旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文 旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文模板(六篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文一

區(qū)內(nèi)自然資源豐富，有__年建立自然保護(hù)區(qū)，面積105400公頃。1992年，我國加入了《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》后，向海即被列入《國際重要濕地名冊(cè)》。同年被世界野生生物基金會(huì)評(píng)定為《具有國際意義的a級(jí)自然保護(hù)區(qū)》。1993年被中國人與生物圈委員會(huì)批準(zhǔn)納入“生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)”。國家郵政局曾于__年7月30日發(fā)行《向海自然保護(hù)區(qū)》特種郵票一套四枚。

借用“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”詩句來描述丹頂鶴故鄉(xiāng)——向海的瑰麗景觀再恰當(dāng)不過。向海位于吉林省白城市通榆縣西北部，__年“向海鶴舞”被評(píng)為“吉林八景”之一，在中國吉林省享有“東有長白，西有向?！敝雷u(yù)，是吉林的象征。

“鶴之故鄉(xiāng)、人間天堂”鶴鄉(xiāng)之前世今生，魂?duì)繅衾@不了情。

乾隆皇帝曾在向海親筆題下“云飛鶴舞，綠野仙蹤。福興圣地，瑞鼓祥鐘。”的碑文。

荷蘭親王貝恩哈德到向海觀光后，深有感觸地說：“這真是人間仙境!”

國際鶴類基金會(huì)主席喬治阿其博先生考察向海后說：“我到過世界上50多個(gè)國家的自然保護(hù)區(qū)，象向海這樣完好的自然景觀、原始的生態(tài)環(huán)境、多樣性的濕地生物，全球也不多了，這不僅是中國的一塊寶地，也是世界的一塊寶地?！?/p>

向海國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，被世界野生生物基金會(huì)評(píng)審為“具有國際意義的a級(jí)自然保護(hù)區(qū)”，列入《國際重要濕地名錄》;被國家人與生物圈委員會(huì)批準(zhǔn)加入“中國人與生物圈保護(hù)網(wǎng)”，國家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。位于吉林省通榆縣境內(nèi)。

向海在省內(nèi)有“東有長白，西有向?！敝雷u(yù)。區(qū)內(nèi)三大水系交匯貫通，從而形成向海水庫和興隆山水庫兩個(gè)大面積的蘆葦沼澤區(qū)。草原、湖泊、沼澤、沙丘、榆林、灌叢交錯(cuò)相間，多種生物類型相互滲透，形成向海特有的生態(tài)自然景觀。區(qū)內(nèi)共有鳥類293種，其中被稱為“濕地指示物種”的鶴類就有6種。一類保護(hù)珍禽丹頂鶴目前全世界僅有1500多只，在向海就有60多只。

鶴島：位于向海保護(hù)區(qū)管理局所在地西南4公里處，三面環(huán)水，一面臨山，植被多樣，灌木蔥蘢，環(huán)島水域內(nèi)，蒲草葦蕩高可過人，茂密連片，最值得一看的當(dāng)然還要數(shù)人工馴化成功的半散養(yǎng)的丹頂鶴。

博物館：是向海自然保護(hù)區(qū)的微觀縮影，體現(xiàn)了向海濕地特性，尤其各種動(dòng)物栩栩如生。一幅幅白顴筑巢，鶴翔雁舞，仙鶴育雛等真實(shí)照片，會(huì)把你帶入神奇的動(dòng)物世界。

香海寺：1664年清朝順治初始，在向海建了一座喇嘛廟，取名“青海廟”，一九七二年在“破四舊”中毀掉。一九九四年始，對(duì)廟宇進(jìn)行了重新修復(fù)，已故國家佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初將其題名為“香海寺”。寺內(nèi)幾株參天古榆有幾百年的歷史，如今仍是枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，人們還賦予古榆美麗動(dòng)聽的傳說。

蒙古黃榆林：黃榆光觀區(qū)距縣城約60公里，那里有一片亞洲最大的蒙古黃榆林，面積約50平方公里。蒙古黃榆樹是亞洲稀有樹種，屬于榆科、榆屬，是天然次生林，是干旱地區(qū)沙丘崗地上特有的樹種。

向海保護(hù)區(qū)向海自然保護(hù)區(qū)最佳旅游時(shí)間系湖河相容沖地貌類型，地勢平坦，河道極不明顯，湖泊、摹、沼澤、水庫相間分布。沼澤地上生長著茂密的大片蘆葦，大大小小的水泡星羅棋布，水深一般為3米。這里年平均氣溫4.9℃，年降雨量400-450毫米，年蒸發(fā)量在1890毫米，無霜期為170天左右。區(qū)內(nèi)有霍林河、額穆泰河和洮兒河三條水系;洼地中的草甸和摹上，生長著大量草本植物，是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕拍羺^(qū)。湖泊與草甸之間，沙丘交錯(cuò)起伏，生長著天然的榆樹林。四周環(huán)境幽靜，魚類及水生生物資源豐富，是各種水禽良好的餌料。大面積的蘆葦，為水禽的棲息繁殖提供了隱蔽的場所。現(xiàn)已調(diào)查記錄到鳥類有__年奏，丹頂鶴、白枕鶴、白鶴、蓑羽鶴、灰鶴、白鸛及許多雁、鴨、鷺、鷗陸續(xù)結(jié)隊(duì)而來，在這片廣闊的沼澤濕地中營巢產(chǎn)卵。

據(jù)悉，近年來，由于受嫩江流域來水持續(xù)偏枯影響，向海濕地嚴(yán)重萎縮，濕地面積銳減，生態(tài)環(huán)境惡化。濕地面積從3.6萬公頃銳減到0.36萬公頃，減幅達(dá)到90%。向海水庫水位已降至死水位以下，干涸水面達(dá)43.4平方公里，占水庫面積的63.5%。

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文二

各位游客：

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。

長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個(gè)重要組成部分。它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時(shí)，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺(tái)上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時(shí)間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。八達(dá)嶺也因此得名。

我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。

北8樓是八達(dá)嶺長城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。

從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長城時(shí)詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺 走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀(jì)念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。

今天的長城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的到來!

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文三

旅游朋友們：

看完了彈箏峽前峽的景觀，我們走過涇水河的獨(dú)木小橋，沿南山的一條曲徑小道，就要進(jìn)入茂密的森林?！扒鷱酵ㄓ摹保@條穿林而過的幽徑足有10里路長，彎彎曲曲，上上下下，雖然沒有城市柏油路平坦，沒有混凝土臺(tái)階省力，但是，走在松軟的腐質(zhì)物小道，真有一種回歸自然、親近土地的感覺。彈箏峽是你健康旅游、毅力旅游、歷史文化旅游、親近自然旅游的理想景區(qū)。沿途我們可以看到龍女峰、懸空百米瀑布、駱駝石、雞頭山、人祖石、古溜套、望駕臺(tái)、龍嘴峰等好多有文化意義的景點(diǎn)。

大家都讀過施耐庵的《西游記》，在《老龍王拙計(jì)犯天條，人曹官魏征夢斬處》一回里，講了老龍?zhí)洱埻跖c“知兇定吉，斷死言生”的神課先生袁守誠打賭，私改玉皇大帝的雨敕，把三天三夜的清風(fēng)細(xì)雨，變成三天夜三的惡風(fēng)暴雨，六盤山地區(qū)由大旱三年，眨眼變成_大海，涇河的石頭都吹進(jìn)了長安城里，災(zāi)難殃及生靈百姓。因?yàn)槔淆埻跤|犯天條，罪惡滔滔，玉皇大帝叫李世民的宰相魏征在斬龍臺(tái)斬首了老龍王。血淋淋的老龍頭就落在了涇水岸，前面有一個(gè)叫“龍頭嘴”的地方，傳說就是涇河老龍的頭變的。

因?yàn)?，三天三夜的暴風(fēng)雨是老龍的三女兒授命布降的，父王被玉皇大帝捉拿去問罪，她知道父王必有殺身之禍，就站在前面的一處平臺(tái)上，天天盼望龍父的龍駕從涇河水道歸來，望啊望，望了三天三夜，結(jié)果望來了龍父白花花的龍頭和血淋淋的死身子，她心里十分愧疚和悲傷，就在“望駕臺(tái)”哭了七七四十九天，眼淚像水一樣淌個(gè)不停，從百米高的山頂流下來，變成了瀑布。龍女最后哭死了，身子變成了山峰，人們就叫它“龍女峰”。龍女平時(shí)十分喜歡駱駝，父親生前請(qǐng)人雕琢的玉駱駝，她經(jīng)常抱在懷里，龍女死后變成了山峰，玉駱駝也一直守在她的身邊。已經(jīng)有一千多年時(shí)間了。

站在望駕臺(tái)遠(yuǎn)眺，但見左右涇水滾滾，奇峰異石，怪崖古穴，天光云彩，山色樹影，壯觀美景盡收眼中。恍然間就像到了桂林山水之間的錯(cuò)覺。

當(dāng)你沿著軟綿綿的小路，龍女眼淚變成的瀑布從百米高的山巔飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，更像廣袤的藍(lán)天上偶然跌落的一片云彩，給彈箏峽幽谷掛上了一幅彩簾。明媚的陽光照在迷蒙瑰麗的水霧上，幻化出一道絢麗無比的彩虹，蔚為壯觀。你站在百米瀑布下，臨空俯瞰，聽著龍女悲壯的故事，大有超凡脫俗之感。

在這茂密的森林里，有許多淺淺的溝道，這就是“古溜套”?！肮帕锾住笔枪湃擞脕磉\(yùn)輸木頭、燒柴的溜套，從山頂一直通到河岸。據(jù)有關(guān)史料記載，六盤山林區(qū)從春秋戰(zhàn)國到明清，至民國時(shí)期，采伐的林木都從溜套溜到?jīng)芩驔芩Я鞯暮影叮缓笤赡九艔臎芎铀肋\(yùn)出去。漢武帝大興土木，修建宮殿的木料，大都是采伐六盤山區(qū)的林木，從涇水運(yùn)到長安去的。宋張仲彥是固原張易堡人，初仕宋為涇原路副將，知德順軍?！督鹗贰堉購﹤鳌防锞陀杏涊d：“正隆時(shí)，金于汴京營造新宮，仲彥采運(yùn)關(guān)中材木……，開六盤山水洛之路，遂通汴梁。”到了元代，蒙古人在六盤山建造辟暑宮，大量的木料也都采伐于六盤山林區(qū)之中。

到了清末民初，山林里大樹基本上采伐光了，林區(qū)周邊居住的山民上山將山林里的樹枝、灌木砍回家當(dāng)柴火燒。他們把砍好的樹枝、灌木后扎成捆，也從古溜套溜下去背回家中。

古溜套是六盤山區(qū)山民運(yùn)輸砍伐樹木、柴火的古老生產(chǎn)方式，一直保留了幾千年。古溜套是古代山民勞動(dòng)的智慧，是山民們用一滴一滴汗水沖刷出來的，它是六盤山區(qū)一種古老的民俗事像，從保存完整的古溜套我們看到了幾千年來山民們勞動(dòng)的艱辛與智慧。

各位游客朋友，通過松軟漫長的幽林小道，現(xiàn)在，我們來到了雞頭山下的龍頭嘴。我們就要從龍鼻梁下山，淌過涇水，去彈箏峽北岸的景點(diǎn)去看神奇的三乳峰，聽龜山、聽箏臺(tái)、蛤蟆石的故事，尋訪雞頭古道。

秦始皇為了征服隴右的戎族，統(tǒng)一中國，開辟了雞頭道，建造回中宮。傳說他在此登臨雞頭山，聆聽涇水箏聲?！妒酚洝贰ⅰ顿Y治通鑒》等許多史書和地方志都記載“始皇巡隴西、北地、至雞頭山，過回中”的史實(shí)。

雞頭山雞頭高聳，如雄雞報(bào)曉之狀。雞頭山松青柏翠，如雄雞美麗的羽毛。北面絕壁下有一條羊腸小道，綿延百里，這就是古“雞頭道”。各代都在這里設(shè)關(guān)建卡，古有“雞頭覽勝亭”。

我們從龍頭嘴走下去，淌水而過，再沿著北岸蜿蜒的小路逶迤而下，循著轟鳴的水聲，遙遙望去，水和天連在了一起，水聲狂瀾怒吼，驚心動(dòng)魄，令人卻步不前。再往下，就是漂流探險(xiǎn)區(qū)了。

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到重慶旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

重慶.洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺(tái)四條大街。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時(shí)尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領(lǐng)重慶新娛樂生活方式，也將帶動(dòng)重慶繁盛時(shí)期"之感。盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景，一個(gè)集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶.洪崖洞。

異域風(fēng)情城市陽臺(tái)將作為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目，建工完成之后的重慶.洪崖洞城市陽臺(tái)停車場可同時(shí)容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。

重慶.洪崖洞，在不久的將來，將成為一個(gè)真正"讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶"的佳作之地。而重慶.洪崖洞也將是一個(gè)顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習(xí)慣的純生活休閑娛樂新空間。

提起洪崖洞，山城市民都耳熟能詳，作為目前重慶主城區(qū)惟一一處老山城人文景觀，其特有的吊腳樓令中外游客癡迷重慶名片千年洪崖洞：洪崖洞位于重慶市渝中區(qū)滄白路旁，擁有2300多年的歷史。"洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)"項(xiàng)目是20_年政府"八大民心工程"之一，總面積4.6萬平方米，是"重慶市重點(diǎn)景觀工程"和"aaa級(jí)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目工程"。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名，并以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風(fēng)貌為主體，依山就勢，沿崖而建，讓解放碑直達(dá)江濱，是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處，也是解放碑的會(huì)客廳。

作為山城少有的特色景觀，洪崖洞成為了該市政府確定的城市名片，如何讓其特色更全面、更美觀成了有關(guān)部門思考的問題。

再添一景水洞成一體：經(jīng)過多次研究，有關(guān)部門決定在洪崖洞現(xiàn)有工程完工的基礎(chǔ)上，在嘉陵江上建設(shè)一座休閑水岸平臺(tái)，使之與洪崖洞成為一個(gè)整體，達(dá)到山水相連的效果。據(jù)了解，擬建工程架空平臺(tái)總長200.70米，寬度9.00-12.00米，高程為181.90米、182.20米，平臺(tái)后方與已建洪崖洞護(hù)岸工程前沿平臺(tái)銜接，平臺(tái)迎江側(cè)將設(shè)6處弧形觀景平臺(tái)。

工程建成后，游客可從洪崖洞直達(dá)江面，將徹底改變嘉陵江洪崖洞河段岸線景觀。目前，該工程已通過"水利部長江水利委員會(huì)"審批，正在進(jìn)行通航論證研究，預(yù)計(jì)明年將全面動(dòng)工。

未來景象建風(fēng)情集鎮(zhèn)：據(jù)介紹，水岸平臺(tái)建成后，洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)將成為擁有"一態(tài)、三絕、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景點(diǎn)。

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文五

各位女士、各位先生：

首先，對(duì)大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動(dòng)，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng)，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時(shí)，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。“寶光”俗稱“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相?duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng)，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。現(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的報(bào)任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品?？鬃?、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。

關(guān)于旅游景點(diǎn)營銷策劃書范文六

今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風(fēng)景如畫的瀛湖是陜西省重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，位于安康城漢江上游18公里處，是安康水電站建成以后形成的陜西最大的人工淡水湖，也是西北地區(qū)最大的人工湖。因這個(gè)人工湖是建立在漢江之上的，所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。

大家可能知道，漢江又稱漢水，古稱灣水。漢江是長江的最大支流，發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣踏家山，《山海經(jīng)》記載說：“磻冢之山，漢水出焉?！睗h江全長1700公里，流域面積達(dá)17.43萬平方公里，被人們譽(yù)為“中國的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū)，由石泉縣左溪河口入境，經(jīng)石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽、白河7個(gè)縣區(qū)，從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北，經(jīng)丹江口進(jìn)武漢匯入長江。

漢江安康段過境歷程長，沿途自然景觀、人文景觀目不暇接，且頗具古風(fēng)。唐“安史之亂”后，德宗皇帝一度下駕漢中，還曾乘舟順江而下，駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當(dāng)代的一些著名的文人墨客來到安康，對(duì)絢麗多姿的漢水風(fēng)光倍加稱贊，留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景，大都與漢水有緣，如“漢水晴波”、“長灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立，倒映水中，山水一色，妙不可言;“牛山疊障”人停船頭，憑欄遠(yuǎn)眺，更現(xiàn)“金州第一峰”的雄偉壯觀。至于“五風(fēng)焚鐘”近觀遠(yuǎn)聞皆相宜，舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻，如同親臨“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠(yuǎn)渡”更為漢江增添異彩。當(dāng)今乘舟泛江，就更有一番情趣，漏湖湖面開闊，水平如鏡，半島峰蝶，是旅游觀光、度假休閑的理想場所。

大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。

安康水電站是陜西省最大的水電站，位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建，1978年正式開工，于1992年12月，整個(gè)電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元，總工期15年。

安康水電站以發(fā)電為主，兼有航運(yùn)、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益，為陜西省骨干電源，主要擔(dān)負(fù)系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動(dòng)力。

水庫建成以后，形成了長128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域，成為全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海，有浩翰_之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺，碧水蕩漾，沿途水光山色、名勝古跡及開發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動(dòng)物園等景致給游客帶來無窮樂趣，令人心曠神怡，流連忘返。

大家再往溉湖南岸山梁上看，那兒有一塊黑色巨石隔江相望，這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石，這里還有一個(gè)生動(dòng)的民間傳說故事。

很久以前，崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫}，有一個(gè)地方叫七彩石，是女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)留下的。千百年的風(fēng)霜雨雪，千百年的人世滄桑，給七彩石注入仙的精靈，人的情欲。有一年，一塊彩石不甘寂寞，投入凡間，做了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家的女兒，取名明珠。十幾年后，明珠長成了一個(gè)美若天仙的姑娘，她不戀，不貪萬貫家財(cái)，唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線，經(jīng)她織的美錦，誰家得到了就會(huì)逢兇化吉，祛病解憂。因此，方圓數(shù)百里，提起明珠姑娘無不稱贊。

這一天，明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗，忽來一股狂風(fēng)將她掀大江中，眼看著就要被江心大浪吞掉時(shí)，一只漁船劈波斬浪，沖向前去，船上漁夫一把將明珠救上船來，又親自把她送回家中，明珠父母提出要把一半家財(cái)相送，漁夫婉言謝絕，只要了明珠親手織的一塊絲巾，就匆匆而別。

原來這漁夫也是七彩石中的一個(gè)，偷降凡間做了個(gè)船工，取名牛郎，終日在江上打魚，幫助窮人，解救遇險(xiǎn)船只。自與明珠相識(shí)后，二人暗自相愛，明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮，等候與牛郎相會(huì)。后來女蝸娘娘發(fā)覺了他們的私情，盛怒之下，收回二石靈氣，復(fù)變?yōu)槭＠稍谀?，明珠在北，以江相隔，永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石，當(dāng)?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛赜弥两?。清代康熙年間安康名儒劉應(yīng)秋有感于此，作七律《織女石》，詩云：“寶管森森立水旁，臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當(dāng)時(shí)淚，春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼，九回漢水浣柔腸?？兞_叢積人間婦，誰似渠心一片鋼?！焙髞?，牛郎石不知去向，唯織女石仍然仁立溉湖北岸，向著天空蒼穹，向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵，給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望，1997年安康市政府撥款1300萬元，開發(fā)修建金螺島時(shí)，恢復(fù)修建了牛郎石，并立碑篆刻了清代名儒劉應(yīng)秋的詩詞。

泛舟湖上，我們來到瀛湖重要景點(diǎn)之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中，故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風(fēng)格修建，以螺峰塔光標(biāo)志，以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配，層次分明，緊湊而又典雅，還營造道路、花木和匾額、楹聯(lián)，構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙，拾級(jí)而上，只見院門上書寫的對(duì)聯(lián):云塔浮浪人聲和鳥語俱喧，畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門，淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過龍鳳石碑，有一清朝道光年間刻制的《太上感應(yīng)篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風(fēng)雨滄桑，由安康新城發(fā)掘遷移至此，吸引了很多游客。向左拾級(jí)而上，就是島的中心建筑----螺峰塔，這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層，26.5米高。氣勢宏偉，巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心，有石雕牌坊、自動(dòng)噴泉、四季花卉、游樂廣場和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望，湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場，流光溢彩，既有現(xiàn)代氣息，又有山野之趣。1998年4月讀島對(duì)外開放以來，接待量逐年增加。湖面百舸爭流，島內(nèi)賓客如潮，展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風(fēng)貌和誘人的魅力。

自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源蘊(yùn)藏著巨大的潛力，使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗，而且富饒。湖州群山蘊(yùn)藏著豐富的資源，地面上等植物婁莽南北，掛牌收購的林特產(chǎn)品多達(dá)礎(chǔ)600多種，是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富，所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一，聞名遐邇。