每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
推薦經(jīng)典道德人物事例篇(推薦)一
歡迎大家來(lái)到ⅹⅹⅹ道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人ⅹⅹⅹ。
(圍繞開(kāi)展道德講堂建設(shè)目的、意義,可自主發(fā)揮。供參考)
案例:中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一,數(shù)千年來(lái),她一直是華夏兒女精神世界的支柱,我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,通過(guò)身邊人的故事,講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,通過(guò)群眾身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、孝老愛(ài)親的道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事,身邊人說(shuō)自己事,身邊事教身邊人,不斷提升市民道德素養(yǎng),構(gòu)建常人尚德的社會(huì)氛圍。
道德講堂有“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
下面,我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié),唱一首歌曲。今天,我們要唱的歌曲是《公民道德歌》。
請(qǐng)大家起立。請(qǐng)音響老師放音樂(lè)。
(唱完后)請(qǐng)坐下。謝謝大家。
接下來(lái),我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié),觀(guān)看一部短片(或聽(tīng)一段道德模范或身邊好人的事跡),向道德模范學(xué)習(xí)。今天,我們觀(guān)看的是ⅹⅹⅹ的電視短片,今天故事中的道德人物ⅹⅹⅹ就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意。)
(可適當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)簡(jiǎn)短訪(fǎng)談)
接下來(lái),我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié),誦一句經(jīng)典。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料,我們今天誦讀的經(jīng)典是ⅹⅹⅹ,我們一起來(lái)高聲朗讀。
經(jīng)典解讀(需講明經(jīng)典出處、白話(huà)譯文、經(jīng)典含義、現(xiàn)實(shí)意義等)
好,我們?cè)僖黄饋?lái)朗讀一遍。
接下來(lái),我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié),作一個(gè)承諾。請(qǐng)全體起立,大聲跟我念:“做一個(gè)勤勞的人,做一個(gè)善良的人”。
剛才,我們唱了一首歌,看了一個(gè)短片,誦讀了一段道德經(jīng)典,作了一個(gè)承諾,相信大家都有很多的道德感悟。在這里要感謝我們故事的主人公ⅹⅹⅹ,正是他(她)的先進(jìn)事跡和崇高精神,讓我們感受到道德的力量,人性的光輝。
下面,讓我來(lái)現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)在座的朋友們。
(主持人現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)幾位觀(guān)眾)
下面,我們進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié),“送一份吉祥”?!胺e善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”,這是我們千年文明所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)。有因必有果,好人必有好報(bào),道德講堂衷心祝福大家厚德善行,吉祥相伴。
下面,我和故事的主人公ⅹⅹⅹ給大家送上寓意吉祥的小禮物(寫(xiě)有道德箴言的吉祥卡和筆記本等等,可自行設(shè)計(jì)),請(qǐng)大家上臺(tái)依次領(lǐng)取。希望更多的朋友加入到身邊好人的隊(duì)伍中來(lái),祝好人一生平安!
(觀(guān)眾上講臺(tái)前依次接受贈(zèng)送;或派出代表接受贈(zèng)送)
道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。
洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。
本期道德講堂到這里結(jié)束,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見(jiàn)!
推薦經(jīng)典道德人物事例篇(推薦)二
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,
自由、平等、公正、法治,
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
據(jù)2013年12月23日新華社電中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,將24字核心價(jià)值觀(guān)分成3個(gè)層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治,是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
1,富強(qiáng)
富,指經(jīng)濟(jì);強(qiáng),指軍事政治。當(dāng)今國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)科技為中心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),所以強(qiáng)還包括科技教育等。富足強(qiáng)盛。財(cái)富充裕,力量強(qiáng)大。
2,民主
民主一詞源于希臘字"demos",意為人民。民主是由全體公民——直接或通過(guò)他們自由選出的代表——行使權(quán)力和公民責(zé)任的政府。民主是保護(hù)人類(lèi)自由的一系列原則和行為方式;它是自由的體制化表現(xiàn)。
民主是以多數(shù)決定、同時(shí)尊重個(gè)人與少數(shù)人的權(quán)利為原則。民主政府知道其首要職能是保護(hù)言論和宗教自由等基本人權(quán),保護(hù)法律面前人人平等的權(quán)利,保護(hù)人們組織和充份參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的機(jī)會(huì)。
3,文明
文明,是歷史以來(lái)沉淀下來(lái)的,有益增強(qiáng)人類(lèi)對(duì)客觀(guān)世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類(lèi)精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。
人類(lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué).文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善;二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。4,和諧
和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)。
5,自由
自由一詞就其本意,指的是沒(méi)有阻礙的狀況。自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿(mǎn)足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。
自由既有為所欲為的權(quán)利又有不損害他人責(zé)任義務(wù)。
法國(guó)大革命綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》中,對(duì)自由的定義為:“自由即有權(quán)做一切無(wú)害于他人的任何事情。”
托馬斯?杰斐遜認(rèn)為個(gè)人的自由受制于他人的同等的自由。6,平等
平等的讀音為píngděng,意思是指政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位處于同一水平;沒(méi)有或否認(rèn)世襲的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán)。
法律面前人人平等。所有的人生來(lái)是平等的。
平等權(quán)是中國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,它意指公民同等地依法享有權(quán)利和履行義務(wù)。憲法對(duì)之最為經(jīng)典性的表述就是:“公民在法律面前一律平等?!?/p>
7,公正
公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。
公正指對(duì)于同一事件對(duì)于所有的人平等對(duì)待。公正,包括程序公正和社會(huì)公正。
8,法治
法治是人類(lèi)政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。大到國(guó)家的政體,小到個(gè)人的言行,都需要在法治的框架中運(yùn)行。法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),才是真正的法治。
依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),才是真正的依法;科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法全面推進(jìn),才是真正的法治。
無(wú)論是經(jīng)濟(jì)改革還是政治改革,法治都可謂先行者。
法治是一個(gè)法律原則,指在社會(huì)中,法律是社會(huì)最高的規(guī)則,具有凌駕一切的地位。
所謂“凌駕一切”,指的是任何人包括管治機(jī)構(gòu)、法律制訂者和執(zhí)行者都必需遵守,沒(méi)有任何人或機(jī)構(gòu)可以凌駕法律,政府(特別是行政機(jī)關(guān))的行為必須是法律許可的。
這些法律本身是經(jīng)過(guò)特定的立法程序產(chǎn)生的,以確保法律符合人民的集體意愿。
9,愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民應(yīng)有的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。
10,敬業(yè)
敬業(yè)是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作及學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度。道德就是人們?cè)诓煌募w中,為了我們集體的利益而約定組成的,應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。
所以,敬業(yè)就是人們?cè)谀臣w的工作及學(xué)習(xí)中,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作學(xué)習(xí)態(tài)度。
11,誠(chéng)信
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信,行必果,一諾千金。
12,友善
友善,指朋友之間的親近和睦。友善,是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,公民基本道德規(guī)范。指朋友之間親近和睦。幫助他人,減少爭(zhēng)執(zhí)矛盾也是友善的一種表現(xiàn)。
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