2023年朱自清經(jīng)典散文(通用17篇)

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，總結(jié)是記錄成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴收獲。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。總結(jié)一下，情感表達(dá)是一門(mén)需要學(xué)習(xí)和鍛煉的技能。

朱自清經(jīng)典散文篇一

《春》是朱自清散文中的名篇佳作，但在作者生前，它卻沒(méi)有收入朱先生的散文集中。據(jù)陳杰同志考證，《春》最早發(fā)表在朱文叔編的《初中國(guó)文讀本》第一冊(cè)上。該書(shū)1933年7月由上海中華書(shū)局印行。陳說(shuō)：“在篇名的右上角都注有標(biāo)記。編者在課文目錄后附注，凡有此標(biāo)記者‘系特約撰述之作品’，可見(jiàn)是《讀本》的編者當(dāng)時(shí)特約朱先生等撰寫(xiě)給中學(xué)生閱讀的文章。”（《關(guān)于〈春〉的出處》，《臨沂師專學(xué)報(bào)》1983年第2期）《春》不僅在解放前被編入中學(xué)語(yǔ)文教材，1981年人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯室編的《語(yǔ)文》第一冊(cè)，也收錄了它。但是，后者嫌原作有的詞匯“陳舊”，有的語(yǔ)句不夠“規(guī)范化”，因之對(duì)其進(jìn)行了“加工潤(rùn)色”。這樣，在文字上便與原作有了出入。為尊重朱自清作品的原貌，本篇賞析的對(duì)象是朱先生寫(xiě)定的未經(jīng)修改的文字。

《春》是一篇滿貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了我國(guó)南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭(zhēng)榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。《春》是一幅春光秀麗的畫(huà)卷，《春》是一曲贊美青春的頌歌。

作品起始寫(xiě)道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了?！眱蓚€(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊，強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼?！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)?？矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼樱佬廊粡堥_(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。

接著，作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。

第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的?！弊髡卟粌H寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣稀白?，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶——景物變成了情物。

第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭(zhēng)榮：“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！辈粌H果樹(shù)之花爭(zhēng)相斗妍，而且野花遍地，萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無(wú)數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě)，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡?shù)之花“帶著甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫(xiě)的視野，更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。

第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。較之春花來(lái)說(shuō)，春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，一是春風(fēng)的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句，來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì)，馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫(xiě)：“像母親的手撫摸著你”。“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng)，把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫(xiě)得栩栩如生。

第四個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春雨。朱自清寫(xiě)南方的春雨連綿：“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！边@種雨，使樹(shù)葉子“綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼”。雨夜，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的燈光，“烘托出一片安靜而和平的夜”。白天，“地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的”——這儼然是一幅春雨農(nóng)耕圖了。

第五個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春境中人的活動(dòng)。前四幅畫(huà)面以寫(xiě)自然景色為主，這幅畫(huà)面則突出人的作為：“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的。一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去”。在春天，花兒“趕趟兒”地開(kāi)；人們?yōu)榱擞?，“也趕趟兒似的”走出家門(mén)。在春天，花卉爭(zhēng)榮，各不相讓；人們“一年之計(jì)在于春”，也以只爭(zhēng)朝夕的精神投入了工作。

在以上盼春、繪春的基礎(chǔ)上，作品最后唱起了對(duì)春的贊歌：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。

這里，作者用三個(gè)比喻性的排比句式，說(shuō)明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強(qiáng)大生命力的；人類也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐，去創(chuàng)造美好幸福的生活。

《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：一是感情格調(diào)有所不同；二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此？我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。二是作品的青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境?！洞骸反蟾艑?xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國(guó)不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語(yǔ)短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書(shū)面上，使其四季常駐，隨時(shí)可睹。

朱自清經(jīng)典散文篇二

生長(zhǎng)在大江北岸一個(gè)城市里，那兒的園林本是著名的，但卻很少；似乎自幼就不曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)“我們今天看花去”一類話，可見(jiàn)花事是不盛的。有些愛(ài)花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上；架子橫放在院子里。院子照例是小小的，只夠放下一個(gè)架子；架上至多擱二十多盆花罷了。有時(shí)院子里依墻筑起一座“花臺(tái)”，臺(tái)上種一株開(kāi)花的樹(shù)；也有在院子里地上種的。但這只是普通的點(diǎn)綴，不算是愛(ài)花。

家里人似乎都不甚愛(ài)花；父親只在領(lǐng)我們上街時(shí)，偶然和我們到“花房”里去過(guò)一兩回。但我們住過(guò)一所房子，有一座小花園，是房東家的。那里有樹(shù)，有花架（大約是紫藤花架之類），但我當(dāng)時(shí)還小，不知道那些花木的名字；只記得爬在墻上的是薔薇而已。園中還有一座太湖石堆成的洞門(mén)；仔細(xì)想想，似乎也還好的。在那時(shí)由一個(gè)頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去，卻只知道跑來(lái)跑去捉蝴蝶；有時(shí)掐下幾朵花，也只是隨意挼弄著，隨意丟棄了。

在高小的一個(gè)春天，有人提議到城外f寺里吃桃子去，而且預(yù)備白吃；不讓吃就鬧一場(chǎng)，甚至打一架也不在乎。那時(shí)雖遠(yuǎn)在五四運(yùn)動(dòng)以前，但我們那里的中學(xué)生卻常有打進(jìn)戲園看白戲的事。中學(xué)生能白看戲，小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢？我們都這樣想，便由那提議人糾合了十幾個(gè)同學(xué)，浩浩蕩蕩地向城外而去。到了f寺，氣勢(shì)不凡地呵叱著道人們（我們稱寺里的工人為道人），立刻領(lǐng)我們向桃園里去。道人們躊躇著說(shuō)：“現(xiàn)在桃樹(shù)剛才開(kāi)花呢?！钡钦l(shuí)信道人們的話？我們終于到了桃園里。大家都喪了氣，原來(lái)花是真開(kāi)著呢！這時(shí)提議人p君便去折花。道人們是一直步步跟著的，立刻上前勸阻，而且用起手來(lái)。但p君是我們中最不好惹的；“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快”，一眨眼，花在他的手里，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花，想來(lái)總該有些可看；我們卻誰(shuí)也沒(méi)有想著去看。只嚷著，“沒(méi)有桃子，得沏茶喝！”道人們滿肚子委屈地引我們到“方丈”里，大家各喝一大杯茶。這才平了氣，談?wù)勑πΦ剡M(jìn)城去。大概我那時(shí)還只懂得愛(ài)一朵朵的梔子花，對(duì)于開(kāi)在樹(shù)上的桃花，是并不了然的；所以眼前的機(jī)會(huì)，便從眼前錯(cuò)過(guò)了。

以后漸漸念了些看花的詩(shī)，覺(jué)得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書(shū)，卻只到過(guò)崇效寺一次；而去得又嫌早些，那有名的一株綠牡丹還未開(kāi)呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多；但那時(shí)熱鬧的似乎也只有一班詩(shī)人名士，其余還是不相干的。那正是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的起頭，我們這些少年，對(duì)于舊詩(shī)和那一班詩(shī)人名士，實(shí)在有些不敬；而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言，我是一個(gè)懶人，便干脆地?cái)嗔四菞l心了。后來(lái)到杭州做事，遇見(jiàn)了y君，他是新詩(shī)人兼舊詩(shī)人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少；又沒(méi)有臨水的，人也太多。有一回坐在放鶴亭上喝茶，來(lái)了一個(gè)方面有須，穿著花緞馬褂的人，用湖南口音和人打招呼道，“梅花盛開(kāi)嗒！”“盛”字說(shuō)得特別重，使我吃了一驚；但我吃驚的也只是說(shuō)在他嘴里“盛”這個(gè)聲音罷了，花的盛不盛，在我倒并沒(méi)有什么的。有一回，y來(lái)說(shuō)，靈峰寺有三百株梅花；寺在山里，去的人也少。我和y，還有n君，從西湖邊雇船到岳墳，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會(huì)，又上了許多石級(jí)，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西邊園中。園也不大，東墻下有三間凈室，最宜喝茶看花；北邊有座小山，山上有亭，大約叫“望海亭”吧，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見(jiàn)的。梅樹(shù)確是不少，密密地低低地整列著。那時(shí)已是黃昏，寺里只我們?nèi)齻€(gè)游人；梅花并沒(méi)有開(kāi)，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經(jīng)夠可愛(ài)了；我們都覺(jué)得比孤山上盛開(kāi)時(shí)有味。大殿上正做晚課，送來(lái)梵唄的聲音，和著梅林中的暗香，真叫我們舍不得回去。在園里徘徊了一會(huì)，又在屋里坐了一會(huì)，天是黑定了，又沒(méi)有月色，我們向廟里要了一個(gè)舊燈籠，照著下山。路上幾乎迷了道，又兩次三番地狗咬；我們的y詩(shī)人確有些窘了，但終于到了岳墳。船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來(lái)道：“你們來(lái)了，我想你們不會(huì)冤我呢！”在船上，我們還不離口地說(shuō)著靈峰的梅花，直到湖邊電燈光照到我們的眼。

y回北平去了，我也到了白馬湖。那邊是鄉(xiāng)下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹(shù)，春天花發(fā)時(shí)，在風(fēng)里嬌媚地笑著。還有山里的杜鵑花也不少。這些日日在我們眼前，從沒(méi)有人像煞有介事地提議，“我們看花去。”但有一位s君，卻特別愛(ài)養(yǎng)花；他家里幾乎是終年不離花的。我們上他家去，總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水。我們常樂(lè)意看著。他院子里一株紫薇花很好，我們?cè)诨ㄅ院染?，不知多少次。白馬湖住了不過(guò)一年，我卻傳染了他那愛(ài)花的嗜好。但重到北平時(shí)，住在花事很盛的清華園里，接連過(guò)了三個(gè)春，卻從未想到去看一回。只在第二年秋天，曾經(jīng)和孫三先生在園里看過(guò)幾次菊花?！扒迦A園之菊”是著名的，孫三先生還特地寫(xiě)了一篇文，畫(huà)了好些畫(huà)。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法，花是好了，總覺(jué)沒(méi)有天然的風(fēng)趣。直到去年春天，有了些余閑，在花開(kāi)前，先向人問(wèn)了些花的名字。一個(gè)好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好y君也常來(lái)園中，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。如今y君忙些，我便一個(gè)人去。我愛(ài)繁花老干的'杏，臨風(fēng)婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊；但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好；艷極了，卻沒(méi)有一絲蕩意。疏疏的高干子，英氣隱隱逼人?？上](méi)有趁著月色看過(guò)；王鵬運(yùn)有兩句詞道：“只愁淡月朦朧影，難驗(yàn)微波上下潮?！蔽蚁朐孪碌暮Ｌ幕?，大約便是這種光景吧。為了海棠，前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去，看花的人倒也不少；但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠。y告我那里的一株，遮住了大半個(gè)院子；別處的都向上長(zhǎng)，這一株卻是橫里伸張的?；ǖ姆睕](méi)有法說(shuō)；海棠本無(wú)香，昔人常以為恨，這里花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的香氣，使人久聞不倦。y告我，正是刮了一日還不息的狂風(fēng)的晚上；他是前一天去的。他說(shuō)他去時(shí)地上已有落花了，這一日一夜的風(fēng)，準(zhǔn)完了。他說(shuō)北平看花，是要趕著看的：春光太短了，又晴的日子多；算是有陰的日子了，但狂風(fēng)還是逃不了的。我說(shuō)北平看花，比別處有意思，也正在此。這時(shí)候，我似乎不甚菲薄那一班詩(shī)人名士了。

1930年4月。

朱自清經(jīng)典散文篇三

我的窗前有一棵樹(shù)。

那是一棵高大的洋槐。樹(shù)冠差不多可達(dá)六層的樓頂。粗壯的樹(shù)干與三層的陽(yáng)臺(tái)相齊，碧綠而茂密的樹(shù)葉部分正對(duì)著我的四樓的窗戶。

坐在我的書(shū)桌前，一樹(shù)濃陰收入眼底。從春到秋，由晨至昏，任是著意的或是不經(jīng)意抬頭，終是滿眼的賞心悅目。

那樹(shù)想必已生長(zhǎng)了多年。我們還沒(méi)有搬來(lái)的時(shí)候，它就站立在這里了?；蛟S，我還沒(méi)出生的時(shí)候，它就已成為一棵樹(shù)了。就因?yàn)樗木壒剩覀冊(cè)嫘南Ｍ軗碛羞@個(gè)單元的一扇窗。后來(lái)果真如愿，我們從此天天享受著它的清涼與恬靜，很是滿足，很覺(jué)幸福。

洋槐在春天，似乎比其它的樹(shù)都沉穩(wěn)些。楊與柳都已翠葉青青，它才爆出米粒般大的嫩芽，只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然絕不喧嘩。又過(guò)了些日子，忽然就掛滿了一串串葡萄似的花苞，又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿樹(shù)枝——當(dāng)它張開(kāi)翅膀躍躍欲飛時(shí)，薄薄的羽翼在春日溫和的云朵下染織成一片耀眼的銀色。那個(gè)清晨你會(huì)被一陣來(lái)自夢(mèng)中的花香喚醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾卻又若有若無(wú)。你尋著這馥郁走上陽(yáng)臺(tái)，你的精神為之一振，你的眼前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿滿的一樹(shù)雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也陶醉。

便設(shè)法用手勾一串鮮嫩的槐花，一小朵一小朵地放進(jìn)嘴里，如一個(gè)圣潔的吻，甜津津、涼絲絲的'。輕輕地咽下，心也香了。洋槐開(kāi)花的日子，是我們的槐花節(jié)。

槐花開(kāi)過(guò)，才知春是真的來(lái)了。鋪在桌上的稿紙，便也文思靈動(dòng)起來(lái)。那時(shí)的文字，就有了些許輕松。

夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。驕陽(yáng)下如華蓋蔽日，烈焰下送來(lái)陣陣清風(fēng)。夏日常有雨，暴雨如注時(shí)，偏愛(ài)久久站在窗前看我的槐樹(shù)——它任憑狂風(fēng)將樹(shù)冠刮得東歪西倒，滿樹(shù)的綠葉呼號(hào)猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它顫栗，它呻吟。曾有好幾次我以為它會(huì)被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見(jiàn)它的樹(shù)干卻始終巋然。大雨過(guò)后，它輕輕抖落身上的水珠，那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。

朱自清經(jīng)典散文篇四

朱自清(1811月22日—1948年8月12日)，原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣(今連云港市東?？h平明鎮(zhèn))?，F(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

散文詞句一。

2、洗手的時(shí)分，日子從水盆里過(guò)來(lái);吃飯的時(shí)分，日子從飯碗里過(guò)來(lái);默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)來(lái)。

3、像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有影子。

4、作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的抽象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻共同，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。

5、那電燈下的人物，只覺(jué)像螞蟻一般，更不去縈念。這是最后的夢(mèng);可惜是最短的夢(mèng)!黑暗重復(fù)落在我們面前，我們看見(jiàn)傍岸的空船上一星兩星的，枯燥無(wú)力又搖搖不定的燈光。我們的夢(mèng)醒了，我們知道就要上岸了;我們心里充滿了幻滅的情思。

7、他的從容，他的沉默，他的獨(dú)斷獨(dú)行，他的一去不回頭，都是力的表現(xiàn)，都是強(qiáng)者適者的表現(xiàn)。決不婆婆媽媽的，決不粘粘搭搭的，一針見(jiàn)血，一刀兩斷，這正是白種人之所以為白種人。我真是一個(gè)矛盾的人。無(wú)論如何，我們最要緊的還是看看自己，看看自己的孩子!誰(shuí)也是上帝之驕子;這和昔日的王侯將相一樣，是沒(méi)有種的!

8、過(guò)來(lái)的日子如輕煙，被和風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?

9、等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，像?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。

10、我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。

11、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著旳，有羞澀地打著朵兒旳;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

12、一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景;那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫(huà)舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。

13、走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。

14、薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。

15、那年冬天，祖母死了，父親的差事也交了卸，，真是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟父親奔喪回家。

16、我向來(lái)總覺(jué)得孩子應(yīng)該是世界的，不應(yīng)該是一種，一國(guó)，一鄉(xiāng)，一家的。我因此不能容忍中國(guó)的孩子叫西洋人為“洋鬼子”。但這個(gè)十來(lái)歲的白種的孩子，竟已被撳入人種與國(guó)家的兩種定型里了。他已懂得憑著人種的優(yōu)勢(shì)和國(guó)家的強(qiáng)力，伸著臉襲擊我了。這一次襲擊實(shí)是許多次襲擊的小影，他的臉上便縮印著一部中國(guó)的外交史。他之來(lái)上海，或無(wú)多日，或已長(zhǎng)久，耳濡目染，他的父親，親長(zhǎng)，先生，父執(zhí)，乃至同國(guó)，同種，都以驕傲踐踏對(duì)付中國(guó)人;而他的讀物也推波助瀾，將中國(guó)編排得一無(wú)是處，以長(zhǎng)他自己的威風(fēng)。

17、到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”

18、作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的抽象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻共同，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受光陰的流逝。

散文詞句二。

1、教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

2、因?yàn)槿松邢?，我們?nèi)裟芤挂褂羞@樣清楚的夢(mèng)，則過(guò)了一日，足抵兩日，過(guò)了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢(mèng)中的“苦樂(lè)”，則照我素人的見(jiàn)解，畢竟是“夢(mèng)中的”苦樂(lè)，不必斤斤計(jì)較的。

3、這年頭人們行樂(lè)的機(jī)會(huì)越過(guò)越多，不在乎等到逢年過(guò)節(jié);所以年情節(jié)景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。

5、這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

6、在歐亞兩洲的.交界處，有一段路頗有些中國(guó)意境，綿延不斷的青山與悠然流著的河水，在幾里路中只隨意曲了幾曲。山高而峻，不見(jiàn)多少峰巒，如削成的一座大圍屏。車在山下沿著河走;河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。從山頂?shù)胶用?，是整整齊齊的兩疊;除曲了那幾曲外，這幾里路中都是整齊的。整齊雖已是西方的好處，但那高深卻還近乎中國(guó)的山水詩(shī)或山水畫(huà)。河中見(jiàn)一狹狹的小舟，一個(gè)人坐著緩緩地劃槳，那船和人都灰暗的顏色;這才真是中國(guó)畫(huà)了。

7、北來(lái)以后，不知怎樣，夜夜有夢(mèng)，而且不一其夢(mèng)。但我究竟是新升格的，夢(mèng)盡管做，卻做不著一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)!成夜地亂夢(mèng)顛倒，醒來(lái)不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢(mèng)依人，膩膩不去;忽然雙眼一睜，如墜深谷，萬(wàn)象寂然——只有一角日光在墻上癡癡地等著!我此時(shí)決不起來(lái)，必凝神細(xì)想，欲追回夢(mèng)中滋味于萬(wàn)一;但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎懷念著些什么而已。雖然如此，有一點(diǎn)是知道的：夢(mèng)中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔;一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了!

8、東風(fēng)里，掠過(guò)我臉邊，星呀星的細(xì)雨，是春天的絨毛呢。

10、只剩飄飄的清風(fēng)，只剩悠悠的遠(yuǎn)鐘。眼底是靡人間了，耳根是靡人間了。

11、區(qū)區(qū)一衣帶水，卻分開(kāi)了兩般人。但輪到藝術(shù)，兩岸可是各有勝場(chǎng)，我們不妨說(shuō)整個(gè)兒巴黎是一座藝術(shù)城。從前人說(shuō)“六朝”賣菜傭都有煙水氣，巴黎人誰(shuí)身上大概都長(zhǎng)著一兩根雅骨吧。你瞧公園里，大街上，有的是噴水，有的是雕像，博物院處處是，展覽會(huì)常常開(kāi);他們幾乎像呼吸空氣一樣呼吸著藝術(shù)氣，自然而然就雅起來(lái)了。

12、一張小小的圓臉，如正開(kāi)的桃李花;臉上并沒(méi)有笑，卻隱隱地含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。

13、這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)。

15、一個(gè)在歐洲沒(méi)住過(guò)夏天的中國(guó)人，在初夏的時(shí)候，上北國(guó)的荷蘭去，他簡(jiǎn)直覺(jué)得是新秋的樣子。淡淡的天色，寂寂的田野，火車走著，像沒(méi)人理會(huì)一般。無(wú)盡頭處偶爾看見(jiàn)一架半架風(fēng)車，動(dòng)也不動(dòng)的，像向天揸開(kāi)的鐵手。

16、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。

17、洗手的時(shí)候，日子從水盒進(jìn)而過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息。但是新來(lái)的日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

朱自清經(jīng)典散文篇五

2.從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳??！

3.不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路。

4.沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

5.而花團(tuán)錦簇，自己不是主角，依然是一種凄涼。

6.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。

7.學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。

8.洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的'時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我的腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩面嘆息。但是新來(lái)的日子的影子又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

朱自清經(jīng)典散文篇六

朱自清是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。關(guān)于朱自清的散文作品，一起來(lái)看看學(xué)習(xí)一下吧!

1、茶房在輪船里，總是盤(pán)踞在所謂“大菜間”的吃飯間里。他們常常圍著桌子閑談，客人也可插進(jìn)一兩個(gè)去。但客人若是坐滿了，使他們無(wú)處可坐，他們便恨恨了;若在晚上，他們老實(shí)不客氣將電燈滅了，讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當(dāng)他們圍桌而坐，有幾個(gè)固然有話可談;有幾個(gè)卻連話也沒(méi)有，只默默坐著，或者在打牌。我似乎為他們覺(jué)著無(wú)聊，但他們也就這樣過(guò)去了。他們的臉上充滿了倦怠，嘲諷，麻木的氣分，仿佛下工夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉：所謂“施施然拒人于千里之外”者，便是這種臉了。晚上映著電燈光，多少遮過(guò)了那灰滯的顏色;他們也開(kāi)始有了些生氣。他們搭了鋪抽煙，或者拖開(kāi)桌子打牌。他們抽了煙，漸有笑語(yǔ);他們打牌，往往通宵達(dá)旦——牌聲，爭(zhēng)論聲充滿那小小的“大菜間”里?？腿藗儯绕涫潜Я瞬?，可睡不著了;但于他們有甚么相干呢?活該你們洗耳恭聽(tīng)呀!他們也有不抽煙，不打牌的，便搬出香煙畫(huà)片來(lái)一張張細(xì)細(xì)賞玩：這卻是“雅人深致”了。

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著;去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

3、盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。

小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。

桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的`曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響。

4、梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽(tīng)見(jiàn)花花花的聲音;抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布;坐在亭邊，不必仰頭，便可見(jiàn)它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過(guò)時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說(shuō)，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺(jué)得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來(lái)時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。--這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。

6、我結(jié)婚那一年，才十九歲。二十一歲，有了阿九;二十三歲，又有了阿菜。那時(shí)我正像一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩?擺脫也知是不行的，但不自覺(jué)地時(shí)時(shí)在擺脫著?，F(xiàn)在回想起來(lái)，那些日子，真苦了這兩個(gè)孩子;真是難以寬宥的種種暴行呢!阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學(xué)校里。不知怎地，這孩子特別愛(ài)哭，又特別怕生人。一不見(jiàn)了母親，或來(lái)了客，就哇哇地哭起來(lái)了。學(xué)校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的;我懊惱極了，有一回，特地騙出了妻，關(guān)了門(mén)，將他按在地下打了一頓。這件事，妻到現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，還覺(jué)得有些不忍;她說(shuō)我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子!我近年常想著那時(shí)的光景，也覺(jué)黯然。阿菜在臺(tái)州，那是更小了;才過(guò)了周歲，還不大會(huì)走路。也是為了纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在墻角里，直哭喊了三四分鐘;因此生了好幾天病。妻說(shuō)，那時(shí)真寒心呢!但我的苦痛也是真的。我曾給圣陶寫(xiě)信，說(shuō)孩子們折磨，實(shí)在無(wú)法奈何;有時(shí)竟覺(jué)著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過(guò)的。后來(lái)孩子是多起來(lái)了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來(lái)了;加以增長(zhǎng)的年歲增長(zhǎng)了理性的裁制力，我能夠忍耐了——覺(jué)得從前真是一個(gè)“不成材的父親”，如我給另一個(gè)朋友信里所說(shuō)。但我的孩子們?cè)谟仔r(shí)，確比別人的特別不安靜，我至今還覺(jué)如此。我想這大約還是由于我們撫育不得法;從前只一味地責(zé)備孩子，讓他們代我們負(fù)起責(zé)任，卻未免是可恥的殘酷了!

更多。

朱自清經(jīng)典散文篇七

有人說(shuō)，“抽煙有什么好處？還不如吃點(diǎn)口香糖，甜甜的，倒不錯(cuò)?！辈挥谜f(shuō)，你知道這準(zhǔn)是外行?？谙闾且苍S不錯(cuò)，可是喜歡的怕是女人孩子居多；男人很少賞識(shí)這種玩意兒的；除非在美國(guó)，那兒怕有些個(gè)例外。一塊口香糖得咀嚼老半天，還是嚼不完，憑你怎么斯文，那朵頤的樣子，總遮掩不住，總有點(diǎn)兒不雅相。這其實(shí)不像抽煙，倒像銜橄欖。你見(jiàn)過(guò)銜著橄欖的人？腮幫子上凸出一塊，嘴里不時(shí)地滋兒滋兒的。抽煙可用不著這么費(fèi)勁；煙卷兒尤其省事，隨便一叼上，悠然的就吸起來(lái)，誰(shuí)也不來(lái)注意你。抽煙說(shuō)不上是什么味道；勉強(qiáng)說(shuō)，也許有點(diǎn)兒苦吧。但抽煙的不稀罕那“苦”而稀罕那“有點(diǎn)兒”。他的嘴太悶了，或者太閑了，就要這么點(diǎn)兒來(lái)湊個(gè)熱鬧，讓他覺(jué)得嘴還是他的。嚼一塊口香糖可就太多，甜甜的，夠多膩味；而且有了糖也許便忘記了“我”。

也夠你一回兩回地捉摸；它可以領(lǐng)你走到頂遠(yuǎn)的地方去。——即便在百忙當(dāng)中，也可以讓你輕松一忽兒。所以老于抽煙的人，一叼上煙，真能悠然遐想。他霎時(shí)間是個(gè)自由自在的身子，無(wú)論他是靠在沙發(fā)上的紳士，還是蹲在臺(tái)階上的瓦匠。有時(shí)候他還能夠叼著煙和人說(shuō)閑話；自然有些含含糊糊的，但是可喜的是那滿不在乎的神氣。這些大概也算是游戲三昧吧。

好些人抽煙，為的有個(gè)伴兒。譬如說(shuō)一個(gè)人單身住在北平，和朋友在一塊兒，倒是有說(shuō)有笑的，回家來(lái)，空屋子像水一樣。這時(shí)候他可以摸出一支煙抽起來(lái)，借點(diǎn)兒暖氣。黃昏來(lái)了，屋子里的東西只剩些輪廓，暫時(shí)懶得開(kāi)燈，也可以點(diǎn)上一支煙，看煙頭上的火一閃一閃的，像親密的低語(yǔ)，只有自己聽(tīng)得出。要是生氣，也不妨遷怒一下，使勁兒吸他十來(lái)口?？蛠?lái)了，若你倦了說(shuō)不得話，或者找不出可說(shuō)的，干坐著豈不著急？這時(shí)候最好拈起一支煙將嘴堵上等你對(duì)面的人。若是他也這么辦，便盡時(shí)間在煙子里爬過(guò)去。各人抓著一個(gè)新伴兒，大可以盤(pán)桓一會(huì)的。

從前抽水煙旱煙，不過(guò)一種不傷大雅的嗜好，現(xiàn)在抽煙卻成了派頭。抽煙卷兒指頭黃了，由它去。用煙嘴不獨(dú)麻煩，也小氣，又跟煙隔得那么老遠(yuǎn)的。今兒大褂上一個(gè)窟窿，明兒坎肩上一個(gè)，由他去。一支煙里的尼古丁可以毒死一個(gè)小麻雀，也由它去。總之，蹩蹩扭扭的，其實(shí)也還是個(gè)“滿不在乎”罷了。煙有好有壞，味有濃有淡，能夠辨味的是內(nèi)行，不擇煙而抽的是大方之家。

1933年10月11日。

朱自清經(jīng)典散文篇八

受過(guò)新式教育的人，見(jiàn)了無(wú)論生熟朋友，往往喜歡你我相稱。這不是舊來(lái)的習(xí)慣而是外國(guó)語(yǔ)與翻譯品的影響。這風(fēng)氣并未十分通行；一般社會(huì)還不愿意采納這種辦法——所謂粗人一向你呀我的，卻當(dāng)別論。有一位中等學(xué)校校長(zhǎng)告訴人，一個(gè)舊學(xué)生去看他，左一個(gè)"你"，右一個(gè)"你"，仿佛用指頭點(diǎn)著他鼻子，真有些受不了。在他想，只有長(zhǎng)輩該稱他"你"，只有太太和老朋友配稱他"你"。夠不上這個(gè)份兒，也來(lái)"你"呀"你"的，倒像對(duì)當(dāng)差老媽子說(shuō)話一般，豈不可惱！可不是，從前小說(shuō)里"弟兄相呼，你我相稱"，也得夠上那份兒交情才成。而俗語(yǔ)說(shuō)的"你我不錯(cuò)"，"你我還這樣那樣"，我也是托熟的口氣，指出彼此的依賴與信任。

同輩你我相稱，言下只有你我兩個(gè)，旁若無(wú)人；雖然十目所視，十手所指，視他們的，指他們的，管不著。楊震在你我相對(duì)的時(shí)候，會(huì)想到你我之外的"天知地知"，真是一個(gè)玄遠(yuǎn)的托辭，虧他想得出。常人說(shuō)話稱你我，卻只是你說(shuō)給我，我說(shuō)給你；別人聽(tīng)見(jiàn)也罷，不聽(tīng)見(jiàn)也罷，反正說(shuō)話的一點(diǎn)兒沒(méi)有想著他們那些不相干的。自然也有時(shí)候"取瑟而歌"，也有時(shí)候"指桑罵槐"，但那是話外的話或話里的話，論口氣卻只對(duì)著那一個(gè)"你"。這么著，一說(shuō)你看，你我便從一群人里除外，單獨(dú)地相對(duì)著。離群是可怕又可憐的，只要想想大野里的獨(dú)行，黑夜里的獨(dú)處就明白。你我既甘心離群，彼此便非難解難分不可；否則豈不要吃虧？難解難分就是親昵；骨肉是親昵，結(jié)交也是個(gè)親昵，所以說(shuō)只有長(zhǎng)輩該稱"你"，只有太太和老朋友配稱"你"。你我相稱者，你我相親而已。然而我們對(duì)家里當(dāng)差老媽子也稱"你"，對(duì)街上的洋車夫也稱"你"，卻不是一個(gè)味兒。古來(lái)以"爾汝"為輕賤之稱；就指的這一類。但輕賤與親昵有時(shí)候也難分，譬如叫孩子為"狗兒"，叫情人為"心肝"，明明將人比物，卻正是親昵之至。而長(zhǎng)輩稱晚輩為"你"，也夾雜著這兩種味道——那些親誼疏遠(yuǎn)的稱"你"，有時(shí)候簡(jiǎn)直毫無(wú)親昵的意思，只顯得輩分高罷了。大概輕賤與親昵有一點(diǎn)相同；就是，都可以隨隨便便，甚至于動(dòng)手動(dòng)腳。

生人相見(jiàn)不稱"你"。通稱是"先生"，有帶姓不帶姓之分；不帶姓好像來(lái)者是自己老師，特別客氣，用得少些。北平人稱"某爺"，"某幾爺"，如"馮爺"，"吳二爺"，也是通稱，可比"某先生"親昵些。但不能單稱"爺"，與"先生"不同。"先生"原是老師，"爺"卻是"父親"；尊人為師猶之可，尊人為父未免吃虧太甚。（聽(tīng)說(shuō)前清的太監(jiān)有稱人為"爺"的時(shí)候，那是刑余之人，只算例外。）至于"老爺"，多一個(gè)"老"字，就不會(huì)與父親相混，所以仆役用以單稱他的主人，舊式太太用以單稱她的丈夫。女的通稱"小姐"，"太太"，"師母"，卻都帶姓；"太太"，"師母"更其如此。因?yàn)閱畏Q"太太"，自己似乎就是老爺，單稱"師母"，自己似乎就是門(mén)生，所以非帶姓不可。"太太"是北方的通稱，南方人卻嫌官僚氣；"師母"是南方的通稱，北方人卻嫌頭巾氣。女人麻煩多，真是無(wú)法奈何。比"先生"親近些是"某某先生"，"某某兄"，"某某"是號(hào)或名字；稱"兄"取其仿佛一家人。再進(jìn)一步就以號(hào)相稱，同時(shí)也可稱"你"。在正式的聚會(huì)里，有時(shí)候得稱職銜，如"張部長(zhǎng)"，"王經(jīng)理"；也可以不帶姓，和"先生"一樣；偶爾還得加上一個(gè)"貴"字，如"貴公使"。下屬對(duì)上司也得稱職銜。但像科員等小腳色卻不便稱銜，只好屈居在"先生"一輩里。

仆役對(duì)主人稱"老爺"，"太太"，或"先生"，"師母"；與同輩分別的，一律不帶姓。他們?cè)谕粫r(shí)期內(nèi)大概只有一個(gè)老爺，太太，或先生，師母，是他們衣食的靠山；不帶姓正所以表示只有這一對(duì)兒才是他們的主人。對(duì)于主人的客，卻得一律帶姓；即使主人的本家，也得帶上號(hào)碼兒，如"三老爺"，"五太太"。——大家庭用的人或兩家合用的人例外。"先生"本可不帶姓，"老爺"本是下對(duì)上的稱呼，也常不帶姓；女仆稱"老爺"，雖和舊式太太稱丈夫一樣，但身份聲調(diào)既然各別，也就不要緊。仆役稱"師母"，決無(wú)門(mén)生之嫌，不怕尊敬過(guò)分；女仆稱"太太"，毫無(wú)疑義，男仆稱"太太"，與女仆稱"老爺"同例。晚輩稱長(zhǎng)輩，有"爸爸"，"媽媽"，"伯伯"，"叔叔"等稱。自家人和近親不帶姓，但有時(shí)候帶號(hào)碼兒；遠(yuǎn)親和父執(zhí)，母執(zhí)，都帶姓；干親帶"干"字，如"干娘"；父親的盟兄弟，母親的盟姊妹，有些人也以自家人論。

這種種稱呼，按劉半農(nóng)先生說(shuō)，是"名詞替代代詞"，但也可說(shuō)是他稱替代對(duì)稱。不稱"你"而稱"某先生"，是將分明對(duì)面的你變成一個(gè)別人；于是乎對(duì)你說(shuō)的話，都不過(guò)是關(guān)于"他"的。這么著，你我間就有了適當(dāng)?shù)木嚯x，彼此好提防著；生人間說(shuō)話提防著些，沒(méi)有錯(cuò)兒。再則一般人都可以稱你"某先生"，我也跟著稱"某先生"，正見(jiàn)得和他們一塊兒，并沒(méi)有單獨(dú)挨近你身邊去。所以"某先生"一來(lái)，就對(duì)面無(wú)你，旁邊有人。這種替代法的效用，因所代的他稱廣狹而轉(zhuǎn)移。譬如"某先生"，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都可稱，用以代"你"，是十分"敬而遠(yuǎn)之"；又如"某部長(zhǎng)"，只是僚屬對(duì)同官與長(zhǎng)官之稱，"老爺"只是仆役對(duì)主人之稱，敬意過(guò)于前者，遠(yuǎn)意卻不及；至于"爸爸""媽媽"，只是弟兄姊妹對(duì)父母的稱，不像前幾個(gè)名字可以移用在別人身上，所以雖不用"你"，還覺(jué)得親昵，但敬遠(yuǎn)的意味總免不了有一些；在老人家前頭要像在太太或老朋友前頭那么自由自在，到底是辦不到的。

北方話里有個(gè)"您"字，是"你"的尊稱，不論親疏貴賤全可用，方便之至。這個(gè)字比那拐彎抹角的替代法干脆多了，只是南方人聽(tīng)不進(jìn)去，他們覺(jué)得和"你"也差不多少。這個(gè)字本是閉口音，指眾數(shù)；"你們"兩字就從此出。南方人多用"你們"代替 "你"。用眾數(shù)表尊稱，原是語(yǔ)言常例。指的既非一個(gè)，你旁邊便仿佛還有些別人和你親近的，與說(shuō)話的相對(duì)著；說(shuō)話的天然不敢侵犯你，也不敢妄想親近你。這也還是個(gè)"敬而遠(yuǎn)之"。湖北人尊稱人為"你家"，"家"字也表眾數(shù)，如"人家""大家"可見(jiàn)。

此外還有個(gè)方便的法子，就是利用呼位，將他稱與對(duì)稱拉在一塊兒。說(shuō)話的時(shí)候先叫聲"某先生"或別的，接著再說(shuō)"你怎樣怎樣"；這么著好像"你"字兒都是對(duì)你以外的"某先生"說(shuō)的，你自己就不會(huì)覺(jué)得唐突了。這個(gè)辦法上下一律通行。在上海，有些不三不四的人問(wèn)路，常叫一聲"朋友"，再說(shuō)"你"；北平老媽子彼此說(shuō)話，也常叫聲"某姐"，再"你"下去——她們覺(jué)得這么稱呼倒比說(shuō)"您"親昵些。但若說(shuō)"這是兄弟你的事"，"這是他爸爸你的責(zé)任"，"兄弟""你"，"他爸爸""你"簡(jiǎn)直連成一串兒，與用呼位的大不一樣。這種口氣只能用于親近的人。第一例的他稱意在加重全句的力量，表示雖與你親如弟兄，這件事卻得你自己辦，不能推給別人。第二例因"他"而及"你"，用他稱意在提醒你的身份，也是加重那個(gè)句子；好像說(shuō)你我雖親近，這件事卻該由做他爸爸的你，而不由做自己的朋友的你負(fù)責(zé)任；所以也不能推給別人。又有對(duì)稱在前他稱在后的；但除了"你先生"，"你老兄"還有敬遠(yuǎn)之意以外，別的如"你太太"，"你小姐"，"你張三"，"你這個(gè)人"，"你這家伙"，"你這位先生"，"你這該死的"，"你這沒(méi)良心的東西"，卻都是些親口埋怨或破口大罵的話。"你先生"，"你老兄"的"你"不重讀，別的"你"都是重讀的。"你張三"直呼姓名，好像聽(tīng)話的是個(gè)遠(yuǎn)哉遙遙的生人，因?yàn)橹挥泻翢o(wú)關(guān)系的人，才能直呼姓名；可是加上"你"字，卻變了親昵與輕賤兩可之間。近指形容詞"這"，加上量詞"個(gè)"成為"這個(gè)"，都兼指人與物；說(shuō)"這個(gè)人"和說(shuō)"這個(gè)碟子"，一樣地帶些無(wú)視的神氣在指點(diǎn)著。加上"該死的"，"沒(méi)良心的"，"家伙"，"東西"，無(wú)視的神氣更足。只有"你這位先生"稍稍客氣些；不但因?yàn)槟?先生"，并且因?yàn)槟橇吭~"位"字。"位"指"地位"，用以稱人，指那有某種地位的，就與常人有別。至于"你老"，"你老人家"，"老人家"是眾數(shù)，"老"是敬辭——老人常受人尊重。但"你老"用得少些。

最后還有省去對(duì)稱的辦法，卻并不如文法書(shū)里所說(shuō)，只限于祈使語(yǔ)氣，也不限于上輩對(duì)下輩的問(wèn)語(yǔ)或答語(yǔ)，或熟人間偶然的問(wèn)答語(yǔ)：如"去嗎"，"不去"之類。有人曾遇見(jiàn)一位頗有名望的省議會(huì)議長(zhǎng)，隨意談天兒。那議長(zhǎng)的說(shuō)話老是這樣的：

去過(guò)北京嗎？

在哪兒住？

覺(jué)得北京怎么樣？

幾時(shí)回來(lái)的？

始終沒(méi)有用一個(gè)對(duì)稱，也沒(méi)有用一個(gè)呼位的他稱，仿佛說(shuō)到一個(gè)不知是誰(shuí)的人。那聽(tīng)話的覺(jué)得自己沒(méi)有了，只看見(jiàn)儼然的議長(zhǎng)。可是偶然要敷衍一兩句話，而忘了對(duì)面人的姓，單稱"先生"又覺(jué)不值得的時(shí)候，這么辦卻也可以救眼前之急。

生人相見(jiàn)也不多稱"我"。但是單稱"我"只不過(guò)傲慢，仿佛有點(diǎn)兒瞧不起人，卻沒(méi)有那過(guò)分親昵的味兒，與稱你我的時(shí)候不一樣。所以自稱比對(duì)稱麻煩少些。若是不隨便稱"你"，"我"字盡可麻麻糊糊通用；不過(guò)要留心聲調(diào)與姿態(tài)，別顯出拍胸脯指鼻尖的神兒。若是還要謹(jǐn)慎些，在北京可以說(shuō)"咱"，說(shuō)"俺"，在南方可以說(shuō)"我們"；"咱"和"俺"原來(lái)也都是閉口音，與"我們"同是眾數(shù)。自稱用眾數(shù)，表示聽(tīng)話的也在內(nèi)，"我"說(shuō)話，像是你和我或你我他聯(lián)合宣言；這么著，我的責(zé)任就有人分擔(dān)，誰(shuí)也不能說(shuō)我自以為是了。也有說(shuō)"自己"的，如"只怪自己不好"，"自己沒(méi)主意，怨誰(shuí)！"但同樣的句子用來(lái)指你我也成。至于說(shuō)"我自己"，那卻是加重的語(yǔ)氣，與這個(gè)不同。又有說(shuō)"某人"，"某某人"的；如張三說(shuō)，"他們老疑心這是某人做的，其實(shí)我一點(diǎn)也不知道。"

這個(gè)"某人"就是張三，但得隨手用"我"字點(diǎn)明。若說(shuō)"張某人豈是那樣的人！"卻容易明白。又有說(shuō)"人"，"別人"，"人家"，"別人家"的；如，"這可叫人怎么辦？""也不管人家死活。"指你我也成。這些都是用他稱（單數(shù)與眾數(shù)）替代自稱，將自己說(shuō)成別人；但都不是明確的替代，要靠上下文，加上聲調(diào)姿態(tài)，才能顯出作用，不像替代對(duì)稱那樣。而其中如"自己"，"某人"，能替代"我"的時(shí)候也不多，可見(jiàn)自稱在我的關(guān)系多，在人的關(guān)系少，老老實(shí)實(shí)用"我"字也無(wú)妨；所以歷來(lái)并不十分費(fèi)心思去找替代的名詞。

演說(shuō)稱"兄弟"，"鄙人"，"個(gè)人"或自己名字，會(huì)議稱"本席"，也是他稱替代自稱，卻一聽(tīng)就明白。因?yàn)檫@幾個(gè)名詞，除"兄弟"代"我"，平常談話里還偶然用得著之外，別的差不多都已成了向公眾說(shuō)話專用的自稱。"兄弟"，"鄙人"全是謙詞，"兄弟"親昵些；"個(gè)人"就是"自己"；稱名字不帶姓，好像對(duì)尊長(zhǎng)說(shuō)話?！Q名字的還有仆役與幼兒。仆役稱名字兼帶姓，如"張順不敢"。幼兒自稱乳名，卻因?yàn)樽晕矣^念還未十分發(fā)達(dá)，聽(tīng)見(jiàn)人家稱自己乳名，也就如法炮制，可教大人聽(tīng)著樂(lè)，為的是"像煞有介事"?！?本席"指"本席的人"，原來(lái)也該是謙稱；但以此自稱的人往往有一種施施然的聲調(diào)姿態(tài)，所以反覺(jué)得傲慢了。這大約是"本"字作怪，從"本總司令"到"本縣長(zhǎng)"，雖也是以他稱替代自稱，可都是告誡下屬的口氣，意在顯出自己的身份，讓他們知所敬畏。這種自稱用的機(jī)會(huì)卻不多。對(duì)同輩也偶然有要自稱職銜的時(shí)候，可不用"本"字而用"敝"字。但"司令"可"敝"，"縣長(zhǎng)"可"敝"，"人"卻"敝"不得；"敝人"是涼薄之人，自己罵得未免太苦了些。同輩間也可用"本"字，是在開(kāi)玩笑的當(dāng)兒，如"本科員"，"本書(shū)記"，"本教員"，取其氣昂昂的，有俯視一切的樣子。

他稱比"我"更顯得傲慢的還有；如"老子"，"咱老子"，"大爺我"，"我某幾爺"，"我某某某"。老子本非同輩相稱之詞，雖然加上眾數(shù)的"咱"，似乎只是壯聲威，并不為的分責(zé)任。"大爺"，"某幾爺"也都是尊稱，加在"我"上，是增加"我"的氣焰的。對(duì)同輩自稱姓名，表示自己完全是個(gè)無(wú)關(guān)系的陌生人；本不如此，偏取了如此態(tài)度，將聽(tīng)話的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推開(kāi)去，再加上"我"，更是神氣。這些"我"字都是重讀的。但除了"我某某某"，那幾個(gè)別的稱呼大概是丘八流氓用得多。他稱也有比"我"顯得親昵的。如對(duì)兒女自稱"爸爸"，"媽"，說(shuō)"爸爸疼你"，"媽在這兒，別害怕"。對(duì)他們稱"我"的太多了，對(duì)他們稱"爸爸"，"媽"的卻只有兩個(gè)人，他們最親昵的兩個(gè)人。所以他們聽(tīng)起來(lái)，"爸爸"，"媽"比"我"鮮明得多。幼兒更是這樣；他們既然還不甚懂得什么是"我"，用"爸爸"，"媽"就更要鮮明些。聽(tīng)了這兩個(gè)名字，不用捉摸，立刻知道是誰(shuí)而得著安慰；特別在他們正專心一件事或者快要睡覺(jué)的時(shí)候。若加上"你"，說(shuō)"你爸爸""你媽"，沒(méi)有"我"，只有"你的"，讓大些的孩子聽(tīng)了，親昵的意味更多。對(duì)同輩自稱"老某"，如"老張"，或"兄弟我"，如"交給兄弟我辦吧，沒(méi)錯(cuò)兒"，也是親昵的口氣。"老某"本是稱人之詞。單稱姓，表示彼此非常之熟，一提到姓就會(huì)想起你，再不用別的；同姓的雖然無(wú)數(shù)，而提到這一姓，卻偏偏只想起你。"老"字本是敬辭，但平常說(shuō)笑慣了的人，忽然敬他一下，只是驚他以取樂(lè)罷了；姓上加"老"字，原來(lái)怕不過(guò)是個(gè)玩笑，正和"你老先生"，"你老人家"有時(shí)候用作滑稽的敬語(yǔ)一種。日子久了，不覺(jué)得，反變成"熟得很"的意思。于是自稱"老張"，就是"你熟得很的張"，不用說(shuō)，頂親昵的。"我"在"兄弟"之下，指的是做兄弟的"我"，當(dāng)然比平常的"我"客氣些；但既有他稱，還用自稱，特別著重那個(gè)"我"，多少免不了自負(fù)的味兒。這個(gè)"我"字也是重讀的。用"兄弟我"的也以江湖氣的人為多。自稱?？墒∪ィ换蛞驍⑹龅姆奖?，或因答語(yǔ)的方便，或因避免那傲慢的字。

"他"字也須因人而施，不能隨便用。先得看"他"在不在旁邊兒。還得看"他"與說(shuō)話的和聽(tīng)話的關(guān)系如何——是長(zhǎng)輩，同輩，晚輩，還是不相干的，不相識(shí)的？北平有個(gè)"怹"字，用以指在旁邊的別人與不在旁邊的尊長(zhǎng)；別人既在旁邊聽(tīng)著，用個(gè)敬詞，自然合式些。這個(gè)字本來(lái)也是閉口音，與"您"字同是眾數(shù)，是"他們"所從出?？墒遣怀Ｂ?tīng)見(jiàn)人說(shuō)；常說(shuō)的還是"某先生"。也有稱職銜，行業(yè)，身份，行次，姓名號(hào)的。"他"和"你""我"情形不同，在旁邊的還可指認(rèn)，不在旁邊的必得有個(gè)前詞才明白。前詞也不外乎這五樣兒。職銜如"部長(zhǎng)"，"經(jīng)理"。行業(yè)如店主叫"掌柜的"，手藝人叫"某師傅"，是通稱；做衣服的叫"裁縫"，做飯的叫"廚子"，是特稱。身份如妻稱夫?yàn)?六斤的爸爸"，洋車夫稱坐車人為"坐兒"，主人稱女仆為"張媽"，"李嫂"?！?媽"，"嫂"，"師傅"都是尊長(zhǎng)之稱，卻用于既非尊長(zhǎng)，又非同輩的人，也許稱"張媽"是借用自己孩子們的'口氣，稱"師傅"是借用他徒弟的口氣，只有稱"嫂"才是自己的口氣，用意都是要親昵些。借用別人口氣表示親昵的，如媳婦跟著他孩子稱婆婆為"奶奶"，自己矮下一輩兒；又如跟著熟朋友用同樣的稱呼稱他親戚，如"舅母"，"外婆"等，自己近走一步兒；只有"爸爸"，"媽"，假借得極少。對(duì)于地位同的既可如此假借，對(duì)于地位低的當(dāng)然更可隨便些；反正誰(shuí)也明白，這些不過(guò)說(shuō)得好聽(tīng)罷了?！写稳绶Q朋友或兒女用"老大"，"老二"；稱男仆也常用"張二"，"李三"。稱號(hào)在親子間，夫婦間，朋友間最多，近親與師長(zhǎng)也常這么稱。稱姓名往往是不相干的人。有一回政府不讓報(bào)上直稱當(dāng)局姓名，說(shuō)應(yīng)該稱銜帶姓，想來(lái)就是恨這個(gè)不相干的勁兒。又有指點(diǎn)似地說(shuō)"這個(gè)人""那個(gè)人"的，本是疏遠(yuǎn)或輕賤之稱。可是有時(shí)候不愿，不便，或不好意思說(shuō)出一個(gè)人的身份或姓名，也用"那個(gè)人"；這里頭卻有很親昵的，如要好的男人或女人，都可稱"那個(gè)人"。至于"這東西"，"這家伙"，"那小子"，是更進(jìn)一步；愛(ài)憎同辭，只看怎么說(shuō)出。又有用泛稱的，如"別怪人"，"別怪人家"，"一個(gè)人別太不知足"，"人到底是人"。但既是泛稱，指你我也未嘗不可。又有用虛稱的，如"他說(shuō)某人不好，某人不好"；"某人"雖確有其人，卻不定是誰(shuí)，而兩個(gè)"某人"所指也非一人。還有"有人"就是"或人"。用這個(gè)稱呼有四種意思：一是不知其人，如"聽(tīng)說(shuō)有人譯這本書(shū)"。二是知其人而不愿明言，如"有人說(shuō)怎樣怎樣"，這個(gè)人許是個(gè)大人物，自己不愿舉出他的名字，以免矜夸之嫌。這個(gè)人許是個(gè)不甚知名的腳色，提起來(lái)聽(tīng)話的未必知道，樂(lè)得不提省事。又如"有人說(shuō)你的閑話"，卻大大不同。三是知其人而不屑明言，如"有人在一家報(bào)紙上罵我"。四是其人或他的關(guān)系人就在一旁，故意"使子聞之"；如，"有人不樂(lè)意，我知道。""我知道，有人恨我，我不怕。"——這么著簡(jiǎn)直是挑戰(zhàn)的態(tài)度了。又有前詞與"他"字連文的，如"你爸爸他辛苦了一輩子，真是何苦來(lái)？"是加重的語(yǔ)氣。

親近的及不在旁邊的人才用"他"字；但這個(gè)字可帶有指點(diǎn)的神兒，仿佛說(shuō)到的就在眼前一樣。自然有些古怪，在眼前的盡管用"怹"或別的向遠(yuǎn)處推；不在的卻又向近處拉。其實(shí)推是為說(shuō)到的人聽(tīng)著痛快；他既在一旁，聽(tīng)話的當(dāng)然看得親切，口頭上雖向遠(yuǎn)處推無(wú)妨。拉卻是為聽(tīng)話人聽(tīng)著親切，讓他聽(tīng)而如見(jiàn)。因此"他"字雖指你我以外的別人，也有親昵與輕賤兩種情調(diào)，并不含含糊糊的"等量齊觀"。最親昵的"他"，用不著前詞；如流行甚廣的"看見(jiàn)她"歌謠里的"她"字——一個(gè)多情多義的代"她"字。這還是在眼前的。新婚少婦談到不在眼前的丈夫，也往往沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō)"他如何如何"，一面還紅著臉兒。但如"管他，你走你的好了"，"他——他只比死人多口氣"，就是輕賤的"他"了。不過(guò)這種輕賤的神兒若"他"不在一旁卻只能從上下文看出；不像說(shuō)"你"的時(shí)候永遠(yuǎn)可以從聽(tīng)話的一邊直接看出。"他"字除人以外，也能用在別的生物及無(wú)生物身上；但只在孩子們的話里如此。指貓指狗用"他"是常事；指桌椅指樹(shù)木也有用"他"的時(shí)候。譬如孩子讓椅子絆了一交，哇的哭了；大人可以將椅子打一下，說(shuō)"別哭。是他不好。我打他"。孩子真會(huì)相信，回嗔作喜，甚至于也捏著小拳頭幫著捶兩下。孩子想著什么都是活的，所以隨隨便便地"他"呀"他"的，大人可就不成。大人說(shuō)"他"，十回九回指人；別的只稱名字，或說(shuō)"這個(gè)"，"那個(gè)"，"這東西"，"這件事"，"那種道理"。但也有例外，像"聽(tīng)他去吧"，"管他成不成，我就是這么辦"。這種"他"有時(shí)候指事不指人。還有個(gè)"彼"字，口語(yǔ)里已廢而不用，除了說(shuō)"不分彼此"，"彼此都是一樣"。這個(gè)"彼"字不是"他"而是與"這個(gè)"相對(duì)的"那個(gè)"，已經(jīng)在"人稱"之外。"他"字不能省略，一省就與你我相混；只除了在直截的答語(yǔ)里。

代詞的三稱都可用名詞替代，三稱的單數(shù)都可用眾數(shù)替代，作用是"敬而遠(yuǎn)之"。但三稱還可互代；如"大難臨頭，不分你我"，"他們你看我，我看你，一句話不說(shuō)"，"你""我"就是"彼""此"。又如"此公人棄我取"，"我"是"自己"。又如論別人，"其實(shí)你去不去與人無(wú)干，我們只是盡朋友之道罷了。""你"實(shí)指"他"而言。因?yàn)橐f(shuō)得活靈活現(xiàn)，才將三人間變?yōu)槎碎g，讓聽(tīng)話的更覺(jué)得親切些。意思既指別人，所以直呼"你""我"，無(wú)需避忌。這都以自稱對(duì)稱替代他稱。又如自己責(zé)備自己說(shuō)："咳，你真糊涂！"這是化一身為兩人。又如批評(píng)別人，"憑你說(shuō)干了嘴唇皮，他聽(tīng)你一句才怪！""你"就是"我"，是讓你設(shè)身處地替自己想。又如，"你只管不動(dòng)聲色地干下去，他們知道我怎么辦？""我"就是"你"；是自己設(shè)身處地替對(duì)面人想。這都是著急的口氣：我的事要你設(shè)想，讓你同情我；你的事我代設(shè)想，讓你親信我。可不一定親昵，只在說(shuō)話當(dāng)時(shí)見(jiàn)得彼此十二分關(guān)切就是了。只有"他"字，卻不能替代"你""我"，因?yàn)槟敲粗窗言捳f(shuō)遠(yuǎn)了。

眾數(shù)指的是一人與一人，一人與眾人，或眾人與眾人，彼此間距離本遠(yuǎn)，避忌較少。但是也有分別；名詞替代，還用得著。如"各位"，"諸位"，"諸位先生"，都是"你們"的敬詞；"各位"是逐指，雖非眾數(shù)而作用相同。代詞名詞連文，也用得著。如"你們這些人"，"你們這班東西"，輕重不一樣，卻都是責(zé)備的口吻。又如發(fā)牢騷的時(shí)候不說(shuō)"我們"而說(shuō)"這些人"，"我們這些人"，表示多多少少，是與眾不同的人。

但替代"我們"的名詞似乎沒(méi)有。又如不說(shuō)"他們"而說(shuō)"人家"，"那些位"，"這班東西"，"那班東西"，或"他們這些人"。三稱眾數(shù)的對(duì)峙，不像單數(shù)那樣明白的鼎足而三。"我們"，"你們"，"他們"相對(duì)的時(shí)候并不多；說(shuō)"我們"，常只與"你們"，"他們"二者之一相對(duì)著。這兒的"你們"包括"他們"，"他們"也包括"你們"；所以說(shuō)"我們"的時(shí)候，實(shí)在只有兩邊兒。所謂"你們"，有時(shí)候不必全都對(duì)面，只是與對(duì)面的在某些點(diǎn)上相似的人；所謂"我們"，也不一定全在身旁，只是與說(shuō)話的在某些點(diǎn)上相似的人。所以"你們"，"我們"之中，都有"他們"在內(nèi)。"他們"之近于"你們"的，就收編在"你們"里；"他們"之近于"我們"的，就收編在"我們"里；于是"他們"就沒(méi)有了。"我們"與"你們"也有相似的時(shí)候，"我們"可以包括"你們"，"你們"就沒(méi)有了；只剩下"他們"和"我們"相對(duì)著。演說(shuō)的時(shí)候，對(duì)聽(tīng)眾可以說(shuō)"你們"，也可以說(shuō)"我們"。說(shuō)"你們"顯得自己高出他們之上，在教訓(xùn)著；說(shuō)"我們"，自己就只在他們之中，在彼此勉勵(lì)著。聽(tīng)眾無(wú)疑地是愿意聽(tīng)"我們"的。只有"我們"，永遠(yuǎn)存在，不會(huì)讓人家收編了去；因?yàn)闆](méi)有"我們"，就沒(méi)有了說(shuō)話的人。"我們"包羅最廣，可以指全人類，而與一切生物無(wú)生物對(duì)峙著。"你們"，"他們"都只能指人類的一部分；而"他們"除了特別情形，只能指不在眼前的人，所以更狹窄些。

北平自稱的眾數(shù)有"咱們"，"我們"兩個(gè)。第一個(gè)發(fā)見(jiàn)這兩個(gè)自稱的分別的是趙元任先生。他在《阿麗思漫游奇境記》的凡例里說(shuō)：

"咱們"是對(duì)他們說(shuō)的，聽(tīng)話的人也在內(nèi)的。

"我們"是對(duì)你們或他們說(shuō)的，聽(tīng)話的人不在內(nèi)的。

趙先生的意思也許說(shuō)，"我們"是對(duì)你們或（你們和）他們說(shuō)的。這么著"咱們"就收編了"你們"，"我們"就收編了"他們"——不能收編的時(shí)候，"我們"就與"你們"，"他們"成鼎足之勢(shì)。這個(gè)分別并非必需，但有了也好玩兒；因?yàn)檎f(shuō)"咱們"親昵些，說(shuō)"我們"疏遠(yuǎn)些，又多一個(gè)花樣。北平還有個(gè)"倆"字，只能兩個(gè)，"咱們倆"，"你們倆"，"他們倆"，無(wú)非顯得兩個(gè)人更親昵些；不帶"們"字也成。還有"大家"是同輩相稱或上稱下之詞，可用在"我們"，"你們"，"他們"之下。單用是所有相關(guān)的人都在內(nèi)；加"我們"拉得近些，加"你們"推得遠(yuǎn)些，加"他們"更遠(yuǎn)些。至于"諸位大家"，當(dāng)然是個(gè)笑話。

代詞三稱的領(lǐng)位，也不能隨隨便便的。生人間還是得用替代，如稱自己丈夫?yàn)?我們老爺"，稱朋友夫人為"你們太太"，稱別人父親為"某先生的父親"。但向來(lái)還有一種簡(jiǎn)便的尊稱與謙稱，如"令尊"，"令堂"，"尊夫人"，"令弟"，"令郎"，以及"家父"，"家母"，"內(nèi)人"，"舍弟"，"小兒"等等。"令"字用得最廣，不拘那一輩兒都加得上，"尊"字太重，用處就少，"家"字只用于長(zhǎng)輩同輩，"舍"字，"小"字只用于晚輩。熟人也有用通稱而省去領(lǐng)位的，如自稱父母為"老人家"，——長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)他父母，也這么稱——稱朋友家里人為"老太爺"，"老太太"，"太太"，"少爺"，"小姐"；可是沒(méi)有稱人家丈夫?yàn)?老爺"或"先生"的，只能稱"某先生"，"你們先生"。此外有稱"老伯"，"伯母"，"尊夫人"的，為的親昵些；所省去的卻非"你的"而是"我的"。更熟的人可稱"我父親"，"我弟弟"，"你學(xué)生"，"你姑娘"，卻并不大用"的"字。"我的"往往只用于呼位：如"我的媽呀！""我的兒呀！""我的天呀！"被領(lǐng)位若不是人而是事物，卻可隨便些。"的"字還用于獨(dú)用的領(lǐng)位，如"你的就是我的"，"去他的"。領(lǐng)位有了"的"字，顯得特別親昵似的。也許"的"字是齊齒音，聽(tīng)了覺(jué)得挨擠著，緊縮著，才有此感。平常領(lǐng)位，所領(lǐng)的若是人，而也用"的"字，就好像有些過(guò)火；"我的朋友"差不多成了一句嘲諷的話，一半怕就是為了那個(gè)"的"字。眾數(shù)的領(lǐng)位也少用"的"字。其實(shí)真正眾數(shù)的領(lǐng)位用的機(jī)會(huì)也少；用的大多是替代單數(shù)的。"我家"，"你家"，"他家"有時(shí)候也可當(dāng)眾數(shù)的領(lǐng)位用，如"你家孩子真懂事"，"你家廚子走了"，"我家運(yùn)氣不好"。北平還有一種特別稱呼，也是關(guān)于自稱領(lǐng)位的。譬如女的向人說(shuō)："你兄弟這樣長(zhǎng)那樣短。""你兄弟"卻是她丈夫；男的向人說(shuō)："你侄兒這樣短，那樣長(zhǎng)。""你侄兒"卻是他兒子。這也算對(duì)稱替代自稱，可是大規(guī)模的；用意可以說(shuō)是"敬而近之"。因?yàn)?近"，才直稱"你"。被領(lǐng)位若是事物，領(lǐng)位除可用替代外，也有用"尊"字的，如"尊行"（行次），"尊寓"，但少極；帶滑稽味而上"尊"號(hào)的卻多，如"尊口"，"尊須"，"尊靴"，"尊帽"等等。

外國(guó)的影響引我們抄近路，只用"你"，"我"，"他"，"我們"，"你們"，"他們"，倒也是干脆的辦法；好在聲調(diào)姿態(tài)變化是無(wú)窮的。"他"分為三，在紙上也還有用，口頭上卻用不著；讀"她"為"c"，"它"或"它"為"??"，大可不必，也行不開(kāi)去。"它"或"它"用得也太洋味兒，真蹩扭，有些實(shí)在可用"這個(gè)""那個(gè)"。再說(shuō)代詞用得太多，好些重復(fù)是不必要的；而領(lǐng)位"的"字也用得太濫點(diǎn)兒。

1933年8月25日作。

朱自清經(jīng)典散文篇九

答：在我眼里無(wú)論是生命的還是無(wú)生命的都有自己的夢(mèng)想、使命和靈魂，都值得崇敬和珍愛(ài)。

4、你是否贊同文中“妻子”摘盡所有葡萄，讓葉子盡快落完的做法，請(qǐng)說(shuō)明理由（5分）。答：如贊同，可從妻子素愛(ài)清爽、怕麻煩，每天葉子影響院子衛(wèi)生與情緒的角度談；如不贊同，可從妻子漠視生命，不尊重葡萄生長(zhǎng)規(guī)律，欠缺生活情趣方面作答。

小溪（20xx恩施）。

我是一條流淌在崎嶇山間的小溪。我滿身灑著細(xì)碎的光亮，懷著對(duì)大自然奇妙的幻想，流啊，順著山繞過(guò)石，不停地流。我有時(shí)被亂石阻塞，有時(shí)被泥沙攪混，但我渾渾噩噩，不知宇宙的真諦為何，不知生命價(jià)值何在。我繞過(guò)碎石，抖抖泥沙，又淙淙地向前流去。還不時(shí)仰望夜空，歡樂(lè)地聽(tīng)起夜鶯的歌唱。一次，猛地撞在重迭的巨石上，我似乎被擊碎了。呻吟著看著自己——我已經(jīng)變成一畦小水洼，瑟縮在巨石縫隙中。喘息一會(huì)，感到不自在，我想跳出去，卻跳不出。怎么辦？我悲傷地哭了。突然大石縫隙中閃過(guò)幾縷陽(yáng)光，隨著陽(yáng)光響起親切的聲音：“小溪，生活的真理你知道么？掙扎——奮斗——拼搏——超越?！蔽衣?tīng)著，卻不知這聲音含意。我無(wú)力掙扎，昏昏睡去。醒來(lái)了，不知怎么，我又成了小溪。原來(lái)是我身邊的水多了，自然地從石縫中竄了出來(lái)。我又是我了！

陽(yáng)光又出現(xiàn)了，而且愈來(lái)愈燦爛，我似乎有所領(lǐng)悟，于是我開(kāi)始掙扎，開(kāi)始奮斗。幾經(jīng)拼搏，幾經(jīng)尋覓，我身上的溪水漸漸多了，漸漸活而有力了。猛一掙扎，我竟從埋藏我的地下跳了出來(lái)。經(jīng)此挫折，我反而比過(guò)去粗獷了，寬闊了。我跳躍在巖石樹(shù)隙間，有意地尋覓起同伴——原來(lái)道道山梁間都有那么多或比我大，或比我小的溪流。它們都和我一樣不停地向前奔瀉。大自然使我們?cè)娇吭浇?，越聚越寬。終于我們匯聚成河、匯聚成大江，最后我和我的同伴們一齊涌向無(wú)邊的大海。

在大海里我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪，因?yàn)槲乙寻盐业匿镐讣?xì)流，無(wú)條件地奉獻(xiàn)給了大海。

1、小溪是“歡樂(lè)”的，從文中哪些地方可以看出？（3分）。

答：懷揣對(duì)大自然奇妙的幻想，仰望夜空聽(tīng)夜鶯的歌唱，在流淌中觀賞兩岸艷麗的花朵。

2、這篇散文寫(xiě)小溪遭遇了兩次挫折，說(shuō)說(shuō)她是怎樣戰(zhàn)勝第二次挫折的。（3分）答：陽(yáng)光的鼓舞，生活真理的支撐，自身的拼搏尋覓。

3、文中的小溪是怎樣懂得“掙扎、奮斗、拼搏、超越”這一生活的真理的？（3分）答：在前行中遭遇挫折，在挫折中頑強(qiáng)拼搏，在拼搏中思索尋覓。

4、文中的小溪先后兩次走出困境，第一次是“自然地從石縫中竄了出來(lái)”，第二次是“竟從埋藏我的地下跳了出來(lái)”。說(shuō)說(shuō)“竄”與“跳”有什么不同。（3分）。

答：“竄”指自然狀態(tài)下的小溪從石縫中流溢而出；“跳”指拼搏狀態(tài)下的小溪從地底下噴涌而出。

5、文章最后一段說(shuō)“我才發(fā)現(xiàn)我是一條美麗的小溪”，你認(rèn)為小溪的“美麗”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3分）。

答：明確目標(biāo)奮然前行；面對(duì)挫折頑強(qiáng)拼搏；攜手并進(jìn)涌向大海。

6、文中的小溪具有較強(qiáng)的承受挫折的能力。小溪的經(jīng)歷給了你怎樣的啟示？（3分）。

朱自清經(jīng)典散文篇十

《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà)，生機(jī)勃勃的畫(huà)面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心，他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開(kāi)始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。

再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的.人，那個(gè)拉著我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠(yuǎn)都是我們最親愛(ài)的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。

可是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人?？墒前档乩飬s在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們今天收這個(gè)的錢，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。

……。

朱自清筆下的無(wú)論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動(dòng)、形象地展示出來(lái)。欲達(dá)夫說(shuō)：“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩(shī)意?！笨晌覅s覺(jué)得，朱自清是詩(shī)與散文的完美結(jié)合。

朱自清經(jīng)典散文篇十一

倫敦乞丐在路旁畫(huà)畫(huà)的多，寫(xiě)字的卻少。只在特拉伐加方場(chǎng)附近見(jiàn)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)須老者（外國(guó)長(zhǎng)須的不多），在水門(mén)汀上端坐著，面前幾行潦草的'粉字。說(shuō)自己是大學(xué)出身，現(xiàn)在一寒至此，大學(xué)又有何用，這幾句牢騷話似乎頗打動(dòng)了一些來(lái)來(lái)往往的人，加上老者那炯炯的雙眼，不露半星兒可憐相，也教人有點(diǎn)肅然。他右首放著一只小提箱，打開(kāi)了，預(yù)備人往里扔錢。那地方本是四通八達(dá)的鬧市，扔錢的果然不少。箱子內(nèi)外都撒的銅子兒（便士）；別的乞丐卻似乎沒(méi)有這么好的運(yùn)氣。

畫(huà)畫(huà)的大半用各色粉筆，也有用顏料的。見(jiàn)到的有三種花樣。或雙鉤tolive（求生）二字，每一個(gè)字母約一英尺見(jiàn)方，在雙鉤的輪廓里精細(xì)地作畫(huà)。字母整齊勻凈，通體一筆不茍。或雙鉤goodluck（好運(yùn)）二字，也有只用luck（運(yùn)氣）一字的?！扒笊笔亲缘溃弧昂眠\(yùn)”“運(yùn)氣”是為過(guò)客頌禱之辭?；虍?huà)著四五方風(fēng)景，每方大小也在一英尺左右。通常畫(huà)者坐在畫(huà)的一頭，那一頭將他那舊帽子翻過(guò)來(lái)放著，銅子兒就扔在里面。

這些畫(huà)丐有些在藝術(shù)學(xué)校受過(guò)正式訓(xùn)練，有些平日愛(ài)畫(huà)兩筆，算是“玩藝兒”。到?jīng)]了落兒，便只好在水門(mén)汀上動(dòng)起手來(lái)了。一九三二年五月十日，這些人還來(lái)了一回展覽會(huì)。那天的晚報(bào)（theeveningnews）上選印了幾幅，有兩幅是彩繡的。繡的人諢名“牛津街開(kāi)特爾老大”，拳亂時(shí)做水手，來(lái)過(guò)中國(guó)，他還記得那時(shí)情形。這兩幅畫(huà)繡在帆布（畫(huà)布）上，每幅下了八萬(wàn)針。他繡過(guò)英王愛(ài)德華像，據(jù)說(shuō)頗為當(dāng)今王后所賞識(shí)；那是他生平最得意的時(shí)候。現(xiàn)在卻只在牛津街上浪蕩著。

晚報(bào)上還記著一個(gè)人。他在雜戲館（halls）干過(guò)三十五年，名字常大書(shū)在海報(bào)上。三年前還領(lǐng)了一個(gè)雜戲班子游行各處，他扮演主要的角色。英倫三島的城市都到過(guò)；大陸上到過(guò)百來(lái)處，美國(guó)也到過(guò)十來(lái)處。也認(rèn)識(shí)賈波林?？墒菚r(shí)運(yùn)不濟(jì)，“老倫敦”卻沒(méi)一個(gè)子兒。他想起從前朋友們說(shuō)過(guò)靜物寫(xiě)生多么有意思，自己也曾學(xué)著玩兒；到了此時(shí)，說(shuō)不得只好憑著這點(diǎn)“玩藝兒”在泰晤士河長(zhǎng)堤上混混了。但是他怕認(rèn)得他的人太多，老是背向著路中，用大帽檐遮了臉兒。他說(shuō)在水門(mén)汀上作畫(huà)頗不容易；最怕下雨，幾分鐘的雨也許毀了整天的工作。他說(shuō)總想有朝一日再到戲臺(tái)上去。

畫(huà)丐外有樂(lè)丐。牛津街見(jiàn)過(guò)一個(gè)，開(kāi)著話匣子，似乎是坐在三輪自行車上；記得頗有些堂哉皇也的神氣。復(fù)活節(jié)星期五在冷街中卻見(jiàn)過(guò)一群，似乎一人推著風(fēng)琴，一人按著，一人高唱《頌圣歌》——那推琴的也和著。這群人樣子卻就狼狽了。據(jù)說(shuō)話匣子等等都是賃來(lái)；他們大概總有得賺的。另一條冷街上見(jiàn)過(guò)一個(gè)男的帶著兩個(gè)女的，穿著得像剛從垃圾堆里出來(lái)似的。一個(gè)女的還抹著胭脂，簡(jiǎn)直是一塊塊紅土！男的奏樂(lè)，女的亂七八糟的跳舞，在剛下完雨泥滑滑的馬路上。這種女乞丐像很少。又見(jiàn)過(guò)一個(gè)拉小提琴的人，似乎很年輕，很文雅，向著步道上的過(guò)客站著。右手本來(lái)抱著個(gè)小猴兒；拉琴時(shí)先把它抱在左肩頭蹲著。拉了沒(méi)幾弓子，猴兒尿了；他只若無(wú)其事，讓衣服上淋淋漓漓的。

牛津街上還見(jiàn)過(guò)一個(gè)，那真狼狽不堪。他大概賃話匣子等等的力量都沒(méi)有；只找了塊板兒，三四尺長(zhǎng)，五六寸寬，上面安上條弦子，用只玻璃水杯將弦子繃起來(lái)。把板兒放在街沿下，便蹲著，兩只手穿梭般彈奏著。那是明燈初上的時(shí)候，步道上人川流不息；一雙雙腳從他身邊匆匆的跨過(guò)去，看見(jiàn)他的似乎不多。街上汽車聲腳步聲談話聲混成一片，他那獨(dú)弦的細(xì)聲細(xì)氣，怕也不容易讓人聽(tīng)見(jiàn)?？墒撬€是埋著頭彈他那一手。

幾年前一個(gè)朋友還見(jiàn)過(guò)背誦迭更斯小說(shuō)的。大家正在戲園門(mén)口排著班等買票；這個(gè)人在旁背起《塊肉余生述》來(lái)，一邊念，一邊還做著。這該能夠多找?guī)讉€(gè)子兒，因?yàn)楸饶切┰捪蛔拥鹊仍撚腥ば?/p>

警察禁止空手空口的乞丐，乞丐便都得變做賣藝人。若是無(wú)藝可賣，手里也得拿點(diǎn)東西，如火柴皮鞋帶之類。路角落里常有男人或女人拿著這類東西默默站著，臉上大都是黯淡的。其實(shí)賣藝，賣物，大半也是幌子；不過(guò)到底教人知道自尊些，不許不做事白討錢。只有瞎子，可以白討錢。他們站著或坐著；胸前有時(shí)掛一面紙牌子，寫(xiě)著“盲人”。又有一種人，在乞丐非乞丐之間。有一回找一家雜耍場(chǎng)不著，請(qǐng)教路角上一個(gè)老者。他殷勤領(lǐng)著走，一面說(shuō)剛失業(yè)，沒(méi)錢花，要我?guī)蛡€(gè)忙兒。給了五個(gè)便士（約合中國(guó)三毛錢），算是酬勞，他還爭(zhēng)呢。其實(shí)只有二三百步路罷了。跟著走，訴苦，白討錢的，只遇著一次；那里街燈很暗，沒(méi)有警察，路上人也少，我又是外國(guó)人，他所以厚了臉皮，放了膽子——他自然不是瞎子。

朱自清經(jīng)典散文篇十二

在記憶深處，總抹不去朱自清的《背影》，他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，像云絮輕輕劃過(guò)天際，留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛(ài)語(yǔ)。

濃濃的父愛(ài)，讓人深深地懷念。在《背影》中，一位父親對(duì)兒女至深的愛(ài)，在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒，又遭突變，卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛(ài)著兒女。在火車站上，父親買橘子的背影，爬上月臺(tái)的背影，深深地烙在我們每個(gè)人的心中。父親面對(duì)貧苦的家境，在一個(gè)人挑起這個(gè)支離破碎的家庭的同時(shí)，對(duì)兒子更是愛(ài)護(hù)有加。當(dāng)作者去北京求學(xué)之時(shí)，年邁的父親還執(zhí)意把作者送到北去的月臺(tái)，臨走時(shí)，留下了那一道耐人尋味的背影。

那是一道愛(ài)的背影，溫暖著每位讀者的心房，也觸動(dòng)著每個(gè)兒女最柔軟的情感芳草地。

那也是一道愛(ài)的背影，在推開(kāi)現(xiàn)實(shí)大門(mén)的那一刻，我們被深深地震撼!那是一場(chǎng)史無(wú)前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命無(wú)數(shù)!汶川，一個(gè)讓人聽(tīng)到它便無(wú)限悲痛的地方。有多少父母，為了兒女的安危，留下了這一幕幕壯麗的背影。在樓房塌陷的那一刻，一位母親用自己的身體護(hù)住了僅有15個(gè)月大的孩子。她用精神肉體筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來(lái)，她紋絲不動(dòng)。而更讓人驚異的是，孩子竟在母親的庇護(hù)下安靜地睡著了!母親最后留下的背影，那樣艱難卻又那樣堅(jiān)強(qiáng)地匍匐著，守護(hù)著她身下?lián)磹?ài)的幼小生命。這是生命中最亮麗的背影，留給世人最偉大的母愛(ài)芬芳!

背影，無(wú)數(shù)的背影?？购閾岆U(xiǎn)時(shí)，一個(gè)又一個(gè)默默無(wú)聞的人民子弟兵，在洪水泛濫的生死關(guān)頭，日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的石片上，被石子劃破了，咬咬牙，繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群;鐵釘深深地扎進(jìn)了他們赤裸的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊(duì)伍接著扛沙袋……輕輕地來(lái)，默默地走，不留下一個(gè)姓名，只留下一個(gè)個(gè)在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影，那樣疲倦?yún)s又那樣巍然的背影，筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城，屹立在災(zāi)難面前，抵擋!奮進(jìn)!無(wú)畏!不屈!那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國(guó)的是晴空萬(wàn)里、風(fēng)和日麗!

背影，靜靜地來(lái)，悄悄地去。無(wú)論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感——愛(ài)!

背影，在我們的心頭蕩起那愛(ài)的柔波，一圈又一圈……。

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朱自清經(jīng)典散文篇十三

威尼斯(venice)是一個(gè)別致地方。

出了火車站，你立刻便會(huì)覺(jué)得;這里沒(méi)有汽車，要到哪兒，不是搭小火輪，便是雇“剛朵拉”(gondola)。

大運(yùn)河穿過(guò)威尼斯像反寫(xiě)的s;這就是大街。

另有小河道四百十八條，這些就是小胡同。

輪船像公共汽車，在大街上走;“剛朵拉”是一種搖櫓的小船，威尼斯所特有，它那兒都去。

威尼斯并非沒(méi)有橋;三百七十八座，有的是。

只要不怕轉(zhuǎn)彎抹角，那兒都走得到，用不著下河去。

可是輪船中人還是很多，“剛朵拉”的買賣也似乎并不壞。

威尼斯是“海中的城”，在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開(kāi)亞得利亞海。

在圣馬克方場(chǎng)的鐘樓上看，團(tuán)花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著。

遠(yuǎn)處是水天相接，一片茫茫。

這里沒(méi)有什么煤煙，天空干干凈凈;在溫和的日光中，一切都像透明的。

中國(guó)人到此，仿佛在江南的水鄉(xiāng);夏初從歐洲北部來(lái)的，在這兒還可看見(jiàn)清清楚楚的春天的背影。

海水那么綠，那么釅，會(huì)帶你到夢(mèng)中去。

威尼斯不單是明媚，在圣馬克方場(chǎng)走走就知道。

這個(gè)方場(chǎng)南面臨著一道運(yùn)河;場(chǎng)中偏東南便是那可以望遠(yuǎn)的鐘樓。

威尼斯最熱鬧的地方是這兒，最華妙莊嚴(yán)的地方也是這兒。

除了西邊，圍著的都是三百年以上的建筑，東邊居中是圣馬克堂，卻有了八九百年--鐘樓便在它的右首。

再向右是“新衙門(mén)”;教堂左首是“老衙門(mén)”。

這兩溜兒樓房的下一層，現(xiàn)在滿開(kāi)了鋪?zhàn)印?/p>

鋪?zhàn)忧懊媸情L(zhǎng)廊，一天到晚是來(lái)來(lái)去去的人。

緊接著教堂，直伸向運(yùn)河去的是公爺府;這個(gè)一半屬于小方場(chǎng)，另一半便屬于運(yùn)河了。

圣馬克堂是方場(chǎng)的主人，建筑在十一世紀(jì)，原是卑贊廷式，以直線為主。

十四世紀(jì)加上戈昔式的裝飾，如尖拱門(mén)等;十七世紀(jì)又參入文藝復(fù)興期的裝飾，如欄干等。

所以莊嚴(yán)華妙，兼而有之;這正是威尼斯人的漂亮勁兒。

教堂里屋頂與墻壁上滿是碎玻璃嵌成的畫(huà)，大概是真金色的.地，藍(lán)色和紅色的圣靈像。

這些像做得非常肅穆。

教堂的地是用大理石鋪的，顏色花樣種種不同。

在那種空闊陰暗的氛圍中，你覺(jué)得偉麗，也覺(jué)得森嚴(yán)。

教堂左右那兩溜兒樓房，式樣各別，并不對(duì)稱;鐘樓高三百二十二英尺，也偏在一邊兒。

但這兩溜房子都是三層，都有許多拱門(mén)，恰與教堂的門(mén)面與圓頂相稱;又都是白石造成，越襯出教堂的金碧輝煌來(lái)。

教堂右邊是向運(yùn)河去的路，是一個(gè)小方場(chǎng)，本來(lái)顯得空闊些，鐘樓恰好填了這個(gè)空子。

好像我們戲里大將出場(chǎng)，后面一桿旗子總是偏著取勢(shì);這方場(chǎng)中的建筑，節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的。

十八世紀(jì)意大利卡那來(lái)陀(canaletto)一派畫(huà)家專畫(huà)威尼斯的建筑，取材于這方場(chǎng)的很多。

德國(guó)德萊司敦畫(huà)院中有幾張，真好。

公爺府里有好些名人的壁畫(huà)和屋頂畫(huà)，丁陶來(lái)陀(tindtoretto，十六世紀(jì))的大畫(huà)《樂(lè)園》最著名;但更重要的是它建筑的價(jià)值。

運(yùn)河上有了這所房子，增加了不少顏色。

這全然是戈昔式;動(dòng)工在九世紀(jì)初，以后屢次遭火，屢次重修，現(xiàn)在的據(jù)說(shuō)還是原來(lái)的式樣。

最好看的是它的西南兩面;西面斜對(duì)著圣馬克方場(chǎng)，南面正在運(yùn)河上。

在運(yùn)河里看，真像在畫(huà)中。

它也是三層：下兩層是尖拱門(mén)，一眼看去，無(wú)數(shù)的柱子。

最下層的拱門(mén)簡(jiǎn)單疏闊，是載重的樣子;上一層便繁密得多，為裝飾之用;最上層卻更簡(jiǎn)單，一根柱子沒(méi)有，除了疏疏落落的窗和門(mén)之外，都是整塊的墻面。

墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋，在日光里鮮明得像少女一般。

威尼斯人真不愧著色的能手。

這所房子從運(yùn)河中看，好像在水里。

下兩層是玲瓏的架子，上一層才是屋子;這是很巧的結(jié)構(gòu)，加上那艷而雅的顏色，令人有惝恍迷離之感。

府后有太息橋;從前一邊是監(jiān)獄，一邊是法院，獄囚提訊須過(guò)這里，所以得名。

拜倫詩(shī)中曾詠此，因而便膾炙人口起來(lái)，其實(shí)也只是近世的東西。

威尼斯的夜曲是很著名的。

夜曲本是一種抒情的曲子，夜晚在人家窗下隨便唱。

可是運(yùn)河里也有：晚上在圣馬克方場(chǎng)的河邊上，看見(jiàn)河中有紅綠的紙球燈，便是唱夜曲的船。

雇了“剛朵拉”搖過(guò)去，靠著那個(gè)船停下，船在水中間，兩邊挨次排著“剛朵拉”，在微波里蕩著，像是兩只翅膀。

唱曲的有男有女，圍著一張桌子坐，輪到了便站起來(lái)唱，旁邊有音樂(lè)和著。

曲詞自然是意大利語(yǔ)，意大利的語(yǔ)音據(jù)說(shuō)最純粹，最清朗。

聽(tīng)起來(lái)似乎的確斬截些，女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。

音樂(lè)節(jié)奏繁密，聲情熱烈，想來(lái)是最流行的“爵士樂(lè)”。

在微微搖擺地紅綠燈球底下，顫著釅釅的歌喉，運(yùn)河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。

唱完幾曲之后，船上有人跨過(guò)來(lái)，反拿著帽子收錢，多少隨意。

不愿意聽(tīng)了，還可搖到第二處去。

這個(gè)略略像當(dāng)年的秦淮河的光景，但秦淮河卻熱鬧得多。

從圣馬克方場(chǎng)向西北去，有兩個(gè)教堂在藝術(shù)上是很重要的。

一個(gè)是圣羅珂堂，旁邊有一所屋子，墻上屋頂上滿是畫(huà);樓上下大小三間屋，共六十二幅畫(huà)，是丁陶來(lái)陀的手筆。

屋里暗極，只有早晨看得清楚。

丁陶來(lái)陀作畫(huà)時(shí)，因地制宜，大部分只粗粗鉤勒，利用陰影，教人看了覺(jué)得是幾經(jīng)琢磨似的。

《十字架》一幅在樓上小屋內(nèi)，力量最雄厚。

佛拉利堂在圣羅珂近旁，有大畫(huà)家鐵沁(titian，十六世紀(jì))和近代雕刻家卡奴洼(canova)的紀(jì)念碑。

卡奴洼的，靈巧，是自己打的樣子;鐵沁的，宏壯，是十九世紀(jì)中葉才完成的。

他的《圣處女升天圖》掛在神壇后面，那朱紅與亮藍(lán)兩種顏色鮮明極了，全幅氣韻流動(dòng)，如風(fēng)行水上。

倍里尼(giovannibellini，十五世紀(jì))的《圣母像》，也是他的精品。

他們都還有別的畫(huà)在這個(gè)教堂里。

從圣馬克方場(chǎng)沿河直向東去，有一處公園;從一八九五年起，每?jī)赡暝诖说亻_(kāi)國(guó)際藝術(shù)展覽會(huì)一次。

今年是第十八屆;加入展覽的有意，荷，比，西，丹，法，英，奧，蘇俄，美，匈，瑞士，波蘭等十三國(guó)，意大利的東西自然最多，種類繁極了;未來(lái)派立體派的圖畫(huà)雕刻，都可見(jiàn)到，還有別的許多新奇的作品，說(shuō)不出路數(shù)。

顏色大概鮮明，教人眼睛發(fā)亮;建筑也是新式，簡(jiǎn)截不啰嗦，痛快之至。

蘇俄的作品不多，大概是工農(nóng)生活的表現(xiàn)，兼有沉毅和高興的調(diào)子。

他們也用鮮明的顏色，但顯然沒(méi)有很費(fèi)心思在藝術(shù)上，作風(fēng)老老實(shí)實(shí)，并不向牛犄角里尋找新奇的玩意兒。

威尼斯的玻璃器皿，刻花皮件，都是名產(chǎn)，以典麗風(fēng)華勝，緙絲也不錯(cuò)。

大理石小雕像，是著名大品的縮本，出于名手的還有味。

朱自清經(jīng)典散文篇十四

回到北平來(lái)，回到原來(lái)服務(wù)的學(xué)校里，好些老工友見(jiàn)了面用道地的北平話道：“您回來(lái)啦！”是的，回來(lái)啦。去年剛一勝利，不用說(shuō)是想回來(lái)的?？墒沁@一年來(lái)的情形使我回來(lái)的心淡了，想象中的北平，物價(jià)像潮水一般漲，整個(gè)的北平也像在潮水里晃蕩著。然而我終于回來(lái)了。飛機(jī)過(guò)北平城上時(shí)，那棋盤(pán)似的房屋，那點(diǎn)綴看的綠樹(shù)，那紫禁城，那一片黃琉璃瓦，在晚秋的夕陽(yáng)里，真美。在飛機(jī)上看北平市，我還是第一次。這一看使我聯(lián)帶的想起北平的多少老好處，我忘懷一切，重新愛(ài)起北平來(lái)了。

在西南接到北平朋友的信，說(shuō)生活雖艱難，還不至如傳說(shuō)之甚，說(shuō)北平的街上還跟從前差不多的樣子。是的，北平就是糧食貴得兇，別的還差不離兒。因?yàn)橹挥屑Z食貴得兇，所以從上海來(lái)的人，簡(jiǎn)直松了一大口氣，只說(shuō)“便宜呀！便宜呀！”我們從重慶來(lái)的，卻沒(méi)有這樣胃口。再說(shuō)雖然只有糧食貴得兇，然而糧食是人人要吃日日要吃的。這是一個(gè)濃重的陰影，罩著北平的將來(lái)。但是現(xiàn)在誰(shuí)都有點(diǎn)兒且顧眼前，將來(lái)，管得它呢！糧食以外，日常生活的必需品，大致看來(lái)不算少；不是必需而帶點(diǎn)兒古色古香的那就更多。舊家具，小玩意兒，在小市里，地?cái)偵希械锰暨x的，價(jià)錢合式，有時(shí)候并且很賤。這是北平老味道，就是不大有耐心去逛小市和地?cái)偟奈?，也深深在領(lǐng)略著。從這方面看，北平算得是“有”的都市，西南幾個(gè)大城比起來(lái)真寒塵相了。再去故宮一看，嚇，可了不得！雖然曾游過(guò)多少次，可是從西南回來(lái)這是第一次。東西真多，小市和地?cái)們鹤匀徊辉谠捪?。逛故宮簡(jiǎn)直使人不想買東西，買來(lái)買去，買多買少，算得什么玩意兒！北平真“有”，真“有”它的！

北平不但在這方面和從前一樣“有”，并且在整個(gè)生活上也差不多和從前一樣閑。本來(lái)有電車，又加上了公共汽車，然而大家還是悠悠兒的。電車有時(shí)來(lái)得很慢，要等得很久。從前似乎不至如此，也許是線路加多，車輛并沒(méi)有比例的加多吧？公共汽車也是來(lái)得慢，也要等得久。好在大家有的是閑工夫，慢點(diǎn)兒無(wú)妨，多等點(diǎn)時(shí)候也無(wú)妨?？墒莿倧闹貞c來(lái)的卻有些不耐煩。別瞧現(xiàn)在重慶的公共汽車不漂亮，可是快，上車，賣票，下車都快。也許是無(wú)事忙，可是快是真的。就是在排班等著罷，眼看著一輛輛來(lái)車片刻間上滿了客開(kāi)了走，也覺(jué)痛快，比望眼欲穿的看不到來(lái)車的影子總好受些。重慶的公共汽車有時(shí)也擠，可是從來(lái)沒(méi)有像我那回坐宣武門(mén)到前門(mén)的公共汽車那樣，一面擠得不堪，一面賣票人還在中途站從容的給爭(zhēng)著上車的客人排難解紛。這真閑得可以。

現(xiàn)在北平幾家大型報(bào)都有幾種副刊，中型報(bào)也有在拉人辦副刊的。副刊的水準(zhǔn)很高，學(xué)術(shù)氣非常重。各報(bào)又都特別注重學(xué)校消息，往往專辟一欄登載。前一種現(xiàn)象別處似乎沒(méi)有，后一種現(xiàn)象別處雖然有，卻不像這兒的認(rèn)真——幾乎有聞必錄。北平早就被稱為“大學(xué)城”和“文化城”，這原是舊調(diào)重彈，不過(guò)似乎彈得更響了。學(xué)校消息多，也許還可以認(rèn)為有點(diǎn)生意經(jīng)；也許北平學(xué)生多，這么著報(bào)可以多銷些？副刊多卻決不是生意經(jīng)，因?yàn)橛行└笨挠行┱撐乃坪踔挥幸恍┐髮W(xué)教授和研究院學(xué)生能懂。這種論文原應(yīng)該出現(xiàn)在專門(mén)雜志上，但目前出不起專門(mén)雜志，只好暫時(shí)委屈在日?qǐng)?bào)的余幅上：這在編副刊的人是有理由的。在報(bào)館方面，反正可以登載的材料不多，北平的廣告又未必太多，多來(lái)它幾個(gè)副刊，一面配合著這古城里看重讀書(shū)人的傳統(tǒng)，一面也可以鎮(zhèn)靜鎮(zhèn)靜這多少有點(diǎn)兒晃蕩的北平市，自然也不錯(cuò)。學(xué)校消息多，似乎也有點(diǎn)兒配合著看重讀書(shū)人的傳統(tǒng)的意思。研究學(xué)術(shù)本來(lái)要悠閑，這古城里向來(lái)看重的讀書(shū)人正是那悠閑的讀書(shū)人。我也愛(ài)北平的學(xué)術(shù)空氣。自己也只是一個(gè)悠困的讀書(shū)人，并且最近也主編了一個(gè)帶學(xué)術(shù)性的副刊，不過(guò)還是覺(jué)得這么多的這么學(xué)術(shù)的副刊確是北平特有的閑味兒。

然而北平究竟有些和從前不一樣了。說(shuō)它“有”罷，它“有”貴重的古董玩器，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在主顧太少了。從前買古董玩器送禮，可以巴結(jié)個(gè)一官半職的?，F(xiàn)在據(jù)說(shuō)懂得愛(ài)古董玩器的就太少了。禮還是得送，可是上了句古話，什么人愛(ài)鈔，什么人都愛(ài)鈔了。這一來(lái)倒是簡(jiǎn)單明了，不過(guò)不是老味道了。古董玩器的冷落還不足奇，更使我注意的是中山公園和北海等名勝的地方，也蕭條起來(lái)了。我剛回來(lái)的時(shí)候，天氣還不冷，有一天帶著孩子們?nèi)ス浔焙?。大禮拜的，漪瀾堂的茶座上卻只寥寥的幾個(gè)人。聽(tīng)隔家茶座的伙計(jì)在向一位客人說(shuō)沒(méi)有點(diǎn)心賣，他說(shuō)因?yàn)榭腿松?，不敢預(yù)備。這些原是中等經(jīng)濟(jì)的人物常到的地方；他們少來(lái)，大概是手頭不寬心頭也不寬了吧。

中等經(jīng)濟(jì)的人家確乎是緊起來(lái)了。一位老住北平的朋友的太太，原來(lái)是大家小姐，不會(huì)做家里粗事，只會(huì)做做詩(shī)，畫(huà)畫(huà)畫(huà)。這回見(jiàn)了面，瞧著她可真忙。她告訴我，傭人減少了，許多事只得自己干；她笑著說(shuō)現(xiàn)在操練出來(lái)了。她幫忙我捆書(shū)，既麻利，也還結(jié)實(shí)；想不到她真操練出來(lái)了。這固然也是好事，可是北平到底不和從前一樣了。窮得沒(méi)辦法的人似乎也更多了。我太太有一晚九點(diǎn)來(lái)鐘帶著兩個(gè)孩子走進(jìn)宣武門(mén)里一個(gè)小胡同，剛進(jìn)口不遠(yuǎn)，就聽(tīng)見(jiàn)一聲：“站??！”向前一看，十步外站著一個(gè)人，正在從黑色的上裝里掏什么，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，順著燈光一瞥，掏出來(lái)的乃是一把明晃晃的尖刀！我太太大聲怪叫，趕緊轉(zhuǎn)身向胡同口跑，孩子們也跟著怪叫，跟著跑。絆了石頭，母子三個(gè)都摔倒；起來(lái)回頭一看，那人也轉(zhuǎn)了身向胡同里跑。這個(gè)人穿得似乎還不寒塵，白白的臉，年輕輕的。想來(lái)是剛走這個(gè)道兒，要不然，他該在胡同中間等著，等來(lái)人近身再喊“站??！”這也許真是到了無(wú)可奈何才來(lái)走險(xiǎn)的。近來(lái)報(bào)上常見(jiàn)路劫的記載，想來(lái)這種新手該不少罷。從前自然也有路劫，可沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)這么多。北平是不一樣了。

電車和公共汽車雖然不算快，三輪車卻的確比洋車快得多。這兩種車子的競(jìng)爭(zhēng)是機(jī)械和人力的競(jìng)爭(zhēng)，洋車顯然落后。洋車夫只好更賤賣自己的勞力。有一回雇三輪兒，出價(jià)四百元，三輪兒定要五百元。一個(gè)洋車夫趕上來(lái)說(shuō)，“我去，我去?！鄙狭塑囁蛭艺f(shuō)要不是三輪兒，這么遠(yuǎn)這個(gè)價(jià)他是不干的。還有在雇三輪兒的時(shí)候常有洋車夫趕上來(lái)，若是不理他，他會(huì)說(shuō)，“不是一樣嗎？”可是，就不一樣！三輪車以外，自行車也大大的增加了。騎自行車可以省下一大筆交通費(fèi)。出錢的人少，出力的人就多了。省下的交通費(fèi)可以幫補(bǔ)幫補(bǔ)肚子，雖然是小補(bǔ)，到底是小補(bǔ)啊?？墒乾F(xiàn)在北平街上可不是鬧著玩兒的，騎車不但得出力，有時(shí)候還得拚命。按說(shuō)北平的街道夠?qū)挼?，可是近?lái)常出事兒。我剛回來(lái)的一禮拜，就死傷了五六個(gè)人。其中王振華律師就是在自行車上被撞死的。這種交通的混亂情形，美國(guó)軍車自然該負(fù)最大的責(zé)任。但是據(jù)報(bào)載，交通警察也很怕咱們自己的軍車。警察卻不怕自行車，更不怕洋車和三輪兒。他們對(duì)洋車和三輪兒倒是一視同仁，一個(gè)不順眼就拳腳一齊來(lái)。曾在宣武門(mén)里一個(gè)胡同口看見(jiàn)一輛三輪兒橫在口兒上和人講價(jià)，一個(gè)警察走來(lái)，不問(wèn)三七二十一，抓住三輪車夫一頓拳打腳踢。拳打腳踢倒從來(lái)如此，他卻罵得怪，他罵道，“×你有民主思想的媽媽！”那車夫挨著拳腳不說(shuō)話，也是從來(lái)如此?？墒撬补郑降资侨嗆嚪蛄T，在警察去后，卻向著背影責(zé)問(wèn)道，“你有權(quán)利打人嗎？”這兒看出了時(shí)代的影子，北平是有點(diǎn)兒晃蕩了。

朱自清經(jīng)典散文篇十五

我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪2回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”

回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘澹，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書(shū)，我們便同行。

到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅?，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的`了。他躊躇了一會(huì)，終于決定還是自己送我去。我再三勸他不必去；他只說(shuō)：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?/p>

我們過(guò)了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多，得向腳夫行些小費(fèi)才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？我現(xiàn)在想想，我那時(shí)真是太聰明了。

我說(shuō)道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝?，說(shuō)：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚13地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)兒說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見(jiàn)，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸14提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！

朱自清經(jīng)典散文篇十六

朱自清大家因該都了解他，他是的作家和學(xué)者，他寫(xiě)了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。

在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書(shū)中第一篇散文就寫(xiě)了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫(xiě)出朱自清應(yīng)對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。

我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢？”這句話表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一向印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。

當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。

時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著的，但是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。

在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣能夠表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì)，還能夠極其傳神的表現(xiàn)出作者應(yīng)對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。

讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，必須要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。

朱自清經(jīng)典散文篇十七

誰(shuí)能不說(shuō)話，除了啞子？有人這個(gè)時(shí)候說(shuō)，那個(gè)時(shí)候不說(shuō)。有人這個(gè)地方說(shuō)，那個(gè)地方不說(shuō)。有人跟這些人說(shuō)，不跟那些人說(shuō)。有人多說(shuō)，有人少說(shuō)。有人愛(ài)說(shuō)，有人不愛(ài)說(shuō)。啞子雖然不說(shuō)，卻也有那伊伊呀呀的聲音，指指點(diǎn)點(diǎn)的手勢(shì)。

說(shuō)話并不是一件容易事。天天說(shuō)話，不見(jiàn)得就會(huì)說(shuō)話；許多人說(shuō)了一輩子話，沒(méi)有說(shuō)好過(guò)幾句話。所謂“辯士的舌鋒”、“三寸不爛之舌”等贊詞，正是物稀為貴的證據(jù)；文人們講究“吐屬”，也是同樣的道理。我們并不想做辯士，說(shuō)客，文人，但是人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半兒是在說(shuō)話里。古文《尚書(shū)》里說(shuō)，“唯口，出好興戎，”一句話的影響有時(shí)是你料不到的，歷史和小說(shuō)上有的是例子。

說(shuō)話即使不比作文難，也決不比作文容易。有些人會(huì)說(shuō)話不會(huì)作文，但也有些人會(huì)作文不會(huì)說(shuō)話。說(shuō)話像行云流水，不能夠一個(gè)字一個(gè)字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的謹(jǐn)嚴(yán)。但那些行云流水般的自然，卻決非一般文章所及?！恼掠心艿竭@樣境界的，簡(jiǎn)直當(dāng)以說(shuō)話論，不再是文章了。但是這是怎樣一個(gè)不易到的境界！我們的文章，哲學(xué)里雖有“用筆如舌”一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，古今有幾個(gè)人真能“用筆如舌”呢？不過(guò)文章不甚自然，還可成為功力一派，說(shuō)話是不行的；說(shuō)話若也有功力派，你想，那怕真夠瞧的！

說(shuō)話到底有多少種，我說(shuō)不上。約略分別：向大家演說(shuō)，講解，乃至說(shuō)書(shū)等是一種，會(huì)議是一種，公私談判是一種，法庭受審是一種，向新聞?dòng)浾哒勗捠且环N；——這些可稱為正式的。朋友們的閑談也是一種，可稱為非正式的。正式的并不一定全要拉長(zhǎng)了面孔，但是拉長(zhǎng)了的時(shí)候多。這種話都是成片斷的，有時(shí)竟是先期預(yù)備好的。只有閑談，可以上下古今，來(lái)一個(gè)雜拌兒；說(shuō)是雜拌兒，自然零零碎碎，成片段的是例外。閑談?wù)f不上預(yù)備，滿是將話搭話，隨機(jī)應(yīng)變。說(shuō)預(yù)備好了再去“閑”談，那豈不是個(gè)大笑話？這種種說(shuō)話，大約都有一些公式，就是閑談也有——“天氣”常是閑談的發(fā)端，就是一例。但是公式是死的，不夠用的，神而明之還在乎人。會(huì)說(shuō)的教你眉飛色舞，不會(huì)說(shuō)的教你昏頭搭腦，即使是同一個(gè)意思，甚至同一句話。

中國(guó)人很早就講究說(shuō)話?！蹲髠鳌罚秶?guó)策》，《世說(shuō)》是我們的三部說(shuō)話的經(jīng)典。一是外交辭令，一是縱橫家言，一是清談。你看他們的話多么婉轉(zhuǎn)如意，句句字字打進(jìn)人心坎里。還有一部《紅樓夢(mèng)》，里面的對(duì)話也極輕松，漂亮。此外漢代賈君房號(hào)為“語(yǔ)妙天下”，可惜留給我們的只有這一句贊詞；明代柳敬亭的說(shuō)書(shū)極有大名，可惜我們也無(wú)從領(lǐng)略。近年來(lái)的新文學(xué)，將白話文歐化，從外國(guó)文中借用了許多活潑的，精細(xì)的表現(xiàn)，同時(shí)暗示我們將舊來(lái)有些表現(xiàn)重新咬嚼一番。這卻給我們的語(yǔ)言一種新風(fēng)味，新力量。加以這些年說(shuō)話的艱難，使一般報(bào)紙都變乖巧了，他們知道用側(cè)面的，反面的，夾縫里的表現(xiàn)了。這對(duì)于讀者是一種不容避免的好訓(xùn)練；他們漸漸敏感起來(lái)了，只有敏感的人，才能體會(huì)那微妙的咬嚼的味兒。這時(shí)期說(shuō)話的藝術(shù)確有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。論說(shuō)話藝術(shù)的文字，從前著名的似乎只有韓非的《說(shuō)難》，那是一篇剖析入微的文字?，F(xiàn)在我們卻已有了不少的精警之作，魯迅先生的《立論》就是的。這可以證明我所說(shuō)的相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步了。

中國(guó)人對(duì)于說(shuō)話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還是免不了說(shuō)話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說(shuō)話，小心說(shuō)話自然就少說(shuō)話，少說(shuō)話少出錯(cuò)兒。寡言是說(shuō)話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德。訥于言是說(shuō)不出話，是一種渾厚誠(chéng)實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗，用不著多說(shuō)話，說(shuō)話也無(wú)須乎修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛戟森然，那是所謂小人；他太會(huì)修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人，沒(méi)有那偉大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人，在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話。這兒沒(méi)有力，只有機(jī)智；真正的力不是修飾所可得的。我們所能希望的只是：說(shuō)得少，說(shuō)得好。