中國元素春節(jié)通用(匯總16篇)

總結是對過去努力的一種回顧，讓我們更好地明確未來的方向。如何推動文化多樣性的交流與發(fā)展是全球化時代的重要任務?？偨Y范文是學習總結技巧的重要資源和參考資料。

中國元素春節(jié)通用篇一

一年一次的辭舊迎新的時刻，家家戶戶都洋溢著新春的喜悅，人人都穿上了喜氣的衣服，處處流露出歡喜，伴隨著鞭炮鳴響，春節(jié)在鑼鼓聲中拉開了帷幕。

新春大吉，說到什么最讓我喜愛?自然是逛花街了。古人云：“香街十里一城春，笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使，幻城百萬采花人。”走在街上，處處都感到春節(jié)的喜慶，此刻看到盆盆大桔，簇簇盛花，我最喜愛的是蘭花，高尚純潔，大方得體，溫文爾雅。蕙蘭，鮮艷而花瓣碩大，給人以飽滿充實之感;弓蘭，色彩奪目，枝莖彎曲奇特，千姿百態(tài)，如同張滿的弓;蝴蝶蘭，色彩斑斕，在枝莖綠葉中翩翩起舞，煞是好看!傲霜挺立的菊花、嬌嫩可人的梅花，處處散發(fā)著沁人心脾的清香，直讓人陶醉!

夜色降臨，除夕的夜格外熱鬧，騎著自行車，經過的每間飯店都擠滿了人，談笑風生，熱鬧非凡。親戚朋友見了面互相祝福、遞交紅包，孩子們都樂滋滋的接過來，塞到口袋里。一家人團聚在飯桌前，開開心心的有說有笑。大人們互相勸酒，孩子們追逐打鬧，見到人人的臉上都掛著甜美的笑容，此時的感覺是多么的溫暖。雖然外面刺骨的寒風不住的刮著，但人們的心是暖的。平日里總不能無憂無慮的懷著一顆歡喜的心與家人一起團聚，一桌盛菜，一股溫暖。春節(jié)的前夜格外的舒暢!新年的第一個早晨，照例的家族大聚會熱鬧非凡。祝福語絡繹不絕。給親戚拜完年后，自然口袋里塞滿了鼓鼓的紅包，笑嘻嘻的。為了除去去年的晦氣和不快，便到上一小杯白酒，一口氣吞下去，吞完便覺得喉嚨發(fā)熱，但這剛烈的感覺真讓我感到一身清新。

春節(jié)了，又在歲月的長河上添上了一筆，15歲，在不知不覺中到來，我們似乎要對自己做一些清點，因為時間過去了，才知道不能回來。讓靈魂在此駐足一下，給自己多一點自信和鼓勵。

嶄新的一年，春節(jié)，一年之首，我們踩下了新的一行，讓我們多一份珍惜，多一份感激;多一份進取，多一份動力。讓我們努力吧!

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財，紅包拿來!舅舅一個，外公一個，外婆一個……我滿載而歸，手中十幾個大紅包。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。倒貼“?！弊帧?/p>

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

所謂“百里不同風，千里不同俗?！苯B興水鄉(xiāng)人有著自己獨特得過年方式，頗有一些地方特色。雖然現如今年味兒淡了，但在真正得老紹興人身上，依舊保持著這過年得***俗。

一進農歷臘月，老人們就忙得不可開交，各家各戶都忙著晾曬年貨。雞、鴨、魚、肉掛滿走廊，像是一個小型菜市場。晾曬如此多得年貨，并不是給自己得，而是給自己得左鄰右舍，討個好彩頭。大人和小孩們也各管各得去挑新衣與年貨了。早在臘月，家就充滿了年味兒。

一進臘八，祭菩薩得日子從這兒就開始了，而臘八只能算是一場開幕式。但老人們卻十分地重視。因為，在新年之際，神仙菩薩愿不愿意來保佑這家人，就要看他們在臘八那天吃什么，五谷雜糧必須樣樣齊全。因此，這臘八粥可大有講究：江浙一帶得粥分咸甜兩種，甜粥加入茨菰、薺菜、松子仁和紅棗等;如果煮得是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其實，我們喝得不是粥，而是一鍋大雜燴。

臘月二十三是小年，也是祭菩薩最重要得一天：祭灶王爺。在民間得傳說中。灶王爺不僅僅只掌管灶火。還考察人間太平，并將人們得過失告訴天帝，因此在那一天，有一些人家會拿出極富粘性得糖來供奉灶王爺，粘住他得牙齒，使他無法向天帝述說人們得過失。這只是少數人得做法。還有一些人就顯得有些隆重了。蠟燭點上;黃酒滿上;魚肉端上。一派莊嚴肅穆得景象?？烧f白了，就是在向灶王爺說好話。祭灶王爺，這也只是人們對來年生活得美好祝愿罷了。雖然這些習俗已經漸漸被人們淡忘了，但人們祈求生活幸福美滿得宿愿不會變。

除夕那日是最熱鬧得，貼年畫和他、對聯，年味兒十足。年夜飯得菜必須成雙成對，預示著十全十美。一家人圍坐在餐桌前，卻沒有人動筷子。因為這吃年夜飯也有規(guī)矩與習俗：必須長輩們先動筷子，而且小孩子們不可以站起來夾菜，并且第一筷必須先是給別人夾得。這年夜菜也大有來頭：八寶茶為來年八寶進門;長生果和年糕預示著老人壽比南山，才子年年高中。其最重要得還是魚了，紅燒鯽魚、清蒸鱖魚。不過一般要剩一些，因為年年有余(魚)。此外，老人還故意讓孩子打碎一些玩意兒。這規(guī)矩小孩子都懂，每當打碎碗時，他們總會嬉皮笑臉得說：“歲歲(碎碎)平安嘛!?！痹诔抢铮瑳]有除夕守歲和放鞭炮，年味兒是少了，可一家人圍坐在電視機前，一遍聊天，一邊看晚會。其樂融融，倒也是多了一份安寧與踏實。

正月初一，早餐吃得必須是湯圓。來年團團圓圓，而在這一天一家人是不會出去得，主要是用來休息，初二至初五，才會去別人家串門，用紹興俗話來講就是“做人客”。直至初六，熱鬧得春節(jié)結束了，只有少數人還在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中無所事事。仿佛一切生活都回到了正軌上。

雖然現如今年味兒少了，但人們對新年得美好祝愿和習俗卻會代代傳承下去。

今年春節(jié)我們全家在北京過年，一想到以往連續(xù)幾年在海南過年時的海中暢游、沙灘玩樂……還真得給自己找點事做，否則就只能伴著霧霾，拿著手機，看看電視了。所以，我決定拿上爸爸剛送我的索尼相機，運用上學期學會的一些攝影知識，準備大顯身手了。

“咔嚓，咔嚓……”也不知過年期間我拍了多少張，肯定過百了。我把全部照片都傳到電腦里，精挑細選了十三張，我一一起了名字，準備做一個臺歷，送給爸爸媽媽。其中有小貓鬧鬧偷吃魚、全家一起看春晚、年夜聚餐大合影……，我最喜歡的一張是“媽媽臉上的面粉”這張照片了。

那是大年三十下午，我們全家包餃子，姥姥和面，爸爸搟皮，就連懷著弟弟的媽媽也忙著包餡，我的工作也很“重要”，那就是---擺餃子。一會兒，我發(fā)現媽媽雙手都是面粉，不經意間，媽媽抹了一下鼻子，弄得臉上有幾塊白。我以最快的速度拿起相機，喊了聲“媽媽!看這里?！薄斑青辍币粡埦式^倫的照片誕生了，大家看著照片笑作一團，媽媽笑得直捂肚子，爸爸用手指著我說：“你瞧，媽媽肚子里的小弟弟也在笑呢!”

“年夜聚餐大合影”這張照片我也喜歡。

在全家準備吃年夜飯的時候，我覺著運用我剛學會的延時攝影，展示我實力的機會來了。我架上三腳架，胸有成竹的指揮著大家擺好姿勢，“3，2，1，干杯!”咦，照片中我怎么只有半個身子，原來我按完快門還沒來得及跑回來就照了。我遺憾的說：“對不起，演砸了?！薄皼]關系，麻煩攝影師再拍一次吧。”媽媽安慰我說。我趕緊調好相機，把這次延時拍照的時間調長一點，按好快門，我三步并作兩步跑回去，大家舉起杯，等了一小會兒，姥姥問：“怎么還沒照啊?”，我心里也泛起了嘀咕，“呀，是不是出問題了。”“我去看一下”我邊說邊跑到相機前面，“咔嚓”拍成了我的一張大頭照。我心里不甘心，但有些不好意思的對大家說“讓我再試一次行嗎?”。“沒問題，今天高興，我們再喝一杯!”爸爸笑著對我說。我長出了一口氣，鎮(zhèn)定了一下心情，心想“這次不成功便成仁!”

“干杯!”一張全家福大合影終于成功了。

看著自己一張張充滿歡樂的作品，我想：“無論是在海南過年，還是在北京過年，最重要的是一家人在一起，最寶貴的是珍惜愛你的人。”下學期，我又報了攝影課，我會努力掌握攝影本領和技巧，不久一定會拍出更好更有意義的照片，請大家拭目以待，看我的吧!

鞭炮聲聲傳遞著節(jié)日的喜慶和祝福，喜鵲報喜，人們臉上洋益著喜慶的笑容。

人們到集市上買了很多好吃的，如：大鯉魚，肉，大蝦……所有積蓄用在一時，真是美妙呀!

在集市上，我們看到了兩個小朋友，原來，他們倆就是整個村，最貧窮的。他們看到大家都帶著好吃的，口水都流了三千丈了。因為他們家里窮，沒錢，過年只能吃一碗熱騰騰的面條。據知情人士透露，哥哥叫鄭志雄，妹妹叫鄭麗莎。他們回到家中，媽媽笑瞇瞇的說：“今天終于可以吃上市集中人們買的東西了，你們很疑惑吧!因為你爸爸的上頭生病，他連夜照顧他，終于他大病痊愈。上頭為了感謝你爸爸，就特地發(fā)了10個銀元。雖然不多，但是比往常更富有?！闭f玩，就從廚房里端了半只燒雞，和半只雞燉的湯。說：“你們現在是長身體的時候，快喝!”志雄和麗莎連忙端起來，津津有味的喝了起來?！罢婧煤?，真好喝!”雄雄，抹了抹嘴說道。

過了一會兒，大家都吃完飯了。一位老爺爺被人攙扶著走到大廳最上方的座位，坐下。他放開嗓門說：“根據祖宗的遺訓，每年除夕都給大家壓歲錢，現在開始發(fā)?！闭f完，他指了指身邊的柜子，叫人去處里面一個精致的盒子，拿出4銀元。他說：“兒子，你多年來為了這個你家早上風吹日曬，晚上還不怎么睡覺，這個銀元給你，鼓勵你，支撐起這個家?！保皝?，兒媳，這第二個銀元是給你的，多年來，你陪伴著我兒，任勞任怨，給你，買一個漂亮的首飾吧!”說完，那出，其中的一枚銀元說：“大孫子，你很懂事都不舍得花錢，給你，攢起來，留著上學?！保皩O女，你雖然是個女孩子，但你非常懂的體諒父母，尊敬兄長。給你，和你哥一起攢起來，留著上學?！丙惿陌职终f：“原來，這個家不僅是我和麗莎他娘一起干，而且還有爹您。這個家能支撐起來，是您的精打細算和辛苦節(jié)約來的，謝謝爸!”大家笑起來，全家其樂融融。

中國元素春節(jié)通用篇二

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥?，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談談這一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現在，南陽的餃子，已經開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳。

元素三：中國結，情有千千結。

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲瑥墓胖两?，從未斷絕，而這“千千結”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結”的中國結，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調，只是少有人記得罷了。當然，這中國結所包含的遠遠不止愛情，不同的結有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結，當然要成為中國元素的重要一員。

中國元素春節(jié)通用篇三

站在長城腳下，我們有說不盡的千言萬語，看著茫茫云霧，我們似乎想對長城說：我的——中國夢!看著若隱若現的房屋，看著遠處信號燈還閃爍著迷離的燈光，你是否想高聲吶喊：我有夢想，有美麗的夢想?這是發(fā)自動內心的吶喊，這是發(fā)自內心的心聲，這是發(fā)自內心的激情!

自從。

中國元素春節(jié)通用篇四

對于題目這個詞，我深思熟慮了很久，發(fā)現就在生活當中，不如從文人四趣講起。

我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。”此時是春天，“陽春不德澤，萬物生光輝?！庇袝r讀著一首詩詞，放著琴聲，很可能會陷入其中，仿佛江南景色現在眼前，上輩子是徽州人，在小橋流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上繡著鴛鴦，聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》，看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧，心中對文化更深的一層了解，用語言卻無法表達出來，真是可以會不可言傳。

棋是夏天，一群老人在大樹底下下棋乘涼，手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開?！编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”夏天你仿佛在西湖曲苑風荷里觀賞美景，即使你沒親臨天堂杭州，讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認識，卻秀才遇到兵-有理說不清，知音太難找了。

書對我說來是婉約的秋，跟李清照一樣“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了，對仗，押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說：“腹有詩書氣自華?！边@時，眼前會浮現出一位女詩人，穿著旗袍，氣質迷人地拿著一本書在亭子里看著，筆墨紙硯擺在桌子上，好像在等待著靈感。其實東方美不在外表，而在內心，氣質好的人欣賞能力就高，文化素質也高。

對于土生土長的中國人，許多文化都已經注定了心理。我們應該把這些文化傳承下去，不要讓它丟失。

中國元素春節(jié)通用篇五

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中國人民的精神家園。你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。

品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是杜甫對天下志士的掛念；“恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。

憶往昔，李白曾發(fā)出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不畏權貴的吶喊，詩圣留下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。為此，你唯屬于中華人民。

聆聽你，聽到了蘇軾“千里孤墳，無處話凄涼”對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的忠貞信念：還有李商隱”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。

詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。

詩情，中華。

中國元素春節(jié)通用篇六

中國文化博大精深，但也有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、清明節(jié)等。我非常喜歡中秋節(jié)。中秋之夜，我看著月色如水的昏黃，如夢如幻，吃著香甜可口的月餅，與親人聊天，敘舊。我不禁感覺好多了。我總想伸開雙臂，擁抱這種柔軟的狀態(tài)，心里的煩惱和悲傷立刻消失，讓人心曠神怡。

“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。這件事很難完成?！边@句話描述了我此時的心情。不知道她是不是也在看著月亮，想著遠方的我。只是月亮好像讀懂了我的心思，那團傷心的云消失了，仿佛在告訴我不要太傷心?，F在月亮特別亮，滿月像雪球一樣高高掛著。皎潔的月光如水般瀉入大地。幾朵灰白色的、蒙著面紗的云彩伴隨著她，像仙女圍著圍巾跳舞。月光充滿了我的衣服，溫暖了我的心。我覺得太陽的溫暖太溫暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有這種溫柔安靜的月光，才能這樣恰到好處。我被月光包圍著。月光透過斑駁的樹洞，灑在地上一層碎銀。月光使樹木落在參差不齊的斑駁陰影中。亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象，別提有多美了。

這是一種多么清爽的狀態(tài)：涼風吹過發(fā)梢，空氣中彌漫著月餅和桂花的清香，月光如水，靜靜地灑在平坦的地面上。

遠處飄來一片薄云，漸漸覆蓋了月亮，仿佛蒙上了一層面紗。過了一會兒，薄薄的云層越來越厚，慢慢上升，遮住了半個月亮的臉。雖然月亮似乎想逃離烏云，但幾次都失敗了。最后烏云吞沒了月亮。我既高興又失望。我很高興看到云遮月的奇觀，但對月亮不見了感到失望。當我們收拾好東西準備回家的時候，一道白光突然從地平線上閃過，然后越來越大，半邊天開始亮了。哦，月亮又露出了它的臉。它徹底擺脫了云霧，比以前更加明亮醇厚。美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了，越來越清晰動人。大地又被銀裝素裹，賞月的人在遠遠地笑著笑著。我有點醉了。

中國元素春節(jié)通用篇七

一個段子，隨心一看無非賺個樂呵。然細心思量，卻不乏有一種代入感。春節(jié)將至，年味漸濃。一面是“回家過年”的呼喊聲澈，如春運像往年一樣在上演，寄托了多少人對年的期許與憧憬;另一面卻是近“年”情更怯的無奈與雜陳，如同孩子害怕逼問成績、青年唯恐涉及婚姻，年在不知不覺之中成了代際之間的角力場。也許，這種角力似乎是無心之失，卻總能一擊即中人性脆弱的一面。

年，對中國人來說，意義實在是難以描繪。一年奔波勞累之后，為靈魂尋找一個宿地，從家這個溫馨港灣重新出發(fā)，年早已不再是時間記錄的標尺，而是舒展現實與滾燙情感的寶箱。太多太多，又無法形容，質樸與傳統(tǒng)交織、美好與寄托碰撞，年的特殊比平常日子格外有色調、有歡喜、有感觸，這是年本應的模樣與原貌。

然不知為何，對年的恐懼與急盼總在矛盾著不少人。諸如“紅色炸彈”擠壓著錢包，七大姑、八大婆的輪番審問與轟炸，那些飯桌上離不開“混好混歹”的暗自較量，不想見不想理的人與事不得不因“尊敬禮貌”而刻意迎奉。對很多人來說，過年只想與親人圍爐夜話、把酒“桑麻”、開軒臥場，遠離工作壓力與人情世故的繁雜，享受“便是人間好時節(jié)”的佳境。

無論怎么過“年”，都逃不過時代景深與社會宏觀的大環(huán)境。農村人口涌入城市，小城鎮(zhèn)匯流大城市，人之流動引發(fā)的知識、經歷、工作不斷更迭，隨之而改變的是思想、視野與觀念。人與人古樸交往、秉守傳統(tǒng)的方式發(fā)生改變，遠遠不能如“過去”一樣過年。很大程度上，過“年”是暫時的“逆城市”流，思想上的共鳴、情感上的振頻以及話題上的契合，都難以達成一個共識，更別說多元化、多樣化洗禮之后的每個人，要穿越代際與心理壁壘實現平衡。

有人曾說，“有的人成了失根之人，農村回不去，城市進不去”。或許，這種解釋用于“年”身上也行得通，即傳統(tǒng)的年味在凋落與式微，適應現代文明生活方式的年味又未成生態(tài)，故而不少人在“年”上變得茫然而失措、歡喜而驚慌，充滿了左與右、前與后的撕裂和粘合，很復雜、很矛盾、很對立，卻又很辯證、很統(tǒng)一、很清晰。因而，讓年成為希望的新啟、情感的慰藉、自然的接納，須打破一種內心的膠著與思想的捆綁，而這要從構建正確的價值基石做起，回歸淳樸、激蕩純真。

“我們所懷念的那種過年，現在的孩子不感興趣，他們自有他們歡樂的年”。時代創(chuàng)新發(fā)展，社會日新月異，將之與年之底蘊對接并軌，并非是一味守舊復古、也并非是一味逐新求奇，而是蕩滌各美其美、各歡其歡的年味漣漪，調和萬家幸福、美滿和睦的價值多元與理念正確，別讓各種庸俗落后、虛偽假意裹挾與粉碎年的精粹與簡單，這與每個期待“新年好”的人戚戚相關。

中國元素春節(jié)通用篇八

中國是個擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡，以“華夏兒女”為稱。身為中國人，我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪，更為我們源遠流長、博大精深的中國文化而驕傲。

看我國粹，歷久彌新。

我國的戲曲文化，是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會，我國就出現了具有神秘巫術色彩的“儺戲”。這一獨具特色的物質文明的出現，為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時期，四大徽班進京，經過不斷融合吸收，在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現，在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一個保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們，總會一邊忙活，或一邊愜意地曬著太陽，一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等，瑯瑯上口，過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩，不僅在中華民族燦爛的藝術寶庫中占有重要地位，而且在人類文化藝術的殿堂上也放射著奇光異彩。

茶韻悠長，甘醇芬芳。

我國的茶文化也是獨具特色的。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建，人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū)，土壤貧瘠，多呈酸性，智慧的`福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹，發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間，一排排整齊的茶樹，清新怡人。曼妙親切的采茶少女，哼著采茶曲，穿梭在茶樹之間，一雙玉手在茶樹間翻飛自如，可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時，茶藝表演花樣百出。一般說來，品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風拂面”、“關公巡城”、“韓信點兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂，拍手稱好！

水墨丹青，勾畫神奇。

中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時期的社會背景不同，呈現出的畫種和繪畫風格也因時而異。從新石器時期的原始繪畫，到宋代文人學者的山水畫；從顧愷之的“以形寫神”，到吳道子的“吳帶當風”。我國的繪畫隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫，以其獨有的迷人魅力，展現在世人面前，吸引著數以萬計的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會上，我國宋代張擇端的《清明上河圖》，更是成為素有“中華之冠，天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點是集詩、書、畫、印為一體，包括寫意的文人山水畫和寫實的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法，主要是將個人內心情感與繪畫有機地融合起來。強烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水，令人稱奇。

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化，都是可以代表中國形象的鮮活名片。在現實的生活中，隨處可見的、觸手可及的，都是濃厚的中國元素。

中國元素春節(jié)通用篇九

摘要：中國文化，流傳的過程中，逐漸演變成一種中國精神。

這種中國精神在，傳承、遞接中國文化過程中，常常表現為多種多樣的藝術形式。

本文就針對我國雜技藝術傳承過程中表現出來的問題，進行了深刻的分析。

為我國的未來雜技藝術發(fā)展，提供了一定程度上的參考價值。

關鍵詞:現狀;缺失;總結。

一、我國雜技藝術發(fā)展的現狀。

一直以來，我國雜技藝術在發(fā)展過程中。

常常用雜技技術難度衡量，雜技藝術的藝術價值。

很多從事雜技的演員也都認為，只有在臺上做出常人不能到達的技巧和動作，才是吸引觀眾鮮花和掌聲，甚至是聲譽的有效方式。

通過對我國當今雜技藝術，在國際上所獲得的成績分析，我們也不難看出。

成績的獲得，與我國雜技藝術從業(yè)人員，一次又一次的成功挑戰(zhàn)人類極限不無關系。

但是，回頭想想，我國未來的雜技藝術發(fā)展難道就只能，通過不斷挑戰(zhàn)人類極限，刺激觀眾視覺感受這種單一的方式實現么啊?這未免局限住了我國雜技發(fā)展的道路。

在我國一直流傳著“臺上十分鐘，臺下十年功”這樣的一句話。

這句話深入的刻畫了我國雜技演員要獲得雜技藝術領域的成功，所要克服的辛苦，和所要承擔巨大壓力。

這句診也很好的反應了我國雜技人所具備的一種“中國精神”。

在過去的雜技藝術發(fā)展過程中，我國雜技藝術發(fā)展，正因為有了這樣的一種中國精神，才實現了我國雜技技巧難度越來越大，挑戰(zhàn)人類極限程度越來越高的目的。

雖然我國雜技人，具備堅忍不拔的中國精神，和勇于挑戰(zhàn)的強大魄力，但是當我們在面對雜技藝術發(fā)展問題時，卻往往忽視了幽默元素在雜技藝術發(fā)展過程和，可以提供的促進我國雜技藝術領域發(fā)展的價值和作用。

我們忘記了雜技藝術，是供人娛樂休閑的最初宗旨。

二、我國雜技藝術幽默元素的缺失。

正如上文我們提到的一樣，雜技藝術的起源是一種市井文化。

這種市井文化的不斷發(fā)展，以至于能夠生存下來，并能隨著歷史淵源流傳下來。

就足以證明雜技藝術的發(fā)展動力，不僅僅是源于雜技藝術本身，能刺激人們的視覺感受這么簡單。

促進雜技藝術不斷發(fā)展的更多因素在于，雜技藝術同樣可實現幫助人們放松心情，調節(jié)情緒的作用這一目的。

所以我們可以將雜技藝術，理解成是人們進行娛樂休閑目的的主要方式。

但是，我們看今天的雜技藝術給我們帶來的雜技節(jié)目，我們感覺雜技節(jié)目更像體育競技比賽。

不知道從什么時候開始，雜技成了春晚菜單中的一道大菜，但是縱觀這么多年來的雜技表演，真正能讓觀眾發(fā)出笑聲的節(jié)目卻是寥寥無幾，這不得不值得我們思考。

我國雜技術發(fā)展中，幽默元素一直被看做一種插科打諢的滑稽表演手段。

當代雜技藝術領域認為，雜技節(jié)目中摻雜幽默原表素，是一種種滑稽表演。

而這種表演僅僅是為了炒熱氣氛，在節(jié)目串場過程中短暫出現。

中國雜技藝術的缺失，還表現從事滑稽表演的演員人數上。

在我國眾多的雜技演員中，真正具備滑稽表演能力的人才少之又少。

所以我國雜技藝術中滑稽表演方式，不被當今我國“正統(tǒng)雜技藝術”所重視，這就在某種程度上限制了雜技藝術全面發(fā)展的趨勢。

幽默元素的缺乏，造成了我國雜技藝術發(fā)展出現“短板”的尷尬局面。

在全球文化融合的良好契機下，我們可以對國外的雜技藝術發(fā)展的成功經驗進行探究。

我們不難發(fā)現，國外雜技藝術在追求極限挑戰(zhàn)的同時，兼顧了幽默元素的蘊含。

以滑稽表演的方式，進行高難度的雜技演出，讓人視覺受到沖擊，感到驚愕的同時，還能在觀看雜技節(jié)目過程中，不由自主發(fā)出一陣一陣會心的笑聲。

這種將雜技藝術中，的幽默元素淋漓盡致發(fā)揮的方式，不得不給我國未來的雜技藝術發(fā)展，提出新的思考方向。

中國雜技發(fā)展，必須要換個思考角度。

不能再把幽默元素表現出來的，滑稽表演方式作為一種難登大雅之堂表演形式去看。

因為文化藝術的領域界定范圍，不僅僅包含陽春白雪的內容。

雅俗共賞才是藝術領域中的最高境界。

一方面繼續(xù)發(fā)揚我國雜技不斷追求挑戰(zhàn)高超技藝的精神，另一方面彌補我國雜技術幽默元素的缺失，這才是我國雜技藝術平衡發(fā)展的根本途徑。

三、總結。

彌補我國雜技藝術幽默元素的缺失，是實現我國雜技藝術發(fā)展的有力途徑，也是實現我國雜技藝術與世界雜技藝術進行融合的有效方法。

彌補雜技藝術中缺失的幽默元素，要求我們要加強對滑稽藝術表演人才的培養(yǎng)，加強對幽默元素和高難度雜技節(jié)目的融合研究，實現我國雜技藝術，表現出來的雜技節(jié)目實現，可以兼顧挑戰(zhàn)觀眾視覺神經的的同時，還能讓觀眾在緊張之余流露出會心的笑容的目的。

雜技藝術發(fā)展，要落實雜技難度追求，和彌補幽默元素缺失的工作，是促進我國雜技文化發(fā)展的必要趨勢。

參考文獻：

[1]郭軍.淺議雜技的傳承與創(chuàng)新[j].雜技與魔術,,(01).

中國雜技的新格局【2】。

摘要：中國雜技藝術經過數千年的沉淀與發(fā)展，已經由民間走向宮廷、從宮廷走向春晚舞臺、從春晚舞臺走向國際舞臺，它已經發(fā)生了顛覆性的結果。

特別在改革開放的三十年來，在文藝大改革大繁榮的過程中，由過去單一的表演形式發(fā)展到多元表演形式，大大地提升了雜技本體藝術的品位。

關鍵詞：雜技。

雜技這個藝術門類雖然現在的社會地位仍然不算很高，但在各種演出的活動中已是不可缺少的藝術品種，它的觀賞價值和欣賞價值在大大地被人們認可，這是對我們從事幾十年雜技工作者們感到非常欣慰的。

一、市場認識。

本人從事雜技專業(yè)30年有余，學員期間沒有更多的理性認識，到了演員階段有了一些理性知識，也了解了國內外較高的作品水平，也經常關注國內外獲獎作品，隨著個人對雜技的興趣不減也經常研究和不斷學習、探討成功作品及成功的元素，也逐漸認識到目前我國幾個傳統(tǒng)強團的創(chuàng)作實力。

隨著信息化和網絡的普遍使用給了人們更大的創(chuàng)作空間，從以前羅列是的雜技表演到后來主題晚會的出現再到今天特色和多元化的包裝，國內各團已經遠遠不會被人家的模式所套住。

今天的發(fā)展總是以市場的需求，不同的地域，不同的文化的需求而創(chuàng)作并走向國內外市場，如今也不受任何的限制，紛紛以各種演出形式進行對外的商演活動，特別是轉企改制以后就是要向市場要利潤，也成為各個雜技團的主要經濟來源，由此同時國內大大小小有名無名的不同體質的雜技表演競爭國內外市場，各自都在尋找適合自己的道路。

此時，一方面根據自己的經濟實力和創(chuàng)作實力拿出了自己的品牌，像上海雜技團的《時空之旅》作為海派雜技經營模式取得了令人矚目的結果。

與此同時以中國雜技團為代表的北派雜技藝術，在首都北京常年進行著長態(tài)的固定的雜技演出晚會，總體看無論是走出去還是在國內固定場所演出都拓展了許多的表演形式，也推動了雜技的陳舊的表演形式是一個顛覆性的進步，對沒有強烈的欣賞價值純技術的表演是一種觀念上的沖擊。

二、藝術定位。

如今，我看到沒有任何一個雜技團像以前一樣，一窩蜂地追隨一種表演形式，有條件無條件的甚至是盲目的`搞一些所謂的主題晚會。

現階段雜技人正向著更高的水準在定位，向最有市場賣點的精品在創(chuàng)作，向世界頂級馬戲團在挑戰(zhàn)，如今人們已經認識到藝術要精品、要貢品、要品牌效益。

近幾年來各團對參加全國雜技比賽也都十分理性，對以往參加一個節(jié)目一次性的豪華包裝、氣勢磅礴的人數鋪墊、花巨資請導演購道具、拿大獎的勁頭逐漸降溫，人們已經清醒的認識到國內大獎的節(jié)目未必能得到國際演出商和市場的認可，真正得到國際市場的認可的作品未必在國內能拿大獎，國內沒有拿到金獎的節(jié)目未必在國際上、市場上拿不到金獎。

這就告訴人們要十分清醒市場是檢驗藝術商品的唯一標準，雜技藝術當然也不例外，我認為今后的雜技市場要在一個相當長的歷史階段，它的商品價值一定是高、中、低三個檔次。

筆者近幾年來又清醒地看到又一種新的趨勢，雜技團的決策者們已經不滿足國產的編導，已經紛紛開始邀請世界有名的導演，但在這里實事求是地說洋槍也未必都好使，即便如此對洋編導不可否認地會帶來許多新的國際化的創(chuàng)作思路，在洋編導的創(chuàng)意下的確提高了雜技品味，例如上海雜技團的《時空之旅》晚會經過加拿大導演的編排，晚會在上海馬戲城久遠不衰。

如今又克隆克隆兩臺《時空之旅》晚會，一臺還河南信陽市另一臺在四川都江堰，這就足以說明這樣洋槍在國內還算好使，與此同時有些根據自己的財力和演員的資源采用土洋結合的創(chuàng)作思路，也取得了很好的市場效果，像大連雜技團的《胡桃夾子》就是一個成功的典范，它采用了西方的劇情、中方的表演元素有機的相結合，通過市場的檢驗得到了國內外觀眾一致的認可，我對這種人員少、投資小也依然能走國內外市場的雜技舞臺劇持肯定觀點，據說它的收入已經遠遠超出它投入的幾十倍。

由此也可以看出只要我們清醒的認識自己的實力、清醒地看到市場的潛力做出最科學的決策，這恐怕是今后雜技生存、雜技良性發(fā)展的大趨勢。

另外，在姊妹藝術同走一個大市場的今天，我們雜技藝術也會在姊妹藝術的劇情里發(fā)揮自己獨特的作用，像北京兒藝就采用了與雜技相互融合的表演形式，既提升了整臺劇的觀賞性又提高了它上座率，這是一種雙贏的結果。

我還注意到舞劇的表演形式由于加上了雜技的表演元素使得整臺晚會增加了不好亮點和看點，由此可見不同藝術門類互相借鑒、取長補短、自由落體、表演特征都是今后不可逆轉的、不受限制的、不拘一格的發(fā)揮和發(fā)展，這可能也是今后雜技發(fā)展的一個趨勢。

三、未來之路。

我必須呼吁雜技界有識之士要想成大器，提升自身文化素質，設立專業(yè)科研機構勢在必行。

我想只要我們達成共識、提高認識、認真做事。

隨著人民生活水平大幅度提高，國內文化演出市場也出現多元化的繁榮景象。

在我們挖空心思尋找國際項目的同時，國內的民間雜技一族已悄然形成規(guī)模。

據專家統(tǒng)計民間雜技的從業(yè)人員在國內雜技演出市場占有率已達85﹪以上。

小型團體有一、二十人，而大型的雜技團體多達幾百人。

無論是資金還是節(jié)目質量，藝術創(chuàng)作水平都可以與國有雜技團體相媲美。

民間雜技的成功之處在于他們秉承質優(yōu)價廉的原則，不畏艱苦，服務到基層。

他們在沒有國家一分錢撥款的情況下，完全自主經營，自籌資金尋找市場，闖出一條自己的生存之路，這一點是值得我們深思和學習的。

在開放后的近30年里，中國經濟穩(wěn)步提升，現在沿海的一些國際級大都市的文化消費已接近發(fā)達國家的消費水平。

中國加入wto后已成為全球最大的消費群體，所以我們急需打造自己的品牌團隊。

對于國內市場的開發(fā)，首先要提高演員的自身素質，加強管理水平，放下架子，培養(yǎng)演員的吃苦耐勞精神，抓住各種商機，克服多種困難，積極主動地參加市場運作，開辟多元化的演出形式，加強營銷隊伍的建設。

民間雜技的繁榮無疑為我們指引了一條新路。

中國雜技的發(fā)展與規(guī)劃【3】。

[關鍵詞]中國雜技;發(fā)展;規(guī)劃。

雜技藝術是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分之一，是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神文化需求的重要藝術形式，也是中國人民與世界各國人民文化交流的重要載體。

黨的十六大以來，中國雜技整體呈現出健康向上、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢，在多個重大國際賽場上摘金奪銀，以“驚、險、奇、美”的特色弘揚了中華民族的進取精神，贏得了世界雜技金牌儲藏國的美譽。

振興雜技藝術對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，維護國家民族文化安全，增強文化軟實力，提升綜合國力，擴大中華文化的國際影響具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

當前，中國雜技藝術在發(fā)展過程中也出現了許多新的問題。

主要體現在雜技基礎性建設不足，藝術本體創(chuàng)新不夠，各藝術門類間發(fā)展失衡等。

此外，中國雜技團體在國際市場上存在無序競爭現象，需要樹立更加良好的整體形象。

作為雜技藝術的發(fā)祥地之一和雜技資源大國，必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，破解制約雜技藝術繁榮發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)和瓶頸問題，在理念創(chuàng)新、節(jié)目制作、市場運營等各個方面，縮小與世界先進水平的差距，提高國際主流市場的競爭實力，就此可以大致總結出以下幾點。

(一)創(chuàng)作思維開放，節(jié)目品種繁多，精品層出不窮。

今天，雜技藝術家以較前輩更加通達的藝術態(tài)度、更加全面的藝術素養(yǎng)和國際化藝術品位投入創(chuàng)作。

雜技主題晚會《金色的東南風》(軍區(qū)戰(zhàn)旗雜技團)、《天幻》(沈陽雜技團)、《快樂魔方》(雅林騰龍魔術團)、《故鄉(xiāng)》(河北雜技團)、《天緣》(河北雜技團)、《中華魂》(中國雜技團)、《今夜星光燦爛》(戰(zhàn)士雜技團)等優(yōu)秀作品相繼涌現，并以它們獨特的創(chuàng)新思維、藝術內涵和精湛的技巧引領新時期中國雜技的潮流。

軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團的雜技芭蕾舞劇《天鵝湖》，以雜技與經典芭蕾舞劇的巧妙融合，開創(chuàng)了一種雜技芭蕾的新形式。

這些雜技藝術精品的創(chuàng)作歷程，代表著當代中國雜技的堅持不懈的藝術探索。

當代中國雜技在創(chuàng)意、技巧、編排、道具、表演、音樂、舞美、服裝、燈光等許多方面開掘，完全改變了傳統(tǒng)雜技的創(chuàng)作演出模式，走上了一個新的更高的藝術層面，成為具有鮮明民族文化特色的、為廣大人民群眾喜聞樂見的一種現代娛樂形式。

(二)賽場市場并榮，觀演形式多樣，審美品位提升。

當代雜技藝術始終保持了雅俗共賞的審美特色，無論是在大型雜技場館、一般演出劇場，還是在大篷、廣場、酒店、公園、游樂場所等，都可以見到適于環(huán)境的不同式樣、不同規(guī)格的雜技演出。

當代雜技藝術一直是我國對外文化交流的主打項目，被公認為我國表演藝術在國際演出市場中獲獎最多、創(chuàng)匯最多的一個。

1987年10月，我國創(chuàng)辦了聞名中外的“中國吳橋國際雜技藝術節(jié)”。

這個由文化部和河北政府共同主辦的國際性重大賽事至今已經成功舉辦了11屆(第12屆將于10月31日至11月8日舉行)，并同時舉辦了5屆國際馬戲界的高層峰會――“國際馬戲論壇”。

1992年我國又創(chuàng)辦了“武漢國際雜技藝術節(jié)”，至已成功舉辦了8屆，同時舉辦了6次雜技理論研討會。

此外，由文化部和中國文聯分別主辦的全國雜技比賽、“新苗杯”雜技比賽、全國少兒雜技比賽、中國雜技“金菊獎”等等，都是中國雜技的全國性的重大賽事，記錄著當代中國雜技的偉大成就和輝煌歷程。

改革開放后中國雜技在世界賽場上取得了驕人的成績。

這些榮譽令世界矚目。

(三)堅持中國特色。

中國雜技藝術要根植于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取精華，推陳出新，同時積極吸納西方文化的優(yōu)秀成果，賦予嶄新的時代風貌，創(chuàng)作出更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的優(yōu)秀雜技劇(節(jié))目，成就當代中國雜技藝術的獨特品質，積累一批“叫得響、留得住、傳得開”的精品力作。

(四)堅持世界水準。

中國雜技藝術要走向世界，通過整合資源，著力創(chuàng)新，逐步從零散節(jié)目、單個演員，發(fā)展成為能夠“走出去”的品牌節(jié)目;要針對國際主流演出市場，打造2至3臺代表國家形象、達到國際一流水準、擁有自主知識產權、深受國內外觀眾歡迎、具有市場感召力的精品佳作;要支持中國雜技院團自主知識產權的保護，維護中國雜技在海外的合法權益;要引導行業(yè)自律，加強監(jiān)管，杜絕雜技國外演出無序競爭，樹立中國雜技藝術的嶄新形象。

(五)堅持可持續(xù)發(fā)展。

政府主管部門要加大對雜技藝術的扶持力度，重點做好政策制定、人才培養(yǎng)等基礎性工作。

要大力培養(yǎng)雜技藝術產業(yè)經營管理和市場營銷人才，規(guī)范雜技教育，努力探索科學選材、科學育人的教學模式，使雜技后備人才隊伍不斷壯大，從業(yè)人員的專業(yè)能力、文化水平和綜合素質不斷提高;要加強雜技藝術理論研究和機構建設，組織編寫雜技藝術理論專著、教材，拍攝優(yōu)秀雜技劇目舞臺藝術片;要加強雜技事業(yè)的基礎設施建設，為雜技藝術的騰飛和可持續(xù)發(fā)展提供強有力的硬件支撐。

通過以上對中國雜技的發(fā)展與規(guī)劃的分析可以看到，新時期和過去百年的雜技形式已經大有不同，如何傳承并發(fā)展獨具中國特色的雜技表演已經成為當下最值得解決的問題。

中國元素春節(jié)通用篇十

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家，我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后，我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷，你會發(fā)現春秋戰(zhàn)國時期，一些古圣先賢的哲學思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的那一份積極；道家“至人無己，神人無功，圣人無名”的那一份灑脫；法家的以法治國，“費私立公”“四維不張，國乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當時廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外，我們還有不屈不撓的'民族氣節(jié)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因為古代人有骨氣，不輕易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣?！皩幵葛I死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲，同樣也是歷史長河中的璀璨明珠，它源遠流長，有著鮮明的民族風格。從“南腔”到“北調”因為地區(qū)不同，生活習俗不同，它的藝術風格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學會關注，學會挖掘。戲曲雖然已經有了幾千年的歷史，經歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風情，具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨一無二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

中國元素春節(jié)通用篇十一

新年又稱大年初一，是我國最隆重的節(jié)日。在那天，人們載歌載舞，盡情歡呼，什么耍龍燈.扭秧歌.放鞭炮等等等等，好不熱鬧。

節(jié)前。

新年這股暖風即將吹來，這時家家戶戶都搞起了“裝修運動”。所謂“裝修運動”不過是把家里打扮一下，好迎接新年。啊!還聽不懂?“裝修運動”就是貼春聯.福字.門神等?？粗従蛹摇把b修”得花花綠綠，我們家不甘示弱，也開始了“裝修”。可是老天卻非要和我們作對，他派“風老大”來到亂。一會兒他來“偷”對聯;一會兒“拿”塵土“攻擊”我們;一會兒她又來“捉”橫披······幾經周折，“裝修運動”走算是結束了。走進我家一看，大腦里的詞語都凈化了，只剩下一個字：紅。

節(jié)時。

“噼哩啪啦，噼哩啪啦?！蔽冶灰魂囮嚹婷畹穆曇趔@醒了，開始我還以為是鬧鐘，心想：“今天怎么試這鈴!”睜眼才反應過來，今天是新年，那聲音是煙花爆竹聲。

吃完早飯，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?當然是去拜年了!說一句辭舊迎新的吉利話，還會有不小的“收獲”呢!“我長大了，壓歲錢不要了!”見一位aunt要給我錢，我連忙表示不要了。哪知他卻說：“長大啦?好呀!再來10元!”新年這天，家家戶戶披紅掛綠;“噼哩啪啦，噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷;節(jié)目也開始啦!今天的.空氣中除了節(jié)味兒，就是年味兒!

節(jié)后。

新年這股暖風來得快，走得也快。新年雖然已過，但余波仍然存在。節(jié)時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，面對我們的是新的一天。

新年，它讓我知道了自己又長了一歲，責任又多了一成。新年新氣象;新年新挑戰(zhàn);希望在牛年里我會“更牛“!

中國元素春節(jié)通用篇十二

天津春節(jié)時段廣義上是指從農歷臘月初八臘八節(jié)開始，一直到二月初二龍?zhí)ь^結束。天津民間有“沒出正月就算過年”說法。但狹義上講，天津春節(jié)當天僅指大年三十和正月初一。

臘八節(jié)是在農歷臘月初八。這一天，家家開始熬臘八粥，各種各樣、大大小小豆子、米、干果，給孩子們做還要放紅糖、白糖。還有臘八蒜，把大蒜剝皮，泡入醋內，再加白糖，拌勻。過年時，人人吃餃子。等吃餃子時打開，那蒜就呈翠綠色，給白白胖胖餃子又添一種美味。

準備過年，大人們忙，孩子們也忙。福字、吊錢兒、燈籠、窗花都是要買(也有自己做)。孩子們更是在煙花攤前挑來挑去，不買一大兜不行。最后大人帶著孩子們去買各種各樣糖、蜜餞、干果。吃、穿、玩、用都要買齊全。

臘月二十三就是小年，孩子們吃著糖瓜兒，等著天黑。吃飯后，大人帶著孩子們去放焰火。屋內人聽到外面煙花聲一點兒也不會覺得煩。那些煙花把黑夜襯托得無比美麗。

這一天孩子們也要吃糖，街上賣糖有長方形也有瓜形，這些糖統(tǒng)稱為“糖瓜兒”，是孩子們最喜歡，嚼在口中又黏又甜。

關于臘月二十三，還有一個傳說：

傳說有個神為“灶王神”，傳說他是玉皇大帝封“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家灶火，被作為一家保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房北面或東面，中間供上灶王爺神像。沒有灶王龕人家，也有將神像直接貼在墻上。有神像只畫灶王爺一人，有則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦形象。灶王爺像上大都還印有這一年日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”對聯，以保佑全家老小平安。

灶王爺自上一年除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家;到臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上玉皇大帝匯報這一家人善行或惡行，送灶神儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺匯報，再將這一家在新一年中應該得到吉兇禍福命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺匯報實在具有重大利害關系。

送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成糖瓜等。然后將竹篾扎成紙馬和喂牲口草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有地方，還將糖涂在灶王爺嘴四周，邊涂邊說：“好話多說，壞話別說?！边@是用糖塞住灶王爺嘴，讓他別說壞話。

我的家鄉(xiāng)在江蘇，雖然離開家鄉(xiāng)已經多年。但對家鄉(xiāng)過春節(jié)的情景可是記憶猶新。

“酸溜溜，甜絲絲。蘸著餃子真好吃!”照我們那兒的習俗，過春節(jié)每家每戶都要用上得“醋蒜”。這醋蒜是四五月份就要開始泡制了，先是把一些沒剝皮的蒜放進壇子里，再加上有一定比例的醋和糖，封上，留著過年吃餃子用。到了年底，醋蒜泡成米黃色，醋汁酸酸甜甜的，使人忍不住要多吃幾個餃子。

孩子們最喜歡過春節(jié)，從一放寒假就開始準備。頭一件大事就是由父母帶著去買一身新衣服，連襪子也要是新的，而且一定要等到大年初一才能穿。我們這些愛美的女孩子總會忍不住拿出來摸一摸，看一看。第二件大事就是買爆竹，“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！贝汗?jié)怎么能少得了鞭炮呢。男孩子們跑在大街小巷，“噼里啪啦”響聲，響徹云霄，嚇得那些膽小的女生直捂耳朵。

臘月二十三這一天過小年，其實就是相當于春節(jié)的“彩排”。夜幕一降臨，就會有鞭炮聲，這便有濃濃的年味。，但家鄉(xiāng)有個習俗，就是這一天不可以倒垃圾，象征財氣不外流。小年前后的幾天，每家每戶都得大掃除，必須干干凈凈得迎接春節(jié)。

除夕夜非常熱鬧，這一天每家每戶張燈結彩，走在街市上，就好像在看花燈似的。門外貼著紅紅的對聯，屋里貼著年畫，鞭炮聲不間斷。年夜飯也是少不了的，每家每戶的都圍著大桌子，這時封存了半年多的醋蒜可要粉墨登場了。一打開塞子，一聲酸甜味撲鼻而來，一會功夫，幾大盆餃子就見底了。晚上后，孩子到院子了放煙花，美麗的煙花帶著一家人的祝福，飛上天空，整個鎮(zhèn)子都沉浸在了喜悅的氣氛中國。這一夜，除了小孩子，其他人都必須守歲。正月初一的光景與除夕夜迥然不同，每家每戶門前堆積著昨夜燃放的爆竹碎紙片，全鎮(zhèn)都休息了。

元宵節(jié)又是一個高潮，鎮(zhèn)子沿河的街道掛上的一排大紅燈籠。孩子提著各色的花燈出門了，有兔子燈，龍燈、猴子燈……他們三個一群，兩個一伙，比較著誰的花燈漂亮。

十五一過，這春節(jié)就結束了。年輕人們帶著新的希望又離開了家鄉(xiāng)，老人又翹首期盼著下一次的團圓。

瑟瑟的寒風已被降服，悄悄地離去了;萬物復蘇的春姑娘披著俏麗的彩衣，含著迷人的微笑來到。又迎來了__年歡樂祥和的春節(jié)，此時此刻大家的心情怡然自得。

街上到處都是張燈結彩，好一派過年的景象：站在街的盡頭，我放眼望去，滿目都是彩燈，滿目都是紅燈籠，照得大街小巷的每一個角落都那么亮堂，那么紅艷。這不正預示著我們來年的生活更加紅紅火火嗎?夜幕逐步降臨了，月亮冉冉升起。大地籠罩在一片黑暗之中，漆黑的天空中跳出了幾顆小星星，它們像頑皮的小孩子一樣，再一閃一閃地眨著眼睛，正在貪婪地觀看著人們合家團圓的熱鬧氛圍!

大概在十一二點的時候，家家戶戶都放起了煙花，那個美麗的場面簡直讓人陶醉其中。煙花的樣子可美了!在空中的煙花，有的變成了一條小船，有的變成了一塊布，有的變成了一個蘋果，有的變成了一枝長滿菊花的枝條，有的先四周散開再爆開……真是千姿百態(tài)，無奇不有。最美麗的就是那鮮艷多彩的顏色了。滿天的煙花，在黑暗的天空里閃耀著光芒，有的是紅的，有的是黃的，有的是紫的，有的是綠的，有的是藍的，有的是紅黃相加，有的是綠紅相加……像一幅巨大的彩畫鋪展在眼前，真是五顏六色，五彩繽紛。

夜空中的煙花正爭先恐后地升上天空，一個比一個美麗，好像比誰，誰最美麗。遠處，那高大的樓房，在黑暗中發(fā)出的光，就像熒火蟲，又像蜜蜂，給街道增添了光彩。待在美麗的場面結束時，小孩子們還不太甘心，玩了還想玩，誰讓這是一年一度的熱鬧新年呢?一個個小孩手舞足蹈的跑向賣煙花的地兒，拎著大團大團的煙花回家。小孩玩小孩的，大人喃?當然是拉拉家常，斗斗地主唄!!

好一個除夕，它讓心境煩惱的人拋開陰影走向另一個美好的“仙境”，讓在四面八方的人回來與親人團圓，讓盼望已久的孩子們了如所愿。除夕，美好的一天!

照我家的規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月初旬就開始了。俗話說：“臘七臘八，凍死寒鴉”，但今年是個例外，天并不是很冷，是暖冬。在臘八這天，我家還會熬臘八粥，粥是用各種米，各種豆，與一些葡萄干、枸杞和山藥等干果熬成的。

為了準備過年，我也會買很多的鞭炮和煙花(放炮不一定是男孩子們的專利);我還會給自己買一個心儀的玩具。

我歡喜，大人們也忙亂。他們得預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。

臘月二十三過小年，差不多是春節(jié)的“彩排”。天一擦黑，我也會忍不住到樓下放一些小炮和煙花，為我家添些喜慶。晚飯餃子醮醋，醋中必有一些搗碎的蒜末兒，輕輕咬上一口，那味道真是讓人回味無窮，流連忘返，因此我的肚子也是圓鼓鼓的。

過了二十三，我家還會進行一次徹底的大掃除。媽媽也會準備一些雞鴨魚肉、海鮮和青菜。

除夕真熱鬧。我們是在奶奶家過的，大人們在廚房忙著趕做年夜飯，因此屋子里到處都飄著魚肉的香味兒。全家人都穿上了新衣服，門外貼上了紅紅的對聯，窗戶上也貼好了紅紅的剪紙。到了晚上，全家一起圍坐在桌子四周吃團圓飯。晚飯過后，八點鐘大家會準時坐在電視旁，一邊吃著各式各樣的零食，喝著美味飲料;一邊觀看著精彩的春節(jié)晚會。外面的鞭炮聲也是接連不斷，震耳欲聾。從窗戶向外看去，只見一簇簇的煙花直沖云霄，五彩繽紛的焰火把夜空照得五彩斑斕，把大地照射得如同白天一樣明亮。

大年初一，我和媽媽給爺爺奶奶拜完年，就一起去街上溜達，只見地面上到處都是燃放的炮竹紙屑，街上也是人聲鼎沸，熱鬧非凡。

初二，我和好朋友一起看了電影，還一起吃了美食，玩得不亦樂乎，在家長的催促下才依依不舍地告別。

初三，我和媽媽一起去給姥爺姥姥拜年。

一眨眼，春節(jié)已慢慢接近了尾聲，大人們已經開始上班，我也快開學了，這就是我家的春節(jié)，它是幸福的，快樂的，難忘的。

春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。然后就是家家戶戶準備年貨，我們家也不例外，每到過年的前幾天，媽媽就會帶我到超市買各式各樣的好吃的，晶瑩剔透的果凍、酸甜可口的蜜餞、香酥可口的米果……這些都是我的最愛。當然，過年少不了餃子，餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。往年我們要去姥姥家吃餃子，那香味就更不用說啦!還要在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這一天，我和哥哥姐姐們要一直玩到第二天，可開心了。大人們會講關于年有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫年。

過春節(jié)要貼春聯，記得在上一年春節(jié)，我曾經做了爸爸媽媽的小助手，我負責在所有的春聯后面涂上糨糊，爸爸就負責把春聯貼在門口，而媽媽就在廚房把今晚的團圓飯煮好，而我就幫媽媽把食物洗干凈和切好，再讓媽媽下鍋，到晚上，我們全家就高高興興的把團圓飯吃了，吃完飯，爸爸媽媽就帶我到大草地里放煙花，那個時候，我們全家真是開心極了。還有，在春節(jié)的時候，爸爸媽媽會帶我到親戚朋友家拜年，有時，親戚朋友也會到我們家拜年，參觀一下我們的屋子睜不整潔，漂不漂亮。我們會包紅包，送給親戚朋友的孩子，有時親戚朋友也會送紅包給我。

這就是我最印象深刻的臆見事和我們這里過春節(jié)的習俗。

中國元素春節(jié)通用篇十三

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥?，不僅是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能夠做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談談這一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現在，南陽的餃子，已經開始“申遺”了。餃子之所以能夠成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?，從古至今，從未斷絕，而這“千千結”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點好像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但是中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結”的中國結，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調，只是少有人記得罷了。當然，這中國結所包含的遠遠不止愛情，不同的結有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數不勝數；更不用說中國元素還在不斷出現，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們華夏子孫應盡的職責。

中國元素春節(jié)通用篇十四

婀娜了中華大地，

婉約了百年華夏。

高領秀，富貴花，

一舒一斂一瀟灑，

如意襟，水墨畫。

一動一靜一牽掛。

遮不住的詩情畫意，

看不夠的清秀淡雅，

暗香飄瀉傾古今，

飛鴻踏雪醉紅霞。

驚艷了五彩賓紛，

靚麗了東方神話。

2、沙畫。

一縷細細的沙，

在指尖上揮灑，

是心靈的傾訴，

是夢想的瀟灑。

沙盤變化畫板。

展現出幅幅美畫。

花鳥魚蟲自然美。

雪落紅墻和綠瓦，

花開了花謝了，

月亮升起又落下。

指尖撥動江南春，

雙手觸摸塞北雪。

大漠托孤煙，

晨鐘送晚霞，

聽流水潺潺，

看小橋人家。

醉了，醉了，

有畫無沙。

3.國畫。

纖纖修竹筆，

濃淡水墨畫。

曼舞幾千年。

奇葩燿中華。

煙龍曉月江南麗。

疾風勁馬塞北雪。

一花知春深，

一葉聞秋夏：

云霧騰蛟龍，

日出映朝霞。

大江東去浪堆雪，

小橋人家話桑麻。

水墨丹青傳千古，

生生不息中國畫！

中國元素春節(jié)通用篇十五

中國古典舞演員在把握正確的人體軀干豎立重心的規(guī)格體例后，在“擰、傾、仰”的體態(tài)中去完成各類的舞姿，這是中國古典舞身韻的主要特點之一，也是它主要的審美特征。下面一起來看看中國古典舞的三大元素要求吧!

在擰、傾、仰的姿態(tài)中完成身法的轉變及技巧的運用，更是一種技法的標識表記標幟。是以人體軀干擰、傾、仰是需要經由嚴酷練習才能把握的能力和感受。它不僅是外部技法的要求，更有著很高的內在意蘊的要求。

下肢固定，上身(包分布、肋、肩、頸、頭)向左或右作水平的旋扭。盡管年夜形態(tài)上看來分歧的“傾擰”、“仰擰”、“翻胸擰”，但擰的本體就腰部而言只有一種，即“橫擰”。分歧的姿態(tài)都是在“橫擰”的基本上加以胸部、肩部的仰或含而得以轉變的。

做法：要求從腰起，帶動肩在與地面連結平行、腳位不動的情形下橫面扭轉上身。幅度巨細由胯是否動彈來抉擇的?？璨粍樱耆裳图鐧M向動彈，形成只看到前面肩膀的“一字肩”為根基的.橫擰，但它的幅度是較小的。此外，在膝部不動，胯也隨腰肩橫擰，擰的幅度可以達到極限。

凡是上肢向前或旁做“折”狀，均為“傾”。

做法：要求以胯為折點，向前或向旁傾倒。如不美觀以腰、肋、胸縮短而往前傾、不能叫作“傾”而叫“含”。這二者的區(qū)別必需搞清楚。前傾、旁傾在“傾”的基本上再加上“橫擰”，則可以形成各類豐碩的姿態(tài)?！芭P云”就是典型動作之一。

凡是上肢向后做“折”狀，即是“仰”。

做法：以胸部敞開經向上頂，繼續(xù)做最年夜限度的敞開，雙肩胛骨對擠形成向后和向上狀。它分歧于腰向后的“下腰”，要求敞胸、擠肩、頂胸、仰推。

中國元素春節(jié)通用篇十六

班級是一個家庭，每一個同學都好像置身于溫馨而又甜蜜的家；因為，在班集體里，既有同學帶給我們歡樂，又有老師帶給我們親人般的溫暖;我們每一位同學，都是這個大家庭中的一員，每一位同學，都應該互相關心、互相愛護、互相幫助……同學們的機智、幫扶成就了我們六3班的勝利！

“加油!加油!六（3）加油！六（3）必勝!”我們六年級的接力賽進行中。我班沒參賽的同學一個個使出了看家本領?？?，后邊的小男生一個個小臉憋得通紅，雙手握緊拳頭，好像恨不得自己跑上賽道，為班爭光！瞧，那一片，是什么？嗯，原來是我們班的啦啦隊在揮舞著銀光閃閃的彩帶，還連蹦帶跳的。賽場上，同學們以百米沖刺般的速度沖向終點！看高揚，手拿接力棒，腳底抹油般的沖向他速度的頂峰；瞧，邢鵬，他昂首挺胸，像一支離弦的箭一樣射向終點。我們六三班和六一班不相上下，六一班就像一枚怎么甩也甩不掉的導彈，專咬接力棒！

“?。　蔽遗赃叺囊晃煌瑢W大叫一聲，我一瞧，咦？怎么是何露華在跑？我旁邊六1班的同學十分高興，我看了半天，還是丈二和尚——摸不著頭腦，我問了一下，原來是張斌在起步時不小心掉棒了，幸好何露華手疾眼快，抓起掉在地上的“失誤”棒用盡力氣向成功棒“飛”去！我真為我班的這位機智而又勇敢的健將感到無比自豪！

幫助、關心、愛護、機智是我們每一個小學生的素質。作為一個小學生，我們應該這樣：身邊人需要幫助，我們就應該盡力幫助他；對于每個事情，都要采取果斷，機智的決定；如果自己明明知道自己的正確判斷，卻又不敢去實現，那么，自信勇敢的力量會離你遠去！我相信，只要一個班集體團結，機智，幫扶，那么，勝利的腳步將會離你越來越近，越來越清晰！