蒼山洱海的散文范本(模板14篇)

成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果，激勵(lì)自己繼續(xù)努力?？偨Y(jié)要有一個(gè)明確的結(jié)構(gòu)和框架，以便更好地展現(xiàn)所總結(jié)的內(nèi)容?？偨Y(jié)范文中的精彩觀點(diǎn)和獨(dú)到見(jiàn)解，能夠幫助我們思考問(wèn)題的角度。

蒼山洱海的散文范本篇一

洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴诠糯墨I(xiàn)中曾被稱(chēng)為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長(zhǎng)41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米?！ざ５乃蜻|闊，周長(zhǎng)為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚(yú)、蝦以及貝類(lèi)的繁殖與生長(zhǎng)，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)纳狡屡_(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。

現(xiàn)在我們的游船路過(guò)的是觀音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱(chēng)作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說(shuō)，在我們大理，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說(shuō)。

相傳，南詔國(guó)王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見(jiàn)了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛(ài)慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門(mén)婚事，國(guó)王聽(tīng)后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂(lè)，不思茶飯，盼著獵人來(lái)救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無(wú)法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛(ài)情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來(lái)。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來(lái)了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來(lái)公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來(lái)威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來(lái)了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽(tīng)到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開(kāi)，看一看海底的情人。不過(guò)確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱(chēng)為“無(wú)渡云”，也就是不能渡船的意思。

其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來(lái)臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱(chēng)它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說(shuō)，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。

在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說(shuō)是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了有它。

小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。

小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。傳說(shuō)觀音當(dāng)年來(lái)到大理，看到這里風(fēng)光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛(ài)這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來(lái)鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱(chēng)為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。

小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn)，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個(gè)顯著的特征，就是親近菩薩甚過(guò)親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

在白族人的心目當(dāng)中，小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。

蒼山洱海的散文范本篇二

關(guān)于洱海，這也許算是一種難得的奇思妙想，是我所見(jiàn)所聞過(guò)的古往今來(lái)許多比喻里，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。譬如，把云貴高原上的洱海比作大地明媚的眼睛，我佩服這樣的想象。這想象，讓我欽佩，也讓我遐思。其實(shí)，洱海水，就是眼珠，盆地和沙灘，就是洱海的眼窩，山峰和森林，就是洱海的眼皮，蘆葦和茭草，就是洱海的眼眨毛。再就是，雖然這個(gè)想象似乎有些俗氣，不過(guò)，我想到了莽莽蒼蒼的高原上洱海的秀麗和神奇。的確，洱海就像是一只眼睛，蒼山的十九峰腳下，雖然洱海透明如玉，但，洱海充其量只是大地上的一只獨(dú)眼。因?yàn)楣陋?dú)的洱海所承載的一切都是孤獨(dú)的，白云、藍(lán)天，游輪、帆船，以及水草、水鳥(niǎo)，還有味道鮮美的許多魚(yú)類(lèi)。這是洱海孤獨(dú)的美。有時(shí)孤獨(dú)是一種美得不能再美的意識(shí)，沒(méi)有孤獨(dú)，洱海就不是洱海。孤狼，是自然界最勇敢的孤獨(dú)者。在孤狼的世界里，世界就是孤狼的，荒野上，孤狼是孤獨(dú)的舞者和強(qiáng)者，迸發(fā)出的力量，兇悍的傲然，是同類(lèi)無(wú)法理喻的。如果這個(gè)世界上有兩個(gè)洱海，那么，洱海的美就不會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的美，而是成雙成對(duì)的美。

洱海四面都是山峰，下面是壩子，即使有沙灘，那也只是生長(zhǎng)蘆葦、雜草的地方，或者叫濕地。如果真有一對(duì)洱海就好了。一對(duì)明亮晶瑩的眼睛，鑲嵌在崇山峻嶺之間，那該是多么美麗的景致。然而，世上只有一個(gè)洱海，不可能有第二個(gè)洱海，只有一只孤獨(dú)的眼睛望著遙遠(yuǎn)的天空，不可能再有另一只眼睛來(lái)取代洱海。就這么一只獨(dú)眼，也已經(jīng)足夠，無(wú)論怎樣，它都注視著天空以及太陽(yáng)、月亮、云彩和星星，撫慰著屬于大地的所有景象。

我曾在一首《洱海吟》的詩(shī)里這樣吟詠過(guò)洱海：“從海浪涌向沙灘的潮聲里/我讀到了童年最美妙的快樂(lè)/老屋上筑巢的家雀/呢喃著歸帆的祝福/光著腳丫的日子/疊映著少年時(shí)光的深深淺淺/青春被海風(fēng)掀動(dòng)的某一天/我卻與故園揮手而別/夢(mèng)中一回回與洱海親近/思念凝結(jié)成沉重的鄉(xiāng)愁/洱海邊翠鳥(niǎo)鳴叫著季節(jié)/由遠(yuǎn)而近的海浪//在我的枕畔響起/當(dāng)我手拍洱海的水波/當(dāng)我將手掌植入水影/一張張飄走的農(nóng)歷/在海岸線飛旋/許多沉入水底的舊事/電影畫(huà)面般在眼前展現(xiàn)/我對(duì)洱海情深無(wú)限/我對(duì)洱海依戀永恒/洱海，我的洱海/我的生命因你而存在/我的歲月因你而精彩……”

千年一個(gè)樣站立在洱海邊的蒼山，有十九峰，從上關(guān)到下關(guān)，依次叫云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云。鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)，而其間的十八溪，像一條條銀鏈子，注入洱海?；蛘撸袷鞘烁傧?，撥彈著洱海的歌謠。至于三塔，那也是洱海衍生出來(lái)的奇觀。從唐朝開(kāi)始，就像三支箭鏃，深深地扎進(jìn)洱海畔，任憑風(fēng)風(fēng)雨雨，依然直插云天。洱海濕潤(rùn)的風(fēng)，日日夜夜吹拂著三塔，因而三塔雖然已經(jīng)一千多歲了，依然傲然如初，俯瞰著遙遠(yuǎn)而臨近的洱海。也只有這時(shí)，洱海的波浪，在輕輕拍岸，或者，猛烈地?fù)舸蛑碁?。其?shí)，在蒼山洱海的天地間，哪怕一草一木，洱海都滋潤(rùn)過(guò)，撫慰過(guò)，就像滋潤(rùn)自己的孩子，就像撫慰自己的戀人。

“蒼山無(wú)墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古情”。這副對(duì)聯(lián)，在大理人的心里是永恒不變的感悟，是永遠(yuǎn)銘心的記憶。這一切都基于蒼山和洱海的大風(fēng)景，蒼山列如畫(huà)屏，洱海濤涌不息，而大理人就世世代代繁衍其間。勤勞、勇敢的白族人，是大理的驕傲，而大理的山山水水，是大理人的家園，在這個(gè)家園里，蒼山和洱海就像是父親和母親，風(fēng)花雪月就像是四姐妹，在畫(huà)山繡水之間生活了千百年，用青山綠水展示了許許多多燦爛的文化。這還用我多說(shuō)嗎？文獻(xiàn)名邦，四個(gè)字就都包涵了。

洱海的風(fēng)光嫵媚，有島、有洲、有曲、有湖等景觀，湖光山色、漁村、海舌更是天然畫(huà)卷。難怪南詔詩(shī)人楊奇鯤在一首詩(shī)里這樣描寫(xiě)：“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”。我想，在唐朝，這洱海一定是最藍(lán)的，像一方藍(lán)披肩，懸掛在南高原上。多少世紀(jì)過(guò)去了，這方藍(lán)披肩，仍然還藍(lán)得逼眼，在蒼山和雞足山之間飄蕩。

洱海是神圣的。我常常以一種敬仰的心情去靠近洱海。這樣，我在靜夜一個(gè)人在洱海邊徘徊，感受洱海的博大和精深?；蛘?，讓靈魂在海風(fēng)中沐浴，凈化心靈世界。我相信洱海給予我精神層面的東西，是我在其他地方得不到的。因而，我把洱海比作母親。我的一切與洱海緊密地融合在一起，我這一輩子與洱海已經(jīng)不離不棄了。

還有就是，我對(duì)洱海神祠里神的敬仰。敬仰洱海神祠里供奉著的神，是因?yàn)閺男【囱霭鬃鍤Ⅱ⑿鄱纬嗾\(chéng)。一個(gè)神話故事里，段赤誠(chéng)被尊為神。洱海神祠始建于隋唐，段赤誠(chéng)是南詔時(shí)綠桃村人，他因?yàn)闉槊癯Γ瑲⑺懒藧候?，成了人們心中的英雄。一年中，洱海神祠有三次廟會(huì)。一次是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，二是農(nóng)歷七月二十三日龍王誕辰節(jié)，三是農(nóng)歷八月初八耍海會(huì)。這三個(gè)會(huì)，非常熱鬧，到時(shí)，到洱海神祠趕廟會(huì)的人很多，人山人海，龍燈歌舞豐富多彩。洱海神祠又名龍王廟、洱水祠、龍鳳村本主廟，在大理古城東邊龍鳳村，地處洱海畔，是一塊風(fēng)水寶地。那里，我去過(guò)幾次，也曾在哪里徘徊和思索過(guò)，好多年前，我甚至在那里住宿過(guò)。記得，那夜，一輪明月照耀在蒼山洱海之間，洱海寂靜得就像是一個(gè)溫順的女人。我在洱海邊倘佯、徘徊，構(gòu)思著我的某一篇文學(xué)作品。這時(shí)，白族文化的博大精深，讓我的心靈久久沉浸在一種激動(dòng)里，就像近在咫尺的洱海的波浪一樣，一聲一聲敲打著我的心鼓，回聲是那么的縹緲，那么的久遠(yuǎn)。

我對(duì)洱海的感恩，永遠(yuǎn)難以述說(shuō)清楚。我的老家就在洱海邊，小時(shí)侯，我在洱海邊牧牛、放豬，在洱海里洗浴、撐船和打魚(yú)，與洱海親近粘乎在一起。即使是做夢(mèng)，我也做著蔚藍(lán)色的夢(mèng)。那時(shí)的我，就像是洱海的一朵浪花，或者就是其中的一滴盈盈的水。洱海的水，是那么的清澈，就像是一面鏡子，將蒼山的倒影映進(jìn)水里，攬進(jìn)懷抱。洱海，南北的長(zhǎng)度也就只有百里，寬呢，十多里，藍(lán)瑩瑩的水，就像是一杯竹葉青酒，只要風(fēng)一起，那杯酒，就會(huì)無(wú)休止地晃蕩、晃蕩。好多次，我多想端起這杯透明的竹葉青酒，一飲而盡，醉倒在洱海邊。我對(duì)于洱海的依戀，一直無(wú)法割舍，即致長(zhǎng)大以后，也常?；氐嚼霞?，在洱海里游泳、撐船和摘菱角，尋覓童年、少年遺落的夢(mèng)。每當(dāng)此時(shí)，我心中總是響起一支遙遠(yuǎn)而臨近的古歌。那支古歌里，有我的祖先追尋過(guò)的東西，沙灘上留下的是深深淺淺的足跡。

洱海的歷史是那么古老。白族是個(gè)偉大而又神秘的民族，歷史悠久，文化燦爛，在洱海邊留下了不少奇跡，說(shuō)洱海是白族的搖籃是多么的貼切。古滇的青銅文化，有著三千多年的歷史，這一切的演繹，是在洱海邊完成的。唐時(shí)的南詔國(guó)、宋時(shí)的大理國(guó)，數(shù)百年，一代又一代白王，在洱海區(qū)域經(jīng)營(yíng)著繁華的王國(guó)之夢(mèng)。多少王侯將相、普通子民，在洱海邊，書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌業(yè)績(jī)，多少金戈鐵馬、歲月如歌，將洱海的故事，講述得生動(dòng)迷人。千年前，唐王朝曾派特使在洱海邊的蒼山上，與南詔國(guó)設(shè)壇會(huì)盟。這之前，窮兵黷武的奸相楊國(guó)忠，前后派遣二十萬(wàn)兵征討南詔，全軍覆沒(méi)在洱海之畔。白居易有一首《蠻子歌》這樣歌詠此事：“鮮于仲通六萬(wàn)卒，征蠻一陣全軍沒(méi)，至今西洱河岸邊，箭孔刀痕滿枯骨”。關(guān)于這次戰(zhàn)爭(zhēng)，大理如今仍遺留下幾處可貴的文物可佐證。座落在大理下關(guān)城中的數(shù)萬(wàn)人合葬的“大唐天寶戰(zhàn)士?！?、祭祀陣亡的唐將李宓的“將軍洞”、記錄戰(zhàn)爭(zhēng)始末的“南詔德化碑”，無(wú)一不向人們昭示著洱海文化神秘的一面。再就是，石寶山石窟、雞足山、巍寶山和崇圣寺，都是道教、佛教的圣地。這些古董文物，如今在洱海近畔已僻為旅游景點(diǎn)，供游人感受洱海濤聲的起伏翻騰。

在洱海里，撐著船兒，在微波蕩漾的水面緩緩前行，那船就像是一支利箭，劃開(kāi)水面，將平靜的水面分為兩半，船尾，激蕩起一圈圈漣漪，漸漸消失在迷迷茫茫的遠(yuǎn)處。但見(jiàn)東海岸的水中，金梭島好似一支金梭，在洱海里織來(lái)織去，在編織著藍(lán)玉般的布匹。如果去小普陀，一路上，洱海帆影、鷗翔，盡收眼底。碧海中倒映青山，青山上漂動(dòng)白云。這一切，無(wú)異于一幅人間美景圖。棄船登上小普陀，觀音閣立在上頭。亭閣式的建筑令游人嘆奇。閣的下層塑有如來(lái)像，上層塑有觀音像。細(xì)細(xì)觀看，觀音玉顏生輝，目秀慈祥，面如凝脂，顯得端莊威儀。分上下兩層的觀音閣，閣雖不大，卻展示了佛界的大慈大悲的意境。緣閣邊臨水懸崖攀援，才知觀音閣建在一塊龐大的礁石上。民間說(shuō)，觀音南來(lái)時(shí)將鎮(zhèn)海神印置于石上，從此，洱海不再四溢成災(zāi)。聽(tīng)閣上風(fēng)鈴搖蕩，觀洱海波光閃閃，更容易使人領(lǐng)會(huì)民間傳說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性和浪漫性。我曾游覽過(guò)位于南海普陀山的蓬萊仙境，往東望，大海茫茫，不知所終，而洱海小普陀確實(shí)有南海普陀山的神韻和感覺(jué)。在觀音閣的樓臺(tái)上觀景，也是一種難得的享受。那山，那水，那波，那帆，那鷗，妙不可言。如若早晨登臨，霧靄薄霧籠罩中的小普陀，如臨仙境。觀音閣的門(mén)、窗涌動(dòng)著縷縷霧氣，仿佛在佛界仙鄉(xiāng)“游仙”，俗稱(chēng)“嵐靄普陀”。小普陀的得名緣于南海普陀。傳說(shuō)南海普陀是觀音的住地，而洱海小普陀也有關(guān)于觀音的傳說(shuō)。

洱海岸邊的漁村，星星點(diǎn)點(diǎn)，散落在山腳，只要登上漁村，就會(huì)品嘗到味道極其鮮美的酸辣魚(yú)。白族姑娘或許就在岸邊織網(wǎng)，或者就在餐館里烹煮美味佳肴。那笑容里，蕩起的或許就是洱海細(xì)微的浪花。

我深信洱海這只獨(dú)眼的目光定能穿透歷史，給每一個(gè)后來(lái)者一種啟迪的思想光彩。我是洱海的兒子，在洱海母親面前，一切所謂的名利和頭銜，在我的心里，如浮云般飄過(guò)洱海上空，可以說(shuō)，我根本就不在意，我在意的是，洱海給與我的一切，包括生命，我唯一能做的就是對(duì)洱海母親的感恩。因?yàn)?，洱海能沉淀一切，包括那些不值一提的瑣瑣碎碎的記憶，即使這些記憶早已沉沒(méi)在洱海深處。當(dāng)碧波蕩漾，風(fēng)雨同舟，或者，靜靜的月夜，一輪明月，高懸在頭頂，沉思的瞬間，得到升華的東西，是會(huì)讓人一輩子銘記在心的東西。其實(shí)，洱海記錄下了，發(fā)生過(guò)的一切，即將發(fā)生的一切，洱海在聆聽(tīng)。在洱海面前，半點(diǎn)的虛偽和驕傲，都將無(wú)濟(jì)于事。

洱海是孤獨(dú)的洱海，那有什么不好？世界上獨(dú)一無(wú)二的東西才是最值得珍愛(ài)的東西。不是有孤本、絕品、極品的說(shuō)法嗎？不是常常聽(tīng)到某某“獨(dú)居慧眼”這樣的詞語(yǔ)嗎？孤獨(dú)是創(chuàng)造一切的動(dòng)力。當(dāng)世界知曉洱海的偉大和厚重后，就會(huì)加倍的對(duì)洱海頂禮膜拜。在我們重復(fù)而泛濫的仿制之潮中，真正的藝術(shù)品是不能復(fù)制的。洱海的美，就在于它是不可復(fù)制的美。

這讓我想起了許許多多事來(lái)。是啊，這么多年來(lái)，是有不少值得一提的文化名人不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)看過(guò)洱海。老舍、曹靖華、馮牧、費(fèi)孝通、遲子建、白樺、季康、瓊瑤、金庸，他們?cè)诙Ｃ媲?，都發(fā)出了驚嘆，洱海征服了他們的靈魂，使得他們?cè)诙＿吜鬟B忘返，不忍離去，即使不得不離去，也會(huì)在不經(jīng)意的一刻，懷念洱海。

再就是，洱海月是大理風(fēng)花雪月四大景觀之一。洱海浩浩蕩蕩，煙波無(wú)垠，在月白風(fēng)清的夜晚，泛舟洱海，萬(wàn)籟俱寂，月色朦朧，月光蕩漾在平靜的水面，天上月和水中月，相互輝映，水天一色，這時(shí)的洱海月真是令人消魂。

為什么洱海千百年依然那么的碧綠，依然那么的迷人，湖光山色，田園風(fēng)光，人們看重的是，洱海的永續(xù)利用。保護(hù)洱海，就像保護(hù)自己的眼睛。只要眼睛清澈明亮了，洱海也清澈明亮了，就能看清水底的世界，那些五光十色的美麗，才是最迷人的美麗。這讓我想起了我的家鄉(xiāng)沙坪的那一塊塊濕地。過(guò)去，洱海水位高，不需人工去培植什么的，岸邊就有密得不透風(fēng)的蘆葦和茭白。那魚(yú)更是多得滿海都是，什么珍貴的魚(yú)種也很多，人們嫌鯽魚(yú)刺多，很少有人吃。記得，那時(shí)栽插季節(jié)，往田里放水，白花花一片，滿田都是鯽魚(yú)。弓魚(yú)則有幾條魚(yú)溝，每逢魚(yú)擺子的季節(jié)，就有很多。油魚(yú)則有油魚(yú)洞，那洞就在我的家鄉(xiāng)沙坪的一個(gè)石洞里，捕到油魚(yú)煮食時(shí)，不需放油，那油亮亮的，漂在鍋面。還有丙穴魚(yú)也在我的家鄉(xiāng)沙坪的另一個(gè)石洞里，每當(dāng)雷雨季節(jié)，丙穴魚(yú)就會(huì)出現(xiàn)，最小的都有幾斤大，大的則有十多一二十斤?？上КF(xiàn)在有的魚(yú)已經(jīng)消失了，譬如弓魚(yú)、油魚(yú)、鰾魚(yú)、丙穴魚(yú)。不過(guò)，洱海也有煥發(fā)生命的時(shí)候，看現(xiàn)今，我的故鄉(xiāng)沙坪，一大片一大片濕地正在形成，濕地里繁衍生息著許多年少見(jiàn)的鷺鷥、翹鼻麻鴨、灰鶴、秧雞、紅胸田雞、黑水鴨、彩鷸、鳳頭麥雞、灰鷸、紅嘴鷗、銀鷗灰背鷗、水獺等水鳥(niǎo)和動(dòng)物，也生長(zhǎng)著不少菱角、蘆葦、海菜等水生物，有人甚至見(jiàn)到過(guò)有鋤頭棒粗的水蛇。這一切，預(yù)示著洱海必將以嶄新的面目出現(xiàn)在世人面前。

傳說(shuō)在洱海的海底生長(zhǎng)著一棵碩大無(wú)比的玉白菜，這碧波瑩瑩的海水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來(lái)的玉液。我相信這是真的，因?yàn)槎５拇_綠得就像一塊無(wú)瑕的綠玉。其實(shí)，洱海躺在南高原上只是晶瑩的那么一滴，有如一粒明珠，它必將千秋萬(wàn)代閃耀下去，即使它閃耀的是孤獨(dú)的光芒。

在孤獨(dú)的洱海碧波蕩漾的波濤之上，我看見(jiàn)那些飛翔的海鷗，用翅膀煽動(dòng)著歷史的久遠(yuǎn)，帶給人們心中期待已久的對(duì)生命感悟不盡的美好時(shí)光。

蒼山洱海的散文范本篇三

“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花。蒼山雪，洱海月?！薄帮L(fēng)花雪月”，大理四景，如雷貫耳。

想象中，“下關(guān)風(fēng)”該是在春天里為最佳，其狀況可能是異常別致的風(fēng)便風(fēng)情萬(wàn)種地吹來(lái)了，使人不得不在吹來(lái)前就好生期待。致于怎么個(gè)“別致”跟“風(fēng)情萬(wàn)種”，大約只有到了大理才會(huì)知道，屬不可言傳那種?！吧详P(guān)花”則要武斷地以為那是夏天中的美事，但到底如何美法，卻又是著實(shí)不知，是滿山、滿嶺、滿大銜、滿小巷、家家戶(hù)戶(hù)都是花？致于“蒼山雪，洱海月”當(dāng)然得是在冬天和秋天里才會(huì)有的故事。杜甫說(shuō)“窗含西嶺千秋雪”，是的，我要堅(jiān)定地以為，“蒼山雪”該是在大理古城的或軒窗或回廊或東門(mén)西街或北集南市中，于側(cè)頭抬眼處便可看見(jiàn)的美妙。而“洱海月”是實(shí)在不必贅言，當(dāng)然是桂香滿天、藕荷遍池之時(shí)，邀一位知己，駕一葉扁舟，或卿卿我我，或寥落惆悵，抑或壯懷激烈，蕩進(jìn)洱海，于清波細(xì)浪的拍打聲中，漫飲那壺中佳釀，靜待那皓月當(dāng)空。

此次滇中之行雖車(chē)船勞頓，但到達(dá)昆明時(shí)，并未覓店打尖，而是馬不停蹄地繼續(xù)奔向大理古城。

當(dāng)大巴車(chē)到達(dá)大理下關(guān)，拖著行李甫一出站，正張望著感覺(jué)這處的“風(fēng)”到底能是怎樣個(gè)“風(fēng)”時(shí)，一個(gè)當(dāng)?shù)匦』锞蜏惿蟻?lái)征詢(xún)是否要去上關(guān)古城。見(jiàn)說(shuō)是，便熱情地幫我把行李往他車(chē)?yán)锶?，說(shuō)是順道，車(chē)費(fèi)隨便賞，不然空車(chē)也要跑。上他車(chē)前，我還惦著這下關(guān)的“風(fēng)”，一直踟躕著不上車(chē)，還是想著要再感覺(jué)下這下關(guān)的“風(fēng)”,卻到底也未覺(jué)出怎么樣來(lái)，便忍不住問(wèn)那正詫異地看著我想緊著開(kāi)車(chē)走人的小伙：“這下關(guān)的風(fēng)是怎么個(gè)風(fēng)？”

他先是愣了下，等明白了我的意思后就回道：“就是風(fēng)大?！?/p>

原來(lái)只“就是風(fēng)大”。這簡(jiǎn)單得使我有點(diǎn)失望，感覺(jué)該再?gòu)?fù)雜點(diǎn)才對(duì)。但想來(lái)人家是本地人，該不會(huì)錯(cuò)的。況且，從昆明來(lái)大理的路上，確見(jiàn)過(guò)那道道的山嶺上立著不少白色的風(fēng)電，巨大的葉片在風(fēng)中轉(zhuǎn)動(dòng)，可見(jiàn)，這“就是風(fēng)大”的解說(shuō)，也只好于心下默默承認(rèn)了，然而在心里，卻有種“花瓶”被打碎的感覺(jué)。

車(chē)行時(shí)，又問(wèn)那小伙“花”的事。本以為應(yīng)是茶花：“抓破美人臉”與“十八學(xué)士”啥的。不料那小伙卻說(shuō)是“朝珠花”，并說(shuō)此花每月開(kāi)一朵，一年十二支，花大如蓮，花香很好。本還想問(wèn)是不是滿山、滿嶺、家家戶(hù)戶(hù)全是這花之類(lèi)的“閑話”，無(wú)奈那小伙好像只對(duì)我們住店有興趣，總問(wèn)我們是不是可以住在他家，若住，出游時(shí)可以車(chē)接車(chē)送。聞此心想：這小伙，此刻只有住店一事，其它皆無(wú)心情。本來(lái)，除這“風(fēng)花雪月”外，原本還關(guān)心蒼山跟洱海，還想趁行車(chē)路上左右無(wú)事問(wèn)上一問(wèn)，現(xiàn)在覺(jué)得還是不問(wèn)的好。況且，一句“就是風(fēng)大”，已經(jīng)打碎了我對(duì)“風(fēng)”的美好感受，若繼續(xù)再問(wèn)，這大理指不定會(huì)被“糟?！背墒裁礃幼?。人啊，都只愿聽(tīng)好的，哪怕胡說(shuō)八道，比如此刻的我。

不問(wèn)還是對(duì)的。因我對(duì)蒼山確是有過(guò)一番想象，那蒼山：遠(yuǎn)看時(shí)，群峰巍峨，連綿曲伏，著青含黛地蒼茫而去。走進(jìn)去，林木蔥郁，峽谷幽深，絕壁眩目，澗水跌蕩而來(lái)。其中有一條山路，一條彎轉(zhuǎn)曲折僅容馬幫才可通過(guò)的山路。這山路，時(shí)而穿行在密林縫隙，濕漉漉的技蔓在陰雨里打濕行路者的衣裳；時(shí)而懸在深不見(jiàn)底的峽谷絕壁，山風(fēng)獵獵勁吹，又吹干濕了的衣衫；時(shí)而通向或風(fēng)雪漫天或鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴的大山埡口，繼續(xù)奔向另一架山嶺而去，奔去時(shí)，伴著馬鈴聲脆，馬蹄聲碎……是的，這是一條茶馬古道，它古老又悠長(zhǎng)，它美麗更艱辛。它北上黔、川、康、藏，南下滇、老、緬、泰。在這條路上，它承載了多少人的生計(jì)？穿插了多少人的夢(mèng)想？又發(fā)生了多少說(shuō)不清也道不白的故事？而它，就掩隱、穿行在這茫茫蒼山之中。

此刻，這條茶馬古道，離我是這樣近，近得仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了那馬鈴聲脆與馬蹄聲碎的回響，并且，回響中，已經(jīng)不盡是馬鈴與馬蹄響聲，更多的卻是一種意境，一種清幽跟玄遠(yuǎn)的意境。

登臨蒼山時(shí)，走的當(dāng)然是一條茶馬古道。因?yàn)樯仙降拿恳粭l路，都是當(dāng)年馬幫踏出來(lái)的，而且，是騎著馬上去。我知道，我這樣的上山其實(shí)是在作戲，狀況宛如神游俠侶抑或大將軍出征：“蒼啷啷，拔出寶劍；嘩啦啦，馬踏連營(yíng)?！睂?shí)際上，除了省些腳力，并沒(méi)有多少大將軍或大俠的意味，因?yàn)轳R主人一直在前牽馬而行，還時(shí)常將伸出路旁的枝杈折斷，并不停地提醒騎穩(wěn)和低頭，小心別被樹(shù)杈扎臉。那馬主人近七十了，瘦瘦的臉上滿是熱情，這使我心里有些不適，覺(jué)得他這大歲數(shù)，反為我牽馬，心里總有些別扭，雖然付了錢(qián)。騎在馬上，看他殷勤牽馬，就會(huì)以為自己既非將軍出征也非俠侶游歷，分明是老爺、太太上山燒香的模樣。

實(shí)際上，老人牽馬只走到山半就已然到站了。那地方叫“中和寺”，因位于蒼山中和峰而得名，始建于明朝，有康熙賜匾“滇云拱橋”。中和寺雖稱(chēng)作寺，但也像是處道觀，因?yàn)閺R內(nèi)不僅有降龍伏虎，佛祖如來(lái)，還有玉皇大帝，也在其中。

就在中和寺的背后，有一條橫掛在蒼山半腰的石板路，石板路沿山勢(shì)向南北延伸，路上有“龍眼”“鳳眼”等中和寺以外的'景觀，據(jù)說(shuō)，“龍眼”“鳳眼”險(xiǎn)要得很，看后也確是險(xiǎn)要，頗有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄姿。

還是在山下的時(shí)候，仰望蒼山，常見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)濃厚且巨大的云朵，棉花似的堆在蒼山山半。當(dāng)時(shí)就覺(jué)這蒼山著實(shí)雄偉高矗，沒(méi)有鋪墊，也沒(méi)有拖遢，猛的一下，就兀自矗立而起，高矗得使天上的云朵只能打山腰駐?；蚶@過(guò)。眼下，我正在蒼山之半的石板路上自在行走，想到此處，不禁?？吭谝欢问瘷冢C獵山風(fēng)，俯看下去，只見(jiàn)大理古城就在山下，而洱海，則泛起微藍(lán)的顏色，泊在這群山之中。

當(dāng)返回中和寺時(shí)，見(jiàn)一伙人在豎立一支巨大的火把。其實(shí)，這火把，在我甫達(dá)中和寺門(mén)前，就見(jiàn)著一些人在鼓搗一段木頭，那是一根又粗又長(zhǎng)的巨大松木，軀干已不知用什么方法被鼓脹暴裂開(kāi)來(lái)，人們正在那些暴裂處插幡、掛旗、貼咒語(yǔ)。而現(xiàn)在，是正喊著號(hào)子欲將其立起，立起在中和寺門(mén)前這小廣場(chǎng)上。見(jiàn)狀，便也上前入伙幫忙，插在人群中使勁拉繩索，大聲喊號(hào)子，忙得不亦樂(lè)乎。直到在快樂(lè)中將火把立起要離去時(shí)，卻被人拉住，那人像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，是來(lái)致謝的。能被人表?yè)P(yáng)，總是快樂(lè)的，而且可以借此問(wèn)事時(shí)心里不必存有怯意：“費(fèi)這么大勁豎這東西，這是要做什么？”我指著剛立起且上下插滿在山風(fēng)中“嘩嘩”作響的幡兒的這根巨大松木問(wèn)。

“這是火把，今天是火把節(jié)，我們白族的火把節(jié)?！彼麩嵝南蛭医榻B，并自豪地又說(shuō)道：“火把節(jié)本是彝族的節(jié)日，但我們白族人很開(kāi)放包容，所以我們也過(guò)火把節(jié)，只是推后他們彝族一天過(guò)，并且，在整個(gè)大理，這根火把是要第一個(gè)點(diǎn)亮，山下包括下關(guān)新城，都得看我們這里，這里不點(diǎn)火，誰(shuí)也不能點(diǎn)，只有這里升起火把，大理的火把節(jié)才算開(kāi)始，這是規(guī)矩?！蔽疫@才知道，原來(lái)是“火把節(jié)”，原來(lái)這立起的大松木，是支巨大的火把。

聽(tīng)后，心里很是期待這火把節(jié)。我知道，在云南南部，傣家人有潑水節(jié)，極為熱鬧，可是己經(jīng)過(guò)完了；火把節(jié)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不知竟是今天。這可真是“擇日不如撞日”，今兒真真是撞上個(gè)好日子。

下蒼山時(shí)走的仍是原路，那條古老的茶馬古道。

蒼山的茶馬古道啊，你承載了多少人的生計(jì)、夢(mèng)想與故事？而洱海，此刻，騎著馬，從這條古老的茶馬古道上俯視，洱海就泛著微藍(lán)的顏色，泊在這群山之中，像是在默默訴說(shuō)或等待著什么。

蒼山洱海的散文范本篇四

不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原湖泊，西臨點(diǎn)蒼山，山麓為大理平原，屬斷層湖。它南北狹長(zhǎng)，像耳朵一樣，也因此得名。湖面海拔1980米，面積i246平方千米。最深21米。湖水由下關(guān)市流出，匯合漾濞江注人瀾滄江。

蒼山也稱(chēng)點(diǎn)蒼山，位于云南大理境內(nèi)，因其山色蒼翠而得名。蒼山是云嶺山脈南端的主峰，共分為19個(gè)單峰，馬龍峰是其中的最高峰，海拔4122米。蒼山的云、雪、泉、石是十分著名的，每年都吸引眾多的中外游客來(lái)此觀賞。蒼山的云，變幻莫測(cè)，婀娜多姿，時(shí)而薄如羽紗，時(shí)而濃似潑墨；蒼山頂終年皚皚白雪，晶瑩而耀目；蒼山的潺潺泉水，清澈甘甜，叮咚悅耳；蒼山的石，更是蒼山之魂，傳遍大地。

蒼山洱海的散文范本篇五

隨后我們迎著海風(fēng)，頂著太陽(yáng)苦等20分鐘后，船終于像蝸牛一樣緩緩發(fā)動(dòng)了，這可真把我氣得徹底。值得欣慰的是迎面而來(lái)的美景，它們就像美麗的少女撫摩著我受?chē)?yán)重創(chuàng)傷的心靈。

云雖然氣勢(shì)磅礴，但洱海卻異常溫柔。就算對(duì)外來(lái)人說(shuō)這里是湖，我想也會(huì)有人相信吧。的確，這里很平靜，談不上像鏡子，但也沒(méi)臺(tái)風(fēng)，龍卷風(fēng)，或者海嘯之類(lèi)的。就算偶爾有點(diǎn)小風(fēng)小浪，看到的洱海依然很溫柔。那連綿起伏的，卻高低一樣的波浪，有秩序的往前走著。“沙沙沙”的聲音陶醉著我的心，我的心也隨著這樣的節(jié)奏跳躍起來(lái)，真是一種享受。一陣風(fēng)吹過(guò)，節(jié)奏被打亂了，浪花相互撞擊著，海中出現(xiàn)了很多的小海龍。它們?cè)诤Ｖ写┧螅B皮得像猴子?？墒牵Ｐχ?，容下了小海龍的頑皮，就像一位母親――溫柔的母親。這時(shí)，我側(cè)著頭，看著媽媽的側(cè)臉，看到她滿足的笑容，和那向往的眼神，伴著海水陷入沉思。溫柔的洱海，帶動(dòng)了我的心。

船緩緩前進(jìn)著，我，在一幅畫(huà)里暢游！

保護(hù)母親湖――洱海。

洱海是大理白族人民的母親湖，它位于云南省西部的蒼山東麓，西面有蒼山十八溪入湖，湖水面積約有246平方千米。因?yàn)樗稳缍?，浪大如海，因此稱(chēng)之為“洱?！?。

以前的洱海如一位美麗絕倫的仙女：白天，遠(yuǎn)處一片綠茵茵的樹(shù)木隨著湖邊那沁人的微風(fēng)輕輕的搖曳；近處墨綠色的湖水像一塊翡翠倒映著藍(lán)天白云；一葉葉輕舟穿過(guò)，劃破了靜靜的湖面，蕩漾起一串串細(xì)小的波紋，就像一朵朵盛開(kāi)在湖面的花兒……晚上，洱海令人陷入神秘的遐想。皓月當(dāng)空，皎潔的月光瀉在洱海上，洱海宛如籠著一縷晶亮的輕紗……可現(xiàn)在的洱海有了很大變化。

洱海母親終于忍受不住，發(fā)怒了。它打破了往日的溫柔，在湖面上卷起了令人發(fā)指的巨浪。那些正在捕捉它的寵物――――魚(yú)類(lèi)的人們統(tǒng)統(tǒng)卷入了洱海的漩渦，大家也意識(shí)到了嚴(yán)重性。

洱海的子孫們??！難道我們保護(hù)自己的洱海母親就這么難嗎？我們保護(hù)洱海母親時(shí)，洱海母親同樣也會(huì)對(duì)我們報(bào)以甜甜的微笑，大家何樂(lè)而不為呢？我們大家如果細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)，會(huì)聽(tīng)見(jiàn)洱海母親在輕聲哭泣，它渴望子孫們關(guān)心它，照顧它，不再破壞它美麗的容顏與華麗的衣裳。人們常說(shuō)：“洱海清，大理興?！贝蠹覒?yīng)該知道，我們保護(hù)洱海其實(shí)就是在我們保護(hù)自己。

身為洱海的子孫，我們應(yīng)該記?。罕Ｗo(hù)母親湖――――洱海是我們共同的責(zé)任。

我去過(guò)許多風(fēng)景美麗的地方，可是只有大理洱海的美景讓我情有獨(dú)鐘。

洱海是一個(gè)風(fēng)光秀麗的高原湖泊，素以“高原明珠”著稱(chēng)。因?yàn)樗男螤钕袢说亩?，所以人們稱(chēng)之為洱海，又被稱(chēng)為洱河，是世界第二大湖。

我們坐在車(chē)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)群山連綿起伏，樹(shù)木郁郁蔥蔥，一條藍(lán)色綢帶飄落在山谷間，上面是一望無(wú)際的高原，山腳一幢幢古色古香的建筑鱗次櫛比，看著就讓人舒坦。太陽(yáng)漸漸升升上天空，遠(yuǎn)處的海與天融為一體，海天一色，讓人眼前一亮。山上樹(shù)和花“印”在水中，水中的倒影和山上的樹(shù)相映，讓人瞬間的糊涂，分不清真?zhèn)?。隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，光線的變化，洱海突然變成了一條巨型的變色龍，海面時(shí)不時(shí)由蔚藍(lán)色變?yōu)槿榘?，由乳白變成草綠，又由草綠變成蔚藍(lán)，讓人摸不清到底它是什么顏色。

這時(shí)，洱海安靜得像一面大鏡子鑲嵌在高原上，微風(fēng)輕輕拂過(guò)湖面，鏡面蕩起了細(xì)細(xì)的波紋，慢慢地一圈圈向外移動(dòng)，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤。

你別以為它很平靜哦，其實(shí)它也很愛(ài)熱鬧呢。當(dāng)我們走近岸邊，只見(jiàn)浪花一個(gè)接一個(gè)地“敲擊”著岸邊的巖石，仿佛在進(jìn)行跑步比賽，你追我敢，爭(zhēng)先恐后，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)浪頭擊中巖石時(shí)，那“嘩啦嘩啦”的聲音仿佛是勝利的歡呼“我勝利了！”浪花們邊比賽跑步邊把海里美麗的海螺和貝殼送到岸邊。小孩子們歡呼雀躍，奔向岸邊，攀巖石、拾著浪頭送來(lái)的海螺、貝殼，哼著歡快的小曲，愜意極了。大人們忙著把如畫(huà)的美景裝入相機(jī)，帶回家慢慢欣賞。

青山、綠水，歡樂(lè)的人群構(gòu)成了一幅絕妙的畫(huà)卷。??！地上草如茵，兩岸木如眉，洱海好風(fēng)光，叫人多沉醉。

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蒼山洱海的散文范本篇六

在白族人的心中，蒼山是圣山，洱海是圣湖。孩提時(shí)候，常聽(tīng)到?jīng)]有到過(guò)洱海邊的老人講述蒼山洱海的故事，這些故事中伴隨著對(duì)觀音的崇拜。這些老人盡管沒(méi)有去看過(guò)蒼山與洱海，但卻清楚地知道自己的祖先是從洱海邊遷居到云龍的深山中，故事口口相傳。于是，蒼山與洱海的名字就這樣烙在了心底。

初見(jiàn)洱海，是在1988年9月，我考上了大理師專(zhuān)中文系，蒼山與洱海就這樣嵌入到生命的血液中。出發(fā)前，父親讓我看了他抄錄的《永登李氏家譜簡(jiǎn)序》：“自始祖公由南京應(yīng)天府募游大理授職巡檢土司，落籍太和，所生二子，長(zhǎng)曰福升，次曰福俊，福升襲職而遷往鄧川大邑里，福升長(zhǎng)子智帶家丁平夷住居云龍關(guān)里豆寺村，宗子襲職，累世有功，載在云龍志書(shū)中。伯琳公加封將仕佐郎，應(yīng)朝公加封將仕郎，傳至世鳳兄弟四人，分為四支，世鳳生二子，長(zhǎng)曰衙龍，襲父職，次曰秀龍，遷居永登，忠貞抱效，官至明朝親軍鐵旗大將軍隨征游擊之職，?？」嵩?yáng)中進(jìn)士點(diǎn)翰，官至道臺(tái)御史，是二公一時(shí)媲美，文武顯著也，爰及本朝，宗子襲職數(shù)代，民土歸州，不復(fù)承職矣，秀龍公堂侄恪由外翰而任藍(lán)井學(xué)博，其子若孫皆游庠，小小功名代代不惟，愿世世子孫，交相鼓勵(lì)，立志青云，克繩祖武?！备嬖V我：“我們家族與明代白族文學(xué)家李元陽(yáng)同祖，要以前人為榜樣?！苯舆^(guò)父親給的生活費(fèi)，我就一個(gè)人到了洱海邊上的校園。

學(xué)校在斜陽(yáng)峰下，站在校園就可以看見(jiàn)湛藍(lán)的洱海。自小在山里長(zhǎng)大的我，第一次見(jiàn)到湖內(nèi)心就有一種震撼：“原來(lái)水還有這樣的藍(lán)！”第一次到洱海邊，是在一個(gè)周末的中午，特意準(zhǔn)備了幾枚五分的硬幣，想以白族敬水的方式去喝一口洱海的水。一到湖邊，我就脫下鞋子，把褲腳卷起來(lái)，往湖水中走了幾步，將那幾枚硬幣使勁往里拋，然后雙手合攏，掬起一捧洱海水，低下頭慢慢吸，洱海的水就這樣進(jìn)入了我的身體，清涼，微微回甘，我在滿足中慢慢退出湖面。喝過(guò)洱海水，在絲絲的甜味中欣賞起洱海的碧波，水是那樣的清，又是那樣的亮，是那樣的圣潔。遠(yuǎn)處，不時(shí)有幾只水鳥(niǎo)從身邊飛過(guò)，遠(yuǎn)處可見(jiàn)剛轉(zhuǎn)黃的稻田，還有一個(gè)個(gè)在云下潔凈的村莊，正秀著家園的美麗。不由回望了一下蒼山，樹(shù)木蔥郁，如屏如畫(huà)，云在低垂想親近洱海，似在傾吐戀愛(ài)的情話。這樣和諧美麗的風(fēng)光，如此安寧的家園，難怪已經(jīng)離開(kāi)這片地域的子孫永遠(yuǎn)忘不了根。

蒼山的奇，洱海的靈，無(wú)數(shù)次出現(xiàn)的不同時(shí)代文人的篇章中。我們學(xué)校當(dāng)時(shí)的文學(xué)社就叫“洱?！蔽膶W(xué)社，許多同學(xué)都把筆觸伸向了蒼山于洱海，將風(fēng)花雪月的景致鋪陳無(wú)邊。一個(gè)同學(xué)曾這樣描繪：“搖閃在海上的點(diǎn)點(diǎn)漁火，似一顆顆跳動(dòng)的心?！钡拇_如此，洱海就這樣將人的內(nèi)心包裹在脈脈的溫情中，浪花的濺起一陣陣如下關(guān)風(fēng)一樣的微笑。“蒼山無(wú)墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴”，這片山水相依的白族人的發(fā)祥地，就是因?yàn)橛薪^美的風(fēng)景，還有白族人在漁獵耕讀的歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的璀璨文化，才名揚(yáng)世界。水是山之眼，如果沒(méi)有洱海，這一切都不一定存在，能在這樣的環(huán)境中安樂(lè)生活，當(dāng)真要感謝大自然絕妙造化。

洱海月，是大理“風(fēng)花雪月”四景之一，月讓人無(wú)限遐思，洱海并不張揚(yáng)，漣漪但不浩蕩。這是一種內(nèi)秀的美，美的讓人心跳。很多時(shí)候，我是在圖書(shū)館翻閱歷史的記錄，或在傳說(shuō)的凄美中感受愛(ài)的力量。傳說(shuō)天宮的公主羨慕人間的幸福生活，下凡到洱海邊嫁給一個(gè)勤快的漁民，為人們的豐足，將自己的寶鏡沉入海底，讓人們能清楚地看到魚(yú)蝦，得到更多的收獲，卻被父親強(qiáng)行帶回天公，她便將寶鏡永沉海底，寶鏡變成了金月亮，永遠(yuǎn)照耀著這里的人們。洱海邊這樣的傳說(shuō)很多，比如蝴蝶泉的傳說(shuō)，望夫云的傳說(shuō)，這樣的愛(ài)情看起來(lái)是悲劇，但體現(xiàn)了人類(lèi)心靈中的至善。幾千年來(lái)，白族的先民逐水而居，從干攔式草棚到三坊一照壁、四合五天井，用漁樵耕讀創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕文明，將一個(gè)民族的淡然與包容、平和而謙虛、明德而至善、務(wù)實(shí)而奮發(fā)的民族性格展現(xiàn)給世界?！岸Ｇ澹罄砼d”，這是一個(gè)民族對(duì)美好生活永遠(yuǎn)的祈愿，也是天地湖人和諧各一的真實(shí)圖景，洱海就是生活在這里的人們幸福的源頭。

還記得是在三月，我們一伙人登上蒼山中和峰的山腰，往下一看：桃紅柳綠的古城下，就是那彎藍(lán)藍(lán)的洱海，點(diǎn)點(diǎn)的白帆在自由穿梭，一個(gè)個(gè)村莊圍繞在洱海之邊，在菜花中顯得格外古樸。當(dāng)時(shí)我是在想，幾百年前我們祖先，一定是在洱海風(fēng)的吹拂中滋生出一股無(wú)聲的力量，將漁獵農(nóng)耕的方式帶到蒼山之外，將洱海邊的建筑樣式移植到深山之中，還將洱海的靈氣傳遞給每一個(gè)子孫，讓耕讀之風(fēng)代代相傳。“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”，這是李元陽(yáng)對(duì)蒼山神奇的歌頌，卻也是洱海流波的浩然，先人中有這樣詩(shī)意棲居的人，足見(jiàn)蒼洱間氣韻的流溢，散發(fā)出沁人心脾的草木花香。忽然間，我明白為什么移居到山里的祖先為什么都在口頭傳述洱海邊傳說(shuō)的原由了，那是永遠(yuǎn)的根，枝葉必須永遠(yuǎn)連著，才能枝滿葉圓，萬(wàn)代長(zhǎng)青！

求學(xué)終要結(jié)束，離開(kāi)的時(shí)候，我又一次到洱海邊，掬起了一捧清冽的水，一滴一滴咂入口中，想將蒼山洱海的味道永遠(yuǎn)帶在身上，祈愿：洱海永遠(yuǎn)碧藍(lán)，海水永遠(yuǎn)清冽！

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蒼山洱海的散文范本篇七

云雖然氣勢(shì)磅礴，但洱海卻異常溫柔。就算對(duì)外來(lái)人說(shuō)這里是湖，我想也會(huì)有人相信吧。的確，這里很平靜，談不上像鏡子，但也沒(méi)臺(tái)風(fēng)，龍卷風(fēng)，或者海嘯之類(lèi)的。就算偶爾有點(diǎn)小風(fēng)小浪，看到的洱海依然很溫柔。那連綿起伏的，卻高低一樣的波浪，有秩序的往前走著?！吧成成场钡?聲音陶醉著我的心，我的心也隨著這樣的節(jié)奏跳躍起來(lái)，真是一種享受。一陣風(fēng)吹過(guò)，節(jié)奏被打亂了，浪花相互撞擊著，海中出現(xiàn)了很多的小海龍。它們?cè)诤Ｖ写┧?，頑皮得像猴子?？墒牵Ｐχ?，容下了小海龍的頑皮，就像一位母親――溫柔的母親。這時(shí)，我側(cè)著頭，看著媽媽的側(cè)臉，看到她滿足的笑容，和那向往的眼神，伴著海水陷入沉思。溫柔的洱海，帶動(dòng)了我的心。

船緩緩前進(jìn)著，我，在一幅畫(huà)里暢游！

蒼山洱海的散文范本篇八

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽(yáng)峰、馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、三陽(yáng)峰、中和峰、圣觀間峰、應(yīng)樂(lè)峰、雪人峰、蘭峰、三陽(yáng)峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺(tái)峰、蒼浪峰、云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。

蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽(yáng)南溪、葶溟溪、莫?dú)埾⑶灞滔?、龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽(yáng)溪、萬(wàn)花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美，風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)?、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫(huà)屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱(chēng)。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽(yáng)光照耀下，潔白晶瑩。關(guān)于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

相傳在遠(yuǎn)古的大理，有一年來(lái)了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學(xué)法回來(lái)，決心為民除害。哥哥帶著狂風(fēng)，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風(fēng)神，妹妹化作雪神，用大風(fēng)大雪把瘟神凍死在山頂。從此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風(fēng)花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當(dāng)夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數(shù)十里，經(jīng)日不散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶云。

多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時(shí)，蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱(chēng)。

在秋季雨過(guò)天晴的早晨，蒼山之腰出現(xiàn)的縷縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無(wú)暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截?cái)?繼而慢慢地又化為萬(wàn)朵雪蓮，盛開(kāi)在蒼山文巔，轉(zhuǎn)眼間又似春風(fēng)中飛舞的柳花絮影，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

傳說(shuō)這是觀音下凡，預(yù)示著來(lái)年一定風(fēng)調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來(lái)雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩(shī)句來(lái)贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云。

秋冬時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團(tuán)，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說(shuō)中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn)，狂風(fēng)怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱(chēng)為無(wú)渡云。

傳說(shuō)望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵、人相愛(ài)，遭父王反對(duì)，并請(qǐng)來(lái)羅法師將阿龍害死，打入海底變?yōu)槭?。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風(fēng)，發(fā)誓要吹開(kāi)海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬(wàn)里浩空，在藍(lán)天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗，象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出、現(xiàn)，海上就會(huì)狂風(fēng)大作，洱海隨之波濤翻滾?？耧L(fēng)大有不吹飛海水，不見(jiàn)海底石螺子，誓不罷休之勢(shì)。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海?！霸诿绹?guó)有100多萬(wàn)人知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時(shí)腋間。天功人力代，海外竟珍傳。”蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理最奇美，且開(kāi)發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”。“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

蒼山現(xiàn)沿山腰部開(kāi)辟了1條游路。在大理古城北門(mén)外，還建有1條7000余米長(zhǎng)的索道、可直達(dá)中和寺。游客可乘索道往返。

洗馬潭古稱(chēng)表龍?zhí)?，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋€(gè)平臺(tái)上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個(gè)風(fēng)景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠(yuǎn)處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當(dāng)春夏之交，杜鵑盛開(kāi)，湖邊五彩繽紛，斑斕一片，爛若云霞，一側(cè)襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍(lán)蒼郁的冷杉，一側(cè)襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會(huì)疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風(fēng)送來(lái)陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞。

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬(wàn)仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側(cè)面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見(jiàn)綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫，深淵萬(wàn)丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱(chēng)“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險(xiǎn)之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應(yīng)知?jiǎng)e有天”等。又有一稱(chēng)“西佛像亭”之所在，每亭內(nèi)雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱(chēng)“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險(xiǎn)峻著稱(chēng)，堪稱(chēng)蒼山勝景之一。

蒼山公園。

在下關(guān)西北郊的斜陽(yáng)峰麓，即將軍洞風(fēng)景區(qū)。

1982年，由下關(guān)市人民政府開(kāi)辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門(mén)石牌坊，上有“斜陽(yáng)勝境”大理石匾，建有長(zhǎng)廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷?；▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地?cái)?shù)百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠，東觀洱海碧波，南聽(tīng)西洱河濤聲，背靠斜陽(yáng)主峰。

將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門(mén)樓、戲臺(tái)、大殿、財(cái)神殿、娘娘殿、廂房等，整個(gè)建筑群具有濃厚的白族風(fēng)格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫(huà)棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進(jìn)至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒(méi)，筑萬(wàn)人冢于河尾南岸，百姓為紀(jì)念李密而建祠，俗稱(chēng)將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹(shù)，傳說(shuō)為李密兵敗逃至斜陽(yáng)峰，將手中兵器插在地上，后來(lái)長(zhǎng)大成樹(shù)。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對(duì)分裂，反對(duì)征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬(wàn)物的寬闊胸懷。

周城。

在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。

南、北西個(gè)廣場(chǎng)上，各生長(zhǎng)著兩棵高大的榕樹(shù)(俗稱(chēng)大青樹(shù))。南廣場(chǎng)前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個(gè)大字。北廣場(chǎng)有一磚林結(jié)構(gòu)的古戲臺(tái)，座東朝西，臺(tái)高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺(tái)，正對(duì)兩棵大青樹(shù)，這里是每日下午集市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動(dòng)的場(chǎng)所。

此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊(duì)企業(yè)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學(xué)校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風(fēng)情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚(yú)味美可口，獨(dú)具風(fēng)格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩。

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長(zhǎng)二十多公里，東西寬約三公里。壩子西部有類(lèi)似蒼山的十九座山峰，稱(chēng)小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬(wàn)花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對(duì)面的萬(wàn)花溪，攀登兩個(gè)多小時(shí)，便可到達(dá)花甸哨口。進(jìn)了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前，使人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，心曠神怡?；ǖ閴嗡拿?，群峰起伏，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥(niǎo)歡鳴，靜謐而秀麗。花甸壩奇花異卉爭(zhēng)奇奪艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界?；ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊花、豹子花、龍抓花，把整個(gè)壩子都點(diǎn)綴得五彩繽紛。花甸壩是植物的王國(guó)，花的海洋。

古佛洞。

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個(gè)天然的溶洞，因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國(guó)著名的地理學(xué)家徐霞客曾考察過(guò)，在《滇游。

日記。

》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無(wú)引者亦不能識(shí)”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險(xiǎn)，攀枝直下，來(lái)到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當(dāng)人們讀到此，無(wú)不為徐霞客未能進(jìn)洞內(nèi)考察而深感遺憾，同時(shí)，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個(gè)神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長(zhǎng)期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來(lái)被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說(shuō)騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。這也正是《徐霞客游記》中所說(shuō)：“數(shù)年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當(dāng)然僧侶們?cè)诘耔彆r(shí)并沒(méi)有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術(shù)。

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蒼山洱海的散文范本篇九

各位朋友：

大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴?，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的.云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學(xué)的結(jié)論是：

一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng)。

二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

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蒼山洱海的散文范本篇十

今天火辣辣的太陽(yáng)照著大地，把大地照得熱氣騰騰。人們稍微一運(yùn)動(dòng)，就會(huì)大汗淋漓。我大叫：熱呀，熱呀……，爸爸聞聲過(guò)來(lái)：“我有個(gè)好提議，我們?nèi)ダㄉn山避暑如何？”大家一致舉手贊同。

我們準(zhǔn)備了帳篷及一些零食興高采烈地出發(fā)了。括蒼山真是名不虛傳，一條彎彎的小路像一條長(zhǎng)龍盤(pán)踞在山上，一眼望不到頭。爸爸沿著山腳小心翼翼地朝山頂駛?cè)?。路兩旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木在向我頻頻招手，一陣微風(fēng)吹來(lái)，清新的空氣使人心曠神怡。

不知過(guò)了多久，我們來(lái)到了山頂。首先映入眼簾的是矗立在山頂?shù)氖鄠€(gè)風(fēng)力發(fā)電機(jī)，像威武的.戰(zhàn)士一樣迎著狂風(fēng)，“呼颯呼颯”地旋轉(zhuǎn)著它的大風(fēng)葉。風(fēng)力發(fā)電站周?chē)且黄G毯似的草坪，草坪旁的一條小路一直延伸到曙光碑，二十一世紀(jì)中國(guó)大陸第一縷陽(yáng)光就照在這里，雄偉的曙光碑仿佛淹沒(méi)在云海之中，若隱若現(xiàn)。

我們搭起帳篷，抬頭是一望無(wú)際的藍(lán)天白云，遠(yuǎn)處的群山連綿起伏，峰巒疊嶂，我們仿佛置身于“世外桃源”之中。一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)一輪紅日仿佛從洶涌澎湃的大海中噴薄欲出，一躍而起，頓時(shí)紅霞滿天，景色好壯觀哪！

括蒼山美不美？同學(xué)們你們也不妨來(lái)這避暑，領(lǐng)略一下這美麗的景色吧！

蒼山洱海的散文范本篇十一

去年國(guó)慶節(jié)，我終于圓了彩云之夢(mèng)。媽媽和我到第一站——大理。據(jù)導(dǎo)游介紹，大理的自然風(fēng)景可以概括為一幅畫(huà)——風(fēng)花雪月圖：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月。我迫不及待地想跳進(jìn)畫(huà)中。

上午，我們直奔蒼山。仰望蒼山，山勢(shì)陡峭，拔地而起，山上怪石嶙峋，綠樹(shù)成陰。我們乘坐索道車(chē)，一口氣到了海拔三千多米處。遠(yuǎn)眺山間，傳說(shuō)中的玉帶云神奇地出現(xiàn)了：山巒之間一條乳白色的云帶，長(zhǎng)長(zhǎng)一片，像仙女織就的錦緞，飄在半山腰，我們仿佛進(jìn)入了仙境。我們繼續(xù)攀登，乘著風(fēng)，踏著云，不時(shí)有幾聲小鳥(niǎo)的鳴叫，好似在為我們加油。

走著走著，遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)嘩嘩——嘩嘩聲，我們趕緊都加快腳步，我更是一路小跑，充當(dāng)急先鋒。突然，我眼前一亮，一股洪流順著山崖直沖而下，在太陽(yáng)的照射下，像是空中的彩練，珠花迸發(fā)，猶如巨龍吐珠，沖入潭里，激起沸騰的浪花。滿是青苔的石壁上刻著三個(gè)大字——洗馬潭。我把手伸入潭水里，一種冰涼的感覺(jué)瞬間遍布全身，爬山的勞累頓時(shí)蹤影全無(wú)。說(shuō)話間，我們來(lái)到了蒼山頂峰。藍(lán)天下，周?chē)纳椒暹B成一片，像一支陣容強(qiáng)大的軍隊(duì)。遠(yuǎn)處山腳下的洱海，猶如一條銀絲帶，從遙遠(yuǎn)的天際蜿蜒而來(lái)。洱海又像一面梳妝鏡，滿天的白云和青山，都盡在鏡中，云影在徘徊，山巒倒立在水中，一色青青透出詩(shī)情畫(huà)意。圍在洱海四周的白族民居，守護(hù)著這片美麗的山水，此間山水頓時(shí)添了幾分人氣與活力。此時(shí)，我突然想到了唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

隨后的幾天，下關(guān)山口，神清氣爽的風(fēng)吹著我的面頰;在上關(guān)，我躺在廣闊開(kāi)滿鮮花的草原上，望著藍(lán)天白云“發(fā)癡”;洱海邊，一輪玉盤(pán)般的圓月下，我覺(jué)得世界是那樣靜美……我愛(ài)蒼山洱海，我愛(ài)云南的好風(fēng)光。

蒼山洱海的散文范本篇十二

在白族人的心中，蒼山是圣山，洱海是圣湖。孩提時(shí)候，常聽(tīng)到?jīng)]有到過(guò)洱海邊的老人講述蒼山洱海的故事，這些故事中伴隨著對(duì)觀音的崇拜。這些老人盡管沒(méi)有去看過(guò)蒼山與洱海，但卻清楚地知道自己的祖先是從洱海邊遷居到云龍的深山中，故事口口相傳。于是，蒼山與洱海的名字就這樣烙在了心底。

初見(jiàn)洱海，是在1988年9月，我考上了大理師專(zhuān)中文系，蒼山與洱海就這樣嵌入到生命的血液中。出發(fā)前，父親讓我看了他抄錄的《永登李氏家譜簡(jiǎn)序》：“自始祖公由南京應(yīng)天府募游大理授職巡檢土司，落籍太和，所生二子，長(zhǎng)曰福升，次曰?？?，福升襲職而遷往鄧川大邑里，福升長(zhǎng)子智帶家丁平夷住居云龍關(guān)里豆寺村，宗子襲職，累世有功，載在云龍志書(shū)中。伯琳公加封將仕佐郎，應(yīng)朝公加封將仕郎，傳至世鳳兄弟四人，分為四支，世鳳生二子，長(zhǎng)曰衙龍，襲父職，次曰秀龍，遷居永登，忠貞抱效，官至明朝親軍鐵旗大將軍隨征游擊之職，?？」嵩?yáng)中進(jìn)士點(diǎn)翰，官至道臺(tái)御史，是二公一時(shí)媲美，文武顯著也，爰及本朝，宗子襲職數(shù)代，民土歸州，不復(fù)承職矣，秀龍公堂侄恪由外翰而任藍(lán)井學(xué)博，其子若孫皆游庠，小小功名代代不惟，愿世世子孫，交相鼓勵(lì)，立志青云，克繩祖武?！备嬖V我：“我們家族與明代白族文學(xué)家李元陽(yáng)同祖，要以前人為榜樣?！苯舆^(guò)父親給的生活費(fèi)，我就一個(gè)人到了洱海邊上的校園。

學(xué)校在斜陽(yáng)峰下，站在校園就可以看見(jiàn)湛藍(lán)的洱海。自小在山里長(zhǎng)大的我，第一次見(jiàn)到湖內(nèi)心就有一種震撼：“原來(lái)水還有這樣的藍(lán)！”第一次到洱海邊，是在一個(gè)周末的中午，特意準(zhǔn)備了幾枚五分的硬幣，想以白族敬水的方式去喝一口洱海的水。一到湖邊，我就脫下鞋子，把褲腳卷起來(lái)，往湖水中走了幾步，將那幾枚硬幣使勁往里拋，然后雙手合攏，掬起一捧洱海水，低下頭慢慢吸，洱海的水就這樣進(jìn)入了我的身體，清涼，微微回甘，我在滿足中慢慢退出湖面。喝過(guò)洱海水，在絲絲的甜味中欣賞起洱海的碧波，水是那樣的清，又是那樣的亮，是那樣的圣潔。遠(yuǎn)處，不時(shí)有幾只水鳥(niǎo)從身邊飛過(guò)，遠(yuǎn)處可見(jiàn)剛轉(zhuǎn)黃的稻田，還有一個(gè)個(gè)在云下潔凈的村莊，正秀著家園的美麗。不由回望了一下蒼山，樹(shù)木蔥郁，如屏如畫(huà)，云在低垂想親近洱海，似在傾吐戀愛(ài)的情話。這樣和諧美麗的風(fēng)光，如此安寧的家園，難怪已經(jīng)離開(kāi)這片地域的子孫永遠(yuǎn)忘不了根。

蒼山的奇，洱海的靈，無(wú)數(shù)次出現(xiàn)的不同時(shí)代文人的篇章中。我們學(xué)校當(dāng)時(shí)的文學(xué)社就叫“洱?！蔽膶W(xué)社，許多同學(xué)都把筆觸伸向了蒼山于洱海，將風(fēng)花雪月的景致鋪陳無(wú)邊。一個(gè)同學(xué)曾這樣描繪：“搖閃在海上的點(diǎn)點(diǎn)漁火，似一顆顆跳動(dòng)的心?！钡拇_如此，洱海就這樣將人的內(nèi)心包裹在脈脈的溫情中，浪花的濺起一陣陣如下關(guān)風(fēng)一樣的微笑?！吧n山無(wú)墨千秋畫(huà)，洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴”，這片山水相依的白族人的發(fā)祥地，就是因?yàn)橛薪^美的風(fēng)景，還有白族人在漁獵耕讀的歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的璀璨文化，才名揚(yáng)世界。水是山之眼，如果沒(méi)有洱海，這一切都不一定存在，能在這樣的環(huán)境中安樂(lè)生活，當(dāng)真要感謝大自然絕妙造化。

洱海月，是大理“風(fēng)花雪月”四景之一，月讓人無(wú)限遐思，洱海并不張揚(yáng)，漣漪但不浩蕩。這是一種內(nèi)秀的美，美的讓人心跳。很多時(shí)候，我是在圖書(shū)館翻閱歷史的記錄，或在傳說(shuō)的凄美中感受愛(ài)的力量。傳說(shuō)天宮的公主羨慕人間的幸福生活，下凡到洱海邊嫁給一個(gè)勤快的漁民，為人們的豐足，將自己的寶鏡沉入海底，讓人們能清楚地看到魚(yú)蝦，得到更多的收獲，卻被父親強(qiáng)行帶回天公，她便將寶鏡永沉海底，寶鏡變成了金月亮，永遠(yuǎn)照耀著這里的人們。洱海邊這樣的傳說(shuō)很多，比如蝴蝶泉的傳說(shuō)，望夫云的傳說(shuō)，這樣的愛(ài)情看起來(lái)是悲劇，但體現(xiàn)了人類(lèi)心靈中的至善。幾千年來(lái)，白族的先民逐水而居，從干攔式草棚到三坊一照壁、四合五天井，用漁樵耕讀創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕文明，將一個(gè)民族的淡然與包容、平和而謙虛、明德而至善、務(wù)實(shí)而奮發(fā)的民族性格展現(xiàn)給世界。“洱海清，大理興”，這是一個(gè)民族對(duì)美好生活永遠(yuǎn)的祈愿，也是天地湖人和諧各一的真實(shí)圖景，洱海就是生活在這里的人們幸福的源頭。

還記得是在三月，我們一伙人登上蒼山中和峰的山腰，往下一看：桃紅柳綠的古城下，就是那彎藍(lán)藍(lán)的洱海，點(diǎn)點(diǎn)的白帆在自由穿梭，一個(gè)個(gè)村莊圍繞在洱海之邊，在菜花中顯得格外古樸。當(dāng)時(shí)我是在想，幾百年前我們祖先，一定是在洱海風(fēng)的吹拂中滋生出一股無(wú)聲的力量，將漁獵農(nóng)耕的方式帶到蒼山之外，將洱海邊的建筑樣式移植到深山之中，還將洱海的靈氣傳遞給每一個(gè)子孫，讓耕讀之風(fēng)代代相傳?！叭整惿n山雪，瑤臺(tái)十九峰”，這是李元陽(yáng)對(duì)蒼山神奇的歌頌，卻也是洱海流波的浩然，先人中有這樣詩(shī)意棲居的人，足見(jiàn)蒼洱間氣韻的流溢，散發(fā)出沁人心脾的草木花香。忽然間，我明白為什么移居到山里的祖先為什么都在口頭傳述洱海邊傳說(shuō)的原由了，那是永遠(yuǎn)的根，枝葉必須永遠(yuǎn)連著，才能枝滿葉圓，萬(wàn)代長(zhǎng)青！

求學(xué)終要結(jié)束，離開(kāi)的時(shí)候，我又一次到洱海邊，掬起了一捧清冽的水，一滴一滴咂入口中，想將蒼山洱海的味道永遠(yuǎn)帶在身上，祈愿：洱海永遠(yuǎn)碧藍(lán)，海水永遠(yuǎn)清冽！

蒼山洱海的散文范本篇十三

大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國(guó)第七大淡水湖。形成于冰河時(shí)代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構(gòu)造斷陷湖。洱海，北起洱源，長(zhǎng)約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒(méi)有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達(dá)到20米。古稱(chēng)“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海。因?yàn)檫@個(gè)名字更加的貼切可愛(ài)。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛(ài)的大耳朵。這也就是大理“風(fēng)花雪月”中的‘洱海月’了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。

大家看，湖水清澈見(jiàn)底，就像無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮?xí)貏e的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過(guò)。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢？科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，反光極強(qiáng)；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構(gòu)成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負(fù)盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫(huà)冊(cè)中少不了它。小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫(xiě)，意思是小白花山或小花樹(shù)山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱(chēng)為普陀山。比如，我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。大家可以看到，小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。在白族人的心目當(dāng)中，小普陀可是最富靈氣的一個(gè)小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。

今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。下面呢，各位做好登島準(zhǔn)備，讓我們一起領(lǐng)略這座小島的風(fēng)采。

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蒼山洱海的散文范本篇十四

zz21小編這次精心整理了蒼山洱海經(jīng)典句子,以及在大理洱海的經(jīng)典語(yǔ)句希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)閱讀吧更多更好的句子說(shuō)說(shuō)關(guān)注“zz21”1蒼山洱海邊,風(fēng)花雪月2蒼山洱海。

最佳答案1郭沫若·現(xiàn)代大理七絕風(fēng)花雪月古城開(kāi)，洱海蒼山次第排2唐代·劉長(zhǎng)卿的逢雪宿芙蓉山日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒更多關(guān)于蒼山洱海經(jīng)典句子的問(wèn)題。

蒼山洱海經(jīng)典語(yǔ)錄名句經(jīng)典語(yǔ)句欣賞1等下一個(gè)輪回,我愿做蒼山,你便化作洱海,你在我的懷里環(huán)繞,你在我的心里流淌,我,就這樣抱著你,在孤獨(dú)的幸福中老去2蒼山洱海經(jīng)歷。

蒼山洱海經(jīng)典句子等下一個(gè)輪回,我愿做蒼山,你便化作洱海,你在我的懷里環(huán)繞,你在我的心里流淌,我,就這樣抱著你,在孤獨(dú)的幸福中老去南溟蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。

我的故鄉(xiāng)有一坐山,她叫蒼山有一個(gè)湖,她叫洱海,蒼山洱海作文幾百年來(lái),蒼山和洱海就像一對(duì)親姐妹,共同經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,也沒(méi)有分開(kāi)蒼山有十九座山峰,每?jī)勺椒逯g有一條溪。

關(guān)于蒼山洱海的詩(shī)句有哪些?大理七絕郭沫若風(fēng)花雪月古城開(kāi),洱海蒼山次第排玉塔生輝金殿襯,千秋佛國(guó)庶民來(lái)三塔矜高古郭沫若回思貞觀年蒼山韻明月,奇石吐云煙。

蒼山洱海句子51條1柔軟時(shí)光里的風(fēng)花雪月,天龍八部中的逍遙江湖2蒼山腳下只有洱海,洱海邊沒(méi)有愛(ài)情3洱海之泮有女名縈云,乃上弦君離夜此生唯一的妻,不。