總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),可以幫助我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)??偨Y(jié)應(yīng)該具備可操作性,即提出具體的改進(jìn)和進(jìn)步計(jì)劃。以下是一些寫作指導(dǎo)和技巧,希望能對(duì)大家的寫作提供一些幫助。
文明禮儀論文篇一
我們偉大的祖國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,孔融讓梨的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見幼兒怎么會(huì)愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有香九齡,能溫席,得到無數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀論文篇二
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,所以我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,我們注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓?!本拖褚粋€(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。
文明禮儀論文篇三
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素有“文明古國”,“禮儀之邦”之稱。
泱泱大國,禮儀之邦。璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人??鬃拥摹凹核挥鹗┯谌四?,毛主席一起和親友老人吃飯。主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
孔融讓梨,本是理所應(yīng)當(dāng)。但這件事卻從古流傳至今,當(dāng)今社會(huì),到處在提倡文明,每個(gè)人口中,也都口口生生的說講文明,樹新風(fēng)。但真正做到文明這兩個(gè)字的人算是少之又少,甚至到了沒有這步田地。
在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人看見垃圾桶就在面前??煽偛辉敢庾吣且徊綄⒗鴣G進(jìn)垃圾桶內(nèi),導(dǎo)致垃圾桶邊上撒滿了垃圾,垃圾桶對(duì)那些“美食”只有望塵莫及了。在校園中,染發(fā),燙發(fā)現(xiàn)象屢次出現(xiàn),而“當(dāng)事人”卻以“非主流”為借口,逃避著對(duì)文明的基本禮儀。
“文明禮儀”這四個(gè)字或許有些抽象,但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規(guī)則。或許‘’文明禮儀”是不應(yīng)該被規(guī)則束縛的,但是,一步步來嘛,先把規(guī)則參透,再去揣摩真正的文明禮儀。
其實(shí),文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習(xí)慣,一種受人尊敬、推崇的行為。
想想以前做的不文明的事,真是數(shù)不勝數(shù)呢。所以我想從現(xiàn)在開始,與同學(xué)一起,盡量把談吐舉止都做到得體。
文明禮儀論文篇四
中國是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好!
文明我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要,如果世界上沒有了文明,地球就不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。文明時(shí)時(shí)刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間,所以我也是一個(gè)文明人。
記得有一次,我去圖書館的路上,我看見一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒有受傷,但是車籃里的一個(gè)精致的花瓶摔了個(gè)粉碎,真可惜。
這時(shí),不知是誰把交警叫來了。然后,這位交警查問了情況。是青年的錯(cuò),我想青年要賠錢了。交警說:“讓青年賠一元吧?!鼻嗄昀鞯奶土艘辉?, 朝車籃一丟,飛上車逃走了。
文明我們身邊無處不在,但不文明有時(shí)也有,我要做一個(gè)文明人。文明的人也有禮儀,禮儀不是對(duì)一切看似平凡的事情充耳不聞,而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在一些細(xì)小的事情中學(xué)會(huì)去尊重他人。在日常的生活中,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,這樣我們的世界才能更美好。
記得在三年級(jí),我在學(xué)校門口當(dāng)一個(gè)值日生,我在老師來的時(shí)候,因?yàn)槲颐靼孜覀儜?yīng)該尊師重道,所以我大聲的喊:“老師好。”因?yàn)橐粋€(gè)人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象,所以在以后的日子里,我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對(duì)班級(jí)有貢獻(xiàn)的任務(wù)。
文明,我們?yōu)槭裁匆拿髂?
文明是一種美得。一個(gè)人不文明會(huì)被懲罰的。比如:一個(gè)人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的,扔一個(gè)垃圾罰20xx元,吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要,文字是文明時(shí)代的開始,讓我們做一個(gè)講禮貌的人吧!
文明禮儀我們身邊無處不在,文明是中國人民不可缺少的品質(zhì)。中國是文明禮儀之國,讓我們把文明禮儀伴我們行動(dòng)起來。
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的`好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,
你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四?,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。
同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動(dòng)起來,從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。
文明禮儀論文篇五
我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌,不管自己出生何地,是卑微還是富有,只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,但是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過是這樣的。
唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。
可誰知他提高了嗓門又喊了起來:“喂,你沒聽到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频?。唉!?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。
自從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明禮貌都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見了老師要主動(dòng)問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂禮貌,小朋友呀,咱們一定要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講禮貌,每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講禮貌的人,好嗎?只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
文明禮儀論文篇六
文明禮儀不在一聲聲“老師好”而在心中。
文明禮儀分為很多種,比如:打電話、握手、紳士,介紹……
握手的禮儀有:女生握手要先伸手、男生握手要脫手套,而女生不用......
“紳士”的禮儀有:女士?jī)?yōu)先:火災(zāi)建筑物、地震、逃生出口......男士?jī)?yōu)先:下火車、公共汽車、前面有危險(xiǎn)和困難的時(shí)候。
其實(shí)你說的每一句話都有可能讓某個(gè)人受傷。
有一個(gè)在外面打工的小伙子,已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒和母親聯(lián)系了,有一天母親打電話給小伙子,“什么事???”小伙子問。許久,母親說:“你不肯打電話是因?yàn)槟愫苊Γ掖螂娫捊o你是因?yàn)槲蚁肽恪?。說著說著就哭了,“難道我想你就不可以打給你嗎?”說完便掛電話了,小伙子傷心極了.....
只有我們內(nèi)心美麗,這個(gè)世界才會(huì)絢麗。愿文明禮儀像灑著清輝的明月一樣,照亮我們的內(nèi)心,照亮你我心靈的天空吧!
文明禮儀論文篇七
風(fēng)兒跑得直喘氣,向大家報(bào)告好消息:春天來了,春天來了!花朵站在枝頭上,看不見春天,踮起腳尖,急著找:“春天在哪里?春天在哪里?”哈哈哈,其實(shí)花兒根本不知道自己就是春天。我們這些可愛的小苗苗今天也踏上了感受春天的路,開心暢游廣東長(zhǎng)鹿農(nóng)莊。
長(zhǎng)鹿農(nóng)莊真大??!導(dǎo)游姐姐說長(zhǎng)鹿農(nóng)莊是一個(gè)以嶺南歷史文化、順德水鄉(xiāng)風(fēng)情、農(nóng)家生活情趣為特色,集吃、住、玩、賞、娛、購于一體的綜合性景區(qū),一共有五大主題園區(qū),好長(zhǎng)的一句話??!。雖然我聽得不太懂,但是這是我玩過的最大的農(nóng)莊,因?yàn)槲蚁胪娴臇|西都有。
我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,很有秩序地玩了很多游戲,有“空中跳躍”、“水上三輪車”、“戲水小鴨”、“天鵝列車”、“森林狩獵”、“套鴨”等等。
我們看了四維電影,當(dāng)椅子不?;蝿?dòng)的時(shí)候,我感覺自己就是那只跳躍的恐龍,椅子下面的繩子打到我們的腿了,同學(xué)們都大叫,嚇得我都不敢動(dòng)了。海陸空的動(dòng)物表演太精彩了,這些動(dòng)物真聰明,能夠?qū)W會(huì)那么多東西,miss林說了:“只要肯努力,沒有做不到的事情”。同學(xué)們最喜歡的就是捉魚啦!平時(shí)爸爸媽媽帶我們捉過很多次了,但是今天最開心,和同學(xué)們一起,大家比賽,把我們的小魚缸裝得滿滿的。
同學(xué)們玩得很瘋,但是我們時(shí)時(shí)刻刻記得自己的文明禮儀,見到不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨,我們會(huì)很主動(dòng)地打招呼;每個(gè)人都帶了好吃的,大家會(huì)一起分享;有的同學(xué)摔倒了,我們爭(zhēng)著搶著去扶他……老師看到了,給了我們甜甜的微笑。
春天真美,春天的長(zhǎng)鹿農(nóng)莊更美,讓這豐富的一天成為這個(gè)季節(jié)最美的回憶吧!
文明禮儀論文篇八
火炬,在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬,只要你心中永遠(yuǎn)燃燒著文明之火,把文明放在心中,那么文明也會(huì)如火炬一般,永遠(yuǎn)傳遞。
“人有禮則安之,無禮則危”,“人之有禮,猶魚之有水”,這些古名言無不在說明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此,我們做事應(yīng)該以禮為先,以理為首。
上學(xué)時(shí)同學(xué)見面會(huì)互相打招呼,見到教師會(huì)向教師問好;同學(xué)需要幫助時(shí),我們伸出援手。當(dāng)有同學(xué)吵架時(shí),我們盡力有矛盾的同學(xué)……這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則,“紅燈停,綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過;在公共汽車上,我們給老人、婦女讓座,我們靠右行走,遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場(chǎng)中我們不再使用一塑料袋,取而代之的是環(huán)保袋,在飯店里,我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我心中。
可是我們的社會(huì)上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如:有人任意砍伐森林,濫用化學(xué)品,德城林資源的枯竭;又如是某些人隨地吐痰,隨手丟垃圾,污染了空氣和大地;有些人酒后駕車,不僅傷害了自己,還會(huì)誤傷無辜者;有的人亂闖紅燈,違反了交通規(guī)則;有的嘲笑同學(xué),蔑視同學(xué),一些廝殺動(dòng)物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的,所以,我們要消滅這些不文明行為,讓文明之花在社會(huì)上盛開。
我需要文明,你需要文明;大家要文明;社會(huì)需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盞燈,多一份文明,前方的路就會(huì)更亮些。讓我們共同努力,把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲,一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲,一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄?zhēng)取一份文明,中國就會(huì)多出十三多億份文明,就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。講文明自古就是我國的傳統(tǒng)美德,不需要高深理論,就從身邊的事情做起。人人對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),文明之風(fēng)會(huì)吹遍社會(huì)的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵,在我心中永遠(yuǎn)的綻放吧!
文明禮儀論文篇九
摘要:禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的,它貫穿于整個(gè)人類社會(huì)過程中,反映著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,標(biāo)志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧,是人類精神文明的表現(xiàn)。禮儀是人自身最應(yīng)達(dá)到的高地,文明、誠信、互敬,高素質(zhì),這些全是禮的代名詞,全是禮儀價(jià)值的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;文明禮儀;教育。
禮儀本是為了維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的,它貫穿于整個(gè)人類社會(huì)過程中,反映著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,標(biāo)志著人類生活擺脫了野蠻和愚昧,是人類精神文明的表現(xiàn)。
自中國進(jìn)入wto后,各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)皆嚴(yán)格按照公平競(jìng)爭(zhēng),等價(jià)交換,信守合同等規(guī)則來運(yùn)行,良好的社會(huì)風(fēng)尚和安定的社會(huì)環(huán)境也是必不可少的,而禮儀在提高人們的道德修養(yǎng),規(guī)范人們的行為,凈化社會(huì)環(huán)境等方面起著十分重要的作用,它能使人們?cè)诮煌谢プ鸹ゾ矗湍老嗵?,形成良好的社?huì)風(fēng)氣,對(duì)創(chuàng)造社會(huì)安定團(tuán)結(jié),規(guī)范文明公民的行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,所以,時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)主義的建設(shè)離不開禮儀。
以君子風(fēng)范待人接物,以禮儀行動(dòng)處事納事,在與他人談和中,禮可以決定成敗,在天災(zāi)人禍中,禮可以決定生死,在待人處事中,禮可以決定是非,在競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)中,禮可以決定優(yōu)劣。
羅蘭曾經(jīng)說過:“如果要替成功的人找出一個(gè)最起碼的秘訣,大概你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是克服了自己的沉淪,以禮服人、待人?!?/p>
所以人會(huì)禮行禮往往決定著一切。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格,情操,可以影響一個(gè)人的發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì),人的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛,真誠,理解,互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間,文明禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分,也是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一,應(yīng)該引起我們每一個(gè)教育工作者的重視。
禮儀教育是一種養(yǎng)成教育,是要從青少年抓起的,但由于我國教育中的“應(yīng)試教育”弊端,使中小學(xué)被迫注重升學(xué)率,從而輕視了良好道德文明行為的養(yǎng)成,造成了青少年基礎(chǔ)倫理道德的欠缺和文明禮儀意識(shí)的淡薄。
所以提高自身修養(yǎng)開展文明禮儀教育,讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民,在家做個(gè)懂禮貌的孩子,在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生,已是擺在教育者面前一個(gè)刻不容緩的問題。
那么怎樣來對(duì)青少年進(jìn)行禮儀教育呢?青少年首先應(yīng)接受道德教育,讓他們明白心術(shù)、懂得孝順仁愛,學(xué)會(huì)誠信謙讓,然后才是科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。這本是最科學(xué)的學(xué)習(xí)次序。遺憾的是我們現(xiàn)在的青年父母大多注重子女純書本文化知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了孩子最根本的道德教育。
其實(shí)只有通過生活學(xué)習(xí)實(shí)踐,扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)孩童變化氣質(zhì),養(yǎng)正心性,在此基礎(chǔ)之上的才藝和知識(shí)的研習(xí),才能真正起到改善孩子,讓他真正成為社會(huì)有用之才的目的。
近幾年來發(fā)生在大學(xué)校園的一些殺人事件的慘痛教訓(xùn)無不啟示了我們。
青少年是正在成長(zhǎng)的一代新人,他們身上煥發(fā)著青春的活力與蓬勃的生機(jī),那一份純真和自然之美是其他年齡人花費(fèi)再大的力氣也無法企及的,所以青少年的服飾以色彩鮮明、線條流暢、簡(jiǎn)潔明快為好,可以顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。
我個(gè)人更提倡學(xué)生穿校服,穿統(tǒng)一的校服不僅可以淡化學(xué)生之間的貧富差距,培養(yǎng)學(xué)生的'平等觀念,而且校服造型簡(jiǎn)捷,活潑大方,穿著統(tǒng)一的校服整齊美觀可以讓學(xué)生感到精神振奮。
青少年學(xué)生的頭發(fā)也是一個(gè)令人頭痛的問題,有的學(xué)生趕時(shí)髦,燙發(fā)染發(fā),而顯得老氣和成人化。
我認(rèn)為男孩子留平頭最好,顯得整潔干凈,富有朝氣,并顯示出一種陽剛之美,女孩子可以梳辮子或理短發(fā),這樣就顯得清新活潑。
常言道:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,說話時(shí)態(tài)度應(yīng)誠懇,自然大方,言語應(yīng)和氣親切,聲音適中,說話具體明了,不要模棱兩可?!吨熳油身氈氛f:“凡為人子弟,須是常低聲下氣,語言詳緩,不可高言喧鬧,浮言戲笑。”《弟子規(guī)》中又說:“凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊?!?/p>
這里說的低聲下氣并不是諂媚,而是對(duì)長(zhǎng)輩的一種恭敬,這是做人的根本,也是說話的基本禮儀。
走路也有走路的禮儀,很多人往往忽略自己的走姿,其實(shí)這非常重要。
有的青少年走路往往身體前仰后仰,或者左右搖晃,又或雙腳呈“八字”形。
這都是我們所說的畸形,是不美的、不規(guī)范的、不雅觀的走姿應(yīng)該克服矯正。
對(duì)于青少年來說,養(yǎng)成正確行走的姿勢(shì)更為重要,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@時(shí)候所形成的走姿,會(huì)影響他們一生,所以應(yīng)該予以留心和重視。
正確優(yōu)美的走姿應(yīng)該“收腹挺胸,腳尖向前,腳跟先落地,兩臂自然擺動(dòng),節(jié)奏快慢適當(dāng),矯健輕快,從容不迫”.
這樣的走姿有利于青少年身體的健康成長(zhǎng),而且也能體現(xiàn)青少年的朝氣。當(dāng)然“行”不只包括行走禮儀,它還包括了我們?nèi)粘P袨榈囊恍┒Y儀,例如:出行時(shí)乘車的禮儀,旅游觀光的禮儀等,這些禮儀我們只要注意的是遵守公共秩序,尊老愛幼,愛護(hù)公共設(shè)施,注意禮讓就可以了。
一個(gè)人的“站相”非常重要,這是我們中華民族特別重視的,站立是人的最基本的姿勢(shì),優(yōu)美的站姿是優(yōu)美儀態(tài)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)那就是“站如松”.未來世界的競(jìng)爭(zhēng)最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容,充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語,精心選擇,編成系列教材。
要加強(qiáng)文明禮儀教育與養(yǎng)成教育,形成中華民族獨(dú)有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強(qiáng)大的民族向心力和凝聚力。
使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重?fù)?dān),并為創(chuàng)造一個(gè)充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界,促進(jìn)整個(gè)人類的道德進(jìn)步而努力!
參考文獻(xiàn):
[2]鄒明清。中小學(xué)生禮儀教育策略研究[j].科學(xué)咨詢(教育科研),(14):19.
文明禮儀論文篇十
前幾天傍晚,我走在一條極其平凡的街道上,白色的紙巾和口袋放肆嘲笑,而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾,有些人士他們則脫掉自己的衣服,上身裸體在大街,有的脫掉鞋子,赤腳在大街。以上表明,文明離我們國家還有一定的距離。所以我們?cè)谛5拿總€(gè)人都應(yīng)該做文明學(xué)生,養(yǎng)成文明習(xí)慣。
一個(gè)國家無論多強(qiáng)悍沒有文明就沒有歷史,就沒有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。講文明講禮貌,是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進(jìn)入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
怎么才能做文明學(xué)生呢?第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然”,文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說:”一屋不掃,何以掃天下”;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,學(xué)生在家孝敬父母,孝敬長(zhǎng)輩,在校尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志,而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)學(xué)生最起碼的道德要求,應(yīng)當(dāng)從很具體的見到老師,父母主動(dòng)稱呼,幫助父母和老師做一些力所能及的事情,從小節(jié)做起,逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,這也是社會(huì)文明交往的重要根基。
第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。俗話說“小樹不修枝,長(zhǎng)大難成才?!蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會(huì)用“請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、再見”等禮貌用語。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語會(huì)給人一種親切而誠摯的感受。要禮貌待人,就要說話文雅、和氣。說話文雅和氣,也就是講話時(shí)要文明,口氣要和藹、熱情、可親。古時(shí)候,有一家漁民的漁網(wǎng)破了,那漁民正忙著修補(bǔ),為了不誤生產(chǎn),便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽后,心想這還不簡(jiǎn)單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口,沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道:“嗨!老頭兒,把你家的漁網(wǎng)拿來借我用用!”張爺爺正在屋里吃早飯,聽到這些話心里很不高興,想:“這是誰家的孩子,這么沒禮貌?”于是很生氣地說了聲:“不借!”父親見老大沒借來漁網(wǎng),便問老大是什么原因,老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過說了一遍,父親聽后決定再讓他的二兒子去借。老二來到張爺爺家門口,輕輕地敲了幾下門。不一會(huì)兒的功夫,張爺爺從屋里走了出來。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好,然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說:“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了,請(qǐng)把您家的漁網(wǎng)借我用一天,用完馬上給您還回來?!崩先艘娎隙@么有禮貌,很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過漁網(wǎng)說:“謝謝您!我走了,張爺爺,再見!”聽了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說一說,同樣是借漁網(wǎng),為什么老大沒有借到,老二卻順利的借來了。通過聽故事同學(xué)們加深了對(duì)文明禮貌地認(rèn)識(shí)。
。我們?cè)谛5拿恳粋€(gè)學(xué)生都是通過各種途徑和努力后,才得以成為長(zhǎng)安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著不文明的行為。例如,我們的校園內(nèi)/樓梯上,總能見到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有人打掃,仍了又何妨;在例如,有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧,隨意撞壞門窗;在例如,有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭,甚至有個(gè)別同學(xué)故意損害公共財(cái)物。所以我們還要愛護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀論文篇十一
中國是禮儀之邦,我們一定從自身做起,作推行禮儀的典范。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多了。
其實(shí),有很多人都能夠做到文明,比如:做公共車的時(shí)候看見有老弱病殘?jiān)凶屪?,上車的時(shí)候主動(dòng)購票;有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里,吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱;有許多司機(jī)師傅不闖紅燈,不超速,不酒后駕車其實(shí),文明就在我們身邊。
有極少數(shù)的人不能夠遵守文明,比如:在公共場(chǎng)所說臟話,打架;隨意扔垃圾,吐痰,吐痰是特別嚴(yán)重的,一方面污染環(huán)境,一方面痰里含有某些病原體,是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?。任意闖紅燈,這樣是很危險(xiǎn)的,超速是眾多的人因車禍而死亡,與其這樣,不如好好的遵守交通規(guī)則。
讓我們從日常的小事做起,從自我做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
在我們平常生活中,也有許多的文明的事情。
在我家的小區(qū)里,就發(fā)生了!上次,我們這兒下紅色暴雨,雨水已經(jīng)漫延過雙膝了!我當(dāng)時(shí)回家,由于路太滑了、水又臟又深,我腳一滑,差點(diǎn)就滑倒了,突然我覺得后面有一雙手托住我的背,我往后一扭,看見是門衛(wèi)的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑,說:快,站好了,我拉你上樓!我嗯了一聲,就站好,保安拽住我的手,他帶著我,向前走。我們走的很困難,因?yàn)樗畡?shì)很急!他把我?guī)У饺龢菚r(shí),說:好了,你自己走吧!我下去,看看還有沒有小學(xué)生回來。再見!我點(diǎn)了點(diǎn)頭,就走了。其實(shí),這位叔叔并沒有讀過書,但是,他也知道,人要有文明,才是最重要的,學(xué)問并不重要!
在我們生活中,也有不文明的事情。
我也拿我們小區(qū)來說吧!我們小區(qū)有一個(gè)六年級(jí)的哥哥,他的成績(jī)很好,每次考試都考全班第一,就在我們?nèi)ヮI(lǐng)通知書時(shí),他又考全班第一。就在放學(xué)時(shí),他班的一些同學(xué),就把他叫去一個(gè)地方,然后,就開始用牙齒咬那個(gè)哥哥,哥哥沒有反擊他(哥哥)回到家時(shí),給他媽媽看,他媽媽哭了。他媽媽問他:他們?yōu)槭裁匆??哥哥說:他們嫉妒我成績(jī)好。那些哥哥太沒教養(yǎng)了!怎么可以亂咬人呢?我們不可以向他們學(xué)習(xí)!我們要嚴(yán)厲的阻止這樣的事情發(fā)生!
個(gè)人如果不一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
中國,是一個(gè)文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,那么2008,北京的奧運(yùn)將是一屆綠色的奧運(yùn)、科技的奧運(yùn)、人文的奧運(yùn)。
文明禮儀論文篇十二
在班上,孩子們對(duì)老師的崇拜心理使他們模仿老師的各種行為表現(xiàn),所以在工作中,我要求自己舉止端莊、語言文明、以身作則、為人師表,努力為幼兒的成長(zhǎng)營造一個(gè)良好的精神氛圍,為幼兒樹立榜樣。我常常將“請(qǐng)”“謝謝”融入生活中。孩子們能在老師帶領(lǐng)的禮貌氛圍中成長(zhǎng),禮貌用語就不用費(fèi)力地去強(qiáng)調(diào)了。
幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容多,如果教育跟不上去,容易使幼兒受到不健康的因素影響。因此我特別重視在日常生活中隨機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。抓晨間接待和離園:每天耐心地引導(dǎo)每一位幼兒主動(dòng)向老師問候,能清楚大方地說“老師早”“老師好”“老師再見”。教育幼兒爭(zhēng)當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”,“禮儀小標(biāo)兵”會(huì)貫穿一天的始終,比如為小伙伴發(fā)餐盤、擺椅子等。孩子們都喜歡做這些事情,因此,當(dāng)“禮儀小標(biāo)兵”的熱情非常高。彤彤膽子小,早晨入園時(shí)不能主動(dòng)向老師問好,對(duì)于這種情況,我主動(dòng)親近她,堅(jiān)持每次主動(dòng)與她問好,在平時(shí)多鼓勵(lì)她,看見她的進(jìn)步,我們都會(huì)給予表揚(yáng)?,F(xiàn)在彤彤能做到主動(dòng)向別人問好了。抓進(jìn)餐環(huán)節(jié):要求幼兒進(jìn)餐時(shí)保持桌面干凈,愛惜糧食,餐后自覺收拾餐具,輕拿輕放,飯后養(yǎng)成洗手和擦嘴的好習(xí)慣。并評(píng)選出“節(jié)約天使”做小小監(jiān)督員,提醒別的幼兒注意用餐禮儀,使成功的幼兒肯定自己,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。抓情景教育:使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。我們除了教幼兒朗誦禮儀兒歌,幫助幼兒理解兒歌含義之外,還經(jīng)常創(chuàng)設(shè)情景,組織幼兒進(jìn)行討論,讓幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。抓教學(xué)活動(dòng):要求幼兒用輕柔好聽的聲音與人交談,端正坐姿、走姿。我們堅(jiān)持要求幼兒回答問題時(shí)聲音適中,站好再回答,發(fā)放物品時(shí)堅(jiān)持雙手遞接。我班的健健小朋友,是個(gè)很活潑的孩子,在集體教學(xué)活動(dòng)中,總是坐不住,喜歡動(dòng),但是每次班級(jí)來其他的老師、客人,都是他第一個(gè)問好??吹胶⒆拥拈W光點(diǎn)后,我們會(huì)安排他當(dāng)“問好小班長(zhǎng)”帶領(lǐng)其他小伙伴養(yǎng)成問好的好習(xí)慣,然后鼓勵(lì)他在坐姿、站姿許多方面都表現(xiàn)好,肯定他的優(yōu)點(diǎn),再指出他的缺點(diǎn),這樣一來,他改正缺點(diǎn)會(huì)更容易些。抓區(qū)角活動(dòng):培養(yǎng)幼兒的合作、謙讓、協(xié)商的能力。幼兒在活動(dòng)和生活中,總是會(huì)不停地遇到問題,我的處理方式并不是懲罰,而是找出根本、應(yīng)用道理、引導(dǎo)幼兒自己解決。把問題交給孩子,讓他們自己尋求解決問題的辦法。抓戶外活動(dòng):我們抓住孩子好玩的天性,讓孩子在玩中潛移默化地學(xué)習(xí)文明禮貌知識(shí)。我們要求幼兒“上下請(qǐng)排隊(duì)”,不小心碰到他人時(shí)說“對(duì)不起”“沒關(guān)系”,在活動(dòng)中有人摔倒,要及時(shí)把他人扶起來,等等。這樣,幼兒懂得了在人際交往中要互相尊重、謙虛恭敬、相互諒解的道理。抓節(jié)日禮儀教育:我利用各個(gè)節(jié)日,開展主題教育活動(dòng),讓幼兒學(xué)會(huì)和懂得關(guān)愛、孝敬和感恩。比如母親節(jié)、父親節(jié),我們讓幼兒了解父母養(yǎng)育他們所付出的辛勞,回家為父母做一件事情,對(duì)父母說一句感恩的話:“爸爸媽媽我愛你們,爸爸媽媽辛苦了?!彪m然幼兒未必能深刻地領(lǐng)會(huì)其中的意義,但家長(zhǎng)們還是感到很欣慰。
因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?,文明禮儀教育僅僅靠幼兒園是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,園內(nèi)教育要與家庭教育緊密結(jié)合起來,共同為孩子搭建健康的家園。我在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)宣傳禮儀知識(shí),多利用園訊通短信平臺(tái)、宣傳欄,發(fā)送文明禮儀知識(shí)的內(nèi)容。另外,我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)堅(jiān)持每天向孩子們回禮,做到鞠躬問好。我們班每月評(píng)選出優(yōu)秀禮儀家長(zhǎng),營造大手拉小手,共創(chuàng)文明的良好氛圍。禮儀教育開展一段時(shí)間以來,幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高,良好的行為習(xí)慣漸漸養(yǎng)成,我們和家長(zhǎng)要時(shí)刻注意自己的言行,細(xì)心教育孩子、觀察孩子,讓孩子做一個(gè)知禮、懂禮的人,愿禮儀教育陪伴每個(gè)孩子健康茁壯成長(zhǎng)。
作者:韓爽單位:河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)古城幼兒園。
當(dāng)今社會(huì),部分孩子在語言上尖酸刻薄、行動(dòng)上蠻橫無理、性格上自私自利、能力上依賴性強(qiáng)。孩子的這些表現(xiàn)究竟是怎樣形成的呢?這個(gè)問題值得我們大家思考?,F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子,家長(zhǎng)在教育方面一味地順從、一味地滿足、過多地幫助等等,使學(xué)生養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣、壞性格、壞毛病。如何讓學(xué)生從這些惡習(xí)中走出來呢?就從學(xué)生的言行舉止、文明禮儀開始行動(dòng)起來吧!
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分,是學(xué)校教育和終身教育的起始階段,幼兒教育應(yīng)當(dāng)為幼兒的近期和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)?!彼?,作為幼兒園教師,我們有職責(zé)盡自己的微薄之力,為幼兒創(chuàng)造健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,給予他們美的熏陶,滿足他們多方面發(fā)展的需要。俗話說:三歲小孩能看老,因而孩子在幼年時(shí)良好的行為習(xí)慣及品格的培養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重于知識(shí)的灌輸,因?yàn)槲拿鞫Y貌歷來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)在我們對(duì)孩子施以科學(xué)的禮儀、品格教育,就是在為孩子未來的成長(zhǎng)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),那么在不久的將來,無論他成功與否,他首先是一個(gè)不會(huì)傷害他人及社會(huì)的人,是一個(gè)懂得愛與尊重,并能贏得他人尊重的人,那也會(huì)是我們留給孩子的永恒財(cái)富。孩子今天的精神面貌決定社會(huì)明天的精神面貌,因此,文明禮儀教育理應(yīng)是傳承這些價(jià)值和財(cái)富的星星之火,是不可或缺的。
孩子是不斷成長(zhǎng)、發(fā)展的,他們帶有與生俱來的特長(zhǎng)和偏好,也帶有與生俱來的缺點(diǎn)和劣勢(shì),所以,我們不能期待個(gè)個(gè)孩子一樣好,也不期待他們樣樣都優(yōu)秀,但是我們一定要堅(jiān)信,孩子們經(jīng)過努力會(huì)一天天成長(zhǎng)變化,逐步彌補(bǔ)自己的不足。只是,他們需要足夠的時(shí)間和鼓勵(lì),需要我們?nèi)轿坏厝グl(fā)現(xiàn)和挖掘,只有先真正“認(rèn)識(shí)”了孩子,我們才能由衷相信、理解、寬容、欣賞他們,愛和鼓勵(lì)會(huì)賦予孩子幸福和信心,一個(gè)自我幸福感強(qiáng)的人,才有可能真正出類拔萃。
作為教師,我們不要吝嗇對(duì)孩子的贊揚(yáng)和肯定,一個(gè)寬容的擁抱、一個(gè)輕柔的撫摸、一抹激勵(lì)的微笑、一聲包含熱情的贊賞:你真棒!很不錯(cuò)!有進(jìn)步!都能讓我們的孩子歡欣鼓舞,從而換來不久后帶給我們的更多驚喜和欣慰。
文明禮儀論文篇十三
有一句話是這樣說的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽見某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見校內(nèi)校外,街道邊隨見丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來說吧,它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!
文明禮儀論文篇十四
我是同學(xué)中那個(gè)溫暖的笑容。樂觀開朗,彬彬有禮。當(dāng)你看見的那一霎那,有如甜甜的蜜糖浸泡著你,滑滑的絲綢包裹著你,淡淡的香氣縈繞著你,給你一種如沐春風(fēng)的感覺。
我是父母的貼心暖寶寶,知禮感恩,以孝當(dāng)先。校門口買的口紅糖的總是留給媽媽一支;吃山藥的時(shí)候也一定要先給爸爸媽媽各剝好一個(gè)我才肯吃;睡覺前我要給爸爸媽媽道晚安;當(dāng)爸媽生病了,我也是每每焦急地噓寒問暖,端茶倒水。父母的勞累我看在眼里,父母的愛我記在心里。
我是班集溫文爾雅的中隊(duì)長(zhǎng),待人寬厚,博愛善行。我總是盡量幫助同學(xué),顧及同學(xué)的感受,哪怕是一絲一毫也不愿錯(cuò)過。曾記得二年級(jí)兌換禮物的時(shí)候,有同學(xué)因?yàn)殄e(cuò)過了心儀的禮物而放聲大哭,我毫不猶豫拿出自己的送給同學(xué)。同學(xué)忘了帶文具我也是及時(shí)地遞上。碰到和朋友有利益沖突的事,我也是默默地把自己排在后面。家里來了好朋友我總是把最好的拿出來與她們共享。
我是活躍在學(xué)校的那個(gè)小身影,品學(xué)兼優(yōu),多才多藝。新加坡游學(xué)活動(dòng)中我的書法和自創(chuàng)小詩驚艷了眾人,中國的小熊貓也溫暖了異國朋友。
朗讀者活動(dòng)中我飽含深情朗誦《感恩的心》,把自己對(duì)家人對(duì)朋友對(duì)老師對(duì)學(xué)校的愛表達(dá)在字里行間。學(xué)校橋模大賽,作為組長(zhǎng)的我全心全意為小組服務(wù),帶領(lǐng)小組一路過關(guān)斬將,取得了優(yōu)異成績(jī)。
繪畫比賽中做工精巧,繪畫精美的小報(bào)每每脫穎而出。“一封家書”中向大家宣告:“尊老愛幼是本分,謙和禮讓是美德,愛好閱讀知識(shí)廣,樂善好施人豁達(dá)?!倍易约阂彩且环饧視嫩`行者。
眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我是誰呢?我就是五年級(jí)四班時(shí)語軒。
文明禮儀論文篇十五
古典文學(xué)常見論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果文章,簡(jiǎn)稱之為論文。下面是禮儀與溝通論文請(qǐng)參考!
淺談旅游管理禮儀課程在男女生中實(shí)施。
摘要:職業(yè)教育中,禮儀課程已是旅游管理專業(yè)必修課,本文針對(duì)中職旅游管理專業(yè)禮儀教育現(xiàn)狀與需求,對(duì)在禮儀課程教學(xué)過程針對(duì)男女生差異化教學(xué)展開探討。
關(guān)鍵詞:旅游管理;禮儀;男女生;差異化。
引言。
荀子曰:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!蔽覈赜卸Y儀之邦美稱,隨著職業(yè)教育不斷強(qiáng)調(diào)素質(zhì)化和美育化,禮儀課程已經(jīng)逐漸成為通識(shí)常規(guī)教學(xué)課程,漸漸在各專業(yè)學(xué)科設(shè)置中普及開來。旅游管理專業(yè)是隨著我國旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)育而建立一個(gè)新型學(xué)科,產(chǎn)生只有二十年時(shí)間,該專業(yè)下屬兩個(gè)專業(yè)方向:旅游社方向和高星級(jí)酒店服務(wù)方向。筆者通過擔(dān)任旅游管理專業(yè)六年禮儀課程教師經(jīng)驗(yàn),對(duì)禮儀課程在男女生中差異化教學(xué)實(shí)施進(jìn)行一些探討。
1旅游管理專業(yè)禮儀課程教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀。
我國中職旅游管理專業(yè)在招收新生時(shí),設(shè)立旅行社方向和高星級(jí)酒店服務(wù)方向。禮儀課程往往設(shè)立在第一學(xué)年中,是專業(yè)中基礎(chǔ)課程,貫穿于整個(gè)專業(yè)培養(yǎng)。禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)往往突出“四性”,即針對(duì)性、實(shí)踐性、職業(yè)性、發(fā)展性。針對(duì)性即對(duì)不同專業(yè)方向禮儀課程要有針對(duì)性,精選合適未來職業(yè)崗位禮儀教學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐性即禮儀教學(xué)增加實(shí)訓(xùn)課時(shí)比例,多用項(xiàng)目教學(xué)模塊方式,讓學(xué)生在情景化模擬中實(shí)際操作。職業(yè)性即禮儀教學(xué)應(yīng)該能夠培養(yǎng)學(xué)生在具體工作環(huán)境中職業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)能力。發(fā)展性即禮儀文化是根據(jù)不同時(shí)代和情景變化而發(fā)展,讓學(xué)生能靈活運(yùn)用禮儀規(guī)范,提升禮儀內(nèi)涵,保持內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)與外在技能發(fā)展性。
1.1男女生合班上,課程模塊化任務(wù)進(jìn)程難以統(tǒng)一。
由于旅游管理專業(yè)特殊性,所以常年存在女生多男生少現(xiàn)象,在教學(xué)中,將男女分班教學(xué)實(shí)際操作困難,所以產(chǎn)生一些困擾:例如:在“衣飾禮儀”和“妝容禮儀”章節(jié)中,女生教學(xué)要求是要學(xué)習(xí)化職業(yè)妝,崗位職業(yè)裝搭配,課時(shí)量達(dá)到4-6課時(shí),而男生在此類章節(jié)中,實(shí)際學(xué)習(xí)量只有“打領(lǐng)帶”和“西裝規(guī)范穿著”課時(shí)量只有2-4個(gè)課時(shí),造成男女生模塊化時(shí)長(zhǎng)不一,課堂講解和示范厚此薄彼,不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一現(xiàn)象。
1.2禮儀教學(xué)涉及形體訓(xùn)練配合,實(shí)操課教學(xué)難度大。
由于現(xiàn)今旅游行業(yè)蓬勃發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈,使得旅游服務(wù)行業(yè)對(duì)人才素質(zhì)要求越來越高,這就要求學(xué)校培養(yǎng)人才也要內(nèi)外兼顧,無論在外形還是在專業(yè)知識(shí)方面都是出色。在禮儀實(shí)操教學(xué)中,站姿、坐姿、蹲姿、走姿、服務(wù)體態(tài)等等都是需要學(xué)生配合形體訓(xùn)練內(nèi)容,男女生混合搭配,實(shí)操教學(xué)難度大。女生形體訓(xùn)練與男生形體訓(xùn)練方法、側(cè)重點(diǎn)、生理特性等完全不一致,導(dǎo)致在實(shí)操教學(xué)中,形體模塊中課堂組織較為困難。
1.3男女生興趣分布差異顯著。
在旅游專業(yè)禮儀課程章節(jié)中,女生普遍對(duì)站姿方法、坐姿變化、如何利用聲音塑造良好形象,如何畫好職業(yè)妝,服飾搭配、形象塑造等感興趣。男生卻對(duì)面試、握手、遞名片,如何做介紹等感興趣。由于女生心思細(xì)膩,擅長(zhǎng)處理投訴,故而在溝通中占有優(yōu)勢(shì),男生希望獲得成就感,對(duì)“禮儀文化與情商”,“禮儀文化與銷售技巧”等知識(shí)點(diǎn)興趣濃厚,故而在不同章節(jié)中,男女生興趣點(diǎn)差異明顯導(dǎo)致課堂組織具有難度。
2中職旅游管理專業(yè)男女生特點(diǎn)差異。
2.1生理特點(diǎn)。
青春期中職男女學(xué)生已經(jīng)在生理方面顯示出明顯差異性,男生注重身強(qiáng)體壯,女生更傾向于身姿和勻稱;中職男女生在形體模塊中對(duì)形體美認(rèn)知也存在差異:男生對(duì)“力量美、風(fēng)度美”理解較深刻,女生對(duì)形體美認(rèn)知?jiǎng)t主要聚焦于優(yōu)雅姿勢(shì)與迷人氣質(zhì)營造。受內(nèi)分泌系統(tǒng)影響,男女兩性顯現(xiàn)出不同體型:男女生在身高和體重上,就平均而言,男生比女生身高約高8厘米,體重約重10千克,在體型方面,男女體型差別主要表現(xiàn)為,男子肩寬明顯大于女子,而女子骨盆明顯大于男子。故而男生顯得方正厚實(shí),突顯莊重、沉穩(wěn)、可靠特征,而女生則是凹凸起伏、玲瓏有致,突顯典雅端莊風(fēng)采。
2.2心理特點(diǎn)。
在中職校中,男女生都處于16-18歲左右年齡,在心理方面,中職男女生認(rèn)知呈現(xiàn)出相當(dāng)一致性。這個(gè)年齡學(xué)生性格特點(diǎn)是不穩(wěn)定性、矛盾性與渴望被認(rèn)可。青春期生理變化導(dǎo)致心理不穩(wěn)定性,情緒變化顯著,容易“自命不凡”也容易“妄自菲薄”,個(gè)性強(qiáng)烈具有矛盾性色彩,常掩飾自己真實(shí)性想法,渴望被大眾所認(rèn)可,又羞于被大眾眼光“籠罩”。選擇旅游管理專業(yè)學(xué)生大部分都屬于渴望獨(dú)立、勇于表現(xiàn)自我個(gè)性特診,對(duì)自我評(píng)價(jià)較高,喜歡與人打交道,有明顯求新求美求樂心理需求。
3針對(duì)男女生禮儀課程差異化教學(xué)實(shí)施方法。
3.1實(shí)訓(xùn)課程形體模塊男女分班,禮儀實(shí)操男女搭配。
酒店管理專業(yè)學(xué)生需在工作中無時(shí)無刻不彰顯飯店優(yōu)雅和高星級(jí)服務(wù),所以要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,時(shí)刻做好服務(wù)禮儀實(shí)踐服務(wù)禮儀,故教案設(shè)計(jì)中特加入形體訓(xùn)練和酒店服務(wù)禮儀操教學(xué),所占實(shí)訓(xùn)比例增加到60%,若在同班教學(xué)課堂上,教師應(yīng)該合理設(shè)計(jì)站隊(duì),確保每位同學(xué)都能看到教師示范。而形體課模塊應(yīng)考慮男女生生理特點(diǎn)與心理特點(diǎn),分班教學(xué)。例如男生可采用游戲活動(dòng)方式,健身搏擊操方式培養(yǎng)陽剛之氣和健康力量美,女生采用芭蕾、韻律操方式培養(yǎng)肢體協(xié)調(diào)性和氣質(zhì),突出女生柔美、典雅,男生精、氣、神。
3.2理論課程注重發(fā)揮男女生性別優(yōu)勢(shì)。
理論課程中,男生對(duì)交往禮儀、談判技巧、國際交往禮儀表現(xiàn)出明顯興趣,女生在言談舉止禮儀、接待服務(wù)禮儀、溝通禮儀中表現(xiàn)出明顯興趣。應(yīng)針對(duì)男女生興趣點(diǎn)予以調(diào)和,例如上“溝通”課程時(shí),通過活動(dòng)、游戲等,讓學(xué)生感受不同性別思維慣性,引導(dǎo)男女生都能有興趣探究未知性別心理世界。在“接待禮儀”章節(jié)中,要求男女生統(tǒng)一合作,本著不同角度但是解決同一問題心態(tài)來完成課程任務(wù)。
3.3禮儀規(guī)范實(shí)訓(xùn)課應(yīng)合班上。
純男生班或者純女生班,不利于禮儀課程全面性掌握,而且在實(shí)訓(xùn)設(shè)置方面顯得單薄,欠缺異性之間禮儀訓(xùn)練和互動(dòng)。所以,男女生比例協(xié)調(diào)班級(jí)更有利于開展禮儀教育,因?yàn)閷W(xué)生在異性面前有表現(xiàn)欲,男生顯得紳士大方有內(nèi)涵,女生顯得高雅高貴有氣質(zhì),反而更容易推廣禮儀實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。但是也存在著實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中男女搭配練習(xí)時(shí),學(xué)生更容易害羞、更不愿意犯錯(cuò)弊端,但是只要能克服此類問題,男女搭配實(shí)訓(xùn),是種非常好情景融合帶入知識(shí)方式。
4男女生考核評(píng)價(jià)重點(diǎn)不同。
都是理論加實(shí)踐考核。實(shí)踐考核中男女站姿、微笑、坐姿、走姿、導(dǎo)游員禮儀、酒店服務(wù)專業(yè)禮儀操乃至于課上課下對(duì)待教師和同學(xué)禮節(jié)禮貌等(說話輕、走路輕、操作輕)都是旅游管理專業(yè)實(shí)操考核重點(diǎn)。綜合考核中女生傾向言談舉止禮儀、接待服務(wù)禮儀考核;男生主要考核日常接待禮儀、禮儀文化與銷售技巧結(jié)合等方面。最后,“教學(xué)之路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾等上下而求索!”作為一名教師,因材施教、因?qū)I(yè)施教是我們職業(yè)要求,即使在同一專業(yè)同一班級(jí)都要有針對(duì)性進(jìn)行我們教學(xué)實(shí)施,只有科學(xué)差異化教學(xué)實(shí)施才能培養(yǎng)適應(yīng)崗位需要旅游專業(yè)人才,同時(shí)也能為自身在教學(xué)中多積累經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生做好職業(yè)“領(lǐng)路人”和“領(lǐng)航者”。
參考文獻(xiàn):
[1]楊紅凌.高職旅游類專業(yè)禮儀教學(xué)現(xiàn)狀[j].經(jīng)營管理者,(6):389.
文明禮儀論文篇十六
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團(tuán)結(jié)友善,樂于奉獻(xiàn)?!?/p>
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀校園而不懈努力吧!
文明禮儀論文篇十七
要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,發(fā)型要簡(jiǎn)潔,女士應(yīng)略施淡妝。服飾穿戴簡(jiǎn)潔、莊重,忌穿牛仔裝或無領(lǐng)無袖的衣服,忌穿拖鞋。
(二)舉止要莊重、文雅
注意保持良好的站姿和坐姿,不要斜身倚靠辦公桌,更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西,尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。
(三)說話要文明,有分寸
辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱呼。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊。
(四)遵守公共道德和行為準(zhǔn)則
不要無限制地使用辦公用品。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的。
環(huán)境整潔衛(wèi)生。要求:一是辦公室的布局要整齊協(xié)調(diào),辦公桌相對(duì)統(tǒng)一,其位置要符合房間布局,公用設(shè)備要相對(duì)集中;二是辦公桌面要簡(jiǎn)明整齊,物品擺放有序,文件資料定期清理,及時(shí)歸整或上交,不擺放與工作無關(guān)的物品和個(gè)人用品;三是室內(nèi)干凈清潔,及時(shí)清潔地面、桌面、墻面和辦公設(shè)備,不吃味道刺激強(qiáng)的食物,不在有多人的辦公室里抽煙,及時(shí)傾倒垃圾,保持空氣新鮮。
舉止文明禮貌。要求:一是要做到聲音不影響他人,說話、打電話要禮貌,使用辦公設(shè)備要輕拿輕放,不開網(wǎng)絡(luò)音響,以免影響他人;二是做到行為上不影響他人,行為上要端莊,不在辦公室里整理衣著、吃零食;三是不長(zhǎng)時(shí)間占用電話、電腦、復(fù)印機(jī)等公用設(shè)備;四是禮貌待客,對(duì)前來辦公室的客人或朋友,要起身笑臉相迎,認(rèn)真應(yīng)答,同事接待客人,不插話、不探事,要安心工作。
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