流浪的星星讀后感簡短(通用15篇)

讀后感的寫作可以是心情的宣泄，也可以是思緒的整理，是一種發(fā)泄情感和訴說心聲的方式。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾點。首先，要深入品味作品的內(nèi)涵，理解作者的用心和意圖。其次，要言之有理、條理清晰，將自己的觀點和感受有條不紊地表達出來。此外，要注意文字的流暢和表達的準(zhǔn)確性，使讀者能夠明白自己的觀點和感受。最后，要注重思考和總結(jié)，通過讀后感的寫作，能夠進一步提高自己的思維能力和表達能力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后，我深深被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅持所感動，同時也認(rèn)識到了人生的無常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對生活的意義有了更深刻的理解，同時也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動，在他的冒險旅程中，我也看到了現(xiàn)實世界的無奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過程中有所收獲，對書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達的能力。

流浪的星星讀后感簡短篇一

我愛書，更愛讀書，因為書是人類進步的階梯！因此，我時常遨游在書的海洋中。有這樣一本書，它記錄了一位作家美好的童年時光，它包含了作者對童年生活的回憶和向往。那本書就是《星星也偷笑》。它記錄了作者桂文亞快樂的、多彩的童年。

這本書寫了四個部分，分別是：親情顯微鏡、抒情望遠鏡、生活放大鏡和旅行廣角鏡。

其中，印象最深的是親情顯微鏡中的一個內(nèi)容：好香好苦的巧克力。寫的是作者桂文亞的爸爸從香港帶回家一種巧克力，這種巧克力與普通的巧克力不同，它不是甜的，而是濃濃的苦中帶有一絲絲甜味。那時的作者并不喜歡這種巧克力，只愛吃甜的，就吵著說：爸爸，這種巧克力不好吃，會苦，不甜的巧克力就不好吃。爸爸卻說：你們不懂，苦中帶甜的巧克力味道香醇，這種巧克力才是真正的巧克力呀！幾年后，作者不再像從前那般愛吃甜食了，也漸漸明白了爸爸曾經(jīng)說的那句話，明白了爸爸為何說我們不懂。

確實，人生就如這巧克力一般，苦中帶有甜。有的人會覺得上課很苦，要聽老師講課，要思考老師提出的不解之謎，還要完成老師布置的各種作業(yè)。但是，就算這樣也要繼續(xù)聽下去。也許你會發(fā)現(xiàn)，你在聽課、閱讀、寫作業(yè)的過程中，你也會學(xué)到各種學(xué)習(xí)方法和增長了不同的見識。

我一直覺得，打掃衛(wèi)生很辛苦，但是每當(dāng)你的汗水滴在地上，你會覺得這汗水流不流已經(jīng)不重要了，在你看到你辛苦打掃出的一片天地后，你所付出的辛苦和抱怨都會拋在腦后，因為通過你辛苦和努力后看見了整潔的房間，閃閃發(fā)光的窗戶，凌亂的桌面也變得十分整潔，一切都煥然一新。那時的你也不會再覺得打掃衛(wèi)生很辛苦了。因為舒適的環(huán)境會給你帶來美好的享受，只有體驗過才會有如此的感受。

《星星也偷笑》這本書給我的啟示很大，同時也感謝作者桂文亞告訴我們，任何時候都像巧克力那樣苦中帶甜。我終于明白：吃得苦中苦，方為人上人！

流浪的星星讀后感簡短篇二

翻開小說，紙張筆墨滿是流浪，祈禱，希望和失望的意象，對應(yīng)的是，書中主角艾斯苔爾昵稱“小星星”。。星星作為一個意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如圖書名一般，小說主題是祈禱著希望之光是漫長無盡頭的流浪生活。

本書講述了二戰(zhàn)以后，女主人公艾斯苔爾徑受戰(zhàn)爭，逃難，饑餓，疾病死亡及戰(zhàn)后輾轉(zhuǎn)以色列，加拿大，法國的心路歷程。她與阿拉伯人萘瑪僅僅只見了一面，便被迫永遠分開，她們雖身在異地，但同樣地在控訴著戰(zhàn)爭，不斷思念著對方，以最低的生存要求反抗著戰(zhàn)爭所帶來絕望和死亡的陰影在世界上不斷漂泊，憑借者祈禱與宗教的力量，尋找著自己心目中的家園與未知的祖國。

作為猶太人，艾斯苔爾一直生存著，流浪著，在種種艱難下，最終到達宗教神圣所在的耶路撒冷。無時無刻不在浪跡的猶太人能夠在萬水千山里的等待流浪中以祈禱而使散漫的意志再次凝聚，盡管無助但它可以給人以希望，所以經(jīng)受得起流浪的民族必然一種特質(zhì)，流浪天涯卻依然有著本民族的強烈認(rèn)同，有著宗教在支撐，那是一種民族信仰是群體的熱情，是共同的目標(biāo)。

戰(zhàn)爭，給予我們太多的無奈，太多的傷恨離別，但是戰(zhàn)爭的背后其實為我們展示了什么？我認(rèn)為，作者用筆傳達著微笑卻有深遠的對和平安寧的無限期待，透過細(xì)細(xì)的筆調(diào)，我們可以清晰地感觸到艾斯苔爾的心情，對美好生活的向往，對逝去安靜時光的回憶，對同是天涯淪落人的相憐相惜，每段散發(fā)的都是點點滴滴的關(guān)愛。萍水相逢的萘瑪因?qū)γ褡宓耐罋⒑推缫暎瑑扇诉M見了一次面便被迫分開，之后兩人還不斷思念著對方，這反映這什么，這是人性的光輝，在這兩個人身上得到充分地體現(xiàn)，她們用真善美去表達對這個世界的愛與希望。

合上書，我的心沉淀了片刻，我想，其實我們的生或也可以像艾斯苔爾那樣精彩和她一樣有著信念，讓這些信念在我們青春這路上“流浪”，在人生扉頁上畫出五彩的圖畫。我們也要像她那樣，勇敢地面對一切，做個堅強的人，為自己的夢想家園前進，在青春之路繼續(xù)譜寫生命的樂章。

流浪的星星讀后感簡短篇三

暑假快開始了，爸爸給我買了幾本課外書，不過我最喜歡看的還是《勞拉的星星》。一個叫勞拉的'小朋友撿到了一顆星星，放在自己的枕邊一起睡，可第二天醒來卻不見了，于是整天悶悶不樂，平時最喜歡吃的布丁也不好吃了，媽媽講的笑話也沒能讓勞拉快樂起來。到了晚上，勞拉又發(fā)現(xiàn)了小星星，這時候才明白星星只能在晚上看到，勞拉還發(fā)現(xiàn)小星星沒第一天那么亮了，一定是想家了，于是用過生日時剩下的幾只氣球把小星星送上天空。以后，每當(dāng)勞拉晚上睡不著覺趴在窗邊看夜空時，她都覺得有一顆星星朝她眨眼。

那顆勞拉從前撿到后幫它療傷并又放回天空的那顆小星星，成了勞拉的星星！多么神奇的事情啊，原來只要我們用一顆真心對待別人，就能得到一顆最美的“星星”！

當(dāng)我把鉛筆橡皮借給同學(xué)時，同學(xué)笑了，他的眼睛里裝著星星；當(dāng)我?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù)時，爸爸媽媽笑了，他們的笑里裝著星星；當(dāng)我?guī)袜従幽棠棠门Ｄ痰臅r候，奶奶笑了，她的夸獎里裝著星星呢！

?。≈灰嘧龊檬?，真心待人，就能得到好多星星?。?/p>

流浪的星星讀后感簡短篇四

紅軍在過草地的時候，因為沒有足夠的糧食和衣服餓死，凍死了好多戰(zhàn)士。糧食對他們來說非常重要，就是生命。一天，在經(jīng)過一片沼澤地的'時候，一匹馱著糧食的馬陷進泥沼里，一名戰(zhàn)士拼命救助，卻沒有成功。沒有了糧食，戰(zhàn)士們要用野菜充饑，可是有的野菜有毒，一名軍醫(yī)為了不讓其他戰(zhàn)士中毒，自己親自嘗試野菜，最終因為食用過多毒野菜而中毒犧牲，但是他卻挽回了無數(shù)戰(zhàn)士的生命，為部隊換來更多的糧食。在茫茫草地中，戰(zhàn)士們看到遠處的星星就仿佛看到了光明和生的希望。最后他們勝利走出草地，創(chuàng)造了奇跡。

這本書讓我懂得了今天幸福生活來之不易，我們要珍惜生命，愛惜糧食，更要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的意志。

流浪的星星讀后感簡短篇五

本書的作者，法國作家勒克萊齊奧在中國的名氣遠不如丹布朗或斯蒂芬金那樣大，可默默無聞，筆耕未輟的他卻出乎意料地獲得了諾貝爾文學(xué)獎，這也引起了我的關(guān)注，于是我在寒假入手了一本《流浪的星星》。

本書的語言十分優(yōu)美，我想這其中少不了譯者的功勞，那些生動的景物環(huán)境描寫不僅為讀者展現(xiàn)了美麗的異域風(fēng)光，還不失時宜地襯托出了人物的心情，一切渾然天成，絲毫沒有作者刻意而為之的味道。如“今天，還是同樣的云，然而它們卻含有某種威脅的味道”一句出現(xiàn)在艾斯苔爾逃亡時的一章，便表現(xiàn)了她對未來，對周圍的恐懼之感。類似這樣的地方還有很多。此外，讓我感興趣的是書中還經(jīng)常涉及到宗教這一概念，無論是猶太人還是阿拉伯人，它們在逃亡時總是樂意去聽布道者講述宗教故事，與其說是打發(fā)時間，倒不如說是尋找一種心靈的慰藉和寄托，但這種慰藉和寄托所帶來的作用卻是積極的，兩個女孩都靠著堅定的信仰活了下來。這顛覆了我對宗教的看法，我總認(rèn)為宗教是誤人子弟，欺瞞群眾的，可讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)，你可以不信仰宗教，但是你不能否認(rèn)宗教的力量，事實也證明，有時候那些有著宗教信仰的人往往比沒有的人更加堅定。

總的來說，《流浪的星星》傳達出了一種對和平的渴望，對人道主義的呼喚，對宗教力量的理解，它語言優(yōu)美，情景流暢，對人物心理把握十分得當(dāng)，閱讀起來很輕盈，值得去細(xì)細(xì)品味，是一本不可多得的好書。

流浪的星星讀后感簡短篇六

暑假期間，我看了一本書，名叫《遠處的星星》。

這本書主要講的是紅軍過草地時的艱辛歷程，克服重重困難，最后走出大草地的故事。據(jù)說這片草地被藏胞們稱為“死亡之地”由于缺衣少糧，很多紅軍戰(zhàn)士餓死或凍死在了路途上。在經(jīng)過一片沼澤地時，一匹馱著糧食的馬，陷進了泥潭。馬沒了。戰(zhàn)士們身上的糧食所剩無幾，有一位司務(wù)長，為了讓戰(zhàn)士們都吃到糧食，自己活活餓死了。隊長派兩名戰(zhàn)士去找食物。其中有一個戰(zhàn)士迷失在了草地中。再也沒有回來，他們找了一些野菜，一位醫(yī)官因為嘗試了毒野菜，結(jié)果被毒死了，接著，他們在地上發(fā)現(xiàn)了很多青稞粒粒。就煮湯喝，最后連青稞粒粒也沒有了。有一個戰(zhàn)士把一顆粒粒放到了腋窩下，沒過幾天竟發(fā)芽了。就是這個青稞芽，給了人們希望，他們一直爬了五公里。到了一個叫班佑的地方，兩個紅軍哨兵發(fā)現(xiàn)了他們，他們成功逃出了草地，創(chuàng)造了奇跡。

看了這個故事，我知道了他們那時的艱辛和困難，我們現(xiàn)在的幸福生活，都是用他們的鮮血和生命換來的，是來之不易的`。所以我們現(xiàn)在一定要珍惜時間，好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)努力，掌握更多的本領(lǐng)，長大做一個對社會有用的人。

流浪的星星讀后感簡短篇七

今天，我讀了不一樣的卡梅拉2《我想有顆星星》這本書。

故事描寫了小雞卡梅利多在沙灘上撿到了一顆海星，歡天喜地地跑去告訴朋友說自己撿到了星星。很多朋友都嘲笑卡梅利多傻，只有小白羊貝里奧來安慰卡梅利多，然后它們來到天文學(xué)家伽利略的花園，伽利略給卡梅利多和貝里奧用望遠鏡看星星，最后它們看到一群從金星上下來的'小綠雞，它們跟其中一只小綠雞交了朋友。小綠雞要走了，卡梅利多送小綠雞一顆海星，小綠雞送它們一塊金星上的碎片。卡梅利多拿著金星上的碎片說：“我摸到星星了。”

我們要向小白羊貝里奧學(xué)習(xí)，在別人嘲笑卡梅利多的時候，貝里奧卻沒有嘲笑卡梅利多。我們不應(yīng)該向嘲笑卡梅利多的小白羊?qū)W習(xí)，因為如果老是嘲笑別人的話，不但你跟別人交不上朋友，而且好朋友也會因為這樣越來越少。我們要學(xué)習(xí)小雞卡梅利多善于觀察，喜歡想象，勇于探索的精神，雖然被別人嘲笑了，還是不放棄自己的理想，最后終于實現(xiàn)了愿望。

流浪的星星讀后感簡短篇八

草草讀完了勒克萊齊奧的《流浪的星星》。這書給我的感覺與其說是小說，不如說是一副印象派的油畫。充滿了跳動的光影。在整個閱讀的過程中，我沒辦法按照正常的順序去讀它的每個段落。我看到的是一大堆散亂的詞語、形象、流動跳躍的感官和情緒。閱讀原本是一種線性的信息，但這些內(nèi)容幾乎是同時涌入我的腦海中，像一幅畫帶來的全方位的視覺沖擊。

小說前面的部分花了很長篇幅敘述女主角艾斯苔爾的童年生活。寫得優(yōu)雅至極但是幾乎令我讀不下去。作者用過于繁復(fù)的技巧渲染了一個特別老套的主題：青春的疼痛與孤獨，少女內(nèi)心的無名躁動，她那種莫名其妙的任性，以及時而狂野時而冷漠的心情實在令人厭煩。在開頭部分，有許多過于肉感的風(fēng)景描寫，即通過人物的感官去“體驗”自然風(fēng)光，這使得小說抒情泛濫，失去了節(jié)制。還有作者筆下人與自然的那種奇妙的內(nèi)在的呼應(yīng)，幾乎構(gòu)成了一種原始的宗教，讓我感覺有些虛浮和夸大。（雖然這也許是為艾斯苔爾在流亡生涯中對與宗教的體驗做了一種鋪墊）小說在很多地方寫到了宗教的奇妙力量：艾斯苔爾完全不了解宗教，父親是一位馬克思主義者，不讓她接受宗教教育。她在小時候去教堂參加過安息日慶典。那時候宗教是完全聽不懂的神秘語言，這語言是直接滲透到她的身體里去的。這類描寫尤其體現(xiàn)勒克萊齊奧寫作中的感官崇拜傾向，因為這部小說中宗教根本沒有任何具體內(nèi)容，而只是神秘的、發(fā)光聲音在靈魂里起伏蕩漾。

勒克萊齊奧的小說有一種感官崇拜的特征，充斥著細(xì)膩優(yōu)美的抒情，對于知覺的超乎常人的挖掘，這既是他小說的魅力所在，可能也是他的缺陷?！读骼说男切恰防锏娜宋镄愿袢际悄：模蟛糠秩宋锍霈F(xiàn)了一次就不見了。這當(dāng)然和小說的流亡主題有關(guān)。他們只是在生命中相遇，然后被迫分開，有時被命運，有時被死亡。這種情況在主人公最親近的人身上也不例外。例如艾斯苔爾的第一個丈夫雅克（牧羊人）就是個特別單薄的人物，兩人在去往以色列的中途相識。然后莫名其妙地結(jié)婚了。以色列建國，戰(zhàn)爭開始，雅克參加軍隊被打死，死前不知道艾斯苔爾懷上了他的孩子。生命和死亡在同時發(fā)生了。這似乎就是雅克潦草一生的使命。小說筆下的人物也沒什么思想，沒有對自身命運和處境的思考與認(rèn)知，他們的大腦里仿佛全是感官的風(fēng)暴在吹來吹去，發(fā)出駭人而空洞的聲音。

正因如此，小說中寫得最棒的部分，在我看來是第二部分《艾斯苔爾》，也就是作者改變了第三人稱敘述，轉(zhuǎn)而用第一人稱記敘艾斯苔爾與母親從法國坐“七兄弟號”到耶路撒冷的經(jīng)歷：長途跋涉、焦慮地等待、擁擠的船艙、海上風(fēng)暴、被英國人扣留……船上的一位年輕的拉比（約伯）一直在用希伯來語講述《托拉》，那些來自世界各地，說著不同語言的猶太人似乎被喚醒了，古老的宗教在他們共同的血脈中點燃了光。這一段寫得凄迷感傷而又有所克制，文字間透露出淡淡的散文的神彩。艾斯苔爾的形象似乎成熟了很多，她內(nèi)心的獨白也顯得更加豐富和深刻。宗教的主題再次出現(xiàn)了，這次有雅克為她做一些簡單的翻譯，童年時代在教堂聽到的神秘的聲音開始有了意義。聽完了《創(chuàng)世紀(jì)》的故事之后，艾斯苔爾說：“現(xiàn)在，我知道我們一定會到耶路撒冷了?！薄爱?dāng)我們知道了書中所寫的一切，我們就會到了?！钡谝蝗朔Q的“我”即是艾斯苔爾的覺醒，也是整個流亡群體的覺醒?！秳?chuàng)世紀(jì)》讀完后，律師來了，把這群猶太人從英國人的拘留中救出來，他們又上路了。律師似乎是一位現(xiàn)代的先知。因為在這個橋段之后，“我”就消失了，小說的敘述突然又轉(zhuǎn)回了第三人稱。整部小說在人稱視角和敘事風(fēng)格上不斷換來換去，好像作者用一個姿勢講累了，突然又換個姿勢來講，這倒是一種很新鮮的寫法。

艾斯苔爾一家到達了以色列，在路上偶遇了女孩萘瑪，一個年輕的巴勒斯坦難民，她們在擦肩而過互不相識的情況下交換了彼此的名字（不能不說這是個很生硬的安排）。然后小說又跳到了萘瑪?shù)牡谝蝗朔Q視角。敘述猶太人建國給周邊民族帶來的災(zāi)難。這一段敘述風(fēng)格全變了，不再是“感官掛帥”的浪漫主義，相反，作者采取了一種幾乎是冷酷的紀(jì)實筆調(diào)去講述萘瑪?shù)脑庥觯簯?zhàn)爭、流亡、饑渴、鼠疫、死亡……所有人都在災(zāi)難中茍延殘喘。從浪漫到寫實的轉(zhuǎn)化表面上是因為萘瑪和艾斯苔爾所受教育程度的差異，導(dǎo)致她們眼中的世界是不同的。但更可靠的解釋也許是：兩個敵對民族的女孩其實是同一個人，她們是彼此的影子。在艾斯苔爾的流亡充滿了夢幻的色彩，她不斷幻想著犧牲的父親還會回來，幻想著終將抵達耶路撒冷；萘瑪?shù)牧魍鰟t全然是慘烈的現(xiàn)實，幾乎可以視為一部巴勒斯坦難民營的長篇報道。但她們的命運又如此對稱：她們父親都在戰(zhàn)爭中死去，都在流亡中組建了家庭，都經(jīng)歷了死亡和嬰兒的新生，她們各自遇到一位故事的講述者，一位是帶來信念的拉比，另一位是講恐怖故事的老太太烏依雅。作者用兩種截然不同的視角將流亡的面貌呈現(xiàn)給讀者。

隨著流亡命運的深入，角度的不斷變幻，小說變得越來越厚重。那種靈幻跳躍的筆法和詩歌般優(yōu)美的語言，在深沉的敘事中獲得了充實。原來讓我?guī)缀踝x不下去的缺點現(xiàn)在變成了了不起的優(yōu)點。小說最后，晚年的艾斯苔爾回到自己的故鄉(xiāng)，拋灑母親的骨灰。這一段寫出了人生的全部，讓人聽到無數(shù)聲音在腦海中回響激蕩。她坦言她是在尋找自己的疼痛：“我想要看見疼痛，想要弄明白我失去的是什么，想要知道究竟是什么把我拋到了另一個世界里去。我覺得如果我找到了這疼痛的痕跡，我就終于可以離開了，忘掉這一切，……如果我找不到這疼痛來自何方，我便失去了我的生活和真理，我將要繼續(xù)流浪?！绷骼耍?dāng)然是這部小說最重要的主題，不是戰(zhàn)爭，不是屠殺，也不是苦難。這也是讓我讀罷深思不止的問題。

流浪的星星讀后感簡短篇九

從那以后，邊情不自禁地愛上了它，那“黑暗中的天使”。在漆黑的夜色中，只有它們瘦小的身軀在寂寞的燃燒，用它們微弱的光芒敘述著一個古老而又凄美的傳說。

暑假中的我，曾一度在黑暗中迷失了方向，不停，不停掙扎著……可那仿佛是一個漩渦，越是掙扎就越陷越深。外婆的去世，狠狠地敲擊了我的心臟，當(dāng)看到曾經(jīng)對我萬般呵護、萬般疼愛、萬般照顧的外婆，轉(zhuǎn)眼間變成了尸體，靜靜地躺在陰森的棺材中一動不動時，感到的只有天崩地裂。但那時的我，并沒有掉下眼淚，眼窩一直是干涸的。才明白一個人真正難過到極點的時候，是沒有眼淚掉下來的，心被狠狠刺了下，卻發(fā)不出任何聲音——因為痛苦以張開它那巨大的羽翼，把一切包裹得不留余地……還天真的以為外婆去世后，會變成星星，在天空注視著我們。于是，在夜晚，總是不停地仰望這夜空。無助、孤獨、傷心，使我漸漸在黑暗中無法自拔。

“如果大地的每個角落都充滿了光明，(.)誰還需要星星，誰還會在夜里凝望，尋找遙遠的安慰……“讀完后內(nèi)心觸電般悸動，一陣陣熱浪如迅雷不及掩耳，排山倒海般充溢我模糊了不知多少次的雙眼。星星勾起了我對外婆的無限思念。是??！在沒有光明的暗夜，星光的微弱雖無法改變黑暗的世界，但也給予了人們希望和鼓舞。正如沒有外婆的日子，雖然感到無助，但我有怎么能沉浸在悲傷之中，而打破了原先的生活規(guī)律。應(yīng)振作起來，欣慰星星閃爍的希望之光以為我照亮了通往光明的路。

那個美好的愿望，努力燃燒自己，永遠在天空閃爍。永不墜落……。

流浪的星星讀后感簡短篇十

《晚安，我的星星》這本書講述的故事發(fā)生在夜晚的草莓花園。獅子王把天上的星星分給大家，貓頭鷹、小松鼠、小猴、小烏龜、黑熊、小蝸牛都分到了自己喜歡的星星，而最后到來的小老鼠只分到一顆又小又暗的'星星，但小老鼠卻非常喜歡這顆星星，因為這是她自己的星星。每天晚上，小老鼠抱著小布象躺在床上，都要對著她的星星說：“晚安，我的星星?！焙鋈挥幸惶欤±鲜蟮男切亲兂闪艘活w流星，拖著一道白線劃過天空，向黑暗中墜去，變成了石頭。在大家的幫助下，小老鼠想盡一切辦法把星星變回了原來的樣子，并且不再是又暗又小的星星了，而是天上最亮最大的星星了。讀了這本書我懂得了：善良永遠是動人的品質(zhì)，小老鼠對星星的珍愛教會我們愛惜自己的擁有。讀了這本書又讓我想起了我讀過的另一本書《我想有顆星星》和一部動畫電影《勞拉的星星》。我喜歡這本書，這本書很好看，里面的小老鼠很善良也很可愛，我家也有一只像她一樣可愛的小倉鼠。

我也喜歡星星，我也有自己的星星，你知道我的星星是哪一顆嗎？這是秘密哦！

流浪的星星讀后感簡短篇十一

《與星星有約》是李志偉寫的童話。講的是一個小女孩在繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)下，在一個寂靜的夜晚，由于作業(yè)多打瞌睡，醒后發(fā)現(xiàn)漫天的繁星。于是，就給星星寫了封信，訴說在生活中的種種煩惱：自己語言表達差，是因為老師家長跟我們不是平起平坐的，他們總是高高在上地教育你，和他們說話你只能回答“是”或者“不是”。和女同學(xué)說話呢，一般只限于討論學(xué)習(xí)問題，如果和男同學(xué)說話??嗨，別提了，那還不扣上“談戀愛”的大帽子！

第二個煩惱就是大人們說的寬容，真的成熟應(yīng)該是寬容，年輕人冒冒失失只是想表現(xiàn)自己，并不是什么大錯，大人們?yōu)槭裁纯傁矚g抓住一點小錯不放呢？書中的小朋友希望有一位善解人意，并能對我們寬容大度的有豐富經(jīng)驗的朋友，他不擺架子不以年齡優(yōu)勢壓人，最重要的，他是我們平等的朋友。

沒想到星星真的給她回信了，星星來地球，孩子們盼望著星星能說服大人們，還孩子們一片自由的天空。

浮雕墻，潛水進了青海看了海底世界，冬季去三亞曬了陽光浴，亞布力滑雪場一展身手······媽媽為了讓我了解更多的動物的習(xí)性，買了螞蟻，蛇，倉鼠~~~讓我觀察，課外書買了一批又一批讓我盡情的暢游書海，看看，我的生活是你想要的嗎？那來我們的學(xué)校，來我家做客吧！我們這里就是星星的家！

流浪的星星讀后感簡短篇十二

很開心的和孩子一起閱讀了《不一樣的卡梅拉系列2——我想有顆星星》。故事中的小紅雞卡梅拉是只調(diào)皮的，不怕媽媽恐嚇，對天空中星星很是感興趣。看到流星后在灌木叢中撿到顆海星當(dāng)寶貝似得，它一路飛奔，把這個好消息講給它的好朋友佩羅時，得到的卻是朋友們的嘲笑。只有小綿羊貝里奧來安慰它，并帶它見了天文學(xué)家——伽利略。得到的是更大的諷刺“等到小雞也能長出牙吧”。

喜劇性的一幕開始了，晚上，一聲巨響落下一個大火球，從上面走下一群綠色的，長著奇怪牙齒的'小雞，認(rèn)識了新朋友塞勒斯，并且?guī)鼈儏⒂^自己的“家”。到后來他們互換禮物，保守秘密。

小雞卡梅利多實現(xiàn)了自己的愿望。我也希望自己的孩子有夢想，為夢想付出行動，不怕艱辛，去完成。

流浪的星星讀后感簡短篇十三

中午我和媽媽一起讀了《我想有顆星星》這本書，寫的是小雞執(zhí)著的堅持著自己的夢想。這個故事說的是小雞卡梅利多有一個夢想，它希望自己有一顆星星，每天晚上它都會仰望閃爍的星空。有一天它看到一顆流落在樹叢里的`星星，它就趕快跑到樹林里找到那顆星星。那這就讓大家看，大家嘲笑它說這是一顆海星，只有貝利奧沒有嘲笑它還帶它去找了天文學(xué)家，但天文學(xué)家也嘲笑它?？煽防嘁廊粵]有放棄自己的理想。后來，它又認(rèn)識了來自別的星球的塞勒斯特，并且它們成為了好朋友?？防喟押Ｐ撬徒o塞勒斯特，塞勒斯特把金星上的碎片送給了卡梅利多。它終于實現(xiàn)了夢想。

我們每個人都有自己的夢想和理想。我們都要向小雞卡梅利多一樣，有夢想就要勇敢的向前沖，直到實現(xiàn)自己的夢想。

流浪的星星讀后感簡短篇十四

翻開小說，紙張筆墨滿是流浪、祈禱、希望和失望的意象，對應(yīng)的是，書中主角艾斯苔爾昵稱“小星星”。星星作為一個意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如書名一般，小說主題是祈禱著希望之光，是漫長無盡頭的流浪生活。

在艾斯苔爾的流浪生活中，經(jīng)常有燭光次第亮起來，隨之而來的是低低的虔誠祈禱聲。每當(dāng)心靈迷亂、喪失自信于光明搖曳迷離的時候，就習(xí)慣性地向冥冥中的上蒼求助，一番禱告訴說完畢，以為上帝聽聞信徒的心聲，將會伸出援助之手，儀式也就此結(jié)束。接下來的仍是流浪，向著流動著豐美水草和牛奶蜜汁的地方，向著光明之城——耶路撒冷，即使前路再艱辛，總是有一個方向，向東，向東，那里，太陽照耀在每個人的身上。

作為猶太人，艾斯苔爾一直在生存著、流浪著。從法國陷落后的尼斯到意大利人管轄下的圣馬丁威蘇比亞，到逃避德軍的費西奧那，再到奧爾良、巴黎。終于，得聞以色列建國，途徑阿隆港，最終到達宗教神圣所在耶路撒冷。無時無刻不在浪跡的猶太人能夠在萬水千山的等待流浪中以燭光低語里的祈禱而使散漫的意志再次凝聚，盡管無助中尋求宗教是往往只是美好的自我欺騙，但它可以給人以希望，讓我們在地獄中不失卻仰望天堂的渴求。西方人在文藝復(fù)興后力量的源泉一方面來自理性之光，另一方面則是傳統(tǒng)的宗教力量，流浪的人們就是在遵照耶和華的指示，如幾千年前從埃及出發(fā)一般，前往圣地，他們是在步著摩西的痕跡。

所以，經(jīng)受得起流浪的民族必然有著一種特質(zhì)。吉普賽人流落他鄉(xiāng)，陷入其他民族的風(fēng)俗人情里，最終迷失了原來的自我。猶太人不是，他們流浪天涯卻依然有著本民族的強烈認(rèn)同，有著宗教在支撐。正是因著這一認(rèn)同和支持，在這個流浪的民族建國之時，在有了自己的一方土地時，能夠迅速的強大起來。所以，如猶太人的群體性的流浪，實際上并不算流浪，因為有和你一樣的千千萬萬的人，有著群體的熱情煽動，有著共同的目的。吉普賽人是個人性的流浪，所以只好如浮萍一樣忍受風(fēng)吹雨打了。

可是在我們扯掉猶太人群體的標(biāo)簽，具體而微到個人的時候流浪效應(yīng)就凸顯出來了。

來，看著新生的孩子，聽著清脆嘹亮卻口齒不清的“爸爸”的喊叫?？梢圆粫儆须y民營，可以見到萘瑪，那個只是交換了彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，卻有著共同遭際的人。她可以守候著跳躍的燭光，安靜的祈禱，靜靜的吟唱《圣經(jīng)》的段落??沒有戰(zhàn)爭，沒有流浪，艾斯苔爾可以享受更多的美好時光，更多的猶太人可以不必以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。個人的流浪，群體的流浪，何時才能停止？這是作者用筆傳達著微小卻又深遠的對和平安寧的無限期待。

作為獨立的個體，你無法把握自己的命運。親人的離去，好友的分別，刺激著流浪中如星星般渺小的艾斯苔爾。在阿隆港等待船，如期待諾亞方舟一般，她希望自己是第一個看到的，就像萘瑪想第一次看到父親打漁回來的漁船。對于最美好的事物，人們總是第一個想親眼看到和親身經(jīng)歷，所以我們對未來才有了更多的期待和不放棄，我們祈禱第一個看到希望之光。然而，當(dāng)我們抵達彼岸，在洪水退過，有鴿子口含橄欖樹枝，向我們昭示所謂的和平來到，卻發(fā)現(xiàn)原來的期待落空，我們總是無法如魚得水于嚴(yán)酷的現(xiàn)實。耶路撒冷就在眼前，可等待到的耶路撒冷卻是巴勒斯坦人的噩夢，是連綿不絕的戰(zhàn)爭，是彼此的傷亡悲痛。這是個體的失望，更是群體的失望，由希望變?yōu)槭?。小說以抵達耶路撒冷之時，以發(fā)現(xiàn)原來圣地并非“圣地”、圣地也有戰(zhàn)爭為界限，前半部是心懷對圣地的憧憬，以祈禱來祈求希望為手段，即使有再多的艱難窮苦也會度過，后半部是以萘瑪?shù)碾y民營生活、雅克的戰(zhàn)死、親人的離開為標(biāo)志，標(biāo)識出希望的破滅。截然的相異，渾然一體的過渡，表現(xiàn)著作者的文章手法是如何的高超，其不自覺凸顯出的希望逐步走向破滅又是如何的決然相異，這是群體里個人流浪夢的失落。

勒克萊齊奧的小說總是以筆法細(xì)膩動人見長，透過細(xì)細(xì)的筆調(diào)，我們可以清晰地感觸到艾斯苔爾的心情，對美好生活的向往，對逝去安靜時光的回憶，對同是天涯淪落人的相憐相惜，每一段散發(fā)出的都是點點滴滴的關(guān)愛。然而，這種關(guān)愛的希望是容易失去的，愛人、父母以及萍水相逢的萘瑪，都在時光里漸漸的回不來了，希望淪為絕望的過程竟然是那樣的自然。追根究底，原因何在？戰(zhàn)爭！世界大戰(zhàn)！對猶太人的屠殺和歧視，巴以沖突下兩個民族傷痕累累。戰(zhàn)爭陰霾下是死亡，是無窮盡的失望接踵而至。失望是不可避免的，可希望越大失望越大，每一個穿越二戰(zhàn)的死亡線來到傳說中的天堂耶路撒冷的人都有著這般失落。流浪、希望、戰(zhàn)爭、絕望是一脈相承的關(guān)系，是勒克萊齊奧寫不盡的主題。

在世界總體平和的今日，依然有巴以沖突、印巴沖突、索馬里沖突、科索沃沖突的發(fā)生，世界仍不太平?？墒?，在太平的地方，人們生活就是幸福的嗎？我們看到有非洲的兒童疾病連連，有太多的無助人群需要人道上的援助。勒克萊齊奧觀照的就是主流外的人群，是微小的、弱小的群體，是以美妙之筆描畫渺小人的美好世界，如《流浪的星星》、《看不見的大陸》、《烏拉尼亞》，本身名字就帶有烏托邦的夢幻姣好和無奈。同時，又蘊含不在此世，會流浪，即使在這世界，也還是永遠的流浪者和默默者的意味。他用筆傳達弱小者的聲音，以對弱小被遺忘生命的關(guān)懷，提醒著生在繁華中的人們不要忘卻了還有很多亟待幫助的人在世界的某個不起眼的角落，他正是用自己的筆來喚醒世人注重脆弱的生命，關(guān)懷弱小的群體，記起那些被遺忘的姓名，這是人本主義，是世界主義的價值觀。許均先生說得好，“在探索人內(nèi)心的過程中，勒克萊齊奧一直是向前的。他比較關(guān)注的是那些被遺忘的、主流文化之上或之下的文明。

流浪的星星讀后感簡短篇十五

寒假里，我讀了一本故事書，故事書的名字叫《我想有顆星星》。

故事里講的是：晚上小公雞卡梅利多看見一顆流星墜落在灌木叢中，它趕快順著流星墜落的方向去尋找。它來到了沙灘上，發(fā)現(xiàn)沙灘上有一顆海星，它以為是星星，高興極了。長嘴鳥佩羅說：“這不是星星，這是海星，星星是不存在的?！笨防鄠臉O了，這時，小綿羊貝里奧跑過來對卡梅利多說：“我和你一起去找星星吧?！彼鼈儊淼教煳膶W(xué)家伽利略的'家里，通過天文望遠鏡看到天空中有好多星星。突然，有一架飛船來到了這里，飛船上走下了許多小綠雞，它們和小綠雞塞勒斯成了好朋友。不一會兒，塞勒斯坐著飛船又飛走了，卡梅利多看著遠去的飛船也想去天上摘星星。

看過這個故事后，我多么想坐飛船去太空摘星星?。≡鯓硬拍苷叫切悄?？我認(rèn)為只有好好學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)文化知識，才能去探索宇宙、開發(fā)宇宙，這樣就能摘到星星了。