2023年好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總(優(yōu)秀8篇)

在一段時(shí)間內(nèi)，總結(jié)不僅能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出解決方案。在總結(jié)中，我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，以便更好地自我提高。雖然這些范文只是一種參考，但它們卻能夠激發(fā)我們的思考和探索。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇一

有哲學(xué)家這樣說(shuō)：真理在前進(jìn)一步就是謬誤。這就是告訴我們不管什么樣的知識(shí)都不能胡亂擴(kuò)展或者是更改其中的內(nèi)容，如果盲目進(jìn)行了更改，那么就有可能把原本正確的內(nèi)容變成了錯(cuò)誤。

比如說(shuō)我們知道一個(gè)人每天需要水的量在升左右也就是2500毫升，這是正常的。但是有一些文章就告訴我們，一個(gè)人每天要喝2500毫升水，這就是錯(cuò)誤的。

這是為什么呢，是因?yàn)楹人托枰牧渴遣灰粯拥?，喝水是補(bǔ)充水分最主要的方式，但不是唯一的方式，在我們進(jìn)餐的過(guò)程中同樣也會(huì)攝入水分。

舉例子說(shuō)我們經(jīng)常說(shuō)西瓜非常水靈，其實(shí)西瓜的含水量就特別大，所以在烈日炎炎的夏天吃一個(gè)西瓜解渴的效果也很不錯(cuò)。

還有生活中的許多烹飪方式也會(huì)用到不少水，比如說(shuō)像廣東人特別喜歡喝各種老火靚湯，還有北方的一些燉菜以及粥類(lèi)，這里面都有很多的水。那么比如說(shuō)在喝湯或者是喝粥的過(guò)程中，人也能適量攝入一些水分，并不需要再喝了這些液體的食物以后再去喝2500毫升的水，那樣一天少喝點(diǎn)水其實(shí)就夠了，免得水中毒。

所以說(shuō)一天需要2500毫升水是正常的，但是喝2500毫升水是錯(cuò)的。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇二

我誕生在這個(gè)世界上，可以說(shuō)是沒(méi)有人可以知道我的存在代表了什么，如果人真的是神創(chuàng)的，倒是可以問(wèn)問(wèn)那些老頭子們，不過(guò)不管如何，我在這個(gè)世界上，就如同看不見(jiàn)的粉塵一般。

但是只是這樣嗎，我誕生在這個(gè)世界上，做著別人做過(guò)的事情·？

我剛剛做了什么。

之后要做什么？

然后在發(fā)現(xiàn)實(shí)際上沒(méi)這么簡(jiǎn)單，不知道為什么，我總有著不服年級(jí)的心里，然后也慢慢知道了社會(huì)不是美好的，但究竟如何，就不知道了，也不想知道。

學(xué)習(xí)越來(lái)越重，知道的越來(lái)越多。但是也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知是多么的嚴(yán)重，這個(gè)世界根本就和想象的不符啊，這也讓我不得不懷疑自己究竟是對(duì)與錯(cuò)！自己做的究竟對(duì)不對(duì)呢，慢慢的，自己變得不自信了，一直以為只要刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真的待人就好了，但是現(xiàn)在卻徘徊在選擇之中。

然后，為了那些，只有背叛了真實(shí)的自我，不由得，在夢(mèng)中嘲笑起自己了，打上個(gè)問(wèn)號(hào)，我又是多么的想作為真實(shí)的自己啊，但是現(xiàn)在，連真心的笑出來(lái)，都是受了傷的。

這句話有意義嗎？

這句話有罪嗎？

有意義嗎？

有罪嗎？

但是，這是真的么？不過(guò)是想找個(gè)借口，躲避著罷了。

感覺(jué)從前真蠢，辜負(fù)了那么多，只是對(duì)當(dāng)時(shí)的不滿罷了，對(duì)自己的一種報(bào)復(fù)！卻是變成一種無(wú)法自拔的心情，令我嘲笑的，更是那些淚。

到最后，又不得不懷疑自己究竟對(duì)了么。人的成長(zhǎng)，不就是發(fā)現(xiàn)和修正從前認(rèn)為對(duì)的嗎？

但是，轉(zhuǎn)念間，我才知道，不管是對(duì)、錯(cuò)、是、非。都是圍繞著自己的立場(chǎng)去做的，不要給自己加上無(wú)形的枷鎖，做著自己想要的，就是對(duì)的呢。當(dāng)然，要先理清的是，自己想么。

不得不嘲笑那些把“真理”什么的視為人生全部的人，真理是什么，背棄了又有什么呢？即便是所謂的“真理”偏離了自己的立場(chǎng)又算是什么？其實(shí)他們的人生就是用來(lái)譜寫(xiě)真理的，卻被灌輸了“真理”！

要知道，真理是不會(huì)偏離立場(chǎng)的啊。

找到的“真理”，有些時(shí)候卻是限制了自己。

那么就去做自己想做的吧，就是這樣的人生，我不敢說(shuō)這是真諦，但是卻是自己先做的，完成了它，背棄了“真理”又算什么。因?yàn)槟鞘钦胬戆。。ńo那莫些人提個(gè)醒，是真理不是“真理”有區(qū)別的哦）。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇三

歷史滾滾，如長(zhǎng)江東逝水。時(shí)光歷歷，際會(huì)風(fēng)云，星河璀璨。

這是中國(guó)，我是歷史。

歷史是一部人類(lèi)進(jìn)化史，從茹毛飲血到人工取火;從采集野果到吃上熟食;從石器到青銅器、到鐵器;從原始社會(huì)到奴隸封建社會(huì)。經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨、艱難困苦，用篳路藍(lán)縷創(chuàng)造、鑄就了永恒。

星漢燦爛，若出其里。在歷史的長(zhǎng)河中，數(shù)不清令人嘆為觀止的文明創(chuàng)造陸續(xù)被記住。從最早的元謀人、藍(lán)天人，到名震世界的北京人，再到后來(lái)的`山頂洞人、河姆渡人和半坡人，他們的秘密正在被我們慢慢地揭開(kāi)。

文明中外，到現(xiàn)在還讓外國(guó)人羨慕，吃驚不已的三星堆遺址，是我國(guó)西南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。

歷史也是一部吃瓜史，各種滑稽人物輪番上場(chǎng)。周厲王在位時(shí)，覺(jué)得什么都是他的，于是直接控制了山林湖泊，還下令國(guó)人“不許說(shuō)我!”最后，周厲王慘死在異鄉(xiāng)。

周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火，諸侯們到后卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人，褒姒看到這場(chǎng)面，哈哈大笑。此后，周幽王多次點(diǎn)火，諸侯們漸漸都不再相信他。最終被犬戎殺死。這就是著名的“烽火戲諸侯”。

夏桀日夜與寵妃妹嬉飲酒作樂(lè)，殘殺百姓，還說(shuō)人民和他是月亮和太陽(yáng)的關(guān)系，月亮不能滅亡，太陽(yáng)當(dāng)然也不會(huì)滅亡。后來(lái)，商國(guó)國(guó)王湯戰(zhàn)勝了桀，滅掉了夏朝。

歷史詮釋了什么叫“忠”，介子推為了讓重耳活命，割下了自己的肉煮給重耳吃。即便后來(lái)他沒(méi)有被封賞，但當(dāng)重耳火燒綿山時(shí)，為了讓重耳好好治國(guó)，帶著自己的母親被大火活活燒死。

秦國(guó)的改革家商鞅，在生前一心為秦國(guó)主持變法，可死后卻遭到車(chē)裂，但秦始皇還是征用了變法。

吳起率軍攻打秦國(guó)時(shí)，作戰(zhàn)期間他與士兵們同甘共苦，但吳起的改革觸動(dòng)了許多人的利益，最后被貴族們亂箭射死。

歷史也詮釋了什么叫“貪”與“奸”。西周初年，齊國(guó)大夫田和將齊康公流放到海島上，自立為國(guó)君，史稱“田齊太公”。此后齊國(guó)在歷史上被稱為“田齊”。

時(shí)光匆匆，唯有歷史永恒。這是中國(guó)，我在這里，我是歷史。

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好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇四

我也曾是這群人中的一個(gè)。

時(shí)間是七歲的這個(gè)時(shí)節(jié)，雨也是沒(méi)交沒(méi)代地就下個(gè)不停。家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，走路需走上二十分鐘左右，當(dāng)別人到家里避雨的時(shí)候，我卻很有可能還在雨中前進(jìn)。

一聲凄切的貓?zhí)柭暎瑥穆愤叺睦褌鬟^(guò)來(lái)，喚起憐弱的路人，心里最脆弱的部位。

每每聽(tīng)到這個(gè)聲音時(shí)，放慢步伐、尋覓、靠近、蹲下、探看。

把它遮在雨衣內(nèi)，走回家。

時(shí)值鬧麻疹，兩腮麻痛得厲害，所以一兩頓不吃飯也是常事。蹲著，雙手托著下巴，看著它餓狼式的吃飯。看著看著，家里的其他人都圍觀起來(lái)，我沒(méi)理他們。

紅彤的火光，照在我的臉上，照在它的身上，一個(gè)傍晚的光陰，過(guò)去了……。

不是不愛(ài)干凈，而是沒(méi)工夫顧及。不是憐惜它，而是人類(lèi)應(yīng)該如此。流逝的時(shí)間和消逝的精力，也已經(jīng)無(wú)緣再拾遺棄的小貓來(lái)養(yǎng)了。有時(shí)也會(huì)蹲在雨中把全身淋個(gè)透徹，體驗(yàn)這樣的貓，才知道前文所說(shuō)的真確性：不是憐惜它，而是人類(lèi)應(yīng)該如此。不是憐惜自己，而是應(yīng)該愛(ài)自己。

從那以后，我不再無(wú)故淋雨。從那以后，我學(xué)會(huì)靠自己。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇五

葉永烈證明了“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后?！敝x皮羅教授在細(xì)小的事情中發(fā)現(xiàn)：每次放洗澡水時(shí)，水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。然后他緊緊抓住這個(gè)問(wèn)題不放。終于在1962年他發(fā)表了論文，證實(shí)漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。

波義耳發(fā)現(xiàn)濺上鹽酸的花瓣能奇跡般地變紅。于是提出了一連串的問(wèn)題，促使了波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。波義耳利用石蕊地衣中提取的紫色浸液遇酸變成紅色，遇堿變成藍(lán)色，制成了酸堿試紙——石蕊試紙。

還有一位奧地利醫(yī)生發(fā)現(xiàn)兒子睡覺(jué)時(shí)眼珠突然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。兒子醒后，說(shuō)自己剛才做了個(gè)夢(mèng)。醫(yī)生百思不得其解，就進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后得出結(jié)論：當(dāng)睡覺(jué)的人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，他確實(shí)在做夢(mèng)。

讀了這篇文章后，我深深地體會(huì)到：只有認(rèn)真觀察，認(rèn)真研究，才能發(fā)現(xiàn)真理。

在我們平時(shí)的生活中，也會(huì)有類(lèi)似的事情，只要你肯去發(fā)現(xiàn)，去提問(wèn)，去鉆研，便會(huì)有所成就，就會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的奧妙。此時(shí)我思潮起伏，我的心久久無(wú)法平靜下來(lái)。

在我們的學(xué)習(xí)生涯中，就應(yīng)該不斷地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，只有這樣才能走向成功的彼岸。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇六

每當(dāng)想起不久前的事情，心中便會(huì)泛起一種苦澀的波紋，也忍不住會(huì)念叨：“為什么要不聽(tīng)話呢？”

想起那時(shí)候我也真是蠢。

那一天，學(xué)校說(shuō)慶祝冬季來(lái)臨，要建一個(gè)滑冰場(chǎng)，還強(qiáng)調(diào)只讓女生去滑冰刀。我表面上答應(yīng)了，心里卻憤憤不平：憑什么，我倒要去看看究竟有什么稀奇？還沒(méi)等我想到辦法，老師便大聲強(qiáng)調(diào)：“孩子們，這個(gè)冰場(chǎng)，只能女生去的?！笨晌以趺匆种谱约旱暮闷嫘难?！不管三七二十一，下課后我便約了幾個(gè)有同樣心思的男同學(xué)去冰場(chǎng)玩。

到了冰場(chǎng)后，場(chǎng)面讓我大吃一驚，蔚藍(lán)的冰面，紅色的擋板，白色的雪堆，太美了，這一切更增加了我的好奇心。

我一下子跑到滑冰場(chǎng)上，把其他男同學(xué)甩在后面。

冰面上，我玩的不亦樂(lè)乎。這時(shí)，班長(zhǎng)來(lái)了，看見(jiàn)我們，不由分說(shuō)就去告訴老師了。見(jiàn)到班長(zhǎng)去告訴老師，幾個(gè)同學(xué)慌了，問(wèn)我：“咱跑吧，老師要來(lái)了，可沒(méi)咱們的.好果子吃？”我不以為然，怕什么，又不是干壞事！但是有幾個(gè)同學(xué)還是因?yàn)楹ε伦吡恕?/p>

剩下的同學(xué)肯定都因?yàn)闆](méi)被抓住而笑得合不攏嘴了。哼！看我回去要他們好看！

完了，辦公室到了，一場(chǎng)帶有濃烈血腥味的場(chǎng)面在等著我……。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇七

所以一直以來(lái)，我也知道他們?cè)谏町?dāng)中有著很多的偏見(jiàn)，沒(méi)有辦法去炳初，就好像一直以來(lái)他們一開(kāi)始交流的時(shí)候也是不帶著我的，因?yàn)樗麄冋f(shuō)的那些東西我是真的沒(méi)有辦法去理解他們可能在那里坐著，聽(tīng)到很多的東西，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)那些通通都是非常陌生的。

也許有一天我們真的有機(jī)會(huì)去交流溝通去看到那些風(fēng)景，去了解那些人物。

可是這里所擁有的一切對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，意義和價(jià)值都不大，為什么要走這樣一套路呢。

所以從一開(kāi)始你就應(yīng)該知道，既然他們給了你，希望你就應(yīng)該好好的珍惜，一旦你不珍惜他們隨時(shí)可能找一個(gè)人來(lái)取代你。

我一直都知道這個(gè)道理，所以我從一開(kāi)始就沒(méi)有寄希望于這件事情上不管，到最后來(lái)去怎樣，不管他最后能不能留下來(lái)，我都已經(jīng)不后悔，沒(méi)有遺憾。

只要能夠保證這些事情和我們本身沒(méi)有任何關(guān)系呢，還是說(shuō)從一開(kāi)始，這些任務(wù)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)性就不是特別強(qiáng)，他們說(shuō)的那些采訪的措施和交流的經(jīng)驗(yàn)都只是他們自己總結(jié)出來(lái)的，并不一定就是真理，適用于所有的人，所有的事。

好奇是發(fā)現(xiàn)真理的第一步匯總篇八

真理，這一個(gè)詞對(duì)于我們廣大人來(lái)說(shuō)并不陌生。然而真理就是一切事情都是按照所謂“真理”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)符合并且運(yùn)行的。

真理就是一塊等待被人們驗(yàn)證的試金石。這塊試金石，在許許多多的時(shí)候都被人們拿來(lái)試用。諸如我國(guó)的1978年的十一屆三中全會(huì)之前，許多人都在討論一個(gè)令人絞盡腦汁的問(wèn)題：“何為真理”？當(dāng)時(shí)許許多多的人給出了他們對(duì)真理的解釋。有的人說(shuō)，毛主席說(shuō)的，就一定是真理！可是大家發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)走之前的路子大概是行不通的了。這個(gè)時(shí)候大家都陷入了迷惘的狀態(tài)，何為真理？則一句話就在當(dāng)時(shí)提出來(lái)了：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。之后國(guó)家就讓改革開(kāi)放這個(gè)名詞沿用到現(xiàn)在，。而改革開(kāi)放這個(gè)真理，現(xiàn)在也為大多數(shù)人所接受。

真理就是一個(gè)能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的一個(gè)古跡。細(xì)數(shù)全世界被公認(rèn)為真理的思想和理論吧！牛頓經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期不斷探索和研究的牛頓三大定律，至今仍然出現(xiàn)在我們廣大初高中生的課本上。馬克思和恩格斯——兩位無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，創(chuàng)造了馬克思主義理論體系。囊括了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大著名的學(xué)科。至今，許多國(guó)家的'共產(chǎn)黨都將馬克思主義作為自己黨的指導(dǎo)思想。以及黑格爾的唯物主義思想。讓許許多多包括馬克思在內(nèi)的都以唯物主義思想來(lái)看待整個(gè)世界。因?yàn)?，真理是能?jīng)得起時(shí)間的錘煉的、能經(jīng)得起各種事物的考驗(yàn)、能經(jīng)得起不同的人推敲而得出的亙古不變的道理的。

真理也是一個(gè)能貫通古今，能見(jiàn)證歷史發(fā)展的道理。當(dāng)亞里士多德提出的地心說(shuō)被廣大人所接受了約幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，并奉之為“真理”的時(shí)候。則經(jīng)過(guò)天文學(xué)儀器的不斷探索，人類(lèi)的數(shù)學(xué)功底逐漸深厚的時(shí)刻。一位名叫開(kāi)普勒的年輕人出了各個(gè)天體間運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律。然而再總結(jié)這個(gè)被現(xiàn)代人視為真理的時(shí)候，人類(lèi)是經(jīng)過(guò)不斷地探索，研究各個(gè)學(xué)科。并在各個(gè)領(lǐng)域中取得了重大的突破和進(jìn)展，于是才能讓開(kāi)普勒能通過(guò)之前先人的探索而得出來(lái)“開(kāi)普勒三大定律”。反而有的道理就像亞里士多德的地心說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)許許多多的研究而探索出來(lái)，只能作為一種假說(shuō)來(lái)看待。

真理在這個(gè)世界上都會(huì)有，但是什么是真理呢？也許只有能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，能經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，并能讓人們都能普遍接受的時(shí)候。所謂的“真理”，那就是真理了吧。