文化娛樂總結(jié) 文化娛樂行業(yè)的趨勢分析(9篇)

工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終，只有總結(jié)才標志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗和教訓(xùn)，引出規(guī)律性認識，以指導(dǎo)今后工作和實踐活動。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)一

1.內(nèi)容要求：健康向上，體現(xiàn)華僑文化和潮汕文化特色。

2.表演形式：演唱、演奏、舞蹈、曲藝等。

3.節(jié)目時間：8分鐘以內(nèi)。

4.演出人數(shù)：個人或集體，集體節(jié)目原則不超過40人。

5.報名方式：報名時須填寫報名表格x，并提供相關(guān)資料。請將報名表格等相關(guān)資料發(fā)送至電子郵箱：，或直接送到市委宣傳部文藝科(路8號市委大樓xx室)。

6.報名時間：即日起接受報名，截止時間為1月20日。

7.其他事項：主辦單位經(jīng)挑選確定應(yīng)邀節(jié)目后，直接通知報名者，不入選者不另行通知。

咨詢電話：

中共xx市委宣傳部

x年1月7日

推薦文化娛樂總結(jié)(精)二

動態(tài)：20世紀90年代以來,中西方文化差異對比的研究方興未艾,不同層面,不同角度的全方位研究正在不斷深入。近年來,國內(nèi)外有關(guān)中西方文化差異專題研究的論文也相繼公開發(fā)表,為中西方文化差異的進一步深入研究奠定了基礎(chǔ)。

意義：中西文化承載著不同民族的文化特色和文化信息，它們與傳統(tǒng)文化緊密相連，不可分割。本選題以中西方文化差異為切入點，進行較為深入的文化對比研究，反映一個民族的禮儀、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食等特征的表現(xiàn)，有助于更好的了解和掌握中西方文化的差異。

基本內(nèi)容：本選題重在研究禮儀文化、飲食觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語言表達方式折射出的文化差異，理論說明與實例分析相結(jié)

合。難點：如何從多個角度分析歸納總結(jié)文化差異。

創(chuàng)新點：將禮儀作為一種文化現(xiàn)象重點加以研究。

1.中西禮儀的差異

2.中西飲食觀念得差異

3.中西風(fēng)俗習(xí)慣的差異

4.中西宗教信仰的差異

5.中西語言表達方式的差異

研究方法和措施：本篇研究的主要方法和措施是在選定課題后，由小組成員分工協(xié)作，從圖書館查閱相關(guān)的書籍、上網(wǎng)尋找資料和有價值的參考文獻，最后結(jié)合所學(xué)課程的相關(guān)內(nèi)容做出總結(jié)。

1、閱讀相關(guān)文獻

2、整理筆記并做好材料總結(jié)

3、完成文獻綜述

4、對相關(guān)文獻進行再閱讀、研究，并做好筆記

5、撰寫論文。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)三

(一)、活動目的:

1.優(yōu)化宿舍環(huán)境，營造溫馨家園

2.促使同學(xué)們養(yǎng)成熱愛生活、文明、自律的習(xí)慣

3.展示同學(xué)們對美的追求和積極樂觀的精神

4.通過活動，讓同學(xué)們真正的領(lǐng)悟溫馨家園的意義

(二)、活動主題:評估進校園，我們在行動

(三)、時間安排:

第一階段:內(nèi)務(wù)衛(wèi)生和文化展示評比(_月_日-_月_日);

第二階段:宿舍文化展示、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生評比獎項評定與總結(jié)。(_月_日-_月_日);

(四)、具體活動安排:

1、報名

報名方式:1.由本系推薦2.樓內(nèi)報名(注明參加文化展示還是內(nèi)務(wù)衛(wèi)生評比)

2、評比流程

首輪選拔，各個系里自行推薦;樓里推薦，每個系參賽宿舍數(shù)為3到8間。

次輪選拔，由公寓管理中心組成聯(lián)合評定小組

(五)、評定方法

每次采取一百分制評定方式，去掉一個分，去掉一個最低分，然后取平均分，評定結(jié)束后每次平均成績的平均分為最終成績。

(六)、評定標準:

1)內(nèi)務(wù)衛(wèi)生評定標準:(滿分100分)

1、宿舍內(nèi)務(wù)整理方面90分。宿舍內(nèi)務(wù)整理的各項要求參見附表2。

2、宿舍精神面貌方面5分。

3、評定小組的主觀整體認同方面5分。

2)文化展示評比標準:(滿分100分)

1、宿舍設(shè)計內(nèi)容必須積極向上，體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣、活力，能體現(xiàn)出宿舍成員的共同理想與追求。占10分。

2、創(chuàng)意:設(shè)計內(nèi)容新穎，大方。占10分。

3、美觀:顏色鮮明，搭配適中，整體融洽。占10分。

4、手工:設(shè)計內(nèi)容中的裝飾品應(yīng)以手制品為主倡導(dǎo)自制，不提倡購買成品裝飾或墻壁貼畫。占10分。

5、室內(nèi)環(huán)境:按照室內(nèi)要求評分細則。占15分。

6、提倡綠色節(jié)能，有低碳意識。占15分。

7、寢室設(shè)計主題(評比階段，派寢室一人口頭簡單介紹設(shè)計主題和說明，以便評分)。占10分。

8、評定小組的主觀整體認同方面。占10分。

大學(xué)宿舍文化節(jié)活動策劃書策劃書策劃方案9、室徽:設(shè)計名稱別致，能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容。占10分(額外獎勵)。

(七)、活動獎勵辦法:

為了加強同學(xué)們對宿舍文化、衛(wèi)生建設(shè)的積極性，我們決定對在本次活動中的優(yōu)秀宿舍進行獎勵，獎勵的內(nèi)容如下:

1)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生評比

1、一等獎5名，頒發(fā)集體獎狀一張及精美禮品;

2、二等獎10名，頒發(fā)集體獎狀一張及精美禮品;

3、三等獎15名，頒發(fā)集體獎狀一張及精美禮品;

4、優(yōu)秀獎20個，頒發(fā)集體獎狀一張及精美禮品;

2)、文化展示評比

創(chuàng)意獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

儉樸環(huán)保獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

團結(jié)友愛獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

人文氣質(zhì)獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

學(xué)習(xí)氛圍獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

溫馨環(huán)境獎1個，頒發(fā)榮譽證書一個;精美紀念品一份;

(八)、活動意義:

通過這次活動將有助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺維護本宿舍良好的的衛(wèi)生狀況。把學(xué)生公寓建成高校精神文明建設(shè)的重要陣地。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)四

1、發(fā)展目標：接通管輸生命線，園區(qū)管網(wǎng)加速建，氣量三年翻一番。

2、管理作風(fēng)：管理我是標桿、作風(fēng)我是典范、培訓(xùn)我是教練、企業(yè)我是品牌

3、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

4、文化理念：公司有正氣、隊伍有士氣、創(chuàng)業(yè)有志氣、經(jīng)營有業(yè)績。

5、管理思想：全員安全、全員創(chuàng)新、全員爭先

6、服務(wù)理念：圍繞“以客戶為本”的服務(wù)宗旨，落實十大客戶關(guān)懷，改善企業(yè)公共關(guān)系，打造企業(yè)和諧社會環(huán)境的服務(wù)改進升級計劃。

7、班組建設(shè)必不敢視小事，員工成長必不敢省心力。

8、沒有星級勝有星級，不是親人勝似親人。

9、不要應(yīng)付檢查，不要應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)，不要應(yīng)付員工，不要應(yīng)付客戶。

10.、沒有領(lǐng)導(dǎo)，不要指導(dǎo)，親力親為一起干!

11、口號：專業(yè) 專注 共創(chuàng)未來!

12、理念：以客戶為中心，為客戶創(chuàng)造價值，與客戶共成長。

13、使命：以客戶為中心，通過卓越的流程，專業(yè)化的信息系統(tǒng)和持續(xù)創(chuàng)新的經(jīng)營理念，為客戶創(chuàng)造價值，提升客戶的競爭力;推動行業(yè)標準化和誠信環(huán)境建設(shè)。

14、愿景：成為國內(nèi)著名，行業(yè)領(lǐng)先，管理與運作水平一流的供應(yīng)鏈管理服務(wù)公司;為客戶創(chuàng)造價值，使股東，員工得到持續(xù)、滿意的回報;并能逐步成為現(xiàn)代供應(yīng)鏈管理和服務(wù)專家。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)五

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天，我演講的題目是：校園盛開廉政花。

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

今天我談的“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺.不是貪污受賄的嚴懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的同學(xué)認為這只是一種社會風(fēng)氣，與我們小學(xué)生有什么關(guān)系;其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?我們生活在美麗的校園中，學(xué)校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要像張海迪那樣拼搏進齲說到這我不能不提到我們的的老師。

“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨?！闭俏覀儓@丁的真實寫照。你看，從校長書記到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐-敗要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。

“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負著民族和國家的未來，我們的責(zé)任任重而道遠，我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識為社會創(chuàng)造財富。

作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務(wù)，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。

親愛的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳?，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結(jié)果。

同學(xué)們，老師們，春天的清風(fēng)已經(jīng)在我們身邊吹拂，我們也期望著廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個角落。希望廣大師生與廉潔誠信同在，與公正儉樸同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，了解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物，當(dāng)營造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭做一個正直的人，“求公守信、崇廉倡儉”就會在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻，為祖國、為自己創(chuàng)造一個更加美好的明天!

請永遠記住我們的共同目標:做一個關(guān)愛生命，正直的人! 我的演講結(jié)束了

謝謝大家。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)六

小時候的我特別喜歡熱鬧，總是跟著長輩到處跑。有一次吃晚飯時，外公問我：“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“?”我高興地直點頭，扒了兩口飯就再也不肯吃，催促著家人趕快吃完。

然而，當(dāng)我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時，第一個出場的演員就把我嚇了一跳!瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉，在年幼的我眼里儼然是一個怪物!我驚得“哇”一聲，哭了。

從那以后，有好多年我都對京劇避而遠之，也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇，更不理解一群人化著怪異的妝，穿著奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱為何能成為國粹。

隨著年齡的增長，漸漸地，我可以接受京劇中的臉譜了。

讓我真正對京劇有新一番認識，是在初三暑假的一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇，我閑得無聊，也只好坐在一旁觀看。當(dāng)時播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》，甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕，卻錯嫁給曹丕，最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時間的我不知不覺越看越入迷，當(dāng)看到曹植在河邊見到已為洛神的甄夫人后神魂失守的模樣，更是讓我感慨不已。一劇終了，忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒有那么讓我難以接受。

這之后，我開始有意識地去了解京劇。

原來，在人的臉上涂某種顏色是用來象征這個人的性格和特質(zhì)，角色和命運，有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面，更是要求演員做到精致細膩、處處入戲，唱腔上更是要聲情并茂、悠揚婉轉(zhuǎn)。

了解至此，我不禁要為這“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。

京劇，它并不只是簡單的說唱，它的每一句臺詞都充滿感情，推動情節(jié)發(fā)展;京劇，它并不只是一種表演，它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴，足以稱得上“國粹”這一稱號!

“一腔京劇如花艷，欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否，戲迷增減定坤乾?！蔽覑劬﹦?，愛它的亦實亦虛，愛它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：

大家好， 我是天津分公司30管的朱文愷，今天很高興，也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關(guān)企業(yè)文化的話題。

不論是文化，還是企業(yè)文化，近幾年在國家和企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中都被廣泛提及。黨在xx大報告中曾經(jīng)提到：“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力”。同樣在企業(yè)當(dāng)中，也奉行著這樣的說法：“先進的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，企業(yè)的競爭從某種程度上已經(jīng)轉(zhuǎn)向為企業(yè)文化的競爭?！?/p>

這些都充分說明了，現(xiàn)在我們中國的企業(yè)已經(jīng)對企業(yè)文化的建設(shè)有了足夠的認識，然而怎樣將企業(yè)文化付諸實踐，真正的做到“我為先”，更加值得我們思考，這也正是我們這次演講的主題。

那么，要做到我為先，什么才是最重要的呢?在回答這個問題之前，我想先對文化和企業(yè)文化做一個解釋?！掇o源》中對文化的解釋是“文治和教化”，“文”是慢慢積累的意思，所以文化的意思就是通過一個積累的過程使人們得到教化。這里面強調(diào)的是一個循序漸進的過程，還有就是“人”永遠是文化發(fā)展的主體。所以我對企業(yè)文化下了個定義就是“企業(yè)在不斷的實踐和發(fā)展中，逐步形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念。”所以在我看來，只有當(dāng)企業(yè)的文化被員工認同了之后，才能稱之為真正的企業(yè)文化。

曾經(jīng)有這樣一個故事：一個獵人帶著他的獵狗一起去打獵，看到了一只野兔，獵人就讓獵狗去追，但是追了很久都沒有追到。獵人就很不高興，對著獵狗說：“你怎么連只小小的兔子都追不上呢?”獵狗就回答到：“你不知道那是因為我們兩個跑的目的是完全不同的，我僅僅為了一頓飯而跑，他卻是為了性命而跑呀!”

同樣，如果我們工作僅僅是為了“填飽肚子”，那么，我們怎么可能在工作中“跑的更快”，做的更好呢?只有當(dāng)我們把工作，當(dāng)成是一種自我價值的實現(xiàn)的時候，我們才有可能在工作中尋得突破，做出成績。換句話說，就是當(dāng)我們自身的價值觀和企業(yè)的核心價值相契合的時候，才能更好的自我實現(xiàn)，也才有助于我們公司企業(yè)文化的發(fā)展。

那么，我們怎么認同我們企業(yè)的文化，并轉(zhuǎn)化為自己的工作行為呢?我認為有兩點：

(一)轉(zhuǎn)變認識

我們要認識到企業(yè)文化不是用來裝扮企業(yè)的飾物，它一旦被創(chuàng)造出來，價值和意義就會超越企業(yè)，它不僅為企業(yè)所造，它也創(chuàng)造著企業(yè)。我們每個人都應(yīng)該積極參與公司的各種活動，努力了解企業(yè)每一次變革，在參與當(dāng)中認同企業(yè)文化。很多人一直都把企業(yè)文化當(dāng)成總經(jīng)理文化、高層文化，我們必須努力改變這樣的想法，要知道企業(yè)文化是屬于企業(yè)的，并不隨著某個高層的變動或職業(yè)經(jīng)理人的離開而變化。因而，我們要轉(zhuǎn)變認識，讓企業(yè)文化不斷地在心中沉淀，進而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男袨闇蕜t。

(二)在日常點滴中踐行企業(yè)文化

企業(yè)文化的實踐是體現(xiàn)在我們工作中所做的每一件小事和每一個決定里，絕不在于好的口號，動聽的宣傳語，而平日里對每一件事情的評價，都是形成企業(yè)文化最根本的東西。同時我們要努力培養(yǎng)自身各方面的意識和能力，比如：培養(yǎng)主動意識，樹立商業(yè)意識，增強時間觀念，培養(yǎng)團隊發(fā)展意識等等。只有當(dāng)自身的素質(zhì)和能力得到提升的時候，自然而然也就為企業(yè)文化的發(fā)展做出了貢獻。

工作的動力來源于熱愛，踐行企業(yè)文化的力量來自認同。努力實現(xiàn)企業(yè)文化的發(fā)展，作為一名華興人，我們責(zé)無旁貸!‘國民之魂，文以化之;國家之魂，文以鑄之;企業(yè)之魂，文以造之?！覀冇欣碛上嘈?，隨著華興不斷的發(fā)展，每一位員工都會將自己的理想融入到企業(yè)文化當(dāng)中，努力實現(xiàn)自我價值，與華興一起共創(chuàng)美好未來!

我的演講完畢，謝謝大家!

推薦文化娛樂總結(jié)(精)八

大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。

大學(xué)是人生求學(xué)路上新的.起點，也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn)：原來和諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。

我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬事興?？梢姡袊嗣駥椭C的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。

和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。

自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥讱v代書院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點，想必為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。

接下來我們來談?wù)勅说囊蛩?，人是萬物之靈長，是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來的重要。

首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識里的自尊自愛被喚醒，達到和諧,豈不易哉?

其次，只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?

最后，一個和諧的校園，還應(yīng)有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學(xué)生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學(xué)會辦事學(xué)會做人。如果沒有校園文化，學(xué)生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。

和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望。

推薦文化娛樂總結(jié)(精)九

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立。要求，“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟筑牢堅實根基。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，包含著豐富的哲學(xué)思想、道德情操、價值觀念、審美品格、藝術(shù)情趣、辯證思維和科學(xué)智慧，是中華民族的寶貴精神礦藏。指出：“中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因?！敝腥A民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明，孕育滋養(yǎng)出源遠流長、根深葉茂、豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造了中華民族的鮮明品格，滋養(yǎng)了獨樹一幟的中國精神，陶冶了勇敢智慧的中華兒女，是中華民族自立世界民族之林，綿延不絕、郁郁蔥蔥、生生不息的文化之根。

文化軟實力是綜合國力的重要組成部分，主要指在社會文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會凝聚力、價值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競爭力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國文化軟實力的重要力量源泉，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，對人類文明的發(fā)展進步產(chǎn)生了重要而深遠的影響。

指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值?！蔽迩Ф嗄陙?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心，尚仁重德、知禮好學(xué)、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟困的情操品格，深深地滋潤著神州大地上的眾生，流淌在血脈里，熔鑄在精神世界之中。人類文化發(fā)展史表明，文化承擔(dān)著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命，是指引人類社會發(fā)展前進方向的心靈明燈，能夠凝聚起推動社會進步的巨大精神力量。

在中華文明五千多年的發(fā)展歷程中，春秋戰(zhàn)國時期是一個文化高峰，儒、法、道、墨、兵、陰陽、縱橫、雜、名、醫(yī)、農(nóng)百家爭鳴，“稷下學(xué)宮”辯學(xué)策論昌盛，老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書立說，形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系，開創(chuàng)了影響深遠、彪炳史冊的思想文化繁榮盛景，豐富深邃的思想之光歷經(jīng)幾千年歲月時空一直影響至今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯孕育的哲學(xué)理念、價值觀念、道德思想、行為規(guī)范、社會理想、美學(xué)品格、辯證思維等，構(gòu)成了光耀千秋的不朽文化思想經(jīng)典，造就了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品質(zhì)、文明準則、審美情趣和思維方式，熔鑄了中華民族的性格、氣節(jié)、品格和氣魄，構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂，成為維系中華民族繁衍生息、歷經(jīng)磨難不斷強盛的精神家園和精神支柱，是當(dāng)代中國文化軟實力的力量根基。

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文化是一個民族的精神家園，核心價值觀是一個民族的靈魂和標志，是人們普遍認同、長期遵循的基本價值理念原則，廣泛滲入到民族血脈、社會生活和精神世界之中。指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。”文化軟實力作為一個多要素、多層次、多維度的社會發(fā)展體系，核心價值觀是其中的血脈靈魂，是決定文化軟實力最重要的因素。人類社會的發(fā)展進步是一個物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)揮作用的有機系統(tǒng)，涵蓋了包括思想、精神、價值、理念、信仰、思維、美學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等眾多文化形態(tài)的社會文化領(lǐng)域，而核心價值觀就深藏、凝結(jié)、廣泛滲透在社會意識形態(tài)和文化形態(tài)之中，在社會價值體系中居于核心支配地位和主導(dǎo)引領(lǐng)作用。一個民族的發(fā)展興旺，離不開先進的核心價值觀的方向引領(lǐng);一個國家的團結(jié)和睦，離不開先進的核心價值觀凝聚共識認同;一種文化的自信自強，離不開先進的核心價值觀提供思想精神支撐。核心價值觀事關(guān)一個民族、一個國家的精神追求和前途命運。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的核心價值內(nèi)容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛，具有獨特的魅力和文化特色優(yōu)勢，包含著深刻的思想價值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學(xué)思維、形神兼?zhèn)涞膶徝榔犯?。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中，融匯成為博大精深、底蘊深厚的文化價值理念和道德人格文化傳統(tǒng)，世代相傳，綿延不絕，深入人心，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想底色、信仰支柱、精神追求，成為當(dāng)代中國文化軟實力的血脈靈魂。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈里和價值追求當(dāng)中，歷來就有崇高的文化自覺意識和厚重的歷史責(zé)任感，具有文以載道、知行合一、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有家國天下的博大文化情懷。“明明德、親民、止于至善”“格物致知”“正心誠意”“修齊治平”等思想觀念，已經(jīng)成為中華民族內(nèi)在的特質(zhì)秉性與文化標識，充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求和人格理想，奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國情懷，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具生命力的精神基因。

在中華民族的血液里，始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識?？鬃印俺劦?，夕死可矣”，編訂《六經(jīng)》，儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅，任重而道遠”的憂國為民的思想情操，孟子“窮則獨善其身，達則兼善天下”，屈原“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”，司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些正是中華民族使命擔(dān)當(dāng)、家國情懷的真實寫照。在近代，大批進步知識分子奮力吶喊，警醒國人，用新文化運動喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識，讓民主科學(xué)的思想萌發(fā)并不斷光大，有力推動了中國現(xiàn)代思想啟蒙運動。

在現(xiàn)當(dāng)代，中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展的大變革、大思潮、大激蕩中，對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史使命與肩負的時代責(zé)任，一直都有非常清醒的認識、自覺的把握和堅定的實踐。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精神為豐厚滋養(yǎng)，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當(dāng)代中國社會創(chuàng)新發(fā)展和社會主義文化繁榮興盛。

當(dāng)代中國的文化軟實力，深刻體現(xiàn)在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展之中，充分體現(xiàn)在創(chuàng)新繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)之中，全面體現(xiàn)在中國特色社會主義先進文化的繁榮發(fā)展之中，深深扎根于中國特色社會主義的偉大實踐之中。如果拋棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，就等于割斷了中華民族的思想精神命脈，我國文化軟實力就會患上“營養(yǎng)不良癥”“貧血癥”和“軟骨癥”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、審美境界、人格情操、思維方式，不僅是中華民族的精神內(nèi)核，同時也能為世界其他國家和民族提供有益啟迪，對解決人類社會發(fā)展問題具有重要的文化引領(lǐng)價值，具有穿越歷史時空的恒久文化精神力量。