人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
2023年修橋的小學(xué)范文(精)一
本課根據(jù)“設(shè)計(jì)、運(yùn)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的階段目標(biāo)設(shè)置。本課的學(xué)習(xí)主要為運(yùn)用立體構(gòu)成的基本方法進(jìn)行紙制橋梁模型的設(shè)計(jì)與制作。
(一)課程目標(biāo):
學(xué)生能夠選擇合適的紙制材料設(shè)計(jì)與制作折紙簡(jiǎn)單的橋梁模型。
(二)知識(shí)與技能目標(biāo):
學(xué)生能夠根據(jù)橋梁實(shí)地藝術(shù)考察或收集圖形材料信息,撰寫一篇相關(guān)藝術(shù)考察報(bào)告。
(三)過程與方法目標(biāo): 學(xué)生能夠選擇合適的材料,嘗試獨(dú)立或集體制作一座拉索結(jié)構(gòu)的橋梁模型。
(四)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生收集、處理圖形信息的能力。初步樹立學(xué)生橋梁設(shè)計(jì)制作與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的基本理念。
難點(diǎn):讓學(xué)生從觀察、發(fā)現(xiàn)、收集、整理中找出適合紙質(zhì)橋梁模型設(shè)計(jì)制作的設(shè)計(jì)構(gòu)思。提高學(xué)生的動(dòng)手制作能力。
(一)欣賞導(dǎo)入:
1、 學(xué)生欣賞橋梁模型。(運(yùn)用多媒體)
2、引導(dǎo)學(xué)生展開討論:生活中看到過哪些橋梁?這些橋梁的造型有何不同?(對(duì)橋梁的作用、造型結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征有初步的認(rèn)識(shí)。)
3、教師:古往今來,橋梁一直扮演著推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的角色,人們對(duì)橋梁也傾注了許多美好、豐富的情感。今天,我們就用簡(jiǎn)易的橋梁折紙?jiān)O(shè)計(jì)立體賀卡,表達(dá)一份對(duì)朋友的友情吧。
(二)演示討論:
1、展示橋梁立體賀卡。
2、平展賀卡,展示平面效果。
3、課件演示制作橋梁折紙立體賀卡。(三維動(dòng)畫效果給學(xué)生以直觀感受。)
4、學(xué)生觀察思考:
1)材料要求
2)結(jié)構(gòu)要求
3)制作步驟
4)制作要領(lǐng)學(xué)生針對(duì)所要思考的問題展開討論。
教師總結(jié):材料需要用硬卡紙,結(jié)構(gòu)上可以采取拱橋式的造型;制作時(shí)運(yùn)用切割和折疊的技巧。
(三)學(xué)生嘗試動(dòng)手:
1、學(xué)生制作折紙橋梁賀卡,寫上祝福的語言。(注意:設(shè)計(jì)卡片時(shí)應(yīng)要考慮文字的位置。)
2、展示好的作品,同學(xué)之間相互交流。
(四)欣賞討論: 欣賞不同造型的橋梁圖片,激發(fā)學(xué)生對(duì)橋梁的歷史、人文、藝術(shù)等方面問題的探索熱情。
1、1968年12月18日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)和施工的南京長(zhǎng)江大橋建成通車,標(biāo)志著中國(guó)橋梁建設(shè)的一個(gè)飛躍。
2、位于湖南省通道縣的普修橋,建于清代,它與當(dāng)?shù)氐亩比嗣袼琢?xí)慣、民俗活動(dòng)有密切聯(lián)系。
3、河北省趙縣的安濟(jì)橋,建于隋朝,是世界上最早的敞肩石拱橋。
(五)考察安排:
1、把全班分成幾個(gè)考察隊(duì)。
2、分配考察任務(wù)。選出組長(zhǎng)。
3、每隊(duì)提出考察方案,討論確定,課外實(shí)施。
(六)課堂小結(jié):布置下節(jié)課應(yīng)準(zhǔn)備的工具,以兩名到三名同學(xué)為一組帶紙板、剪刀、膠水、棉簽、彩筆。
2課時(shí):
1、引導(dǎo)學(xué)生分析考察成果。
2、課后整理、加工考察結(jié)果。
3、建議撰寫考察報(bào)告或?qū)懸黄疾煨牡谩?/p>
1、現(xiàn)代大型橋梁設(shè)計(jì)的兩大類型:斜拉橋、懸索橋
a、斜拉橋:用錨在塔柱上的多根斜向鋼纜吊住主梁的橋。(世界上跨徑最大的斜拉橋:多羅多大橋813米)
b、懸索橋:有纜索(包括吊柱)、塔和錨三者組成的橋梁。(世界上跨徑最大的懸索橋:明石海峽大橋,主跨1991米,建成時(shí)間是1998年,在日本)
2、欣賞具有典型代表性的橋梁:金門大橋、悉尼跨海大橋、香港大橋等等。(多媒體圖片)
3、其他類型的橋梁:拱橋―――趙州橋
城市中常見的橋梁類型:高架橋、人行天橋、立交橋等等。
4、橋梁的基本結(jié)構(gòu):
支撐作用部分:柱、墩、供、梁、架、索。
交通部分:橋面安全與裝飾部分:護(hù)欄5、橋梁的種類。
根據(jù)用途分:公路橋、鐵路橋、立交橋等;
根據(jù)材料分:竹橋、石橋、木橋、鐵索橋、鋼筋水泥橋等;
根據(jù)外觀分:平橋、拱橋、曲橋等。
1、教師用筷子搭一座橋。提示:如何做到搭建不用連接的配件,大家觀察步驟。
2、學(xué)生分組搭橋比賽,看誰又快又好。
3、欣賞《清明上河圖》的拱橋,稱為虹橋。引發(fā)學(xué)生對(duì)橋梁結(jié)構(gòu)與力學(xué)原理的思考。
1、欣賞濟(jì)南黃河搭橋圖片。
2、從橋的造型、線條、色彩以及周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)等方面展開討論。
3、了解斜拉橋的主要組成部分有:纜索、塔柱、橋墩、主梁和輔助墩等。
4、斜拉橋塔柱結(jié)構(gòu)的主要造型變化:四種。
1)設(shè)計(jì)草圖。
2)按尺寸制作塔柱與橋面(注意色彩搭配)
3)利用纜索平衡塔柱與橋面。
4)根據(jù)設(shè)計(jì)粘接纜索,固定橋梁結(jié)構(gòu)。
2023年修橋的小學(xué)范文(精)二
紅橋村是一個(gè)貧困村,可每年回來探親的人倒不少。我——一座破得不能再破的木板橋是大家進(jìn)村的必經(jīng)之橋。
一年春節(jié),父親帶著兒子回老家探親。兒子望著我身上的洞,感到十分驚奇與興奮,大聲對(duì)父親說:“爸爸,這橋好奇怪喲!踏上去一定很好玩。”父親則害怕了:“兒子,很危險(xiǎn)呀!你要小心點(diǎn)。”“知道啦!”
無數(shù)次的掉橋事件,已經(jīng)挫傷了我的自尊,把我壓得抬不起頭,我好悲傷。
“祝你好運(yùn)!”在我還沒回過神來的一剎那間,只聽“啪”的一聲,兒子已掉進(jìn)水里。父親急得滿頭汗,大聲呼喊起來:“救命啊!救命啊!”
村里的人趕到后,有的安慰父親,勸他不要慌張,有的跳進(jìn)水里救孩子,經(jīng)過一番打撈,村民們終于救起了孩子。同時(shí),幾乎所有的人都在罵我,指責(zé)我。村長(zhǎng)跑出來,愁眉苦臉的:“哎!誰叫咱村沒錢呢?”
“哎!”大家都悻悻地走了。
夜晚,我欲哭無淚:“為什么,為什么我是一座破橋,而不是一座完好的橋呢?”
多年后,黨的春風(fēng)吹遍大地,村民們養(yǎng)鴨種菜,包魚塘,都致了富。許多人提議:捐錢修橋。
從此,我脫胎換骨,改頭換面,成了一座美觀、雄偉的石頭橋,再也沒有人落水了。每天聽到的不再是指責(zé)聲,而是贊揚(yáng)聲,歌頌共產(chǎn)黨的改革開放政策聲音。
又是一年春節(jié),當(dāng)初落水痛哭的兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了,并有了自己的女兒。
女兒蹦跳在我的身上,說道:“爸爸,你總說這里橋破,可我看并不比城里的橋差呀!”
這時(shí)做父親的望了一眼近處隨風(fēng)搖曳的迎春花:“是呀!這得好好謝謝共產(chǎn)黨??!”
望著女孩遠(yuǎn)去的身影,我補(bǔ)充道:“因?yàn)楹堰^去了,接下來的應(yīng)該是一個(gè)春季?!?/p>
2023年修橋的小學(xué)范文(精)三
大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。
泉州是一座歷史文化名城,已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期,泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,世界各國(guó)的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來,因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等,這在世界上是極為罕見的,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn),這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。
洛陽橋,又名萬安橋。位于泉州城東13公里,是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋,河北的趙州橋,廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會(huì)提出疑問,洛陽橋應(yīng)該在河南洛陽,此橋?yàn)楹稳∶尻枠蚰?據(jù)有關(guān)資料記載,早在唐宋之前,泉州一帶居住著夷民主越族人,到了唐朝初年,由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),所以造成大量的中原人南遷,遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士,現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語,也就是現(xiàn)在所說的閩南語,這些中原人士,他們帶來了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展,他們來到了泉州,看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽,就把這個(gè)地方也取名為洛陽,此橋也因此而命名。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽橋。當(dāng)時(shí)洛陽江“水闊五里,波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡,每逢大風(fēng)海潮,常常連人帶船翻入江中,所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡,就把這個(gè)渡口稱為“萬安渡”,橋也因此稱之為“萬安橋”。據(jù)《泉州府志》記載,舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋,后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月,也就是公元1053年至1059年,花了六年零八個(gè)月的時(shí)間,耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長(zhǎng)1200米,寬5米,橋墩四十六座,兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅,兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間,武士造像分立兩端,橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來的,已經(jīng)有900多年的歷史。
當(dāng)年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,他自幼聰明博學(xué),十八歲高中狀元,遂本朝為官,但他從小受其母教誨,為官后要為郡人修橋,為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官,為泉郡守(知府)。他回到泉州后為洛陽江水深浪大,難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇,便給海神寫一封求助公文,問手下衙吏:“誰人下得海?!币粋€(gè)衙吏隨即答道:“小人夏得海!”原來此人姓夏得海,誤以為老爺叫他,隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回,便告別了妻子,買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,想讓潮水卷走了事,哪知一覺醒來,黃色的公文袋變成了紅色公文袋,于是連忙回來交給蔡襄,打開一看,只見上面寫著一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想,終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工,果然此時(shí)海潮退落,三天三夜不漲潮,橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限,橋的高度不夠,每逢洪水,橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五,為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商,由于他生活的奢侈和揮霍,被小人誣告,無故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽橋時(shí),水已淹沒路面,他很艱難地過了橋,因此他對(duì)天發(fā)誓,要是他能平安無事回鄉(xiāng),一定出資將洛陽橋增高三尺。果然,三年后他順利回家,因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的,最后一次修葺是1938年,蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時(shí)修建的。
下面向各位來賓介紹一下有關(guān)洛陽橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋,我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧,創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基,然后在上面建橋墩,這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基,在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),繁生速度快的特點(diǎn),把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體,這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備,就采用“浮運(yùn)架梁法”,利用海朝漲落的高低位置,架設(shè)橋面大石板,顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色,它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋,是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉,我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說:“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。
接著我們繼續(xù)參觀蔡襄詞。它始建于宋代,歷代均有修葺,現(xiàn)存建筑為清代修建,飼堂大廳中間是蔡襄的塑像,中亭有“萬安橋記”碑刻,此碑世稱為“三絕”碑。文章精練,用一百五十三個(gè)字記載造橋的時(shí)間、年代、橋的長(zhǎng)寬、花費(fèi)的銀兩,參與的人物等,書法遒美,刻工精致。此碑為洛陽橋增輝不少。這碑文由蔡襄自撰自書。蔡襄字君漠,仙游人,曾兩次任泉州知府。是我國(guó)宋代“四大書法家”之一。他的一生為后人留下了許多優(yōu)秀作品,除了著名的《萬安橋記》外,還有藏于河南安陽魏公飼的《晝錦堂記》;福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。除此之外,他還有大量的紙本書法藏于臺(tái)北故宮博物院。這些作品都反映了他對(duì)前人優(yōu)秀書法精華的吸收。有古書《評(píng)書》認(rèn)為“追配前人者,獨(dú)蔡君漠書?!碧熨Y既高,積學(xué)深至,心手相應(yīng),變化無窮,遂為本朝第一。由于他大量接受前人的優(yōu)點(diǎn),融會(huì)貫通,因此蔡襄的書法充滿了藝術(shù)魁力。
蔡襄的書法作品表現(xiàn)了一種當(dāng)時(shí)文人的氣息,他效法過王羲之,顏真卿等,取法爭(zhēng)上,超然脫俗,神清氣淡,達(dá)到古雅優(yōu)美的境界。這種境界往往能夠引起讀者的共鳴,在欣賞的同時(shí)得到提升。蔡襄的書法在繼承前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,不是重復(fù),因此形成一種新的書法格局。學(xué)古人而泥古,繼承前人而創(chuàng)造,使蔡書有了新的美學(xué)價(jià)值,因此他的書法作品永留書法史冊(cè)。
今天我的講解就到這里,請(qǐng)各位來賓自由活動(dòng),留影紀(jì)念。
2023年修橋的小學(xué)范文(精)四
大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。
泉州是一座歷史文化名城,已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期,泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,世界各國(guó)的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來,因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等,這在世界上是極為罕見的,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn),這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。
洛陽橋,又名萬安橋。位于泉州城東13公里,是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋,河北的趙州橋,廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會(huì)提出疑問,洛陽橋應(yīng)該在河南洛陽,此橋?yàn)楹稳∶尻枠蚰?據(jù)有關(guān)資料記載,早在唐宋之前,泉州一帶居住著夷民主越族人,到了唐朝初年,由于社會(huì)動(dòng)蕩不安,時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),所以造成大量的中原人南遷,遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士,現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語,也就是現(xiàn)在所說的閩南語,這些中原人士,他們帶來了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展,他們來到了泉州,看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽,就把這個(gè)地方也取名為洛陽,此橋也因此而命名。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽橋。當(dāng)時(shí)洛陽江“水闊五里,波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡,每逢大風(fēng)海潮,常常連人帶船翻入江中,所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡,就把這個(gè)渡口稱為“萬安渡”,橋也因此稱之為“萬安橋”。據(jù)《泉州府志》記載,舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋,后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇祐五年四月至嘉祐四年十二月,也就是公元1053年至 1059年,花了六年零八個(gè)月的時(shí)間,耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長(zhǎng)1200米,寬5米,橋墩四十六座,兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅,兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間,武士造像分立兩端,橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來的,已經(jīng)有900多年的歷史。
當(dāng)年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,他自幼聰明博學(xué),十八歲高中狀元,遂本朝為官,但他從小受其母教誨,為官后要為郡人修橋,為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官,為泉郡守(知府)。他回到泉州后為洛陽江水深浪大,難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇,便給海神寫一封求助公文,問手下衙吏:“誰人下得海?!币粋€(gè)衙吏隨即答道:“小人夏得海!”原來此人姓夏得海,誤以為老爺叫他,隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回,便告別了妻子,買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,想讓潮水卷走了事,哪知一覺醒來,黃色的公文袋變成了紅色公文袋,于是連忙回來交給蔡襄,打開一看,只見上面寫著一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想,終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工,果然此時(shí)海潮退落,三天三夜不漲潮,橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限,橋的高度不夠,每逢洪水,橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五,為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商,由于他生活的奢侈和揮霍,被小人誣告,無故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽橋時(shí),水已淹沒路面,他很艱難地過了橋,因此他對(duì)天發(fā)誓,要是他能平安無事回鄉(xiāng),一定出資將洛陽橋增高三尺。果然,三年后他順利回家,因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的,最后一次修葺是1938年,蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時(shí)修建的。
下面向各位來賓介紹一下有關(guān)洛陽橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋,我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧,創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基 ——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基,然后在上面建橋墩,這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基,在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),繁生速度快的特點(diǎn),把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體,這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備,就采用“浮運(yùn)架梁法”,利用海朝漲落的高低位置,架設(shè)橋面大石板,顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色,它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋,是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉,我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說:“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。
接著我們繼續(xù)參觀蔡襄詞。它始建于宋代,歷代均有修葺,現(xiàn)存建筑為清代修建,飼堂大廳中間是蔡襄的塑像,中亭有“萬安橋記”碑刻,此碑世稱為 “三絕”碑。文章精練,用一百五十三個(gè)字記載造橋的時(shí)間、年代、橋的長(zhǎng)寬、花費(fèi)的銀兩,參與的人物等,書法遒美,刻工精致。此碑為洛陽橋增輝不少。這碑文由蔡襄自撰自書。蔡襄字君漠,仙游人,曾兩次任泉州知府。是我國(guó)宋代“四大書法家”之一。他的一生為后人留下了許多優(yōu)秀作品,除了著名的《萬安橋記》外,還有藏于河南安陽魏公飼的《晝錦堂記》;福州鼓山的《忘舊石》等碑刻。除此之外,他還有大量的紙本書法藏于臺(tái)北故宮博物院。這些作品都反映了他對(duì)前人優(yōu)秀書法精華的吸收。有古書《評(píng)書》認(rèn)為“追配前人者,獨(dú)蔡君漠書?!碧熨Y既高,積學(xué)深至,心手相應(yīng),變化無窮,遂為本朝第一。由于他大量接受前人的優(yōu)點(diǎn),融會(huì)貫通,因此蔡襄的書法充滿了藝術(shù)魁力。
蔡襄的書法作品表現(xiàn)了一種當(dāng)時(shí)文人的氣息,他效法過王羲之,顏真卿等,取法爭(zhēng)上,超然脫俗,神清氣淡,達(dá)到古雅優(yōu)美的境界。這種境界往往能夠引起讀者的共鳴,在欣賞的同時(shí)得到提升。蔡襄的書法在繼承前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,不是重復(fù),因此形成一種新的書法格局。學(xué)古人而泥古,繼承前人而創(chuàng)造,使蔡書有了新的美學(xué)價(jià)值,因此他的書法作品永留書法史冊(cè)。
今天我的講解就到這里,請(qǐng)各位來賓自由活動(dòng),留影紀(jì)念。
2023年修橋的小學(xué)范文(精)五
安平橋全長(zhǎng)2255米,橋面寬 3~3.8米,共361墩。橋墩用花崗巖條石橫直交錯(cuò)疊砌而成,有3種不同形式:長(zhǎng)方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀,另一端為方形,設(shè)于較緩的港道地方;雙邊船形墩,兩端成尖狀,便于排水,設(shè)在水流較急而較寬的主要港道。橋面用 5~8條大石板鋪架。石板長(zhǎng)5~11米,寬0.6~1米,厚0.5~1米,重4~5噸,最大者重25噸。
橋上筑憩亭5座,東端為水心亭,西端為海潮庵,中部的中亭規(guī)模最大,面寬10米,周圍保存歷代修橋碑記16方。亭前佇立2尊護(hù)橋?qū)④?,軀高1.59至1.68米,頭戴盔,身著甲,手執(zhí)劍,雕刻形象威武,系宋代石雕藝術(shù)品。在三亭中間,還有2座雨亭。橋面兩側(cè)有石護(hù)欄,欄柱頭雕刻獅子、蟾蜍等形象。橋兩側(cè)的水中筑有4座對(duì)稱的方形石塔,還有1座圓塔。橋的入口處筑有1座白塔,高22米,磚砌,五層,平面呈六角形,空心。
近年來,因各種破壞,安平橋遭到一定程度的破壞,其水域,特別是兩個(gè)橋頭和中亭的水環(huán)境已遭到相當(dāng)程度的破壞。橋體經(jīng)上世紀(jì)80年代維修至今,受自然力影響加上近年幾次大的臺(tái)風(fēng),橋體石欄及橋板多處受損,瑞光塔(白塔)常年封閉,鐵欄圍內(nèi)雜草叢生有礙景觀。
很早很早以前,安海這地方常年遭洪水和海潮的雙重侵襲,百姓苦不堪言。百姓祈神拜佛,也無法改變這種苦難。有人說這是東海和南海的兩條孽龍?jiān)谧魉睢?/p>
這事讓一位在此修煉的道人知道了,他想為民除害。有一天他見到這兩條孽龍?jiān)诤┥湘覒?,等到它們玩累了在睡覺時(shí),道人就做起仙術(shù)鎮(zhèn)住孽龍。然后決定將它們挑去填常年水患的安海港,于是道人化出兩個(gè)大畚箕和一把大鐵鏟,把這兩條孽龍鏟到畚箕上。頓時(shí)海灘上留下了兩個(gè)大窟窿,后來水流積聚就變成了現(xiàn)在的“龍湖”和“虺湖(huǐ)”?!褒埡笔呛邶堊∵^的地方,所以這個(gè)湖的泥土是黑色的。“虺湖”是赤龍睡過的地方,因此這個(gè)湖的淤泥是赤色。
再說道人挑著這兩筐孽物走到一處叫大山后的地方,由于跨越溪澗時(shí),步子邁得過大,一下子將扁擔(dān)壓斷了,兩條孽龍從夢(mèng)中醒來,趁著道長(zhǎng)不及下手,變作兩堆土,真身飛上天去了。這兩堆土就成了現(xiàn)在的“黑麒麟山”和“赤麒麟山”,有人說這兩座山推去填“龍湖”和“虺湖”正好絲毫不差。道長(zhǎng)看沒收拾好這兩條孽龍,就悶悶不樂地回靈源山繼續(xù)修煉。
若干年后,安海地界大雨下個(gè)不停,九溪十八澗的大水翻過了石壁峽,直沖安海港而來。得道成仙的道長(zhǎng)在靈源山頂望見那兩條孽龍又在作怪,便運(yùn)功吐出一條七彩鎖鏈,從安海鎮(zhèn)跨過海灣,直到南安的水頭鎮(zhèn),孽龍見狀嚇得魂飛魄散,馬上潛入水底,逃到大海去了,大水也退了。百姓們見到長(zhǎng)虹驚退了孽龍,怕以后它們又卷土重來。有人就提議用長(zhǎng)條大石,一段一段地鋪砌起來,建造一條天長(zhǎng)地久的鎖蛟玉帶,一來鎮(zhèn)鎖孽龍作怪,二來便于兩縣百姓往來。這意見馬上得到人們的支持,大家有錢出錢,有力出力,很快這條長(zhǎng)達(dá)五里的跨海大石橋終于建造起來了。
從此,孽龍?jiān)僖膊桓襾砼d風(fēng)作浪。各地商旅船只,相邀而來。于是商業(yè)日益發(fā)達(dá),莊稼則年年豐收,百姓們安居樂業(yè),這座橋就被稱作“安平橋”,因?yàn)闃蜷L(zhǎng)五里,又俗稱為“五里橋”。
神話終歸是神話,其實(shí)據(jù)《泉州府志》記載:安平橋是宋紹興八年(公元1138年)僧祖派始筑品橋,未就。二十一年(公元1151年)郡守趙令衿成之。此橋前后歷時(shí)一十三年,是座花崗巖構(gòu)筑的梁式長(zhǎng)橋,其長(zhǎng)八百十有一丈(2255米),其廣一丈六尺(5米余),疏水道三十六有二,橋上建有五座憩亭(每里一亭),其中水心亭俗稱中亭(這是郡守趙令衿的記載)。
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