端午節(jié)散文通用(實(shí)用15篇)

總結(jié)是一種對(duì)自身成長和進(jìn)步的記錄，通過總結(jié)，我們可以看到自己的進(jìn)步軌跡，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升。怎樣發(fā)展自己的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。以下是一些通用的總結(jié)寫作技巧和方法，供大家參考。

端午節(jié)散文通用篇一

陽光，微雨，潮濕拂過的山野，格外地鮮綠。紅衣少女光著腳丫，背著小竹簍，半弓著腰，在山垅田間撿田螺。沒有華麗詞藻的堆砌，不需要仄起平收。當(dāng)薄霧輕輕地籠過端午的山垅田，那就是一首詩，一幅畫。

原生態(tài)的村莊，土木結(jié)構(gòu)的房子，零星地散落在山坡上或是綠樹間。山間的小路上，開滿了各種黃的、白的、紫的、紅的，且知名的小花。在端午節(jié)前一天，房前屋后的草叢，會(huì)被鋤得很干凈，墻腳路邊都灑上白石灰。以此為界，不讓一些爬行動(dòng)物隨便闖入。

端午節(jié)這天除了門前要掛菖蒲，艾葉避邪。村里的家家戶戶，都到田間地頭采些草藥，也叫“去寒茶”?！叭ズ琛庇奢牌眩熬栈?，魚腥草，燈芯草，車前子，金銀花，紫蘇，薄荷，山蒼柴等二十余味草藥配制而成。生活在農(nóng)村濕氣大，“去寒茶”驅(qū)病避邪，去濕氣、清熱解暑、還能起到御防感冒。據(jù)說，必須要這一天采的才能達(dá)到效果。

兒時(shí)的端午節(jié)，午餐時(shí)肉粽是必不少的。殼薄肉脆的田螺，小溪里的魚，半煎半煮佐以青，紅辣椒,蒜頭，薄荷。溪魚的鮮美配上辣味辛香，可比得上山珍海味。可口的紅燒肉，自家種的茄子，黃瓜，四季豆，還有山上摘的野楊梅。在物質(zhì)匱乏的年代，過節(jié)，在孩提記憶中那就是頭等大事了。

行走輾轉(zhuǎn)于都市，穿梭在水泥鋼筋的叢林中?，F(xiàn)代工業(yè)的文明，原生態(tài)的村莊已然城鎮(zhèn)化。新型農(nóng)業(yè)，使許多物種都失去了它們的家園。相同的場景可以用影像記錄，然而遠(yuǎn)去的記憶唯有用心記錄。很多時(shí)候，美好和遺憾是并存的。

端午節(jié)散文通用篇二

他緩緩走到了崖邊,夕陽將他映在地上的影子拉得很長，他定神，望著西天快要消逝的一抹光亮，內(nèi)心不禁泛起無限悵惘。

“與其茍且偷生，不如以死明志！”此時(shí)，他的目光中，多了一份堅(jiān)毅，一份沉著，似乎還隱隱有一分釋然，他歷經(jīng)風(fēng)霜的臉上，勉強(qiáng)扯出一個(gè)微笑，我想，那是他對(duì)自己一生辛勞的慰藉吧！

然后，他縱身跳入江中?！芭尽苯鏋R起了驚人的水花，空中僅有那殘留的淚……

驟然間，大雨傾盆，長天哭泣……

端午節(jié)，寄托著人們無限的哀思……

端午節(jié)散文通用篇三

四季的溫情與朝寒暮露，集結(jié)在五月的端午。遙遠(yuǎn)的汨羅江，你是端午的開始。不屈的屈原，是端午蕩氣回腸的詩魂。引領(lǐng)眾多的文人騷客，千年傳揚(yáng)。伴著五月的鮮花，一年一度端午節(jié)（又稱端陽節(jié)），又走進(jìn)了你我。

五月初一的早晨，父親就讓我去市場買艾蒿，說是用五月初一的艾蒿洗臉可以美容，可以讓人的容顏?zhàn)兊酶屿n麗。究竟有無驗(yàn)證只是先輩流傳。記得幼年時(shí)每逢端陽節(jié)，母親領(lǐng)著姐姐用五色紙折各式葫蘆，然后是將折好的葫蘆，用紅線拴在父親找來的楊樹枝上，懸掛在自家的屋檐下，室內(nèi)也是照樣懸掛，且葫蘆樣式多種多樣。這個(gè)儀式大多都在端陽節(jié)的前一日進(jìn)行。鄰家有時(shí)也找我家?guī)兔椭奂埡J，母親總是樂善行施，絲毫不馬虎。

次日的早晨，也就是端陽節(jié)當(dāng)天，等我們起床時(shí)，母親早已經(jīng)將用艾蒿水煮好的雞蛋端上了飯桌。但是，還不可以急著吃端午雞蛋，母親說，要用煮雞蛋的艾蒿水洗過臉，方可吃雞蛋。據(jù)說，艾蒿水洗臉可以驅(qū)蚊蟲叮咬，近幾年，科學(xué)家對(duì)此說法也有認(rèn)可?？磥砉湃说陌l(fā)明并非愚魯無知，早就有印證的。除了吃雞蛋，最具象征端午節(jié)的該屬“粽子”了。粽葉飄來了一年的好運(yùn)，包住了一年的財(cái)運(yùn)。溫情端午是母親用五色線穿起的草珠，拴出孩子一生的健康與平安，拴出兒女的彩色人生與錦繡前程。

粽子飄來五谷香，五色葫蘆送祥瑞。鮮花五月滿神州，草長鳶飛五月天?，F(xiàn)代的生活節(jié)奏在加速度，端午踏青已成時(shí)尚。晨曦，來來往往的人群，相約走向青青河邊草。那里的鮮花、霧靄、朝露，喜笑顏開；歡迎著每一位觀光客。你看，露珠閃著黎明的光芒，有意親吻著每位客人的服飾。因?yàn)檫@一天的露珠好似耀眼的珍珠，人們有意識(shí)的用露珠洗滌臉上的塵埃，洗去一年的陰霾。最主要的據(jù)說也可以治療各種皮膚頑疾。總而言之，端午的早晨猶如元宵節(jié)的夜晚，無論大人小孩，都要到外面走一走，仿佛這一天的空氣是最清新的，天是最藍(lán)的；空氣里彌漫著節(jié)日濃郁的特色。走一走，看一看，街上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一年的心情會(huì)更燦爛。

汨羅江的水還在流淌，流淌著不屈的靈魂。屈原已去，詩魂猶在。屈子之魂蕩華夏，粽子深情寄懷思。北方?jīng)]有南國的龍舟，沒有雄黃的飛煙。我們有澎湃的激情，在草叢之間流連忘返。

溫馨的五月，溫情的端午，托起一輪新的朝陽……

端午節(jié)散文通用篇四

家里向來是分工明確的，母親和奶奶負(fù)責(zé)包粽子，我與父親便負(fù)責(zé)采艾葉。

端午的田野里長滿了齊膝高的艾草，割上幾鐮刀，便是一小捆。接著到柳樹上割柳條，到小溪邊割菖蒲，找野花采露珠，裝在玻璃瓶帶回家。

一路上，東方放亮，抱艾而歸的我們沐浴著晨曦，歡呼雀躍。到家后，父親便忙著把柳條、艾條、菖蒲插于房門兩側(cè)，掛滿門楣縫隙，再把多余的艾條攤曬在窗臺(tái)上。經(jīng)過這樣的裝飾，房門翠綠，空氣清新，室內(nèi)室外艾香飄逸。

中午時(shí)分，母親端著煮好的粽子放在餐桌上，滿屋飄著新粽葉的清香。一家人各自動(dòng)手，解開粽繩，剝?nèi)ヴ杖~，一邊吃著粽子一邊聊天，笑聲充滿著整個(gè)屋子。還要吃雞蛋和大蒜。據(jù)母親說，吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵，能夠祛病，使得身體更健康；而且還把雄黃酒涂抹在耳邊、鼻子、眼眉、手脖、肚臍、腳趾等等，昭示著今后可以防毒蟲，不被侵蝕。

如今端午節(jié)被納入國家法定節(jié)日體系，同時(shí)還是中國和世界雙料非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)。這童年記憶里的夢也隨著歲月的更迭和時(shí)光的輪回，漸漸地讓我對(duì)端午節(jié)的由來和經(jīng)久不衰的習(xí)俗，有了更深的感悟和理解。

端午節(jié)經(jīng)過2000多年的歲月洗禮，依然有著其濃厚的節(jié)日氛圍，這大概和我們國人守時(shí)令、重節(jié)氣、講傳統(tǒng)有關(guān)。所以，在我看來，所謂節(jié)日，應(yīng)該是一種傳承，從奶奶傳給父親，父親傳給自己，自己傳給子孫，世代相傳。那一點(diǎn)能夠觸摸到的生命溫暖，無論走到天涯海角，這飄著艾草香的有味道的記憶，都會(huì)刻骨銘心。

端午節(jié)散文通用篇五

小時(shí)候，不知道什么是端午節(jié)，只是每到這時(shí)候，媽媽會(huì)在我衣襟上縫上個(gè)紅布條，后來才知道，這是辟邪的。

至于粽子，那就更沒吃過了，現(xiàn)在想來，應(yīng)該有幾個(gè)原因。第一，我們這里的農(nóng)村，農(nóng)作物以小麥、玉米為主，不種糯米，只有極少的黍米，如果單純的買米來包粽子，普通人家是沒有那個(gè)閑錢的。第二，棗太貴，每年收獲的棗，都會(huì)一個(gè)不剩地拿去換錢，根本舍不得吃。第三，沒有粽子葉，買不起。所以一直以來，也就沒有包粽子的風(fēng)俗，沒吃過，沒見過，甚至沒聽說過。

但是，集市上有賣切糕的。拉著長長的尾音，得意地喊著：切——糕——切糕是黍米做的，黃黃的米夾著一層紅紅的棗，大約兩寸多厚，蓋在雪白的搌布下面，老遠(yuǎn)就能聞見香甜的味道。賣切糕的推著手推車，一路走，一路叫賣著，往往后面會(huì)跟著幾個(gè)饞得流口水的孩子。

我也很饞切糕，但是，不會(huì)跟在后邊跑，因?yàn)?，奶奶和媽媽都?yán)厲地囑咐過我：買不起，饞死也買不起，別跟著跑丟人。那時(shí)候，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理，沒有指望的事情，不要去奢望，除了丟掉尊嚴(yán)，什么也沒有。

隨著改革開放，村里實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制，家里的日子漸漸好過多了，村里來了換大米的，用小麥換。至今記得，那天是村里的節(jié)日，幾乎家家都換了大米，家家都吃的燜米飯，而且還加了棗一起煮的。米飯的清甜，從一個(gè)鍋臺(tái)竄到另一個(gè)鍋臺(tái)，從一個(gè)煙囪飄到另一個(gè)煙囪。那滋滋的香味，從鼻子一直鉆進(jìn)心里，癢癢的撓著胃，要不斷的吞口水才能暫時(shí)安撫。那香味兒，比切糕好多了，最重要的是，奶奶和媽媽允許我在鍋臺(tái)邊等著吃，這是看得見的希望，比什么都好。我忘記了當(dāng)時(shí)吃了多少，只是那香味兒至今還在嘴邊沾著，多年之后，這味道一直不曾退去。

歲月流淌，越來越多的元素匯進(jìn)了我對(duì)端午的感知，屈原、伍子胥、粽子、艾蒿、五毒餅……但是，我固執(zhí)的習(xí)慣，在端午的時(shí)候要吃燜米飯，加上棗燜，固執(zhí)的想要重溫那份香甜，還有長輩們給我的教誨。

端午節(jié)散文通用篇六

一覺夢醒大天亮，渾身酸痛懶洋洋。迷迷糊糊恍恍惚惚中，習(xí)慣性地伸手從枕邊摸起“耳塞”往耳朵里塞，我的媽呀，咋那么痛??？睜開迷糊著的眼睛一看，呵呵……笑死我了，原來恍恍惚惚之中，把插手機(jī)孔的插針當(dāng)成“耳麥’塞耳朵了……呵呵，真是太糊涂太搞笑了嘛，笑死我了！

午飯后，大朋友們都去“編扇子切磋武功磨練意志血戰(zhàn)到底去咯”（玩牌）”；俺閑得無聊，就約起幾個(gè)小盆友到后院去摘“李子”玩。

李子樹長在山坡上，說是山但山不高，屬于淺丘，坡卻有些陡，前些天又一直下雨，坡上生了好多青苔有些濕滑。稍稍猶豫了一會(huì)，管它三七二十一呢，嘻嘻哈哈就往山坡上爬。

誰讓你們那么不夠朋友的，俺都那么慘了，一個(gè)個(gè)還幸災(zāi)樂禍的，哼哼！笑死你們，活該！

端午節(jié)散文通用篇七

一九八八年的端午節(jié)是陽歷六月十八日，周一。

距離七月七日的高考，已經(jīng)開始用手指頭加腳趾頭就能數(shù)得清楚，所有人的神經(jīng)都緊張兮兮的，只是同學(xué)們之間的離情別意也開始升溫，很多留言冊(cè)在班級(jí)里相互傳遞著，都希望能給對(duì)方生命里寫下濃墨重彩的一筆，大家更多追求的是文采或者創(chuàng)意，卻不知道真正留言有價(jià)值的卻是自己本人，很多年后我們往往不會(huì)看留言冊(cè)里寫過什么，而是誰曾經(jīng)給我寫過留言。

我當(dāng)時(shí)最希望的就是給我暗戀女孩的留言冊(cè)里寫幾個(gè)字，甚至都擬就了一首青澀的詩歌，可惜自始而終我都沒見過她的留言冊(cè)，因此很多想說的話也就只能自言自語了。

端午節(jié)那天，我做了一個(gè)詳盡的計(jì)劃，想和她說幾句話，于是鼓足勇氣在教室外等她，想看她匆匆進(jìn)門時(shí)對(duì)她笑了笑，這個(gè)女孩也一定會(huì)對(duì)我笑的，我了解她的性格，我會(huì)問一句“五月大五吃雞蛋了嗎？”我們小城的規(guī)矩當(dāng)時(shí)是吃雞蛋，粽子并不流行。五月大五也是我們那里對(duì)端午節(jié)的叫法。

她一定會(huì)說：“吃過了。你呢？”我就拿出蓄謀已久的倆雞蛋，告訴她：“我沒吃呢。有倆，給你一個(gè)吧?！比缓笏龝?huì)有什么反應(yīng)我就不知道了，但很想試試。

可是那天她來得很晚，以至于上課鈴都快響了她的座位一直是空的，我攥著手里的倆雞蛋有點(diǎn)失落，不知道是繼續(xù)等下去，還是干脆放棄這種獨(dú)角戲，就在這時(shí)一個(gè)我很熟悉的隔壁班女生急匆匆跑過來，看到我慢下了腳步，由于我們常在一起上大課，而且我也和她合作過事情，因此并不陌生，只是我對(duì)她是很不感興趣的，就想轉(zhuǎn)身離開，沒想到她卻問道：“五月大五吃雞蛋了嗎？”

我聲音里帶著一絲失望，但仍是很有禮貌的回答：“沒吃。你呢？”

她從兜里掏出倆雞蛋：“有兩個(gè)，給你一個(gè)?！?/p>

我很友好的搖搖手：“不用，不用，你自己留著吃吧?！?/p>

她塞到我手里，臉紅紅的跑了。

那天我吃了三個(gè)雞蛋，然后就是高考，我幸運(yùn)考中，我暗戀的女孩落榜，給我雞蛋吃的那個(gè)女同學(xué)也落榜。

端午節(jié)散文通用篇八

端午的日子，在濃濃的棕香飄逝，在青青的粽葉上劃過，在千針萬線中溜去，在撲鼻的艾葉里散落。

直到送走放蜂的人兒，看見遍野的雪白槐花，聞見馨香的油菜花，才知道，端午要來了。

走進(jìn)端午，滿街的荷包掛滿街市，造型別致，栩栩如生。

走進(jìn)端午，各色的粽子布滿店面，琳瑯滿目，余香裊裊。

走進(jìn)端午，露珠在脆嫩的艾葉上流淌，草的氣息撲面而來。

也許，兩千多年前，那個(gè)因?yàn)閲覝缑Γ蝗唐埢钣趤y世的偉大詩人，何曾能想到，滿懷家國仇恨，無奈的悲壯舉動(dòng)，千年來令無數(shù)的人們緬懷祭奠。奔騰不息的汨羅江日夜向東，流過歲月的滄桑，流過歷史的長河，卻難以流逝人們對(duì)端午的向往。

端午的日子，是鄉(xiāng)下五谷灌漿發(fā)育的日子，田野里，麥浪此起彼伏，穗頭迸發(fā)，似射一向蒼穹的萬箭，射一向成熟和豐收。鉆地的玉米，高粱拔地而生，靜下心來，屏住呼吸，你仿佛能聽見拔節(jié)的脆響。樹木郁郁蔥蔥發(fā)瘋似地瘋長，無名的小草山花競相生長怒放。

農(nóng)人的端午，簡單而充實(shí)，手修的荷包雖比不上出一售的萬般精美，簡單的造型，樸素的色彩，掛在孩子的前胸后背。五彩的花繩系滿手腕脖頸，香草的余香，雄黃的氣味，讓鄉(xiāng)下的端午充滿淡淡的氣氛和無盡的思念。

許多年前，自己不也是在祖母的精心打扮下，懸掛端午的物件兒，滿村子亂跑，生怕別人不知端午的到來。與其說盼望吃粽子，倒不如說是盼望蜂蜜的香甜。

今天，過去的是端午，留住的卻是對(duì)端午的感懷。

端午節(jié)散文通用篇九

每年端午節(jié)的頭一天，老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。

老伴兒始終認(rèn)為，吃粽子，還得是親手包制的才好吃，才最有端午節(jié)的味道。

農(nóng)歷四月底，五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米，紅紅的新疆大棗和顏色不一，酸甜不等的葡萄干兒，再買來上好的五花肉。當(dāng)然，濃綠新鮮的棕葉，又寬又長的馬蓮，更是不可缺少。

老伴兒包制的粽子個(gè)兒大，三角形狀周正，捆得結(jié)實(shí)，且味道存正。若是涼透了再吃，糯米qq的，大棗、葡萄干兒的酸酸甜甜；紅燒肉的滿口留香，稱得上是我家的第一美食。

我家包粽子時(shí)，老伴兒絕不會(huì)讓我伸手。她會(huì)一個(gè)人蹲在廚房里包上個(gè)把小時(shí)。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會(huì)兒的功夫，滿屋彌漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。

當(dāng)然，我也不閑著。老伴兒包粽子時(shí)，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時(shí)候跟奶奶學(xué)的。盡管手工疊制的葫蘆，趕不上機(jī)制的精致，卻充滿了返璞歸真的端午節(jié)味道。

端午節(jié)這天，我必須起個(gè)大早，騎上自行車，去離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場上，把頂著露水的艾蒿薅回來，傳說只有此時(shí)的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。

艾蒿采回來了，便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫里，或者信手將其插在發(fā)間，剩余的艾蒿就用一根細(xì)繩兒綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節(jié)的氣氛便營造好了。

吃早飯時(shí)，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。

端午節(jié)散文通用篇十

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，端是“開端”“初”的意思，初五可以稱為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)吃粽子，已成為中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，每到端午節(jié)，家家戶戶都飄溢著甜絲絲的粽子清香。這個(gè)時(shí)候，到哪家串門，都會(huì)提上一溜粽子。每逢此時(shí)，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。至今還記得小時(shí)候，總是喜歡卷起褲腳趟著水去采粽葉，雖然辛苦，卻很樂意，因?yàn)檫@樣就不用花錢到鎮(zhèn)上去買了。

老家的端午，一般都在農(nóng)歷初四的晚上，男人攜家?guī)Э冢言缇蜏?zhǔn)備好的禮物和粽子裝好，送到老丈人家，老丈人照例是要煮一大鍋粽子、雞蛋，末了，會(huì)把門墻上過春節(jié)貼的對(duì)聯(lián)撕一小塊下來泡成紅水，再把雞蛋染紅，寓意紅紅火火。

那時(shí)候雖然物資匱乏，但池塘里的魚、養(yǎng)的雞鴨還是有，扛一張網(wǎng)，到池塘里撒一網(wǎng)，殺一只雞，過節(jié)的肉菜就有了。園子里種得早的辣椒、豆角啊都去看過幾遍了，為了這個(gè)端午節(jié)，硬是沒舍得摘。過節(jié)正好嘗下鮮啦。摘上一些花椒葉，和一些面粉，用油炸一下，真是鮮香美味。

如今，粽子花色更多，人們往超市直接買回家，送到東家，東家又提著送到西家，如此反復(fù)，送來送去，早就沒端午節(jié)的味兒了。

不知什么時(shí)候，才能再過過那曾經(jīng)的端午

端午節(jié)散文通用篇十一

“五月風(fēng)飄艾草香，雄黃槲粽祭端陽。汨羅水載離騷恨，青史垂名萬古揚(yáng)?！边@是我寫的一首小詩《端午情》。如今，又是一年端午將至，大街小巷，到處都彌漫著濃濃的誘人的槲包香。

端午節(jié)吃粽子是紀(jì)念愛國詩人屈原的一種方式。而在我的家鄉(xiāng)欒川，人們是以吃槲包來紀(jì)念屈原的。槲包，就是用槲葉包上黍米、江米蒸煮出來的極具本地特色的美味佳肴。

槲包的特色在于包裹的槲葉，是槲樹上生長的葉子。每年農(nóng)歷四月的下旬，村民們一有空，便呼朋喚友，一起到附近的山上打槲葉。打來的槲葉，碩大、肥厚，青翠鮮艷，不僅自家能用，還可以賣錢。聽說有人專門收購槲葉，將它們出口到日本、韓國，那里的人稱槲葉為柏葉，象征著吉祥如意、長命百歲。

每逢端午節(jié)，家鄉(xiāng)的人們，或自己打，或從市場上買回幾十把槲葉，準(zhǔn)備好黍米、江米、紅豆、蕓豆、蜜棗等原料，提前煮好豆子，泡好米粒，再將經(jīng)熱水浸泡過的、搓洗好的槲葉碼好，就開始動(dòng)手包槲包。包好的槲包盛放在盆里或鍋里，單等一大鍋水燒開，即可放入鍋里煮。半個(gè)小時(shí)后，便滿屋飄香。

槲葉有防腐保鮮作用，而槲包的配料又富含維生素和其他膳食營養(yǎng)成分。煮好的槲包，軟硬適中，老少皆宜，是獨(dú)特的美味。因此，槲包已被越來越多的人喜愛，漸漸成為端午探親的必備禮品。尤其是在端午節(jié)做的，不用冷藏，也可放置一個(gè)月之久。

炎炎夏日中午，當(dāng)你從麥田里歸來，剝開一捆槲包，撒上幾勺白糖，那涼涼的、甜甜的、香香的滋味，怎一個(gè)“爽”字了得！

端午節(jié)散文通用篇十二

又到了一年一度的端午，突然十分想家了。想媽媽做的粽子，一個(gè)個(gè)甘蔗葉片所包裹著的粽子夾著一股子甘蔗的甘甜散發(fā)出誘人的清香。

記得小時(shí)候媽媽總會(huì)在給我們剝粽子的時(shí)候耐心的講著有些久遠(yuǎn)的故事，有屈原，也有白蛇雖然有些早已被塵封在了記憶，但每每想起嘴角總會(huì)微微上揚(yáng)內(nèi)心涌動(dòng)著滿滿的幸福！

其實(shí)以前離家很近的時(shí)候并不覺的什么，可是漸漸離家越來越遠(yuǎn)了直到回趟家都變成一件很奢侈的事的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)原來我們對(duì)家的依戀是那么的深刻，為了求購一張回家的車票而半夜三更守候在電腦或者手機(jī)前，為了早一點(diǎn)回到家我們?cè)缭绲娜ネ囌?，為了可以回家我們拖著重重的行李箱卻絲毫不覺的沉重，因?yàn)榧矣肋h(yuǎn)是我們最溫馨的港灣，可以為你付出一切。

每天我們總會(huì)很忙碌，每天也會(huì)很疲倦，每天當(dāng)我們拖著疲憊得身子穿梭在人群中間，我們內(nèi)心總會(huì)十分的想家。想媽媽，想媽媽做的菜和飯，雖然我們并不能吃的太多，但是媽媽每次總會(huì)做的很豐盛，融化在味蕾的香滿滿的都是幸福。

記得每年端午的時(shí)候，除了豐盛的飯菜和香噴噴的粽子外，家家戶戶都會(huì)用艾蒿裝點(diǎn)屋子，然后為家人涂抹上雄黃酒，偶爾也會(huì)小酌一杯但小孩子多半是不被允許的。一股子艾香帶著一絲絲酒精的香味迎面而來，合著窗外開的正盛的金針花香，簡直令人神清氣爽！

又到了端午，真的好想好想快點(diǎn)回家，回到媽媽的身邊，想媽媽做的粽子了。

端午節(jié)散文通用篇十三

今天是端午節(jié)。前幾日下班時(shí)，辦公室的美眉說：“屈原其實(shí)也挺好的，還給我們留下了粽子”。在多數(shù)人心中，端午抽象成了粽子、龍舟和屈原，只是一個(gè)符號(hào)化了的節(jié)日，如果沒有了一年一日的休息日，端午必將隨風(fēng)而逝。

小時(shí)候便看奶奶、外婆包粽子。寧波習(xí)俗通常是包大大的堿水粽，看著長輩們把竹箬卷成一個(gè)漏斗狀，舀入泡好的糯米，包裹成三角形的模樣，再用竹箬中抽出的箬線扎緊，打上結(jié)。好一點(diǎn)的，其中還加上豆沙，便成了豆沙粽。五月白糖揾粽子，這樣的一個(gè)粽子吃的時(shí)候需要蘸白糖，小孩常常都是一手拿著糖碗，一手用筷子插起粽子咬著吃，邊吃還邊在大院子里追逐。我于粽子歷來無甚好感，在印象中，一個(gè)堿水粽永遠(yuǎn)都吃不完，四個(gè)角咬掉了，中間部分總是歸于父母。直到后來，嘉興肉粽興起，才對(duì)粽子培養(yǎng)起了一點(diǎn)點(diǎn)親切感。

然而龍舟在我們這里并不興盛，印象不深。

知道屈原是在小學(xué)四年級(jí)，有一次，學(xué)校搞什么知識(shí)競賽，我入選參賽。準(zhǔn)備期間，有一道題是要求說出幾個(gè)中國歷史上著名的詩人，標(biāo)準(zhǔn)答案是李白、杜甫之類，最后是屈原等。當(dāng)時(shí)鬧不清這個(gè)詩人究竟該叫屈原，還是叫屈原等，反正比賽的時(shí)候也把這個(gè)屈原等寫在卷子上，只是在后面又加上了李白。

中學(xué)以后，屈原便被作為愛國主義教育基地的形象代表進(jìn)行思想灌輸，留在腦海里的屈原永遠(yuǎn)是仰頭太息的剪影，耳邊響起的永遠(yuǎn)是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不屈的探索精神。期間，在家中書柜放著的大學(xué)語文課本里，還偶爾讀到屈老夫子筆下的東皇太一、云中君、大司命、少司命等神仙形象，那一種詭異絢目，便成了屈原和楚文化折射在我心中的另一種符號(hào)。

直到大四的一個(gè)夜晚，相約去看了一場關(guān)于楚漢爭霸的電影，電影的題目早已忘記，情節(jié)也變得十分零落，可其中一首插曲卻始終縈繞在心，直至后來，便成了那一夜記憶中最美好的部分。

草青青兮楊綠綠，悠悠心事。

思君思君君不見，幽幽等君回。

問情人，胡不歸？家鄉(xiāng)也等你回。

千千翩翩步飄飄，盈盈相會(huì)。

心思思兮君不見，癡癡等安慰。

問人兒，胡不歸？一心等著你回。

一聲聲問胡不歸，胡兮不歸？

向遠(yuǎn)遠(yuǎn)兮輕輕唱，等啊等君回。

問我人兒，胡不歸？怎么你還不回。

自那時(shí)起，楚風(fēng)便占據(jù)了我的心靈。不知道世間是否真有驚鴻一瞥便愿生死相隨的愛情，如果有，那便是我與楚風(fēng)的愛情。時(shí)間越久，愛得越醇厚。后來才知道，這一曲《思?xì)w賦》其實(shí)出自黃沾的手筆，冒牌的楚歌，如假包換的水貨。但便是這水貨，已將楚風(fēng)的魂魄注入到我的心靈之中，從此便無法舍棄。情不知所起，一往而深。

自那時(shí)起，楚辭便和老子、詩經(jīng)、史記一起，成為常伴床頭的竹夫人。睡覺前，打開臺(tái)燈，信手拿起一本讀上一兩句，安安靜靜。

后來在湖南、湖北一帶旅行，那時(shí)看儺戲、端公作法的眼光，已全然沒有了看西洋鏡般的消遣之心，只是覺得楚文化所保留著的遠(yuǎn)古氣息撲面而來；已全然沒有了對(duì)儺文化的輕慢之心，似乎已經(jīng)可以用心體會(huì)，通過這樣一種形式，便與古楚之地的人與物氣息相連、惺惺相惜，便與楚風(fēng)十指相扣、靈犀相通。

端午，其實(shí)不僅僅是粽子、龍舟和屈原。端午是中國人的文化，是來自于祖先的遺贈(zèng)，是深入到每個(gè)華人骨髓的基因。沒有了粽子、龍舟，屈原依然會(huì)在那里。

端午節(jié)的時(shí)候，不愿意再去擠滾滾車流，靜坐在窗前，看著窗外滿眼的綠意，泡一杯淡淡的綠茶，讀一讀九歌·山鬼篇。那一種折芬馨兮遺所思的歡喜，那一種怨公子兮悵忘歸的惆悵，那一種思公子兮徒離憂的哀怨，是屈原和端午留在我心底，最讓我感動(dòng)的那個(gè)剪影。

端午節(jié)散文通用篇十四

端午，我端起一杯雄黃酒。麥子急不可待，一個(gè)個(gè)倒在娘的懷抱里。發(fā)黃的雨季四溢流淌，稻種子也急著舒躺水田里。

我想起一個(gè)人，一個(gè)不入俗流的人，一個(gè)寫楚辭的人。曲曲折折的平原路，丈量不完你寬闊的胸懷，你把汨羅江裝在心中。從楚地汨羅江畔開始，一個(gè)古老的傳說，穿越無數(shù)的歷史云煙，沿著華夏的血脈在流淌。

五月，鐮刀把自己磨得鋒利，等待收割艾條，收割離騷。龍舟騰出空間，太沉的是粽子，包滿娘的一顆心。

清香、忙碌、收獲。厚重的季節(jié)，和我一同醉的人哪去了？吆喝聲里，龍舟飛奔在屈子的脊背上，唱著九歌。

盼望五月初五。粽香里懷古，屈原似乎坐在我對(duì)面同醉。麥子羨慕地看著我們，蠢蠢欲動(dòng)。一個(gè)微弱的聲音傳來，帶我去寫一首浪漫的詩歌。

回望處，我看見麥子的笑臉，在風(fēng)中點(diǎn)著頭。這時(shí)，忽然想起一條魚，陪伴大夫的一條魚，你餓否？我和娘為你準(zhǔn)備好了粽子，魚香肉絲味的，一定合你的胃口。別再吞噬屈原的靈魂，還我一首端午頌，我的思緒太枯燥。端著雄黃酒，一個(gè)人喝沒有意思。

遠(yuǎn)處，一個(gè)身影背著五月，向我走來，太陽為他送行。汨羅江邊，屈原端起雄黃酒。我大聲唱起來：五月初五看龍舟兮，端午懷古杯中游，誰人解我意？向天問，我寫的那篇九章怎么看不到，江中有沒有？找到了，找到了。一個(gè)節(jié)日，一個(gè)人，一段辭賦。寫在五月的日歷上。

中國人端午?。〔戎鵁o盡詩意而來，悠悠千年，美麗成了六月繁花。

端午節(jié)散文通用篇十五

端午節(jié)是我們的鄉(xiāng)愁，而且是紅、黃、藍(lán)、綠、紫五彩鄉(xiāng)愁。

作為北方人，在端午節(jié)的記憶里，沒有賽龍舟和雄黃酒。三十多年前，我剛剛記事，那時(shí)生活都比較困難。作為小學(xué)教師，母親白天要上課，晚上常常還要備課。要過端午節(jié)了，母親更加忙碌。但無論多忙，母親都會(huì)抽空，想方設(shè)法找齊紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種顏色的線。有時(shí)家中只有一兩種線，她就會(huì)到左鄰右舍，和人家交換。在昏暗的煤油燈下，母親將五種線擰在一起，分別系在我的手腕上、腳脖上。

年幼的我問母親：“為什么要系這些線呢？”她撫摸著我的頭說：“這叫長命線，是過端午節(jié)的習(xí)俗，能保佑孩子健康成長，一生平安，這些習(xí)俗要一輩輩地傳下去。”系著五彩線，我在房間里歡快地跑來跑去。母親就一邊包著粽子，一邊給我講端午節(jié)的來歷。夜深了，系著五彩線的我很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，母親則還在燈下備課、批改作業(yè)。

幾十年后的今天，我到了母親當(dāng)時(shí)的年齡，她卻一天天地蒼老。但每年過端午，習(xí)俗一直沒變。

又是一年端午節(jié)。兒子一如當(dāng)年的我，妻子也仔細(xì)地把五種彩色的線搓成一股彩繩，系在兒子的手腕和腳脖上，一邊系，一邊說：“這五種線，分別是健康、吉祥、甜蜜、溫暖、感恩。你要記住，這里面文化深著呢！”兒子歡快地看來看去，不停地問東問西，我和妻子耐心地解答。一旁的母親高興地說：“老一輩的習(xí)俗就這么一代代傳下來?！?/p>

端午節(jié)，五彩斑斕，絢麗多姿，它相伴歷史文化，相伴鄉(xiāng)愁悠悠，讓我們學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了傳承，讓生活永遠(yuǎn)蕩漾著親情和溫馨。