散文夜鷺 白鷺散文詩作文400字(九篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

最新散文夜鷺一

【文 / 霞姐】

清淡的女人不嬌媚，不故做姿態(tài)。她象一朵默默綻放的白玉蘭，在無聲中散發(fā)著淡淡的清香。

清淡的女人不張狂，不盛氣凌人。她的眼眸里透出的是溫柔，是平和，是自信，是淡泊，是暖暖的情意，是柔柔的清波。

清淡的女人不喜歡化妝，但也偶而客串，淡淡的一抹微紅更增添了她的雅致和清麗，襯托出她的清爽和超凡。她的頭發(fā)永遠(yuǎn)柔順?biāo)?，富有光澤，或者清麗稍短，或者長發(fā)飄然，但總給人那么一種清湯掛面的自然感覺。

清淡的女人不喜歡喋喋不休，她會靜靜地聽你傾訴，用她淡淡的微笑表示她的理解和尊重，沖淡你的煩惱與不快，帶給你心靈的輕松和愉悅。

清淡的女人有些守舊，但她不古板。她不喜歡標(biāo)新立異的奇裝異服，但她一年四季的服飾，卻總是那種淡淡的，散發(fā)著清新成熟的韻味。

清淡的女人不輕易被情感所左右?？梢坏┯龅阶约旱男膬x，她則會很癡情，她可以把喜歡的那個人，深藏在夢里，積壓在心底，并為他執(zhí)著的牽掛、相思、守侯。她總會寄一份淡淡的情思給對方，似一縷清風(fēng)，似一首小詩，似一段輕音樂，流淌在你的心田。

也許清淡的女人不是那么漂亮，但她耐看耐品。她有一種恬靜的性格，有那么一種淡雅，有那么一種清香，淡淡的女人香，彌漫周邊來感受你，一如你鄰家的小妹，令你呵護(hù)有加。

清淡的女人不一定很聰明，但是她很智慧。她不一定事以具細(xì)，但很善解人意，她的寬容，她的微笑，使她成為周圍親朋和諧相處的天使。

清淡的女人有一種平和的心態(tài)。榮辱不驚，得失隨緣。在她看來，生活很簡單，柴米油鹽茶周而復(fù)始。但她卻會用平淡的心，打扮出自己溫馨、充實(shí)的生活。

在我們身邊，有形形色色的女人。她們中不乏優(yōu)秀出色之輩。她們或溫文爾雅、或雍容華貴、或端莊俏麗、或嬌小嫵媚，而清淡的女人卻不太多。想想也是，這個世界有那么多的誘惑，那么多的色彩，有幾多女人甘于清淡，甘于寂寞呢?

如果說漂亮的女人是雞鴨魚肉，讓你唇齒留香。那么清淡的女人則是水凌凌的青菜蘿卜，讓你爽口爽心，帶給你沁心的清香。

并不是每一個女人都可以做一個清淡的女人，她不是刻意模仿出來的，不是作秀做出來的。清淡的女人是與生俱來的，是天然去雕飾自然而然的。這個繽紛的世界因有了清淡的女人，而多了些溫馨和安寧，多了些完美和清爽。

品味清淡的女人，似聽山泉，猶聞幽蘭，如飲醇釀，讓你在安寧與超然中盡享人生。

清淡的女人!清新的女人!

你是一本愛不釋手，百讀不厭的書。

你是一首讀之瑯瑯上口，品之韻味悠悠的精美詩篇!

? ? 配樂散文稿篇02

雪

暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結(jié)，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

第二天還有幾個孩子來訪問他;對了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

最新散文夜鷺二

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，暗窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

這是陸放翁的詩，與他廣為人知的表達(dá)報(bào)國雪恥之志的詩歌不同，這首詩給我們看到了一個士大夫的日常生活情趣，閑適的心情有一種不被塵世所染的脫俗，就如汪曾祺先生的散文。

汪老是喜愛這首詩的，不如說是他喜愛這種心情，這種心情是具有生活氣息的，他想展現(xiàn)給我們的就是他的帶著心情的生活。

他對生活的感覺，似乎略有逃學(xué)孩子的清閑。世界也就這么大：嘴里叼著的微甜的草根、為了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子?jì)舌寥岷偷摹百u楊梅——”聲、在窗臺上悄悄“吸著水”的繡球花，這就是生活，甚至可以說是一種藝術(shù)，他真實(shí)地、切身地享受這種藝術(shù)。

他是個別樣的作家，他與當(dāng)今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經(jīng)幾近被絡(luò)繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他的書像是被他本人撫摩過千萬遍的。字里行間散發(fā)出的是木頭鉛筆的味道，而不是機(jī)器的硬冷，我能看到一個健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆，面帶淡定從容的微笑，他細(xì)膩動情的筆觸時不時地給自己和我們一個小小的驚喜、小小的感動，為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚，還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”。它們以滋潤人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓(xùn)。平平淡淡才是真，平淡是一種生活狀態(tài)、一種境界、一種認(rèn)識，大多數(shù)人為了擺脫平庸而奮斗，但是那些成功的人在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨也見過了彩虹后，往往不再好高騖遠(yuǎn)，而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛著平淡甚至“平庸”的日常生活。

其實(shí)從他的文章里得以體現(xiàn)的閑適之美正是他經(jīng)歷了人事浮沉后所潛心追求的，大美之美固然可畏，但是他給我們看到的是那種能令人會心一笑的小美，美在身邊，美在本分，可惜現(xiàn)在人們大多沒有精力和心情去關(guān)注這些看似瑣碎的美，他們大多腳步匆匆，厚重的鏡片竟把人們的心與社會、與自然隔離，太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹，作者在極力讓我們感受美的同時，我分明聽到一個慈祥的聲音在對忙著趕路的世人們說：“孩子們，慢點(diǎn)走，你們看這朵海棠的顏色，像是哪個大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落，浸進(jìn)了花瓣里。真美。真美?！?/p>

最新散文夜鷺三

風(fēng)華雪夜

作者：漫步星空

20xx年的第一場雪，比往年來的更晚一些。大雪悄然而至無聲無息，大地一片蒼茫，銀裝素裹，好美麗。

悠然飄落的雪花很輕盈、很溫柔、也很浪漫。因?yàn)橛醒┗ǖ慕蹬R大地變得潔白且肅穆?？赡苁秋L(fēng)也不忍打擾雪花的寧靜，于是它隱退了。散文吧原創(chuàng)

走出屋外的我仰面蒼穹，張開雙臂迎接美麗的雪花，很想親吻她一下，但是她很害羞，來不及張嘴她卻融化了。想把她捧在手心不讓她再受傷害，她卻在短暫的停留后默默離去，給你留下很溫柔的淚花。

蒼天賦予大地潔白的禮物，白皚皚的大地像一張白紙，隨你去書寫最美的文字去畫最漂亮的水彩畫。漫天雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，掃去世間一切煩惱與憂傷，洗去你所有懊惱和悔恨。這種意境不由你不重新整理思緒，重新看待整個世界。

都說梅花笑傲風(fēng)雪，也是的，你看那冰雪下的那點(diǎn)點(diǎn)鮮艷，那是生命對嚴(yán)冬的挑戰(zhàn)。沒有雪花的陪襯，哪來梅花撲鼻香?

我愛雪花，因?yàn)樗臏厝岷兔利悺ぁぁぁぁぁ?/p>

最新散文夜鷺?biāo)?/h3>

人生何處不離人

若歲月靜好，那就頤養(yǎng)身心;若時光陰暗，那就多些歷練。

生命中最困惑的，不是沒人懂你，而是你不懂自己。沒有放棄，怎能擁有;不守寂寞，豈見繁華。曾經(jīng)再美，不過一紙空談;腳下艱難，卻是直指明天。命運(yùn)給予你的，無論好壞多少，皆需認(rèn)真面對、坦然應(yīng)對，遺憾叢生才

叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實(shí)?！}記

最是寂寥黃昏，掩去了日光的明媚。都說秋水無塵，秋云無心，這個季節(jié)的山河盛世，應(yīng)該沉靜無言。秋荷還在，只是落盡芳華。而我們無須執(zhí)意去收拾殘敗的風(fēng)景，因?yàn)闀r光仍舊驕傲地流淌。始終相信，萬物的存在，都帶著使命，無論起落，都有其自身的風(fēng)骨。世事既有定數(shù)，我們更應(yīng)當(dāng)從容度日，與山水共清歡。

給我一段老時光，獨(dú)坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。

這世上總有許多執(zhí)迷不悟的人，為了一溪云、一簾夢、一出戲，交換心性，傾注深情。而癡情本身就是一個寂寞的旅程，倘若無法承擔(dān)其間的清冷與涼薄，莫如不要開始。有時，做一個有情有義的人，會比一個寡淡漠然的人更疲累。人說，背上行囊，就是過客;放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實(shí)每個人都明白，人生沒有絕對的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心， 走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。

有些事，我不說我不問，不代表我不在乎。你是吹進(jìn)我眼里的沙子，模糊了雙眼，看不清天空的樣子。這一場末路繁華，不傾城，不傾國，卻傾我所有。愛，是裝滿酸甜苦辣咸的五味瓶，甜到心里，苦到心底。酸的是溫柔，甜的是幸福，辣的是堅(jiān)強(qiáng)，苦的是傷痛!未曾嘗試愛情，不會懂得。只有真正的愛，才會明白，愛不僅僅是給與快樂，品嘗甜蜜，還能令人身心疲憊，感受傷痛，在愛的海洋里，痛的哭泣，痛的無語，痛的心殤 。

你自搖曳，我已素默;你有你的港灣，我有我的歸宿。你問我，還好嗎?我想要回答;卻發(fā)現(xiàn)任何一句言語顯得多么蒼白。往事濃淡，色如清，已輕。經(jīng)年悲喜，凈如鏡，已靜。是歲月，留下的真實(shí)痕跡， 是浮世，難尋的簡約美麗。 才會叫人如此，心動得不能自已。多少人，從最深的紅塵，脫去華服錦衣， 只為匆匆地，趕赴這一段石橋的際遇。只為在，老舊的木樓上，看一場消逝的雁南飛。 縱算片刻的相聚，換來一世的別離。多年后，我依然可以，憑借清風(fēng)的氣息， 回味昨天的你。

最美好的愛，是成全，成全你去尋找你的快樂。我們有過一生中最熱烈的時光，今后，我是繁星，永遠(yuǎn)為你明亮;我是飛鳥，為你翱翔;我不在遙遠(yuǎn)的故土，我在你身邊。紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細(xì)水長流。白落梅散文4篇。

我若離去，后會無期。不知為何，每次想到這句話，心中會莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經(jīng)歷太多的生離死別，那些突如其來的離別，往往將人傷得措手不及。

人生何處不相逢，但有些轉(zhuǎn)身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。

最新散文夜鷺五

那是一支24人組成的探險隊(duì)，到亞馬遜河上游的原始森林去探險。由于熱帶雨林的特殊氣候，許多人因身體嚴(yán)重不適應(yīng)等原因，相繼與探險隊(duì)失去了聯(lián)系。

直到兩個月以后，才徹底搞清了這支探險隊(duì)的全部情況：在他們24人當(dāng)中，有23人因疾病、迷路或饑餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當(dāng)中只有一個人創(chuàng)造了生還的奇跡，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴(yán)重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅(jiān)持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底里強(qiáng)烈的求生欲望使他一次又一次地站了起來，繼續(xù)做頑強(qiáng)的垂死抗?fàn)?。他一步一步地?jiān)持，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅(jiān)持與摸索中誕生!

后來，許多記者爭先恐后地采訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是：“為什么唯獨(dú)你能幸運(yùn)地死里逃生?”

他說了一句非常具有哲理的話：“世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路?！?/p>

小故事大道理：天無絕人之路。只要有腳，就會有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死里逃生的信念。

經(jīng)典朗誦散文沒有比腳更長的路篇3

天越來越冷了。太陽成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側(cè)的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥兒早已無跡可尋，預(yù)報(bào)說近日將有大雪降臨。

然而，學(xué)校竟然決定組織一次很陽光的活動---徒步20公里，從學(xué)校出發(fā)沿運(yùn)良河到七里莊第一范文網(wǎng)!一時師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來。

集結(jié)號吹響了，八點(diǎn)零分。天照舊陰陰的，空氣照舊濕濕的，涼颼颼的，有點(diǎn)小北風(fēng)，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色仿佛一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿懷。

校長振臂一呼，出發(fā)!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲音，無數(shù)雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威么?河里的水全部結(jié)冰了，結(jié)成了一塊巨大無邊而平整閃亮的鏡子，仿佛要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動，收斂了浮光掠影，又仿佛在認(rèn)真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節(jié)奏?！岸分景簱P(yáng)，我心飛翔!”隊(duì)伍中有個聲音開始領(lǐng)喊班級口號，嗯，是個女生，我掉轉(zhuǎn)頭一看，竟然是班里向來比較羞答答的一位，上課回答問題聲若蚊蠅，怎么今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和贊許的一瞥?！岸分景簱P(yáng)，我心飛翔，二十四班，乘風(fēng)破浪——”其他學(xué)生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應(yīng)她，那么默契，那么心照不宣。

校長趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來，跑起來”，校長坐鎮(zhèn)，誰敢偷懶，于是更加精神百倍，隊(duì)伍就又如一陣?yán)祟^奔涌向前。我趁著這群情激昂的當(dāng)兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機(jī)，將這長長的筆直的道路連同筆直的運(yùn)河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過了多少路口，不知經(jīng)過了多少河閘，途中偶遇勞作的農(nóng)人，施工的師傅，他們?nèi)纪Ｏ率种械幕钣?jì)，兀自端著工具，睜著充滿好奇而又艷羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪里，路就伸向哪里，我們唱到哪里，道旁的杏樹，梨樹，蘋果樹就含情脈脈的陪我們到哪里。向遠(yuǎn)處望去，田野碧綠無邊，小麥剛澆過凍水，土壤酥潤。它們喝飽了，打著嗝，，開始在最嚴(yán)酷的數(shù)九天里蟄伏，修行，溫度降一分，它內(nèi)心的堅(jiān)韌就多一分，風(fēng)級增高一分，它骨骼的力度就長一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質(zhì)就增一分。它憧憬的明年的飽滿與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來的更猛烈些吧。

“老師你看，到了!”順著學(xué)生的手指望去，第一范文網(wǎng)的尖頂已隱現(xiàn)樹梢?！岸f五千里長征，這才算走了一半，誰能返回去誰才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水?！袄蠋熌惴判?，路再長，長不過人的腳!”果然，被我激過的幾個速度絲毫不減，而整個隊(duì)伍的速度仿佛更是穩(wěn)中有升，我們越走越歡快，竟比去路用時少了二十多分鐘。

而雪果然就紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下來了。雪花一團(tuán)團(tuán)，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會兒，地上就鋪了厚厚一層。看來，這次真要下大雪了。

最新散文夜鷺六

1、找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，通過分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來理解作品的思想內(nèi)容。可以說，對人物、事件理解得越深，對文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。

2、理順序。敘事散文以敘述和描寫為基本表達(dá)方式，閱讀時，應(yīng)注意研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)，研究文章怎樣過渡和照應(yīng)，如何開頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。

3、抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線;可以以人為線，以情為線;也可以以時間為線，以地點(diǎn)為線?？傊?，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動的，都可以作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來整體感更強(qiáng)。

4、品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。

5、析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說的見物思情就是這個道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對生活的高度認(rèn)識，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時，一定要把握作品的立意，透過關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：

①文中的警句;

②篇末的結(jié)束語;

③神話、傳說、典故的類比;

④象征;

⑤“物”的形象。

或者說，可以總結(jié)如下：

(1)要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。

(2)看“形”和“神”的“結(jié)合點(diǎn)”是什么，也就是要抓住散文的線索。

(3)看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。

(4)品味散文的語言。

1、把握文章內(nèi)容，概括文章主題

散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的思想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點(diǎn)之一，把握散文主題方法是：

(1)找到文中的中心句和暗示主題的提示語、關(guān)鍵詞語，從中概括文章主題。

(2)從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務(wù)的，我們可以看文章所選的材料表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情，從中找到作者要表達(dá)的主題思想。

考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

答題要點(diǎn)：

(1)能利用原文詞語，盡可能使用。

(2)沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和層次性，要做到言簡意賅又不漏掉答題點(diǎn)。

2、理清文章脈絡(luò)，把握順序

作者為了表達(dá)自己的思想情感，會精心組織，選取材料;在表達(dá)上更是精益求精，特別注意詞語在表達(dá)上的順序，層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序、段落順序、句子順序、詞語順序等。比如，線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象稱之為線索。是作者選擇材料脈絡(luò)或描寫、記敘的脈絡(luò)。例如：《背影》以父親的背影為線索;《藤野先生》以“我與藤野先生交往的過程”和“我的愛國思想感情”為線索等。

考題形式：直接問文章的線索是什么或說說作者選擇材料的依據(jù)等。

答題要點(diǎn)：找到線索，根據(jù)提問靈活回答。關(guān)鍵是能判斷準(zhǔn)線索。

3、品味語言

在散文閱讀中，這是一個大的考點(diǎn)，更是考查的重點(diǎn)和難點(diǎn)?？梢园芏嘈№?xiàng)，分析如下：

(1)字詞含義

解釋詞語要根據(jù)該詞語所在的語境來推斷。答題思路：

①考慮文章或段落的主題，結(jié)合主題來答詞語的含義;

②根據(jù)詞語前后語句的內(nèi)容、含義來推斷。注意：如果知道該詞語的原始意義解釋，一定不要忽略詞語在語境中的含義。

(2)詞語妙用

考題形式：品評加點(diǎn)詞語作用(妙用)或加點(diǎn)詞語能否刪除。

答題思路：

①解釋詞語(在語境中)的含義。

②表達(dá)作用。詞語的表達(dá)作用要結(jié)合語境或主題思想來回答，要答該詞語對表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，有時也可以考慮詞語對景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。

③體現(xiàn)詞語的準(zhǔn)確性或生動性。

(3)哲理性語句的深層含義

這樣的題，往往結(jié)合發(fā)展性考題來考，有時，也會單純考哲理性語句的含義，這種題型可以說“逢散文閱讀題必有之”。這樣的考題，關(guān)鍵要抓住中心詞，要體會詞語的深層含義和雙關(guān)意義。

4、表達(dá)方式的作用

一篇文章或一個文段，一般會以一種表達(dá)方式為主，為了表達(dá)主題需要，往往幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，有時會考(或變相)其它表達(dá)方式的作用，有時會把修辭融合在這里考。

(1)描寫的作用

散文中的描寫主要包括景物，人物描寫等。小說景物描寫是渲染氣氛或交代時令、季節(jié)，襯托人物;散文景物描寫是直接表達(dá)作者的思想情感或主題的;人物描寫主要是考外貌，神態(tài)，動作，心理，有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的地方值得注意。人物描寫主要是突出人物的思想性格。

(2)議論的作用

散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結(jié)合在一起，表達(dá)作者的思想情感，此考點(diǎn)一般不單獨(dú)出題。

(3)抒情的作用

要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨(dú)出題，往往和詞語表達(dá)考點(diǎn)結(jié)合起來考。

5、表現(xiàn)手法

泛指寫作上的方法，它必須是一段文字或一篇文章寫作的方法。常見的表現(xiàn)手法有：

①寫景類——借景抒情，寓情于景，情景交融，移情于景

②詠物類——托物言志

③懷古類——借景抒情、即事抒情

④詠史類——借古諷今、借題發(fā)揮

⑤送別類——即事抒情、即景抒情

⑥邊塞類——直抒胸臆、借景抒情等等

表現(xiàn)手法還有：對比襯托，側(cè)面描寫，象征，卒章顯志，諷喻，動靜結(jié)合(以動襯靜，以靜襯動，動靜結(jié)合)，虛實(shí)結(jié)合(以實(shí)寫虛，寓虛于實(shí)，虛實(shí)相生)手法等。

6、發(fā)展性考題

(1)仿寫

此考點(diǎn)一般是給一個句子，讓考生仿寫一個或幾個，答題要點(diǎn)：①要讀懂題旨要求，出題人讓考生做什么，怎么做;②例句的關(guān)鍵詞語是什么，要抓住關(guān)鍵詞語思考、答題;③在沒有答題思路的'情況下，要考慮和例句關(guān)鍵詞語相對、相同的詞語，例如：關(guān)鍵詞語是天空，你可以考慮大地、高山、海洋等，聯(lián)想要豐富，思維開闊。

(2)談感受

這也是散文閱讀的熱門考題，可分為：(1)對描寫對象;(2)對人物情感;(3)品味富有表現(xiàn)力的語言;(4)對文章某些內(nèi)容或形式提出自己的看法和疑問等。此考點(diǎn)靈活多變，把握的關(guān)鍵是①能準(zhǔn)確讀懂原文的含義和作者的思想情感。②要有自己明確的觀點(diǎn)或態(tài)度，不能模梭兩可。③答題時，語言要流暢。不能出病句，語言要有層次性，可以引用詩文或名言回答此題。

內(nèi)容上：是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗(yàn)，通過狀物、記人、寫景等方式表達(dá)出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識。

形式上：

（1）以個人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；

（2）從細(xì)處落筆，小中見大；

（3）從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力；

（4）行文自由，結(jié)構(gòu)靈活。

綜合以上兩點(diǎn)：散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。閱讀散文時，要透過“形”抓住“神”，體會作者所要表達(dá)的思想情感，要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索（文脈），要注意欣賞優(yōu)美的語言。

記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。這類散文，還有的側(cè)重是記寫一定的風(fēng)物、場景。作者對它們不是純客觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來，以表達(dá)一定的思想、抒發(fā)一定的感情。

抒情散文：以抒發(fā)感情為主的散文，它主要是抒發(fā)作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)系。

議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往借助于事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。常見的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來說理，顯得妙趣橫生并富于感情。

散文構(gòu)思的線索，一般常見的有：以情為線索；以理為線索；以物為線索；以空間為線索；以行為為線索；以文眼為線索。有的文章不但有明線，還有暗線，線索的特征有：在結(jié)構(gòu)上貫穿全文，時隱時現(xiàn)，有明顯的標(biāo)志（或是標(biāo)題本身，或在文中反復(fù)出現(xiàn)）。

散文的語言感情色彩濃厚，委婉含蓄，聲調(diào)和諧，表現(xiàn)力強(qiáng)。在分析時，要特別注意它在語言環(huán)境中的特定含義，要結(jié)合上下文，結(jié)合作者的思想感情，結(jié)合文章的語言風(fēng)格，甚至修辭，才能既理解詞語的表層意義，又理解其深層含義。

意境是客觀生活、景物與主觀思想、情感相熔鑄的產(chǎn)物，具有含蓄深邃的美。優(yōu)美的散文可謂“無韻之詩”，其意境可以與詩相媲美。閱讀散文時，就要善于通過自身的感受，進(jìn)入散文所描繪的意境中去。不能忽略了語言的揣摩，要調(diào)動豐富的想象，結(jié)合自己已有的知識、情感，獲得主觀體驗(yàn)，才能達(dá)到思想的共鳴與升華。

常見的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對比烘托、欲揚(yáng)先抑、寓情于景、借物喻人、聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染、修辭等。

（1）象征

散文往往運(yùn)用象征的寫法，象征就是托物喻義，即通過一定的具體形象來表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的意義。這里的“具體形象”——“物”就是本體，與之相對應(yīng)的事物就是象征體，“深遠(yuǎn)的意義”就是象征意義。

（2）托物言志

就是借物喻人，是散文中寫景狀物的重要方法。也就是把所寫的景物或景象擬人化，賦予它人的思想情感和志向。

（3）對比烘托

在散文中，為了突出作者所寫的對象，作者往往運(yùn)用對比烘托的寫法。

（4）欲揚(yáng)先抑

文似看山不喜平，散文更講究波瀾，要贊美某種事物，先表達(dá)對它沒有好感；想歌頌?zāi)硞€人物，先說他的不足等等，然后根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，達(dá)到歌頌與贊美的目的，而且使這種歌頌與贊美得到強(qiáng)調(diào)。

散文中深刻的意蘊(yùn)是依附于含有一定象征意味的具體事物。寫人的散文，可以分析人物與環(huán)境之間的關(guān)系，結(jié)合作者對人物的態(tài)度、感情來理解作品的思想內(nèi)容；敘事散文，可以分析人物在事件中的表現(xiàn)、場面細(xì)節(jié)把握作品內(nèi)容；寫景狀物抒情，要分析行文線索、寫法、象征意義，從而了解作品的思想內(nèi)容。

最新散文夜鷺七

張愛玲抒情散文

06

打人

在外灘看見一個警察打人，沒有緣故，只是一時興起，挨打的是個十五六歲的穿得相當(dāng)干凈的孩子，棉襖棉褲，腰間系帶。警察用的鞭，沒看仔細(xì)，好像就是警棍頭上的繩圈。

“嗚!”抽下去，一下又一下，把孩子逼在墻根。孩子很可以跑而不跑，仰頭望著他，皺著臉，瞇著眼，就像鄉(xiāng)下人在田野的太陽里睜不開眼睛的樣子，仿佛還帶著點(diǎn)笑。事情來得太突兀了，缺乏舞臺經(jīng)驗(yàn)的人往往來不及調(diào)整面部表情。

我向來很少有正義感。我不愿意看見什么，就有本事看不見。然而這一回，我忍不住屢屢回過頭去望，氣塞胸膛，打一下，就覺得我的心收縮一下。打完之后，警察朝這邊踱了過來。我惡狠狠盯住他看，恨不得眼睛里飛出小刀子，很希望我能夠表達(dá)出充分的鄙夷與憤怒，對于一個麻風(fēng)病患者的憎怖。然而他只覺得有人在注意他，得意洋洋緊了一緊腰間的皮帶。他是個長臉大嘴的北方人，生得不難看。

他走到公眾廁所的門前，順手揪過一個穿長袍而帶寒酸相的，并不立即動手打，只定晴看他，一手按著棍子。那人于張煌氣惱之中還想講笑話，問道：“阿是為仔我要登坑老?”

大約因?yàn)槲业乃枷霙]受過訓(xùn)練之故，這時候我并不想起階級革命，一氣之下，只想去做官，或是做主席夫人，可以走上前給那警察兩個耳刮子。

在民初李涵秋①的小說里，這時候就應(yīng)當(dāng)跳出一個仗義的西洋傳教師，或是保安局長的姨太太，(女主角的手帕交，男主角的舊情人。)偶爾天真一下還不要緊，那樣有系統(tǒng)地天真下去，到底不大好。

①李涵秋(1873—1923)，近代小說家、鴛鴦蝴蝶派代表人物之一。著有章回小說三十余種，代表作《廣陵湖》曾風(fēng)靡一時。

最新散文夜鷺八

我和俞大綱老師的認(rèn)識是頗為戲劇性的，那是八年以前，我去聽他演講，活動是季曼瑰老師辦的，地點(diǎn)在中國話劇欣賞委員會，地方小，到會的人也少，大家聽完了也就零零落落地散去了。

但對我而言，那是個截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上臺去找他，連自我介紹都省了，就留在李老師那套破舊的椅子上繼續(xù)向他請教。

俞老師是一個談起話來就沒有時間觀念的人，我們愈談愈晚，后來他忽然問了一句：

"你在什么學(xué)校?"

"東吳--"

"東吳有一個人，"他很起勁地說，"你去找她談?wù)?，她叫張曉風(fēng)。"

我一下愣住了，原來俞老師竟知道我而器重我，這么大年紀(jì)的人也會留心當(dāng)代文學(xué)，我當(dāng)時的心情簡直興奮得要轟然一聲燒起來，可惜我不是那種深藏不露的人，我立刻就忍不住告訴他我就是張曉風(fēng)。

然后他告訴我他喜歡的我的散文集《地毯的那一端》，認(rèn)為深得中國文學(xué)中的陰柔之美，我其實(shí)對自己早期的作品很羞于啟齒，由于年輕和浮淺，我把許多好東西寫得糟極了，但被俞老師在這種情形下無心地盛贊一番，仍使我竊喜不己。接著又談了一些話，他忽然說：

"白先勇你認(rèn)識嗎?"

"認(rèn)識。"那時候他剛好約我在他的晨鐘出版社出書。

"他的《游園驚夢》里有一點(diǎn)小錯，"他很認(rèn)真的說，"吹腔，不等于昆曲，下回告訴他改過來。"

我真的驚訝于他的細(xì)膩。

后來，我就和其他年輕人一樣，理直氣壯的穿過怡太旅行社業(yè)務(wù)部而直趨他的辦公室里聊起天來。

"辦公室"設(shè)在館前街，天曉得俞老師用什么時間辦"正務(wù)"，總之那間屬于怡太旅行社的辦公室，時而是戲劇研究所的教室，時而又似乎是振興國劇委員地的兔費(fèi)會議廳，有時是某個雜志的顧問室……總之，印象是滿屋子全是人，有的人來晚了，到外面再搬張椅子將自己塞擠進(jìn)來，有的人有事便徑自先行離去，前前后后，川流不息，仿佛開著流水席，反正任何人都可以在這里做學(xué)術(shù)上的或藝術(shù)上的打尖。

也許是緣于我的自入，我自己雖也多次從這類當(dāng)面的和電話聊天中得到許多好處，但我卻不贊成俞老師如此無日無夜的來者不拒。我固執(zhí)的認(rèn)為，不留下文字，其他都是不可信賴的，即使是嫡傳弟子，復(fù)述自己言論的時候也難免有失實(shí)之處，這話不好直說，我只能間接催老師。

"老師，您的平劇劇本應(yīng)該抽點(diǎn)時間整理出來發(fā)表。"

"我也是這樣想呀!"他無奈地嘆了口氣，"我每次一想到發(fā)表，就覺得到處都是缺點(diǎn)，幾乎想整個重新寫過--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆寫一本新的……"

"好啊，那就寫一個新的!"

"可是，想想舊的還沒有修整好，何必又弄新的?"

唉，這真是可怕的循環(huán)。我常想，世間一流的人才往往由于求全心切反而沒有寫下什么，大概執(zhí)著筆的，多半是二流以下的角色。

老師去世后，我忍不住有幾分生氣，世間有些胡亂出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字則對晚輩而言近乎"殘忍"，對"造孽"的人歷史還有辦法，不多久，他們的油墨污染便成陳跡，但不勤事寫作的人連歷史也對他們無可奈何。倒是一本《戲劇縱橫談》在編輯的半逼半催下以寫隨筆心情反而寫出來了，算是不幸中的小幸。

有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一樣的看法，她說："唉，每天看訃聞都有一些朋友是帶著滿肚子學(xué)問死的--可惜了。"

老師在世時，我和他雖每有會意深契之處，但也有不少時候，老師堅(jiān)持他的看法，我則堅(jiān)持我的。如果老師今日復(fù)生，我第一件急于和他辯駁的事便是堅(jiān)持他至少要寫二部書，一部是關(guān)于戲劇理論，另一部則應(yīng)該至少包括十個平劇劇本，他不應(yīng)該只做我們這一代的老師，他應(yīng)該做以后很多代年輕人的老師……

可是老師已不在了，深夜里我打電話和誰爭論去呢?

對于我的戲劇演出，老師的意見也甚多，不論是"燈光"、"表演"、"舞臺設(shè)計(jì)"、"舞蹈"他都"有意見"，事實(shí)上俞老師是個連對自己都"有意見"的人，他的可愛正在他的"有意見"。他的意見有的我同意，有的我不同意，但無論如何，我十分感動于每次演戲他必然來看的關(guān)切，而且還讓怡太旅行社為我們的演出特別贊助一個廣告。

老師說對說錯表情都極強(qiáng)烈，認(rèn)為正確時，他會一疊聲地說："對--對--對--對--……"

每一個對字都說得清晰、緩慢、悠長，而且?guī)缀醯裙?jié)拍，認(rèn)為不正確時，他會嘿嘿而笑，搖頭，說："完全不對，完全不對……"

令我驚訝的是老師完全不贊同比較文學(xué)，記得我第一次試著和他談?wù)勔晃粚W(xué)者所寫的關(guān)于元雜劇的悲劇觀，他立刻拒絕了，并且說：

"曉風(fēng)，你要知道，中國和西洋是完全不同的，完全不同的，一點(diǎn)相同的都沒有!"

"好，"我不服氣，"就算比出來的結(jié)果是'一無可比'，也是一種比較研究啊!"

可是老師不為所動，他仍堅(jiān)持中國的戲就是中國的戲，沒有比較的必要，也沒有比較的可能。

"舉例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亞和中國的悲劇里在最嚴(yán)肅最正經(jīng)的時候，卻常常冒出一段科渾--而且，常常還是黃色的，這不是十分相似的嗎?"

"那是因?yàn)橛^眾都是新興的小市民的緣故。"

奇怪，老師肯承認(rèn)它們相似，但他仍反對比較文學(xué)。后來，我發(fā)覺俞老師和其他年輕人在各方面的看法也每有不同，到頭來各人還是保持了各人的看法，而師生，也仍然是師生。

有一陣，報(bào)上猛罵一個人，簡直像打落水狗，我打電話請教他的意見，其實(shí)說"請教"是太嚴(yán)肅了些，俞老師自己反正只是和人聊天(他真的聊一輩子天，很有深度而又很活潑的天)，他絕口不提那人的"人"，卻盛贊那人的文章，說：

"自有白話文以來，能把舊的詩詞套用得那么好，能把固有的東西用得那么高明，此人當(dāng)數(shù)第一!"

"是'才子之筆'對嗎?"

"對，對，對。"

他又贊美他取譬喻取得婉委貼切。放下電話，我感到什么很溫暖的東西，我并不贊成老師說他是白話文的第一高手，但我喜歡他那種論事從寬的胸襟。

我又提到一個罵那人的人。

"我告訴你，"他忽然說，"大凡罵人的人，自己已經(jīng)就受了影響了，罵人的人就是受影響最深的人。"

我?guī)缀醣贿@種怪論嚇了一跳，一時之間也分辨不出自己同不同意這種看法，但細(xì)細(xì)推想，也不是毫無道理。俞老師凡事愿意退一步想，所以海闊天空竟成為很自然的事了。

最后一次見老師是在國軍文藝中心，那晚演上本《白蛇傳》，休息的時候才看到老師和師母原來也來了。

師母穿一件棗紅色的曳地長裙，襯著銀發(fā)發(fā)亮，師母一向清麗絕俗，那晚看起來比平常更為出塵。

不知為什么，我覺得老師臉色不好。

"救風(fēng)塵寫了沒?"我趁機(jī)上前去催問老師。

老師曾告訴我他極喜歡元雜劇《救風(fēng)塵》，很想將之改編為平劇。其實(shí)這話說了也有好幾年了。"

"大家都說《救風(fēng)塵》是喜劇，"他曾感嘆地說，"實(shí)在是悲劇啊!"

幾乎每隔一段時間，我總要提醒俞老師一次"救風(fēng)塵"的事，我自己極喜歡那個戲。

"唉--難啊--"

俞老師的臉色真的很不好。

"從前有位趙先生給我打譜--打譜太重要了，后來趙先生死了，現(xiàn)在要寫，難啊，平劇--"

我心里不禁悲傷起來，作詞的人失去了譜曲的人固然悲痛，但作詞的人自己也不是永恒的啊!

"這戲?qū)懙煤茫?他把話題拉回《白蛇傳》，"是田漢寫的。后來的《海瑞罷官》也是他寫的--就是給批斗了的那一本。"

"明天我不來了!"老師又說。

"明天下半本比較好啊!"

"這戲看了太多遍了。"老師說話中透露出顯然的疲倦。

我不再說什么。

后來，就在報(bào)上看到老師的死。老師患先天性心臟肥大癥多年，原來也就是隨時可以撒手的，前不久他甚至在計(jì)程車上突然失去記憶，不知道回家的路。如果從這些方面來看，老師的心臟病突發(fā)倒是我們所可能預(yù)期的最幸福的死了。

悲傷的是留下來的，師母，和一切承受過他關(guān)切和期望的年輕人，我們有多長的一段路要走啊!

老師生前喜歡提及明代的一位女伶楚生，說她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，卻又很微妙地是一個藝術(shù)家必要的一種矛盾。

老師死后我忽然覺得老師自己也是一個有其"孤意"有其"深情"的人，他執(zhí)著于一個綿邈溫馨的中國，他的孤意是一個中國讀書人對傳統(tǒng)的悲痛的擁姿，而他的深情，使他容納接受每一股昂揚(yáng)沖激的生命，因而使自己更其波瀾壯闊，浩瀚森森……

最新散文夜鷺九

關(guān)鍵詞：散文 閱讀 多媒體 情感

散文是自有文明以來，最古老的文學(xué)樣式之一。從語言色調(diào)看來，散文如素描，清淡、淡雅，它是智慧的結(jié)晶，是情感的宣泄。散文的筆法無拘無束，變化無窮，在散文的筆下，有奧妙無窮的大千世界，有微妙難測的內(nèi)心世界。散文有時令我們愉悅，有時令我們沉思，有時令我們長嘆，有時令我們?nèi)崮c百轉(zhuǎn)……

筆者在執(zhí)教期間，每周的學(xué)科備課活動中經(jīng)常涉及大多數(shù)教師在講解散文時出現(xiàn)的問題，重視體裁卻淡化了散文的情感，消失了散文應(yīng)有的味道。筆者深深感到教師經(jīng)常重視的是問題、語法及思想內(nèi)涵，缺失了散文的美感。因此，筆者認(rèn)為這一問題是很有必要去探尋研究一番的，那么，為何情味深長的散文通過閱讀教學(xué)，學(xué)生卻感覺索然無味呢？那么到底是為什么呢？

我們先來看一個教學(xué)案例：

一、揭示文章主旨，作者介紹

二、初讀課文，了解大意

1.自讀課文。

2.檢查學(xué)生自讀效果。

3.分小節(jié)朗讀課文。

三、再讀文章，理清思路

1.自由朗讀課文，思考與討論文章有關(guān)問題。

2.教師提問，學(xué)生回答，教師指導(dǎo)學(xué)生給文章分段。

四、研讀課文，深入理解

逐段分析課文，加以討論探究。

五、品讀課文

六、布置作業(yè)

想必很多教師都這樣上過散文閱讀課吧！這樣上的閱讀課確實(shí)也有一些優(yōu)點(diǎn)：每一步都有清晰的閱讀目標(biāo)，從讀入手，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文；從初讀感知課文內(nèi)容，到品讀文章語言，到體會作者情感，循序漸進(jìn)、步步深入，從而整體把握文章脈絡(luò)。所以，很多時候被教師“慣性”演繹，這樣一來，雖然閱讀教學(xué)順風(fēng)順?biāo)?，四平八穩(wěn)，但是詩意盎然的散文就被我們肢解得索然無味。這樣散文閱讀就變得單調(diào)、乏味，令學(xué)生聽得無趣，漸漸對散文就失去了學(xué)習(xí)興趣。那么如何提高閱讀效率呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做。

散文的教學(xué)包括分析散文和欣賞散文。分析散文，教師應(yīng)該分析散文的情感之美和哲思之美，應(yīng)挖掘作者所見所聞中的所思所感；同時理解文章的深刻底蘊(yùn)。欣賞散文，欣賞文章的形式之美和語言之美。為了使我們的散文教學(xué)成為有效教學(xué)，我們教師應(yīng)該這樣做。

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材的八年級上冊中，朱自清的散文《背影》，作者設(shè)置了在家庭災(zāi)禍后父親送兒子遠(yuǎn)行的背景，描述了父親送子的場面，細(xì)致入微地刻畫了父親為“我”買橘子的場景，以及“我”的幾次流淚的場景。對于這些，如果我們只是冷眼旁觀、漠然處之，就很難喚起我們的情感。我在對這篇文章的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)，深切體會一個父親在家國兩茫茫之際送子遠(yuǎn)行時的牽掛和不忍，和那種滿懷希望但前景暗淡的復(fù)雜的心理感受，那么文章的情感就很容易把握了。

具有了審美意境后，教師就應(yīng)放手讓學(xué)生通讀文章。學(xué)生自己感受語言材料，隨著學(xué)生心理活動和情感的投入，學(xué)生就會被文章所感染。在朗讀中，教師可以選擇符合文章的、恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳穪硪r托文章，更好地激發(fā)學(xué)生的情感。例如，我在七年級上冊《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)中，在前半部分的“憶花”中，作者回憶起以前和現(xiàn)在的不愉快的事，我讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感，引導(dǎo)學(xué)生朗讀時應(yīng)該用低沉且略帶悲傷地語調(diào)朗讀；在后半部分，作者看到生機(jī)勃勃的紫藤蘿，心靈受到觸動，我又引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該用輕松愉快的心情去朗讀；在文章的最后“悟花”部分，我讓學(xué)生反復(fù)讀，細(xì)細(xì)地品味，體會課文的主旨。

在散文的有效教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對散文的分析，不能只停留在人、物的特征及其生活、場景等表層結(jié)構(gòu)的分析上，要探索隱藏在作者背后的心理感受，了解作者的寫作背景和主觀感受。例如，在學(xué)習(xí)七年級上冊魯迅的.《風(fēng)箏》中，進(jìn)入中年的“我”，在回憶并自責(zé)青年時代曾奉行“長幼有序”的封建道德而虐殺兒童天性的錯誤，當(dāng)“我”向當(dāng)年的小兄弟認(rèn)錯并期待原諒時，對方卻早已忘卻并詫異地笑著，使“我”陷入一種無可把握的悲哀。而這種可貴的自責(zé)和寬容別人過錯的品質(zhì)，是建立在“我”自我解剖的基礎(chǔ)之上的。我在對這篇文章的教學(xué)中，抓住親情和自省精神來突破，通過這樣的深入分析，揭示出了作品藝術(shù)構(gòu)造的真諦。

所以我認(rèn)為，散文文學(xué)作品的焦點(diǎn)，并不是為敘事而敘事、為寫人而寫人，它所表達(dá)的是對生活、社會、人生的獨(dú)特的感受。所以，在教學(xué)中教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入分析隱藏在作品中的信息，從而體會作品的哲思之美。

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)朗讀課文，認(rèn)真揣摩作者的思路，從結(jié)構(gòu)入手，理清脈絡(luò)，使學(xué)生感悟到作品的結(jié)構(gòu)之妙，感悟到作品的行文之理。例如，我在對宗璞的《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)中，分析全文圍繞紫藤蘿花抒發(fā)感情，由看花、憶花、思花構(gòu)成，層層深入地表達(dá)主旨。看花，按花瀑、花穗、花朵來寫，越來越體現(xiàn)花的活潑熱鬧、生機(jī)勃勃；憶花，先寫“我”沉浸在“花朵的光輝中”，感受到“精神的寧靜和生的喜悅”，然后寫花所受的苦難，最后寫花歷盡磨難又煥發(fā)生機(jī)；思花，作者開創(chuàng)理性的思考，領(lǐng)悟到生命的美好。我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者由紫藤蘿花盛開的景象，體會到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”真理，表達(dá)了對頑強(qiáng)生命的贊嘆。

散文是精致的語言藝術(shù)，因此，我在散文教學(xué)中，幫助學(xué)生理解那些表情達(dá)意深刻的詞句，感受作者運(yùn)用語言的美妙之處、深刻之意。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，“花朵一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”這句中，用了“挨”“ 接”“ 推”“ 擠”，四個動詞，通過擬人的手法，把花兒繁密、茂盛盛開的景象生動地描繪了出來，給人一種生動活潑、賞心悅目的感覺，使我們領(lǐng)略到紫藤蘿瀑布的美景。

想象在散文閱讀過程中是不可缺少的，在散文教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，不同方面理解文章，想象散文中描寫的事物、描繪的景物，同時可以利用插圖或多媒體課件，為學(xué)生建立廣闊的想象空間。例如，在閱讀《桂林山水》時，教師同時播放多媒體課件，學(xué)生通過視覺來體會作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)“舟在碧波上，人在畫中游”的美麗畫卷；在閱讀朱自清的《春》里的語句 “春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去”時，教師適時播放一些有關(guān)春天的歌曲或音樂，結(jié)合著視覺與聽覺感受，學(xué)生更容易體會作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)出生機(jī)勃勃的、絢麗多彩的春天。

綜上所述，教師應(yīng)始終將情感投入到散文教學(xué)中，因?yàn)榍楦惺侨藢Υ饨缡挛锏膽B(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。筆者在散文閱讀教學(xué)中，時刻注重將自己的情感投入到文本中，激發(fā)學(xué)生大膽地想象。在投入情感的同時，還要把多媒體課件適時進(jìn)行播放，從而一步步對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生動情，最終將情感與現(xiàn)代教育技術(shù)手段相結(jié)合，使初中散文閱讀教學(xué)效率得到提高。