闹懈惺艿搅撕扇~油油的綠意，荷花那像“明珠”“星星”一樣的光澤，尤其是“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”，將月光的質(zhì)感傳神地表現(xiàn)出來。正是對(duì)光與色的敏感，使朱自清描繪出月下荷塘光影和諧、濃淡相宜、疏密有致的迷人畫卷。

典雅的散文語言主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。

(一)運(yùn)用多種修辭手法。一是形象貼切的比喻。如荷葉“像亭亭的舞女的裙”，使人聯(lián)想到少女翩翩起舞那種婆娑婀娜的豐姿;含苞欲放的荷花，像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，貼切傳神;月光如“流水”一般，生動(dòng)形象地描繪出了月光流動(dòng)而明凈的特點(diǎn)。

聽覺形二是生動(dòng)的擬人。裊娜地開著的荷花，“葉子本是肩并肩密密地挨著”，寫出。

了葉子的濃密。

三是新鮮的通感。通感是感覺之間互相溝通、移用的修辭手法。如“微風(fēng)過處，送。

來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，作者把幽微的香氣比作是渺茫的歌聲，將香氣的飄忽不定，忽濃忽淡，時(shí)斷時(shí)續(xù)(嗅覺)，與遠(yuǎn)處高樓上似有似無、時(shí)斷時(shí)續(xù)的歌聲(聽覺)進(jìn)行感覺上的溝通轉(zhuǎn)移，把嗅覺形象轉(zhuǎn)化為聽覺形象有人說散文是“將作者思索體驗(yàn)的世界，只暗示于細(xì)心的注意深微的讀者們”，這既道出了散文創(chuàng)作的特點(diǎn)，又道出了散文欣賞的特點(diǎn)。

散文其表現(xiàn)手法篇三

現(xiàn)在使用“散文”這一概念，有時(shí)指廣義散文，有時(shí)指狹義散文。廣義散文是指與韻文相對(duì)立的一個(gè)概念，范圍較寬；狹義散文是指四大文學(xué)體裁之一，即指同詩(shī)歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，范圍較窄。這里所談的是狹義散文。

按表達(dá)方式的不同，散文可分為敘事散文、抒情散文和議論散文。敘事散文主要運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，以敘述事情為主，兼有議論抒情。抒情散文主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，以抒發(fā)情感為主，兼有敘事議論。議論散文主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，以論述事理為主，兼有抒情敘事。作為文學(xué)體裁的散文，幾乎都會(huì)綜合運(yùn)用幾種表達(dá)方式來增強(qiáng)文學(xué)性，使其具有“文學(xué)”的特點(diǎn)，幾乎不存在表達(dá)方式單一，只是單純敘事、單純抒情、單純議論的散文。一般認(rèn)為，散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”?！靶紊ⅰ敝饕侵干⑽娜〔膹V泛，行文自由，聯(lián)想豐富，不受時(shí)間、空間限制；“神不散”主要是指散文表達(dá)的中心或主旨必須明確而集中。就一般情況看，用“形散而神不散”來概括散文的特點(diǎn)是相當(dāng)準(zhǔn)確的；當(dāng)然，對(duì)這一概括有人有不同看法。

1.寓情于景，即將某種情緒情感傾注在所描寫的景物中。如郁達(dá)夫的《故都的秋》，將清、靜、悲涼之情融注于故都秋景的描寫之中（有人認(rèn)為融注的是純粹的喜悅之情）。

2.即景抒情，即通過描寫景物來抒發(fā)某種情緒情感。如朱自清的《荷塘月色》，通過描寫月下荷塘的美麗景色來抒發(fā)淡淡的`喜悅和淡淡哀愁之情。

3.敘事抒情，即通過敘述事情來抒發(fā)某種情緒情感。如史鐵生的《我與地壇》第二節(jié)，通過敘述“我”因身體殘疾，苦悶難熬，百無聊賴地獨(dú)自到地壇消遣，而母親關(guān)愛擔(dān)憂卻又不愿張揚(yáng)表露的事情，抒發(fā)對(duì)母親的歉疚、感激和贊頌之情。

4.寓情于物，即將某種情緒情感傾注在所描寫的某一物象中。如矛盾的《白楊禮贊》，通過描寫和贊美白楊樹的偉岸形象和堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，來贊美堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)農(nóng)民。

5.托物言志，即借寫某一物象來抒寫某種志向和情感。如陶鑄的《松樹的風(fēng)格》，通過描寫和贊美松樹“要求于人的少，給與人的多”的可貴品質(zhì)，來抒寫共產(chǎn)黨人也應(yīng)像松樹那樣“多奉獻(xiàn)，少索取”的志向與豪情。

6.以小見大，即通過敘述一件小事闡述重大事理。如何滿子的《剃光頭發(fā)微》，通過敘述《人民日?qǐng)?bào)》登載的一封讀者來信反映的一件小事——剃頭匠因手握剃頭刀而“拒絕給一個(gè)‘鄉(xiāng)下佬’剃平頭，認(rèn)為‘鄉(xiāng)下佬’只配剃光頭”，由此生發(fā)開去，闡述手握特權(quán)容易腐敗的大道理。魯迅的《燈下漫筆》也是這種寫法。

散文其表現(xiàn)手法篇四

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

3、先抑后揚(yáng)，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、物的神秘性，豐富文章的內(nèi)容；b、引用詩(shī)歌：豐富文章內(nèi)容，結(jié)合描寫的景物，可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意，使文章具有意境美；c、引用名言：使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

不同點(diǎn)：渲染在于對(duì)某種事物有意重彩潑墨式的描寫；襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫，對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用；對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論；議論和抒情往往為點(diǎn)題服務(wù)。

比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

短句：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，容量小，但生動(dòng)活潑，富于變化，表意簡(jiǎn)潔、明快、靈活，常用于口語及文藝語體中。

散文其表現(xiàn)手法篇五

常用的表達(dá)方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論：往往有揭示意義（主旨）、畫龍點(diǎn)睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫：往往為了展示人物特征、暗示時(shí)代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情：往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊(yùn)、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘：造成懸念，引人入勝。

e、散文中的插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

f、散文中的平敘：“花開兩朵，各表一枝”，使思路更清晰，相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫：描寫自然風(fēng)光，營(yíng)造某種氛圍，烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫：交代背景，表明事件發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫：包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫，往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心，刻畫人物性格，塑造人物形象；同時(shí)促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱：第一人稱親切自然，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感；第二人稱增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流；第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，靈活自由。

常用的有比喻、擬人、排比、對(duì)比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻：作用在于把要說地事物反映得生動(dòng)形象。化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。

b、散文中的擬人：給物賦予人的形態(tài)和情感，使之人格化，使描繪生動(dòng)形象，表意豐富。

c、散文中的排比：使內(nèi)容表達(dá)更集中、更突出、更鮮明；情感抒發(fā)更強(qiáng)烈、更有氣勢(shì)。

d、散文中的對(duì)比：能使所表達(dá)的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出；能徹底揭示矛盾，使文章內(nèi)容表達(dá)更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托：以一些事物為陪襯來突出某一事物，使所議論或描寫的事物更加突出，更加鮮明。

f、散文中的渲染：通過某一方面的鋪陳敘寫，集中描繪，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題。

g、散文中的夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。

h、散文中的反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻印象。

常用的有聯(lián)想想象、比喻象征、對(duì)比襯托、欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應(yīng)、制造懸念、言猶未盡等。（各項(xiàng)具體解說參見《名師大講堂》p174）。

常見有包括文眼句、總起句、總結(jié)句、過渡句、中心句、點(diǎn)睛句等的“重要句子”的安排，以及詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、過渡銜接、鋪墊伏筆、首尾照應(yīng)等。

a、文眼句：顯示作者的寫作意圖，體現(xiàn)行文脈絡(luò)，表明主題思想。

b、總起句：統(tǒng)領(lǐng)全文，引出下文；為后文做鋪墊、埋伏筆。

c、總結(jié)句：總結(jié)全文，深化主題；照應(yīng)上文，發(fā)人深思。

d、點(diǎn)睛句：揭示主旨，點(diǎn)明中心；耐人尋味，給人啟迪。

散文其表現(xiàn)手法篇六

象征、襯托、烘托、對(duì)比、渲染、聯(lián)想、想象、欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合、以小見大、寓情于景、托物言志等都是散文的表現(xiàn)手法。散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。

3、先抑后揚(yáng)，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

散文其表現(xiàn)手法篇七

散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。白話文的小編精心為您帶來了散文的表現(xiàn)手法有哪些（通用4篇），如果能幫助到您，小編的一切努力都是值得的。

常用的有比喻、擬人、排比、對(duì)比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻：作用在于把要說地事物反映得生動(dòng)形象。化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。

b、散文中的擬人：給物賦予人的形態(tài)和情感，使之人格化，使描繪生動(dòng)形象，表意豐富。

c、散文中的排比：使內(nèi)容表達(dá)更集中、更突出、更鮮明；情感抒發(fā)更強(qiáng)烈、更有氣勢(shì)。

d、散文中的對(duì)比：能使所表達(dá)的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出；能徹底揭示矛盾，使文章內(nèi)容表達(dá)更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托：以一些事物為陪襯來突出某一事物，使所議論或描寫的事物更加突出，更加鮮明。

f、散文中的`渲染：通過某一方面的鋪陳敘寫，集中描繪，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題。

g、散文中的夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。

h、散文中的反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻印象。

常用的表達(dá)方式有記敘、議論、描寫、抒情和說明。

a、散文中的議論：往往有揭示意義（主旨）、畫龍點(diǎn)睛、深化主題地作用。

b、散文中的描寫：往往為了展示人物特征、暗示時(shí)代背景、渲染情感氛圍。

c、散文中的抒情：往往有抒發(fā)作者情感、揭示文章意蘊(yùn)、表現(xiàn)形象意圖的作用。

d、散文中的倒敘：造成懸念，引人入勝。

e、散文中的插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，使情節(jié)更加完整、結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

f、散文中的平敘：“花開兩朵，各表一枝”，使思路更清晰，相互照應(yīng)更得體。

g、散文中的景物描寫：描寫自然風(fēng)光，營(yíng)造某種氛圍，烘托人物情感或思想。

h、散文中的環(huán)境描寫：交代背景，表明事件發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物心理或形象。

i、散文中的人物描寫：包括肖像、行為、心理、語言、細(xì)節(jié)描寫，往往是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心，刻畫人物性格，塑造人物形象；同時(shí)促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。

j、散文中的敘述人稱：第一人稱親切自然，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感；第二人稱增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流；第三人稱能直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)空限制，靈活自由。

常見有包括文眼句、總起句、總結(jié)句、過渡句、中心句、點(diǎn)睛句等的“重要句子”的安排，以及詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、過渡銜接、鋪墊伏筆、首尾照應(yīng)等。

a、文眼句：顯示作者的寫作意圖，體現(xiàn)行文脈絡(luò)，表明主題思想。

b、總起句：統(tǒng)領(lǐng)全文，引出下文；為后文做鋪墊、埋伏筆。

c、總結(jié)句：總結(jié)全文，深化主題；照應(yīng)上文，發(fā)人深思。

d、點(diǎn)睛句：揭示主旨，點(diǎn)明中心；耐人尋味，給人啟迪。

常用的有聯(lián)想想象、比喻象征、對(duì)比襯托、欲揚(yáng)先抑、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、托物言志、借景抒情、以小見大、鋪墊照應(yīng)、制造懸念、言猶未盡等。（各項(xiàng)具體解說參見《名師大講堂》p174）。

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散文其表現(xiàn)手法篇八

敘述是指作者對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中，它經(jīng)常與描寫交錯(cuò)使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例，其第一句：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?！边@一句就是典型的敘述語言。時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：赤壁。人物：蘇子與客。環(huán)境：大江（因有“泛舟”二字）、赤壁。敘述的手法有順敘，即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述；有倒敘，即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述，然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過；有插敘，即在敘述中，暫時(shí)把順敘的線索中斷，插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

抒情是指作者對(duì)所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達(dá)方式?？芍笔阈匾?，叫作直接抒情。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達(dá)的。也可以寓情于景，叫作間接抒情。間接抒情是通過對(duì)人物事件的敘述和描寫來表達(dá)的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！焙玫氖闱槟苌罨髌分黝}，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中，抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用，以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達(dá)作者的思想感情。

議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對(duì)所描寫的事物，直接表明自己的認(rèn)識(shí)和看法。在文學(xué)作品中，議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用，能起到強(qiáng)化主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文，就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》，里面除了描寫、敘述、抒情之外，也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式，且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合，并具有強(qiáng)烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者，前者則重在感染讀者。

散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有。可寫國(guó)內(nèi)外、社會(huì)上的矛盾、斗爭(zhēng)，寫經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文藝論爭(zhēng)、倫理道德，也可寫文藝隨筆、讀書筆記、日記書簡(jiǎn)；既可以是風(fēng)土人物志、游記、偶感錄，也可以是知識(shí)小品、文壇軼事；它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

散文多是真情實(shí)感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對(duì)時(shí)代和人生的深刻認(rèn)識(shí)與精辟見解。徐遲說：“文學(xué)作品，應(yīng)該有思想。散文也不例外。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是銳利的，而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽(yáng)樓記》，‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’是一個(gè)光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多，寫到這樣的境界就并不很多。然而，這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界?！?/p>

有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”，就是因?yàn)樗哂姓露绦【?、形式靈活自由的特點(diǎn)。我國(guó)古代散文名多是短小的，韓愈的《馬說》150字，柳宗元的《小石潭記》193字?，F(xiàn)代散文名多數(shù)也很短，許地山的《落花生》482字，茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然，較長(zhǎng)的優(yōu)秀散文也是有的，但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍，以小見大，言近旨遠(yuǎn)。

形式上看，散文較其它文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。魯迅說：“散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。”冰心也說：“散文比較自由”。當(dāng)然，“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文，是裝著隨便的涂鴉模樣，其實(shí)是用心雕刻的苦心文章。要做到自由、靈活，首先，表達(dá)方式要靈活自如，不局限某一種。可以記人、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語連珠……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，自由、靈活地選用各種體裁，賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任其選擇，因人而異，選出自己拿手的，定能寫成佳作。

“形散神不散”。這是許多散文作家的經(jīng)驗(yàn)之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說，表面上、形式上看，運(yùn)筆如風(fēng)，不拘成法，似乎散漫無章，行文時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而勾勒描繪，時(shí)而倒敘聯(lián)想，時(shí)而感情迸發(fā)，時(shí)而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段寫乙地。但是，“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定思想、感情的?！吧袷铡?、“不雜”，指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。秦牧的《社稷壇抒情》，就是既“散”又“博”的，盡管它天上地下，古今中外，包羅萬象，卻始終圍繞“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動(dòng)人民”這一主題。因此，從形式上說，散文貴“散”，而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，使得它與其它文體區(qū)別開來。

文學(xué)作品都是帶有感情的，小說、戲劇的作者，往往把自己強(qiáng)烈的感情傾注在人物形象的塑造上，作者對(duì)生活的感受、對(duì)人物的愛憎褒貶，一般是通過間接方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣，它常常象詩(shī)歌一樣，往往用直接抒情的方式抒寫胸臆，不僅使讀者知其理、曉其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者寫真情實(shí)感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情實(shí)感捧給讀者，才會(huì)贏得讀者的喜愛。

寫作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風(fēng)格上看出作者。魯迅的散文深刻、精煉、峭拔，雖他常換筆名，明眼人一看就是魯迅。郭沫若的散文氣勢(shì)浩蕩，清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，方紀(jì)瀟灑俊逸，等等。初寫者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格，但必須學(xué)習(xí)這些各有風(fēng)格的散文作家，經(jīng)過多次實(shí)踐、創(chuàng)造，終會(huì)形成自己的散文風(fēng)格。

優(yōu)秀散文“掉以輕心”是寫不出來的，都是作者慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工的結(jié)晶。秦牧說：“一小小的散文也許寫作時(shí)間僅僅是一兩個(gè)小時(shí)，但卻要求作家深厚的素養(yǎng)，而且不斷擴(kuò)大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’，‘掉以輕心’的寫作態(tài)度，是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家，我們也要求他們?cè)趯懽饕恍∥恼聲r(shí)，采取‘大象搏獅用全力，搏兔也用全力’的態(tài)度?！庇行┥⑽募姨岢⑽牡摹罢w美”，也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營(yíng)”。整文章是慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工寫成的，它的語言就是精煉的，文采是斐然的。這是由于作者運(yùn)用的是散文筆調(diào)。一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如，另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的，而且有樸素的。

學(xué)寫散文，既要掌握華麗的文采，也要掌握樸素的文采。寫得華麗并不容易，寫得樸素就更難。徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的方法兼用比、興修辭，使得文采華美。但他說：“只有寫得樸素了，才能顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時(shí)，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的頁(yè)之上?！蔽覀冞€要看到，不管是華麗的還是樸素的，有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的，也是對(duì)優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，更是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工語言的結(jié)果。

散文其表現(xiàn)手法篇九

常用的有比喻、擬人、排比、對(duì)比、襯托、渲染、夸張、反復(fù)等。

a、散文中的比喻：作用在于把要說地事物反映得生動(dòng)形象。化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。

b、散文中的擬人：給物賦予人的形態(tài)和情感，使之人格化，使描繪生動(dòng)形象，表意豐富。

c、散文中的排比：使內(nèi)容表達(dá)更集中、更突出、更鮮明；情感抒發(fā)更強(qiáng)烈、更有氣勢(shì)。

d、散文中的對(duì)比：能使所表達(dá)的事物特征或所闡發(fā)的道理更鮮明、更突出；能徹底揭示矛盾，使文章內(nèi)容表達(dá)更顯愛憎分明。

e、散文中的襯托：以一些事物為陪襯來突出某一事物，使所議論或描寫的事物更加突出，更加鮮明。

f、散文中的`渲染：通過某一方面的鋪陳敘寫，集中描繪，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題。

g、散文中的夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。

h、散文中的反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻印象。

散文其表現(xiàn)手法篇十

2、敘述。

敘述是指作者對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中，它經(jīng)常與描寫交錯(cuò)使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例，其第一句：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。”這一句就是典型的敘述語言。時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：赤壁。人物：蘇子與客。環(huán)境：大江（因有“泛舟”二字）、赤壁。敘述的手法有順敘，即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述；有倒敘，即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述，然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過；有插敘，即在敘述中，暫時(shí)把順敘的線索中斷，插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

3、抒情。

抒情是指作者對(duì)所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達(dá)方式?？芍笔阈匾?，叫作直接抒情。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達(dá)的。也可以寓情于景，叫作間接抒情。間接抒情是通過對(duì)人物事件的敘述和描寫來表達(dá)的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！焙玫氖闱槟苌罨髌分黝}，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中，抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用，以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達(dá)作者的思想感情。

4、議論。

議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對(duì)所描寫的事物，直接表明自己的認(rèn)識(shí)和看法。在文學(xué)作品中，議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用，能起到強(qiáng)化主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文，就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》，里面除了描寫、敘述、抒情之外，也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式，且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合，并具有強(qiáng)烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者，前者則重在感染讀者。

1、內(nèi)容豐富，題材廣泛。散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有。可寫國(guó)內(nèi)外、社會(huì)上的`矛盾、斗爭(zhēng)，寫經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文藝論爭(zhēng)、倫理道德，也可寫文藝隨筆、讀書筆記、日記書簡(jiǎn)；既可以是風(fēng)土人物志、游記、偶感錄，也可以是知識(shí)小品、文壇軼事；它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

2、思想警辟，詩(shī)意盎然。散文多是真情實(shí)感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對(duì)時(shí)代和人生的深刻認(rèn)識(shí)與精辟見解。徐遲說：“文學(xué)作品，應(yīng)該有思想。散文也不例外。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是銳利的，而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽(yáng)樓記》，‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’是一個(gè)光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多，寫到這樣的境界就并不很多。然而，這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界?！?/p>

3、短小精悍，自由靈活。有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”，就是因?yàn)樗哂衅露绦【?、形式靈活自由的特點(diǎn)。我國(guó)古代散文名篇多是短小的，韓愈的《馬說》150字，柳宗元的《小石潭記》193字?，F(xiàn)代散文名篇多數(shù)也很短，許地山的《落花生》482字，茅盾的《白楊禮贊》1074字。當(dāng)然，較長(zhǎng)的優(yōu)秀散文也是有的，但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍，以小見大，言近旨遠(yuǎn)。

形式上看，散文較其它文學(xué)體裁更為自由活潑、靈活多樣。魯迅說：“散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的?！北囊舱f：“散文比較自由”。當(dāng)然，“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文，是裝著隨便的涂鴉模樣，其實(shí)是用心雕刻的苦心文章。要做到自由、靈活，首先，表達(dá)方式要靈活自如，不局限某一種?？梢杂浫?、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語連珠……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，自由、靈活地選用各種體裁，賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任其選擇，因人而異，選出自己拿手的，定能寫成佳作。

4、形散神收，博而不雜?！靶紊⑸癫簧ⅰ薄＿@是許多散文作家的經(jīng)驗(yàn)之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說，表面上、形式上看，運(yùn)筆如風(fēng)，不拘成法，似乎散漫無章，行文時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而勾勒描繪，時(shí)而倒敘聯(lián)想，時(shí)而感情迸發(fā)，時(shí)而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段寫乙地。但是，“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定思想、感情的?！吧袷铡?、“不雜”，指的是文章始終緊緊圍繞一個(gè)中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。秦牧的《社稷壇抒情》，就是既“散”又“博”的，盡管它天上地下，古今中外，包羅萬象，卻始終圍繞“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動(dòng)人民”這一主題。因此，從形式上說，散文貴“散”，而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點(diǎn)，使得它與其它文體區(qū)別開來。

5、直抒胸臆，自具風(fēng)格。文學(xué)作品都是帶有感情的，小說、戲劇的作者，往往把自己強(qiáng)烈的感情傾注在人物形象的塑造上，作者對(duì)生活的感受、對(duì)人物的愛憎褒貶，一般是通過間接方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣，它常常象詩(shī)歌一樣，往往用直接抒情的方式抒寫胸臆，不僅使讀者知其理、曉其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者寫真情實(shí)感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情實(shí)感捧給讀者，才會(huì)贏得讀者的喜愛。

寫作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風(fēng)格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風(fēng)格上看出作者。魯迅的散文深刻、精煉、峭拔，雖他常換筆名，明眼人一看就是魯迅。郭沫若的散文氣勢(shì)浩蕩，清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細(xì)微。老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，方紀(jì)瀟灑俊逸，等等。初寫者一時(shí)不可能形成自己的散文風(fēng)格，但必須學(xué)習(xí)這些各有風(fēng)格的散文作家，經(jīng)過多次實(shí)踐、創(chuàng)造，終會(huì)形成自己的散文風(fēng)格。

6、慘淡經(jīng)營(yíng)，文采斐然。優(yōu)秀散文“掉以輕心”是寫不出來的，都是作者慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工的結(jié)晶。秦牧說：“一篇小小的散文也許寫作時(shí)間僅僅是一兩個(gè)小時(shí)，但卻要求作家深厚的素養(yǎng)，而且不斷擴(kuò)大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當(dāng)作是‘小功夫’，‘掉以輕心’的寫作態(tài)度，是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家，我們也要求他們?cè)趯懽饕黄∥恼聲r(shí)，采取‘大象搏獅用全力，搏兔也用全力’的態(tài)度?！庇行┥⑽募姨岢⑽牡摹罢w美”，也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營(yíng)”。整篇文章是慘淡經(jīng)營(yíng)、刻意加工寫成的，它的語言就是精煉的，文采是斐然的。這是由于作者運(yùn)用的是散文筆調(diào)。一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如，另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的，而且有樸素的。

學(xué)寫散文，既要掌握華麗的文采，也要掌握樸素的文采。寫得華麗并不容易，寫得樸素就更難。徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的方法兼用比、興修辭，使得文采華美。但他說：“只有寫得樸素了，才能顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時(shí)，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁(yè)之上?！蔽覀冞€要看到，不管是華麗的還是樸素的，有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的，也是對(duì)優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，更是作者仔細(xì)選擇、錘煉和加工語言的結(jié)果。

散文其表現(xiàn)手法篇十一

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

3、先抑后揚(yáng)，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的`刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、物的神秘性，豐富文章的內(nèi)容；b、引用詩(shī)歌：豐富文章內(nèi)容，結(jié)合描寫的景物，可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意，使文章具有意境美；c、引用名言：使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

不同點(diǎn)：渲染在于對(duì)某種事物有意重彩潑墨式的描寫；襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫，對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用；對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

散文其表現(xiàn)手法篇十二

午夜，正酣睡中，忽聞老婆聲音：老公，有蚊子！我說不要一驚一乍地好不好，睡覺要緊嘛；老婆又喊：蚊子咬我啦！我想，沒有咬我呀，可能蚊子小姐特意照顧我，繼續(xù)睡覺吧；老婆的聲音提高了幾分貝曰：老公，蚊子咬你老婆啦！你管不管??！我一聽，這可不是小事！咬我老婆！跟我有關(guān)系呀！小蚊子真是活膩了，老虎不發(fā)威，當(dāng)我是病貓呀！吾遂以迅雷不及掩耳之速度雙掌齊出，不經(jīng)意中已經(jīng)動(dòng)用了八成功力，將可憐的小蚊子揍扁在墻壁上矣。老婆滿意了，呵呵。

看來，換一種表達(dá)方式，效果大不一樣哦，呵呵！

體驗(yàn)美好，感恩生活。

回到老家第一天，遇到忠山大哥，倍感親切；晚飯后，和妻子女兒以及大哥一起散步于在鄉(xiāng)間的小路上，月華如水，如此靜謐，好美！

想起童年，和父母一起趁著月色勞動(dòng)的情景，夏夜，母親搖著蒲扇，我和小伙伴躡手躡腳捉葫蘆蛾的情景，偶然仰望星空，看到勺子形狀的北斗七星，星光熠熠，閃閃爍爍，那么美！

“爸爸，北斗七星再哪里呢？”女兒的話提醒著我，我已經(jīng)不是兒童啦，呵呵，幸好，童心猶在，童趣亦多，嘿嘿！

第二天，我遇到童年小伙伴徐寶，他也從千里之外的南方回來，相遇故鄉(xiāng)，特別親切。恰逢我們村趕集，于是我們一起去村里前面趕集，遇到紅艷和艷梅，遇到海燕的爸爸媽媽，遇到化龍，遇到很多父老鄉(xiāng)親……太親切了！

吃到嫂子和妻子一起做的面食小燕子，長(zhǎng)穗，糖包子，……想起童年母親做的面食，小魚，小背簍，星蟲等等，感覺父母還在。上蒼待我們厚矣！令我心中再生無比感恩之情！

下午返回，女兒與解靜相約在公園玩，我又不期而遇到史莊大哥，真的是驚喜！史大哥和我坐在“嫦娥奔月”前，和我談起我父母親那個(gè)年代的種種往事，我再一次感慨：那個(gè)年代的人們真不容易啊！今天我們真的不應(yīng)該忘本??！

晚飯后，和女兒，女兒媽媽，一起去廣場(chǎng)散步，李晨晨和女兒一起合力圍攻子祥的媽媽，玩起“氣球大戰(zhàn)”，我趁機(jī)幫忙，呵呵，真是開心極了！驀然回首，發(fā)現(xiàn)月亮不知道什么時(shí)候掛在當(dāng)空，灑下溫馨的清輝，好美！

人間有味是清歡，天地有大美而不言。時(shí)時(shí)處處有流動(dòng)著的.美，令人驚嘆！感恩，祝福！

淋雨。

學(xué)校為了迎接國(guó)家驗(yàn)收，今天（星期天）不休息，下令下午老師和教練員帶領(lǐng)學(xué)生到田徑場(chǎng)繼續(xù)拔草，天氣炎熱，學(xué)生勞動(dòng)熱情不高，（老師和教練的勞動(dòng)熱情更低，呵呵）有的學(xué)生用鐮刀割，不太會(huì)用，亂揮一氣，有的學(xué)生在捉螞蚱，有的學(xué)生大叫“現(xiàn)在下雨就好了！我們不用干活了！”話音剛落，幾個(gè)大雨點(diǎn)落在在我和曲老師的身上，我說，看來這位同學(xué)的祈禱真有效??！哈哈，大家迅速跑到射箭場(chǎng)地的射箭棚下避雨，這時(shí)已經(jīng)大雨傾盆，嘩嘩的雨點(diǎn)打在棚子上震耳欲聾，同學(xué)們那個(gè)歡呀！真是歡天喜地，又蹦又跳，在射箭棚里盡情嬉笑玩鬧，忽然有一個(gè)男同學(xué)直接沖出棚子，在外面淋雨，不一會(huì)兒，成了落湯雞啦！他連聲說：真過癮！真舒服！接著女同學(xué)用手接了一捧雨水，摔向男同學(xué)，斯時(shí)笑聲，叫聲，嬉鬧聲，雨打棚頂聲……凡所應(yīng)有，無所不有，我和曲老師也回到了童年，和學(xué)生一起玩鬧起來，哈哈，真開心！

學(xué)生紛紛說：老師，明天我再祈禱一下，讓老天再下雨，我們?cè)偻?！哈哈，童心童趣真可貴！只是領(lǐng)導(dǎo)未必喜歡哦――大家知道，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)往往失去了童心童趣??！

生活點(diǎn)滴。

剛剛于不經(jīng)意中照了一下鏡子，我的媽媽呀！胡子長(zhǎng)得好快哦！記得前幾天剛剛刮了胡子啊，真是的！也不跟我商量，今天又長(zhǎng)了不少！我不禁對(duì)胡子說：“親愛的小胡子呀，要是工資也和你一樣天天長(zhǎng)就好了！”

今年夏天，我所在的城市申辦2015年世界體育休閑大會(huì)宣告成功，暑假又逢國(guó)家高水平體育后備人才基地學(xué)校的評(píng)估準(zhǔn)備工作，加班回來，有一點(diǎn)疲憊，正準(zhǔn)備對(duì)老婆大喊一聲“這個(gè)暑假好充實(shí)，好減肥哦！”沒有想到女兒聽到我的腳步聲老遠(yuǎn)就對(duì)我說：“爸爸您回來啦！看看我今天的作品吧！”聽到女兒溫馨親切的問候，欣賞著女兒的畫作，心里的疲勞一掃而空！

昨天晚上，至彩虹橋散步，遇到一高中老同學(xué)郭英華，她說她的兒子上高二了，我的媽媽！真是對(duì)我打擊不少哈！我的孩子才上小學(xué)耶！嗚嗚，正欲打算埋怨老婆下蛋下的太晚，又遇到一初中老同學(xué)徐小梅，她說她的兒子有了女朋友，正在準(zhǔn)備結(jié)婚了，媽呀，還讓不讓人活了?。∥艺f徐小梅同學(xué)你完全是違反國(guó)家計(jì)劃生育政策嘛，初中一畢業(yè)就回農(nóng)村去結(jié)婚生孩子啦，不過人家有遠(yuǎn)見，結(jié)婚早就是劃算??！嘿嘿！

女兒寫日記。

暑假剛剛開始，女兒就天天寫日記啦，而且每每讓媽媽看了后再讓我點(diǎn)評(píng)一番，讀著女兒的日記，猶如聆聽山間的清泉汩汩流淌，真是一種享受耶！

女兒日記里內(nèi)容豐富多彩，有記載她和媽媽帶著小靜靜一起去學(xué)游泳的，有雨天和媽媽一起拾知了猴的趣事，有她學(xué)畫畫（最近又學(xué)素描啦）的感悟，有她的讀書筆記，……有時(shí)一天中女兒連續(xù)寫兩篇甚至三篇日記，小家伙熱情高漲，信心滿滿，總是主動(dòng)去提筆寫作，看著她那聚精會(huì)神的投入的神態(tài)，我不禁欣慰之同時(shí)，又增感佩女兒之情了！呵呵，希望女兒堅(jiān)持下去哦，老爸永遠(yuǎn)支持女兒！

我想起我在初中時(shí)養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣（呵呵，那時(shí)覺得不吐不快非寫不可了，起因是我喜歡前桌的那個(gè)天天微笑的女同學(xué)，又不好意思表達(dá)，只好寫在日記里吧，嘿嘿，真有趣?。?，慢慢覺得寫日記真是一個(gè)讓人受益終生的好習(xí)慣呢！我覺得寫日記對(duì)人的心靈成長(zhǎng)有著不可替代的益處。

工作后不可能天天寫日記了，但是我經(jīng)常在本子上寫一寫人生感悟或者讀書心得體悟，與自己的心靈靜靜對(duì)話，覺得確實(shí)是凈化心靈提升心靈高度的良好方式，因?yàn)槿沼涀屪约悍此己筒粩喾词?，不僅令思維縝密，更令人在真誠(chéng)的思考中叩問良知，關(guān)愛靈魂。

我愛你，親愛的日記！

自然如水的生活節(jié)奏。

最近生活節(jié)奏忙碌了一點(diǎn)點(diǎn)，朋友說這樣子蠻好，充實(shí)。其實(shí)我的性格很多面呢，我喜歡充實(shí)，也喜歡從容，我喜歡欣賞集市上和逛街時(shí)熙熙攘攘的熱鬧氛圍，也喜歡獨(dú)處時(shí)手捧一本好書跟作者對(duì)話時(shí)的寧?kù)o致遠(yuǎn)。我喜歡跟朋友打球時(shí)，動(dòng)如脫兔，也喜歡靜如處子時(shí)，心生歡喜。

今天，很多學(xué)者倡導(dǎo)生活慢節(jié)奏，很有道理；我覺得當(dāng)快則快，該慢則慢，像水一樣，既有潺潺流動(dòng)彈奏出怡人的天籟之時(shí)，也有浪花飛濺激情萬丈的時(shí)刻，或?yàn)槔嘶?，或?yàn)榧?xì)流，形態(tài)豐盈不一，而水的本質(zhì)不變，恒久如一。

放手讓生命自然開展，遵守自然規(guī)律的生活最好。

假如我們有足夠的耐心和愛心，從永恒的視角看待，就會(huì)發(fā)現(xiàn)萬事萬物都蘊(yùn)含著幽默和光明，都朝著美好的方向前進(jìn)。

正如先哲所言，外在的東西是次要的，最重要的是看我們能夠?yàn)樯⑷攵嗌賽?、同情、理解、幽默和耐心?/p>

謙和地學(xué)習(xí)、親切地薰習(xí)，讓我們的生活像水一樣自然開展水流花開吧！

讀霍松林先生名作《唐宋詩(shī)鑒賞舉隅》。

今天讀到母校霍松林先生為先生名作《唐宋詩(shī)鑒賞舉隅》新版寫的前言，感到非常親切！我注意到，霍先生此前言是2011年中秋寫於唐音閣，先生以九十高齡重編兩書，情系詩(shī)國(guó)中華，令我感動(dòng)復(fù)感慨。誠(chéng)如先生所言，中華詩(shī)作，名篇紛呈，其中無數(shù)優(yōu)秀篇章感情美、意境美、詞彩美、音韻美，具有永恒的藝術(shù)魅力，成為中國(guó)乃至全世界人民的精神財(cái)富。

先生滿懷信心地預(yù)言，隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中華文化必將迎來偉大的復(fù)興，我深深贊同先生之真知灼見。

向晚，和風(fēng)習(xí)習(xí)，花香樹茂，女兒在公園開開心心蹦蹦跳跳地玩，我在石凳上靜靜地拜讀先生的文字，當(dāng)我讀到先生對(duì)杜甫《曲江二首》的鑒賞文章時(shí)，不禁更加佩服霍先生的學(xué)識(shí)了！霍先生在那個(gè)年代就針對(duì)很多專家指責(zé)杜甫此詩(shī)歌“輕飄，沒有重量”的代表性看法，堅(jiān)持認(rèn)為杜甫此詩(shī)布局出神入化渾然一體抒情感慨淋漓主題“神余象外”的博大，先生還批評(píng)歷史上一些道學(xué)家（如程頤的那段話）對(duì)杜甫此類詩(shī)歌的虛偽性議論，先生贊同魯迅“倘要論文，最好顧及全篇”的忠告。讀到這里，我不禁對(duì)霍先生敬佩之同時(shí)，又增加無比喜歡之情了！我知道，霍先生性格溫婉，為人厚道，胸襟博大，而見識(shí)如此獨(dú)立超拔，師心會(huì)意，與古人同游，鑒賞文字灼幽透骨之中，復(fù)加溫暖性靈之柔輝，真是如張師妹所言，廣被士林，惠澤后世，尤令我喜歡復(fù)加仰望了！

想起諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主申博爾斯卡的詩(shī)歌所一直流露出的獨(dú)立心靈和堅(jiān)強(qiáng)信念：她認(rèn)為生活中精神方面的東西比其他任何事情都更重要。

不管處于逆境還是順境，都要堅(jiān)持自己的信念，像梁漱溟先生那樣凜然宣稱：三軍可奪帥，匹夫不可奪志！

那天，師大一位學(xué)妹對(duì)我說，現(xiàn)在中國(guó)的學(xué)術(shù)環(huán)境似乎很少出霍先生這樣令人仰望的人物了，確實(shí)，中華傳統(tǒng)文化中的精髓和美德需要代代傳承，發(fā)揚(yáng)光大，諸位學(xué)子共勉之！

散文其表現(xiàn)手法篇十三

散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。下面談?wù)勆⑽牡乃囆g(shù)表現(xiàn)手法。散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有四種：描寫、敘述、抒情、議論。

1、描寫是指作者用形象化的、滲透著感情的語言，具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物、事件、環(huán)境的多方面面貌和特征。

描寫手法從對(duì)象上可分為人物(肖像、心理、語言、行動(dòng))描寫，環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)描寫，細(xì)節(jié)描寫;從方式上可分為概括描寫，直接描寫，間接描寫;從風(fēng)格上可分為白描，細(xì)描等。描寫可使表現(xiàn)對(duì)象形象化，產(chǎn)生藝術(shù)感染力，使讀者能直接感受到，從而引起激動(dòng)，得到某種程度的美感享受。散文的描寫，并非纖毫畢現(xiàn)的機(jī)械客觀的描摹，而是滲透著作者的見解，灌注著作者的情感，顯示著鮮明的傾向性。

2、敘述是指作者對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設(shè)等等。

在敘事性散文中，它經(jīng)常與描寫交錯(cuò)使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例，其第一句：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?！边@一句就是典型的敘述語言。時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：赤壁。人物：蘇子與客。環(huán)境：大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘，即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述;有倒敘，即把事件的結(jié)局或事件最突出的部分提前記述，然后再敘述事件的'發(fā)展經(jīng)過;有插敘，即在敘述中，暫時(shí)把順敘的線索中斷，插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

3、抒情是指作者對(duì)所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。

在散文創(chuàng)作中是常用的表達(dá)方式?？芍笔阈匾埽凶髦苯邮闱?。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達(dá)的。也可以寓情于景，叫作間接抒情。間接抒情是通過對(duì)人物事件的敘述和描寫來表達(dá)的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！焙玫氖闱槟苌罨髌分黝}，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中，抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用，以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達(dá)作者的思想感情。

4、議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。

它是指作者對(duì)所描寫的事物，直接表明自己的認(rèn)識(shí)和看法。在文學(xué)作品中，議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用，能起到強(qiáng)化主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文，就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》，里面除了描寫、敘述、抒情之外，也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式，且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合，并具有強(qiáng)烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者，前者則重在感染讀者。

描寫、敘述、抒情、議論都是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法。在具體的文學(xué)創(chuàng)作中，這四種手法并不是截然分開、界限分明的，而往往是緊密結(jié)合、交相并用。任何一種體裁，任何一部作品都不能僅僅使用一種藝術(shù)表現(xiàn)手法來創(chuàng)作完成。不過，也因?yàn)楦鞣N文學(xué)體裁特點(diǎn)的不同，上述四種表現(xiàn)手法在各種體裁的創(chuàng)作中的運(yùn)用也各有偏重。比如小說創(chuàng)作中，描寫和敘述就運(yùn)用得多些。詩(shī)歌作品則偏重抒情――盡管也有敘事詩(shī)和哲理詩(shī)，但詩(shī)歌的主要特點(diǎn)還在于抒情。戲劇文學(xué)也重在描寫與敘述。而在散文作品中，上述四種表現(xiàn)手法的使用則幾乎是并重的。敘述，則有敘事散文;抒情，則有抒情散文;議論，有議論性散文。因此，在散文創(chuàng)作中，各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的使用最自由，最具兼容性。

散文其表現(xiàn)手法篇十四

了解賞析散文手法類試題常見題型及命題規(guī)律，學(xué)習(xí)賞析散文手法的基本方法和技巧。

2．能力目標(biāo)。

掌握賞析散文手法的方法和技巧，準(zhǔn)確賞析散文的手法。

3．情感目標(biāo)。

培養(yǎng)熱愛文學(xué)的情感，提高文化、文學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)要點(diǎn)。

了解賞析散文手法類試題考點(diǎn)要求、基本題型及命題規(guī)律，學(xué)習(xí)賞析散文手法的方法。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

掌握并熟練運(yùn)用賞析散文手法的方法技巧，準(zhǔn)確賞析散文中的手法。

四、教學(xué)流程。

教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

明確考綱明確考綱：

賞析文學(xué)作品表現(xiàn)手法。閱讀了解考綱明確考綱，使復(fù)習(xí)有針對(duì)性。

典例導(dǎo)引。

說起梅花。

我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

記得第一個(gè)有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。

第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！?/p>

我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。

我說梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來了興趣。

這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。

第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的?！蔽艺f，他有一首寫梅花的詩(shī)，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。

從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。

有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，竟說得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛。

梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨(dú)異的'魅力，成為民族精神的寫照。

（取材于蘇菲的同名散文）。

23．本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。（6分）。

散文其表現(xiàn)手法篇十五

了解賞析散文手法類試題常見題型及命題規(guī)律，學(xué)習(xí)賞析散文手法的基本方法和技巧。

2．能力目標(biāo)。

掌握賞析散文手法的方法和技巧，準(zhǔn)確賞析散文的手法。

3．情感目標(biāo)。

培養(yǎng)熱愛文學(xué)的情感，提高文化、文學(xué)素養(yǎng)。

二、教學(xué)要點(diǎn)。

了解賞析散文手法類試題考點(diǎn)要求、基本題型及命題規(guī)律，學(xué)習(xí)賞析散文手法的方法。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

掌握并熟練運(yùn)用賞析散文手法的方法技巧，準(zhǔn)確賞析散文中的手法。

四、教學(xué)流程。

教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

明確考綱明確考綱：

賞析文學(xué)作品表現(xiàn)手法。閱讀了解考綱明確考綱，使復(fù)習(xí)有針對(duì)性。

典例導(dǎo)引。

說起梅花。

我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩(shī)，關(guān)于梅花的詩(shī)很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

記得第一個(gè)有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。

第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩(shī)里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！?/p>

我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。

我說梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來了興趣。

這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。

第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國(guó)最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。中國(guó)人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的?！蔽艺f，他有一首寫梅花的詩(shī)，在所有寫梅花的詩(shī)中獨(dú)占鰲頭，無人能比?！氨姺紦u落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，我脫口而出。如果你讀了這詩(shī)，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國(guó)有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。

從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當(dāng)你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細(xì)雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩(shī)酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。

有一次和一個(gè)日本人閑聊，不知怎么就談到他自己國(guó)家的國(guó)花，他異常興奮，竟說得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛。

梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩(shī)心陶冶得如此美麗。中國(guó)人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨(dú)異的'魅力，成為民族精神的寫照。

（取材于蘇菲的同名散文）。

23．本文寫了作者與外國(guó)人之間圍繞著梅花展開的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。（6分）。

【答案】。

23．從作者的名字翻譯切入，以外國(guó)人對(duì)梅花的好奇、不解與誤解為主線來謀篇布局，對(duì)梅花的內(nèi)涵的闡釋由表及里，逐步深入與豐富，凸顯梅花獨(dú)特的美感和魅力，構(gòu)思巧妙而自然。闡發(fā)了梅花所凝聚的名族精神，表現(xiàn)了外國(guó)人與中國(guó)文化的隔膜，流露出對(duì)交流和理解的渴望。

【解析】本題考察的是賞析文章的謀布局的手法和主旨的題目，答題時(shí)先答出三個(gè)文段的內(nèi)容主要是作者對(duì)“梅”的內(nèi)涵的闡釋，以及三個(gè)外國(guó)人的不同表現(xiàn)，然后分析文段之間的關(guān)系。最后答出文章的主旨：對(duì)梅的贊頌和中西文化的隔膜和渴望交流。

【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合c。

【名師點(diǎn)睛】這是一道綜合分析文章的結(jié)構(gòu)和主旨的題目，難度較大，但設(shè)題較為明顯，關(guān)鍵是學(xué)生的分析文章的能力。是一道具有較好的區(qū)分度的題目。文學(xué)類文本閱讀結(jié)構(gòu)和主旨是必考的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)主要考核各部分的內(nèi)容以及之間的關(guān)系，主旨主要是作者的情感和思想寄托，結(jié)構(gòu)和主旨是統(tǒng)一的整體，考核時(shí)也不可分割，所以答題時(shí)注意綜合考慮。

拓展閱讀。

散文其表現(xiàn)手法篇十六

散文常見的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對(duì)比烘托、欲揚(yáng)先抑、寓情于景、借物喻人、聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染、修辭等。

（1）象征。

散文往往運(yùn)用象征的寫法，象征就是托物喻義，即通過一定的具體形象來表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體，與之相對(duì)應(yīng)的事物就是象征體，“深遠(yuǎn)的意義”就是象征意義。

（2）托物言志。

（3）對(duì)比烘托。

在散文中，為了突出作者所寫的對(duì)象，作者往往運(yùn)用對(duì)比烘托的寫法。

（4）欲揚(yáng)先抑。

文似看山不喜平，散文更講究波瀾，要贊美某種事物，先表達(dá)對(duì)它沒有好感；想歌頌?zāi)硞€(gè)人物，先說他的不足等等，然后根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，達(dá)到歌頌與贊美的目的，而且使這種歌頌與贊美得到強(qiáng)調(diào)。

（5）開疆。

開疆拓境這個(gè)成語，出自明代陳子龍晉論中的武帝開疆拓境，幾侔秦漢一句，意為開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土。寫意類散文在追求意境上與之異曲同工，即拓境。

古今散文中寫實(shí)的作品浩如煙海，或?qū)懭?，或記事，或錄言。然而世界上另有一些事物是不可言傳而只能意?huì)的。如一首歌曲給人的感染力，一幅繪畫顯露出的技巧性，兩人分手時(shí)依依惜別的情緒，就很難以實(shí)筆敘寫。正因?yàn)檫@樣，就產(chǎn)生了另一類循實(shí)求虛的散文，即寫意散文。作者運(yùn)用筆墨和技巧全力寫出的這類散文，透出的就是那種意會(huì)所及的深邃境界。

營(yíng)造散文的意境，起于莊子，成熟于魏晉南北朝，繁榮于唐宋。與寫實(shí)散文不同的是，這類散文主要著眼于寫意或表意，就要求作者致力于把描繪的生活圖景和表達(dá)的思想感情融合一體，因而一切敘寫，最終都得歸宿到意境的營(yíng)造上。就技巧而言，也就有了變化，即要更多地運(yùn)用想象、簡(jiǎn)筆傳神、打破時(shí)空束縛、增大作品密度等?？梢哉f，這些都是寫意散文創(chuàng)作的技巧特點(diǎn)。

現(xiàn)代作家葉圣陶上世紀(jì)三十年代初發(fā)表了一篇標(biāo)題為牽?；ǖ纳⑽摹＿@篇文章粗讀平淡細(xì)品韻味無窮。摘其一二于下：

手種牽?；?，接連有三四年了。

但興趣并不專在看花，種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在。早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動(dòng)彈；實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條，綴著一兩張滿是細(xì)白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的花苞，而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時(shí)認(rèn)著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨已爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜工夫？生之力不可得見；在這樣小立靜觀的當(dāng)兒，卻默契了生之力了。漸漸地，渾忘意想，復(fù)何言說，只呆對(duì)著這一墻綠葉。

即使沒有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。

這不足一千字的短文，敘寫的愛牽?；ǖ那?，與牽?；o時(shí)不回旋向上的實(shí)景達(dá)到了高度融合，作者主觀的意想也與一墻綠葉的客觀景態(tài)和諧無隙，這就產(chǎn)生了含不盡之意，見于言外的藝術(shù)效果。

我們不妨再次欣賞魯迅散文詩(shī)集野草的開篇之作秋夜：

秋夜的天空是奇怪而高的天空......非常之藍(lán)，閃閃地映著幾十個(gè)星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園子里的野花草上。這高而且藍(lán)的天空、鬼睒眼的星星、窘得發(fā)白的月亮、夜游的惡鳥、灑下來的繁霜、夜半的笑聲，組合起來構(gòu)成一幅陰森恐怖的畫面。

還有另一幅畫面，是由棗樹、小的粉紅花和小青蟲構(gòu)成的。那是一幅生氣勃勃的，向往著未來，向往著光明的畫面。

棗樹盡管落盡了葉子，帶著皮傷，可是它還用那剩下來的幾枝長(zhǎng)干默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼睒眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。棗樹對(duì)這奇怪而高的天空毫不畏懼，一意要制他的死命，不管他各式各樣地睒著許多蠱惑的眼睛。

小粉紅花還在嚴(yán)霜中開著，它雖然顏色凍得紅慘慘的，在瑟縮著，但是它仍然懷著春天的希望，夢(mèng)到美好的未來。

還有小青蟲后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個(gè)進(jìn)來了，許是從窗紙的破孔進(jìn)來的。他們一進(jìn)來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響，一個(gè)從上面撞進(jìn)去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的.紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時(shí)，棗樹又要做小粉紅花的夢(mèng)，青蔥地彎成弧形了......我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。

全文開拓了一個(gè)泓邃的意境：光明的力量正在向黑暗的勢(shì)力抗?fàn)?，形象中又折射出了作者追求真理與韌性戰(zhàn)斗的精神。而這一切，又是通過實(shí)的描寫，通過一個(gè)普通的秋夜的自然景象來表現(xiàn)的。

冰心的散文代表作小桔燈，生動(dòng)刻畫了農(nóng)家小姑娘感人的藝術(shù)形象，這為許多人所熟知，其中有如下段落：

爐火的微光，漸漸地暗了下去，外面變黑了。我站起來要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來，象一個(gè)小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點(diǎn)起來，遞給我說：天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧！

我贊賞地接過來，謝了她，她送我出到門外，我不知道說什么好，她又象安慰我似地說：不久，我爸爸一定會(huì)回來的，那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。她用小手在面前畫一個(gè)圓圈，最后按到我的手上：我們大家也都好了！顯然地，這大家也包括我在內(nèi)。

我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。

一個(gè)農(nóng)家小姑娘的言談舉止，一只普通的桔燈，在與作者的思索、情感交融一體，形成了優(yōu)美而深邃的意境；而一旦形成意境，人物形象也就鮮活起來，具有了一種詩(shī)意的美。

散文其表現(xiàn)手法篇十七

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

3、先抑后揚(yáng)，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，作者在對(duì)事物進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、聯(lián)想與想象。所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

10、引用a、引用傳說故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、物的神秘性，豐富文章的內(nèi)容;b、引用詩(shī)歌：豐富文章內(nèi)容，結(jié)合描寫的景物，可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意，使文章具有意境美;c、引用名言：使文章更具有說服力。

11、渲染與烘托。

渲染是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。

烘托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

不同點(diǎn)：渲染在于對(duì)某種事物有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫，對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用;對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的.手法來描寫。

五種常用的表達(dá)方式：

記敘、議論、描寫、抒情、說明。

散文常用的是描寫、記敘、議論;議論和抒情往往為點(diǎn)題服務(wù)。

幾種?？嫉男揶o：

比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)比、反問、設(shè)問、引用、比擬。

長(zhǎng)句：結(jié)構(gòu)復(fù)雜，容量大，多用關(guān)聯(lián)詞語，邏輯性強(qiáng)，表意周密、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、細(xì)。

致，多用于書面語;。

短句：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，容量小，但生動(dòng)活潑，富于變化，表意簡(jiǎn)潔、明快、靈活，常用。

于口語及文藝語體中。

長(zhǎng)短相間：錯(cuò)落有致。