最新行動(dòng)決定價(jià)值(精選15篇)

對(duì)過去的總結(jié)，是為了更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。總結(jié)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們應(yīng)該隨時(shí)總結(jié)，不斷完善自己的行為和表現(xiàn)。以下是小編為大家整理的一些常用諺語(yǔ)，希望能給大家?guī)韱l(fā)與思考。

行動(dòng)決定價(jià)值篇一

小草快樂飛跳，是因?yàn)樗涣w慕鷹擊長(zhǎng)空的豪壯；細(xì)流愉悅奔跑，是因?yàn)樗涣w慕海闊憑魚躍的壯闊；小草淡然拔節(jié)，是因?yàn)樗涣w慕參天大樹的高大。世界萬(wàn)物都有適合自己的位置，當(dāng)我們又自棄時(shí)，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

現(xiàn)在的中學(xué)生普遍存在“攀比心理”，主要表現(xiàn)在生活中的衣食住行等方面?？吹侥膫€(gè)男生拿著高級(jí)手機(jī)，我們會(huì)羨慕；看到哪個(gè)女生穿著高檔時(shí)裝，我們會(huì)羨慕。羨慕別人生在一個(gè)有錢的家庭，羨慕別人有一個(gè)有錢的老爸……同時(shí)，也許還會(huì)埋怨上天的不公。然而，仔細(xì)想想，盲目的羨慕別人有意義嗎？對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來說，沒有多少人生養(yǎng)于豪門大戶。揮金如土對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來說只是幻想，而當(dāng)我們靜下心來面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，又能找到多少值得攀比的籌碼呢？既然如此，我們就應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，先把自己的位置擺正。無(wú)論我們處于哪個(gè)位置，總會(huì)找到施展才華的天地。生活中如此，學(xué)習(xí)中也是一樣。

任何一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)都有學(xué)習(xí)方面的佼佼者、尖子生。當(dāng)學(xué)習(xí)成績(jī)不如他人時(shí)，有些人就會(huì)產(chǎn)生悲觀情緒，以至于整天渾渾噩噩。有了這種心里，很快會(huì)失去繼續(xù)努力的動(dòng)力。結(jié)果可想而知，那就是沉淪，甚至最終變得一無(wú)是處。怎么辦？換一種思維方式。我們可能沒有別人聰穎的天資，但我們也許有堅(jiān)忍不拔的毅力。我們有極其富有的精神財(cái)富。不管別人所處的位置如何優(yōu)越，我們只管埋頭苦干。一粒種子，總有一塊適合它的土地，是金子，就一定會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。天生我材必有用，只要我們用心去找，找到新使自己人生價(jià)值的位置，生命之樹就會(huì)開花結(jié)果。

行動(dòng)決定價(jià)值篇二

如果你到位于深圳市香蜜湖的一家商場(chǎng)購(gòu)物，一定會(huì)被眼前的景象驚呆：1500個(gè)停車位齊齊整整停滿了各式轎車，其中不乏法拉利，蘭博基尼等世界名車，奔馳寶馬等高檔轎車更是如過江之鯽；商場(chǎng)里人頭攢動(dòng)，摩肩接踵：有手拎新款lv女包的摩登女郎，有佩帶價(jià)值不匪翡翠項(xiàng)鏈的富態(tài)中年婦女，也有穿著入時(shí)的各色男女。商品琳瑯滿目，從103英寸大屏幕等離子電視機(jī)到價(jià)值10萬(wàn)元一床的蠶絲被子；從來自日本神戶的雪花牛肉到云南空運(yùn)的松茸菌，各色新奇特商品應(yīng)有盡有。如果我告訴你這不是一家高檔百貨商店而是一家倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員商店，你會(huì)相信嗎？說起倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員商店你也許會(huì)想起高速公路旁矗立的巨大長(zhǎng)方形盒子建筑物，高大的倉(cāng)庫(kù)空間里整齊排列的大型貨架與木制卡板，小型叉車穿梭其間；大批為瘋狂價(jià)格而來的顧客；眼前的景象讓人似曾相識(shí)而又實(shí)在難和傳統(tǒng)倉(cāng)儲(chǔ)式會(huì)員商店聯(lián)系起來。

倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員商店興起于二十世紀(jì)70年代，是指在大型綜合超市經(jīng)營(yíng)的商品基礎(chǔ)上，挑選出大眾化實(shí)用品銷售，并實(shí)行儲(chǔ)銷一體化，以提供有限服務(wù)和低價(jià)格商品為主要特征的、采取自選方式銷售的零售業(yè)態(tài)。以普爾斯瑪特為代表的倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員店，曾經(jīng)以急風(fēng)暴雨之勢(shì)席卷全國(guó)，創(chuàng)造了零售業(yè)的一個(gè)又一個(gè)奇跡，然而隨著大型綜合連鎖超市的發(fā)展，倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員店的發(fā)展似乎如夕陽(yáng)西下，不再風(fēng)光。人們紛紛質(zhì)疑倉(cāng)儲(chǔ)式會(huì)員商店在中國(guó)水土不符，然而這家會(huì)員商店卻能夠一直獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以單店年?duì)I業(yè)額8億人民幣創(chuàng)造了倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員商店銷售額的記錄，相當(dāng)于5家家樂福大賣場(chǎng)的年銷售額。這就是位于深圳福田區(qū)香蜜湖沃爾瑪旗下的山姆會(huì)員商店。

會(huì)員店業(yè)態(tài)比較如下：

一，倉(cāng)儲(chǔ)式折扣會(huì)員店。

選址:郊區(qū)；城郊結(jié)合部；交通便利。

賣場(chǎng)氣氛:倉(cāng)庫(kù)風(fēng)格，簡(jiǎn)單裝修，庫(kù)存直接存放賣場(chǎng)，有限服務(wù)，自助服務(wù)；

客戶群:小型批發(fā)商，酒店餐館，小型零售商、工薪族，中底收入者。

毛利:低，薄利多銷。

增值服務(wù):無(wú)（或者無(wú)實(shí)際意義）。

會(huì)員卡:需交年費(fèi)；購(gòu)物憑證，享受商品折扣，無(wú)身份象征。

選址:市區(qū)，商業(yè)區(qū)，高檔住宅區(qū)。

商品:商品可選擇數(shù)量大，小包裝，名牌商品，高檔商品，折扣少。

賣場(chǎng)氣氛:百貨商場(chǎng)風(fēng)格，精裝修，精細(xì)服務(wù)。

客戶群:白領(lǐng)，中產(chǎn)，高薪階層。

毛利:高，高客單價(jià)。

增值服務(wù):有；健身，洗車，餐館，會(huì)員管理（生日）會(huì)員特約商家。

會(huì)員卡:需交年費(fèi)，購(gòu)物憑證；身份象征。

三，山姆會(huì)員店。

選址:類似價(jià)值會(huì)員店；郊區(qū)店一般不成功。

商品:有限商品，大包裝，自有品牌，進(jìn)口品牌，高檔商品。

賣場(chǎng)氣氛:倉(cāng)儲(chǔ)式風(fēng)格。

毛利:中，中利多銷。

增值服務(wù):類似價(jià)值會(huì)員店。

會(huì)員卡:價(jià)值會(huì)員店模式。

行動(dòng)決定價(jià)值篇三

題記：我們常說，把合適的人放在合適的位置上。所謂錦衣夜行，明珠暗投，不是時(shí)間不對(duì)，就是空間相悖。

十年前，有一段時(shí)間我沒上班，親戚求我給他的服裝專賣店管管賬。十多個(gè)人的小店，聘一個(gè)專業(yè)會(huì)計(jì)成本太高，可那些店員處理賬目確實(shí)費(fèi)勁，來往賬亂得一塌糊涂。

我正嫌在家?guī)Ш⒆訍?，就把女兒交給媽媽，去親戚店里幫忙了。

服裝店賣的是兩個(gè)運(yùn)動(dòng)裝品牌，一周內(nèi)保退換，賬目主要亂在這里。我只負(fù)責(zé)一筆筆記賬，錢貨清楚就行，工作量不大，更多時(shí)間是看店里真實(shí)的情景劇。

店長(zhǎng)是個(gè)三十多歲的女人，看到她第一眼就想起賈寶玉說得那句，女人一旦嫁了人就變成一雙死魚眼。

但是，她比賈府那些管事的女人們厲害得多，只要沒有顧客在，就能聽到她大聲訓(xùn)人。我一度以為她是早更，按說她應(yīng)該不到年齡。

因?yàn)槲沂抢习宓挠H戚，還能偶爾榮幸地看到她一點(diǎn)笑容，至于那些店員們，就看造化了。

店員們的文化程度普遍不高，據(jù)說之前也有過幾個(gè)學(xué)歷高一些的，都因受不了店長(zhǎng)的訓(xùn)斥，辭職了。

別說，還真有一個(gè)高學(xué)歷的店員，是那年剛畢業(yè)的本科生。一時(shí)間沒有找到合適的工作，繼母逼著她掙錢，就饑不擇食地進(jìn)了這家店。

大學(xué)生學(xué)的是新聞專業(yè)，我見過她寫的東西，文筆很贊，可惜在這里沒有一毛錢用處。

她比別的店員要沉靜，時(shí)常處于一幅發(fā)呆的狀態(tài)，接待顧客也表現(xiàn)得不那么機(jī)靈，顯得與那個(gè)環(huán)境很不搭。

這個(gè)女孩是店長(zhǎng)訓(xùn)導(dǎo)的重點(diǎn)對(duì)象，偏偏她又不辯解，只低頭聽著。如此一來，那些店員天天打小報(bào)告給店長(zhǎng)，說那女孩的'各種不是，也無(wú)非是給店長(zhǎng)找一個(gè)顯示權(quán)威的對(duì)象，讓自己少挨罵。

有人的地方就有江湖，而江湖險(xiǎn)惡，在飯碗易丟的地方更顯得尤為突出。

好幾次，幾個(gè)店員在我旁邊不屑地嘀咕：“哼，大學(xué)生就這德行，像個(gè)傻子似的！”我算不上正式員工，更像個(gè)看客。

這些人的表現(xiàn)我都一一看在眼里，抓尖，討好，撒謊，落井下石，說別人是非——除了那個(gè)大學(xué)生。

她更多的表現(xiàn)是沉默，也許是在思考。不久，那個(gè)女孩辭職了。

一天，一個(gè)店員高聲尖叫，我以為她觸了電，趕緊跑過去看。

原來是那個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)在電視屏幕里，正在一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)做專題報(bào)道。她神采飛揚(yáng)的模樣，和之前在店里的形象簡(jiǎn)直判若兩人。我看了看旁邊的字幕，寫著“某某記者”字樣，果然是她，不過又太不像她。

那一刻，她身上仿佛籠罩著一層光芒，整個(gè)人都熠熠生輝。店長(zhǎng)也湊過來看，她鐵青著臉，鼻子里發(fā)出重重地“哼”聲：“老天真是不長(zhǎng)眼，這種笨蛋也當(dāng)記者！”我默默翻了無(wú)數(shù)個(gè)白眼：“你懂個(gè)p，燕雀安知鴻鵠之志！”

兩個(gè)月后，我離開了親戚的專賣店。偶爾和那里的店員在qq上聊天，說的最多的就是那位店長(zhǎng)。

從店里辭職的人，如果在外面混好了，消息傳來，她表現(xiàn)得總是氣憤又痛恨，像一記耳光打在臉上一般。我聽著有種說不出的興奮。

朋友l是注冊(cè)會(huì)計(jì)師，在珠海一家大公司上班。一個(gè)博覽會(huì)上，他偶遇了一位房地產(chǎn)老板。這位老板不知從哪打聽到l的財(cái)務(wù)專業(yè)厲害，于是想盡千方百計(jì)把l挖到自己的公司做財(cái)務(wù)總監(jiān)。

其實(shí)，那位老板是有目的的，他是想讓l在賬目上做手腳。而l恪守職業(yè)操守，只按原則做事。慢慢的，二人的關(guān)系就像離開火爐的水——越來越冷。

l最終提出辭職，老板痛快簽字，臨別露出一臉不屑：“你也不怎么樣嘛！”l冷冷地留下一句話：“橘生南方為橘，橘生北方為枳。”

看過一位作家寫過的一篇文章，述說自己曾經(jīng)在小城找工作的種種窘境。她從一位伯伯家（她父親的朋友）出來，如喪家之犬，失魂落魄，心里結(jié)了冰，不知道應(yīng)該去哪里。

后來，她去了省城。用她的話說，就像隨手抽中的一根簽，上面卻寫著“上上大吉”，生活得順風(fēng)順?biāo)．?dāng)編輯，結(jié)婚，買房，生子，人際關(guān)系簡(jiǎn)單到可以忽略，那里似乎是為她量身定做的一座城市。

其實(shí)，哪里有什么上上簽，不過是對(duì)的人放到了對(duì)的環(huán)境中而已。

可現(xiàn)實(shí)中，更多的人是一直待在一個(gè)不適合的環(huán)境中，哪怕是步步艱難，過著身心俱疲、暗無(wú)天日的日子，也不愿離開熟悉的地方。

正如張愛玲所說，像是在長(zhǎng)凳上睡覺，抱怨著抱怨著也就睡著了。而肉體是每個(gè)人的神殿，不管在那里供奉什么，它都應(yīng)該更美麗更燦爛。

把自己放在最合適的地方，讓身心愉悅，閃爍光芒，才是對(duì)自己做的最大功德。

行動(dòng)決定價(jià)值篇四

按照現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，價(jià)格是商品和資源的稀缺性信號(hào)。供不應(yīng)求，則價(jià)格上升，供大于求，則價(jià)格下降，這就是通常老百姓所說的“物以稀為貴”。而那些礦產(chǎn)資源的不可再生性，其稀缺性決定其未來的投資價(jià)值。對(duì)此，有關(guān)理財(cái)專家建議廣大普通百姓，緊握資源動(dòng)脈，投資于資源類的股票型基金值得關(guān)注。

a股市場(chǎng)自10月16日見頂以來，上證綜指的最大下跌幅度已達(dá)到50%，受此基礎(chǔ)市場(chǎng)影響，股票方向的基金凈值縮水程度不言而喻，帶著損失慘重的“基”，普通投資者的贖回意念如影隨形。

對(duì)此，有關(guān)理財(cái)專家建議，不妨嘗試一種相對(duì)“目標(biāo)唯一，輕松自在”的'投資方式――“稀缺決定價(jià)值”理論來選擇基金。投資者可關(guān)注一些重點(diǎn)投資于資源類上市公司的基金產(chǎn)品，在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)過程中，稀缺性資源將顯現(xiàn)其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，容易為擁有資源的企業(yè)帶來超額收益。尤其是礦產(chǎn)資源等自然資源，而其不可再生性要讓礦產(chǎn)資源價(jià)格回到以前那種便宜的狀態(tài)幾乎不太可能，稀缺性彰顯了其投資價(jià)值。由此可見，投資于那些專注于資源類的股票型基金，長(zhǎng)期持有可顯示出其投資價(jià)值。

行動(dòng)決定價(jià)值篇五

哦，好了，好了！你別急，我付了錢就來！我沖著聲音的方向回應(yīng)道。我猶豫了一下，最終還是選擇了藍(lán)色的簽字筆，一直走到了收銀臺(tái)前，心中還念念不忘那支黃色。想想那支黃的，又看了看我手中的這支藍(lán)的，突然反悔起來，但想想還是算了吧。

人就是這樣，在遇到兩種差不多，而又恰是自己都很喜歡的物品時(shí)，常常會(huì)因?yàn)殡y以做決定而在那里一手托下巴，下嘴唇兒咬著上嘴唇片兒傻傻地站在那里。然而在下定決心后，又會(huì)念念不舍另外一件。

哎，人就是這樣。

如果你選了藍(lán)色那支，那么就會(huì)不舍另一支。但這樣，你會(huì)更加地去珍惜它，去保護(hù)它。相反，如果你選了另一支，也會(huì)跟上面的結(jié)果差不多?；蚴悄阗Y金比較充實(shí)，你可以把兩支一塊兒收入囊中，雖然這樣你少了些后悔和羨慕，但你或許就少了只有一支筆時(shí)的珍惜和愛護(hù)。所以說，在作選擇時(shí)，每個(gè)選項(xiàng)都有利有弊，至于怎么選，選哪個(gè)，就全看你的了。

那要是有人問：要是先錯(cuò)了，想后悔還來得及么？對(duì)于這個(gè)問題，我的回答肯定是不能。而且我會(huì)回答的干脆又直接。就像餅干那樣嘎嘣嘎嘣地倘若你問為何，我便會(huì)信手拈來幾種場(chǎng)景與你分析。嘿！那位先生！別急，全聽我來說。

如果你是在戰(zhàn)場(chǎng)上的`士兵，若是你錯(cuò)一個(gè)決定，那么就會(huì)有一只手提鐮刀的骷髏向你走來，輕輕揚(yáng)起手提的鐮刀，咔的一聲，你的命就沒了。在生活中也有許多這樣的例子，像消防員，像面臨被炒魷魚的白領(lǐng)，也是都有選擇，可是如果每個(gè)選擇都磨磨嘰嘰，不斷反悔，那豈不是一個(gè)決定就要扯上好久，這要是放到以后可怎么辦？如今生活節(jié)奏這么快，如果僅是一個(gè)公司里的小職員，那老板豈不是要把你炒了。

做決定，做決定。何為決定？不就是在多個(gè)選項(xiàng)中做出一個(gè)抉擇并保持不變么？

雖然這些道理我都懂，可我還是做不到在做決定時(shí)直截了當(dāng)。你看這不又來了么。

喂，怎么又是你?。磕隳懿荒茉俾c(diǎn)??！

嘿嘿！不要急嘛，我已經(jīng)選好了！

哎，人啊！就是這樣！

行動(dòng)決定價(jià)值篇六

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是每個(gè)人存在都需要具有的，不然生活就會(huì)漸漸偏離軌道。這是一篇考生寫的關(guān)于的影響的。

作文。

題目是。

“生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴?！倍刨栠@樣定義人生，在生活中，人們帶著渴望不斷追尋，有的人在物質(zhì)的享樂中迷失自我，深陷無(wú)盡的物質(zhì)渦流，而有的人樂享精神的富足，走向生命的高貴。人生價(jià)值觀念的不同決定了選擇的不同。

人們因?yàn)榫竦母哔F而選擇堅(jiān)定前行的生活。畫家、作家木心客居紐約時(shí)期，在物質(zhì)極度匱乏的條件下，在異國(guó)他鄉(xiāng)開講“世界文學(xué)史”，忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，開講時(shí)六十二歲。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。他在累累斷層之間、之外、之后，木心始終將自己盡可能置于世界性的文學(xué)景觀，倘若不是出走，這頑強(qiáng)而持久的掙扎，幾乎瀕于徒勞。木心說“在自己的身上，克服這個(gè)時(shí)代”。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。

生命總有一種情懷，是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里，如木心這般“明知不可而為之”的行動(dòng)，生活困苦卻樂在其中。在生活中，每個(gè)人都在為自己的成功未來而不懈努力著，樂享精神的情懷，人生價(jià)值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在自己選擇的道路上。

渴求物質(zhì)的價(jià)值觀念讓人們深陷物欲橫流的漩渦。當(dāng)人們被物質(zhì)生活所綁架的時(shí)候，人們也就束縛了生活的快樂，每天愁苦于難以滿足無(wú)盡的物欲，逼迫人們選擇生命的彎路，如陳希同、劉志軍、王錦思等，走向毀滅的結(jié)局也正是因?yàn)槿松鷥r(jià)值不同選擇就不同。

于貪官如此，于社會(huì)生活亦是如此。當(dāng)今社會(huì)，眾多本應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問的大學(xué)教授和科研人員深陷論文抄襲、學(xué)術(shù)剽竊的泥潭，在物質(zhì)利益的價(jià)值觀念里中，舍棄了精神的追求與渴望，既失去了學(xué)術(shù)的靈感，也喪失了生活得快樂，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了自己本應(yīng)該堅(jiān)持的學(xué)術(shù)道路。對(duì)每個(gè)人而言，決定成功的因素又有所不同，如勤奮、天賦、價(jià)值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅(jiān)硬的行動(dòng)加快成功的步伐;而樂享精神的價(jià)值觀念能夠決定生命的靈感，選擇生命的從容淡定。我想，與其追求物質(zhì)利益的“快“，倒不如堅(jiān)持精神情懷的”慢“，選擇精神富足的價(jià)值觀念。

“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇，唯有堅(jiān)定正確的人生價(jià)值，樂享精神的情懷才能真正充實(shí)自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。

堅(jiān)定正確的價(jià)值觀念，有助于對(duì)生活中出現(xiàn)的一些選擇做出正確的判斷。

行動(dòng)決定價(jià)值篇七

13歲的那年，爸爸有一天俄然遞給他一件舊衣服。

“這件衣服能值多少錢？”

“大概一美元?！彼饛?fù)。

“你能將它賣到兩美元嗎？”爸爸用打聽的目光看著他。

“傻子才會(huì)買！”他賭著氣說。

爸爸的目光真摯中透著渴求：“你為何不試一試呢？你曉得的，家里日子并不好過，要是你賣掉了，也算幫了我和你的母親?！?/p>

他這才點(diǎn)了允許：“我能夠試一試，但是紛歧定能賣掉?！?/p>

他很小心腸把衣服洗凈，沒有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰干。第二天，他帶著這件衣服來到一個(gè)人流密布的地鐵站，通過六個(gè)多小時(shí)的叫賣，他總算賣出了這件衣服。

他緊緊攥著兩美元，一路奔回了家。今后，每天他都熱衷于從垃圾堆里淘出舊衣服，打理好后，去鬧市里賣。

如此過了十多天，爸爸俄然又遞給他一件舊衣服：“你想想，這件衣服怎樣才能賣到20美元？”

“怎樣可能？這么一件舊衣服怎樣能賣到20美元，它至多值兩美元?！?/p>

“你為何不試一試呢？”爸爸啟示他，“好好想想，總會(huì)有方法的。

總算，他想到了一個(gè)好方法。他請(qǐng)自個(gè)學(xué)畫畫的表哥在衣服上畫了一只心愛的唐老鴨與一只調(diào)皮的米老鼠。他挑選在一個(gè)貴族子弟學(xué)校的門口叫賣。紛歧會(huì)兒，一個(gè)管家為他的`小少爺買下了這件衣服，那個(gè)十來歲的孩子非常喜歡衣服上的圖畫，一快樂，又給了他5美元的小費(fèi)。25美元，這無(wú)疑是一筆巨款！相當(dāng)于他爸爸一個(gè)月的薪酬。

回到家后，爸爸又遞給他一件舊衣服：“你能把它賣到200美元嗎？”爸爸目光深邃。

這一回，他沒有猶疑，他沉靜地接過了衣服，開端了思索。

兩個(gè)月后，機(jī)會(huì)總算來了。當(dāng)紅影片《霹靂嬌娃》的女主角拉佛西來到紐約做宣揚(yáng)。記者招待會(huì)結(jié)束后，他猛地推開身邊的保安，撲到了拉佛西身邊，舉著舊衣服請(qǐng)她簽名。拉佛西先是一愣，但是立刻就笑了，沒有人會(huì)回絕一個(gè)純真的孩子。

拉佛西流暢地簽完名。他笑著說：“拉佛西女士，我能把這件衣服賣掉嗎？”“當(dāng)然，這是你的衣服，怎樣處理完全是你的自在！”

他“哈”的一聲喝彩起來：“拉佛西小姐親筆簽名的運(yùn)動(dòng)衫，價(jià)格200美元！”通過現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)價(jià)，一名石油商人以1200美元的高價(jià)買了這件運(yùn)動(dòng)衫。

回到家里，他和爸爸，還有一家人陷入了狂歡。爸爸感動(dòng)得淚水橫流，不斷地親吻著他的腦門：“我原本計(jì)劃，你要是賣不掉，我就叫人買下這件衣服。沒想到你真的做到了！你真棒我的孩子，你真的很棒……”

一輪明月升上山頭，透過窗戶柔柔地灑了一地月光。這個(gè)晚上，爸爸與他抵足而眠。

爸爸問：“孩子，從賣這三件衣服中，你有理解啥嗎？”

“我理解了。您是在啟示我，”他感動(dòng)地說，“只需開動(dòng)腦筋，方法總是會(huì)有的?！?/p>

爸爸點(diǎn)了允許，又搖了搖頭：

“你說得不錯(cuò)，但這不是我的初衷?！?/p>

“我僅僅想通知你，一件只值一美元的舊衣服，都有方法尊貴起來。況且咱們這些活著的人呢？咱們有啥理由對(duì)日子損失決心呢？咱們只不過黑一點(diǎn)、窮一點(diǎn)，可這又有啥關(guān)系？”

“是的，連一件舊衣服都有方法尊貴，我還有啥理由自暴自棄呢！”

后，他的姓名傳遍了國(guó)際的每一個(gè)旮旯。他的姓名叫——邁克爾·喬丹。

人生感悟：日子并無(wú)完美，與其讓日子帶來更多的懊喪與訴苦，不如堅(jiān)持著一份信念，相信通過盡力能夠讓日子變得更好！

行動(dòng)決定價(jià)值篇八

“人品決定商業(yè)價(jià)值”，這句話或許是我們?cè)谏虡I(yè)領(lǐng)域中常常聽到的一句口號(hào)。然而，在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)這句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的呼喊口號(hào)的范疇，它真正傳達(dá)的是一種價(jià)值觀和商業(yè)道德的力量。本文將通過分析人品在商業(yè)領(lǐng)域中的價(jià)值和意義，以及個(gè)人在這方面的體會(huì)，探討人品對(duì)商業(yè)成功的決定性影響。

首先，人品體現(xiàn)了一個(gè)人的誠(chéng)信和信用。商業(yè)是建立在信任基礎(chǔ)上的，而誠(chéng)信和信用是維系信任的關(guān)鍵。一個(gè)有良好人品的商人，能夠確保承諾的兌現(xiàn)，讓合作伙伴感受到他的可靠性和可信賴性。相反，如果一個(gè)人在商業(yè)活動(dòng)中常常欺騙他人、背信棄義，他的信用將會(huì)付諸東流，獲得商業(yè)成功的可能性將大大降低。因此，一個(gè)有良好人品的商人能夠在商業(yè)活動(dòng)中贏得他人的信任，將會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中脫穎而出。

其次，人品代表了商業(yè)人士的職業(yè)道德。商業(yè)的核心是為顧客提供有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，并以此謀取利潤(rùn)。然而，商業(yè)人士若只追求短期利益而忽視客戶的需求和權(quán)益，他們將失去客戶支持，最終導(dǎo)致業(yè)績(jī)下滑和聲譽(yù)受損。而一個(gè)有良好人品的商人，會(huì)始終堅(jiān)守職業(yè)道德的底線，注重顧客體驗(yàn)和滿意度。同時(shí)，在商業(yè)活動(dòng)中，他們也會(huì)盡力回報(bào)社會(huì)，關(guān)心員工福利和環(huán)境保護(hù)。因此，我深信一個(gè)有良好人品的商人，不僅能夠保持可持續(xù)的商業(yè)成功，還能夠產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。

另外，人品也是商業(yè)合作中的軟實(shí)力。在商業(yè)合作中，人際關(guān)系的建立和維護(hù)非常重要，而人品是加強(qiáng)和深化這種關(guān)系的基礎(chǔ)。一個(gè)有良好人品的商人，處事穩(wěn)重、待人真誠(chéng)，能夠與伙伴建立起互信關(guān)系，在商業(yè)合作中形成合力。相反，如果一個(gè)人對(duì)合作伙伴不誠(chéng)信、無(wú)禮和怠慢，他將失去合作伙伴的支持和資源，商業(yè)價(jià)值將難以實(shí)現(xiàn)。因此，一個(gè)有良好人品的商人能夠更好地利用資源，大幅增加商業(yè)價(jià)值。

最后，人品決定商業(yè)成功的背后是人與人之間的情感聯(lián)系。在商業(yè)活動(dòng)中，人們不僅是冷冰冰的買賣關(guān)系，更是情感和信任的交織。一個(gè)有良好人品的商人，能夠與顧客、員工和合作伙伴建立起情感紐帶，增進(jìn)彼此的理解和合作。這種情感聯(lián)系不僅能夠提高工作效率和生產(chǎn)力，還能夠?yàn)樯虡I(yè)活動(dòng)注入更多的人情味，讓商業(yè)活動(dòng)更具有人文關(guān)懷的溫度。因此，一個(gè)有良好人品的商人能夠更好地與人建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)商業(yè)的可持續(xù)成功。

綜上所述，“人品決定商業(yè)價(jià)值”這句口號(hào)不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的宣言，更是一種深刻的商業(yè)哲學(xué)和道德觀。人品在商業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值是顯而易見的，一個(gè)有良好人品的商人能夠樹立信用、堅(jiān)守職業(yè)道德，與人建立情感紐帶，從而獲得商業(yè)成功。因此，無(wú)論是從個(gè)人發(fā)展角度，還是從商業(yè)社會(huì)的整體利益出發(fā)，培養(yǎng)良好人品都是十分必要且有益的。我們應(yīng)該始終牢記“人品決定商業(yè)價(jià)值”的核心含義，并將其貫徹于商業(yè)實(shí)踐中，為我們的個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

行動(dòng)決定價(jià)值篇九

知識(shí)舞蹈也是對(duì)舞蹈家價(jià)值取向的定位。它體現(xiàn)在智力與知識(shí)的占有和藝術(shù)質(zhì)量的提高，我們要改變觀眾對(duì)舞蹈演員“頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)”的看法。我們不能容忍把歌舞藝術(shù)降低為在歌舞廳里賣弄風(fēng)騷，我們必須加以正名，樹立好自己的形象，因此要加大教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的力度。

舞蹈編導(dǎo)家和舞蹈教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）家都應(yīng)該把知識(shí)運(yùn)用在精品舞蹈與精英人才的把握上。同時(shí)行政領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)管理者應(yīng)給予人力、物力和經(jīng)濟(jì)上的保證，給予有成就者以獎(jiǎng)勵(lì)來促進(jìn)知識(shí)舞蹈的成功率，達(dá)到優(yōu)秀作品的成功與優(yōu)秀人才的真正實(shí)現(xiàn)，并引導(dǎo)社會(huì)觀眾對(duì)舞蹈審美的正確認(rèn)識(shí)，喚起民眾對(duì)舞蹈審美的積極性。好的舞蹈，觀眾喜歡看，就必然產(chǎn)生社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，那么舞蹈精品也可以與商品名牌那樣樹立自己的名牌走向市場(chǎng)，通過演出擴(kuò)大影響。

知識(shí)舞蹈在新時(shí)期，新形勢(shì)下的提出是對(duì)廣大舞蹈工作者一種新的呼喚。我們要加強(qiáng)舞蹈學(xué)的研究，提高認(rèn)識(shí)，探索知識(shí)舞蹈的規(guī)律，去充實(shí)豐富它的內(nèi)涵。這個(gè)問題應(yīng)該引起舞蹈界特別是舞蹈教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）界的關(guān)注與重視，使更多的編導(dǎo)、教師的智能在生產(chǎn)力上發(fā)揮作用，為創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的舞蹈和培養(yǎng)出智能型的人才做出貢獻(xiàn)。

[1][2][3][4]。

行動(dòng)決定價(jià)值篇十

第一段：

人品決定商業(yè)價(jià)值，這句話在商業(yè)界已經(jīng)被廣泛接受和驗(yàn)證。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)中，商業(yè)價(jià)值的重要性無(wú)需多言。然而，很多企業(yè)主忽視了一個(gè)重要的因素，那就是人的品質(zhì)。一個(gè)人的品質(zhì)直接影響到他的商業(yè)行為和商業(yè)決策，同時(shí)也會(huì)對(duì)其商業(yè)價(jià)值產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我深有體會(huì)。

第二段：

首先，一個(gè)人的誠(chéng)信是他商業(yè)價(jià)值的基石。誠(chéng)信是商業(yè)社會(huì)的基本道德底線，也是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在商業(yè)活動(dòng)中，如果一個(gè)人不誠(chéng)信，他將無(wú)法贏得他人的信任和合作，同時(shí)也將失去其他商業(yè)機(jī)會(huì)。我曾在一次商業(yè)交易中遇到過一個(gè)合作伙伴，他在合作初期表現(xiàn)出了極高的誠(chéng)信和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，但在后來的合作過程中，他屢次違反合同條款，損害了我的利益。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的誠(chéng)信是他商業(yè)成功的關(guān)鍵。

第三段：

其次，一個(gè)人的道德品質(zhì)決定了他的商業(yè)行為。道德品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)和修煉，也是商業(yè)環(huán)境中的“硬道理”。道德品質(zhì)涵蓋了許多方面，例如正直、責(zé)任心、公平公正、尊重他人等。如果一個(gè)人沒有良好的道德修養(yǎng)，他的商業(yè)行為將常常受到懷疑和質(zhì)疑，從而影響到他的商業(yè)發(fā)展。我有一個(gè)朋友在他的企業(yè)中采取了不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的手段，雖然他一時(shí)獲得了一些商業(yè)利益，但他的企業(yè)聲譽(yù)受到了嚴(yán)重的損害，最終導(dǎo)致了他企業(yè)的倒閉。這個(gè)故事再次證明了一個(gè)人的道德品質(zhì)對(duì)其商業(yè)價(jià)值的重要影響。

第四段：

與此同時(shí)，一個(gè)人的人脈關(guān)系也是他商業(yè)價(jià)值的重要體現(xiàn)。在商業(yè)社會(huì)中，一個(gè)人所擁有的人脈關(guān)系能夠決定他在某個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展空間和潛力。一個(gè)有良好人脈關(guān)系的人，他能夠獲得更多的商業(yè)機(jī)會(huì)和資源支持，從而提高他的商業(yè)價(jià)值。作為一名銷售人員，我曾經(jīng)通過不斷拓展人脈關(guān)系，結(jié)識(shí)了許多業(yè)內(nèi)知名人士，他們給予了我很多商業(yè)上的幫助和指導(dǎo)。這些人脈關(guān)系為我的商業(yè)發(fā)展提供了有力支持。

第五段：

總結(jié)來說，人品決定商業(yè)價(jià)值這句話并非空穴來風(fēng)。一個(gè)人的品質(zhì)包括誠(chéng)信、道德品質(zhì)和人脈關(guān)系等方面的表現(xiàn)，對(duì)他的商業(yè)活動(dòng)和商業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為商業(yè)人士，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品質(zhì)修養(yǎng)，堅(jiān)守道德底線，積極拓展人脈關(guān)系，以此提高我們的商業(yè)價(jià)值。只有確立了人品為先的價(jià)值觀，并將其貫徹到商業(yè)實(shí)踐中，我們才能夠在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

行動(dòng)決定價(jià)值篇十一

2012年4月指導(dǎo)自考實(shí)際操作的教育價(jià)值觀和教育價(jià)值取向的指導(dǎo)，容易造成自考的定位不準(zhǔn)，培養(yǎng)目標(biāo)不明之流弊。因此，樹立什么樣的教育價(jià)值觀，并在此基礎(chǔ)上形成什么樣的教育價(jià)值取向，進(jìn)而培養(yǎng)什么規(guī)格的人才，已經(jīng)成為當(dāng)前自考學(xué)術(shù)界迫在眉睫需要解決的問題。盡管目前還沒有出現(xiàn)專門論述自考教育價(jià)值取向的專門論著，但在部分學(xué)者以自考為研究對(duì)象的專著中，直接或間接地提及了一些對(duì)于教育價(jià)值取向的觀點(diǎn)看法，不乏閃光之處。

李榮希、于信鳳針對(duì)自考的培養(yǎng)目標(biāo)與前人相關(guān)的論述，較為系統(tǒng)地研究了自學(xué)考試的定位引，對(duì)教育價(jià)值取向的觀點(diǎn)看法已經(jīng)呼之欲出。此外，提及到教育價(jià)值取向所屬范疇相關(guān)概念的專著和論文集也層出不窮。專著、期刊論文和其它文獻(xiàn)的出現(xiàn)，極大夯實(shí)了學(xué)界的研究的理論基礎(chǔ)，為質(zhì)的飛躍提供了量的基礎(chǔ)。

研究視角不斷擴(kuò)大。不少學(xué)者對(duì)教育價(jià)值取向的研究視角不斷擴(kuò)大，主要是用經(jīng)濟(jì)學(xué)視角討論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)下教育價(jià)值應(yīng)然取向，用歷史學(xué)的視角回顧建國(guó)以來的.教育價(jià)值取向的幾經(jīng)變更，用邏輯學(xué)的視角縱觀高等教育價(jià)值取向的博弈，用文化學(xué)的視角論證“學(xué)而優(yōu)則仕”的“社會(huì)本位”取向，用唯物主義哲學(xué)的視角提出辯證、唯物、歷史地把握教育價(jià)值觀j。盡管不同的視角研究的側(cè)重不同，但著實(shí)為學(xué)界對(duì)自學(xué)考試的教育價(jià)值取向的選擇，提供了新的思路。

有益觀點(diǎn)層出不窮。從宏觀的社會(huì)層面，終身教育理念和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的時(shí)代要求促使自考的功能發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變。因而，有學(xué)者針對(duì)現(xiàn)階段自考的價(jià)值取向，以學(xué)習(xí)化社會(huì)的視角，提出了自己的觀點(diǎn)和看法。

從中觀的管理層面，有學(xué)者將廣義自考價(jià)值取向進(jìn)行細(xì)分，提出了頗有實(shí)踐指導(dǎo)意義的命題價(jià)值取向引。從微觀的操作層面，李豫黔等學(xué)者通過對(duì)全日制自考的教育價(jià)值取向的剖析，得出“合理運(yùn)用教育選擇重構(gòu)全日制高等教育自學(xué)考試價(jià)值取向的思考”，并對(duì)評(píng)價(jià)模式、目標(biāo)、內(nèi)容以及專業(yè)設(shè)置上提出了獨(dú)到見解，為具有自考特色的價(jià)值取向體系的架構(gòu)邁出堅(jiān)實(shí)一步。

行動(dòng)決定價(jià)值篇十二

在商業(yè)社會(huì)中，人們常說“人品決定商業(yè)價(jià)值”，這是一個(gè)深刻而又普遍存在的觀點(diǎn)。在我多年的商業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理的重要性。一個(gè)人的人品決定了他的商業(yè)信譽(yù)、商業(yè)伙伴關(guān)系、商業(yè)效率以及商業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。以下是我對(duì)于“人品決定商業(yè)價(jià)值”的心得體會(huì)。

第一段：人品是商業(yè)道德的基石。

在商業(yè)活動(dòng)中，尤其是與人打交道的時(shí)候，道德品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人的人品決定了他的行為準(zhǔn)則和原則。只有具備良好的商業(yè)道德，才能夠贏得他人的信任和尊重，建立良好的商業(yè)關(guān)系。誠(chéng)實(shí)守信、公平正直、真誠(chéng)待人，這些是商業(yè)道德的基本要求。一個(gè)人如果沒有這些品質(zhì)，無(wú)論他的商業(yè)操作多么高明，短期內(nèi)或許能夠獲得一定的利益，但最終必然會(huì)付出沉重的代價(jià)，失去商業(yè)機(jī)會(huì)和市場(chǎng)份額。

在商業(yè)合作當(dāng)中，人品是商業(yè)伙伴關(guān)系的關(guān)鍵。一個(gè)人的人品可以決定他與他人合作的愿望和能力。具備誠(chéng)信、守信的人品，會(huì)吸引更多的優(yōu)質(zhì)伙伴愿意與其合作，實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。而一個(gè)人的不良人品，則會(huì)遭到其他人的避之唯恐不及。商業(yè)世界是一個(gè)相互依存、合作發(fā)展的世界，如果沒有良好的人品，很難找到合適的商業(yè)伙伴，更難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。

在商業(yè)活動(dòng)中，一個(gè)人的人品直接影響著他的工作效率。擁有正確的商業(yè)態(tài)度和勤勉的工作作風(fēng)，能夠使一個(gè)人做出高質(zhì)量的工作，提高工作效率。相反，如果一個(gè)人品德不端或者懶散惰懶，往往會(huì)在工作中出現(xiàn)偷懶、拖延等現(xiàn)象，耽誤了商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)程，影響了工作效果。一個(gè)負(fù)責(zé)任、勤勉踏實(shí)的人，往往能夠在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，取得商業(yè)成功。

一個(gè)人的人品也決定了他在商業(yè)界的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)是需要長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)和積累的，而人品可以決定一個(gè)人是否能夠在商業(yè)界長(zhǎng)久立足。一個(gè)人有著良好的人品和商業(yè)道德，不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠保持良好的商業(yè)聲譽(yù)。一旦建立起良好的商業(yè)聲譽(yù)，就會(huì)不斷得到合作機(jī)會(huì)和市場(chǎng)認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)商業(yè)的持續(xù)發(fā)展。相反，一個(gè)人如果在商業(yè)活動(dòng)中頻頻違背道德底線，不僅會(huì)失去他人的信任，也會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)，最終遭受商業(yè)失敗的命運(yùn)。

第五段：培養(yǎng)良好的人品是商業(yè)成功的關(guān)鍵。

在商業(yè)活動(dòng)中，人品決定了一個(gè)人的商業(yè)價(jià)值，也決定了一個(gè)人能否取得商業(yè)成功。培養(yǎng)良好的人品，需要我們從自我實(shí)踐出發(fā)，樹立正確的商業(yè)倫理觀念，注重誠(chéng)信和工作態(tài)度的培養(yǎng)。此外，還需要通過積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和交流，不斷提高自身的商業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。只有具備良好的人品，才能夠獲得更多的商業(yè)機(jī)會(huì)，贏得更多的合作伙伴，實(shí)現(xiàn)自己的商業(yè)價(jià)值。

總結(jié)：

人品決定商業(yè)價(jià)值這一觀點(diǎn)是對(duì)商業(yè)活動(dòng)的深入思考和總結(jié)，通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考，我深深地認(rèn)識(shí)到了它的合理性和普遍性。在商業(yè)活動(dòng)中，只有具備良好的人品、遵循道德原則，才能夠贏得更多的商業(yè)機(jī)會(huì)、建立良好的商業(yè)伙伴關(guān)系、提高商業(yè)效率，最終實(shí)現(xiàn)自身的商業(yè)成功。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的人品，將其視為商業(yè)成功的關(guān)鍵因素，不斷提高自身的商業(yè)價(jià)值。

行動(dòng)決定價(jià)值篇十三

生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黃的細(xì)沙；生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了生命這個(gè)美好的東西，它很珍貴，屬于我們只有一次。我們生活在這個(gè)世界上，會(huì)遇到許許多多的苦難。有人在苦難面前倒下了，也有人在根本不算苦難的面前輕易地舍棄了自己的生命。

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家邁著大步走上講臺(tái)，手里高舉著一張鈔票。他面對(duì)著會(huì)議室里200個(gè)人，問：“有人要這20美元嗎？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元給你們其中的一位，但在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我做一件事?！彼f鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰(shuí)還要”？仍然有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎樣呢”？

他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳踩它。然后他拾起鈔票鈔票，已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰(shuí)還要”？還是有人舉起手來。

讀了這篇文章，我有了很深地感受，無(wú)論演說家如何對(duì)待那張鈔票，人們要它，是因?yàn)樗]有因?yàn)榕K、皺而失去價(jià)值，它依舊值20美元。在人生的道路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被失敗或碰到的挫折擊倒。但是，我們應(yīng)該相信，我們的生命和這20美元一樣，是永遠(yuǎn)都不會(huì)失去價(jià)值的，我們要把自己的生命當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶，永遠(yuǎn)的珍惜它。

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行動(dòng)決定價(jià)值篇十四

一棵樹，可造屋，可制筆；一分錢，可以棄，可以捐，價(jià)值各不同。物不可決定自身價(jià)值，但人不同于物，自身的價(jià)值往往只由自己決定。

價(jià)值，像花兒，花季不同，而能否在合適的季節(jié)綻放，取決于自己能否等待。等待是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，正如一輛汽車，永遠(yuǎn)比一輛自行車貴，因?yàn)榧庸r(shí)間不同，所以價(jià)值自然不同。人也如此，大學(xué)畢業(yè)者往往出口成章，而小學(xué)畢業(yè)者則往往詞不達(dá)意，這就是能否等待導(dǎo)致人價(jià)值不同的直接表現(xiàn)。假如把我們接受教育的這段時(shí)間比作花苞期，那么知識(shí)就像是營(yíng)養(yǎng)，在等待成功之花綻放的過程中，固然寂寞，固然痛苦，但沒有辦法，沒有等待的耐心，怎么會(huì)有“云開見月明”的亮麗？沒有時(shí)間的推移，又怎會(huì)有成功之花的絢爛？但還是有些耐不住寂寞的人，難以忍受這數(shù)幾年的等待，這就是那些輟學(xué)者，學(xué)習(xí)固然不如玩快樂，但他們選擇了放棄，放棄等待，放棄等待的機(jī)會(huì)，就意味著他們放棄了自己花開的瞬間，那么價(jià)值又該怎樣實(shí)現(xiàn)呢？所以，等待是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的前提。學(xué)會(huì)了等待，這便是由自己決定的第一步好棋！

價(jià)值的大小同時(shí)也取決于人們的實(shí)現(xiàn)方式。同樣是擁有一滴水，普通人可能會(huì)覺得浪費(fèi)掉也沒什么，但是對(duì)于那些被困在沙漠中的人來說，這或許就是生命了。一滴水，差別為何如此之大？因?yàn)榉绞讲煌?，所需程度不同。人們的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式多種多樣，大多取決于加工程度的不同。就比如一個(gè)橙子或許值不了幾個(gè)錢，但制成橙汁，價(jià)值就翻倍。人也是這樣，看自己選擇了什么樣的方式。這個(gè)加工過程也許不是好玩的，或許是痛苦的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，人只有不懼怕生活的“加工”，才會(huì)有苦盡甘來的那一天，“玉不琢，不成器”，人不經(jīng)過痛苦，便無(wú)法用自己的方式來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以，價(jià)值的多少很大程度來源于自己的選擇，是選擇艱難困苦，還是選擇安逸?？偠灾唤?jīng)過生活的加工，是無(wú)法很好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。方式，永遠(yuǎn)由自己決定。

價(jià)值，來源于等待，惟有等待，才會(huì)有“十年寒窗無(wú)人問，一舉成名天下知”的輝煌；

價(jià)值，來源于方式，惟有選擇了正確的方式，才會(huì)有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的自在。

行動(dòng)決定價(jià)值篇十五

曾經(jīng)有朋友希望我總結(jié)日本企業(yè)、美國(guó)企業(yè)和中國(guó)企業(yè)的不同，希望能夠得到中國(guó)企業(yè)成功的模式，雖然至今我還沒有很好地做出歸納，但這個(gè)問題促使我思考美國(guó)、歐洲和日本這三個(gè)區(qū)域的區(qū)別，并嘗試分析這三個(gè)地區(qū)為什么成為發(fā)達(dá)的地區(qū)。

歐洲地區(qū)一直都以品牌和精品作為自己的專長(zhǎng)，也正因?yàn)闅W洲的很多企業(yè)都是品牌企業(yè)，同時(shí)貢獻(xiàn)奢侈品，歐洲所選擇的服務(wù)對(duì)象應(yīng)該是15%左右的消費(fèi)者，但是具有極高的附加價(jià)值。歐洲成功的原因就是確定為精英消費(fèi)，或者叫做奢侈品消費(fèi)。也就是說，歐洲選擇市場(chǎng)份額當(dāng)中的15%左右，以奢侈品作為方向，在附加價(jià)值上創(chuàng)造出奇跡，香水、汽車、服裝、美酒。美國(guó)選擇了了另外一個(gè)方向，美國(guó)能夠讓技術(shù)創(chuàng)新，能夠讓技術(shù)產(chǎn)品化，所以美國(guó)的成功是可以讓奢侈商品因?yàn)榧夹g(shù)批量生產(chǎn)，使得奢侈消費(fèi)成為大眾消費(fèi)。而日本的成功則是物美價(jià)廉，日本企業(yè)借助于技術(shù)和文化，使得產(chǎn)品更加大量生產(chǎn)并且價(jià)格低廉，這樣就使得大眾消費(fèi)的產(chǎn)品可以普及消費(fèi)。

歐洲是面對(duì)15%左右的奢侈品市場(chǎng)；美國(guó)人把奢侈品產(chǎn)業(yè)化，使得40%左右的人能買得起；日本人更成功的是，讓這些產(chǎn)品可以以更低的成本生產(chǎn)并確保品質(zhì)，這樣就使得超過60%左右的人能夠購(gòu)買，物美價(jià)廉就是日本的成功的策略。也許這樣的比較不見得合適，但是這說明不同的文化蘊(yùn)涵著不同的經(jīng)營(yíng)與管理模式，歐洲注重人本自由和設(shè)計(jì)，在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出強(qiáng)勁的差異化；美國(guó)強(qiáng)調(diào)技術(shù)和創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出強(qiáng)勁的技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的能力；日本強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和服從，在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出強(qiáng)勁的成本能力和品質(zhì)能力。因此中國(guó)企業(yè)是什么樣的模式成功，也同樣需要依賴于我們的文化與經(jīng)營(yíng)和管理的結(jié)合，只有這三者的契合，中國(guó)企業(yè)成功的模式才會(huì)找到。

有時(shí)候我也覺得這是一個(gè)好的想法，但是對(duì)于中國(guó)企業(yè)來說其實(shí)現(xiàn)在還沒有答案，還沒有找到我們自己的成功模式。因此，中國(guó)企業(yè)一直在困惑中搖擺，有人說我們要向歐洲學(xué)，有人又說我們還是向日本學(xué)，還有另外一批人堅(jiān)持應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)。這三種說法都有自己的道理，但是在管理上始終需要明確的是，必須理解自己的經(jīng)營(yíng)背景和管理背景，我相信無(wú)論向哪一個(gè)地區(qū)學(xué)習(xí)，我們都會(huì)有所收獲，每一個(gè)地域的成功，都有自己很明確的原因，其中非常重要的因素是文化、人們的價(jià)值取向以及行為選擇。

美國(guó)一直崇尚變化和創(chuàng)新，日本一直崇尚服從和品質(zhì)，歐洲一直崇尚與眾不同，這些公眾的價(jià)值取向決定了產(chǎn)品的內(nèi)涵和管理的風(fēng)格，也使得經(jīng)營(yíng)模式有所不同并取得成效。

對(duì)于平民消費(fèi)的價(jià)值判斷，中國(guó)企業(yè)需要認(rèn)真去理解，并能夠在自己的經(jīng)營(yíng)模式中表達(dá)出來，我最大的擔(dān)心是中國(guó)企業(yè)并沒有很好地把平民的價(jià)值取向表現(xiàn)出來，反而簡(jiǎn)單去模仿美國(guó)、歐洲和日本的企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式，簡(jiǎn)單地認(rèn)為顧客需要精品、奢華，并沒有深入理解自己的企業(yè)所面對(duì)的顧客的價(jià)值取向是什么，也沒有很深入地去理解顧客價(jià)值取向和自己經(jīng)營(yíng)模式之間的關(guān)聯(lián)，但是如果不解決好這兩者的關(guān)系，是無(wú)法真正獲得中國(guó)企業(yè)的成功模式的。

美國(guó)在了解了日本企業(yè)之后，搞懂了企業(yè)文化對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)力而言是絕對(duì)的關(guān)鍵因素，美國(guó)企業(yè)開始構(gòu)建自己的企業(yè)文化，擁有變革和創(chuàng)新的能力。我們?cè)趯W(xué)習(xí)美國(guó)之后，也需要構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化，擁有為顧客創(chuàng)造價(jià)值的能力。