讀后感是學(xué)習(xí)和思考的重要一環(huán),能夠深化對書籍內(nèi)容的理解和吸收。在寫讀后感時(shí)要注重語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確。在以下范文中,你可以看到不同人對同一本書的讀后感寫作,體會到不同觀點(diǎn)和思考方式的多樣性。
狼性法則讀后感篇一
暑假里我無意中閱讀了一本名叫《狼性法則》的書,我感覺我們?nèi)藨?yīng)該像狼一樣活著,狼是一種兇狠的動物,但同樣,我們?nèi)嗽谛惺碌臅r(shí)候應(yīng)該具備狼一樣的精神。自古,神勇的動物就是人們崇拜的對象,拿破侖曾經(jīng)把中國比作雄獅,虎一類的動物也是人們心中勇氣與力量的象征。而在我看來,最需要我們學(xué)習(xí)的,是狼!
2、彼此信任,相互忠誠。狼把一切都奉獻(xiàn)給了自己的家族,對其它族友有求必應(yīng),絕對不會吝嗇自己的情感,它們對族類忠心耿耿,全心全意地關(guān)愛著自己的同伴,狼群的成員們一起捕獵,同時(shí)也一起游戲,睡覺以及共同防御敵人,彼此信任,相互忠誠。一匹狼存在的目的,就是確保整個狼群的存續(xù)。狼在看見自己孩子面臨危機(jī)時(shí),會設(shè)法引開敵人,把危險(xiǎn)留給自己,在遇到自己的伙伴遇到危險(xiǎn)時(shí)也會冒險(xiǎn)營救,有時(shí)甚至為之獻(xiàn)出自己美麗的生命。在狼的世界里,信任是一種生存的本能,忠誠更是一種傲人的風(fēng)骨,它們的一些行為,有時(shí)甚至讓人類也為之汗顏(狗很好地保留了這一特性)。
3、善于交流,有效溝通。狼是最善于交流的動物之一。對狼來說,交流的藝術(shù)在于密切注視各種各樣的交流方式,尤其身體語言。它們的觀察力被磨礪得非常敏銳,以至于它們甚至可以注意到同伴或獵物行為中最微妙的變化。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí),為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來,它會把頭降低到和幼崽一般高,然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。它們并不僅僅依靠某種單一的交流方式,而是隨意使用各種方法。它們嚎叫,用鼻尖相互挨擦,用舌頭舔,采取支配或從屬的身體姿態(tài),使用包括唇、眼、面部表情以及尾部位置在內(nèi)的復(fù)雜精細(xì)的身體語言或者利用氣味來傳遞信息。有效的交流和溝通對狼的生存至關(guān)重要。狼的溝通,在同一族類,能有效地減少彼此的沖突;捕獲獵物時(shí),面對瞬間萬變的形勢,狼與狼之間復(fù)雜精細(xì)的交流系統(tǒng)使它們得以不斷調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)以獲得成功。
4、相互合作,團(tuán)結(jié)一心。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)。狼一般過著群居的生活,狼與狼之間的配合成為狼成功捕獵的決定性因素,它們?yōu)榱斯餐妫梢誀奚磺?,它們知道自己是誰,它們?yōu)橄嗷ヒ来娑睢2还茏鋈魏问?,它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。狼群最常使用的隊(duì)形是“單一縱隊(duì)”,當(dāng)縱隊(duì)中第一匹狼疲累之后,它會移往隊(duì)伍的后邊,并讓下一匹狼擔(dān)任開路先鋒的任務(wù)。如此,不斷替換開路先鋒,讓狼群捕獵隊(duì)伍的成員,能夠在消耗最少體能的狀況下,保留體力以應(yīng)付即將面對的狩獵挑戰(zhàn)。狼群在捕獵時(shí)總是通力合作、彼此照應(yīng),令人感動的是,當(dāng)遇到危機(jī)時(shí),狼總是用自己尾巴的擺動,彼此的相觸來相互鼓勵。戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的狼群絕不會在它們的同類面前爭強(qiáng)斗勝,也不會因同伴出現(xiàn)失誤而互相指責(zé),狼群因此一般不會出現(xiàn)大的宿怨。
5、知己知彼,策略至上。狼從來不靠運(yùn)氣,不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。它們對即將實(shí)施的行動總是具有充分的把握,當(dāng)狼群在捕獵中不得不面對比自己更強(qiáng)大的獵物時(shí),單列行進(jìn)的狼總會改變陣勢,對敵人群起而攻之,直到把獵物變?yōu)槭澄餅橹埂T诠魰r(shí),每一匹狼都會盡心盡力,不管自己是否會受傷害。狼群從來不會漫無目的圍著獵物胡亂奔跑,尖叫狂叫。它們總會制定適宜的戰(zhàn)略,通過相互間不斷的溝通來實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的期望。狼既懂得進(jìn)攻,也懂得退卻;既不怕赤裸,更善于偽裝;既能孤身奮戰(zhàn),也善于群體進(jìn)攻;它精通叢林和荒野的游擊規(guī)則,因此,它將在弱肉強(qiáng)食的世界中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
6、組織嚴(yán)密,紀(jì)律嚴(yán)明。狼,是陸地生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一,是群居動物中最有秩序,最有紀(jì)律的族群。當(dāng)狼群中的頭狼已經(jīng)確定后,其余的個狼總是服從它的領(lǐng)導(dǎo)。服從是行動的第一步,沒有服從一個團(tuán)隊(duì)就是一盤散沙,就是一群烏合之眾,也就談不上戰(zhàn)斗力;執(zhí)行,不找任何借口,每次圍獵每匹狼都要嚴(yán)格執(zhí)行頭狼的命令,即使拼死一搏,也不會懼怕,執(zhí)行就是不找任何借口去執(zhí)行。這就是狼的紀(jì)律,狼的執(zhí)行。紀(jì)律是一切組織和團(tuán)隊(duì)的基石,組織與團(tuán)隊(duì)要能長久生存,其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。
7、冷靜達(dá)觀,無所畏懼。狼群從不需要人的施舍,也不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)向施主搖頭晃腦,更不需要人類教導(dǎo)它們?nèi)绾紊?。它們只是渴望自由的生活,并在造物者賦予它們的生命的意義下生活。生存的渴望,讓它們可以蔑視一切強(qiáng)大的敵人,可以產(chǎn)生忍受和戰(zhàn)勝一切的力量,在森林里,在草原上,它們就是神。狼在受到比它們更強(qiáng)大的其他動物的攻擊時(shí),是不會害怕、膽怯的。它們知道一只真正的狼是不會采取逃跑的手段,而是戰(zhàn)斗。只有戰(zhàn)斗才有生存的希望,而逃跑卻只能死,這就是狼的生存法則。在失敗的廢墟中崛起的不僅僅有成功的摩天大廈,還有屢敗屢戰(zhàn)的意志家園,無論什么樣的失敗,只要跌倒后又爬起來,跌倒的教訓(xùn)就會成為有益的經(jīng)驗(yàn),幫助你取得未來的成功。
8、注意細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。狼尊重每個對手,而不會輕視它。在每次攻擊之前,狼都會了解獵物,觀察并記住獵物許多細(xì)微的個性特征和習(xí)慣,所以狼的攻擊對于許多動物來說是致命的。狼為了捕獲獵物,它們可以持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間,觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物群。令人驚訝的是,它們絕不會在這個過程中,顯露出絲毫的疲倦或厭惡,它們也不會對這群獵物作出毫無目的的追逐或侵?jǐn)_行動。在這段時(shí)間,它們似乎滿足于維持觀察者的角色,仔細(xì)地分析目標(biāo)獵物成員們的心理和生理狀態(tài)。狼的優(yōu)秀絕非僅僅只是從獵物群中辨別出易于狩獵的對象而已。它們甚至能夠觀察,并記憶許許多多的連人類都無法覺察到的性格特征和習(xí)性。細(xì)節(jié)中存在機(jī)遇,細(xì)節(jié)決定成敗,完美的細(xì)節(jié)創(chuàng)造成功。
9、尊重個性,求同存異。通常一個狼群只有5到8匹狼,它們行動時(shí)之所以顯得聲勢浩大,讓人產(chǎn)生四面楚歌的感覺,主要的原因就是每一匹狼在嚎叫時(shí)都會發(fā)出自己獨(dú)一無二的聲音,注意不模仿其它狼的聲音,并尊重與群體中其它成員的差異性。狼群是一個整體,又是各個不同的個體,每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里,再也沒有一種聲音,會比整個狼群的呼號所組成的聲樂更令人感到驚異,哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲,會比單一聲調(diào),單一旋律的嚎叫聲,更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目,不敢輕侮的畏懼心理?,F(xiàn)代組織文化也是這樣,一個團(tuán)隊(duì)只有由充滿個性的員工組成才會有生命力,單位(班級)才會有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。這樣的單位(班級)才會有機(jī)會在激烈的競爭中取勝。
10、富有耐心,追求勝利。狼寧可選擇長期的等待所換取的勝利,也不愿以生命換取短期的利益。在有狼群出沒的曠野上,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的場景,一群分散的狼突然向一群馴鹿沖去,引起馴鹿群的恐慌,導(dǎo)致馴鹿紛紛逃竄。這時(shí),狼群中的一匹“劍手”會斜刺里沖到鹿群中,抓破一頭馴鹿的腿。狼群之所以選擇這頭馴鹿,也許就是因?yàn)樗鼈儼l(fā)現(xiàn)它的某些特點(diǎn)易于攻擊,隨后這頭馴鹿又被放回歸隊(duì)了……在這之后的一段時(shí)間里,狼群繼續(xù)耐心的等待時(shí)機(jī)。它們定期更換角色,由不同的狼來扮演“劍手”,讓原來受傷的馴鹿舊傷未愈又添新傷,這樣的情況一天天的重演著,受傷的馴鹿逐漸失去了大量的血液、力氣和反抗的意志,最后這頭馴鹿已極為虛弱,再也不會對狼群構(gòu)成威脅時(shí),狼群開始體出擊并最終捕獲受傷的馴鹿。狼群之所以不直接進(jìn)攻那頭馴鹿,因?yàn)橄耨Z鹿這類體形較大動物,如果踢的準(zhǔn),一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即傷。實(shí)際上,此時(shí)的狼也已經(jīng)是饑腸轆轆,在這種數(shù)天之后見分曉的煎熬中幾乎餓死。耐心保證了勝利必將屬于狼群,狼群謀求的不是眼前小利,而是長遠(yuǎn)的勝利。忍耐,就是堅(jiān)持一個過程,等待一段時(shí)間,并在這段時(shí)間,這個過程中默默地奮斗下去,直到成功。忍耐也是把痛苦的感覺或某種情緒抑止住,不使其表現(xiàn)出來的能力,它是意志頑強(qiáng)的一個體現(xiàn),也是成功的一個必要條件。
狼族在生存獵食過程中,表現(xiàn)出來的忍耐力令人嘆為觀止??v觀成功的企業(yè)和有所作為的個人,多數(shù)都具有這種狼的品質(zhì),不懂忍耐的人也必將與成功無緣。在時(shí)機(jī)和條件不具備的情況下,忍耐就是在等待時(shí)機(jī),忍耐就是在為最后的勝利創(chuàng)造條件。在現(xiàn)實(shí)中生活,就要象狼一樣堅(jiān)韌和頑強(qiáng)!為了我們最初的夢想,努力吧!
狼性法則讀后感篇二
《狼性執(zhí)行》這本書,不僅僅告訴我執(zhí)行力的重要性,還教會我如何更好地做一個管理者。一本寫給管理者與執(zhí)行者的書,一本好書。
一個團(tuán)隊(duì)就像一個狼群一樣,是同一個個體,無分你我,也沒有階級之分。頭狼就只是這個團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng),一個團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)籌。首領(lǐng)的一舉一動,每一個命令都可以令整個團(tuán)隊(duì)發(fā)生莫大的變化,也決定了整個團(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向。這要視頭狼的價(jià)值觀、領(lǐng)導(dǎo)能力和狼群的執(zhí)行力。
頭狼的領(lǐng)導(dǎo)能力和價(jià)值觀可改變狼群軍團(tuán)的發(fā)展。
頭狼,也是指狼群軍團(tuán)的首領(lǐng)。這個位置十分重要,一舉一動都牽引著整個狼群的發(fā)展方向。頭狼,價(jià)值是在于開疆辟土的,那么這個狼群軍團(tuán)用不了多長時(shí)間就能壯大發(fā)展。就是說,頭狼的價(jià)值觀將決定狼群軍團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r。
頭狼的領(lǐng)導(dǎo)能力也影響著狼群軍團(tuán)有效的執(zhí)行力。狼群軍團(tuán)每一匹狼都有著他們的存在價(jià)值,每匹狼身上都有著他們的個性特點(diǎn)。頭狼應(yīng)細(xì)心觀察狼群中的每一匹狼的特性并得以利用發(fā)揮最大化。
借用每一匹狼的力量走向強(qiáng)大。首先頭狼要以身作則,做好狼群首領(lǐng)的好榜樣,有效的培訓(xùn)及教育也是一個團(tuán)隊(duì)必不可少的環(huán)節(jié),提升團(tuán)隊(duì)的能力,提升專業(yè)知識,與時(shí)俱進(jìn)才不會讓團(tuán)隊(duì)沒落。其次就是溝通能力,上傳下達(dá)也是一門藝術(shù),頭狼要如何把團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得淋漓盡致,就需要搭建良好的溝通橋梁,溝通好了狼群軍團(tuán)才能更好地執(zhí)行。狼群軍隊(duì)只要不回頭,向前沖將任務(wù)進(jìn)行到底就可了。
狼性法則讀后感篇三
狼席群居,群而發(fā)之,群而進(jìn)之。目標(biāo)出現(xiàn),群而攻之。狼對于目標(biāo)之攻擊,常在群首號令之前,便序而不亂,各自心領(lǐng)神會、配合默契,各施其職,有條不紊。主攻者勇往直前,佯攻者避實(shí)就虛,助攻者蠢蠢欲動,后備者嚎叫助威……組織之嚴(yán)密人所難及,協(xié)作之精神更讓人贊佩不已。若把這種精神力量、組織力量用于企業(yè)、用之于事業(yè),充分溶入我們團(tuán)隊(duì)文化之中,何愁團(tuán)隊(duì)不勝何愁事業(yè)不成功!
狼性法則讀后感篇四
欺軟怕硬是動物的天性,弱肉強(qiáng)食是自然的鐵律。我懂得進(jìn)攻,也懂得退卻,我不怕赤裸,更善于偽裝,即能孤身奮戰(zhàn),也善于群體進(jìn)攻,我精通叢林與荒野的游擊規(guī)則。所以我將永立不敗之地。
--------狼的自述。
一次偶然的機(jī)會在書店里看到了這本《狼性法則》,不知什么緣故被它吸引了過去,等我翻上兩頁,不禁贊嘆不宜,隨后的數(shù)月便為它著了迷?。?!
堅(jiān)韌、強(qiáng)者心態(tài)、競爭意識、真我本色、團(tuán)隊(duì)精神、勇敢、孤獨(dú)、殘酷、專注、智慧、忠誠這就是狼的世界。在這個世界里,沒有對,沒有錯,只有成功。沒有正義,沒有罪惡,只有一個目的:生存。
狼之所以成為狼,從其祖先開始食肉的那一刻開始,就決定了它的捕食者的地位;而羊之所以成為羊,從其祖先選擇吃草為生的那一刻開始就決定了它們的宿命。安逸從來都是滋生懈怠和退化本能的殺手。羊的生存方式,注定了它們成為被追逐的角色。
狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)和奉獻(xiàn)精神。為了獵殺大型成群的牛、馬、羊、鹿等食草動物,它們會偵察、設(shè)伏、交替進(jìn)攻。
在我們大多數(shù)的人印象中,狼是一個冷血、殘暴,讓人感到恐懼的動物,在沒真正的讀懂狼的世界的時(shí),我曾經(jīng)也是這樣認(rèn)為的但后來真正的了解狼后,才發(fā)現(xiàn)狼身上有很多值得我們敬畏的精神尤其是在當(dāng)今競爭尤為激烈的企業(yè)領(lǐng)域內(nèi)狼的忠誠、交流、合作、堅(jiān)韌是一個團(tuán)隊(duì)成員必須學(xué)習(xí)的精神,是教導(dǎo)公司員工默契合作的楷模。
狼性法則,這本書,應(yīng)該說銷售人員都很喜歡看的一本書,以前我總認(rèn)為狼是一殘酷、無情的動物,但現(xiàn)在我真得想把自己變成一只狼,狼身上的很多優(yōu)點(diǎn)是我們所不了解的,我們看到的只是很片面的一部分,它們勇敢,狐獨(dú),團(tuán)結(jié)他們不僅懂得進(jìn)攻,也懂得退卻,他們不怕赤裸,更善于偽裝,既能孤身奮戰(zhàn),也善于群體進(jìn)攻,他們精通叢林與荒野的游擊規(guī)則。(勵志文章)傳說他們和人類是同時(shí)誕生在這個地球上的,也只有他們的智慧才可以與人類相比,但他們在殘酷的環(huán)境中生活,經(jīng)常忍受饑餓的痛苦和人類獵殺的危險(xiǎn)。但他們是越挫越勇!
我不知道什么叫膽怯,什么叫羞愧,我奔馳于人性的狂野,愛我者心知肚明,心照不宣;識我者大路朝天各走一邊,害我者,勢不兩立,絕不容情,在我們的世界,沒有情債,因?yàn)槲覀兪抢恰S刑嗟母邢肓?,需要好好整理一下我的思緒,現(xiàn)在只是初步的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感想,建議你有時(shí)間可以去書店去看看,這本書我覺得非常好!就連最不喜歡看書的我,也一口氣把他看完了!而且受益匪淺!
狼性法則讀后感篇五
我看過這樣一個故事,名字叫《狼性的執(zhí)行》??吹竭@幾個字,我就會想起,在茫茫的草原上,幾個黑色的身影正死死地追趕著一群亡命飛奔的羚羊。因?yàn)椋@些羚羊就是他們生存下去的希望。這些黑影的心里想:只要撲倒其中任何一只,我們才算完成任務(wù),才能活下去。
他們,就是狼;他們,就是草原的強(qiáng)者。在他們的執(zhí)行中,不僅有餓肚子的難受,而且還有頭狼的命令。
在這樣的環(huán)境中,他們只有不斷的聽從頭狼的命令,不斷地獵殺,他們才有生存的希望。無論天氣多么的不好,獵物多么的難捉,他們都必須執(zhí)行,而且是無條件地執(zhí)行。
那么,我們又該怎樣才能成為強(qiáng)者呢?我們要做到以下幾點(diǎn)。第一,明白什么叫狼性。從企業(yè)做強(qiáng)的秘密中,我們知道,同樣的競爭市場,同樣的競爭對手,有些企業(yè)很快就會做得強(qiáng)大,那就是狼性的執(zhí)行。第二,執(zhí)行力的強(qiáng)弱。執(zhí)行力,如同武器的殺傷力、軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。缺乏執(zhí)行力,就像是武器打不響、軍隊(duì)打不了勝仗一樣。沒有好的指揮官,執(zhí)行力不強(qiáng),即便敵人來了,我們也只能拿著手中的武器干瞪眼。
狼性的執(zhí)行,對任何人都適用。
狼性法則讀后感篇六
最近,我讀了李睿編著的《狼性團(tuán)隊(duì)》一書,感觸很深。狼那種不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)韌,狼群在尋求目標(biāo)時(shí)共同進(jìn)退的團(tuán)隊(duì)精神,狼在群居時(shí)有秩序、守紀(jì)律,狼在捕獵時(shí)良好的心態(tài)和進(jìn)攻中使用的各種策略都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。其實(shí)從狼身上表現(xiàn)出來的狼性精神不是狼天生就有的,而是在“適者生存,優(yōu)勝劣汰”的大自然法則中用幾千年的艱苦生活磨煉出來的。
狼之所以在這個時(shí)代能引起我們的關(guān)注,是因?yàn)樗鼈儚?qiáng)大的生存能力。人與狼進(jìn)行了多年的捕殺與反捕殺的斗爭,自然界的惡劣環(huán)境也成為人類的幫兇,而狼卻一直生存至今。此動物憑著自己的頑強(qiáng),在人類的仇恨中生存了這么長的時(shí)間,這的確是一個奇跡。狼的這種強(qiáng)大的生存能力正是由它強(qiáng)烈的求生精神激發(fā)的。為了求得生存,狼經(jīng)常忍饑挨餓。它們對此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)失敗。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。
它們所做的就是再次投身于眼前的.工作,及時(shí)運(yùn)用從實(shí)踐與挫折中學(xué)到的知識,再次發(fā)起沖擊。作為部門的一名負(fù)責(zé)人,我們應(yīng)該不辱使命,采取各種方法,通過各種途徑,教育和引導(dǎo)員工要想狼一樣克服消極情緒,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,正確看待和處理工作、生活以及所處環(huán)境中遇到的難題,只有這樣才能在激烈的競爭中得到更好的生存和發(fā)展。
還有面對困境、挫折與失敗時(shí),狼居然有臥薪嘗膽等待機(jī)會的強(qiáng)者心態(tài),不禁令我肅然起敬。在這個地球上比狼強(qiáng)大的生物還有很多很多,但狼的一生是成功的。我們管理者應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種精神與信念,面對困境,毫不畏懼,要有一種充分準(zhǔn)備耐心等待的堅(jiān)韌精神。同時(shí),要像狼一樣在實(shí)戰(zhàn)中不斷訓(xùn)練自己的捕獵技巧,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因?yàn)槲覀兩钪约旱穆氊?zé)和任務(wù),我們就像一個樂隊(duì)的指揮,更像團(tuán)隊(duì)的風(fēng)向標(biāo),如果我們垮掉了,部門的員工就將步入我們的后塵,所以我們應(yīng)具備直面失敗的勇氣,才能在挫折前屹立不倒,我們帶領(lǐng)的這個團(tuán)隊(duì)才會有美好的未來。
要知道安逸的生活是消耗我們智慧和本領(lǐng)的最大殺手,惟有不斷地充實(shí)自己才能尋求更大的發(fā)展。如果我們想成為一個優(yōu)秀管理者,就應(yīng)該不斷磨練自己,充實(shí)自己,在管理中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),做到因材施用,盡可能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每一成員的潛能,揚(yáng)長避短,協(xié)同工作。
一個團(tuán)隊(duì)要發(fā)展,就該擁有狼的這種協(xié)同合作團(tuán)隊(duì)精神。如今的時(shí)代,是一個充滿競爭的時(shí)代,只有競爭才能推動社會的發(fā)展。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化,才能帶領(lǐng)我們奮力拼搏,永往直前!
狼性法則讀后感篇七
讀這本書之前,我讀了《狼性團(tuán)隊(duì)》這本書,看完兩本后,更了解了華為的“狼性文化”,不禁反過來,捫心問了問自己,我還是一只狼嗎??大學(xué)期間,總有很多拼勁、沖勁,很多奇特的想法,更有不怕犯錯的精神,真有出生牛犢不怕死的感覺,而進(jìn)入工作后,爪子不再那么鋒利了,獠牙也不再那么尖銳了,是什么讓我變了?也許是在工作中怕犯錯,怕嘗試、缺勇氣、缺經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,過不了多久,就會讓我慢慢的變成了一只溫順的羔羊。
躺在床上,想想此時(shí)的自己,有點(diǎn)讓人生厭,順從、呆滯,沒有自己的思想,只顧一味的埋頭工作,而不去在閑暇時(shí)間想想,自己做的是否有價(jià)值,這不禁讓我打了個冷戰(zhàn),反思,不斷的反思。
做一只狼吧!而不是做一只蠢狼!
蠢狼也具有鋒利的爪子,尖銳的獠牙,可是如果沒有思想、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有戰(zhàn)略,只有傻傻的沖勁,也是徒勞的,最終可能會喪命。要做就做狼,堅(jiān)持不冒失、不沖動、凡事多動腦子,注意策略、注重方式、方法,要具有敏銳的嗅覺,做到“眼觀六路,耳聽八方”,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,向敵人露出尖利獠牙和爪子,時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
做一只有組織的狼吧!而不是做一只孤獨(dú)的狼!
一只孤獨(dú)的狼,也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧,可是如果沒有組織、團(tuán)隊(duì)的幫助,它最終也不能成為常勝將軍,只有熱愛組織、有團(tuán)結(jié)精神的狼,才能和團(tuán)隊(duì)一起共進(jìn)退,走的更長、更遠(yuǎn)。有團(tuán)隊(duì)精神的狼,要明確自己的職責(zé),擺正自己的位置,發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),不要去計(jì)較個人的得失,始終保持一顆寬容的心。
清醒吧!行動吧!脫掉那柔軟的羊毛,舍去那可口的嫩草,披上狼皮,站在高高的山上,迎著冷風(fēng),露出獠牙,低聲吼叫,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!
最近,我讀了魯?shù)戮幹摹独切缘木瘛芬粫瑢κ裁词抢切跃裼辛撕唵蔚牧私?。有些狼的精神,如那種不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)韌;狼群在尋求目標(biāo)時(shí)共同進(jìn)退的團(tuán)隊(duì)精神;狼在群居時(shí)最有秩序、最守紀(jì)律;狼最善于交際,交際時(shí)隨意使用各種方法等等。這些從狼的行動中表現(xiàn)出來的狼性,上升到了狼性精神的高度。而從狼身上表現(xiàn)出來的狼性精神不是狼天生就有的,而是在“適者生存,優(yōu)勝劣汰”的大自然法則中用幾千年的艱苦生活磨煉出來的?!独切跃瘛愤@本書給我們教師很深的啟迪。
狼之所以在這個時(shí)代能引起我們的關(guān)注,是因?yàn)樗鼈儚?qiáng)大的生存能力。人與狼進(jìn)行了多年的捕殺與反捕殺的斗爭,自然界的惡劣環(huán)境也成為人類的幫兇,而狼卻一直生存至今。此動物憑著自己的頑強(qiáng),在人類的仇恨中生存了這么長的時(shí)間,這的確是一個奇跡。狼的這種強(qiáng)大的生存能力正是由它強(qiáng)烈的求生精神引起的。為了求得生存,狼經(jīng)常忍饑挨餓。它們對此的反應(yīng)不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作,及時(shí)運(yùn)用從實(shí)踐與挫折中學(xué)到的知識,堅(jiān)信成功最后定到來。作為一名教師,更應(yīng)不斷地關(guān)注孩子的每一個細(xì)節(jié),做那些微不足道的小事,不要在乎一時(shí)的得失,這樣教育的效率才高,解決困難的能力才會越強(qiáng)。
面對困境、挫折與失敗時(shí),狼居然有臥薪嘗膽等待機(jī)會的強(qiáng)者心態(tài),不禁令我肅然起敬。在這個地球上比狼強(qiáng)大的生物還有很多很多,但狼的一生是成功的。而我們個人也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種精神與信念,面對困境,毫不畏懼,要有一種充分準(zhǔn)備耐心等待的堅(jiān)韌精神,具有堅(jiān)韌精神的同時(shí),狼在實(shí)戰(zhàn)中不斷訓(xùn)練著自己的捕獵技巧,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作為教師,我們更要主動地去觀察、去學(xué)習(xí),去思考,不斷積累完善自己的專業(yè)知識,不斷總結(jié)成功與失敗的的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提升自己的育人水平,在面對不同的學(xué)生時(shí)才能從容不迫,游刃有余。
一個人的成功是離不開團(tuán)隊(duì)的,教師能否在取得業(yè)績的同時(shí),與其他同事交流成功的經(jīng)驗(yàn)和心得,能否對新人以積極的指導(dǎo),能否做到為了團(tuán)隊(duì)的利益而放棄某些個人利益達(dá)到共贏,這需要我們要有狼的那種配合協(xié)作甘為狼梯的團(tuán)隊(duì)精神,但我想當(dāng)整個團(tuán)隊(duì)獲得勝利時(shí),大家都不會忘記那些為團(tuán)隊(duì)而付出的人。
要知道安逸的生活是消耗我們智慧和本領(lǐng)的最大殺手,惟有不斷地充實(shí)自己才能尋求更大的發(fā)展。
如果我們要想成為更優(yōu)秀的教師,在這個工作崗位上,不僅要干好自己的本職工作,更要認(rèn)真提高自己專業(yè)技能,與同事一起攜手并進(jìn)。
一個團(tuán)隊(duì)要發(fā)展,應(yīng)該擁有狼的這種貪、殘、野、暴的精神。如今的時(shí)代,是一個競爭的時(shí)代,只有在競爭中才能推動社會的發(fā)展。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化,才能帶領(lǐng)我們奮力拼搏,永往直前!
狼性法則讀后感篇八
我讀了《狼性團(tuán)隊(duì)》這本書后,更了解了華為的“狼性文化”,不禁反過來,捫心問了問自己,我還是一只狼嗎?大學(xué)期間,總有很多拼勁、沖勁,很多奇特的想法,更有不怕犯錯的精神,真有出生牛犢不怕死的感覺,而進(jìn)入工作后,爪子不再那么鋒利了,獠牙也不再那么尖銳了,是什么讓我變了?也許是在工作中怕犯錯,怕嘗試、缺勇氣、缺經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,過不了多久,就會讓我慢慢的變成了一只溫順的羔羊。
躺在床上,想想此時(shí)的自己,有點(diǎn)讓人生厭,順從、呆滯,沒有自己的思想,只顧一味的埋頭工作,而不去在閑暇時(shí)間想想,自己做的是否有價(jià)值,這不禁讓我打了個冷戰(zhàn),反思,不斷的反思。
做一只狼吧!而不是做一只蠢狼!
蠢狼也具有鋒利的爪子,尖銳的獠牙,可是如果沒有思想、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有戰(zhàn)略,只有傻傻的沖勁,也是徒勞的,最終可能會喪命。要做就做狼,堅(jiān)持不冒失、不沖動、凡事多動腦子,注意策略、注重方式、方法,要具有敏銳的嗅覺,做到“眼觀六路,耳聽八方”,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,向敵人露出尖利獠牙和爪子,時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
做一只有組織的狼吧!而不是做一只孤獨(dú)的狼!
一只孤獨(dú)的狼,也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧,可是如果沒有組織、團(tuán)隊(duì)的幫助,它最終也不能成為常勝將軍,只有熱愛組織、有團(tuán)結(jié)精神的狼,才能和團(tuán)隊(duì)一起共進(jìn)退,走的更長、更遠(yuǎn)。有團(tuán)隊(duì)精神的狼,要明確自己的職責(zé),擺正自己的位置,發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),不要去計(jì)較個人的得失,始終保持一顆寬容的心。
清醒吧!行動吧!脫掉那柔軟的羊毛,舍去那可口的嫩草,披上狼皮,站在高高的山上,迎著冷風(fēng),露出獠牙,低聲吼叫,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!
狼性法則讀后感篇九
狼性法則,作為一種生存法則,旨在通過強(qiáng)化個體的戰(zhàn)斗能力,突顯個人的優(yōu)勢,從而在競爭中獲得勝利。狼性法則在商業(yè)領(lǐng)域、職場環(huán)境乃至個人成長上都有著廣泛的應(yīng)用。在我的生活和工作中,我親身體會到了狼性法則的重要性和價(jià)值,并對其有了深刻的理解。在接下來的文章中,我將分享我對狼性法則的心得體會。
首先,狼性法則教會了我不畏艱難困苦,面對困境時(shí)要勇敢向前。狼性法則中的“狼性”意味著為了生存和成功不惜付出一切努力和個人犧牲。在生活和工作中,我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn),如團(tuán)隊(duì)合作問題、個人能力不足、競爭對手的威脅等等。而狼性法則告訴我,要想成功,就必須超越自身的極限,不怕付出辛苦和努力,勇往直前。無論是面對項(xiàng)目上的困難,還是重大的抉擇,我都會堅(jiān)守狼性法則,勇敢面對,勇往直前。
其次,狼性法則教會了我要具備競爭意識和競爭力。這個世界充滿了競爭,只有具備競爭力才能在競爭中脫穎而出。狼性法則中的“狼”象征著競爭意識和競爭力。在職場中,我始終保持著警惕和敏銳的競爭意識,不斷提升個人能力和素質(zhì),以保持自己的競爭力。也正是因?yàn)榫邆淞烁偁幰庾R和競爭力,我才能在工作中得到認(rèn)可和晉升。狼性法則告訴我,在競爭中,有競爭意識和堅(jiān)持激發(fā)出的狼性才是勝出的關(guān)鍵。
再次,狼性法則教會了我要形成團(tuán)隊(duì)合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。狼性法則中的“狼群”象征著協(xié)作和團(tuán)隊(duì)合作。在團(tuán)隊(duì)中,每個成員都應(yīng)該有自己的狼性,但同時(shí)也要形成團(tuán)隊(duì)意識和團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)是有機(jī)的整體,每個成員都有著自己的責(zé)任和角色,只有團(tuán)結(jié)合作,完成各自的任務(wù),才能共同達(dá)成目標(biāo)。在我工作的團(tuán)隊(duì)中,我始終與團(tuán)隊(duì)成員保持緊密配合,相互支持,互幫互助。正是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)合作意識和團(tuán)隊(duì)精神的存在,我們才能在項(xiàng)目中取得良好的成績。
最后,狼性法則教會了我要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。狼性法則中的“狼”象征著不斷追求進(jìn)步和完善自我的品質(zhì)。在我們的生活和工作中,只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能保持與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)變化。在這個信息時(shí)代,知識更新日新月異,如果停止學(xué)習(xí),就會在競爭中被淘汰。因此,我始終保持著學(xué)習(xí)的狼性,通過閱讀、培訓(xùn)和與他人的交流,不斷提升自己的知識和技能。正是因?yàn)楸3至诉M(jìn)取的狼性,我才能在職場上不斷突破自身的限制,實(shí)現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。
總之,通過對狼性法則的實(shí)踐和領(lǐng)悟,我深深地理解到了狼性法則的重要性和價(jià)值。在日常生活和職場中,我始終保持著狼性法則的指導(dǎo),不畏困難、具備競爭力、重視團(tuán)隊(duì)合作、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。狼性法則不僅讓我在競爭中取得了好的成績,也使我在成長中變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)韌。我相信,只要堅(jiān)持狼性法則,我們每個人都能在競爭的世界中找到屬于自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
狼性法則讀后感篇十
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
二、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)!嗅覺敏捷:善于抓住任何的機(jī)會,瞬間出擊!
三、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!
四、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!
五、適者生活:經(jīng)過本身與環(huán)境的競爭,不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來!
人是有低等動物進(jìn)化而來的,一切動物都有的特性都有它的共性——原始野性。縱然當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會產(chǎn)生原始的野性,這是諸多科學(xué)家和成功人士的共識。
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
六、永不放棄:雖然捕食的成功率不足一零%,但它們決不會放棄,因?yàn)榉艞壱馕吨劳觯?/p>
七、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!
八、永不言敗:忍耐與執(zhí)著!堅(jiān)信沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功!
狼性法則讀后感篇十一
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
二、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)!嗅覺敏捷:善于抓住任何的機(jī)會,瞬間出擊!
三、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!
四、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!
五、適者生活:經(jīng)過本身與環(huán)境的競爭,不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來!
人是有低等動物進(jìn)化而來的,一切動物都有的特性都有它的共性――原始野性。縱然當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會產(chǎn)生原始的野性,這是諸多科學(xué)家和成功人士的共識。
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
狼性的四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”;都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),那就是對工作、對事業(yè)要有“貪性”,無止境地去拼搏、探索。
六、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!
現(xiàn)今有一些產(chǎn)品也以它為名,像“天狼”證卷軟件,“七匹狼”服飾等等,營銷團(tuán)隊(duì)或營銷組織以狼為名的更是數(shù)不勝數(shù)。人們將狼視為崇拜對象,推崇”狼性”、”狼精力啟示錄讀后感日本大地震啟示錄現(xiàn)代啟示錄”。
七、永不言?。喝棠团c執(zhí)著!堅(jiān)信沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功!
狼性法則讀后感篇十二
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,減少人的干預(yù)是無為而治的必須,但是還需要“有所為有所不為”。任正非曾經(jīng)明確指出:“華為公司大力推行流程管理,機(jī)制管理,今后將是慣性運(yùn)作。事實(shí)上,現(xiàn)在公司的管理層已很少管理公司,除非重大決策,公司運(yùn)作已經(jīng)開始與人的管理脫開了?!逼髽I(yè)管理流程化的制度是起點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)化的管理行為是基礎(chǔ),規(guī)范化的`操作是保障。華為嘗試著通過高質(zhì)量的“制度化”、“流程化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“信息化”來最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的“專業(yè)化”。通過對過往業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的積累和規(guī)范,不斷提高管理運(yùn)作水平,擴(kuò)充市場、擴(kuò)大規(guī)模、提高效率、降低成本。
任正非說:“十年來我天天思考的都是失敗,對成功視而不見,也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感,只有危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年。我們大家要一起來想,怎樣才能活下去,也許才能存活得久一些。失敗這一天是一定會到來,大家要準(zhǔn)備迎接,這是我從不動搖的看法,這是歷史規(guī)律?!币了髟⒀岳镉羞@樣一則故事:森林里有一只野豬不停地對著樹干磨它的獠牙,一只狐貍見了不解地問:“現(xiàn)在沒看到獵人,你為什么不躺下來休息享樂呢?”野豬回答說:“等到獵人出現(xiàn)時(shí)再來磨牙就來不及啦!”一樣的未雨綢繆出現(xiàn)在任正非的一文中:“華為總會有冬天,準(zhǔn)備好棉衣,比不準(zhǔn)備好。”
“狼性”已經(jīng)滲透到華為人的骨子里,任正非帶領(lǐng)著華為狼群,在全球市場,與老虎、獅子拼殺,將企業(yè)的狼性表現(xiàn)得淋漓盡致,屢建奇功。20xx年,華為銷售額超過300億美元,躍升“20xx年度世界最具創(chuàng)新力公司榜”第五,與世界巨頭平起平坐,這是其“狼性管理”的直接價(jià)值體現(xiàn)。
狼性法則讀后感篇十三
一直以為狼只是喜歡群居的野獸,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉一類哺乳類動物,它也只能去嚇嚇食草類動物。
“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的,就連人也無比尊敬與崇拜的,似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后,我才發(fā)覺自己錯了。狼才是唯一能登上這個寶座的生物。
作者讓我們從一貫的思維方式中拉出來。因?yàn)槲覀円幌氲嚼?,便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號,狼仿佛就是邪惡的化身,可以與惡魔劃等號。
人類和狼之間本可以和平相處的,但聰明的高智商的`我們卻總想征服它們,更不能讓人類的利益受到狼的威脅。于是,人類把狼視為敵人,趕盡殺絕時(shí),草原變成了沙漠,一切都不存在了。當(dāng)人類面對著漫無邊際的沙漠,感受著沙漠的威脅時(shí),才會想起草原以及痛恨的狼群。
我們和狼都是動物,只不過我們是高級動物,狼知道保護(hù)草原的生態(tài)平衡,而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該保護(hù)自然界的生態(tài)平衡?!独菆D騰》帶給我太多的感悟,狼性的光輝帶給人類太多的震憾,讓智慧的人類從狼的身上感受著奮進(jìn)的精神,為后世的子孫留下美好的家園!
狼性法則讀后感篇十四
第一段:引入狼性法則的概念(200字)。
現(xiàn)代社會競爭激烈,人們常常為了生存和發(fā)展而陷入一種殘酷的競爭狀態(tài)。狼群中的狼總能夠生存下來,很大程度上是因?yàn)樗鼈冏裱环N狼性法則,即弱肉強(qiáng)食、生存有道。面對競爭,我們可以借鑒狼性法則中的一些原則,來提升自己的競爭力,并在復(fù)雜的社會環(huán)境中生存和發(fā)展。
第二段:堅(jiān)定目標(biāo)、奮發(fā)向前(250字)。
狼性法則中的一重要原則是堅(jiān)定目標(biāo)、奮發(fā)向前。狼群中的狼都會努力追逐它們的目標(biāo),無論困難有多大,它們都不會輕易放棄。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要設(shè)定明確的目標(biāo),并為之奮斗努力。只有這樣,我們才能有效地規(guī)劃我們的人生道路,不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三段:合作互助,取長補(bǔ)短(300字)。
狼性法則還強(qiáng)調(diào)了合作互助的重要性。在狼群中,弱小的狼通過與其他狼的互助,增加了自己的生存機(jī)會。在團(tuán)隊(duì)合作和社交關(guān)系中,我們也應(yīng)該學(xué)會與他人合作,取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。通過與優(yōu)秀的人交流學(xué)習(xí),我們能夠拓寬我們的視野,激發(fā)自己的潛力,并獲得更多的機(jī)會和資源。
第四段:拼搏進(jìn)取,永不放棄(250字)。
狼性法則也鼓勵我們勇敢面對困難和挑戰(zhàn),永不放棄。在狼群中,只有勇敢正面地面對敵人,才能保護(hù)自己和狼群。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要敢于面對困難和挑戰(zhàn),積極尋找解決問題的辦法,永不放棄。只有堅(jiān)定不移地追求,我們才能克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第五段:誠信守約,成就自己(200字)。
狼性法則還強(qiáng)調(diào)了誠信守約的重要性。在狼群中,狼通過互相信任,建立了穩(wěn)定的社會秩序。在社會中,誠信守約是培養(yǎng)良好人際關(guān)系,建立良好形象的重要途徑。只有誠信守約,我們才會獲得他人的信任和支持,為自己創(chuàng)造更多的可能性,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
結(jié)論(200字)。
總之,狼性法則提供了一種應(yīng)對現(xiàn)代社會競爭的思路和方法。我們可以從狼性法則中學(xué)習(xí)到,堅(jiān)定目標(biāo)、奮發(fā)向前;通過合作互助取長補(bǔ)短;勇敢面對困難和挑戰(zhàn),永不放棄;以及誠信守約,成就自己。通過運(yùn)用這些原則,我們可以提升自己的競爭力,更好地適應(yīng)社會環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和生存。
狼性法則讀后感篇十五
1.今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,但大部分死在明天晚上,所以每個人都不要放棄今天,只要永不放棄,我們就會有機(jī)會!
2.經(jīng)驗(yàn)是負(fù)債,學(xué)習(xí)是資產(chǎn)!如果你學(xué)會絕對成交的銷售系統(tǒng),對手不會,真是太好了!你會她也會,我們誰也不怕誰;萬一競爭對手學(xué)會了而你卻沒有來就會搶你的生意,搶你的錢!
3.狼性執(zhí)行力:員工不會做你希望做的事情,只會做你要檢查和對她有利的事。沒有檢查就沒有執(zhí)行,沒有懲罰就沒有檢查。服從!堅(jiān)決服從!絕對服從!
4.生命因追求而精彩,追求因指引而成功,個體因團(tuán)隊(duì)而強(qiáng)大!失敗的團(tuán)隊(duì)沒有成功者,成功的團(tuán)隊(duì)成就每一個人,當(dāng)好領(lǐng)頭狼,愛她就迫使她成長!
5.狼性執(zhí)行文化:第一次就把事情做對,迅速反應(yīng)馬上行動,漸進(jìn)就是守舊,觀念創(chuàng)新就要反漸進(jìn),必須一步到位,管理無小事,管事先理人,事情做到極致才有機(jī)會!
6.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,但是一個當(dāng)不好士兵的將軍一定不是好將軍。成功從優(yōu)秀員工開始做起!競爭為王,適者生存,讓我們從小團(tuán)隊(duì)的第一名開始做起!
7.生活不是筆直通暢的走廊,我們時(shí)常會陷入迷茫,但如果我們深信不疑,有扇門就會向我們打開,它就是成功之門!
8.比陸地寬廣的是大海,比大海寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷.
9.成功者永不放棄,放棄者永不成功。堅(jiān)持就會有支持!相信是對伙伴的支持。相信自己,相信伙伴,相信信念的力量!我一定要!我一定能!
10.短暫的激情不賺錢,持續(xù)的激情才賺錢。要就不做,要做就做!做到極致才有機(jī)會。成功就是要做別人想不到、不敢做和做不到的事情!
11.寧做草原上自由奔嘯的狼,決不做馬戲團(tuán)衣食無憂的老虎!我們的服務(wù)已不滿足于客戶的認(rèn)可,超越顧客期望,把顧客服務(wù)到絕望為止,才是我們的成功!
12.狼性執(zhí)行力:知道不等于做到,做了不等于做好,做了是零分,做到才是100分!
13.狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì)就是在充滿爭斗的組織建立強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧就是在強(qiáng)者如林不斷的競爭超越!
14.一個人永遠(yuǎn)沒有時(shí)間去做所有的事情,但永遠(yuǎn)有時(shí)間和精力去做自己最喜歡和最擅長的事情!專注一點(diǎn)成為第一才能獲得更多的成功機(jī)會!
15.迎著晨風(fēng)想一想,今天該怎樣努力!踏著夕陽問一問,今天有多大長進(jìn)。永遠(yuǎn)跟自己較勁!沒有不可能!成功,就要對自己狠一點(diǎn)!
16.失敗是缺點(diǎn)的累積,成功是優(yōu)勢的疊加!執(zhí)行三不放過:找不到具體責(zé)任人不放過,找不到問題的原因不放過,找不到解決方法不放過。
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狼性法則讀后感篇十六
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
一、強(qiáng)攻擊性:崇尚進(jìn)攻,進(jìn)攻就是最好的防衛(wèi)!嗅覺敏捷:善于抓住任何的機(jī)會,瞬間出擊!
二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作:狼群是最講究群體生活的,它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工互助,各司其職!
三、鎖定目標(biāo):專矚目標(biāo)、服從目標(biāo)!狼性團(tuán)隊(duì)讀后感。
四、適者生活:經(jīng)過本身與環(huán)境的競爭,不斷鐫汰隊(duì)伍中的弱者,使強(qiáng)者得以生活下來!
人類在特定環(huán)境爆發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)生長,為社會和人類創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來的拼搏精力。
五、永不放棄:雖然捕食的成功率不足一零%,但它們決不會放棄,因?yàn)榉艞壱馕吨劳?
六、紀(jì)律嚴(yán)明:狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的,以是它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的!
七、永不言敗:忍耐與執(zhí)著!堅(jiān)信沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功!
狼性法則讀后感篇十七
一、團(tuán)隊(duì)精神。許多動物不怕單獨(dú)的狼兒,單獨(dú)的狼兒也往往會成為其它大型動物的盤中餐。但是一群狼兒,一群有著團(tuán)隊(duì)精神和嚴(yán)密組織與配合默契的狼兒,足以讓獅、虎、豹、熊等猛獸色變,足以使任何比其更為兇猛的猛獸汗顏。
二、永不言敗。狼兒在獵取的時(shí)候,常常會遇到獵物的拼死抵抗,一些大型獵物有時(shí)還會傷及狼兒的生命。但只要狼兒鎖定目標(biāo),不管跑多遠(yuǎn)的路程,耗費(fèi)多長時(shí)間,冒多大的風(fēng)險(xiǎn),它是不會放棄的,不捕獲獵物誓不罷休,永不言敗。
三、敏稅的嗅覺和觀察力。狼兒時(shí)刻都保持著高度的警惕心,非常注意觀察自己周圍的環(huán)境變化,注意任何一個在視線范圍內(nèi)出現(xiàn)對手和獵物,不放過任何一次可進(jìn)攻的機(jī)會。狼兒敏銳的嗅覺,使其更善于捕捉機(jī)會。它從不因富地而留置,因貧地而棄置,在各種惡劣環(huán)境和條件下,總是能捕獵到食物。表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力和適應(yīng)力。
四、主動出擊。物競天擇,適者生存。狼兒為了在殘酷的優(yōu)勝劣汰的動物界生存,從不守株待兔,而是認(rèn)真主動地觀察和尋找目標(biāo)和獵物,主動攻擊一切可以攻擊和捕獲的對象并獵取它們。
五、嚴(yán)密的組織和等級。為了協(xié)同作戰(zhàn),狼兒群有著嚴(yán)明的組織系統(tǒng)和分工,捕獵時(shí),分工明確,步調(diào)一致。同時(shí)狼兒群又有嚴(yán)格的等級體系,低級的必須無條件的服從上一級,以保證行動統(tǒng)一,最終捕獲到獵物。
六、勇于奉獻(xiàn)。狼兒雖能適合復(fù)雜艱苦的環(huán)境,善于長途奔襲,南征北戰(zhàn),能忍饑挨餓。但也有食不果腹的時(shí)候,為了種族的繁衍和興旺,狼兒會在生命最后時(shí)刻,毫不吝惜的將自己的身軀奉獻(xiàn)出去,拯救饑寒交迫的同伴。
這就是狼兒的品性和精神。這就是國人為什么把外國資本和外國(地)企業(yè)的登陸說成是“狼兒來了”呢?因?yàn)檫@些資本和企業(yè)已具備了狼兒的'品性和精神。
當(dāng)我們疑惑,為什么他們的企業(yè)比我們強(qiáng)大?為什么他們比我們富有?當(dāng)我們還迷茫的不知去向何處的時(shí)候,不妨向狼兒學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),興許會找到答案和出路的。
狼兒,雖不是高級動物,但是很優(yōu)秀的動物之一。它之所以能屹立在世界的大家庭中,是因?yàn)樗鼈兙哂性S多被國人漠視了的優(yōu)良品性和精神。我們時(shí)代需要這些優(yōu)良品性和精神,我們國人更需要這些優(yōu)良品性和精神。
狼性法則讀后感篇十八
狼性法則一詞源自于動物界中的狼群行為規(guī)則,即強(qiáng)者為王的原則。而在人類社會中,狼性法則則意味著競爭的激烈和以自我為中心的行為模式。對于這一現(xiàn)象,人們常常有著各種不同看法。對我而言,狼性法則的存在既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。在我長期觀察和經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為狼性法則在一定程度上可以激發(fā)人們的潛能,促使個體進(jìn)步和社會發(fā)展。但同時(shí),它也埋下了爭斗和矛盾的種子,帶來了社會不公與不和諧的問題。因此,我認(rèn)為我們需要在狼性法則的基礎(chǔ)上,加入合作與共享的因素,以平衡和完善社會秩序。
首先,狼性法則的存在可以激發(fā)人們的潛能,促使個體進(jìn)步。在競爭激烈的環(huán)境下,每個人都會努力提升自己,以求在激烈的競爭中脫穎而出。這種競爭壓力激發(fā)了個體的潛能,促使他們不斷學(xué)習(xí)和成長。在不同的職場中,只有那些具備競爭力和適應(yīng)力的人才能夠獲得更好的機(jī)會,并取得成功。在這個過程中,個體與個體之間的競爭不僅僅推動了個體的成長,同時(shí)也為整個社會的進(jìn)步提供了源源不斷的動力。
然而,狼性法則也帶來了爭斗和矛盾的問題。在過于注重競爭和自我利益的社會中,人們往往會為了自己的利益不擇手段,甚至不顧他人的權(quán)益和利益。一些人為了獲取更多的資源和權(quán)力,常常采取欺騙、壓制和剝奪他人的手段,導(dǎo)致了社會的不公與不和諧。這種競爭型的社會氛圍無形中加劇了人與人之間的隔閡和利益的沖突,使得整個社會的發(fā)展受到阻礙。
因此,在狼性法則的基礎(chǔ)上,我們需要加入合作與共享的因素,以平衡和完善社會秩序。只有當(dāng)個體的競爭和合作相互結(jié)合時(shí),才能形成一種有序而和諧的社會氛圍。通過合作和共享,個體的優(yōu)勢得以互補(bǔ),資源和機(jī)會得到了更合理的分配,從而提高了整個社會的生活質(zhì)量和穩(wěn)定性。在合作的過程中,個體的利益和社會的利益也能夠得到更好地協(xié)調(diào),減少利益沖突和社會矛盾的產(chǎn)生。
同時(shí),我們也應(yīng)該培養(yǎng)和強(qiáng)調(diào)個體的社會責(zé)任和道德觀念。通過教育和引導(dǎo),讓人們更加關(guān)注他人的需求和權(quán)益,培養(yǎng)出積極向上的價(jià)值觀。只有當(dāng)每個人都肩負(fù)起社會責(zé)任,注重公平和正義,才能共同創(chuàng)造一個更加和諧和公正的社會。
總之,狼性法則是現(xiàn)代社會中普遍存在的一種行為模式。它既可以激發(fā)個體的潛能和促進(jìn)社會的進(jìn)步,同時(shí)也埋下了爭斗和矛盾的種子,導(dǎo)致了社會的不公與不和諧。為了平衡和完善社會秩序,我們需要在狼性法則的基礎(chǔ)上加入合作與共享的因素,形成一個既有競爭又有合作的社會環(huán)境。通過培養(yǎng)個體的社會責(zé)任和道德觀念,我們可以共同創(chuàng)造一個更加和諧和公正的社會。
狼性法則讀后感篇十九
我早已經(jīng)看完了《月光下的肚肚狼》這本有趣的故事書,我最喜歡的'人物是肚肚狼,因?yàn)樗苷\實(shí)、善良、可愛、樂于助人、它還不兇猛,也不欺負(fù)別人,下面我給大家講一個關(guān)于肚肚狼的故事,你們要好好地聽哦!
有一次,小紅鞋生病了,肚肚狼為了換給小紅鞋的錢,為了來看望生病的小紅鞋,它就找了許多許多的醫(yī)院,才找到了小紅鞋,于是小紅鞋就被感動了。
狼性法則讀后感篇二十
動物的自然紀(jì)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中體現(xiàn)得最為突出。不只是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加“完美”。雖然它大多數(shù)時(shí)間都處于孤單、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并不阻礙它取得成功。相反地,閑事那瞬間豪情的爆發(fā),它使出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
記得大學(xué)剛畢業(yè)找工作面試的時(shí)間,每當(dāng)面世官在最后讓我給自己一個自我評價(jià)時(shí),我都會毫不猶豫的說出:"我相信我一定可以或許成為一名出色的it精英!″不過現(xiàn)在想想,覺得自己當(dāng)時(shí)真的是豪情壯志,但卻并沒有認(rèn)真地思索過想成為一名出色的`it精英,需要具備什么樣的精神和品質(zhì)!
一次偶然的機(jī)會在書店里看到了這本《狼性法則》,不知什么緣故被它吸引了過去,等我翻上兩頁,不禁歌頌不宜,隨后的數(shù)月便為它著了迷!
堅(jiān)韌、強(qiáng)者心態(tài)、競爭意識、真我本色、團(tuán)隊(duì)精神、勇敢、孤單、殘酷、專注、智慧、忠實(shí)……這就是狼的世界。在這個世界里,沒有對,沒有錯,只有成功。沒有公理,沒有罪惡,只有一個目的:生存。
現(xiàn)在的社會競爭是避免不了的,弱肉強(qiáng)食是永久的真理,它好像天空一樣古老而真實(shí),信奉這個原理的人就能生存下來,違背這個原來就會處于不利地位。我們不得不承認(rèn):這個世界是擁有屬于那些強(qiáng)者的,而弱者只能得到同情和憐憫,弱者是永遠(yuǎn)的得不到結(jié)果的。這就是真實(shí)的世界。
當(dāng)一顆種子具有了十分堅(jiān)強(qiáng)的生命力之后,無論在它的上面壓上多重的石塊,它總會找到破土而出的時(shí)間。如果一個人真的具有了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和全面的個人素質(zhì),無論外部人環(huán)境多么不利,自己的起點(diǎn)多么低,他總能找到屬于自己的機(jī)會。
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