自律是指個人能夠自我約束和管理自己的行為，它是成就成功的重要品質(zhì)之一?？偨Y(jié)時如何運用恰當(dāng)?shù)恼Z言風(fēng)格和表達(dá)方式？總結(jié)范文可以為我們提供寫作思路和素材，但我們要注重個性和原創(chuàng)性。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇一

設(shè)計問題時，需要選擇某個關(guān)鍵性的詞語、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點取得牽一發(fā)而動全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。在分析《雷電頌》一文時，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計問題：

1、這一句運用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?

2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩人對它們持什么態(tài)度?

3、主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

〖讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)·讓學(xué)生自己主動體驗〗。

“新課標(biāo)”中指出，要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，學(xué)習(xí)的過程和方法，建立以探究、理解親身實踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正理解知識的意義，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價值觀。

八年級下冊第二單元中《雷電頌》是郭沫若的《屈原》中最高潮的部分，并且它產(chǎn)生于特定的時代背景下，如果學(xué)生不了解這些，很難讓學(xué)生把握屈原的思想性格。于是在上課前，我給學(xué)生留下兩個問題，一是在網(wǎng)上查找《屈原》的全文，二是找出郭沫若寫這部話劇的時代背景。第二天在上課時，我仍然遇到了難題，就是學(xué)生不能夠把屈原當(dāng)時被誣陷流放時的心情讀出來，于是我就又留下一個作業(yè)，根據(jù)《屈原》的劇本改編成小話劇。學(xué)生自愿分成三個小組，自己安排角色，有編劇、導(dǎo)演、演員等，并且要在演出之后評出最佳編劇獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳主角獎和最佳配角獎，給他們一個周末的時間來排練。演出時，三個組分別按照他們對劇本的不同理解演繹了不同版本的《屈原》。其中第一個小組忠實于原文，“小屈原”的剛毅不阿的形象表現(xiàn)得鮮明生動，而第三組卻演繹了一場《屈原》的喜劇賀歲片，其中“小南后”的形象狠毒而可愛，博得了陣陣掌聲，表演完畢，就是由大家來評選“最佳”，大家共同推選了第一組的“屈原”。我問大家，為什么第三組的掌聲最響，而卻沒有獲得“最佳”呢?第一組的同學(xué)說，屈原的這出戲是表現(xiàn)了屈原被誣陷被流放，寫了當(dāng)時黑暗勢力的囂張，正義得不到伸張的悲劇，而第三組的同學(xué)卻把它演成了喜劇，歪曲了作者的原意。我及時地對此給予極大的肯定，并且告訴同學(xué)們，文學(xué)作品中的形式是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的，第三組的同學(xué)們之所以這樣編排說明了他們沒有很好地把握劇本的思想內(nèi)容，但是他們的這種創(chuàng)意值得肯定，最后追加了一個最佳創(chuàng)意獎，以資鼓勵。在這次活動中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作學(xué)習(xí)能力、處理和解決問題的能力，學(xué)生將課文表演出來，，學(xué)生將課文表演出來的這個過程就是對課文的進(jìn)一步加深理解的過程。在具體的表演過程中，他們會發(fā)現(xiàn)先前對課文的解讀有很多不全面，不準(zhǔn)確甚至錯誤的地方，從而又形成了對課文的一種全新的認(rèn)識和理解，得到了老師在課堂上高談闊論的講解所得不到的效果。

〖淺談中學(xué)語文課堂教學(xué)的和諧教育·文學(xué)的和諧〗。

學(xué)習(xí)《雷電頌》就要從屈原所處的時代，所經(jīng)受的挫折，來了解它的社會性，從而達(dá)到文學(xué)和諧的更高境界。因此，語文課堂的文學(xué)和諧不僅僅局限于它的欣賞功能，也包含它所涵蓋的社會性，和批判性，這就是文學(xué)和諧的更高要求。也是語文教學(xué)的更高要求。教師在教學(xué)中如何把文學(xué)和諧更好地與語言和諧結(jié)合起來，如何把它從學(xué)生的主動地位中開發(fā)出來，教師就要注重引導(dǎo)，從社會的角度去引導(dǎo)，從文學(xué)的角度去引導(dǎo)，從歷史的角度去引導(dǎo)，從生活的角度去引導(dǎo)。從而實現(xiàn)語文教學(xué)的文學(xué)和諧。

〖設(shè)置一節(jié)課的詩意結(jié)尾〗。

在《雷電頌》一課的結(jié)尾，我深情地朗頌道：“‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒’，這就是屈原;‘長太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，這就是屈原;‘余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，這就是屈原。他堅持真理，寧死不屈，用一生鑄就了‘可與日月爭光’的巍巍人格。那行吟江畔、佇立風(fēng)中的身影牢牢地定格在歷史的時空中，已經(jīng)成為永恒的愛國者的象征……”

〖新課標(biāo)下的語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注“體驗”·“關(guān)注體驗”是語文教育發(fā)展的必然要求〗。

前提下，讓學(xué)生再來朗讀，此時此刻，學(xué)生的朗讀就有那個味道，能置身于當(dāng)時屈原那種為理想奮斗的心情中，抑揚頓挫，情感把握比較到位，情感體驗讓學(xué)生在快樂中尋到知識的真諦。

〖讓語文課堂多幾次高潮·電教媒體在語文教學(xué)中的運用〗。

利用電教媒體新授，喚起學(xué)生的有意后注意，形成第二次高潮隨著教學(xué)內(nèi)容的深化，學(xué)生的興趣將慢慢減退、消失。這個時候教師就要充分利用電教手段，繼續(xù)吊起學(xué)生“胃口”，以喚起學(xué)生的有意后注意。如教《雷電頌》這段長篇獨白時，教師播放金乃千的錄音朗誦，就能夠收到一種不可言喻的效應(yīng)?；鹨话銦霟岬那楦校娨话忝利惖恼Z言，雷霆萬鈞的氣勢，如狂飚，如迅雷，如閃電，很快便掀起師生的情潮，屈原那忠貞不屈、正義凜然、英勇悲壯的高大形象，活生生地屹立在師生面前。在這樣濃烈的情感氛圍中，學(xué)生情不自禁地跟著錄音高亢激昂地誦讀起來：“鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!”學(xué)生沉醉于時而深沉舒緩，時而澎湃激越，時而樂觀明朗的戲劇道白聲中，被點燃的愛國情感也就如同火焰一般不可遏制地噴發(fā)升騰。

〖多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的作用激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣〗。

如教《雷電頌》一文時，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我精心設(shè)計了一個課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié)：在講授新課前，先播放《橘頌》的背景畫面，再配以《屈原》插曲，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長問，為屈原的悲慘命運扼腕痛惜，然后再播放全文的朗讀錄音。那高亢的、激憤的朗讀聲，把學(xué)生帶到了屈原的身邊，要和他一起對風(fēng)雨雷電進(jìn)行憤怒的斥責(zé)，要和他一起燒毀一切土偶木梗，要和他一起追求光明和正義?！澳サ恫徽`砍材功”，學(xué)生的興趣被調(diào)動起來了，后面的教學(xué)也就會收到事半功倍的效果了。

〖新課標(biāo)下語文教學(xué)中的審美教育·教材中的藝術(shù)美〗。

藝術(shù)美是自然美、社會生活美的集中表現(xiàn)，是語文教學(xué)美育因素的主要內(nèi)容。就語文教學(xué)特點看，藝術(shù)美應(yīng)包括內(nèi)容美與形式美。內(nèi)容美即題材、思想、主題情節(jié)的美;形式美即語言、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、風(fēng)格的美?！独纂婍灐分跃哂姓鸷橙诵牡牧α浚褪且驗樽髌窐?gòu)思的奇特，借助自然界雷電的磅礴氣勢，馳騁豐富的想象，以表現(xiàn)人物內(nèi)心的憤怒，使情為景生，景為情活，達(dá)到情景和諧的地步;同時寫景內(nèi)外交織、抒情騰挪有致，并運用排比句與疊詞疊句，加強(qiáng)了語言的氣勢。

〖把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)挖掘語文教學(xué)心理教育資源·在作品背景中去挖掘〗。

語文教材中所選的所有作品都是具有很高藝術(shù)價值、思想價值、審美價值的，大部分作品的創(chuàng)作都有其深厚的歷史背景，這些背景中存在豐富的對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的資源。如教學(xué)郭沫若的話劇接選《雷電頌》時，教師向?qū)W生較為仔細(xì)地介紹話劇《屈原》的創(chuàng)作背景，學(xué)生就會明白《屈原》所反映的生活既是歷史的，又是現(xiàn)實的，郭沫若借屈原的悲劇，展示了一切光明與黑暗，正義與邪惡，自由與專制，愛國與賣國的不可調(diào)和的斗爭，起到了借古喻今，古為今用的作用。學(xué)生自然就會被文中屈原崇高的愛國精神所感染，學(xué)生對屈原的崇敬之情便會油然而生，自然也會領(lǐng)會作者的愛國之情。從而使學(xué)生受到健康的心理教育。

〖語文教學(xué)必須加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練〗。

學(xué)習(xí)語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。如《雷電頌》一文，郭沫若先生借愛國詩人屈原之口，表達(dá)了對當(dāng)時國民黨統(tǒng)治下的黑暗社會進(jìn)行了慷慨悲壯的控訴。學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過反復(fù)的朗讀，體會屈原的內(nèi)心獨白。如“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”學(xué)生可以學(xué)習(xí)這樣的語言結(jié)構(gòu)，來表達(dá)自己的情感。從對風(fēng)雷電的呼喚，到義正言辭的譴責(zé)，再到屈原堅強(qiáng)意志的體現(xiàn)，無一不是從朗讀中想象劇中的情景，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界。

〖讓智慧的火花綻放〗。

在執(zhí)教《雷電頌》一文時，指導(dǎo)學(xué)生帶著疑問反復(fù)閱讀，將課文瀆正確，讀流利，在理解課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，入情入境，以達(dá)到自悟的程度，(感悟是個性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內(nèi)涵的認(rèn)識深化，是讀者在已有的知識系統(tǒng)、情感體驗、智力水平基礎(chǔ)上的對作品的感受和領(lǐng)悟，擴(kuò)展和想象，提高與創(chuàng)新。)然后，讓學(xué)生自由發(fā)言，談自己閱讀的體會、感受、困惑，并讓每節(jié)課的小秘書作好學(xué)生漫談記錄，沒想到學(xué)生閱讀、悟，卻悟出了個性，而個性與個性的碰撞就會閃爍出耀眼的智慧火花。

不信，請欣賞欣賞學(xué)生智慧的火花是如何綻放的：

小才女姚瑤打頭說：“讀了這劇本，我被劇本詩一般的具有磅礴氣勢的語言所感染”，然后她帶著激情，朗誦了--段“鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗惰里的東西，毀滅，毀滅，毀滅!”

思維敏捷的毛磊說：“我被主人公強(qiáng)烈的愛國愛民情懷所震撼，也為黑暗勢力的丑惡而痛恨，為美好事物的摧殘而痛心?！?/p>

聰穎的班長羅敏說：“大家都知道，《雷電頌》是郭老先生歷史劇《屈原》第五幕，這個部分，寫屈原的內(nèi)心獨白，面對黑暗現(xiàn)實，詩人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。”

善探究竟的肖福鐘說：“學(xué)了這篇文章，聯(lián)系時代背景，我覺得郭沫若老先生寫此劇的目的是借古喻今，用中華民族歷史上堅持正義，反對邪惡的斗爭史跡來教育我們，鼓舞我們通過歷史人物屈原之口，表達(dá)了人民的要求和希望”，精彩精辟的發(fā)言，贏來同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲。

大家七嘴八舌，氣氛熱烈。

這時，素有大將風(fēng)度的學(xué)習(xí)委員嚴(yán)思陽在上一輪掌聲未停，就馬上接著說：“剛才你們說的都精彩，這精彩來源于這篇文章課文太有特色，你看：

1、激情似火焰般熾烈;。

2、氣勢如海潮殷磅礴;。

3、雄渾壯闊，撼人心魄，總之，總之，太感人，太感人了!”

好接嘴小精靈任濤也陳述了他獨到的見解：“就嚴(yán)思陽剛才的話題為何文章那么感人，具有如此的魅力，我認(rèn)為，應(yīng)該歸納出下面幾點：

1、奇特的想象，宏偉的氣勢，閃耀著革命浪漫主義的光輝;。

2、擬人手法的運用，直接有力地表達(dá)了愛憎感情，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果，反復(fù)排比手法，既增強(qiáng)了文章抒情的效果，有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩人的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力?！闭坡曉俅雾懫稹?/p>

理智的洪宇：“我說，還有形象可感的象征手法……”

感情細(xì)膩的劉琦說：“……”

真是異彩紛呈，精妙迭出。

……掌聲經(jīng)久不息。

課還在繼續(xù)，這樣的課你不覺得精彩么?這樣的效果不令人驚喜嗎?整個課堂，它是以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，以小組交流切磋為輔，教師也應(yīng)邀參與小組交流，參與到學(xué)生中去……課堂氣氛活躍，既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究閱讀的習(xí)慣，學(xué)生自主閱讀能力也就在這樣愉悅的自讀自悟中得到了提高。

設(shè)計問題時，需要選擇某個關(guān)鍵性的詞語、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點取得牽一發(fā)而動全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。

在分析《雷電頌》一文時，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”一句入手設(shè)計問題：

1、這一句運用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?

2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩人對它們持什么態(tài)度?

3、主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇二

《你一定會聽見的》是人教版八年級上冊的'一篇隨感式小品。本篇課文放在以“祟尚科學(xué)”為主題的第四單元，其目的是要引導(dǎo)學(xué)生注重觀察，體驗生活，在感受生活豐富多彩的同時，堅持求真創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力把自己培養(yǎng)成為感官靈敏、感受豐富而又有主體意識的人。

結(jié)合初二學(xué)生“獨立意識萌芽但又很不成熟、渴望夢想?yún)s又容易忽略現(xiàn)實”的心理特征及“語文課要有語文味”的特點，我將本篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、能有感情地朗讀課文，整體感知文章的內(nèi)容。

2、初步學(xué)會如何把聲音寫得生動。

1、運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式品味文章活潑優(yōu)美的語言。

2、仿寫文中優(yōu)美語句，學(xué)習(xí)運用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫抽象事物。

學(xué)會運用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩。

重點。

初步學(xué)會如何把聲音寫得生動。

難點。

學(xué)會運用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩。

多媒體課件，其中包括優(yōu)美的音樂，精美的畫面，答題的要點，方法的總結(jié)等。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因此，在學(xué)習(xí)新課前，我利用多媒體展示了一組有聲畫面與一組無聲畫面，引導(dǎo)學(xué)生以“我看到……我聽到……”發(fā)言。通過兩組畫面效果的比較感受聲音的重要性，喚起學(xué)生對聽覺的感情體驗，切入課文主題，“不知不覺地把他們的注意力吸引到主題上，引起新的學(xué)習(xí)興趣”。

多媒體課件播放班德瑞的《森林狂想曲》，由一名學(xué)生配樂朗讀。全體學(xué)生思考：作者究竟要告訴我們什么。（這節(jié)課中的很多背景音樂都選自班德瑞的《寂靜山林》專輯，因為這些音樂節(jié)奏舒緩親切，更重要的是，音樂中夾雜著不少的大自然中的聲音，如鳥鳴聲、流水聲、蟬鳴聲，風(fēng)格與內(nèi)容與課文的風(fēng)格內(nèi)容相一致，而且容易觸發(fā)學(xué)生的想象力。此處播放背景音樂是為了給學(xué)生的自由朗讀提供一個相應(yīng)的情景和輕松的環(huán)境，讓他們能融入其中，而問題的設(shè)置能引導(dǎo)學(xué)生迅速抓住課文中心。）。

提示學(xué)生找出自己認(rèn)為精彩之處，與大家交流意見，說明理由。注意修辭地運用，句式地選取，譴詞造句等方面的考慮。

（《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”所以在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，就很有必要讓他們找出自己感受最深、最喜歡或認(rèn)為寫得很精彩的語句或段落，并談?wù)勛x后的感受。同時《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還強(qiáng)調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異”。結(jié)合這是一篇自讀課文的特點，因此在這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮個人的感受，無論從語言風(fēng)格還是所運用的修辭方法、語段講述的內(nèi)容及描繪的意境均可，教師只要適時運用點撥引導(dǎo)法在此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)精彩段落的寫作和朗讀方法上稍作指導(dǎo)，對于學(xué)生的發(fā)言言之有理就應(yīng)給予表揚，對于不當(dāng)之處適當(dāng)給予點撥，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。）。

在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對文章謀篇布局、譴詞造句等方面加以質(zhì)疑，從而更深入地理解課文。在學(xué)生思考問題，解答疑問時，多媒體課件播放背景音樂，以創(chuàng)造一個輕松和諧的氛圍。

通過以上三個環(huán)節(jié)，學(xué)生對文章的理解已較深入，但，由于學(xué)生發(fā)言多為零散的意見，不成系統(tǒng)，所以在學(xué)生發(fā)言后，教師利用多媒體展示前三段語言精彩之處，并總結(jié)文章美點與文章寫作技法，以給學(xué)生一個整體而系統(tǒng)的印象。同時能對下一環(huán)節(jié)的練筆起到指導(dǎo)作用。

愛因斯坦說“最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動?！苯處熞云降葘υ挼姆绞竭M(jìn)行教學(xué)，通過成果展示，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能營造出一種輕松活潑的教學(xué)氛圍，訓(xùn)練學(xué)生的想像能力、書面表達(dá)能力。

由于描寫聲音，尤其是感受生活中被忽略的聲音難度較大，我在學(xué)生練筆前，展示了兩段范文，以起到示范作用。同時，由教師配樂朗讀，把學(xué)生帶入如詩如畫的境界中，使其受到美的熏陶。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇三

《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨白，也是一首激情澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點同時也是難點。

在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過課，但總覺得知識點繁多，也沒有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒底。到了課堂上，我抱著臨場發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點驚喜。

第一課時我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識，如戲劇的知識、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過去了半節(jié)課的時間。接下來，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實在讀課文的過程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒有馬上從課文的意境中回過神來，于是我停了片刻，沒想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來，“老師，你讀得太好了。”一個平時課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說道“謝謝大家的夸獎，但是我讀的好在哪里呢?”“語調(diào)、語氣處理的好?！薄疤懈星榱恕！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說“對好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往?！?/p>

其實這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。

結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)，我說“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰還有什么疑問嗎?”這時一個平時并不愛發(fā)言的學(xué)生，起來問道“老師，文中對光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個知識點沒有涉及，但從表面上來回答這個問題還是比較簡單的，所以有的學(xué)生就回答說“因為文中反復(fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說“這個同學(xué)提的問題很有價值，也是我們下節(jié)課要解決的重點。”就這樣一節(jié)本來沒有多大把握的課，順理成章地完成了重點，并自然過渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。

其實在我們的課堂上有時不經(jīng)意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時及時抓住并有機(jī)地融會貫通。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇四

首先，我說說教材，《桃花源記》是八年級上冊第五單元的第一課。本單元是由不同體裁的文言文組成，文字簡潔而意味深長，寄托了作者的情懷，使人深思。作者是東晉著名詩人陶淵明，詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，以精煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)

結(jié)合本單元和新課標(biāo)對文學(xué)作品的要求， 貫徹知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面的教育。我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文中常見的文言詞語，注意文中古今異義現(xiàn)象。

2、理解背誦全文，感受桃花源的美。

3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想。

（三）教學(xué)重點、難點

通過以上對教材內(nèi)容及目標(biāo)的分析，并且依據(jù)學(xué)生現(xiàn)在認(rèn)知水平及心理特征，我將本課的教學(xué)重點確定為積累文言詞語，翻譯全文，感受桃花源的美。

初二的學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時，不僅要品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，還要有自己的情感體驗和感悟，因此，我將理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想作為這節(jié)課的教學(xué)難點。

課堂學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的真正對話。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成自主、合作、探究的過程。

根據(jù)我對新課標(biāo)的理解，為了盡可能做到把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，本節(jié)課主要采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式。

（教法、學(xué)法這兩件法寶不光要說，還要真真正正的用到教學(xué)過程中去）

接下來我將這樣展開我的教學(xué)過程。

（一）（首先是）激情導(dǎo)入

在課堂的開始，我將展示以前學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學(xué)生讀一讀并說一說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對自由、安寧生活的向往。這時，自然地導(dǎo)入新課。

那么今天，又為我們帶來了什么呢？請跟我一起走進(jìn)桃花源記。（板書課題及作者）。

這樣可以吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生形成一種強(qiáng)烈的閱讀期待心理，拉近了學(xué)生與《桃花源記》這篇文章之間的距離。

（二）初讀課文，感知文章內(nèi)容

關(guān)于整體感知文章，我是這樣設(shè)計的:請同學(xué)們以自己喜歡的方式反復(fù)閱讀課文，借助注解和工具書自主學(xué)習(xí)，讀懂課文大意。在讀書過程中，把讀不懂的疑難詞句匯總起來。然后學(xué)生自主閱讀開始。

1， 學(xué)生閱讀完之后小組內(nèi)交流，看能不能把讀不懂的疑難詞句內(nèi)部解決，進(jìn)行初步消化，實在解決不了的，請小組代表板書在黑板上。

2， 小組交流完之后，引導(dǎo)學(xué)生全班交流，用搶答或叫號的方式把黑板上讀不懂的疑難詞句進(jìn)行再次消化。

3，在搶答和提問的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生依然弄不懂或者沒有把握，缺乏自信，小組代表再發(fā)表自己的見解。在此之后，學(xué)生實在解決不了的，老師再適當(dāng)點撥。 在這個過程中，我一直在鼓勵學(xué)生站起來表達(dá)自己的觀點：“請同學(xué)們勇敢的站起來，說說自己的見解！”“很好，第二組的同學(xué)解決了這個難題！”

在不斷的鼓勵聲和贊揚聲中，學(xué)生的思維被激活，勇氣被激發(fā)。課堂呈現(xiàn)出動中有靜，動靜結(jié)合的良好狀態(tài)，爭搶有序的搶答氛圍已經(jīng)形成。

就這樣，在生生互動、師生互動中學(xué)生弄懂了重點詞句的意思，從而理解了文章內(nèi)容。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主持課堂，學(xué)習(xí)的主動權(quán)一直掌握在學(xué)生手中，老師在學(xué)生遇到困難時適當(dāng)點撥，以求得對知識點最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高了學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。

（三）精讀課文，把握文章脈絡(luò)，品味語言，體會作者感情。

你認(rèn)為桃花源怎么樣？是從哪里讀出來的？

默讀課文，邊讀變標(biāo)記相關(guān)的語句，在旁邊寫出讀書體會，做到不動筆墨不讀書。默讀完之后請全班交流。

默讀完之后，鼓勵學(xué)生進(jìn)行搶答：

我認(rèn)為桃花源的環(huán)境很美，是從“芳草鮮美，落英繽紛”中讀出來的。

我認(rèn)為桃花源的百姓很快樂。是從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中讀出來的。

我認(rèn)為桃花源的人很好客，是從“余人各復(fù)延至其家”中讀出來的。

這樣，每個學(xué)生都有不同的讀書感悟，有的讀出了桃花源的美麗、有的讀出了桃花源的安寧祥和，有的讀出了桃花源的神秘，學(xué)生邊讀書邊談感受，從中領(lǐng)悟文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，體會出作者對和平安寧生活的向往，并積累常用的文言詞語。在學(xué)生理解了文章所蘊含的情感后，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己獨到的體會和感悟。學(xué)生先在小組內(nèi)試讀，然后小組之間進(jìn)行賽讀，每兩小組讀完，都有學(xué)生進(jìn)行評價，然后激勵其他小組直接挑戰(zhàn)。在朗朗的讀書聲中，學(xué)生感受到了文章的音美、形美、意美（板書：美），積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識、體驗情感的目的。

此時，我又給學(xué)生拋出這樣一個問題：桃花源在陶淵明時代真正存在嗎？你是從哪里讀出來的？學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)，然后全班交流辯論，在辯論后，老師補(bǔ)充有關(guān)陶淵明的生活時代背景，讓學(xué)生重新思考，并順勢引導(dǎo)學(xué)生感受陶淵明對美好生活的向往的同時，也感受到他對當(dāng)時黑暗社會的強(qiáng)烈不滿。這也是對課文內(nèi)容理解的提升。

整堂課的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間真正對話的過程。老師、學(xué)生和陶淵明之間進(jìn)行了真誠的交流，從而感受到陶淵明理想中的社會和他對和平安寧生活的向往。

這個過程，不是學(xué)生被動聽講，而是學(xué)生自主合作、交流，體會文章中的感情，是教師、學(xué)生、文本真正對話的過程。

經(jīng)過這一環(huán)節(jié)學(xué)生真正走進(jìn)了文本，把書讀厚了，也就是讀進(jìn)去了，讀進(jìn)去還要讀出來，讀出自己的體驗。

（四）拓展延伸

學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥?，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。這個環(huán)節(jié)也是對學(xué)生的反饋提升。

結(jié)束語：桃花落盡，落英繽紛，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲傷，不要著急，只要想著真誠、善良與美好，世外桃源就會常駐你的心里。

激勵是精神的清新氧氣。 ——喬治·m·亞當(dāng)斯

這節(jié)課，我注重評價的多元化和多樣性。在以小組為單位的學(xué)習(xí)形式下，評論到“組”，而不是“個人”。在每一環(huán)節(jié)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的感悟進(jìn)行評價。

（形成正確的知識體系，形成正確的人生觀和價值觀。）

在對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評價時。（以鼓勵為主，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。）

課堂的結(jié)尾 ，用客觀公正的評價，激勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提升自己。

桃花源記

桃花源 美

最后用德國教育家第斯多惠的一句話結(jié)束說課：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！蔽乙矔^續(xù)激勵、喚醒和鼓舞我的學(xué)生探索語文的奧秘。

我的說課完畢，謝謝大家！

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇五

本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文八年級下冊第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫作課，獻(xiàn)給母親的歌。是在學(xué)習(xí)了課文胡適的《我的母親》、課外閱讀老舍的《母親》之后，由課內(nèi)向課外的延伸。本課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康美好的倫理親情，引導(dǎo)他們感受愛、理解愛、奉獻(xiàn)愛。通過本課多側(cè)面的認(rèn)識母親，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感;全面了解母親一生的酸甜苦辣，能夠理性的思考母愛;培養(yǎng)用多種方式(實踐、口語表達(dá)、寫作)表達(dá)情感的能力。

從年齡發(fā)展階段來看，八年級學(xué)生自我意識加速發(fā)展，獨立性增強(qiáng)，他們對父母的教育方法有了自己的評價。但在心理上的不成熟又導(dǎo)致他們看問題的偏頗，從而引起這個年齡段的孩子與父母交往中出現(xiàn)了一些問題。最大的問題在于部分學(xué)生心安理得地接受別人的愛而不知回報。

從地域特點來看，馬王堆中學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分的家長可分為兩類：一部分是批發(fā)市場經(jīng)營戶，早出晚歸，與孩子相處時間少、溝通能力較差;另一部分是本地拆遷戶，生活一夜暴富，對孩子要求較低，溺愛較多。我們的學(xué)生與父母缺乏交流，缺乏相互了解。

從寫作實踐來看，學(xué)生寫作的困難主要是缺少素材或不會積累素材，盡管母親是自己最熟悉的人，作文時還是搜腸刮肚、編織故事，文章干巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情實感。我曾經(jīng)在教學(xué)中總結(jié)過一個笑話：學(xué)生筆下的媽媽們統(tǒng)一干三件事，感冒發(fā)燒，半夜送醫(yī)院，凌晨守床頭;放學(xué)暴雨，送傘濕自己，背過臭水溝;考試砸鍋，不但沒臭罵，安慰暖胸口。

針對以上情況，我對教材進(jìn)行如下處理：

1.將情感激發(fā)的重點放在了解母親上。原來教學(xué)本課時，將課堂重點放在激發(fā)對母愛的體驗上，但是這樣缺乏了對現(xiàn)實生活中母親的了解，這種對母愛的體驗容易流于形式，變成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂課的45分鐘里，學(xué)生要做到透徹地了解母親是不可能的，但我希望他們能意識到母親的社會身份不僅僅是兒子的媽媽，她還是媽媽的女兒，丈夫的妻子，以及公司的職員等等。也就是說，母親不是僅僅為兒女而存在的，她也有自己的喜怒哀樂。她對兒女的愛不是天經(jīng)地義的，是偉大的無私奉獻(xiàn)。

2.將寫法指導(dǎo)的重點放在如何觀察和體驗上。如何了解母親，就從日常生活的觀察入手，觀察母親的外貌、言語、行動等等，在觀察的基礎(chǔ)上，體驗?zāi)赣H的內(nèi)心世界，感受母親對生活的態(tài)度，對自己的關(guān)愛。

3.將課堂成果的重點放在課外完成。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。這堂課正是激發(fā)學(xué)生憤和悱的過程，而不是形成某個成果的過程。除極少數(shù)真正了解母親的學(xué)生在這堂課能獲得巨大的成功的喜悅外，大多數(shù)學(xué)生會體驗到自身的不足。而這種感覺正是他們在課外的生活中進(jìn)行自主探究的動力之一。真正主動地去了解母親，完成對寫作素材的積累，都得靠在生活中的觀察和體驗。為了更好的完成課外學(xué)習(xí)的部分，在學(xué)生的學(xué)案設(shè)計里，我將每一個成果展示部分都分成課內(nèi)和課后兩部分，對學(xué)生的課外探究進(jìn)行鼓勵和督促。

總而言之，我對本堂寫作課的定位是：它是生活的楔子，主體由課堂拓展到課外，指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生深入生活達(dá)成目標(biāo);它重情感體驗，淡化技法指導(dǎo)，鼓勵體驗真情，自由表達(dá)。

所以最后本堂課確立的三維目標(biāo)是:

知識與能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何真實而立體地認(rèn)識母親，鼓勵在生活中對母親的觀察和體驗，積累素材，筆下人物能富有個性特點;能敞開心扉，向伙伴說出自己的真實想法，交流時不走題。

過程與方法目標(biāo)：在體驗和探究活動過程中激發(fā)情感共鳴，鼓勵通過自主探究深入生活了解自己的母親，更好地與母親交流，運用多種方式(實踐、口語表達(dá)、寫作)表達(dá)情感。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：能主動地了解母親，體會母親的情感，能夠理性的思考母愛。知道如何去愛母親，如何表達(dá)這種愛。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇六

根據(jù)說明文教學(xué)的文體特點，結(jié)合新課程改革的理念，我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：知識和能力目標(biāo):。

培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度和求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。教學(xué)重點。

掌握本文運用的說明順序和方法。教學(xué)難點:。

對克隆問題引發(fā)的倫理、道德、法律問題的'認(rèn)識。

二、說學(xué)生。

學(xué)生知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗。

本文介紹克隆知識，語言形象、生動，貼近生活。容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但本文蘊含的克隆知識以及個別專業(yè)術(shù)語較深奧，八年級學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，應(yīng)結(jié)合生物常識重點突破。

能力分析。

八年級學(xué)生對說明常識的把握沒有問題，并且能夠通過反復(fù)閱讀、品析語言、感悟文章的思想內(nèi)涵。

三、說教學(xué)方法與手段。

1、朗讀法2.討論、點撥法3.延伸拓展法。

四、說媒體。

多媒體課件。

五、說學(xué)法。

教師主導(dǎo)下的分小組合作學(xué)習(xí)。六、說教學(xué)設(shè)計。

第一步：激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

用《西游記》中孫悟空分身術(shù)的故事導(dǎo)入，(設(shè)計這一導(dǎo)入，用學(xué)生喜聞樂見的故事渲染營造一種氛圍，激發(fā)他們的一種求知欲、好奇心，為新課的講授作鋪墊，激起學(xué)生的熱情，以一種積極主動的心態(tài)進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。)第二步：自由朗讀，自主掌握生字詞。

老師這時利用多媒體課件，補(bǔ)充解釋一些專業(yè)性很強(qiáng)的生物學(xué)名詞術(shù)語。第三步：用大屏幕提示要積累的詞語，讀寫結(jié)合，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識的掌握。第四步：速讀課文，整體把握文意，思考下列問題：

1、文章用了四個小標(biāo)題有什么作用?四個小標(biāo)題分別說明了什么內(nèi)容?

3、依次找出克隆試驗部分試驗的對象有哪些?作者為什么這樣安排順序?設(shè)計這些問題，旨在讓學(xué)生掌握說明方法，深入理解課文內(nèi)容，把握本文的說明順序。

(同時完成板書)。

第五步：走進(jìn)克隆大觀園。

第七步：拓展討論，注重人文：

讓學(xué)生分組討論對"克隆人"的問題如何看待?討論完成后由小組發(fā)言人進(jìn)行闡述。

要求：觀點明確，理由充足，表述清晰、流暢，有條理性。

(這個環(huán)節(jié)注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的引導(dǎo)，重點提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時，也很好的訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力并完成本節(jié)課的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。)。

七、小結(jié)。

學(xué)生小結(jié)。

要求學(xué)生課下以“我學(xué)到了??”開頭，寫一寫你學(xué)了這篇課文的收獲或感受，進(jìn)行總結(jié)。

老師小結(jié)：(見ppt)。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇七

各位評委、同仁們：

下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計理念及其教學(xué)設(shè)計給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請各位批評指正。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言這個工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)?；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時，也落實把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。

《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學(xué)，其中第一冊的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學(xué)重點是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點。

《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。

初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》?，F(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實，及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著?！傊?，給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。

初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。

教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

基于對教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、說出作者對生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。

3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動。

教法與學(xué)法的設(shè)計：

教法：啟，拔，導(dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。

下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。

教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。（約11分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）

[設(shè)計意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）

[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！薄鞍l(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情?！币虼耍蚁薅ㄩ喿x時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。（約7分鐘）

教學(xué)步驟如下：

3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）

（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？

4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）

[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨立地深入地探究文本。

第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對話、師生對話。（約20分鐘）

教學(xué)步驟如下：

4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）落實具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）

教師在第一個問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解

與史鐵生有無相同之處？你對生命的理解是什么？”

[設(shè)計意圖]由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個學(xué)生的個人體驗，重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

（2）落實具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。（約10分鐘）

教師設(shè)計了兩個小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的

第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點放在第二個問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時補(bǔ)充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?/p>

[設(shè)計意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

第四個教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、根據(jù)板書，用簡潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。

2、教師布置作業(yè)：中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉

有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實際，寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對目前高中生生存狀態(tài)的一點思考。

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知

識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，我特設(shè)計如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。

解讀板書設(shè)計：

我與地壇

感悟生命品味生存

學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：

（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？（找，讀、議。）

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說，議。）

[設(shè)計意圖]追求簡潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個教學(xué)環(huán)節(jié)。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對社會的挑選，敢于正視競爭的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”

[設(shè)計意圖]作為學(xué)習(xí)活動推動力的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生掌握知識、技能和發(fā)展

智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)著手。基于這樣的考慮，我設(shè)計了如上的導(dǎo)語，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。

2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個詞語概括這一部

分的寫作手法。

[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實這個要求。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。

2、學(xué)生用幾個詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。

[設(shè)計意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。

第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：以問題為鏈條，突破難點，落實語言訓(xùn)練。約25分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師提出第一個問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點進(jìn)行了大量的景物描寫，請找出描寫地壇特點的句子?！保ㄟ@個問題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來。）

2、教師提出第二個問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評“荒蕪”“衰敗”這兩個詞的內(nèi)涵。

（1）學(xué)生通過課文43頁“九壇”的簡介，了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認(rèn)識。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）

（2）學(xué)生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草?！薄八?，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒落?！?/p>

（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。

（4）教師提供帶個人色彩的感悟：時間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊個人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。

（5）討論寫景句子里的語言創(chuàng)新。

[設(shè)計意圖]突破難點，幫助學(xué)生領(lǐng)會地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點，落實了語言訓(xùn)練。

第四個教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。

1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當(dāng)

運用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語言的創(chuàng)新。

2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，

運用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識

與技能。我設(shè)計如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。

解讀板書設(shè)計：

我與地壇

借景抒情融情于景

地壇：荒蕪但并不衰敗。

[設(shè)計意圖]追求簡潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。

人教版語文八年級雷電頌說課稿通用篇八

《與朱元思書》是作者寫給友人的一封信，它以鮮明生動的筆觸描述了富陽至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實見實感出發(fā)，著重寫了“奇山”和“異水”兩個方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。

我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、看注釋后積累課下文言詞語，重點掌握以下詞語的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。

2、借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。

3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語言美。養(yǎng)成熱愛大自然，熱愛祖國語言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。

4、探究本文對景物作生動逼真描繪的特點后，做口語復(fù)述練習(xí)。

教學(xué)重點是：積累文言詞語，讀懂讀熟文言文。

教學(xué)難點是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔γ摰拿镆暫捅苁离[退的高潔志趣及追求自由的情懷。

本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。

教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。

學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

在突破教學(xué)的難點上，采用辯論法，對文章的結(jié)構(gòu)美、意境美、志趣美、語言美，引導(dǎo)學(xué)生開展辯論，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維的能力。進(jìn)行拓展訓(xùn)練時，采用練習(xí)法，培養(yǎng)知識的遷移能力。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對于初中學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此，我設(shè)計的學(xué)法有：

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。

3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會責(zé)任感。

《與朱元思書》教學(xué)安排兩課時，第一課時以疏通文字，感知教材為主。第二課時以討論理解，拓展訓(xùn)練為主。教學(xué)過程分六步完成。

第一步：溫故知新，激趣導(dǎo)入。

古人描寫山川景色的文章浩如煙海。大家還記得我們學(xué)過的一篇文章《三峽》嗎？(展示三峽風(fēng)景掛圖，播放《高山流水》曲。)文章描寫了三峽兩岸高峻的山勢，奔流的江水以及三峽中四時景色的變化，充滿了詩意，成為古今傳誦的名篇。今天我們再來學(xué)習(xí)一篇類似的文章《與朱元思書》。

因為好的開頭是成功的一半，我設(shè)計的導(dǎo)語既起到溫故知新的作用，又激發(fā)了學(xué)習(xí)新課文的興趣。

第二步：檢查預(yù)習(xí)，識記生字。

主要掌握：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。

我指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，從字的音、形、義三方面理解、認(rèn)記。讓學(xué)生大聲讀一讀、動手寫一寫。這是讀順、讀懂、讀熟文言文的必然步驟，尤其是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生。

第三步：朗讀課文，疏通文意。

1、朗讀課文。

采用多種形式反復(fù)朗讀，感知課文內(nèi)容。注意語氣，突出重音，節(jié)奏鮮明，速度稍緩。

2、疏通文意。

a、先借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)。

b、對搞不懂的問題，通過師生合作探究，相互質(zhì)疑解答。

c、課堂交流，翻譯全文，教師點撥。

d、繼續(xù)朗讀課文，以至成誦。

這一步是完成學(xué)習(xí)重點，我始終貫穿自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主，實現(xiàn)和諧的生生、師生互動。

第四步：理解內(nèi)容，欣賞課文。

通過以上學(xué)習(xí)，學(xué)生疏通了文意，對這篇課文已經(jīng)有了大概的了解。接著引導(dǎo)學(xué)生對文章的內(nèi)容做進(jìn)一步的探究。首先讓學(xué)生背誦課文，然后拋出問題：同學(xué)們喜歡這篇小品文嗎？能說出你的理由嗎？讓學(xué)生通過合作探究，說出自己的感悟。我適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)美、意境美、志趣美、語言美等方面去理解課文，去欣賞課文的美。

我設(shè)計下面問題加以引導(dǎo)：

1、試找出全文的中心句。文章在結(jié)構(gòu)上的突出特點是什么？寫景順序和詳略上有何特點？（結(jié)構(gòu)美）。

2、山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里？你從泉聲、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么？（意境美）。

3、文章流露出作者怎樣的思想感情？從哪些句子中可以看得出來？（志趣美）。

4、本文在語言上有什么特點？（語言美）。

這幾個問題的設(shè)計涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

第五步：探究描寫，口語復(fù)述。

拋出問題：同學(xué)們，假如我們是富春江漂流公司的導(dǎo)游，我們應(yīng)該怎樣向游客介紹“自富陽至桐廬一百許里”的山水風(fēng)物呢？提示：

1、抓住景物的特點，突出“奇山異水”。

2、按地點轉(zhuǎn)移，由近及遠(yuǎn)的順序?qū)懀簭牧黠h蕩、俯視碧水、仰觀青山。

3、采用多種修辭手法使描寫對象形象鮮明，富于生機(jī)。

4、詳寫山，略寫水。疏密有分，輕重有度。

5、展開聯(lián)想和想象。

這一環(huán)節(jié)，目的在于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，內(nèi)化課文的表達(dá)方式和技巧，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，聯(lián)想能力和想象能力。學(xué)會復(fù)述，是學(xué)會寫作的一個中間環(huán)節(jié)。

第六步：拓展延伸，比較閱讀。

我首先讓學(xué)生集體背誦《三峽》，熟悉文章的內(nèi)容。然后讓學(xué)生從內(nèi)容和形式等方面談?wù)剝善恼碌漠愅?。鼓勵學(xué)生放開談，隨意談。

這一環(huán)節(jié)，學(xué)生能指出多少就指出多少，不必強(qiáng)求。我略加點撥，目的是為了讓學(xué)生對課文有更深的理解，溫故知新，提高學(xué)生的鑒賞能力。

與朱元思書。

結(jié)構(gòu)。

水異意境。

總（天下獨絕)分美。

山奇志趣。

語言。