國際法淵源論文范本(通用15篇)

在一段時間內(nèi)，總結(jié)不僅能夠總結(jié)經(jīng)驗教訓，還能夠發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決方案。如何在困境中保持積極的心態(tài)，勇敢面對挑戰(zhàn)？這些總結(jié)范文有不同主題和領域，可以根據(jù)需要進行選擇和參考。

國際法淵源論文范本篇一

前言。

第一章兒童權(quán)利保護概述。

第一節(jié)：兒童的界定及與相關(guān)用語的辨析。

第二節(jié)：兒童權(quán)利的概念及其特征。

第三節(jié)：兒童權(quán)利法律保護的歷史變遷與發(fā)展。

第二章兒童權(quán)利保護的國際法架構(gòu)與特征研究。

第一節(jié)：兒童權(quán)利保護的全球性公約及其特征。

第二節(jié)：兒童權(quán)利保護的區(qū)域性公約及其特征。

第三節(jié)：兒童權(quán)利保護的其他相關(guān)國際文件。

第四節(jié)：兒童權(quán)利國際法保護的小結(jié)和展望。

第三章兒童權(quán)利保護的基本原則研究。

第一節(jié)：兒童最大利益原則的法律問題。

第二節(jié)：平等保護原則的法律問題。

第三節(jié)：尊重兒童原則的法律問題。

第四節(jié)：多重責任原則的法律問題。

第四章國際法框架下的兒童基本權(quán)利研究。

第一節(jié)：兒童生存權(quán)的法律問題。

第二節(jié)：兒童發(fā)展權(quán)的法律問題。

第三節(jié)：特殊狀態(tài)下的兒童權(quán)利問題。

第五章兒童權(quán)利保護國際條約的國內(nèi)實施研究。

第一節(jié)：國際條約國內(nèi)實施概述。

第二節(jié)：兒童權(quán)利保護條約的國內(nèi)實施。

第三節(jié)：兒童權(quán)利保護條約自身的實施機制。

第六章我國兒童權(quán)利保護法律制度完善研究。

第一節(jié)：我國兒童權(quán)利保護的法律框架及其問題。

第二節(jié)：司法程序中兒童權(quán)利保護及其問題。

第三節(jié)：兒童權(quán)利的行政保護問題。

第四節(jié)：完善我國兒童權(quán)利保護的建議。

尾論。

參考文獻。

國際法淵源論文范本篇二

摘要：

本文從國際法專業(yè)研究生的雙語教學實踐現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了雙語教學在研究生教育中的必要性，指出為順應時代的發(fā)展以及考慮到國際法課堂教育的特殊性，應當提倡雙語教學，并針對改革面臨的問題從選用教材、師資力量、水生英語水平、課堂教學模式等四個方面提出了完善的建議。

關(guān)鍵字：

雙語教學；國際法教學；師資力量；課堂教學模式。

1.什么是雙語教學。

雙語教學在英語中稱為“bilingualeducation”，世界語言學專家m.f.麥凱指出，“雙語教學這個術(shù)語指的是：以兩種語言作為教學媒介的教育系統(tǒng)，其中一種語言常常是但并不一定是學生的第一語言?！蹦壳皣鴥?nèi)外關(guān)于雙語教學的定義林林總總，沒有定論。鑒于我國雙語教學實際情況，本文所探討的國際法雙語教學是指采用英語和漢語進行的法學學科教學。

2.國際法專業(yè)研究生雙語教學的必要性。

2.1順應時代的發(fā)展。

隨著中國加入世貿(mào)組織以及我國經(jīng)濟實力的顯著增長，對外經(jīng)濟交往和國際貿(mào)易發(fā)展迅猛，這就需要大量既有扎實法律專業(yè)基礎又熟練掌握英語的復合型人才。在此時代背景下，教育部于印發(fā)了《關(guān)于進一步加強高等學校本科工作的若干意見》，進一步要求提高雙語教學課程的質(zhì)量，并繼續(xù)擴大雙語教學課程的數(shù)量。這就明確要求各高校將雙語教學納入教學實踐，使得雙語教學成為必要。

首先，國際法作為法學的分支不同于自然學科的客觀性與確定性，法學是一門具有濃厚主觀色彩的學科，不同的國家存在不同的法律制度，如美國屬于英美法系而德國則屬于大陸法系。再加上各國的文化差異、風俗習慣不同而形成的法律制度、規(guī)則等更是大相徑庭。

其次，國際法是指調(diào)整國際法主體之間、主要是國家之間關(guān)系的，有法律拘束力的原則、規(guī)則和制度的總體。國際法不同于國內(nèi)的民法、刑法等處理的是一國內(nèi)部的法律關(guān)系，國際法更多涉及的是各國簽訂的條約、國際慣例等。又由于國家之間具有不同的法律制度、風俗習慣等，尤其法律本身的專業(yè)性，術(shù)語眾多，所以僅掌握一門語言是不夠的。鑒于國際法本身的特點，運用雙語教學方法進行國際法的教學顯得尤為重要。

3.國際法專業(yè)研究生雙語教學改革面臨的問題以及改善方法。

國際法專業(yè)的研究生，要想提高科研能力，寫出一流的文章，必須對國外最新的專業(yè)資料進行研讀，若不全面強化自身英語語言能力,就無法形成相對于其他專業(yè)的優(yōu)勢,也不能勝任相關(guān)實務工作,其專業(yè)實踐能力就難以得到提升。因而,無論是從培養(yǎng)目標還是專業(yè)特點的角度看,都應引入雙語教學,目的是在提高學生英語能力的基礎上來全面培養(yǎng)學生的研究能力和實踐能力。

3.1選用教材。

選擇什么樣的教材是進行雙語教學非常關(guān)鍵的問題。目前，關(guān)于法學雙語教材的選用還沒有形成統(tǒng)一的標準。關(guān)于法學雙語教學應當采用什么樣的教材，國內(nèi)存在有三種觀點：一是引進原版教材，二是使用現(xiàn)有的統(tǒng)編法學教材，三是編寫適合國內(nèi)法學雙語教程的教材。筆者認為，直接引進原版教材，容易產(chǎn)生理解上的偏差，不利于教學的進行。外文原版教材多晦澀難懂，盡管原汁原味，但學生理解困難。筆者更傾向于第三種觀點，即由中國學者編寫適合國內(nèi)使用的雙語課程教材。世界上首本用英文寫作的中國國際私法專著是霍政欣的《privateinternationallawinchina》。應當注意的是編寫雙語教材應符合國家教育部頒布的教學大綱的要求、嚴把質(zhì)量關(guān)，且應當正確處理雙語教材與統(tǒng)編教材的關(guān)系，兩者應形成互補的關(guān)系，教材難度應當適中。

3.2師資力量。

雙語教學最核心的影響因素當然是教授課程的教師們英語水平的優(yōu)劣。這不僅要求教師具備良好的專業(yè)知識，同時還要求具備豐富的教學經(jīng)驗以及一定程度的英語水平。但是實踐中存在的問題是，具備扎實專業(yè)知識的老師大有人在，口語流利、通過專業(yè)八級的英語高級人才也不在少數(shù)，但真正能將兩者結(jié)合，在教學實踐中達到預期效果的人卻少之又少。而高英語水平的人才，法學專業(yè)基礎一般較薄弱，知識理論深度不夠。

雙語教學要求的教師應該是外語水平高，學科知識強的復合型教師，但是我們應當意識到要培養(yǎng)出數(shù)量相當可觀的此類教師不可能一蹴而就，而應當有一個長遠的培養(yǎng)計劃。首先國家相關(guān)部門應當對此類項目投入更多的資源，以刺激各高校有動力開展這樣的工作，高校也應當創(chuàng)造條件對現(xiàn)有專業(yè)教師進行英語能力的培訓。有條件的可以選派優(yōu)秀教師去國外學習，利用國外豐富的教學資源;另外一方面也可以促進國內(nèi)外學者的合作，互相學習，共同進步。

3.3學生英語水平。

雙語教學的開展，也與學生的學習能力密切相關(guān)。但是與我國教學的投入相比，我國的外語教學效率并不高。缺乏語言環(huán)境、教材脫離實際生活等原因?qū)е挛覈皢“陀⒄Z”、“聾子英語”的現(xiàn)象比比皆是。

具有扎實的英語功底以及法學基礎是學生參與國際法雙語教學的前提條件。針對不同水平的學生應當采取不同的方法。一部分研究生已經(jīng)具備相當?shù)挠⒄Z水平，使其法律英語水平更快提高的有效的方法之一是，教師布置一定量的國際法相關(guān)的翻譯作業(yè)。學校也應當為推進雙語教學設計校園環(huán)境，如開設“英語角”，鼓勵學生加強英語學習，開展模擬法庭等活動，也可邀請外國法律專家開設講座，形成良好的學習法律英語的氛圍等。只有這樣從校園環(huán)境出發(fā)，才能為雙語教學的實施和推廣鋪平道路。

3.4課堂教學模式。

研究生課堂不同于本科。本科大多進行的是基礎的普及性教育，班級人數(shù)一般較多，以大課為主。一般采用灌輸式教育，而研究生教育由于人數(shù)較少，多以小課為主專業(yè)性強，更注重開發(fā)學生的自主思考能力。但由于受到傳統(tǒng)教育的影響，大部分研究生的課堂仍舊多以老師講學生聽為主，缺乏必要的溝通，尤其法律專業(yè)知識本身具有不小的難度，再用全英文的教材上課，學生本身也容易喪失興趣，事先不預習功課更加大了授課的難度。

要使雙語教學事半功倍的順利開展，必須調(diào)動學生的積極性。研究生課堂由于人數(shù)較少的緣故，課程設置可更加靈活。課堂除了教師講學生聽的模式，可以采用學生分組討論、老師最后總結(jié)的方式，這樣學生掌握課堂的主動權(quán)，在上課前查找文獻資料，形成自己的觀點，圍繞一個或若干個主題進行討論，這樣采用英語對話的形式，創(chuàng)造了說英文的環(huán)境同時又加強了師生之間的學術(shù)溝通。在這樣的課堂上，應當盡量少糾結(jié)于英語句子本身如何翻譯、語句結(jié)構(gòu)、語法問題等，重點應當放在法律語言的語言特點分析上，以及采用法律專業(yè)課堂所用的教學方法，如法律條文的理解、司法實踐操作以及法學著作的研讀等。

結(jié)語。

綜上所述，我國雙語教學仍舊處在摸索階段，且存在有許多不足之處，需要教師、學生和整個教育大環(huán)境的配合。但是更多人越來越意識到雙語教學的重要性，隨著大家更多的關(guān)注雙語教學領域，相信雙語教學的普及以及發(fā)展肯定會越來越好，也為日益國際化的中國培養(yǎng)更多的外語水平高、專業(yè)知識強的復合型人才。

參考文獻：

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[4]王寅.語義理論與語言教學[m]上海:上海外語教育出版社,.

國際法淵源論文范本篇三

不過，從國際法的歷史發(fā)展來看，古代國際法(或國際法的遺跡)為近現(xiàn)代國際法提供了早期的實踐、理念、術(shù)語及其概念等。在國際法的歷史發(fā)展中，基督教因素動態(tài)地影響了其發(fā)展。從起初《圣經(jīng)》有關(guān)人權(quán)、戰(zhàn)爭的經(jīng)文、教父神學對戰(zhàn)爭觀的闡釋，中世紀教廷有關(guān)戰(zhàn)爭、使節(jié)、仲裁等的實踐，到近現(xiàn)代社會教廷參與國際條約、參加國際組織、基督教非政府組織參與和影響國際法的實踐?？梢钥闯觯浇虤v史發(fā)展起伏對國際法產(chǎn)生了在不同歷史階段具有不同歷史特征的影響。

基督教對國際法的影響是以《圣經(jīng)》為基礎和核心，以神學為紐帶和動力推動國家法發(fā)展，進而在國家法的實踐和發(fā)展中影響國際法發(fā)展的。與國家法發(fā)展的同時，浸透著基督教因素的國際關(guān)系現(xiàn)實也需要相應的國際法。面對不同歷史時代的世俗問題，實踐中需要信仰通過神學予以有力回應。道德神學全面、系統(tǒng)闡述基督教對于國際關(guān)系、國際法的信仰主張，是影響國際法的基礎性神學因素?；谏駥W基調(diào)，神學家建構(gòu)并發(fā)展了神學主義法學律，其中有關(guān)國際關(guān)系、國際法的思想主張豐富了國際法的思想寶庫。教廷和基督教非政府組織立足其信仰主張，作為非國家行為體，一方面增加了國際法主體的多元性，另一方面顯出傳統(tǒng)國際法的內(nèi)部缺陷并為國際法的發(fā)展提供了場域和新資源。

國際法在歷史演進中主要是歐洲基督教文明的產(chǎn)物。不過，從基督教的歷史發(fā)展看，基督教在初期延續(xù)并發(fā)展了猶太教對國際法的影響。猶太教對國際法的影響是持續(xù)性的。

早期的國際法學者有很多受益于猶太教及其法律理念、制度。國際法形成之后，基督教因世俗性的廣泛進取對其的影響日漸式微，但延續(xù)了此前的基本范疇，并在全球宗教復興的大背景下對國際法的影響呈現(xiàn)新景象。

從國際法史可以看出，最先有意識、系統(tǒng)化地闡釋國際法理論的嘗試由15-16世紀西班牙學派的天主教學者和神學家開啟，這項工作接著被許多新教的學者，尤其是由荷蘭、英國和德國的新教學者接續(xù)。法國大革命及其民族國家鞏固后，在民族國家與世俗基礎上對國際法的系統(tǒng)闡述才變得常見。自然而然地，歐洲基督教文明施與法律的印記使其發(fā)展為一般國際法——基于此可以認為，美洲是構(gòu)成整體的歐洲文明之一部分。而這種智識的領導權(quán)現(xiàn)在正處在混亂和被瓦解的過程中?？傮w來看，這種影響表現(xiàn)為全面廣泛、日漸衰減、宗教回歸三種形態(tài)。從國際法史的角度看，基督教對于國際法的影響可分為1648年之前、1648-1945年、1945年至今三個階段。

國際法淵源論文范本篇四

摘要：國際法,是調(diào)整國家間關(guān)系的法律原則和規(guī)則，涉及國家間政治、經(jīng)濟、法律各個領域，是國家間進行交往的行為規(guī)范和維護國際社會正常秩序的法律標準。只有做好國際法的研究工作才能保證國家交往與合作的正常進行，更好地保護各國的自身權(quán)益和維護與發(fā)展全人類的共同利益。

關(guān)鍵詞：國際法國內(nèi)法發(fā)展。

1.全球化與國家主權(quán)。

國內(nèi)外的學者們認為,國家主權(quán)作為當代國際關(guān)系的基石是毋庸置疑的,但不能絕對化,主權(quán)的行使也要受到某些限制,這是為了解決世界各國所面臨的共同問題所必需的。但如何限制,限制多少,學者們見解各不相同。有學者指出,國家主權(quán)包括經(jīng)濟主權(quán)。對主權(quán)的限制是基于國家的認可,是主權(quán)權(quán)力行使的表現(xiàn)而不是剝奪。盡管主權(quán)在經(jīng)濟全球化中不會消亡,但主權(quán)的行使必定受到來自國際社會和國家內(nèi)部的限制。有學者認為,主權(quán)與全球環(huán)境保護之間存在矛盾,這也決定了主權(quán)行使的限制。還有的學者提出,在全球化的條件下,應把主權(quán)的功能界定為一種對話的實踐,使國際法律體制由強制性模式向管理性模式轉(zhuǎn)化。多數(shù)學者贊同從現(xiàn)實來看,主權(quán)不會消亡,將是現(xiàn)代社會的基石,但全球化帶來的許多重大影響值得細化研究。

法的內(nèi)在特質(zhì)的普遍性與形式特征的共同性以及法治社會對法律體系融合協(xié)調(diào)的基本要求,決定了國際法與國內(nèi)法必須且只能在法律規(guī)范的統(tǒng)領下和諧共生、協(xié)調(diào)一致。從規(guī)范上看,既可以是單個規(guī)范之間的一致,也可以是由個體規(guī)范組成的規(guī)范群的調(diào)適,還可以是規(guī)范性法律文件間的妥協(xié)。從方式上講,國際法律規(guī)范與國內(nèi)法律的協(xié)調(diào)既可以是直接的,也可以是間接的。不在于國內(nèi)法與國際法孰先孰后或平行對待,關(guān)鍵在于法的本身是否為良法,而正義與秩序才是衡量法律之善的尺度。

有學者提出,傳統(tǒng)法理以維護民族國家的主權(quán)為核心,因而國際法不能以限制締約國的主權(quán)來對締約國產(chǎn)生法律效力,而只能在締約國主權(quán)限制下對締約國產(chǎn)生一定程度的義務約束。但二戰(zhàn)后及聯(lián)合國成立以來,締約國在履行國際法的義務時,其本國的主權(quán)不可能完全不受影響,國家主權(quán)學說不得不面對國際法領域出現(xiàn)的新問題作適應性的調(diào)整。影響國際法與國內(nèi)法關(guān)系的新問題有許多,獨立的國際組織如聯(lián)合國、歐盟法院、世界貿(mào)易組織等在監(jiān)督國際法實施中的影響、國際人權(quán)公約給傳統(tǒng)法理帶來的影響等。研究國際法與國內(nèi)法之間的關(guān)系不能抽象地、無針對性地議論,而要就國際法與國內(nèi)法發(fā)生聯(lián)系的具體情況和條件區(qū)別論證。

我國參加的國際條約在國內(nèi)如何適用的問題,由于憲法沒有明文規(guī)定,學者眾說紛紜。比較一致的意見是修改憲法或在憲法性法律如立法法、締結(jié)條約程序法等中加入有關(guān)國際條約與國內(nèi)法關(guān)系的規(guī)定,使國際條約具有高于一般國內(nèi)法的地位,二者并用,在二者發(fā)生沖突時,優(yōu)先適用前者。因為在我國批準參加的國際條約和制定法律的兩種議案要經(jīng)過同樣的審批程序,并且經(jīng)同一立法機關(guān)審議進行,二者不會發(fā)生矛盾。

有學者認為國際條約和國內(nèi)立法是兩個不同的法律領域,國內(nèi)法院直接適用國際條約不僅將導致國家主權(quán)對內(nèi)職能的削弱,而且也不利于國家履行條約的國際義務。我國應修改原有的國內(nèi)立法或者制定新的法律法規(guī),使其符合我國所締結(jié)的國際條約的要求,即要以執(zhí)行國內(nèi)法的方式適用國際條約。

國際法和國內(nèi)法是不同的法律體系，但由于國內(nèi)法的制定者和國際法的制定者都是國家，這兩個體系之間有著密切的聯(lián)系，彼此不得互相對立而是互相緊密聯(lián)系的，互相滲透和互相補充的，國家在制定國內(nèi)法時，應考慮國際法的原則和規(guī)則，不應違背所承擔的國際義務，國家在參與制定國際法時應考慮到國內(nèi)法的立場不能干預國內(nèi)法，國際法的原則和規(guī)則可以從各國的國內(nèi)法得到補充和具體化，國內(nèi)法可以從國際法的原則和規(guī)則得到充實和發(fā)展。兩者互相補充、互相滲透、但不是互相干擾和排斥的：國際法不得干預國內(nèi)法，國內(nèi)法不得改變國際法，兩者的關(guān)系應該是協(xié)調(diào)一致的。

3.國際法的未來發(fā)展與制約因素。

首先，科學技術(shù)的進步促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷為人類活動開辟新領域。世界的范圍相對地縮小了，人類的關(guān)系空前地密切了?？茖W技術(shù)對國際關(guān)系的深刻影響，也必然會反映在國際法的發(fā)展上，從而使國際法伴隨著科學技術(shù)的進步而不斷變化。近現(xiàn)代國際法是如此，當代國際法亦然。今天，科學技術(shù)的進步對人和社會的深遠影響尤為明顯，它也深刻地影響國際關(guān)系的發(fā)展，推動了國際法各個分支的演進。

回顧國際法的演進，我們能夠找到許多反映科學技術(shù)對國際法規(guī)則的產(chǎn)生和發(fā)展有影響的例證。然而，國際法的發(fā)展經(jīng)常滯后于科學技術(shù)的進步，不能很好地適應國際社會的需要。這在很大程度上是由于科學技術(shù)的進展所帶來的嚴重的利益沖突所導致的。這幾乎體現(xiàn)在國際法的各個領域。例如，發(fā)展中國家和發(fā)達國家在外層空間的探索和利用、國際海底開發(fā)制度、知識產(chǎn)權(quán)以及如何彌補南北經(jīng)濟發(fā)展的鴻溝等問題上存在很大分歧?？茖W技術(shù)本身當然不能為自己制定規(guī)則，人類也同樣不能成為科學技術(shù)的奴隸。唯一的選擇是伴隨著科學技術(shù)的進步，不斷制定新的國際法規(guī)范以適應國際社會的需要。

其次，國際法不可能是一種孤立的存在，它深受國際社會各個方面，特別是國際政治的制約。事實證明，公正、合理的國際關(guān)系有助于國際法的發(fā)展，而國際強權(quán)政治會窒息國際法的生機，因為它為國際法劃定了一個非常狹窄的天地。人們從國際法的歷史演進中可以發(fā)現(xiàn)，國際法對國際政治有一種畸形的從屬性。中世紀和近、現(xiàn)代國際法，都是如此。

參考文獻:。

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[4]潘抱存.論國際法的發(fā)展趨勢[j].中國法學,20第5期.

國際法淵源論文范本篇五

第四章“國際法框架下的兒童基本權(quán)利研究”主要闡述了為國際法所承認的兒童享有的基本權(quán)利。這些基本權(quán)利涉及兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)以及特殊狀態(tài)下的兒童權(quán)利。

第五章“兒童權(quán)利保護國際條約的實施研究”主要對兒童權(quán)利保護國際條約在各國國內(nèi)實施的問題進行了分析。國際條約要在各締約國產(chǎn)生現(xiàn)實的規(guī)范作用，存在一個國際條約在各締約國國內(nèi)實施的問題。

第六章“我國兒童權(quán)利保護法律制度完善研究”對我國兒童權(quán)利保護法律制度的不足與完善問題進行論述?？陀^地說，我國兒童權(quán)利保護已經(jīng)取得了較大的成就，先后通過與修訂了一系列兒童權(quán)利保護的法律，在司法、行政方面也加強了保護的力度;但是，不可否認的是，我國的兒童權(quán)利保護還存在著許多方面的不足，需要進一步加以完善。

尾論部分則對我國兒童權(quán)利法律保護工作作出了展望。

五、論文提綱。

摘要。

abstraet。

前言。

第一章兒童權(quán)利保護概述。

第一節(jié)：兒童的界定及與相關(guān)用語的辨析。

第二節(jié)：兒童權(quán)利的概念及其特征。

第三節(jié)：兒童權(quán)利法律保護的歷史變遷與發(fā)展。

第二章兒童權(quán)利保護的國際法架構(gòu)與特征研究。

第一節(jié)：兒童權(quán)利保護的全球性公約及其特征。

第二節(jié)：兒童權(quán)利保護的區(qū)域性公約及其特征。

第三節(jié)：兒童權(quán)利保護的其他相關(guān)國際文件。

第四節(jié)：兒童權(quán)利國際法保護的小結(jié)和展望。

第三章兒童權(quán)利保護的基本原則研究。

第一節(jié)：兒童最大利益原則的法律問題。

第二節(jié)：平等保護原則的法律問題。

第三節(jié)：尊重兒童原則的法律問題。

第四節(jié)：多重責任原則的法律問題。

第四章國際法框架下的兒童基本權(quán)利研究。

第一節(jié)：兒童生存權(quán)的法律問題。

第二節(jié)：兒童發(fā)展權(quán)的法律問題。

第三節(jié)：特殊狀態(tài)下的兒童權(quán)利問題。

第五章兒童權(quán)利保護國際條約的國內(nèi)實施研究。

第一節(jié)：國際條約國內(nèi)實施概述。

第二節(jié)：兒童權(quán)利保護條約的國內(nèi)實施。

第三節(jié)：兒童權(quán)利保護條約自身的實施機制。

第六章我國兒童權(quán)利保護法律制度完善研究。

第一節(jié)：我國兒童權(quán)利保護的法律框架及其問題。

第二節(jié)：司法程序中兒童權(quán)利保護及其問題。

第三節(jié)：兒童權(quán)利的行政保護問題。

第四節(jié)：完善我國兒童權(quán)利保護的建議。

尾論。

參考文獻。

國際法淵源論文范本篇六

各專業(yè)救助機構(gòu)、公益慈善組織、社會志愿者、人民群眾：

1月22日，據(jù)國家氣象預報，我市23日低溫到零下3攝氏度、24日將達到零下5攝氏度，可能出現(xiàn)南方特色的透骨極寒天。特緊急發(fā)起對流浪人員進行應急臨時干預的倡議，防止凍死人。

【救助時間】即刻起。

【救助范圍】在本市、縣、鄉(xiāng)村流浪或乞討人員。

【救助方式】閑置衣物、被褥、鞋帽;饅頭、家庭剩飯菜。

【該如何做】。

1、專業(yè)救助機構(gòu)，依法依規(guī)提供專業(yè)救助。

2、公益慈善組織科利用儲備物資或臨時采購物資，有組織的就近救助。

3、無組織社會志愿者，建議三五成群相約，為流浪人員派發(fā)物資。

特別注意：女性、病弱、新志愿者不可單獨行動;。

不得主動轉(zhuǎn)移流浪人員，不得隨意改變其生活環(huán)境;。

嚴禁把流浪人員帶回家;。

派發(fā)饅頭時，不給水或飲料(防止過食撐死)。

4、人民群眾，大多不具備流浪人員的.救助經(jīng)驗，不建議參加面對面的救助活動。請您轉(zhuǎn)發(fā)這個倡議書;請把家里的剩飯菜用干凈塑料袋打包，送到就近的廢品回收箱，掛在旁邊，因為這里是流浪人員平時獲取食物的主要來源(為防止環(huán)衛(wèi)工誤清理，可附字條：“這是給流浪人員的食物，請您放在旁邊，不要拉走，增加您的工作量，表示歉意，祝愿您好人一生平安”);除了食物，請不要送其他物資到廢品回收箱，這樣會物資堆積如山，無限增加環(huán)衛(wèi)工負擔，好心辦壞事;請大家自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，不要亂扔垃圾，減少環(huán)衛(wèi)工的工作量(很多環(huán)衛(wèi)工也在此時充當可敬的志愿者)。

【不宜宣傳】隨著我國政府對貧困人口幫扶力度的加大，我市的五保戶政策全面覆蓋、低保政策也有相應保障，但不管國家多么發(fā)達(如美國)，總有流浪人員的存在，其成分來源復雜(拒絕政府救助、患精神疾病、迷失、出逃)。遺憾的是，總有敵對勢力、良知冥滅者借此煽風點火，試圖撕裂民族自尊，殊不知此舉可能會更多流浪人員失去應有的救助，違背人道主義倫理。因此，對于流浪人員的救助活動，能不宣傳則不宣傳。

【免責聲明】本次倡議完全基于人道主義救援，參與者需注意自身安全，風險和發(fā)起人、參與者無關(guān);如有極個別流浪人員家屬因此次倡議為難發(fā)起人或救助參與者，我們將通過司法、網(wǎng)絡輿情捍衛(wèi)愛心事業(yè)。

特此倡議。

201月22日。

國際法淵源論文范本篇七

隨著全球化的步伐不斷加快，國家與國家之間的關(guān)系敏感而密切，整個國際社會是“牽一發(fā)而動全身”，國際法的作用也日益得成熟、重要。目前，我國高等院校國際法課程教學內(nèi)容的設置和學時的安排只能完成國際法的啟蒙教育，這種初級教育對于培養(yǎng)法學專門人才的要求來說差得很遠。國際法是一門實踐性很強的學科，國際條約、國際慣例是國際法的重要組成部分。國際條約、國際慣例是兼顧到不同法系、不同國家法律制度的特點而形成的。但現(xiàn)階段我國學生普遍缺乏鍛煉和實踐的機會，接觸國際實例很難，理論與實踐脫節(jié)，嚴重影響了國際法的教學效果和本專業(yè)的發(fā)展。因此國際法教學的改革勢在必行。本人主要從國際法的實踐教學改革方面談一下自己的思路和想法，希望能為培養(yǎng)國際法專門人才做出應有的貢獻。

（一)在實踐教學過程中重視對學生進行道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。

大學是培養(yǎng)人才的地方教育學論文教育教學論文，道德品質(zhì)也是衡量人才的一個重要指標?，F(xiàn)今世界幾乎所有的西方發(fā)達國家都非常重視公民教育，并同時把它作為學校教育與教學工作的重要任務和目的之一。因此無論在理論教學和實踐教學的環(huán)節(jié)德育教育都不應當被忽視。

在歐洲一些崇尚紳士風度的國家，民族的文明素養(yǎng)很高，但是在他們的學校教育課程中卻很難找到專門的德育科目，德育一般就滲透在各門教學工作中并同步進行，也就是任何一門學科都兼有道德教育的任務。目前我國大學的課程，在各門科目上一般都設置有課堂教學和實踐教學兩個部分。就實踐教學環(huán)節(jié)來說，我認為應當設置專門的德育教育部分。在對學生的實踐學習環(huán)節(jié)進行考核打分時應增加具體的道德品質(zhì)的考核成績。比如在實踐學習中是否注意環(huán)境保護、是否體現(xiàn)了人文關(guān)懷、是否從事了義工或志愿者的服務等等?？傊?，凡是能體現(xiàn)公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素、追求民主、樂觀向上、寬容團結(jié)的精神品質(zhì)和行為都可以成為學生實踐成績中的一部分。

（二)案例教學是國際法教學實踐改革的重要手段。

案例教學是實踐教學的主要形式之一。案例教學法有助于學生理解掌握所學。

摘要內(nèi)容。但案例教學模式在實際操作中還存在許多不足。

1、案例教學教材的選擇要注意與當代的國際實踐相聯(lián)系。

在案例的選擇上,應根據(jù)教學目標進行。既要選擇一些典型性、代表性、綜合性的案例。將案例與與所講授的重點內(nèi)容有機結(jié)合,盡量涉及多個知識點或多個章節(jié)的內(nèi)容。同時也要注意調(diào)整，隨時加入一些具體生動,較受社會關(guān)注的案例。以保證教學內(nèi)容的前瞻性和與時俱進。

目前各個高校教學用的案例教材雖然多，但觀其內(nèi)容，其中所編的案例卻大多相同。其中案例也大部分是幾十年甚至上百年前的，上世紀90年代的案例都屬于年輕案例。當然這其中不乏一些十分典型的案例，所以經(jīng)常被采用。另一方面也由于國際社會、國際法的特點所決定的。案例材料陳舊影響學生的學習興趣，也不利于學生了解本學科的前沿知識論文開題報告中國。因此案例教學教材的選擇既要注重科學系統(tǒng)性，也要注意與當代的國際實踐相聯(lián)系。在此一方面呼吁廣大專家學者能夠，即時對當前的教材進行修訂與增補?；蛘叨嗑幾胍恍┬碌?、與國際法的發(fā)展、與當今社會的現(xiàn)狀聯(lián)系緊密的案例教材。一方面也要求廣大教師在實踐教學中對案例的選擇進行甄別、更新。隨時關(guān)注本領域的最新動態(tài)，及時采集新案例。過時的案例被淘汰，新的案例補充進來。在完成某一課程內(nèi)容的學習后,就可以選取一些時事性、較有深度及廣度的案例討論。甚至直接制作、改編一些案例。以便及時提高教材、教法水平，增強教學效果。因此改編、更新國際法教材，把案例教學法貫穿其中，是我們當前國際法實踐教學改革所首先要解決的問題。

2、案例教學的過程要把教師創(chuàng)新教學與學生主動學習結(jié)合在一起。

案例教學應該以學生為主體教育學論文教育教學論文，充分發(fā)揮學生的主導作用。教師加以適當?shù)慕M織引導。具體操作中教師,可以先布置學生課前閱讀相關(guān)資料,并設計幾個有針對性的問題,讓學生提前進行思考尋求解答。但注意不要給予過多的提示，以免限制了學生的思路。預習案例有助于學生將所學內(nèi)容融會貫通,多角度解決問題。

具體由學生完成的部分主要應該有三個環(huán)節(jié)。首先案情介紹階段，這部分比較簡單，但需要學生事先預習。主要是學生對案例背景介紹，也可以對案例中的要點進行總結(jié)，為理解案例提供一個分析框架。第二部分是重點部分，由同學們對案例中所涉及的問題提出行動方案。在這個過程中同學們可以相互批評、反駁、辯論。這個過程要求學生們充分參與、發(fā)言。同學們可以反駁其他同學的發(fā)言，也可以闡述自己的觀點。但不能重復其他同學的論點。隨著辯論的進行，對案例的分析也會愈加深入，學生對理論的理解也會愈加的透徹并且和有關(guān)法律事實密切的結(jié)合起來。此時老師只要對同學們遺漏的問題進行提示引導就可以。最后一個環(huán)節(jié)是學生點評。點評中強調(diào)學生對相關(guān)案例的點評，這樣能夠調(diào)動學生的思維，促進其對相關(guān)知識的理解和把握，堅持學生自主學習為主，在學生點評的基礎上，教師結(jié)合本次討論內(nèi)容作總結(jié)性的點評，指出學生的不足同時肯定其成績。最后由教師對同學們之前的討論進行評價打分。不論觀點是否正確客觀，充分參與就是得分標準的重要參考指標。

在整個案例教學的過程中教師要給學生充分空間，真正讓學生自主的去分析思考、并提出解決方案。達到培養(yǎng)學生概括、歸納、分析推理能力；口頭表達、辯論能力；提出方案、解決問題的能力的目的。也有利于養(yǎng)成學生關(guān)心、了解我國國情和世界政治、經(jīng)濟、文化、法律動態(tài)的習慣。

案例是教學法中的最優(yōu)資源，也是實踐教學的最常用手段。它為師生提供了一個從感性知識到理性知識、從具體到抽象的自然有序的教學認識過程。通過課前預習和課堂討論為學生營造了一個生動、靈活、深刻的學習氛圍。避免傳統(tǒng)教學中只講授空泛冗長的理論，卻不能就相關(guān)法律事實進行立論分析，導致理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。案例教學的重點不是尋找某一確定的答案，而更加注重認識問題和解答問題的過程。面對有挑戰(zhàn)的問題和各種可能性教育學論文教育教學論文，學生的學習積極性將得到激發(fā)，為尋求答案，學生將會主動分析法律上的爭議點，搜尋相關(guān)法規(guī)和類似案例，得出自己的判斷，從而變被動學習為主動學習。

(三)將國外的一些實踐課程模式引入我國的國際法課堂。

作為實踐教學的一種創(chuàng)新，各院校都在探討如何將國外的實踐課程模式“診所式法律課程”(clinicallegaleducation)和“法庭辯論課”(trialadvoca2cy)引入各自的法學課堂教學。在英美等普通法系國家,它包括兩種形式:“模擬法庭”(mooting)和“辯論技巧”(advocacy)。模擬法庭一般是低年級學生的必修課,即所有法學院學生都要參加模擬法庭的訓練。辯論技巧課,則是為那些有意成為出庭律師的法學院學生開設高級訓練課程。

目前我國的大多數(shù)法學高校都建立了專門的模擬法庭。在教師的.指導下,學生可以把一些經(jīng)典的案例依照嚴格的法庭程序進行重現(xiàn)和模擬。通過學生扮演具體的角色，即原告、被告、法官/仲裁員、雙方當事人的代理人和有關(guān)證人，對案情發(fā)表自己的看法和意見，提高學生的分析問題的能力和實際處理問題的能力，使學生真正成為課堂的主角。對學生增強學習興趣、加深理解、學以致用是十分有效的。很好地提高了學生的專業(yè)技能和基本素質(zhì)。

但現(xiàn)在大多數(shù)的法學院校的“模擬法庭”還只是一種形式。利用效率低，有的學校甚至一學期都不能開展一次模擬法庭活動。案例的選擇也比較單一，主要集中在民法、刑法領域。國際法的相關(guān)案例十分少見。另外一些學校的模擬法庭的配套設施還不完善，一些學校開展的“模擬法庭”過于注重形式，沒有相關(guān)法學問題進行深入的探討。這些都是急需改進的地方。我們要充分認識到開展“模擬法庭”，尤其是“模擬國際法庭”和“模擬國際仲裁法庭”活動對我們培養(yǎng)學生能力所起的作用，這種作用可能是隱性的，但卻是長遠的和巨大的。

另外,各法學院校對“辯論技巧”等專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)形式還在初級階段。這也是我們應充分重視和積極探索的。

(四)通過分層教學法實現(xiàn)實踐教學中對學生主體性和差異性的關(guān)注。

這一改革措施主要是在實踐教學中更好地根據(jù)學生的個體能力、已有基礎及學習偏好等來進行有效的教學?！胺謱咏虒W”的具體做法是，針對班級授課制下不同學生的學習風格和多樣性的學習差異，如根據(jù)學生在學習時對視覺、聽覺和動手操作等不同學習類型的偏好和實際能力，而將學生的課程劃分為不同的層次。某一層次既和某一級的學習水平和深度有關(guān)，也和學生的興趣愛好、特長有關(guān)論文開題報告中國。在這里我們要十分注意的是學生層次的劃分不是由教師主觀決定的教育學論文教育教學論文，而是由教師提出劃分方案，而由學生自己選擇。

比如第一層的學生，在這一層的學生要培養(yǎng)他們對某一話題的基本理解能力。這一層的學生可能是興趣廣泛，動手能力強的學生，即操作型的學生。這一類的學生擅長通過操作實踐的方法來學習。那么教師就可以分配這一組的學生就某一國際法案件進行調(diào)查研究，提供各種報告資料；為國際法的案例教學提供音像資料、制作多媒體課件；或者進行“模擬國際法庭”“模擬沖裁法庭”活動的準備工作。

第二層的學生主要是培養(yǎng)他們比較復雜的思維能力，其首先要求學生熟練運用他們曾在第一層水平階段已經(jīng)學過的東西，懂得如何運用選擇、引起或發(fā)現(xiàn)更多的體驗、認識和結(jié)論，同時要求學生自己設計方案并找出答案。這一層次的學生往往是學習比較認真，理論基礎扎實的學生。教師要注意拓展這部分學生的思路、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學生在“模擬國際法庭”中充當當事人的角色，通過法庭辯論提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力。在這里教師要注意給學生一個完全自由思考和創(chuàng)造的空間，不要過多的限制和說教。

第三層次主要是一些善于思考、見解獨立的學生。對這一層次的學生應該著重培養(yǎng)他們更復雜和更具有批判性思考的能力。在這一層級中，學生要學習并運用所學知識，圍繞一個現(xiàn)實世界中有爭論的主題進行評議和分析。與此同時還要求學生進行批判性地思考并把研究與個人的審美觀、價值觀和人生觀結(jié)合起來。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學生在“模擬國際法庭”中充當大法官的角色，分層教學法主要適用在實踐教學模式中，在課堂教學和期末理論考試當中則不適用。國外教育界的一些專家和實驗教師對上述模式的總體評價一般都很高。通過學生的個性化指導，充分發(fā)揮每名學生的特長，增強了學生的學習興趣，樹立了學生的信心，幫助每一位學生達到他們的理想目標教育學論文教育教學論文，無疑，這對學生的發(fā)展和師生關(guān)系的融洽都是十分有益的。

(五)在實踐教學中采用小組學習的方法。

小組學習法就是讓學生自主組成若干個學習小組。學生們在課余時間可以進行集中學習。包括討論、講座和進行調(diào)研。

國際法的案例教學過程是一個充分鍛煉學生自主學習能力的過程。在這個過程中可以貫穿小組學習的方法。通過小組學習，學生們可以互相啟發(fā)，彌補不足。一方面有利于在課堂討論中更加有針對性，不遺漏要點；一方面可以使學生在比較輕松的環(huán)境中提出自己的觀點。既有利于學生表達能力的提高，也有助于學生進行不受約束的思考。

對國際法的相關(guān)事件進行調(diào)查研究也是實踐教學的一個有效途徑。通過調(diào)研能使學生掌握更加詳實資料，培養(yǎng)學生嚴謹求真的學習態(tài)度，使學生更加深入的了解社會，增強學生的團隊合作能力、與人交往的能力、解決問題的能力、快速反應的能力等多種能力。有利于學生綜合素質(zhì)的提高。通過組成學習小組，學生們分工合作也可以促進實踐活動的順利完成。

總之，學習小組對學生的自主學習能力、發(fā)散思維能力、團隊合作能力的培養(yǎng)都有積極的影響。

綜上所述，國際法的實踐教學改革是一個長遠的工作，學校在教學過程中要緊緊把握知識、素質(zhì)和能力三要素，突出培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力，特別是通過加強實踐教學提高動手能力和處理實際問題的能力。

參考文獻：

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8、邵建東.《德國法學教育制度及其對我們的啟示》［j］.法學論壇，2002,(1)。

國際法淵源論文范本篇八

國際法的淵源一般是指國際法規(guī)則作為有效的法律規(guī)則存在和表現(xiàn)的方式。接下來小編為大家編輯整理了國家司法考試《國際法》輔導：國際法淵源，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

國際法的淵源一般是指國際法規(guī)則作為有效的法律規(guī)則存在和表現(xiàn)的方式。它的基本意義在于指明去哪里尋找國際法規(guī)則，以及如何識別一項規(guī)則是否是有效力的國際法規(guī)則。

《國際法院規(guī)約》第38條規(guī)定，被普遍認為是對國際法淵源的最權(quán)威的說明，雖然該條款本身是旨在規(guī)定國際法院審理案件時所適用的法律。該條規(guī)定如下：1.法院對于陳述各項爭端，應依國際法裁判之，裁判時應適用：(1)不論普通或特別國際協(xié)約，確立當事國明白承認之規(guī)條者;(2)國際習慣作為通例之證明而經(jīng)接受為法律者;(3)-般法律原則為文明各國所承認者;(4)在第59條規(guī)定之下，司法判例及各國權(quán)威最高之公法學家學說，作為確定法律原則之補助資料者。2.前項規(guī)定不妨礙法院經(jīng)當事國同意本“公允及善良”原則裁判案件之權(quán)。

據(jù)此，國際法的淵源為國際條約、國際習慣和一般法律原則;而其他各項是確立法律原則時的輔助資料。

條約是現(xiàn)代國際法主要的法律淵源，是當代國際法規(guī)則的主要表現(xiàn)形式。條約是兩個或兩個以上國際法主體之間締結(jié)的、以國際法為準的、規(guī)定當事方權(quán)利義務的協(xié)議。從淵源的角度看，有人將條約分為“契約性條約”和“造法性條約”。前者一般是雙邊或少數(shù)國家參加，旨在規(guī)定締約國之間的特定事項的權(quán)利義務的條約，如貿(mào)易交通等事項的條約。后者由多國參加、目的和內(nèi)容是確立或修改某些國際法原則、規(guī)則或制度。從確立國際社會一般法律規(guī)則的角度看，多數(shù)國家參加的“造法性條約”，無疑具有更重要和普遍的意義。但是，由于所謂“契約性”和“造法性”條約在實踐中往往很難區(qū)分開，并且任何條約都為當事國創(chuàng)立法律上的權(quán)利義務，因此從對締約國具有法律拘束力角度看，二者沒有本質(zhì)區(qū)別。

國際習慣是指在國際交往中由各國前后一致地不斷重復所形成，并被廣泛接受為有法律拘束力的行為規(guī)則或制度。國際習慣是不成文的，它是國際：去最古老、最原始的淵源。國際習慣的最重要的意義在于它的普遍性和基礎性。雖然現(xiàn)在許多的國際習慣被編纂進入條約，但是從效力的普遍性上講，條約并不能替代被其編纂的國際習慣。同時，條約不可能包羅國家實踐中所有方面的規(guī)則，新的習慣規(guī)則仍不斷產(chǎn)生。從這些意義上，國際習慣被認為是國際法最重要的淵源。

國際習慣的構(gòu)成要素有兩個：一是物質(zhì)要素或客觀要素，即存在各國反復一致地從事某種行為的實踐;二是心理要素或主觀要素，它要求上述的重復一致的行為模式被各國認為具有法律拘束力，即存在所謂法律確信( opinio juris)。一項國際習慣必須同時具備這兩個要素，特別是心理要素。歷史上一項國際習慣的形成過程往往需要很長時間。而現(xiàn)代由于技術(shù)的發(fā)展和交往的迅捷，一項國際習慣可以在較短的時間迅速形成。

證明一項國際習慣是否確立和存在，必須提出相關(guān)的證據(jù)。由于無論是物質(zhì)要素或法律確信，都是在實踐中表現(xiàn)出來，因此證明一項國際習慣的存在，必須從國際法主體的實踐中尋找證據(jù)。一般地應特別注意以下三個方面：第一，國家間的各種文書和外交實踐;第二，國際組織和機構(gòu)的各種文件，包括決議、判決等;第三，國家的國內(nèi)立法、司法、行政實踐和有關(guān)文件。

在國際法中，“習慣”( custom) -詞是意義明確的法律用語，其表明具備了兩個構(gòu)成要素的、具有法律拘束力規(guī)則。而“慣例”一詞，目前存在幾種不同的用法。一是所謂廣義的用法：“慣例”一詞包括了具有法律拘束力的習慣，也包括沒有法律拘束力的一般通例;二是所謂狹義的.用法，其下又分為不同的兩種：一種是使用“慣例”一詞與“習慣”同義，專指有法律拘束力的規(guī)則或制度。這種用法目前已不多見。另一種用法恰恰相反，“慣例”一詞被用來專指沒有強制性法律拘束力的一般實踐或通例。對這些用法應注意加以區(qū)分，似便正確理解和使用。

對于“一般法律原則”的含義以及其是否構(gòu)成獨立的國際法淵源，存在不同看法。較為廣泛接受的觀點認為，“一般法律原則”是指各國法律體系中所共有的一些原則，如善意、禁止反言等?！耙话惴稍瓌t”的作用是填補法院審理案件時可能出現(xiàn)的由于沒有相關(guān)的條約和習慣可以適用而產(chǎn)生的法律空白。它在國際司法實踐中處于補充和輔助地位，很少被單獨適用，然而其在國際法理論和規(guī)則發(fā)展上有重要意義。

在《國際法院規(guī)約》第38條中，司法判例、國際法學說被列為確立法律原則的輔助資料。它們本身不是國際法的淵源，而是在辨認證明國際法規(guī)則時的輔助方法。

1.司法判例。司法判例首先是國際法院的判例，也包括其他國際司法機構(gòu)和仲裁機構(gòu)的判例，以及各國國內(nèi)的司法判例?！秶H法院規(guī)約》第59條規(guī)定“法院之裁決，除對當事國及本案外，無拘束力”。所以，國際法院判例不是法律的淵源之一，而只能作為確立法律規(guī)則的輔助材料或證據(jù)。由于國際法院是當今全球性、普遍性的國際司法機構(gòu)，法院的法官應是資深專業(yè)人士或法學權(quán)威，并代表世界各大法系，法院的判決在國際實踐中得到相當?shù)闹匾暫妥鹬?。即使其本身不是法律淵源，但對于相關(guān)國際法原則的證明和確立有重要影響。

2.各國國際法權(quán)威學者的學說。各國權(quán)威學說作為確立國際法原則的輔助資料，是國際法的一個特點。歷史上，權(quán)威學者的學說，如格勞秀斯的著作，曾對確立和闡明某些國際法規(guī)則幫助很大。當今國際法材料豐富易得，對學者著作的依賴有所減少。但是，權(quán)威學說在國際法領域的影響依然存在，仍然是確證國際法原則的有力方法和證據(jù)。

3.國際組織的決議。20世紀以來，國際組織大量出現(xiàn)并對國際法產(chǎn)生重大影響。當前的實踐表明，即使那些本身對成員國沒有拘束力的決議，如聯(lián)合國大會的一般決議或宣言，對于有關(guān)國際法規(guī)則的認識和建立也具有重要的意義和作用。由于《國際法院規(guī)約》第38條本身并不是對國際法淵源和輔助方法的窮盡列舉，因此，一般認為，國際組織決議，特別是聯(lián)合國大會的決議，可以和司法判例及國際法學家著作一起，列為確立國際法原則的輔助資料，并且其作用和地位高于學者學說。

國際法淵源論文范本篇九

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上，寫論文主要是反映學生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文國際法論文6000字。

仲裁協(xié)議作為當事人之間約定爭議解決方式的一項協(xié)議,一經(jīng)有效訂立,即產(chǎn)生相應的法律拘束力。對于當事人和法院而言,一項有效的仲裁協(xié)議具有阻止當事人就協(xié)議范圍內(nèi)的爭議提起訴訟和排除法院對該爭議行使管轄權(quán)的效力。一般情況下,當事人在簽訂仲裁協(xié)議后都能嚴格遵守,依約將協(xié)議范圍內(nèi)的爭議交付仲裁解決。但在實踐中,也常有一些當事人簽訂仲裁協(xié)議后反悔,無視或違反仲裁協(xié)議中的約定,在對方當事人提起仲裁之前,甚至在仲裁程序進行中,向法院提起訴訟。在這種情況下,法院一般會應對方當事人的請求中止訴訟程序,甚至命令當事人將爭議提交仲裁,以強制執(zhí)行仲裁協(xié)議,為仲裁協(xié)議的有效實現(xiàn)提供支持。本文擬從法院支持仲裁協(xié)議的角度,就訴訟程序的中止和法院強制執(zhí)行仲裁協(xié)議等問題作一些研究和探討,并在此基礎上重新審視和剖析我國現(xiàn)行法律中的相關(guān)規(guī)定,希望能對促進我國相關(guān)立法及實踐的發(fā)展和完善有所啟發(fā)和助益。

當事人違反約定將仲裁協(xié)議范圍內(nèi)的爭議提起訴訟,法院應拒絕受理或中止訴訟程序,以支持仲裁。但是,法院是應主動中止訴訟程序,還是只能應對方當事人的請求中止訴訟程序,以及法院基于何種理由中止或拒絕中止訴訟程序,都是需要加以研究和明確的問題。

根據(jù)仲裁國際立法、國內(nèi)立法以及實踐,一方當事人就仲裁協(xié)議范圍內(nèi)的爭議提起訴訟,只有在另一方當事人提出執(zhí)行該仲裁協(xié)議的請求時,法院才能中止訴訟程序。換言之,法院一般只依據(jù)當事人的申請中止訴訟程序,而不主動依職權(quán)中止訴訟程序。在起草1958年《關(guān)于承認及執(zhí)行外國仲裁裁決的公約》(以下簡稱《紐約公約》)的過程中,英國代表曾經(jīng)建議,法院不僅可以依當事人的申請而且可以自行決定將爭議交付仲裁。英國的建議遭到了以土耳其、以色列為代表的多數(shù)國家的反對,他們認為,仲裁協(xié)議的雙方當事人愿意將爭議交給法院審理時,法院不應享有強制仲裁的權(quán)力。最后,《紐約公約》采納了當前的條文,不允許法院自行中止訴訟程序。

不允許法院主動依職權(quán)或自行中止訴訟程序,無疑是有其理論依據(jù)和現(xiàn)實基礎的。因為根據(jù)意思自治原則,既然當事人有協(xié)商訂立仲裁協(xié)議,選擇以仲裁方式解決其爭議的自由,那么當事人也應有通過明示或默示方式放棄仲裁的自由,只要他們彼此之間能就此達成一致。一方當事人不顧仲裁協(xié)議的存在而提起訴訟,已表明該方當事人放棄仲裁協(xié)議的意愿,另一方當事人在此情況下,如果沒有援引仲裁協(xié)議就法院的管轄權(quán)提出抗辯,而是實質(zhì)性地參與訴訟,進行答辯甚至提出反訴,則亦表明其對仲裁協(xié)議的放棄。也就是說,雙方當事人已通過其提起訴訟和參與訴訟的行為,默示地達成了放棄仲裁協(xié)議的一致。對此,法院理應予以尊重,并及時行使其已經(jīng)合法取得的管轄權(quán),為當事人提供司法救濟。否則,將可能陷當事人于打仲裁不愿、打訴訟不能的尷尬境地。

當事人以仲裁協(xié)議的存在請求法院中止訴訟程序,法院是否準許,往往還需視仲裁協(xié)議及當事人的有關(guān)情況而定。例如,在仲裁國際立法、國內(nèi)立法以及實踐中,通常會有關(guān)于仲裁協(xié)議不是無效的.、失效的、不可執(zhí)行的,或申請方當事人未實質(zhì)性地參與訴訟程序等方面的要求,否則法院可以拒絕當事人的請求,而繼續(xù)訴訟程序。在有的國家,還曾有過區(qū)分國內(nèi)仲裁協(xié)議和國際仲裁協(xié)議,適用寬、嚴不同的標準來決定是否中止訴訟程序的做法。這一方面,英國在以前的做法十分具有代表性,以下將重點進行論述。

(一)依國內(nèi)仲裁協(xié)議裁量中止訴訟程序。

英國傳統(tǒng)的仲裁法中曾有所謂法院管轄權(quán)無處不在、無所不及的原則。根據(jù)這一原則,當事人不得借助于意思自治原則,以仲裁協(xié)議的形式剝奪法院的管轄權(quán)。凡仲裁協(xié)議中規(guī)定雙方當事人不得向法院起訴、仲裁員是雙方唯一的和最終的裁判者等條款,在英國法上都被認為是無效的。以后,英國在司法實踐中雖一般不主動干預仲裁,但在法律上仍不愿意承認仲裁協(xié)議具有排除訴訟的作用。

英國《1950年仲裁法》頒布后,英國在限制仲裁協(xié)議的效力方面雖然有明顯放松,但仍然很不徹底。主要表現(xiàn)在區(qū)分國內(nèi)仲裁協(xié)議和國際仲裁協(xié)議,適用不同的標準決定是否中止訴訟程序。這種區(qū)分在其后的《1975年仲裁法》中進一步得到了強調(diào),并一直延續(xù)至《19仲裁法》生效實施前。

根據(jù)《1950年仲裁法》,如果當事人援引一項國內(nèi)仲裁協(xié)議請求法院中止訴訟程序,是否準許,法院擁有很大的自由裁量權(quán)。通常須具備以下幾項條件,當事人的請求才可能得到滿足:(1)爭議事項是屬于仲裁協(xié)議范圍內(nèi)的;(2)被告除出庭外,沒有提出(實質(zhì)性)答辯,也未采取其他步驟;(3)爭議的問題不依仲裁協(xié)議提交仲裁無充分的理由;(4)請求中止訴訟程序的當事人已準備并且愿意進行仲裁。其中,爭議的問題不依仲裁協(xié)議提交仲裁無充分的理由這一條件中的彈性措詞,為法院認定是否存在拒絕中止訴訟程序的充分理由,留下了很大的自由裁量空間,從而使得訴訟程序的中止充滿了不確定性。

(二)依國際仲裁協(xié)議強制中止訴訟程序。

如果當事人援引一項國際仲裁協(xié)議請求法院中止訴訟程序,法院一般須予強制中止,而不擁有任何的自由裁量權(quán)。這既是英國所強調(diào)的尊重國際商業(yè)合同中的仲裁協(xié)議的政策的體現(xiàn),也是英國依《紐約公約》所承擔的國際義務的要求。根據(jù)《1950年仲裁法》及主要體現(xiàn)《紐約公約》內(nèi)容的《1975年仲裁法》,除非仲裁協(xié)議無效(null)、失效(void)、無法執(zhí)行(inoperative)或不能履行(incapableofbeingperformed),或者當事人之間實際上沒有應依該協(xié)議提交仲裁的爭議,法院不得拒絕中止訴訟程序。

對于仲裁協(xié)議無效、失效、無法執(zhí)行一般比較容易認定,但是對于何謂不能履行,則往往不是一個簡單的問題。在雅諾什?帕克齊訴亨德勒與納特曼股份有限公司一案中,原告由于貧窮,需要司法救助,因而請求法院同意繼續(xù)訴訟,因為這種救助是仲裁所無法提供的。此外,他也不具備依有關(guān)仲裁規(guī)則支付必需的保證金的能力。因此,他提出仲裁協(xié)議是不能履行的。但法院裁定,這屬于一方當事人的實際困難,不屬于仲裁協(xié)議不能履行。對于國內(nèi)仲裁協(xié)議,原告的貧窮和他對司法救濟的依賴,是可能說服法院拒絕中止訴訟程序的,尤其是在所稱的貧窮是由于被告違約造成的時候,否則原告就不會有挽回局面的機會。但是對于國際仲裁協(xié)議,這卻不是一項有效的理由。

國際法淵源論文范本篇十

國際法是各國公認的調(diào)整國家關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡單地說，國際法就是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。它是隨著國際關(guān)系的形成和發(fā)展而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

(1)國際法的主體主要是國家，調(diào)整的主要是國家之間的關(guān)系。

(2)國際法是國家之間以協(xié)議的方式制定的。

(3)國際法的強制實施，主要依靠國家本身的行動。

國際法的淵源是指國際法的原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)、確立并獲得法律效力的地方或事實。國際條約和國際習慣是國際法的主要淵源。

國際條約是國家之間的協(xié)議，是現(xiàn)代國際法的主要淵源。國際條約一般應以書面形式存在，從內(nèi)容講可分為造法性條約和契約性條約。但是，并不是所有的國際條約都是一般國際法的淵源。造法性條約的主體涉及到世界性的內(nèi)容，它的締約者是開放性的，各國都可以參與批準、制定，這樣的條約可以長久性地存在，它有普遍的意義，是直接的國際法淵源。契約性條約一般指兩個或少數(shù)幾個國家只為他們之間特定的事項達成協(xié)議，沒有世界性的意義，不直接產(chǎn)生一般國際法規(guī)范，并不直接成為國際法淵源。只有經(jīng)過發(fā)展，該條約所載規(guī)則被反復采用并得到公認，或構(gòu)成國際習慣后才能成為國際法的淵源。

國際習慣是各國在反復實踐中形成的，具有法律約束力的不成文的行為規(guī)則。它是指被各國接受為法律的國際實踐或通例，也就是在國際實踐中形成的國際法原則和規(guī)則，如外交特權(quán)與豁免、國家責任等。

構(gòu)成國際習慣必須具備兩個主要因素：一是有通例存在，即國家間長期的、反復的、廣泛的、一致的作為或不作為，就是所謂的“物質(zhì)因素”;二是通例被各國確認具有法律約束力，即國家把通例認為是法律規(guī)范，就是所謂的“心理因素”。

三、國際法與國內(nèi)法的關(guān)系。

國際法與國內(nèi)法是兩個不同的法律體系，但彼此不是完全對立的，它們既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

(1)立法方式不同。

每一個主權(quán)國家都是國際社會平等的一員，在它們之上沒有一個超越國家統(tǒng)一的最高立法機關(guān)，因此，國際法的原則、規(guī)則和制度主要由各國家在平等的基礎上以協(xié)議的方式制定(國際條約)，或由主權(quán)國家明示或默示承認而確立(國際習慣)。而國內(nèi)法則由國家立法機關(guān)制定。

(2)生效條件不同。

國際法必須得到國家的承認方能生效，得到國家的承認就意味著得到該國國內(nèi)法的承認，它是體現(xiàn)各國家的集體意志的.。而國內(nèi)法則是由該國家的立法機關(guān)制定，經(jīng)過該國一定人數(shù)的公民通過即發(fā)生效力，它體現(xiàn)的是該國的國家意志。

(3)適用范圍不同。

國際法一旦生效，其適用范圍是世界上明確承認國際法的所有國家;而國內(nèi)法則只適用于該國國內(nèi)的法人和自然人。國際法是國際社會的法，它只調(diào)整國際關(guān)系，包括國家與國家之間、國家與政府間的國際組織之間，或者其他國際法主體之間的關(guān)系。國內(nèi)法是調(diào)整一國權(quán)力下的國內(nèi)成員之間關(guān)系即自然人之間、法人間、自然人與法人或其他實體間的關(guān)系。

(4)強制方式不同。

國際法的強制執(zhí)行只能依靠國家采取單獨的強制措施來保證。一旦有人破壞國際法，某個或者幾個國家，甚至也可能是整個國際社會就會遭到非法侵害，這時就需要整個國際社會聯(lián)合起來，制止打擊違法行為，使國際法得到維護和執(zhí)行，使違法者回到國際法的立場上來。國際上雖然有國際法院，但它沒有強制管轄權(quán)，因此國際法的實施除依靠各國自覺遵守外，主要依靠國家本身的力量。國內(nèi)法依靠國家權(quán)力之下的司法機關(guān)、其他行政執(zhí)法機關(guān)和國內(nèi)的軍隊來保證遵守和執(zhí)行。

國內(nèi)法有時也可以變成國際法，其成立的條件是該國內(nèi)法要得到多數(shù)國家的承認;同時，國際法可以根據(jù)自身的性能滲透到國內(nèi)法當中，成為該國內(nèi)法的一部分。根據(jù)我國憲法和一般法律的規(guī)定，國際條約是我國法律的組成部分，它們低于憲法，不得與憲法相抵觸，但與一般法律沖突時，優(yōu)先執(zhí)行國際法。如果不遵守、執(zhí)行國際法，就要承擔國際法律責任。

1.確立辨明國際問題是非曲直的標準和法律依據(jù)。一方面，國際法作為行為規(guī)范，為各國間互相交往提供了行為標準，各國應該以國際法為依據(jù)規(guī)范和約束自身的行為，以國際法為標準評判自身行為的對與錯。另一方面，國際法作為審判規(guī)范，是裁決是否脫離和違反國際法的審判標準。國際法要求各國予以遵守，但違反甚至破壞國際法的行為并非就是否定了國際法存在的價值;相反，國際法的作用之一，就是對這種違法行為進行制裁，使有關(guān)的國家承擔法律責任，從而更好地保證國際法的實施。

2.規(guī)定國際社會的基本行為準則，減少國際糾紛。國際法是主權(quán)國家通過一致協(xié)商制定的法律，任何國家不論大小強弱、發(fā)達程度如何，都必須遵守國際法，不允許有超越國際法的特權(quán)國家存在。一方面，國際法是各國家參與制定的，遵守國際法意味著國家遵守自己所制定的法律，從維護國家自身的意志和利益出發(fā)，國家愿意自覺地用國際法對其行為進行自我約束。另一方面，單個的國家不可能制定國際法，國際法是世界各國協(xié)商一致的結(jié)果，因此，如果一個國家破壞了這種由各國協(xié)商制定的國際法，其他國家為維護自身或國際社會的整體利益，就要單獨或集體采取行動制裁違法者，以相互約束的方式確保國際法的實施。

3.在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務的關(guān)系，以便明確國際責任。國際法是國際關(guān)系的法律表現(xiàn)形式，確立世界各國在國際交往過程中的行為規(guī)則。在國際法中，特別是在一些造法性的國際條約中，直接為國家規(guī)定了權(quán)利與義務，國家享受權(quán)利的同時，必須承擔相應的義務。國際法的一些基本原則，如尊重國家主權(quán)和領土完整、不干涉國家內(nèi)政等，既是國家的權(quán)利，同時又是國家的義務。享受國際權(quán)利和承擔國際義務是國家的重要屬性，國際法將國家間的具體權(quán)利與義務以法律的形式確立下來，賦予法律上的約束力，由各國予以遵守，有利于防止戰(zhàn)爭與沖突，保障和平與發(fā)展，有利于建立正常的國際秩序，促進世界各國的友好關(guān)系。

國際法淵源論文范本篇十一

不過，從國際法的歷史發(fā)展來看，古代國際法(或國際法的遺跡)為近現(xiàn)代國際法提供了早期的實踐、理念、術(shù)語及其概念等。在國際法的歷史發(fā)展中，基督教因素動態(tài)地影響了其發(fā)展。從起初《圣經(jīng)》有關(guān)人權(quán)、戰(zhàn)爭的經(jīng)文、教父神學對戰(zhàn)爭觀的闡釋，中世紀教廷有關(guān)戰(zhàn)爭、使節(jié)、仲裁等的實踐，到近現(xiàn)代社會教廷參與國際條約、參加國際組織、基督教非政府組織參與和影響國際法的實踐?？梢钥闯?，基督教歷史發(fā)展起伏對國際法產(chǎn)生了在不同歷史階段具有不同歷史特征的影響。

基督教對國際法的影響是以《圣經(jīng)》為基礎和核心，以神學為紐帶和動力推動國家法發(fā)展，進而在國家法的實踐和發(fā)展中影響國際法發(fā)展的。與國家法發(fā)展的同時，浸透著基督教因素的國際關(guān)系現(xiàn)實也需要相應的國際法。面對不同歷史時代的世俗問題，實踐中需要信仰通過神學予以有力回應。道德神學全面、系統(tǒng)闡述基督教對于國際關(guān)系、國際法的信仰主張，是影響國際法的基礎性神學因素。基于神學基調(diào)，神學家建構(gòu)并發(fā)展了神學主義法學律，其中有關(guān)國際關(guān)系、國際法的思想主張豐富了國際法的思想寶庫。教廷和基督教非政府組織立足其信仰主張，作為非國家行為體，一方面增加了國際法主體的多元性，另一方面顯出傳統(tǒng)國際法的內(nèi)部缺陷并為國際法的發(fā)展提供了場域和新資源。

國際法在歷史演進中主要是歐洲基督教文明的產(chǎn)物。不過，從基督教的歷史發(fā)展看，基督教在初期延續(xù)并發(fā)展了猶太教對國際法的影響。猶太教對國際法的影響是持續(xù)性的。

早期的國際法學者有很多受益于猶太教及其法律理念、制度。國際法形成之后，基督教因世俗性的廣泛進取對其的影響日漸式微，但延續(xù)了此前的基本范疇，并在全球宗教復興的大背景下對國際法的影響呈現(xiàn)新景象。

從國際法史可以看出，最先有意識、系統(tǒng)化地闡釋國際法理論的嘗試由15-16世紀西班牙學派的天主教學者和神學家開啟，這項工作接著被許多新教的學者，尤其是由荷蘭、英國和德國的新教學者接續(xù)。法國大革命及其民族國家鞏固后，在民族國家與世俗基礎上對國際法的系統(tǒng)闡述才變得常見。自然而然地，歐洲基督教文明施與法律的印記使其發(fā)展為一般國際法——基于此可以認為，美洲是構(gòu)成整體的歐洲文明之一部分。而這種智識的領導權(quán)現(xiàn)在正處在混亂和被瓦解的過程中。總體來看，這種影響表現(xiàn)為全面廣泛、日漸衰減、宗教回歸三種形態(tài)。從國際法史的角度看，基督教對于國際法的影響可分為1648年之前、1648-1945年、1945年至今三個階段。

1648年之前，歐洲歷經(jīng)中世紀、文藝復興、啟蒙運動等歷史時期?；浇踢M入法律領域是從羅馬帝國定其為國教開始的?；浇虒H法的影響，起先是從羅馬帝國的國內(nèi)法開始的，最初表現(xiàn)為對當時國家政治、法律的影響，在法律觀念和國家關(guān)系的實踐中逐步形成具有影響力的因素，包括在羅馬法中的對外法律規(guī)范，是國際法發(fā)展的最初淵源之一。

國際法淵源論文范本篇十二

論文摘要：國際合作原則是國際環(huán)境法的一項基本原則，它對于國際環(huán)境保護事業(yè)而言，具有特別重要的意義。該原則以國際宣言為依據(jù)，具有廣泛的內(nèi)容，是人類應對環(huán)境危機的必然、理性的選擇。但其實施現(xiàn)狀并不樂觀。國際社會分而治之的政治格局與生態(tài)系統(tǒng)的整體性存在矛盾，為促進國際環(huán)境合作的發(fā)展，各國需以人類共同利益為出發(fā)點，讓渡主權(quán)，堅守合作的承諾，以求實現(xiàn)保護地球環(huán)境的最終目標。

論文關(guān)鍵詞：國際合作原則；國際環(huán)境合作；途徑；主權(quán)。

一、國際合作原則的依據(jù)及有關(guān)規(guī)定。

國際合作原則的依據(jù)是《聯(lián)合國憲章》、《人類環(huán)境宣言》和《里約宣言》。

《聯(lián)合國憲章》的序言宣布各成員國為促成社會進步和改善民生，要“力行寬恕，彼此以善鄰之道，和睦相處”。第一條死三款規(guī)定聯(lián)合國的宗旨為“促成國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人類福利性質(zhì)之國際問題”。

《人類環(huán)境宣言》第7條規(guī)定：“種類越來越多的環(huán)境問題，因為它們在范圍上是地區(qū)性或全球性的，或者因為它們影響共同的國際領域，將要求國與國之間廣泛合作和國際組織采取行動以謀求共同的利益?！贝藯l款尤其強調(diào)為實現(xiàn)環(huán)境目的，需要共同的努力，即“為籌措資金以支援發(fā)展中國家完成它們這方面的責任所需要進行的國際合作”。第22、24、25條都有關(guān)于這一原則的規(guī)定。

《里約宣言》中，有9項原則規(guī)定了加強磋商、合作的內(nèi)容。其中有的是重申《人類環(huán)境宣言》的有關(guān)內(nèi)容，是它的具體化。如原則24，關(guān)于戰(zhàn)爭破壞問題，規(guī)定各國“應遵守國際法關(guān)于在武裝沖突期間保護環(huán)境的規(guī)定，并按必要情況合作”最后一項原則明確規(guī)定：“各國和人民應誠意地本著伙伴精神合作”，將這一基本原則概括升華到一個新的水平。

二、國際合作原則的必然性。

首先，國際環(huán)境問題的特點決定了各國必須合作，國際環(huán)境問題的特點包括全方位，全因子，整體問題與局部問題交叉和互相促進，既有當前癥狀又有滯后效應等。環(huán)境問題的這些特點決定了它的解決不是世界上任何一個國家所能單獨勝任的。

其次，國際社會由于在政治、經(jīng)濟、科學等方面存在巨大差異的不同國家所組成這一基本事實決定了各國必須合作。這些差異導致了各國之間存在很多利益沖突，尤其是經(jīng)濟和正式利益的沖突，這就反感了各國在國際環(huán)境保護領域中的協(xié)調(diào)行動。各國唯有加強國際合作才能克服這些利益上的沖突，共同致力于國際環(huán)境的保護。

最后，國際環(huán)境立法和國際環(huán)境法的實施要求各國進行合作。國際合作是國際環(huán)境立法和國際環(huán)境法的實施的必要條件。唯有通過國際合作，各國才能克服利益沖突，制定表現(xiàn)為各國之間的協(xié)調(diào)意志的國際環(huán)境法規(guī)則。所有國際環(huán)境法律文件的形成過程都是國際合作或經(jīng)過斗爭達到合作的過程。在合作的前提下，各國才能克服利益沖突和政治、司法制度等方面的差異，有效的實施國際環(huán)境法。

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，世界正在變得越來越小。在這一背景下，國際關(guān)系呈現(xiàn)兩種趨勢。一方面，由于科學技術(shù)的發(fā)展及越來越多的國家參與國際事務的能力增強，加之危機意識的增強、安全概念的擴展，使國家間的利益沖突、權(quán)利分配問題敏感而又復雜，體現(xiàn)出一種無法形成“合力”的“離心”傾向，各國均有意強化政府職能，捍衛(wèi)主權(quán)獨立；另一方面，全球化導致國家間的聯(lián)系日益增多，而由此引發(fā)的公共問題——無論是金融危機、跨國犯罪、瘟疫流行、環(huán)境問題，都使國界形同虛設。這些問題單憑一個國家或幾個國家的努力是不能解決的，無論他們有多么強的實力。為了生存，國家之間需要聯(lián)合起來，共同應對這些問題，他們由此產(chǎn)生一種“合力”。

三、國際合作原則的實施現(xiàn)狀。

（一）在環(huán)境問題上采取自掃門前雪的態(tài)度。

許多國家和地區(qū)不關(guān)心其他區(qū)域或其他國家的環(huán)境整治只關(guān)心自己領域范圍內(nèi)的環(huán)境保護。由于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡規(guī)律的作用，經(jīng)濟實力較強的國家和地區(qū)有可能將更多的資金投入到環(huán)境治理上來，這樣就導致了在一些國家和地區(qū)環(huán)境問題日益緩和的同時，另一些國家和地區(qū)環(huán)境問題日益尖銳。這樣全球和地區(qū)性的環(huán)境問題與矛盾也就往往通過發(fā)達和不發(fā)達區(qū)域顯示出來。

（二）南北雙方在承擔環(huán)境保護責任方面存在重大分歧。

長期以來，發(fā)展中國家與發(fā)達國家的經(jīng)濟關(guān)系，一直是控制與被控制、剝削與被剝削的關(guān)系，是一種不公正、不平等和不合理的關(guān)系。發(fā)展中國家同發(fā)達國家在國際生產(chǎn)體系分工、國際金融貿(mào)易等方面的斗爭，特別是關(guān)于環(huán)境權(quán)益的斗爭非常激烈。發(fā)達國家出于自身利益的考慮，片面強調(diào)環(huán)境保護的重要性，將環(huán)境與發(fā)展割裂開來；利用環(huán)境保護干涉別國內(nèi)政，要求各自放棄一些主權(quán)，尤其是在國家對本國自然資源的主權(quán)問題上表現(xiàn)得尤為突出；在國際環(huán)境合作上缺乏誠意。發(fā)達國家在上述問題上采取的立場觀點是與發(fā)展中國家對立的，不符合發(fā)展中國家的根本利益。對此，發(fā)展中國家從促進發(fā)展、推動建立公正合理的國際秩序以及有效解決全球環(huán)境問題出發(fā)，在一系列原則性問題上始終堅持自己的原則立場。

四、推進國際合作原則實施的途徑。

（一）推動全球環(huán)境法制化。

環(huán)境問題對國際關(guān)系和國際安全的影響正在逐步加深，環(huán)境問題將會引起越來越多的國際沖突。面對環(huán)境安全對國際政治的深刻影響，國際社會已認識到環(huán)境問題不能停留在各種論壇上的一般性討論，必須尋求制定有法律約束力的國際公約，確保各國加強合作，采取切實有效的行動。國際立法是一種強制性手段，無論哪一國家加入國際環(huán)境保護公約，他就在法律上承擔了相關(guān)的義務與責任；否則，就要在政治上外交上蒙受國際社會的壓力，或在國際貿(mào)易上處于不利地位。近年來，新的全球性、區(qū)域性和雙邊環(huán)境保護條約不斷出臺，領域不斷擴大。國際環(huán)境法的迅速發(fā)展增強了國際環(huán)境保護措施的有效性和強制性，同時也對各國經(jīng)濟和社會發(fā)展進程產(chǎn)生深刻影響。

（二）開展環(huán)境問題上的南北對話和東西協(xié)商。

我們共享同一個地球，任何一個局部地區(qū)的環(huán)境惡化都會對全球環(huán)境產(chǎn)生重大影響。因而，不發(fā)達國家在改善環(huán)境時遭遇到資金、技術(shù)、設備、人才等方面的障礙時，發(fā)達國家基于歷史和未來的考慮，應給予大力幫助。比較發(fā)達國家和發(fā)展中國家，由于環(huán)境治理基點的不同，在發(fā)展中國家環(huán)境投資的邊際成本明顯高于發(fā)達國家?？梢姡瑥娜騺砜矗h(huán)境保護和投資的重點應放在生態(tài)環(huán)境脆弱的發(fā)展中國家，發(fā)達國家應支持發(fā)展中國家改善環(huán)境的各種努力。盡管在環(huán)境問題產(chǎn)生的原因上，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間始終存在爭議，但“共同但有區(qū)別的責任”這一環(huán)境保護領域特有原則的最終確立，使國際環(huán)境合作具有了更加靈活的實現(xiàn)方式。這一原則號召各國積極應對環(huán)境危機，克服環(huán)境合作中的分歧與困難以達成共識。

（三）建立可持續(xù)發(fā)展指導下的國際環(huán)境保護合作關(guān)系。

可持續(xù)發(fā)展作為一種全面的發(fā)展觀，深刻影響和改變著人類的經(jīng)濟行為和生活方式，調(diào)整人類經(jīng)濟社會活動與自然之間的相互關(guān)系。環(huán)境與發(fā)展大會以后，可持續(xù)發(fā)展的觀點逐步從理論走向?qū)嵺`。為確保持續(xù)發(fā)展，各國將在制定經(jīng)濟、社會、財政、能源、交通、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易及其他政策時，進行環(huán)境與發(fā)展綜合決策，并尋求更大范圍的國際參與。國際社會也必須在政策、措施上實行更大范圍的協(xié)調(diào)配合，以解決任何可能影響整個生態(tài)系統(tǒng)平衡的環(huán)境與發(fā)展問題?？梢韵嘈?，未來世界對環(huán)境問題的關(guān)注將超過以往任何時候，人類在追求與自然和諧相處的道路上將最終走到一起。

從全球主義者角度看，生態(tài)環(huán)境危機造成的一個國際結(jié)構(gòu)性的變化是，國家的傳統(tǒng)權(quán)利及權(quán)力在淡化，而國際社會的共同職責在加強，影響在擴大；變化的特點是，從最低限度的合作目標，朝建立國際規(guī)則和承擔更大責任的方向前進，朝改善及改造國家內(nèi)部的組織功能的方向演進，朝形成共同的星球意識的方向演進。這是一個前所未有的主權(quán)弱化的時代。國際環(huán)境合作的成功與否依賴各合作主體的合作誠意及采取的實質(zhì)措施，需要主權(quán)國家更多地站在人類共同利益的角度，更多地讓渡主權(quán)，以長遠利益為重，同心協(xié)力，保護人類賴以生存的地球環(huán)境。

國際法淵源論文范本篇十三

摘要：災害發(fā)生過程中的人道主義援助活動普遍存在，卻尚不存在一個統(tǒng)一的一般性國際條約或習慣使之規(guī)范。為此，國際法委員會正在研究基礎上集中編纂一些規(guī)則，以期在不遠的將來用國際法促進相關(guān)權(quán)利與義務的實現(xiàn)。本文將從國際法淵源的角度出發(fā)，試論災害中人道主義援助的合法性。

關(guān)鍵詞：人道主義援助；災害；直接淵源；輔助性淵源。

第一文庫網(wǎng)輔助性淵源。

1981年，約旦常駐聯(lián)合國大使向秘書長提交了一份建議，批評現(xiàn)有的'人道法只適用于武裝沖突而不適用于災害（包括自然災害和技術(shù)災害）。1988年，聯(lián)大通過第43/131號決議，旨在推動災害領域內(nèi)對受害者的援助。，聯(lián)大第67次會議通過的決議確認目前有大批民眾受到自然災害的影響，包括境內(nèi)流離失所者，因此需要滿足世界各地因自然災害造成境內(nèi)流離失所而引發(fā)的人道主義需求。因此，聯(lián)大吁請會員國、聯(lián)合國系統(tǒng)和其他相關(guān)的人道主義和行為體加快履行承諾，向經(jīng)常發(fā)生自然災害的發(fā)展中國家和處于物質(zhì)、社會和經(jīng)濟持續(xù)恢復過渡階段的受災國家提供援助，并為災后復原工作提供援助；強調(diào)指出為進一步提高人道主義援助效力，應努力開展國際合作，鼓勵所有會員國充分依照第46/182號決議及其附件的規(guī)定，在充分遵守人道、中立、公正和獨立的人道主義原則以及包括國際人道主義法在內(nèi)的國際法規(guī)定的義務的情況下，盡可能協(xié)助轉(zhuǎn)運在國際救災工作中包括從救濟到發(fā)展的各個階段所提供的緊急人道主義援助和發(fā)展援助。

國際法淵源論文范本篇十四

隨著全球化的步伐不斷加快，國家與國家之間的關(guān)系敏感而密切，整個國際社會是“牽一發(fā)而動全身”，國際法的作用也日益得成熟、重要。目前，我國高等院校國際法課程教學內(nèi)容的設置和學時的安排只能完成國際法的啟蒙教育，這種初級教育對于培養(yǎng)法學專門人才的要求來說差得很遠。國際法是一門實踐性很強的學科，國際條約、國際慣例是國際法的重要組成部分。國際條約、國際慣例是兼顧到不同法系、不同國家法律制度的特點而形成的。但現(xiàn)階段我國學生普遍缺乏鍛煉和實踐的機會，接觸國際實例很難，理論與實踐脫節(jié)，嚴重影響了國際法的教學效果和本專業(yè)的發(fā)展。因此國際法教學的改革勢在必行。本人主要從國際法的實踐教學改革方面談一下自己的思路和想法，希望能為培養(yǎng)國際法專門人才做出應有的貢獻。

（一)在實踐教學過程中重視對學生進行道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。

大學是培養(yǎng)人才的地方教育學論文教育教學論文，道德品質(zhì)也是衡量人才的一個重要指標。現(xiàn)今世界幾乎所有的西方發(fā)達國家都非常重視公民教育，并同時把它作為學校教育與教學工作的重要任務和目的之一。因此無論在理論教學和實踐教學的環(huán)節(jié)德育教育都不應當被忽視。

在歐洲一些崇尚紳士風度的國家，民族的文明素養(yǎng)很高，但是在他們的學校教育課程中卻很難找到專門的德育科目，德育一般就滲透在各門教學工作中并同步進行，也就是任何一門學科都兼有道德教育的任務。目前我國大學的課程，在各門科目上一般都設置有課堂教學和實踐教學兩個部分。就實踐教學環(huán)節(jié)來說，我認為應當設置專門的德育教育部分。在對學生的實踐學習環(huán)節(jié)進行考核打分時應增加具體的道德品質(zhì)的考核成績。比如在實踐學習中是否注意環(huán)境保護、是否體現(xiàn)了人文關(guān)懷、是否從事了義工或志愿者的服務等等?？傊?，凡是能體現(xiàn)公平、正直、誠實、勇敢、仁愛、熱愛勞動、艱苦樸素、追求民主、樂觀向上、寬容團結(jié)的精神品質(zhì)和行為都可以成為學生實踐成績中的一部分。

（二)案例教學是國際法教學實踐改革的重要手段。

案例教學是實踐教學的主要形式之一。案例教學法有助于學生理解掌握所學。

摘要內(nèi)容。但案例教學模式在實際操作中還存在許多不足。

1、案例教學教材的選擇要注意與當代的國際實踐相聯(lián)系。

在案例的選擇上,應根據(jù)教學目標進行。既要選擇一些典型性、代表性、綜合性的案例。將案例與與所講授的重點內(nèi)容有機結(jié)合,盡量涉及多個知識點或多個章節(jié)的內(nèi)容。同時也要注意調(diào)整，隨時加入一些具體生動,較受社會關(guān)注的案例。以保證教學內(nèi)容的前瞻性和與時俱進。

目前各個高校教學用的案例教材雖然多，但觀其內(nèi)容，其中所編的案例卻大多相同。其中案例也大部分是幾十年甚至上百年前的，上世紀90年代的案例都屬于年輕案例。當然這其中不乏一些十分典型的案例，所以經(jīng)常被采用。另一方面也由于國際社會、國際法的特點所決定的。案例材料陳舊影響學生的學習興趣，也不利于學生了解本學科的前沿知識論文開題報告中國。因此案例教學教材的選擇既要注重科學系統(tǒng)性，也要注意與當代的國際實踐相聯(lián)系。在此一方面呼吁廣大專家學者能夠，即時對當前的教材進行修訂與增補?；蛘叨嗑幾胍恍┬碌?、與國際法的發(fā)展、與當今社會的現(xiàn)狀聯(lián)系緊密的案例教材。一方面也要求廣大教師在實踐教學中對案例的選擇進行甄別、更新。隨時關(guān)注本領域的最新動態(tài)，及時采集新案例。過時的案例被淘汰，新的案例補充進來。在完成某一課程內(nèi)容的學習后,就可以選取一些時事性、較有深度及廣度的案例討論。甚至直接制作、改編一些案例。以便及時提高教材、教法水平，增強教學效果。因此改編、更新國際法教材，把案例教學法貫穿其中，是我們當前國際法實踐教學改革所首先要解決的問題。

2、案例教學的過程要把教師創(chuàng)新教學與學生主動學習結(jié)合在一起。

案例教學應該以學生為主體教育學論文教育教學論文，充分發(fā)揮學生的主導作用。教師加以適當?shù)慕M織引導。具體操作中教師,可以先布置學生課前閱讀相關(guān)資料,并設計幾個有針對性的問題,讓學生提前進行思考尋求解答。但注意不要給予過多的提示，以免限制了學生的思路。預習案例有助于學生將所學內(nèi)容融會貫通,多角度解決問題。

具體由學生完成的部分主要應該有三個環(huán)節(jié)。首先案情介紹階段，這部分比較簡單，但需要學生事先預習。主要是學生對案例背景介紹，也可以對案例中的要點進行總結(jié)，為理解案例提供一個分析框架。第二部分是重點部分，由同學們對案例中所涉及的問題提出行動方案。在這個過程中同學們可以相互批評、反駁、辯論。這個過程要求學生們充分參與、發(fā)言。同學們可以反駁其他同學的發(fā)言，也可以闡述自己的觀點。但不能重復其他同學的論點。隨著辯論的進行，對案例的分析也會愈加深入，學生對理論的理解也會愈加的透徹并且和有關(guān)法律事實密切的結(jié)合起來。此時老師只要對同學們遺漏的問題進行提示引導就可以。最后一個環(huán)節(jié)是學生點評。點評中強調(diào)學生對相關(guān)案例的點評，這樣能夠調(diào)動學生的思維，促進其對相關(guān)知識的理解和把握，堅持學生自主學習為主，在學生點評的基礎上，教師結(jié)合本次討論內(nèi)容作總結(jié)性的點評，指出學生的不足同時肯定其成績。最后由教師對同學們之前的討論進行評價打分。不論觀點是否正確客觀，充分參與就是得分標準的重要參考指標。

在整個案例教學的過程中教師要給學生充分空間，真正讓學生自主的去分析思考、并提出解決方案。達到培養(yǎng)學生概括、歸納、分析推理能力；口頭表達、辯論能力；提出方案、解決問題的能力的目的。也有利于養(yǎng)成學生關(guān)心、了解我國國情和世界政治、經(jīng)濟、文化、法律動態(tài)的習慣。

案例是教學法中的最優(yōu)資源，也是實踐教學的最常用手段。它為師生提供了一個從感性知識到理性知識、從具體到抽象的自然有序的教學認識過程。通過課前預習和課堂討論為學生營造了一個生動、靈活、深刻的學習氛圍。避免傳統(tǒng)教學中只講授空泛冗長的理論，卻不能就相關(guān)法律事實進行立論分析，導致理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象。案例教學的重點不是尋找某一確定的答案，而更加注重認識問題和解答問題的過程。面對有挑戰(zhàn)的問題和各種可能性教育學論文教育教學論文，學生的學習積極性將得到激發(fā)，為尋求答案，學生將會主動分析法律上的爭議點，搜尋相關(guān)法規(guī)和類似案例，得出自己的判斷，從而變被動學習為主動學習。

(三)將國外的一些實踐課程模式引入我國的國際法課堂。

作為實踐教學的一種創(chuàng)新，各院校都在探討如何將國外的實踐課程模式“診所式法律課程”(clinicallegaleducation)和“法庭辯論課”(trialadvoca2cy)引入各自的法學課堂教學。在英美等普通法系國家,它包括兩種形式:“模擬法庭”(mooting)和“辯論技巧”(advocacy)。模擬法庭一般是低年級學生的必修課,即所有法學院學生都要參加模擬法庭的訓練。辯論技巧課,則是為那些有意成為出庭律師的法學院學生開設高級訓練課程。

目前我國的大多數(shù)法學高校都建立了專門的模擬法庭。在教師的.指導下,學生可以把一些經(jīng)典的案例依照嚴格的法庭程序進行重現(xiàn)和模擬。通過學生扮演具體的角色，即原告、被告、法官/仲裁員、雙方當事人的代理人和有關(guān)證人，對案情發(fā)表自己的看法和意見，提高學生的分析問題的能力和實際處理問題的能力，使學生真正成為課堂的主角。對學生增強學習興趣、加深理解、學以致用是十分有效的。很好地提高了學生的專業(yè)技能和基本素質(zhì)。

但現(xiàn)在大多數(shù)的法學院校的“模擬法庭”還只是一種形式。利用效率低，有的學校甚至一學期都不能開展一次模擬法庭活動。案例的選擇也比較單一，主要集中在民法、刑法領域。國際法的相關(guān)案例十分少見。另外一些學校的模擬法庭的配套設施還不完善，一些學校開展的“模擬法庭”過于注重形式，沒有相關(guān)法學問題進行深入的探討。這些都是急需改進的地方。我們要充分認識到開展“模擬法庭”，尤其是“模擬國際法庭”和“模擬國際仲裁法庭”活動對我們培養(yǎng)學生能力所起的作用，這種作用可能是隱性的，但卻是長遠的和巨大的。

另外,各法學院校對“辯論技巧”等專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)形式還在初級階段。這也是我們應充分重視和積極探索的。

(四)通過分層教學法實現(xiàn)實踐教學中對學生主體性和差異性的關(guān)注。

這一改革措施主要是在實踐教學中更好地根據(jù)學生的個體能力、已有基礎及學習偏好等來進行有效的教學?！胺謱咏虒W”的具體做法是，針對班級授課制下不同學生的學習風格和多樣性的學習差異，如根據(jù)學生在學習時對視覺、聽覺和動手操作等不同學習類型的偏好和實際能力，而將學生的課程劃分為不同的層次。某一層次既和某一級的學習水平和深度有關(guān)，也和學生的興趣愛好、特長有關(guān)論文開題報告中國。在這里我們要十分注意的是學生層次的劃分不是由教師主觀決定的教育學論文教育教學論文，而是由教師提出劃分方案，而由學生自己選擇。

比如第一層的學生，在這一層的學生要培養(yǎng)他們對某一話題的基本理解能力。這一層的學生可能是興趣廣泛，動手能力強的學生，即操作型的學生。這一類的學生擅長通過操作實踐的方法來學習。那么教師就可以分配這一組的學生就某一國際法案件進行調(diào)查研究，提供各種報告資料；為國際法的案例教學提供音像資料、制作多媒體課件；或者進行“模擬國際法庭”“模擬沖裁法庭”活動的準備工作。

第二層的學生主要是培養(yǎng)他們比較復雜的思維能力，其首先要求學生熟練運用他們曾在第一層水平階段已經(jīng)學過的東西，懂得如何運用選擇、引起或發(fā)現(xiàn)更多的體驗、認識和結(jié)論，同時要求學生自己設計方案并找出答案。這一層次的學生往往是學習比較認真，理論基礎扎實的學生。教師要注意拓展這部分學生的思路、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學生在“模擬國際法庭”中充當當事人的角色，通過法庭辯論提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力。在這里教師要注意給學生一個完全自由思考和創(chuàng)造的空間，不要過多的限制和說教。

第三層次主要是一些善于思考、見解獨立的學生。對這一層次的學生應該著重培養(yǎng)他們更復雜和更具有批判性思考的能力。在這一層級中，學生要學習并運用所學知識，圍繞一個現(xiàn)實世界中有爭論的主題進行評議和分析。與此同時還要求學生進行批判性地思考并把研究與個人的審美觀、價值觀和人生觀結(jié)合起來。以“模擬國際法庭”為例，教師可以分配這部分學生在“模擬國際法庭”中充當大法官的角色，分層教學法主要適用在實踐教學模式中，在課堂教學和期末理論考試當中則不適用。國外教育界的一些專家和實驗教師對上述模式的總體評價一般都很高。通過學生的個性化指導，充分發(fā)揮每名學生的特長，增強了學生的學習興趣，樹立了學生的信心，幫助每一位學生達到他們的理想目標教育學論文教育教學論文，無疑，這對學生的發(fā)展和師生關(guān)系的融洽都是十分有益的。

(五)在實踐教學中采用小組學習的方法。

小組學習法就是讓學生自主組成若干個學習小組。學生們在課余時間可以進行集中學習。包括討論、講座和進行調(diào)研。

國際法的案例教學過程是一個充分鍛煉學生自主學習能力的過程。在這個過程中可以貫穿小組學習的方法。通過小組學習，學生們可以互相啟發(fā)，彌補不足。一方面有利于在課堂討論中更加有針對性，不遺漏要點；一方面可以使學生在比較輕松的環(huán)境中提出自己的觀點。既有利于學生表達能力的提高，也有助于學生進行不受約束的思考。

對國際法的相關(guān)事件進行調(diào)查研究也是實踐教學的一個有效途徑。通過調(diào)研能使學生掌握更加詳實資料，培養(yǎng)學生嚴謹求真的學習態(tài)度，使學生更加深入的了解社會，增強學生的團隊合作能力、與人交往的能力、解決問題的能力、快速反應的能力等多種能力。有利于學生綜合素質(zhì)的提高。通過組成學習小組，學生們分工合作也可以促進實踐活動的順利完成。

總之，學習小組對學生的自主學習能力、發(fā)散思維能力、團隊合作能力的培養(yǎng)都有積極的影響。

綜上所述，國際法的實踐教學改革是一個長遠的工作，學校在教學過程中要緊緊把握知識、素質(zhì)和能力三要素，突出培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力，特別是通過加強實踐教學提高動手能力和處理實際問題的能力。

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國際法淵源論文范本篇十五

對于國際法淵源的內(nèi)涵，即什么是國際法的淵源，學界存在不同的觀點。歸納起來，主要有以下兩個派別。

(一)單一內(nèi)涵學派。

大部分學者認為，國際法淵源的內(nèi)涵是單一的，其中主要流派有三個。其一，起源說，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的起源地。例如王鐵崖教授認為:“法律淵源是法律原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)的地方。”勞特派特修訂的《奧本海國際法》也表達了類似的觀點。其二，形式說，即認為國際法淵源就是現(xiàn)行國際法律規(guī)范得以顯現(xiàn)的表現(xiàn)形式。例如蘇聯(lián)學者伊格納欽科和奧斯塔頻科認為:“國際法的淵源乃是協(xié)調(diào)國家意志的形式，是在互相接受的基礎上把國家(以及其他主體)達成的協(xié)議固定下來的形式?！逼淙绦蛘f，即認為國際法淵源是現(xiàn)行國際法律規(guī)范的造法程序。例如周鯁生教授認為:國際法淵源是指國際法作為有效的法律規(guī)范所以形成的方式或程序。

(二)復合內(nèi)涵學派。

另一部分學者主張國際法淵源可以有多重內(nèi)涵，其中最主要的流派是主張國際法淵源為“實質(zhì)淵源+形式淵源”。例如李浩培教授認為:“國際法淵源，正如國內(nèi)法淵源一樣，主要區(qū)分為實質(zhì)淵源和形式淵源兩類。國際法的實質(zhì)淵源指國際法規(guī)則產(chǎn)生過程中影響這種規(guī)則的內(nèi)容的一些因素，如法律意識、正義觀念、連帶關(guān)系、國際互賴、社會輿論、階級關(guān)系，等。國際法的形式淵源是指國際法規(guī)則由以產(chǎn)生或出現(xiàn)的一些外部形式或程序，如條約、國際習慣、一般法律原則?！闭矊幩?、瓦茨修訂的《奧本海國際法》也持類似觀點。除上述觀點外，復合內(nèi)涵學派中還有一些其他意見。例如梁西教授認為:對國際法淵源的多種解釋中，一種是指國際法作為有效法律規(guī)范所由形成的方式，另一種是指國際法淵源第一次出現(xiàn)的地方。兩者各有側(cè)重，可以兼采其長。

二、國際法的形式獨立于國際法的淵源。

國際法學作為法學的具體分支，其許多概念和理論植根于法理學，淵源問題也是如此。對國際法淵源的內(nèi)涵之所以眾說紛紜，很大程度上是因為法理學作為法學基礎學科，自己也沒有在“法的淵源”問題上達成一致。翻閱中外法理學著作，對“法的淵源”的解釋同樣是五花八門。由此，凱爾森不禁感慨:法的淵源是個被學界搞得“極端模糊不明”且賦予其種種涵義的概念。博登海默也說:“法的淵源這個術(shù)語迄今尚未在英美法理學中獲得一致的涵義。法理學的研究滯后拖累了國際法對自身部門法淵源的探究。從法理學角度考察，筆者認為，產(chǎn)生分歧的重要原因之一是很多學者要么把法的淵源和法的形式等同起來，要么認為法的淵源已經(jīng)包含法的形式，可事實上兩者不但互不等同，而且相互獨立。

(一)從法理學的角度分析法的淵源不等同于法的形式。

在法理學上提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的觀點，最早可追溯至克拉克在1883年出版的《實用法理學》一書。一些國外學者的著作，如高柳賢三的《英美法源理論》、龐德的《法學肄言》等，也都有某些類似的意思。在我國，明確提出需要對法的淵源和法的形式進行區(qū)分的代表人物是周旺生教授。他認為:“法的淵源與法的形式有密切關(guān)聯(lián)，但它不是法的形式。法的淵源有可能被選擇和提煉為法，或有可能形成為法，對法而言，它是一個可能性的概念;而法的形式則是已然的法所采取的表現(xiàn)形式，它表明不同的法具有各自不同的效力等級，對法的淵源而言，法的形式在很大程度上是法的淵源發(fā)展的結(jié)果?！眹鴥?nèi)其他學者也有類似觀點。例如王勇飛先生也認為:“法的.淵源與法的形式，是既相互聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念，不能混淆?！毙问秸f將法的形式和法的淵源人為地畫上等號，顯然是一廂情愿的。

三、國際法形式的內(nèi)涵界定。

既然法的形式獨立于法的淵源，那么在界定國際法淵源的內(nèi)涵時，就必須首先剝離國際法的形式。那么國際法的形式又如何界定呢?首先，按照法理學的一般觀點，法是由三大要素組成的，即法律概念、法律原則和法律規(guī)則。這三大要素的組合就構(gòu)成了法的形式。國際法也不例外。其次，國內(nèi)法是由國家制定或認可，并保證實施的。但由于世界上不存在“超國家”機構(gòu)，因此，國際法只能由國際社會制定或認可，并“由國家單獨或集體的強制措施保證實施”。再次，國際法的形式具有一定約束力。法的本質(zhì)特征之一無疑是具有約束力，否則就不能稱其為法。國際法也是如此。但筆者想強調(diào)的是，國際法形式所具備的只是“一定”的約束力，也就是說:。

(1)并非只有全部國際法主體都遵守的法律規(guī)范才是國際法的形式。例如國際條約分為造法性條約和契約性條約兩種。有人認為只有造法性條約才是國際法的形式，契約性條約由于約束不了第三國，所以不是國際法的形式。這種觀點顯然是不對的。因為特定的法的形式所約束的對象是有限的，但是這種有限性并不妨礙它作為法的形式的根本屬性。例如上海的地方立法一般無法約束北京市民，但這并不影響它是法的形式這一屬性。國內(nèi)法況且如此，我們就沒有理由去苛求國際法的所有形式都必須具有普遍的、絕對的約束力。

(2)國際法的形式具有“一定的”約束力并不意味著國際法主體在違反國際法后必須實際得到懲罰?！凹s束力”是一個“應然”概念，“制裁”是一個“實然”概念，“有約束力”不等于“制裁”，“不制裁”并不等于“沒有約束力”，更不能說“不是法”。而且正如李浩培先生所說:“各國遵守國際法的事例，較之違反國際法的事例，在數(shù)量上要大得多。實際上，遵守國際法是原則，違反國際法是例外。”即使是國內(nèi)法也很難做到完全的“違法必究”。綜上分析，國際法的形式是指由國際社會制定或認可，并由國家單獨或集體的強制措施保證實施的，具有一定約束力的法律概念、法律原則和法律規(guī)則。

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