最新社會(huì)誠(chéng)信怎么寫(優(yōu)秀9篇)

比喻是一種修辭手法，通過(guò)將事物與其它相似的事物進(jìn)行對(duì)比來(lái)形成鮮明的形象?？偨Y(jié)要有自己的思考和觀點(diǎn)，不要過(guò)多抄襲他人。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇一

當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣比比皆是，一翻開報(bào)紙，觸目驚心的一幕幕，便展現(xiàn)眼前！從粗制濫造的黑心棉到扼殺孩子的劣質(zhì)奶粉，從人為注水的牛肉到農(nóng)藥超標(biāo)的蔬菜，從假冒名牌到虛，一切一切，都發(fā)生在我們的身邊！

大家還記得大頭娃娃的那一幕嗎？原本充滿朝氣的孩子，在劣質(zhì)奶粉的毒害下，失去了光彩，失去了童真！那一雙雙稚嫩的小手，一雙雙可愛的眼睛，不禁催人淚下！制假人，你們要知道，孩子是無(wú)辜的！

歸根到底，是由于消費(fèi)者的意識(shí)不高！如果說(shuō)制假是由于暴利的驅(qū)使，那么買假也亦由于假貨的廉價(jià)?；蛟S，我們?cè)鵀橘I上一件便宜的商品而喜上眉梢，但試想，便宜的價(jià)格背后或許要背負(fù)更沉重的代價(jià)！

請(qǐng)用誠(chéng)信為這個(gè)世界添上一筆色彩！

文檔為doc格式。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇二

自古以來(lái)，“誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質(zhì)，受到社會(huì)的普遍推崇，受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為新時(shí)代的青少年，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

漢代王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開?！奔慈说恼嬲\(chéng)達(dá)到一定程度，一定能夠感動(dòng)天地，使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說(shuō)，誰(shuí)能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒(méi)有人相信這是真的，自然也沒(méi)有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。

想必大家也一定聽過(guò)曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個(gè)非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。孩子聽說(shuō)有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會(huì)父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō)，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會(huì)相信了，對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀？”。曾子說(shuō)，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么？孩子說(shuō)，這是我從朋友那么借來(lái)的書簡(jiǎn)，說(shuō)好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無(wú)信??！

“所以立信，知勇也?！奔词乖诮裉欤覀?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。

??！我們偉大的祖國(guó)！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。

今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，們感慨萬(wàn)分，“朝霞艷，國(guó)旗升，凝目立，添豪情?！蓖瑢W(xué)們，請(qǐng)珍惜眼前大好時(shí)光，用實(shí)際行動(dòng)作出響亮的回答。

弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇三

各位同仁，大家好!

我叫xx，來(lái)自車管科，我演講的題目是《社會(huì)需要誠(chéng)信》。

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”，美國(guó)科學(xué)家思想家本杰明?富蘭克林也說(shuō)過(guò);“一個(gè)人失足可以馬上站立起來(lái)、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”。《狼來(lái)了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語(yǔ)種傳遍世界，可見每個(gè)文明的國(guó)度都把誠(chéng)信教育看得很重;這個(gè)故事也寓示著不誠(chéng)信會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難，甚至危及生命。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人如此，對(duì)于一個(gè)國(guó)家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個(gè)歷史事件：一個(gè)是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個(gè)是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報(bào)軍情，導(dǎo)致身死國(guó)滅;商鞅“立木取信”，新法得以實(shí)行，使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，戰(zhàn)勝了東方六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。

還有個(gè)不誠(chéng)信影響國(guó)運(yùn)的例子：眾所周知，前蘇聯(lián)，被我國(guó)稱之為社會(huì)帝國(guó)主義紙老虎的、那個(gè)曾經(jīng)霸權(quán)十足的國(guó)家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國(guó)將不國(guó)，國(guó)不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個(gè)原因不能忽視：就是蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《真理報(bào)》，總是報(bào)喜不報(bào)憂。面對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷：腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問(wèn)題，本來(lái)有些通過(guò)新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露，引起重視、通過(guò)改良及早解決掉，但《真理報(bào)》總是文過(guò)飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領(lǐng)導(dǎo)人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期的積弊不能解決，積重難返。真理報(bào)的內(nèi)容后來(lái)被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語(yǔ)氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問(wèn)題。

一段時(shí)間以來(lái)，我們國(guó)家，社會(huì)存在價(jià)值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)則也不能幸免：虛假?gòu)V告不斷有出現(xiàn)，過(guò)期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場(chǎng)，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時(shí)，考官考生舞弊，論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費(fèi)，假發(fā)票、假身份證、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚，不誠(chéng)信現(xiàn)象五花八門。

近來(lái)，反腐風(fēng)暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問(wèn)題令人發(fā)指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說(shuō)，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績(jī)選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動(dòng)人心啊，但是到了具體落實(shí)的時(shí)候，總是會(huì)被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊，黨的用人原則無(wú)法落實(shí)，更有甚者，一些人借機(jī)立山頭、拉幫結(jié)派、排除異己、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量能力平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi)，這種情況一而再發(fā)生，讓人感到迷茫、甚至動(dòng)搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國(guó)的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育，能夠經(jīng)受磨練和考驗(yàn)。

調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事，尚且如此，對(duì)待體制外沒(méi)有知情渠道的人會(huì)如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務(wù)兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無(wú)非是欺騙和訛詐，有何誠(chéng)信呀!這些問(wèn)題人員，在上世紀(jì)末一定不止一遍地說(shuō):“深刻地理解了‘三個(gè)代表重要思想”，本世紀(jì)初也一定會(huì)再三地強(qiáng)調(diào)自己用“科學(xué)發(fā)展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標(biāo)榜的那樣，能出現(xiàn)上述情況嗎?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說(shuō)，父母是孩子的老師，官員對(duì)社會(huì)道德有引領(lǐng)示范作用，眼下中國(guó)社會(huì)不誠(chéng)信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經(jīng)引發(fā)全國(guó)熱議，甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，與我國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的國(guó)家必然會(huì)掩面竊笑，與我們敵對(duì)的國(guó)家必然會(huì)輕視我們，必然會(huì)影響中華民族實(shí)現(xiàn)世紀(jì)夢(mèng)。我國(guó)加強(qiáng)道德建設(shè)的要求是迫切的、刻不容緩的，近來(lái)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要工作來(lái)抓，我黨是英明的。

那么，作為市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的一員，我該如何做呢?

答案：一、我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講誠(chéng)信，少些圓滑世故，建立簡(jiǎn)單、輕松愉快的人際關(guān)系。

二、我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，我們大部分人都是因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn)?，貢獻(xiàn)突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的，新時(shí)期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，做到名至實(shí)歸、才德稱位，不能徒有其表。

三、要繼續(xù)“深刻理解三個(gè)代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中認(rèn)真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過(guò)去不誠(chéng)信等道德問(wèn)題做一個(gè)徹底了斷，達(dá)到鳳凰涅槃，浴火重生。

四、具體工作(說(shuō)科級(jí)以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，遇到有挑戰(zhàn)性的工作，要科學(xué)處置，比如會(huì)務(wù)中心廣場(chǎng)的國(guó)槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下，充實(shí)樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財(cái)政局撥給我局的用于保障機(jī)關(guān)運(yùn)行的錢用好。

最后，本人聲明，剛才所說(shuō)只是為演講而演講，如有不妥，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇四

“以誠(chéng)信守信為重點(diǎn)”，這是黨的十六大在闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)問(wèn)題時(shí)提出的一個(gè)重要論斷。這個(gè)新論斷，既是對(duì)公民道德建設(shè)的新認(rèn)識(shí)，又是對(duì)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的新要求，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。顯然，誠(chéng)信這一公民道德的基本規(guī)范，具有難以言喻的重要性。

什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。人生活在社會(huì)中，就應(yīng)該遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)?；仡櫄v史，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?！把远行牛恢淇梢病?，“一言既出，駟馬難追”，都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。幾千年來(lái)，“一諾千金”更是廣為流傳。

然而，在當(dāng)今社會(huì)中，誠(chéng)信的地位又是如何呢？隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問(wèn)題，就是一個(gè)非常典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國(guó)家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的情況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會(huì)致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國(guó)從1995年就開始在全國(guó)范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預(yù)防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū)，近幾年來(lái)卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場(chǎng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信缺失所導(dǎo)致的。

看來(lái)，誠(chéng)信缺失給我們的社會(huì)帶來(lái)了十分不良的影響。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信需求日益增長(zhǎng)的社會(huì)。當(dāng)前，全國(guó)正在努力建設(shè)全面小康社會(huì)，建設(shè)一個(gè)祥和安定的和諧社會(huì)，隨著改革的深入，開放的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主的健全，科教的進(jìn)步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信的環(huán)境，完善誠(chéng)信的制度。

誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì)，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠(chéng)信建設(shè)之中，讓誠(chéng)信教育滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。

誠(chéng)信要靠教育，同樣也要靠法制?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡(jiǎn)而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠(chéng)信在社會(huì)不僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務(wù)，才能讓誠(chéng)信之魂在每個(gè)人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個(gè)社會(huì)樹立起良好的誠(chéng)信風(fēng)尚。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇五

近日，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室在全國(guó)范圍內(nèi)集中部署開展打擊利用互聯(lián)網(wǎng)造謠和故意傳播謠言行為專項(xiàng)行動(dòng)。

北京作為中國(guó)的“網(wǎng)都”，始終致力于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明首善之區(qū)。自2015年4月,北京率先倡導(dǎo)發(fā)起“大興網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)”以來(lái)，屬地網(wǎng)站以高度的文化自覺、文化自信，堅(jiān)持依法辦網(wǎng)、誠(chéng)信辦網(wǎng)、文明辦網(wǎng)、安全辦網(wǎng)，有力引領(lǐng)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。

為繼續(xù)深化“大興網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)”，進(jìn)一步打擊利用互聯(lián)網(wǎng)造謠和故意傳播謠言行為，首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)特向全行業(yè)、廣大網(wǎng)民發(fā)出如下倡議:

一、文明辦網(wǎng)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任?；ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，完善公眾舉報(bào)機(jī)制，拓展社會(huì)監(jiān)督渠道，打擊利用互聯(lián)網(wǎng)造謠和故意傳播謠言行為，保障網(wǎng)絡(luò)信息安全流動(dòng)。

二、文明上網(wǎng)，共筑網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信。廣大網(wǎng)民依法依規(guī)上網(wǎng)、文明理性發(fā)言，不造謠傳謠、不攻擊謾罵他人、不傳播違法信息，共享權(quán)利，共擔(dān)義務(wù)，共建文明理性網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。

首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)

2015年5月8日

誠(chéng)實(shí)守信服務(wù)社會(huì)確保食品安全倡議書

為確保廣大人民群眾的飲食安全，全面提高食品餐飲安全水平，特向全市餐飲服務(wù)單位（單位食堂）發(fā)出倡議：

一、 認(rèn)真學(xué)習(xí)《食品安全法》，自覺遵守國(guó)家法律、法規(guī)和執(zhí)行有關(guān)政策，切實(shí)強(qiáng)化企業(yè)是食品安全第一責(zé)任人盒主題責(zé)任意識(shí)，不斷提高從業(yè)人員素質(zhì)和食品安全管理水平。

二、 合法經(jīng)營(yíng)，建立健全食品安全和質(zhì)量保障體系，加強(qiáng)內(nèi)部管理，規(guī)范自身行為，保證生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)安全食品，及時(shí)清理過(guò)期變質(zhì)食品，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。

三、 嚴(yán)把食品原料采購(gòu)關(guān)、儲(chǔ)存關(guān)。制作關(guān)、銷售關(guān)，建立健全食品入庫(kù)驗(yàn)收登記和索證索票制度。

四、 不生產(chǎn)、不購(gòu)買、不經(jīng)營(yíng)假冒偽劣食品，不以次充好，不摻雜使假，抓好誠(chéng)信建設(shè)，做名副其實(shí)的食品安全誠(chéng)信單位。

五、 自覺接受政府、有關(guān)部門、新聞媒體、社會(huì)和消費(fèi)者監(jiān)督。對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)，發(fā)現(xiàn)食品安全問(wèn)題不隱瞞并及時(shí)報(bào)告。 同行們，讓我們攜起手來(lái)為維護(hù)廣大人民群眾的消費(fèi)安全，確保不發(fā)生重大食品安全事故而共同努力。

倡議單位代表：懷化學(xué)院西校區(qū)學(xué)生食堂、懷化學(xué)院東校區(qū)學(xué)生食堂、湖南懷化金苑賓館、懷化市第三中學(xué)學(xué)生食堂、懷化萬(wàn)昌中學(xué)等專業(yè)學(xué)校食堂、恒大酒樓、懷化市鶴城區(qū)紅星華光大酒樓。

2015年11月8日

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏文明五千年的厚重沉淀，更是處世之修養(yǎng)、文明之標(biāo)志、立身之基石。當(dāng)前，廣安市廣安區(qū)正如火如荼地開展建設(shè)“誠(chéng)信廣安”活動(dòng)，為進(jìn)一步提升全民誠(chéng)信意識(shí)，形成誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)尚，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升我區(qū)的文化軟實(shí)力，推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，我們向社會(huì)各界朋友、廣大干部群眾發(fā)出倡議。

一、爭(zhēng)做“誠(chéng)信廣安”的傳播者。我們要充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的重要性，廣泛宣傳建設(shè)“誠(chéng)信廣安”的目的意義，高高舉起誠(chéng)信這面旗幟，倡導(dǎo)廣大民眾形成良好的誠(chéng)信意識(shí)，發(fā)動(dòng)廣大民眾關(guān)心支持、投身“誠(chéng)信廣安”建設(shè)，在全區(qū)形成“守信光榮、失信可恥”的社會(huì)風(fēng)尚。

二、爭(zhēng)做“誠(chéng)信廣安”的建設(shè)者。我們要處處做誠(chéng)實(shí)守信的表率，人人爭(zhēng)當(dāng)建設(shè)“誠(chéng)信廣安”的模范，各機(jī)關(guān)干部要踐行承諾、勇?lián)?zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)；各行業(yè)人員要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信服務(wù)，堅(jiān)守服務(wù)承諾，接受社會(huì)監(jiān)督；各企業(yè)職工要誠(chéng)信招商、誠(chéng)信生產(chǎn)、誠(chéng)信銷售、誠(chéng)信服務(wù)。

三、爭(zhēng)做“誠(chéng)信廣安”的監(jiān)督者。我們要積極參與社會(huì)監(jiān)督，主動(dòng)勸阻和制止工作、生活中的失信行為，積極舉報(bào)搞形式主義、私利為上、虛假招商、制假售假等失信現(xiàn)象，為“誠(chéng)信廣安”建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為“打造誠(chéng)信社會(huì)，共筑誠(chéng)信廣安”出一分力，添一分彩。

“誠(chéng)而致廣、信以得安”。讓我們一道，用自己的誠(chéng)信行動(dòng)踐行自己的承諾，感化身邊失信的行為，感動(dòng)身邊的朋友，為“誠(chéng)信廣安”建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

廣安市廣安區(qū)建設(shè)“誠(chéng)信廣安”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

2015年5月

廣大納稅人朋友:

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì),信用經(jīng)濟(jì)的根本立足點(diǎn)就是誠(chéng)信。依法誠(chéng)信納稅是市場(chǎng)信用的重要組成部分。只有做到依法誠(chéng)信納稅,才能營(yíng)造和維護(hù)正常的稅收秩序,促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)。在全國(guó)第十三個(gè)稅收宣傳月之際,我們特向全省所有納稅人發(fā)出“依法誠(chéng)信納稅,共建小康社會(huì)”的倡議:

一、增強(qiáng)誠(chéng)信納稅的觀念,樹立良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。每一個(gè)納稅人都應(yīng)把誠(chéng)信納稅作為生存發(fā)展的前提條件,立足于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,自覺應(yīng)用法律、道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和約束自己的'涉稅行為,明禮誠(chéng)信,依法納稅,樹立良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象,為在全社會(huì)形成“依法誠(chéng)信納稅光榮”的社會(huì)氛圍作出積極貢獻(xiàn)。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)稅法,及時(shí)足額納稅。我們要自覺學(xué)稅法,知稅法,懂稅法,模范遵守稅法,努力做到:學(xué)習(xí)稅法不松懈,熟知稅法不曲解,遵守稅法不走偏,規(guī)范帳務(wù)不做假,正確計(jì)稅不錯(cuò)誤,如實(shí)申報(bào)不欺詐,按期納稅不拖欠,誠(chéng)信納稅不偷騙,保證及時(shí)足額繳納國(guó)家稅款,爭(zhēng)做誠(chéng)信納稅、依法納稅的楷模。

三、主動(dòng)協(xié)稅護(hù)稅,共同維護(hù)稅收秩序。納稅人有義務(wù)、有責(zé)任做好協(xié)稅護(hù)稅工作,要主動(dòng)向稅務(wù)機(jī)關(guān)提供偷騙稅線索,舉報(bào)偷騙稅案件,共同維護(hù)良好的稅收秩序,創(chuàng)造公平、公正的稅收法制環(huán)境。

四、配合稅務(wù)機(jī)關(guān)工作,維護(hù)自身合法權(quán)益。我們要加強(qiáng)與稅務(wù)機(jī)關(guān)的聯(lián)系和溝通,增進(jìn)對(duì)稅收工作的理解和支持,配合稅務(wù)機(jī)關(guān)開展稅收工作。同時(shí),要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),懂得維護(hù)自身合法權(quán)益,促進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)提高依法行政水平和稅收服務(wù)質(zhì)量。

讓我們以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,把拳拳愛國(guó)之心、殷殷報(bào)國(guó)之情化為依法納稅、誠(chéng)信納稅的實(shí)際行動(dòng),努力為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,為國(guó)家提供更多的稅收,為四川經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

倡議單位

2003年度四川省納稅前10戶企業(yè)

成都卷煙廠?

攀枝花鋼鐵(集團(tuán))有限責(zé)任公司

四川什邡卷煙廠?

四川宜賓五糧液(集團(tuán))有限責(zé)任公司

二灘水電開發(fā)有限責(zé)任公司?

四川省電力公司

四川綿竹劍南春集團(tuán)有限責(zé)任公司?

西昌卷煙廠

綿陽(yáng)卷煙廠?

四川長(zhǎng)虹電器股份有限公司

二00四年四月二十五日

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇六

一個(gè)人，一生中不可能沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊，這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮，社會(huì)誠(chéng)信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠(chéng)信的種子》一書后，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，圍繞誠(chéng)信所發(fā)生的事，時(shí)?？M繞在我腦海，而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠(chéng)信的事件更是讓我下決心了解一下，于是，我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料，現(xiàn)將它公布如下：

no.1名稱：“肯得基”（百勝餐飲集團(tuán)）。

愿望：做全球最大的餐飲企業(yè)，并且向外星人“推銷”。

遭遇問(wèn)題：隨著時(shí)間的推移，國(guó)人對(duì)“洋食品”的新鮮感逐漸淡化，中式餐飲企業(yè)異軍突起，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日益增加，消費(fèi)者人數(shù)再難突破。

解決方法：在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”，用色彩吸引更多的眼球，招來(lái)更多的生意。

結(jié)果：3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時(shí)，消費(fèi)者大為震驚，除了表示不會(huì)再吃“肯得基”產(chǎn)品，還要?jiǎng)佑梅?，向百勝餐飲集團(tuán)討要說(shuō)法。一家馳譽(yù)全球的餐飲企業(yè)名譽(yù)掃地，一時(shí)間各銷售店生意直線下降，公眾一直對(duì)百勝餐飲這樣的跨國(guó)集團(tuán)持很高的信任度，發(fā)生這樣的事件，使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。

no.2名稱：西安市某彩票公司和承包者楊永明等人。

愿望：做一本萬(wàn)利的生意，盡可能將彩民的錢占為己有。

遭遇問(wèn)題：所賣彩票的收入與發(fā)放獎(jiǎng)金額基本持平，無(wú)利可圖。

解決方法：通過(guò)掉包、造假等手法將大獎(jiǎng)?wù)紴榧河小?/p>

結(jié)果：西安小伙劉亮中獎(jiǎng)后卻被告之他所中的獎(jiǎng)票是假票，劉亮為了維護(hù)自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭(zhēng)，引起公安部門的介入，彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿，鋃鐺入獄，公眾嘩然，我國(guó)的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失，人民群眾對(duì)有關(guān)部門的信任度大大降低。

no.3名稱：蒼南等12家奶粉制造廠。

愿望：擊敗所有同行，獲取鉅額利潤(rùn)。

遭遇問(wèn)題：一無(wú)資金，二無(wú)技術(shù)，不但不能擊敗同行，還有被擠出競(jìng)爭(zhēng)行列的危險(xiǎn)。

解決方法：以次充好，以假冒真，以最低的成本換取最大利潤(rùn)。

結(jié)果：阜陽(yáng)、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后，造成多人死亡，更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病，給這些家庭造成不可挽回的后果，在社會(huì)上十分惡劣的影響，一時(shí)間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢，疏而不露，這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。

no.4名稱：青海平安一中老師王萍、劉佐忠。

愿望：讓親朋好友的子女“金榜提名”，顯示自己的“神通廣大”。

遭遇問(wèn)題：如果按實(shí)際的能力，親朋好友的子女將“名落孫山”。

解決辦法：利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案，以利于他們考取高分。

望著這沉甸甸的資料，我深深感到：《播撒誠(chéng)信的種子》這本書說(shuō)到的只是非常有限的內(nèi)容，在我們的生活當(dāng)中，關(guān)于誠(chéng)信的話題要復(fù)雜得多，我想：一個(gè)人，除了金錢，更重要的是還要有良心和誠(chéng)信。社會(huì)就像一座大廈，我們每個(gè)人都只是這座大廈里的一塊磚，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠(chéng)信，就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力，會(huì)有那么一天，大廈坍塌的時(shí)候，也就是社會(huì)癱瘓的時(shí)候，當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時(shí)候，為時(shí)已晚。所以，讓我們?nèi)ソ邮苷\(chéng)信，用誠(chéng)信讓自己的心靈的充滿陽(yáng)光吧。最后，請(qǐng)?jiān)试S我借用一下魯迅先生的話：救救缺乏誠(chéng)信的人！

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇七

各位同仁：

大家好!“狼來(lái)了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當(dāng)游戲，最后被狼吃掉了，付出了生命的代價(jià)。小時(shí)候，父母就給我講過(guò)“狼來(lái)了”的故事，告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人?，F(xiàn)在，我又把這個(gè)故事講給我的女兒聽。

在今年的全國(guó)“兩會(huì)”期間，最熱門的話題不是wto，而是信用問(wèn)題?！罢\(chéng)信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞?！罢\(chéng)信”者，“誠(chéng)實(shí)守信也”?！罢\(chéng)實(shí)守信”既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是我國(guó)公民道德建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容。朱容基在《政府工作報(bào)告》中指出：要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，逐步在當(dāng)今社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。這引起了代表、委員們的強(qiáng)烈共鳴。

目前，失信問(wèn)題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數(shù)據(jù)，假合同，一個(gè)“假”字，似乎無(wú)孔不入。從市場(chǎng)上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學(xué)術(shù)界的腐敗;從商業(yè)上的欺詐到個(gè)別地方政府的失信行為等等。信用危機(jī)、信用缺失已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“敗血癥”。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，我國(guó)去年因部分企業(yè)失信，導(dǎo)致直接或間接經(jīng)濟(jì)損失5000億元人民幣，5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學(xué)兒童!可以救活多少企業(yè)。

××區(qū)的經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，離不開招商資。招商引資，重在“招”和“引”。要想把商招來(lái)，把資引來(lái)，固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環(huán)境，但良好的信用環(huán)境至關(guān)重要。因?yàn)橛箔h(huán)境的改進(jìn)并不是很困難，而信用環(huán)境的建設(shè)卻需要更長(zhǎng)的過(guò)程。北京的老字號(hào)“同仁堂”藥店，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)350年，從一家名不見經(jīng)傳的普通家庭藥鋪，發(fā)展成為國(guó)藥第一品牌，金字招牌至今不倒，其潛在的信用價(jià)值顯而易見。

人無(wú)信不立，市無(wú)信則亂。誠(chéng)信是做人之本，為政之道，執(zhí)政之要，更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則。世界上，猶太人很富有，他們精于做生意。他們的成功、他們的商業(yè)秘決就在于重信守約的商業(yè)道德。在猶太人的觀念中，契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財(cái)富。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的政府環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，是投資信心的根本所在。一個(gè)信用缺失、欺詐泛濫、市場(chǎng)秩序混亂的地方，肯定不會(huì)成為投資的熱土，肯定不會(huì)成為企業(yè)發(fā)展壯大的搖籃。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，經(jīng)濟(jì)遭受創(chuàng)傷可用金錢來(lái)計(jì)算，而誠(chéng)信缺失卻難以用金錢來(lái)估量。只有建設(shè)信用政府、只有建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，投資行為才會(huì)有保障，投資安全才能有保證。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有兩只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制;另一只是無(wú)形的眼睛，這就是信用。就如同一個(gè)美麗的少女，無(wú)論哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!

重建誠(chéng)信，要德法并舉，標(biāo)本兼治。個(gè)人信用是基礎(chǔ)，企業(yè)信用是重點(diǎn)，政府信用是關(guān)鍵。對(duì)已要講誠(chéng)信，持家要講誠(chéng)信，為人要講誠(chéng)信，處事要講誠(chéng)信。要用好的信用做人，做信用好的人。讓我們每一個(gè)人攜起手來(lái)，樹立“人人都是投資環(huán)境，人人都是漢南形象”的信用理念，愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，恪守為民之責(zé)，多辦得民之事，共同建設(shè)祖國(guó)，發(fā)展祖國(guó)，繁榮祖國(guó)。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇八

為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

社會(huì)誠(chéng)信怎么寫篇九

摘要：誠(chéng)信是任何社會(huì)都不可或缺的重要道德規(guī)范，在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特定的背景下，誠(chéng)信成為社會(huì)普遍遵守的行為規(guī)范。面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題，我們應(yīng)該通過(guò)借鑒傳統(tǒng)社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制，加強(qiáng)合理的制度建設(shè)和弘揚(yáng)社會(huì)主義文化主旋律等途徑，建立我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。

關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對(duì)。

改革開放以來(lái)，各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展，我國(guó)正在快步地向現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。隨著社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前，有人選擇了占有；在責(zé)任面前，有人選擇了逃避。

誠(chéng)信是易碎品，打造起來(lái)很費(fèi)功夫，毀壞它卻不費(fèi)吹灰之力，近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域，失信的事例不勝枚舉，其典型表現(xiàn)如下：

1商業(yè)信用危機(jī)。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮，其存在和蔓延不僅破壞了市場(chǎng)信用的健康發(fā)展，而且導(dǎo)致了市場(chǎng)交易風(fēng)險(xiǎn)加大。

2產(chǎn)品信用危機(jī)。假冒偽劣產(chǎn)品盛行，而且品種多、數(shù)量大、范圍廣，在有些地區(qū)，有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。

3資本市場(chǎng)信用危機(jī)。在證券市場(chǎng)上，造假已成為股市的“艾滋病”，如湖北立華會(huì)計(jì)師事務(wù)所被揭出系列造假案，一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤(rùn)、編造有關(guān)信息，隱滿重大事項(xiàng)，違反《證券法》和有關(guān)法規(guī)，破壞了資本市場(chǎng)的信譽(yù)，挫傷了廣大投資者的信心。

4金融信用危機(jī)。信貸是信用的基本方式，信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會(huì)信用的一個(gè)尺度。資料顯示，金融生活領(lǐng)域中，集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加，甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機(jī)。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非，言行不一，弄虛作假，欺上瞞下，不務(wù)實(shí)效。如“以實(shí)掩虛”搞形象工程，上“短平快”項(xiàng)目，還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利，這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會(huì)誠(chéng)信，也影響到政府的誠(chéng)信。

（二）誠(chéng)信缺失的原因。

交往表現(xiàn)為短暫性，人們之間雖然交往的數(shù)量增加了，但熟識(shí)程度卻降低了?？梢姡瑐鹘y(tǒng)社會(huì)靠熟人去維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信的機(jī)制，在當(dāng)今社會(huì)條件下已經(jīng)完全行不通了。

第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì)，它以利益為基本導(dǎo)向，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益，強(qiáng)調(diào)的是商品意識(shí)和金錢觀念。這樣，便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價(jià)值觀，如尊重個(gè)人利益、倡導(dǎo)自由競(jìng)爭(zhēng)、主張自由平等，等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是，過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益，特別是對(duì)金錢的追逐，為金錢所左右，利欲熏心，就會(huì)導(dǎo)致“唯利是圖”，成為金錢的奴隸。于是，在利益的驅(qū)使下，弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間，使社會(huì)誠(chéng)信受到嚴(yán)重沖擊。

第三，法制不健全，對(duì)失信者打擊不力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì)，也是法律經(jīng)濟(jì)。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，法律是信用建設(shè)的保障。但是，目前我國(guó)法制建設(shè)存在的主要問(wèn)題是:其一，沒(méi)有制定信用激勵(lì)和懲罰制度。守信用者沒(méi)有得到有效保護(hù)，失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利，失信者得利。其二，在判決執(zhí)行上軟弱無(wú)力，判決執(zhí)行率低。法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者，在處理違約賴賬行為時(shí)顯得蒼白無(wú)力。一旦失信者沒(méi)有受到應(yīng)有的處罰，則更加助長(zhǎng)了誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的泛濫。

(三）作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何面對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題？

當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會(huì)的，學(xué)校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的，但當(dāng)關(guān)系到自己的個(gè)人利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，畢業(yè)，求職等，便放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，堅(jiān)守誠(chéng)信的道德意志力不強(qiáng)。這些問(wèn)題，應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視，并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。

大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體，必須樹立信用意識(shí)，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒(méi)有信用的人，是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。

大學(xué)生應(yīng)該做到講誠(chéng)信，講道德，言必行、行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會(huì)后，如果缺乏誠(chéng)信，也難以在社會(huì)上立足。希望大家能自覺做到誠(chéng)實(shí)守信，牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，努力學(xué)習(xí)，掌握過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而努力，同時(shí)為了自己和家人的幸福生活而努力!